在我們的生活中，總會(huì)有一些與我們學(xué)習(xí)和工作無(wú)關(guān)的瑣事。在總結(jié)中，可以提出自己對(duì)未來(lái)改進(jìn)和提高的建議和規(guī)劃。下面是一些經(jīng)過(guò)整理的總結(jié)樣例，供您欣賞和學(xué)習(xí)。

山東導(dǎo)游講解詞篇一

這里是中國(guó)近代第一支海軍的誕生地，這里是清朝北洋水師全軍覆滅的國(guó)恥地，這里是慘遭英國(guó)殖民統(tǒng)治42年的屈辱地......3.15平方公里的劉公島承載著太多的歷史積淀。

1985年，封閉了近半個(gè)世紀(jì)的軍事0劉公島，裹挾這大海的熱情，向世界張開(kāi)美麗的懷抱。歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，新世紀(jì)的劉公島已成為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)和全國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

人文。

劉公島上人文景觀豐富獨(dú)特，既有上溯千年的戰(zhàn)國(guó)遺址，又有漢代劉公、劉母的動(dòng)人故事;既有清朝北洋海軍提督署、水師學(xué)堂等大量文物古跡，還有英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期遺留下來(lái)的眾多歐式建筑。遵循“保護(hù)為主、搶救第一、修舊如舊”的文物保護(hù)原則，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館累計(jì)投資近億元，重點(diǎn)搶修恢復(fù)了海軍公所、龍王廟、丁汝昌寓所、東泓炮臺(tái)、旗頂山炮臺(tái)、水師學(xué)堂等遺跡、遺址。建立了文字、照片記錄檔案，樹(shù)立了保護(hù)標(biāo)志，征集文物和資料數(shù)千件，其中濟(jì)遠(yuǎn)艦前雙主炮堪稱(chēng)鎮(zhèn)館之寶。劉公島博覽園通過(guò)深入挖掘劉公美德、英租42年、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵，向游客展開(kāi)了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的歷史畫(huà)卷，成為人們感悟悲壯歷史、憑吊甲午英烈、接受愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。

風(fēng)光。

劉公島自然風(fēng)光秀美，遠(yuǎn)眺松濤翠柏，郁郁蔥蔥，近觀鹿群結(jié)隊(duì)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，素有“海上仙山”和“世外桃源”的美譽(yù)。

北部海蝕崖直立陡峭，如刀削斧劈;南部海灘綿延，水清沙潔。聽(tīng)濤崖、板礓石、五花石等地貌奇特，登山臨水，飽覽壯麗景色，令人心曠神怡。4000畝森林中，烏桕、龍柏、樸樹(shù)等70多鐘林木、50多鐘花草郁郁蔥蔥，200多頭野生梅花鹿以及70多種鳥(niǎo)獸棲息林中，構(gòu)成一道立體的、流動(dòng)的風(fēng)景。20年來(lái)，在提高環(huán)境衛(wèi)生和綠化美化水平基礎(chǔ)上，不斷加大環(huán)境整治力度，打造環(huán)境品牌，提升環(huán)境效應(yīng)，劉公島以自然質(zhì)樸、清新幽雅、特色鮮明、獨(dú)具韻味的生態(tài)景觀、旅游環(huán)境，吸引了一批批中外游客紛至沓來(lái)，流連忘返。

誠(chéng)信。

誠(chéng)信是風(fēng)景名勝區(qū)的生命。景區(qū)在完善硬件設(shè)施的基礎(chǔ)上，推行目標(biāo)責(zé)任制、服務(wù)承諾制、責(zé)任追究制和首問(wèn)負(fù)責(zé)制，并從抓好誠(chéng)信教育入手，不斷健全監(jiān)督約束機(jī)制，采用網(wǎng)格化管理模式，實(shí)行聯(lián)合巡查、現(xiàn)場(chǎng)辦公制度，管理服務(wù)水平不斷提升，景區(qū)順利通過(guò)了iso1400環(huán)境管理體系和iso9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證。連續(xù)17個(gè)黃金周，景區(qū)未發(fā)生游客投訴事件，拾金不昧、救助傷病游客等好人好事層出不窮。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為景區(qū)負(fù)責(zé)，一心一意為游客著想，已成為每一個(gè)劉公島人的共識(shí)，也成為劉公島最為閃光的名片。

和諧。

多年來(lái)，圍繞打造和諧景區(qū)的目標(biāo)，劉公島始終圍繞吃、住、行、游、娛、購(gòu)六大要素做文章，進(jìn)一步加大對(duì)餐飲業(yè)的投入、管理力度，使吹海風(fēng)、品海鮮、賞海景變成游客的一種享受。充分利用島上居民的老宅、北洋海軍兵舍、炮臺(tái)掩體、英租時(shí)期建筑以及部隊(duì)廢棄的營(yíng)房等，增設(shè)住宿設(shè)施，延長(zhǎng)游客逗留時(shí)間，也正在有計(jì)劃的運(yùn)作之中。開(kāi)發(fā)具有劉公島特色的旅游紀(jì)念品，加大對(duì)旅行社的促銷(xiāo)力度，讓更多的游客在景區(qū)購(gòu)物、在島上消費(fèi)，被納入景區(qū)重點(diǎn)工作目標(biāo)。充分利用北洋海軍、英租時(shí)期遺留的閑置房屋，增上北洋水師體驗(yàn)訓(xùn)練等知識(shí)性、趣味性、參與性較強(qiáng)的項(xiàng)目，已成為景區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)......一座人與自然和諧共生、文化和旅游相得益彰、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益協(xié)調(diào)增長(zhǎng)的劉公島，正不斷向世人展示著她獨(dú)特的魅力。

魅力。

劉公島蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＲ鈿怙L(fēng)發(fā)的劉公島人將堅(jiān)持把“嚴(yán)格保護(hù)、有選擇恢復(fù)、適度開(kāi)發(fā)”作為第一指針，把提高效益作為第一目標(biāo)，把開(kāi)拓創(chuàng)新作為第一動(dòng)力，把以人為本作為第一追求，著力打造“文化、環(huán)境、管理和服務(wù)”四大品牌，全力推進(jìn)后山景區(qū)、博物館新館等一批重點(diǎn)工程，精心建設(shè)主題突出的愛(ài)國(guó)主義教育基地、獨(dú)具特色的海權(quán)文化基地、人人向往的旅游度假基地，使劉公島真正成為千里幸福海岸的龍頭，成為國(guó)內(nèi)文化旅游的知名品牌，成為向世界展示人居威海魅力的靚麗窗口。

山東導(dǎo)游講解詞篇二

棧橋?qū)в卧~各位團(tuán)友：

大家好！我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，全長(zhǎng)440米，寬8米。20世紀(jì)30年代棧橋曾被譽(yù)為青島市內(nèi)十景之首、青島二十四景之一，不少文人墨客都曾寫(xiě)下贊美它的詩(shī)詞，國(guó)內(nèi)外的重要賓客、知名人士來(lái)青島觀光時(shí)，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。

現(xiàn)在我把棧橋給大家做一下介紹：

[棧橋概況]。

棧橋有著一百多年的歷史，她既目睹了青島的屈辱歲月，也見(jiàn)證了青島的建設(shè)與發(fā)展。1891年清政府下詔書(shū)在青島（時(shí)稱(chēng)膠澳）建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于部隊(duì)軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，其中一座就是現(xiàn)今的棧橋，長(zhǎng)200米，寬10米。該碼頭原稱(chēng)謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等。另一座位于總兵衙門(mén)前方的“衙門(mén)橋”長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱(chēng)“蝸牛橋”。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的，是青島最早的碼頭。

棧橋是當(dāng)時(shí)惟一的一條海上“軍火供給線”，也就是說(shuō)，誰(shuí)控制了棧橋，誰(shuí)就控制了膠州灣。1897年，德軍以演習(xí)為名，從棧橋所在的青島灣登陸，武力占領(lǐng)了青島，棧橋成為德軍侵占青島的見(jiàn)證。德帝國(guó)主義侵占青島后，于1901年5月將原橋北端改為石基，水泥鋪面，在南端鋼制橋架上鋪設(shè)木板，并建輕便鐵軌，將橋身延長(zhǎng)到350米，仍為軍用碼頭。1904年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開(kāi)始向游人開(kāi)放。

第一次世界大戰(zhàn)期間，日本從嶗山仰口登陸占領(lǐng)青島后，仍然在這座橋上舉行閱兵式，以此證明其對(duì)青島享有“充分主權(quán)”。

1922年，青島被中國(guó)北洋政府收回后，中國(guó)水兵在此閱兵。

1931年，南京國(guó)民政府出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建，橋身加長(zhǎng)到440米。橋南端增建了箭頭型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族風(fēng)格的回瀾閣。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。新中國(guó)成立后，人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對(duì)歐式橋燈相峙而立，外鋪花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月，市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕，保持原有的風(fēng)韻的要求，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。

2001年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，前面這片水域被稱(chēng)為青島灣。遠(yuǎn)處看，棧橋像一條彩虹橫臥在大海之中，盡頭的“回瀾閣”仿佛飄浮在大海之上，有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱(chēng)。

要領(lǐng)略棧橋的魅力，最好是沿著這條通往海中的橋走進(jìn)去。走進(jìn)去，仿佛將自己置身于大海環(huán)繞之中，可充分感受海的氣息，體驗(yàn)海的浩淼，增強(qiáng)對(duì)大海的立體感受。碧波拍打著橋面，白云漂浮在藍(lán)天，海鷗在海天間飛翔，游船在海浪中穿梭，這種美妙的感受，您能只能在此時(shí)此地才能充分體味。大家在行進(jìn)中可以看到岸邊綠樹(shù)掩映、樓臺(tái)輝映的美景，那又是一幅充滿浪漫歐陸風(fēng)情的城市畫(huà)卷，正如康有為先生所描寫(xiě)的：“碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹(shù)”，梁實(shí)秋的“觀壯闊波瀾，當(dāng)大王之雄風(fēng)”。

[回瀾閣]。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了回瀾閣，“回瀾閣”匾額上的3個(gè)字最初是由原青島市市長(zhǎng)沈鴻烈題寫(xiě)的，這個(gè)匾額在日本第二次占領(lǐng)青島期間被掠往日本，放在日本東京陸軍博物館內(nèi)展出，以顯示其侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的“功績(jī)”?，F(xiàn)在“回瀾閣”三字為著名書(shū)法家舒同所寫(xiě)。

此閣為二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，閣心有螺旋形樓梯，樓上四周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫(huà)”之說(shuō)。我們可以憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周?chē)母鱾€(gè)景點(diǎn)以及著名建筑。

[棧橋周邊景點(diǎn)]。

與棧橋在一條南北直線上的這條路是中山路，它是青島市一條老商業(yè)街，有著100多年的歷史。德國(guó)占領(lǐng)青島后，為了在后海修建深水碼頭，于1899年開(kāi)辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德縣路以南是德國(guó)人居住區(qū)，命名為“斐迭里街”，德縣路以北是中國(guó)人居住區(qū)，稱(chēng)為大馬路，1922年，兩條路合并在一起，命名為山東路。1929年，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長(zhǎng)1300多米，63座建筑，160多家商場(chǎng)，同時(shí)它還是國(guó)家確定的全國(guó)100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。目前中山路也是老市區(qū)最繁華的地方之一。這樣看來(lái)，棧橋成了大海與街市的過(guò)渡。它將大海和陸地緊密地連接在一起。

中山路上那座最高的建筑是“百盛商廈”。1998年9月開(kāi)業(yè)。它是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的首批全國(guó)18家合資零售企業(yè)之一，由青島第一百貨公司與馬來(lái)西亞的金獅集團(tuán)合資興建，總投資7.8億元人民幣，地下5層，地上49層，建筑面積12萬(wàn)平方米，商場(chǎng)面積5萬(wàn)平方米。在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為齊魯商業(yè)第一樓。

棧橋西邊這個(gè)沙灘是第六海水浴場(chǎng)，它是市區(qū)浴場(chǎng)中最小的一個(gè)，與繁華的中山路相鄰而且周?chē)h(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。

山東導(dǎo)游講解詞篇三

朋友們大家好：

歡迎來(lái)到林海生態(tài)博覽園旅游觀光!很榮幸由我陪同大家一起游覽，相信我們能一起享受本次游園過(guò)程，在此預(yù)祝大家游園愉快!

我們建設(shè)該園的主要目的就是：開(kāi)發(fā)治理鹽堿地，努力改善人們賴(lài)以生存的自然環(huán)境，并為現(xiàn)代人提供一處環(huán)境優(yōu)美、理想、自然的休閑度假場(chǎng)所。林海生態(tài)博覽園位于壽光西北部，由國(guó)有壽光市機(jī)械林場(chǎng)于9月份投資興建，占地面積10000畝。景區(qū)目前是全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，是盛開(kāi)在鹽堿地上的一朵奇葩。

置身園中，綠樹(shù)荷香迎面而來(lái)，園內(nèi)不僅有大片的沿海防護(hù)林，風(fēng)景林，經(jīng)濟(jì)林所形成的鹽堿地森林景觀，還建有東方不沉湖，休閑垂釣中心，水上景觀大道，水上高爾夫練球場(chǎng)，素質(zhì)拓展中心，荷香園，槐香園服務(wù)區(qū)，果實(shí)采摘園，農(nóng)業(yè)觀光園，天然濕地保護(hù)區(qū)，歡樂(lè)大本營(yíng)等一系列游樂(lè)及服務(wù)設(shè)施。其中東方不沉湖、林海果香采摘節(jié)和每年舉辦的山東壽光荷花節(jié)，是景區(qū)的三大旅游品牌，在以下的的游覽過(guò)程中我會(huì)為大家一一介紹：

園區(qū)的開(kāi)發(fā)形式是大做水上文章，水域面積占全園面積的三分之一，在我們左側(cè)是霜雪湖水上運(yùn)動(dòng)中心，這里也是我們景區(qū)水上景觀大道的起始碼頭。水上景觀大道就是利用景區(qū)的水資源建成的。水道總長(zhǎng)10公里，環(huán)繞全園一周，將園內(nèi)大部分分割的水面貫通串聯(lián)起來(lái)，沿水上景觀大道可以欣賞鹽堿地特有的生態(tài)林、天然濕地風(fēng)光、水鳥(niǎo)樂(lè)園以及200多種荷花和眾多的水生植物，您在此即可體驗(yàn)乘風(fēng)破浪的快感，也可享受碧波蕩舟、漫步“瘦西湖”的愜意。霜雪湖碼頭設(shè)有快艇、各種手劃船、豪華游艇、水上滾筒等各種水上游樂(lè)設(shè)施，喜歡進(jìn)行水上運(yùn)動(dòng)的朋友可以到服務(wù)中心辦理相關(guān)手續(xù)。服務(wù)中心兩側(cè)的長(zhǎng)廊里是林海四季風(fēng)景攝影展，希望各位愛(ài)好攝影的朋友能大顯身手踴躍參與我們的活動(dòng)。(視詳情介紹蘇黃對(duì)奕、姜太公釣魚(yú)典故)。

關(guān)于霜雪湖有個(gè)凄美的傳說(shuō)。(相傳在很久以前，這里是座美麗的城堡—雙王城，雙王城里有個(gè)很大、很美麗的莊園，莊主姓薛，此人吝嗇而又殘暴，對(duì)別人冷酷無(wú)情，無(wú)半點(diǎn)惻隱之心，連自己的親侄女—--秋菊也不放過(guò)，恨得人們都暗中罵他“薛老爺，雪老爺，霜雪老爺”巴不得他早日死去?！扒锞丈屏?、能干，有一天因打破了一只碗又被薛老爺趕出門(mén)外，不給飯吃，秋菊委屈的站在門(mén)口旁哭泣，這時(shí)走來(lái)一位鶴發(fā)童顏的老翁，對(duì)秋菊說(shuō)：“姑娘，不要難過(guò)了，待到石獅子眼睛變紅，這里將會(huì)降臨一場(chǎng)災(zāi)難，快尋條活路去吧。”秋菊吃了一驚，那老翁又神秘地說(shuō)：“誰(shuí)若能一口氣跑出七七四十九里地，誰(shuí)就能活命。”說(shuō)完，老翁飄然而去。

秋菊把這個(gè)消息告訴了所有的好人，并且天天都去查看石獅子的眼睛，她等呀，盼呀，天天如此，在一個(gè)風(fēng)雨交加的早晨，她又來(lái)到石獅子旁，看見(jiàn)一位衣衫襤褸的人，蜷縮在石獅子旁，走近一看，正是以前遇見(jiàn)的老翁?！靶」媚铮液芾?，你能給我端碗水喝嗎?”秋菊回去捧來(lái)了一碗熱面湯，老翁喝完以后，做了個(gè)奇怪的手勢(shì)，又用手在石獅子眼睛上一抹，告訴秋菊：“石獅子的眼睛紅了?！?/p>

秋菊飛快地跑著，人們跟著看她一口氣跑出了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……，忽聽(tīng)身后轟隆隆一聲巨響，大家回頭望去不禁大吃一驚：那座用老百姓血汗建成的美麗莊園變成了一片汪洋。兇狠吝嗇的霜雪老爺死在水中，當(dāng)?shù)厝藗儌髡f(shuō)著“霜雪老爺亡了”。歲月變遷，久而久之，人們從“霜王城”訛傳成“雙王城”，由此形成的水庫(kù)，便是后來(lái)的霜雪湖。

各位朋友我們路過(guò)的景點(diǎn)是槐香園，槐香園內(nèi)種植有大片的刺槐、香花槐，因每到五月滿園槐花開(kāi)放，槐香四溢而得名。該園是集餐飲、住宿、娛樂(lè)于一體的綜合服務(wù)區(qū)，內(nèi)設(shè)接待中心、生態(tài)餐廳和素質(zhì)拓展中心、cs反恐戰(zhàn)城等設(shè)施(它將網(wǎng)絡(luò)虛擬情景真實(shí)化，以其占地50畝、在密林深處、20多套先進(jìn)的全套激光設(shè)備的高檔配置，給廣大cs游戲迷和野戰(zhàn)愛(ài)好者提供了一個(gè)逼真的反恐場(chǎng)景，讓人們身臨其境的感受網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲所無(wú)法帶來(lái)的美麗和精彩)可接待團(tuán)隊(duì)住宿、會(huì)議、拓展培訓(xùn)、健身、就餐等。已達(dá)到了讓人們不出遠(yuǎn)門(mén)就能吃游生態(tài)園、吃生態(tài)飯、住生態(tài)房的建園目的。夏秋之際，林木郁郁蔥蔥，遮天蔽日，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，空氣中負(fù)氧離子的含量是鬧市區(qū)的上百倍，這里是名副其實(shí)的天然氧吧，是享受森林浴的好場(chǎng)所。

與槐香園相對(duì)的是荷香園景區(qū)，荷香園為林海荷花的精髓所在，園區(qū)現(xiàn)有荷花230多種供大家欣賞，路兩側(cè)設(shè)置了20余處精品荷花池，在竹廊架內(nèi)精選了本園內(nèi)40余種荷花品種介紹及荷文化介紹。為增加游園樂(lè)趣，還設(shè)置了(漢武躬耕、張飛勒馬看古槐的大型雕塑、聞荷廣場(chǎng)、荷塘人家、觀荷亭、愛(ài)蓮居、轆轤井等)小品景觀。像在我們身邊矗立的這個(gè)小景觀壁畫(huà)就是出自朱自清的《荷塘月色》，感興趣的朋友，可以來(lái)重新感受一下這種幽香清遠(yuǎn)的意境。

登上聞香廣場(chǎng)這座石拱橋看到的這位威風(fēng)凜凜的勇士便是三國(guó)時(shí)期著名將領(lǐng)張飛，張飛勒馬看古槐的場(chǎng)景在這里得以重現(xiàn)，a:相傳東漢末年，張飛經(jīng)過(guò)此地，發(fā)現(xiàn)這棵參天大樹(shù)，隨即掉轉(zhuǎn)馬頭，來(lái)到樹(shù)下昂首仰望古槐，又張開(kāi)雙臂合抱樹(shù)身。此時(shí)，走來(lái)一位白發(fā)老者，張飛忙上前問(wèn)個(gè)端詳。老者便講述了此樹(shù)的不凡來(lái)歷：傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)大圣人墨子前去勸說(shuō)楚王不要進(jìn)攻宋國(guó)，一路走得又渴又熱，至此遇見(jiàn)一位百歲老翁在井邊汲水栽樹(shù)，他便上前施禮，請(qǐng)求老翁借口水喝，喝罷水，便問(wèn)老翁：您老人家如此年邁為何還要栽樹(shù)?老翁笑道：百歲栽樹(shù)，造福后人!墨子聽(tīng)后深受感動(dòng)，便動(dòng)手幫助老人栽下此樹(shù)。張飛面對(duì)古槐感嘆道：“真乃神奇古槐，堪稱(chēng)稀世珍寶，愿與汝同壽”張飛離開(kāi)此地時(shí)，還留戀不舍，不時(shí)勒馬回首，一望再望。從此張飛勒馬望古槐的故事一只流傳至今。

今天的古槐以它頂天立地，百折不撓的風(fēng)骨仍在激勵(lì)著自強(qiáng)不息的人民與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)!b:(在壽光圣城街道小東關(guān)村原寧國(guó)寺內(nèi)有棵古槐樹(shù)，現(xiàn)寧國(guó)寺已當(dāng)然無(wú)存，只有古槐生機(jī)盎然。古槐的種植年代已無(wú)從查考，但原有唐代書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)古槐六棱被一塊。入湯杯在，東漢末年，孔融為北海相，黃巾作亂，首領(lǐng)管亥率眾將孔融團(tuán)團(tuán)圍住，見(jiàn)跋扈張。

東萊縣太史慈，持孔融求救信，星夜馳往平原見(jiàn)劉備。劉備見(jiàn)信，遂攜關(guān)羽、張飛二弟，點(diǎn)兵三千，向北海進(jìn)發(fā)，殺死管亥，救了孔融。事后，張飛率兵經(jīng)過(guò)寧國(guó)寺，在匆匆的行軍途中，見(jiàn)一古槐參天，為古槐氣勢(shì)所吸引，不禁勒馬駐足觀槐，至今“張飛勒馬看古槐”的傳說(shuō)仍廣為傳頌。同時(shí)，還有“先有老槐樹(shù)，后有壽光城”之說(shuō)。由于壽光早在西漢景帝中元二年(公元前148年)就已置縣，距今已有2100多年的歷史了。這些記載及傳說(shuō)，都相互印證了該樹(shù)樹(shù)齡在以上的說(shuō)法。)。

不知不覺(jué)我們已經(jīng)進(jìn)入“九州方圓景區(qū)”了，迎接我們的這座美女雕塑是荷花仙子，關(guān)于荷花仙子有個(gè)美麗的傳說(shuō)：相傳她是王母娘娘身邊的一個(gè)美麗的侍女—--玉姬的化身，她被人間那種成雙成對(duì)，男耕女織的生活所吸引，有一天終于忍不住動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷偷來(lái)到人間，降到杭州西子湖畔，被西子湖畔的美景所吸引，流連忘返，直到天亮還不肯回去，王母娘娘發(fā)現(xiàn)后非常氣憤，用蓮花寶座將她打入湖底的淤泥之中，永世不得翻身，從此天宮中少了一位美麗的侍女，而人間則多了一種玉肌水靈的鮮花，后人為了紀(jì)念她便稱(chēng)她為荷花仙子。

懷抱荷花仙子的這個(gè)湖為“芙蓉湖”，去年以來(lái)，相繼有十多個(gè)稀有品種的荷花在此安家落戶。(荷花又被稱(chēng)為：“蓮花芙蓉水華玉環(huán)”，是中國(guó)十大名花之一，它有著“迎驕陽(yáng)而不懼，出淤泥而不染”的特質(zhì)。荷花適應(yīng)性很強(qiáng)，可廣植湖泊，也可盆栽，瓶插供人們觀賞，自古以來(lái)，荷花就是宮廷府邸私家庭院的名品水生花卉，而在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，荷花愈發(fā)受到人們的廣泛青睞與推崇。

“冰清玉潔”這是我們每個(gè)人所推崇的，而這在荷花身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，它體現(xiàn)出來(lái)的那種明朗，空靈的意境讓每個(gè)信仰佛教的人對(duì)佛何以以蓮為座，佛所居之地稱(chēng)為凈土的原因豁然明朗了。荷花的栽培品種很多，依據(jù)用途不同可分為藕蓮，子蓮，花蓮三大系統(tǒng)。荷的全身都是寶，據(jù)《本草綱目》記載：蓮葉，蓮衣，蓮須，蓮子，蓮花，蓮房，l蓮須，蓮梗，藕節(jié)都有很高的食用藥用價(jià)值，像蓮子自古至今都被做為一種珍貴的養(yǎng)生保健食品。

在九州方圓區(qū)域，建設(shè)了99個(gè)荷花池，加上周邊荷塘，目前共植荷花品種230多個(gè)，面積余畝。每年園區(qū)都會(huì)引進(jìn)新的荷花品種來(lái)豐富荷香園，我們的目的就是將荷香園打造成江北面積、品種多的荷花圣地。

在荷香園里您可以欣賞絢麗多彩的荷花世界，領(lǐng)略大自然的神奇，給大家一種身在江南的幻覺(jué)，體驗(yàn)到水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光。

九州方圓景區(qū)位于博覽園的中心。它突出的特色就是體現(xiàn)了一個(gè)“9”字，“9”是咱們中華民族的一個(gè)數(shù)字，象征著吉祥如意、久久長(zhǎng)圓。它的主體建筑是我們面前這個(gè)周身泛著青銅色的鼎----九州鼎。圍繞九州鼎的是9個(gè)大的淡水魚(yú)池、九十九個(gè)小荷花池，還有九條路(其中有8條直路和1條環(huán)路)，在每條直路的頂端，都有一根被巨龍盤(pán)踞的柱子，這根柱子就叫乾坤柱。在古代，“乾”代表藍(lán)天，“坤”代表大地，它們與我們眼前這個(gè)周身泛著古銅色的大型建筑物——九州鼎融為一體，故有頂天立地之意。各位朋友請(qǐng)看，大家可以沿九曲橋過(guò)去一睹它的偉大身軀。

(過(guò)橋，控制人數(shù))先到達(dá)鼎下的朋友，可以先猜想一下這個(gè)九州鼎的高度是多少?(停留1分鐘)還是我來(lái)告訴大家吧，它的高度是9.99米，據(jù)我們查閱的資料顯示，它是我國(guó)目前的鼎，又稱(chēng)為“神州鼎”。九州鼎的四面刻有浮雕畫(huà)，它們分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。我們現(xiàn)在到鼎上看一下周?chē)木吧?引領(lǐng)游客登鼎)請(qǐng)看這些臺(tái)階，也是9級(jí)，這些都充分體現(xiàn)了九州方圓“九”字的特色。九州鼎分兩層，在每一層都放置了文人墨客、著名書(shū)畫(huà)家來(lái)我們留下的墨寶。(直到頂部，俯瞰全景)大家在這里可以很清楚很完全地看到九州方圓的全景，九州鼎、乾坤柱、魚(yú)塘都排列有序，位于方圓框架之中，象征和平、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一。

(朋友們，您現(xiàn)在已登上“中華鼎”了，大家都知道，壽光是齊魯文化的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈翠。我們的祖先利用自己的智慧和汗水創(chuàng)造了燦爛的文明，作為他們的后代，我們理應(yīng)不斷的追求、探索，追隨一代代先哲的足跡，把這片原來(lái)荒涼的鹽堿地裝扮得更加多姿多彩。回顧回顧歷史，展望展望未來(lái)，眼前一片光明，在這里，您可以面向太陽(yáng)升起的地方，閉上眼睛，合起雙手，許下一個(gè)小小的愿望，維持秩序，下樓過(guò)橋，上車(chē))。

我們右側(cè)是新建成的大型演藝廣場(chǎng)，演藝廣場(chǎng)東臨荷花仙子，西臨東方不沉湖，位置獨(dú)特，是歷屆山東壽光荷花節(jié)開(kāi)幕式和“荷為媒”相親會(huì)的主會(huì)場(chǎng)，每逢節(jié)假日，在演藝廣場(chǎng)我們還會(huì)舉辦各類(lèi)演出。在此誠(chéng)邀各位蒞臨參加。

來(lái)到博覽園，見(jiàn)到多的莫過(guò)于水。我想，大家都有同感，特別是在夏天，一見(jiàn)到水，就會(huì)感到特別涼爽，因?yàn)椴┯[園的開(kāi)發(fā)形式就是大做水的文章?；谶@一點(diǎn)，我們園內(nèi)建設(shè)了東方不沉湖水上游樂(lè)區(qū)，包括東方不沉湖、游泳場(chǎng)和潑水樂(lè)園三個(gè)部分?，F(xiàn)在大家看到的這片湖面就是神奇的“東方不沉湖”，與世界聞名的以色列和約旦之間巴勒斯坦境內(nèi)的“死?！痹硐嗤?jù)地礦部門(mén)測(cè)定，我們這里地下100米以上為淺層鹵水，400—500米處為地?zé)岬?，我們?duì)地?zé)岬M(jìn)行了深度開(kāi)發(fā)利用，采用“鏈?zhǔn)健彼a(chǎn)養(yǎng)殖模式，實(shí)現(xiàn)了水資源的6次利用，5次增值的效果，效益非?？陀^。

像不沉湖就是我們抽取地下鹵水經(jīng)蒸發(fā)、加鹽建成的。它水清見(jiàn)底，顏色與普通的湖水沒(méi)什么差別，但湖水的含鹽量可達(dá)20%，浮力很大，足以托起人體而得名。在湖中游泳，只要重心保持平衡，就會(huì)永遠(yuǎn)不沉。在這個(gè)湖里游泳，會(huì)有一種異樣的感受，總覺(jué)得湖水有一種神奇的力量，象有一雙無(wú)形而又富有魔力的大手輕輕柔柔的托浮著身體，只要重心保持平衡，您可以仰臥湖面，伸展四肢，隨波飄蕩，還可躺在湖面上讀書(shū)、看報(bào)。在欣賞湖邊美麗怡人風(fēng)景、盡情享受這種獨(dú)特感受的同時(shí)，還能達(dá)到殺菌、消毒、理療、健身的目的。而這則是由于湖水中含有多種對(duì)人體十分有益的(鈉、鎂、鉀、鈣、氯、磺、偏硅酸等)礦物質(zhì)和微量元素的緣故，湖水產(chǎn)生的保健作用，絕不遜于溫泉，每年都會(huì)吸引大批游客慕名而來(lái)，因而使其成為園內(nèi)乃至國(guó)內(nèi)具特色的景點(diǎn)之一。東方不沉湖周?chē)偕降?，綠樹(shù)荷香，在水中游樂(lè)的同時(shí)還可以欣賞湖邊美麗宜人的風(fēng)景。

各位朋友，文明富庶的壽光市是齊魯文化的發(fā)祥地之一，制鹽歷史悠久?，F(xiàn)在吸引我們視線的這組青銅雕塑群就真實(shí)再現(xiàn)了古代制鹽的場(chǎng)景。

制鹽的歷史可以分為煮鹽，煎鹽，熬鹽，曬鹽四個(gè)發(fā)展階段。早在神農(nóng)氏時(shí)代，此地為夙沙氏部落，該部落的首領(lǐng)夙沙氏用一個(gè)稱(chēng)為缽的容器灌滿海水，放到火上煮，海水煮干后，缽壁上出現(xiàn)了一層白霜，舔食之后感覺(jué)微咸，入飯順口，渾身有力，這便開(kāi)始了“煮海為鹽”的先河。而夙沙氏則被史稱(chēng)為鹽宗，被受推崇。商周時(shí)期還是以“煮鹽”為主，漢朝時(shí)期則改煮為煎，就煎鹽與煮鹽的不同在于煎鹽要先淋鹵、制鹵，后用盤(pán)煎。煎鹽所用的盤(pán)分為：銅、鐵兩種。用這種方式制成的鹽比較細(xì)碎，在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為上品。明代年間又將煎鹽改為熬鹽，先人這時(shí)已經(jīng)開(kāi)始掘井藏鹵了;到清朝乾隆年間，制鹽方式則演變成了“曬鹽”，這種方式一直延續(xù)到現(xiàn)在。這出“夙沙軒”就是為紀(jì)念“鹽宗”夙沙氏修建的。

壽光的制鹽史可追溯到《尚書(shū)?俞貢》：此地海濱廣瀉，厥田斥鹵。在這里發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期的古制鹽遺址達(dá)39處，其中多個(gè)遺址內(nèi)暴露出鹵水井、鹽田(坑池)，還發(fā)現(xiàn)了制鹽用的盔形器和專(zhuān)門(mén)為燒制盔形器而建的陶窯群。制鹽遺存分布如此密集，規(guī)模如此之大，配套設(shè)施建設(shè)如此完備的考古發(fā)現(xiàn)，在全國(guó)都屬首次。遺址面積為全國(guó)，專(zhuān)家認(rèn)定，此地即是商王朝的制鹽中心。

一會(huì)兒我會(huì)帶領(lǐng)大家到羅綺山上遠(yuǎn)望該遺址(南水北調(diào)項(xiàng)目雙王城水庫(kù)內(nèi))。我們單位也有自己的鹽場(chǎng)，占地2000畝，年出鹽量達(dá)30000噸，有興趣的朋友也可到我們的鹽業(yè)基地參觀考察，您不僅可看到棋盤(pán)似的鹽田、雪峰似的鹽陀，還可以了解制鹽的全過(guò)程(周邊市區(qū)各大、小學(xué)校的校外課堂;各企、事業(yè)單位拓展訓(xùn)練基地。

我們?cè)诟脑煊螛?lè)設(shè)施的同時(shí)，服務(wù)設(shè)施也日趨完善，岸邊那一排漂亮的建筑，是不沉湖洗浴中心，中心內(nèi)設(shè)有集體浴室和豪華單間浴室，單間浴室里面配置休息室、衛(wèi)生間、空調(diào)等設(shè)施。您在體驗(yàn)完神奇的東方不沉湖后，可以到洗浴中心進(jìn)行沖洗、休息，盡情享受不沉湖漂浮帶給您的樂(lè)趣。

與不沉湖相依的這片水面就是園區(qū)獨(dú)具特色的水上高爾夫練習(xí)場(chǎng)。園區(qū)高爾夫練球場(chǎng)的建設(shè)為廣大高爾夫愛(ài)好者提供練習(xí)了的機(jī)會(huì)。練習(xí)場(chǎng)可以同時(shí)提供11個(gè)練球位。在這里您可以享受熱情周到的服務(wù)，專(zhuān)業(yè)的免費(fèi)入門(mén)培訓(xùn)。

想必朋友們已被眼前著尊周身泛著金黃色的佛像所吸引，它就是我國(guó)民間普遍信奉，備受人們喜愛(ài)的彌勒佛，“彌勒”意思是“慈氏”。據(jù)說(shuō)此佛常懷慈悲之心。據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒出生于古印度波羅奈國(guó)的一個(gè)婆羅門(mén)家庭，與釋伽穆尼是同時(shí)代人。后來(lái)隨釋迦穆尼出家成為佛家弟子，彌勒佛在人們心里的印象便是：“大肚能容，容天下難容之事;笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人”。相信我們也能像彌勒佛一樣心胸寬廣，笑口常開(kāi)。

氣勢(shì)雄偉，高達(dá)4米的佛身將占地2000畝的百果采摘園擋在了身后，我們園每年都會(huì)舉辦“林海果香采摘節(jié)”，歡迎朋友們屆時(shí)前來(lái)采摘品嘗，體驗(yàn)收獲的樂(lè)趣。園內(nèi)有草莓、櫻桃、杏、鈣果、桃、蘋(píng)果、梨、小棗、雪棗、梨棗、酸棗、冬棗、石榴、核桃等30多個(gè)經(jīng)濟(jì)樹(shù)種，100多個(gè)名優(yōu)品種。目前園內(nèi)一年三季可采摘品嘗到新鮮水果。不過(guò)各位不必為看不全各種果樹(shù)感到遺憾，因?yàn)樵谖覀儓@子里每條路的兩側(cè)都可以采摘的各種時(shí)令水果、野菜。因?yàn)槲覀儓@區(qū)打的是“綠色生態(tài)”的招牌，園區(qū)內(nèi)是從來(lái)不噴灑農(nóng)藥的。各位盡可放心食用。我們的目標(biāo)是將此百果園打造成國(guó)際百果園。

遠(yuǎn)處我們看到的那座被綠色環(huán)抱的山稱(chēng)為“羅綺山”，它是人工挖掘湖、池堆積而成的，這也體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)中“挖湖推山”的原理，充分體現(xiàn)了因地制宜的建園原則。山的高度到了19.98米，這個(gè)高度與博覽園的建設(shè)時(shí)間相一致，有很深的紀(jì)念意義，因?yàn)檫@里是遠(yuǎn)近聞名的北大洼鹽堿灘涂地，同時(shí)它也被人們戲稱(chēng)為“壽北山”、“壽光高山”。自古以來(lái)人們所描繪的人間仙境中“山”、“水”、“魚(yú)”三者缺一不可，與羅崎山相依相伴的這片水面是我們這里有“靈性”的一個(gè)景點(diǎn)“群魚(yú)奇觀”。說(shuō)它靈，因?yàn)樗且言谶@里安家十年的數(shù)十種淡水魚(yú)的樂(lè)園;說(shuō)它奇，因?yàn)閿?shù)十種魚(yú)雖能和諧相處，但每到喂養(yǎng)時(shí)各種各色的魚(yú)又會(huì)一齊聚集到湖邊，呈現(xiàn)出一片群魚(yú)爭(zhēng)食的壯美景觀。每位看到過(guò)這種景觀的朋友都會(huì)唏噓不已，嘆為觀止。我們腳下的這條路看似很普通，其實(shí)它也是來(lái)之不易的，它與園區(qū)內(nèi)其他的路都是在原來(lái)坑洼不平荒堿地的基礎(chǔ)上，通過(guò)挖池、掘湖抬高了1.5米鋪成的，同時(shí)它也是博覽園與外界的分界線，綠洲與荒堿地的分界線。一會(huì)登上羅崎山大家就會(huì)一目了然，既心酸又驚喜，昔日鹽堿地的荒涼與眼前綠洲的生機(jī)盎然形成了鮮明的對(duì)比。這是我們幾代林場(chǎng)人改堿造林的巨大成果。

羅綺山下的這條紅色甬道成為槐香大道，每年五月份，各色槐花競(jìng)相開(kāi)放，花香四溢，歡迎各位倒是前來(lái)欣賞采摘。春天山腳的這些槐樹(shù)花團(tuán)錦簇、秋天漫山的火炬樹(shù)葉紅似火的景致令人們流連忘返，樂(lè)不思蜀。朋友們肯定被山腳這位神情莊嚴(yán)，身材魁梧的銅像吸引住了，不要著急，大家可以來(lái)猜想一下他是誰(shuí)?他為什么站在這么奇怪的位置?這里再現(xiàn)了典故“始皇崇臺(tái)觀?！钡木跋?，相傳22前，秦始皇為求長(zhǎng)生不老藥時(shí)經(jīng)過(guò)此地，秦始皇并特命道士徐福攜五百童男童女前往東海求得長(zhǎng)生不老藥。這一去便杳無(wú)音信，不見(jiàn)歸來(lái)了，據(jù)說(shuō)是徐福求不到長(zhǎng)生不老藥，便偷偷去了一個(gè)孤島，率五百童男童女在島上繁衍生息，定居下來(lái)。遙想兩千年前，海灘外桅檣林立，云帆高掛，樓船待發(fā)。上千名少男少女被迫登舟。而沙灘外爺娘哥姐奔走相送，“牽衣頓足攔道哭”，難分難舍，撕魂裂魄的驚心場(chǎng)面，讓人為之黯然，不忍觀顧。于是每年到了五月初五，童男童女的親人們便來(lái)到如海處，登高遠(yuǎn)眺，望眼欲穿，卻只見(jiàn)煙海茫茫。久而久之，望海便演變成了一種古老民俗----望海大會(huì)。每到這個(gè)日子，人們呼朋喚友，結(jié)伴而行，海邊聚滿了人群，非常熱鬧，如同趕集，勝似廟會(huì)。為的是祈求大海風(fēng)平浪靜，人們安居樂(lè)業(yè)?；谶@種原因，我們的設(shè)計(jì)人員在這里將原景重現(xiàn)并在山頂建了一處“靈驗(yàn)閣”，供奉的是西方三圣之一“南海觀世音菩薩”，她與位于山腳下“三官殿”內(nèi)的財(cái)神、福神、喜神一起看護(hù)著這方土地上的萬(wàn)物生靈，每逢旱、澇季節(jié)，農(nóng)歷的初一、十五，前來(lái)進(jìn)香的人們絡(luò)繹不絕，目的是求得風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。在每年的農(nóng)歷正月十六、九月初九老人節(jié)期間園內(nèi)都將舉行大型廟會(huì)游園活動(dòng)，內(nèi)容豐富，氣氛和諧，希望各位不要錯(cuò)過(guò)難得的與家人團(tuán)聚游園的機(jī)會(huì)。

(采摘區(qū)、觀鳥(niǎo)區(qū))現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入占地2000畝的“上林下藕、藕魚(yú)蟹立體套樣種養(yǎng)區(qū)”了，這種.種養(yǎng)方式看似簡(jiǎn)單實(shí)則很難，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)榫褪窃邴}堿地上挖池筑壩，抬高地面，(降低土壤鹵度，改良土壤性狀)在池壩上栽種經(jīng)濟(jì)林，然后在池中種植蓮藕(凈化水質(zhì))，再在池中套養(yǎng)魚(yú)、蟹等，這樣在改堿造林的同時(shí)又產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟(jì)效益。這種.種養(yǎng)模式開(kāi)辟了一條綜合開(kāi)發(fā)治理鹽堿地的新路子?，F(xiàn)在大多數(shù)的水果樹(shù)都能在這里茁壯生長(zhǎng)了，(十幾種棗類(lèi)、石榴、蘋(píng)果、桃子、李子等等)在這里您不僅能品嘗到各種時(shí)令、無(wú)公害的水果、野菜，還能體驗(yàn)到生態(tài)改善給人們帶來(lái)的樂(lè)趣。

請(qǐng)各位游客朋友注意，在我們行走過(guò)程中，說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)有一只、兩只或一群不同的鳥(niǎo)從草叢中飛出，請(qǐng)大家欣賞。但我需要提醒大家一下，這里的鳥(niǎo)類(lèi)、水禽只可觀看不可追打;水果只可吃掉不能帶走，當(dāng)然野菜除外。在我們每年舉行的“林海荷花節(jié)”期間，都將舉行乘舟賞荷、采蓮?fù)谂旱纫幌盗腥の痘顒?dòng)，請(qǐng)各位千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。

現(xiàn)在我們滿視野的綠色與昔日鹽堿荒灘地的荒涼形成了鮮明的對(duì)比，以前這里是聞名遐邇的北大洼、北大荒鹽堿灘涂地。旱澇、海潮等自然災(zāi)害總是相伴左右，這里有幾句俗語(yǔ)比較明了的詮釋了鹽堿地的風(fēng)光-----“春冬白茫茫、夏天水汪汪、旱了收螞蚱、澇了收蛤蟆”;為了迎合大家的興趣，我再給大家講一個(gè)讓每個(gè)北洼人都感到汗顏的事情：在我們單位有一個(gè)村子----六股路村，原來(lái)村里只有一棵樹(shù)、一條路，有知了飛到這里，你去套它，它飛了，不用追，因?yàn)榉綀A幾十里沒(méi)有樹(shù)，知了沒(méi)有落腳的地方，還得飛回來(lái)，你只要在原地等(守株待蟬)就可以了。而如今經(jīng)過(guò)幾代林場(chǎng)人的改造，在人見(jiàn)人怕，鬼見(jiàn)鬼逃的不毛之地上建成了一處集旅游觀光、垂釣、采摘、休閑度假、娛樂(lè)于一體的4a級(jí)生態(tài)旅游景區(qū)?，F(xiàn)在園中已成功引進(jìn)了170個(gè)經(jīng)濟(jì)樹(shù)種，我們還依靠場(chǎng)內(nèi)土地資源和人才技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，建成了占地4000畝的苗圃基地，以生產(chǎn)培育鹽堿地適生苗木為主，每年都能承接多個(gè)苗木、園林綠化工程，這里已成為鹽堿地區(qū)綠化樹(shù)種豐富的苗木繁育基地，為鹽堿地區(qū)的生態(tài)綠化提供了有力的苗木保障。

大家在游覽過(guò)程中，看到園區(qū)內(nèi)的各種果樹(shù)都是分散種植在各個(gè)角落的，這也是我們工作人員精心設(shè)計(jì)的，目的是為了讓每位游客不論在那個(gè)景區(qū)都可采摘品嘗到各種時(shí)令水果，像這邊的石榴，夏天它用絢麗的紅色花朵、如火的熱情擁抱著每位來(lái)到她們身邊的朋友，秋天她又會(huì)用碩大酸甜的誘人果實(shí)招待每位崇尚自然的朋友。石榴樹(shù)與杏樹(shù)各顯其能、相得益彰，在火紅的石榴叢間漫步，不經(jīng)意間又發(fā)現(xiàn)了誘人的杏子，那種驚喜、抑或是那種感受是只可意會(huì)，不可言傳的。這個(gè)園子稱(chēng)為杏園，園內(nèi)種植的主要是金太陽(yáng)、凱特杏這兩個(gè)品種，朋友們可能會(huì)對(duì)與杏樹(shù)間作的這些低矮灌木產(chǎn)生疑問(wèn)，這是一種果樹(shù)嗎?我可一很肯定、很自豪的回答：是。它是原產(chǎn)于的一種灌木----鈣果樹(shù)。它屬于薔薇科櫻桃屬的落葉灌木，適應(yīng)性極強(qiáng)，可耐40度的溫差，耐旱性特強(qiáng)，植株高0.3---1.3米，花為白色，果實(shí)形似櫻桃，有紅色、紫色、金黃色等，十分美觀，花期在3—4月份，果期在7-8月份，鈣果果實(shí)含有豐富的糖、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素、氨基酸等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，鈣和鐵的含量，是蘋(píng)果的8—15倍，鈣果是高檔雜果，因病蟲(chóng)害極少，它的果仁和根均可入藥，故有天然綠色食品之稱(chēng)。由于園區(qū)供采摘的水果大都集中在秋季成熟，為了達(dá)到讓園區(qū)內(nèi)三季有果、四季有花的目的，我們建設(shè)了杏園，希望各位朋友不要錯(cuò)過(guò)采摘季節(jié)。同時(shí)，杏園內(nèi)曲徑、樓閣、花木布置具備江南園林的情調(diào)，歡迎大家進(jìn)入細(xì)細(xì)品味。

(垂釣中心)眾所周知，釣魚(yú)自古以來(lái)就是一項(xiàng)既文明高雅又可修身養(yǎng)性的健身娛樂(lè)方式，想必我們中間就有喜好垂釣的朋友，我們?cè)诮▓@伊始就開(kāi)發(fā)了占地600畝的垂釣中心，可同時(shí)安排近千個(gè)垂釣位，設(shè)有混養(yǎng)池和單養(yǎng)池。這里是山東省面積、魚(yú)種多的垂釣中心。在這里可以釣到鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、草魚(yú)、鯧魚(yú)、羅非、白鯧、武昌、甲魚(yú)、鯰魚(yú)、河蟹等近20個(gè)魚(yú)類(lèi)品種，該中心設(shè)施齊全，服務(wù)完善，每年都會(huì)承辦多次大、中型垂釣比賽。同時(shí)這里也是多家釣魚(yú)協(xié)會(huì)的定點(diǎn)垂釣基地。朋友們?cè)诖贯炓杂噙€可到岸邊的鳳凰山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這座山由人工巨石堆砌而成，高10余米。鳳凰山雖沒(méi)有高山的巍峨，但卻玲瓏挺拔、山勢(shì)險(xiǎn)峻，山上有步云洞，山下有鳳凰池。游客們可在垂釣之余到山上欣賞園區(qū)風(fēng)光，在鳳凰池邊觀看山頂飛瀑、亦可戲戲鴿、喂喂魚(yú)，充分享受大自然帶給您的樂(lè)趣。

各位朋友現(xiàn)在我們到的景點(diǎn)為：歡樂(lè)大本營(yíng)。歡樂(lè)大本營(yíng)分為三部分：游樂(lè)區(qū)、動(dòng)物角和金豬運(yùn)動(dòng)會(huì)表演場(chǎng)。游樂(lè)區(qū)里設(shè)有彈跳飛人、機(jī)關(guān)炮、兒童戰(zhàn)城、三維太空環(huán)、都市狂牛等娛樂(lè)項(xiàng)目，這些項(xiàng)目驚險(xiǎn)刺激，各位朋友可以在這里鍛煉一下自己的膽量，挑戰(zhàn)一下自己的極限。同時(shí)這里也是周邊地區(qū)企、事業(yè)單位員工素質(zhì)拓展訓(xùn)練的定點(diǎn)基地。動(dòng)物角里有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物丹頂鶴;國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物天鵝、大雁;還有孔雀、猴子、火雞、珍珠雞;世界上的不會(huì)飛的鴕鳥(niǎo)等鳥(niǎo)類(lèi)。下面我們將逐一進(jìn)行觀賞。大家在觀賞的時(shí)候要注意文明觀賞、請(qǐng)勿隨意投食喂鳥(niǎo)。值得為大家介紹一下的是鴕鳥(niǎo)。園區(qū)目前有鴕鳥(niǎo)12只，現(xiàn)在就請(qǐng)大家區(qū)分一下，哪些是雄鴕鳥(niǎo)，哪些是雌鴕鳥(niǎo)?(停留一段時(shí)間)對(duì)，這些黑顏色的是雄鴕鳥(niǎo)，灰顏色的是雌鴕鳥(niǎo)，一般雌雄鴕鳥(niǎo)的比例為2:1，用我們成年人的說(shuō)法是一夫二妻制。鴕鳥(niǎo)原產(chǎn)非洲，生活在沙漠地區(qū)，適應(yīng)性特別強(qiáng);不僅可以耐零上40℃高溫，即使零下30℃的低溫環(huán)境下也能正常生存。鴕鳥(niǎo)的食料非常廣泛，主要以草、菜為主，外加部分精飼料。鴕鳥(niǎo)的全身都是寶，它的皮是上等的好皮，抗張力和抗撕力是牛皮的10倍，光澤度很高，而且百折不皺，是制作高檔皮具的上等面料，由它制造的各種皮具為人們所青睞，鴕鳥(niǎo)蛋除了具有很高的食用價(jià)值外，還有很高的藝術(shù)價(jià)值，通過(guò)繪、雕、刻制作成高檔的蛋殼工藝品;鴕鳥(niǎo)肉不僅味道鮮美(高蛋白、低脂肪、低熱量低膽固醇)，而且是極好的保健食品。專(zhuān)家認(rèn)為它是21世紀(jì)人類(lèi)理想的肉食。而它的羽毛也被視為上好裝飾品，被請(qǐng)入人們的廳堂，油、骨等也都有很高的藥用價(jià)值。(視情形，詳細(xì)介紹)在歡樂(lè)大本營(yíng)里受歡迎的節(jié)目還屬金豬運(yùn)動(dòng)會(huì)，這是一群可愛(ài)的東芭小豬們?cè)谶M(jìn)行跳水、賽跑、跨欄、鉆圈等比賽項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)會(huì)，可愛(ài)的小豬們會(huì)給我們帶來(lái)十分精彩的表演、萬(wàn)分出乎意料的驚喜。屆時(shí)您可以評(píng)選出他們中間的短跑冠軍和跳水健將，如果您比較幸運(yùn)被猜中的話，還可以獲得我們精美的獎(jiǎng)品，朋友們可千萬(wàn)不要錯(cuò)這次漁利雙收的機(jī)會(huì)。各位朋友，下面的景點(diǎn)可是孩子們喜歡去的地方-----兒童樂(lè)園。兒童樂(lè)園里除有一些常見(jiàn)的兒童游樂(lè)設(shè)施像：蹦床、各種秋千、蹺蹺板;一系列鍛煉孩子們膽量的各式獨(dú)木橋外，還有飛機(jī)、大炮、坦克等有教育意義的設(shè)施，讓孩子們?cè)诔浞窒硎芸鞓?lè)的同時(shí)，還能進(jìn)一步增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

每一位經(jīng)過(guò)此景區(qū)的游客都會(huì)被這里的景色所吸引，登上拱橋，原生態(tài)的綠樹(shù)、草地在游人的襯托下變得有了生氣，如鏡的水面在游船和垂釣人的點(diǎn)綴下變得有了靈氣，而更能讓人產(chǎn)生幻覺(jué)的是矗立在湖中央通體潔白如玉的這座白塔，想必現(xiàn)在的您也以為自己已置身于北京的北海公園了。因?yàn)槟驯谎矍斑@懾人的美景和白塔的雄偉氣勢(shì)給鎮(zhèn)住了，此塔高12米，底座為盛開(kāi)的蓮花(突出荷文化)，潔白如玉的圓錐形塔尖扶搖直上，蔚為壯觀，可與京都白塔相媲美。(關(guān)于白塔有一段古老的傳說(shuō)，上古之時(shí)，海水南侵，淹沒(méi)田地，沖回房屋，人無(wú)定居，土地荒蕪。北魏時(shí)，邑人建十八盤(pán)鎮(zhèn)海銀剎將海眼罩住，海水從此北退，桑田再現(xiàn)，人們安居樂(lè)業(yè)。時(shí)期此塔被毀，現(xiàn)如今勤勞聰慧的林海人又將此景再現(xiàn)。寄予人們安居樂(lè)業(yè)，國(guó)泰民安。

壽光的歷史悠久，人杰地靈，文化底蘊(yùn)非常深厚，歷代名人輩出。如黃帝時(shí)期的倉(cāng)頡，創(chuàng)造了象形文字，成為漢字鼻祖;三國(guó)時(shí)期“建安七子”之一的徐干，是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家和哲學(xué)家;更有像北魏高陽(yáng)太守賈思勰(重農(nóng)耕，體民情，研究了大量的古代文獻(xiàn)和農(nóng)諺，并親自考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，寫(xiě)下了震驚世界的農(nóng)學(xué)巨著-----《齊民要術(shù)》;近代杰出的代表人物有同盟會(huì)骨干趙魏，中共壽光黨組織的奠基人張玉山，中共杰出的女干部，中央委員陳少敏，抗日武裝起義的領(lǐng)導(dǎo)人馬寶三，以及中國(guó)農(nóng)民的杰出代表人物王樂(lè)義等家喻戶曉的名人名家。我們?cè)谀茏尭魑桓敿?xì)的了解壽光，更深入的走進(jìn)壽光北部，更真實(shí)地看到鹽堿地巨大變化的基礎(chǔ)上，還打造了一個(gè)新的亮點(diǎn)------歷代典故雕塑群(漢武躬耕、張飛勒馬看古槐、姜太公釣魚(yú)、蘇黃對(duì)弈、始皇觀海、古代制鹽流程等)。值得我們細(xì)細(xì)去品味。現(xiàn)在提起雕塑想必各位還有點(diǎn)意猶未盡，不過(guò)不要緊，等各位下次再來(lái)時(shí)，我們的工作人員還會(huì)為您提供詳細(xì)精彩的講解服務(wù)。

想必大家剛進(jìn)我們森林公園的時(shí)候心里都被一種莫名地興奮、迫不及待的想要了解它的心情充斥著，反而忽視了本園的標(biāo)志性建筑----荷鄉(xiāng)水車(chē)，朋友們可能會(huì)對(duì)它的樣子感到特別好奇，兩架高高地全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的圓形水車(chē)，遍身裹著的斑駁黑色，讓人感覺(jué)像是明清時(shí)期的遺物，(車(chē)輪直徑分別為12米和10米)其實(shí)她更像一個(gè)大大的屏風(fēng)障住了人的眼目，掩護(hù)著園內(nèi)來(lái)之不易異常寶貴的綠色。此情此景其實(shí)我更覺(jué)得她像荷花仙子在彈著她心愛(ài)地琵琶，執(zhí)著的守護(hù)著屬于她的天地。{因園內(nèi)水體眾多且廣植荷花，已成為名副其實(shí)地水荷之鄉(xiāng)，故名“荷鄉(xiāng)水車(chē)”，請(qǐng)看這水流車(chē)轉(zhuǎn)，寓意園區(qū)事業(yè)蓬勃向上、生生不息;也寄予大家的事業(yè)與學(xué)業(yè)蓬勃發(fā)展，永葆生機(jī)}。

朋友們，短暫的游程就要結(jié)束了，希望我的講解能讓各位有所收獲，感謝大家對(duì)我們工作的配合，謝謝!

山東導(dǎo)游講解詞篇四

泰山：形成于太古代，24.5億至25億年之間。

泰山形成源于三次造山運(yùn)動(dòng)：24億年前后的泰山運(yùn)動(dòng);1億年前后的燕山運(yùn)動(dòng);3000萬(wàn)年前后的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)。

泰山三大斷裂：泰前斷裂、中天門(mén)斷裂、云步橋斷裂。

泰山三層臺(tái)階：泰安城海拔高度150米，中天門(mén)海拔高度847米，南天門(mén)海拔高度1460米,泰山極頂海拔高度1545米。

泰山經(jīng)緯度：位于東經(jīng)117度6，北緯36度16。大約十字相連五大古都，北連北京，南連南京，西接開(kāi)封、洛陽(yáng)、西安，東通大海。

泰山成長(zhǎng)速度：每年以0.5毫米上升。

泰山總面積：綿亙東西長(zhǎng)約200多公里，南北寬約50多公里，西起黃河?xùn)|岸，東至博山境內(nèi)。方圓426平方公里。約是泰安市總面積的十八分之一。

泰山山頂面積：0.6平方公里。

泰山南北六大谷溪：南麓自東向西，東溪、中溪、西溪。北麓自東向西，天津河、天燭峰、桃花峪。向六個(gè)方向輻射，自然形成六個(gè)不規(guī)則區(qū)域，形成了泰山山系的六大旅游區(qū)。

泰山十二支脈：徂徠、靈巖、琨瑞等。

156座山峰：天柱峰、日觀峰、月觀峰等。

138座崖嶺：百丈崖、扇子崖、黃石崖等。

72處名洞：呂祖洞、虬仙洞、三陽(yáng)洞等。

72塊奇石：扶桑石、三笑石、斬云劍等。

130條溪谷：東溪、中溪、西溪等。

64處瀑布：龍?zhí)镀俨?、云橋飛瀑、三潭疊瀑等。

45眼名泉：白鶴泉、王母泉、廣生泉等。

泰山地貌六種類(lèi)型：侵蝕構(gòu)造中山、侵蝕構(gòu)造低山、溶蝕侵蝕構(gòu)造中山、溶蝕侵蝕丘陵、侵蝕丘陵、山前沖積臺(tái)地。

泰山古地層三寶：泰山雜巖、張夏饅頭山剖面、泰山醉心石。

我國(guó)古老的巖石：是構(gòu)成泰山本體的泰山雜巖，據(jù)今約28億年前。

34億歲的鋯石：在泰山主峰發(fā)現(xiàn)，為國(guó)際地質(zhì)分界太古宙-元古宙年齡提供了證據(jù)。

泰山地區(qū)發(fā)現(xiàn)科馬提巖：這是地球早期富鎂原始巖漿的代表，1969年首次在南非發(fā)現(xiàn)，世界上僅有少數(shù)地區(qū)發(fā)現(xiàn)。

泰山花崗石：被譽(yù)為石材之王，故宮、孔廟、岱廟、天安門(mén)廣場(chǎng)、人民大會(huì)堂、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂的基石都是選用它。

我國(guó)東部早研究古老變質(zhì)巖和寒武紀(jì)地層的地區(qū)：是泰山地區(qū)。

泰山世界地質(zhì)公園：總面積158.6平方公里，有八大園區(qū)，分別是紅門(mén)地質(zhì)遺跡園區(qū)、中天門(mén)地質(zhì)遺跡園區(qū)、南天門(mén)地質(zhì)遺跡園區(qū)、后石塢地質(zhì)遺跡園區(qū)、桃花峪地質(zhì)遺跡園區(qū)、徂徠山地質(zhì)遺跡園區(qū)、陶山地質(zhì)遺跡園區(qū)、蓮花山地質(zhì)遺跡園區(qū)。

古樹(shù)名木和名貴藥材。

泰山古樹(shù)名木:34個(gè)樹(shù)種,1、82萬(wàn)余株。2000年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被譽(yù)為“有生命的文物”。

泰山古樹(shù)三兄弟：秦松、漢柏、唐槐。

23株古樹(shù)列入世界遺產(chǎn)名錄清單：遙參亭前：1.翠影秀;岱廟：2.雙干連理、3.岱巒蒼柏、4.蒼龍吐蟣、5.赤眉斧痕、6.掛印封侯、7.昂首天外、8.銀杏、9.唐槐;孔子登臨處：10.紫藤;紅門(mén)宮：11.牡丹;關(guān)帝廟：12.漢柏、13.凌霄;斗母宮：14.臥龍槐;五松亭：15.五大夫松、16.望人松;后石塢：17.姊妹松;王母池：18.臘梅;普照寺：19.六朝松、20.一品大夫;靈巖寺：21.摩頂松、22.鴛鴦檀、23.銀杏。

泰山森林植被：建國(guó)后，共栽植各類(lèi)樹(shù)木5000余萬(wàn)株，達(dá)20余萬(wàn)畝，使泰山森林覆蓋率已達(dá)百分之八十，植被覆蓋率已達(dá)百分之九十以上。

泰山維管束植物：有1136種，隸屬136科553屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。

泰山有28種特有植物:分別是山東山楂、泰山柳、泰山谷精草、山東白鱗莎草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、山東耳蕨、響毛楊、山東百部、大果麻櫟、垂枝樸、山東石竹、三脈石竹、山東瓦松、大花瓦松、長(zhǎng)毛華北繡線菊、直果繡線菊、歪把海棠、泰山野櫻花、白花長(zhǎng)柔毛野豌豆、多脈鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齒韭、白花米口袋。

泰山命名的十種特有動(dòng)植物：泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、泰山野櫻花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鱗魚(yú)。

泰山鳥(niǎo)類(lèi)：有14目，35個(gè)科，150余種。每年來(lái)泰山區(qū)域內(nèi)繁衍棲息的鳥(niǎo)約占全山東省境內(nèi)鳥(niǎo)類(lèi)的三分之一，占全國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)的十分之一。

泰安十二大名藥：又稱(chēng)“泰山十二特產(chǎn)”,何首烏、黃精、玉竹、杏葉參、汶香附、山楂、金銀花、牛黃、玉液水、赤鱗魚(yú)、黃鲴魚(yú)、側(cè)柏葉。詳見(jiàn)《泰山藥物志》。

泰山四大名藥：也稱(chēng)“泰山四珍”，何首烏、黃精、紫草、四葉參(又稱(chēng)泰山參，俗稱(chēng)羊乳。)。

泰山范圍的藥用植物：有110科445種。

泰安三大特產(chǎn)：泰山明栗、肥城佛桃、寧陽(yáng)大棗。

泰安四大土特產(chǎn)：肥城佛桃、寧陽(yáng)大棗、樓德煎餅、泰山赤靈芝。

泰安三寶：包瓜、摩茄、牙棗。也是清咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝貢品。

泰安新三寶：麥飯石、礦泉水、溫泉。

三貢品：河岔口鴨蛋、新泰芹菜、滿莊金絲黃瓜。

泰安三香：道朗鄉(xiāng)的“里峪香椿芽”;角峪鎮(zhèn)的“南角峪香椿芽”;滿莊鎮(zhèn)的“南留香椿芽”。

五大稀有名類(lèi)魚(yú)種：泰山赤鱗魚(yú)是之一，該魚(yú)又名“斑紋魚(yú)、石鱗魚(yú)、時(shí)鱗魚(yú)、螭霖魚(yú)”，譽(yù)稱(chēng)“美人魚(yú)”。另四種是：云南洱海的油魚(yú)和弓魚(yú);青海湖的湟魚(yú);富春江的鰣魚(yú)。也譽(yù)稱(chēng)“五大名魚(yú)”，“五大食用魚(yú)”，“五大貢魚(yú)”。

八珍：赤鱗魚(yú)是之一。1985年5月山東農(nóng)業(yè)大學(xué)人工繁殖試驗(yàn)獲得成功，但至今無(wú)法大量生產(chǎn)。

泰山赤鱗魚(yú)四品種：金赤鱗、銀赤鱗、銅赤鱗、鐵赤鱗。金赤鱗獨(dú)產(chǎn)于泰山櫻桃園烏龍?zhí)吨校?962年有人曾在此撈到6兩重的金赤鱗。赤鱗魚(yú)只生長(zhǎng)于海拔270-800米的山澗溪流中，故有“赤鱗魚(yú)不下山之說(shuō)”。

泰山女兒茶：實(shí)際說(shuō)茶也不是茶，相傳古時(shí)候，泰山腳下14歲至18歲的少女，都要連續(xù)五年去青桐澗(位于扇子崖陰面)去采青桐芽，把年中采集制成的茶留到結(jié)婚時(shí)送給新郎，其余四年之茶由泰安知府收購(gòu)，送往京城，被稱(chēng)為“御茶”?？上谥品椒ń窦菏鳌?/p>

泰山三美：白菜、豆腐、水。

泰山三鮮：雷震蘑、鹿角菜、赤鱗魚(yú)。

泰山四大名菜：泰安全福宴、泰山藥膳宴、泰山豆腐宴、泰山野菜宴。

泰山飲食文化六大特色：一是烹飪的原料精、優(yōu);二是御膳文化底蘊(yùn)很深;三是泰山豆腐宴;四是天然藥園形成泰山藥膳;五是天然綠色大菜園;六是泰山獨(dú)有的赤鱗魚(yú)。

泰山煎餅：據(jù)記載有1000多年的制作歷史，有譽(yù)“一張煎餅包天下”。

范鎮(zhèn)火燒：原名徐家燒餅，清乾隆四十六年春，范鎮(zhèn)徐家奉旨為乾隆打制泰山特產(chǎn)徐家燒餅，乾隆吃后龍顏大悅，隨即題字“徐家燒餅鋪”，后徐家便掛起御題鋪匾?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)，徐家后人拒絕給日寇打燒餅，舉家逃難，御匾被日寇燒毀。解放后，書(shū)法家舒同為區(qū)別新舊社會(huì)，題寫(xiě)了“范鎮(zhèn)火燒”四字，贈(zèng)予徐家第五代傳人，范鎮(zhèn)火燒成為流傳至今的名吃。

三大名泉：王母泉、廣生泉、玉液泉。據(jù)記載宋元時(shí)“三大名泉”沒(méi)有廣生泉，而是白鶴泉。另有記載說(shuō)當(dāng)時(shí)是“五大名泉”，再加上廣生泉和醴泉。

泰山神水：古人對(duì)“玉液泉”的贊譽(yù)，也是泰安十二大名藥之一。

泰山四大工藝品：三葉蟲(chóng)化石雕刻、墨玉硯、木魚(yú)石系列產(chǎn)品、涼席。

江北木偶：是指有一百多年歷史的寧陽(yáng)孫氏木偶，現(xiàn)居住在寧陽(yáng)堽城鎮(zhèn)趙家堂村的孫振濤就是其第六代傳人。

天地交泰:《易經(jīng)》語(yǔ)：天地交，泰。意思是天地交孕萬(wàn)物。泰山就是天與地相交的點(diǎn)。

泰山神首：傳說(shuō)泰山是神話人物盤(pán)古的頭變成的，他的腹變成了中岳，左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，眼晴變成了日月，毛發(fā)變成了草木，脂膏變成了江河。

中國(guó)五岳:五岳之名早見(jiàn)于《周禮.詩(shī)詁》：“唐虞四岳，至周始有五岳”。東岳-山東泰山、西岳-陜西華山、南岳-湖南衡山、北岳-山西恒山、中岳-河南嵩山。

泰山是我國(guó)黃河流域古代文化發(fā)祥地之一：泰山地區(qū)早在五十萬(wàn)年前有人類(lèi)生存;有五萬(wàn)年前的“新泰智人”;有五千年前的“大汶口文化”。

大汶口文化：據(jù)今五千年前，1959年大汶口文化遺址發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘墓葬133座，出土陶器文物一千余件。1974年、1977、1978年又多次發(fā)掘。泰山文化與大汶口文化一脈相傳，大汶口文化孕育了泰山文化。

我國(guó)早的象形文字：大汶口文化遺址出土陶器上的象形文字與商周時(shí)代的象形文字一脈相承，是我國(guó)早的象形文字。

五岳之長(zhǎng)：雖然泰山論身高體形在中國(guó)大山中不是，五岳中高度排第三(華山2100米、恒山米、泰山1545米、嵩山1490米、衡山1290米)，在中國(guó)大山中，排行十六。古人云，岱乃大也，宗乃長(zhǎng)也。意思是泰山是五岳之長(zhǎng)，群山之首。因此可稱(chēng)“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”、“五岳獨(dú)宗”等。

泰山安，四海皆安：泰山拔立通天立于齊州中原，古人把大地比作人體肚臍眼，認(rèn)為中國(guó)所處的位置大地的中心，“臍”通“齊”，齊者，中也。所以中國(guó)也可被稱(chēng)為“齊州”。齊州重要的地方是一塊相對(duì)呈三角形的大平原，它東臨大海;南邊是伏牛山、桐柏山、大別山;西邊是太行山、秦嶺山;北邊是燕山。它有四條大河橫貫，古稱(chēng)“四瀆”：黃河、濟(jì)水、淮河、長(zhǎng)江。它叫“齊州中原”，泰山就據(jù)于中原重要的東方，它徒然突兀平地起山，相對(duì)高差1300多米，且此區(qū)域其他山峰平均比泰山矮二、三百米，形成了泰山“一覽眾山小”、“群峰拱岱”的氣勢(shì)，因此大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀，“勢(shì)壓齊魯”，“雄峙天東”。“古典哲學(xué)”講，宗之又為中，中之為大，大者太也，太即泰。古時(shí)就是泰山。荀子說(shuō)：“泰山不辭細(xì)壤，故能成其大”。

泰山位于東方：“五行說(shuō)”，東方屬木主生，為陰陽(yáng)交待之所，是萬(wàn)物發(fā)生發(fā)育的地方。在“五常說(shuō)”中，東方為仁，仁是天地大德。在“五帝說(shuō)”中，東方為青帝，青帝是至高的天神。在“五色說(shuō)”中，東方為青蒼色，青春蓬勃之象征。在“四時(shí)(季)說(shuō)”中，東方為春，春乃四季之首。在“四神說(shuō)”中，東方為青龍，青龍者神獸之首也。在“八卦”中，東方屬震，帝出乎震，帝就是太陽(yáng)，太陽(yáng)出于東方。在“二十八宿”中，東方為蒼天，處也。因此可見(jiàn)，泰山是帝王出生和騰飛之地，上下五千年恩寵有加，合情合理。

天下名山：概括為九點(diǎn)：一是泰山成山早，至少20億年;二是泰山稱(chēng)謂多，歷史悠久厚重，堪稱(chēng)山川之;三是泰山很早就有人類(lèi)活動(dòng)，古黃河文明發(fā)源地之一。四是泰山自然風(fēng)光優(yōu)美，無(wú)景不備;五是泰山先賢咸集，人文薈萃，影響廣;六是泰山自然與文化的結(jié)合，給世界遺產(chǎn)做出了獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn);七是泰山帝王登臨人數(shù)次數(shù)之多，無(wú)山可比;八是泰山“道儒釋”三教和諧共處，共存共榮;九是泰山古往今來(lái)，海內(nèi)海外，登者如云。古人贊曰“山至泰山，天下無(wú)山”“山莫大于泰山，史亦莫古于泰山”。郭沫若說(shuō)：“泰山應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)歷史文化的一個(gè)局部縮影?！绷硗膺€被譽(yù)為“天然山岳公園”;“東方歷史文物寶庫(kù)”;“天然博物館”：“東方歷史文化的縮影”等等。

泰山被歷代贊頌的詩(shī)詞文章為眾山之：1000余篇。

山東導(dǎo)游講解詞篇五

青島棧橋位于游人如織的青島中山路南端，橋身從海岸探入如彎月般的青島灣深處。橋身供游人參觀并在此停靠旅游船，由此乘船可看海上青島。下面由小編來(lái)給大家分享山東青島棧橋的導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。

山東，中國(guó)古老文化的發(fā)祥地之一，這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬(wàn)頃，而且在漫長(zhǎng)的文明歷史發(fā)展過(guò)程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡、山水風(fēng)光舉不勝舉。

各位團(tuán)友：

大家好!我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，目前全長(zhǎng)440米，寬8米，與市區(qū)繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海。遠(yuǎn)處看，它像一條彩虹橫臥在大海之上，盡頭的“回瀾閣”如同飄浮在大海之顛，因此有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱(chēng)。

30年代棧橋曾被譽(yù)為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一，不少文人墨客為之留下詩(shī)賦和贊譽(yù)，國(guó)內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時(shí)，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。

20_年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。

為什么叫棧橋?關(guān)于棧橋的定義，漢語(yǔ)字典中的解釋是：“凡是伸到海里的簡(jiǎn)易碼頭都稱(chēng)為棧橋。”那它為什么又會(huì)成為青島的標(biāo)志呢?原來(lái)青島在100多年前是一個(gè)小漁村，1891年清政府下詔書(shū)在青島建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，一座就是現(xiàn)今的棧橋。該碼頭原稱(chēng)謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等，長(zhǎng)200米，寬10米。另一座位于總兵衙門(mén)前方的“衙門(mén)橋”長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱(chēng)“蝸牛橋”。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的，也是青島港最早的碼頭建設(shè)。1897年，德軍以演習(xí)為名，從青島灣登陸，武力占領(lǐng)青島，棧橋成為德軍侵占青島的見(jiàn)證。德帝國(guó)主義侵占青島后，將原橋北端改為石基，水泥鋪面，南端下立，鋼制橋架上面鋪有木板，并設(shè)輕便鐵軌，南端仍是鐵木橋，橋身延長(zhǎng)到350米，仍為軍用碼頭。1920_年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開(kāi)始向游人開(kāi)放。1920_年青島被中國(guó)收回，1931年國(guó)民政府出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建，橋身加長(zhǎng)到440米，橋南端增建了半圓型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，取名“回瀾閣”。閣心有螺旋形樓梯，樓上一周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫(huà)”之說(shuō)。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國(guó)后，人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對(duì)歐式橋燈相峙而立，外鋪砌花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕要求，保持原有的風(fēng)韻，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。

各位團(tuán)友：

大家好!我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，全長(zhǎng)440米，寬8米。20世紀(jì)30年代棧橋曾被譽(yù)為青島市內(nèi)十景之首、青島二十四景之一，不少文人墨客都曾寫(xiě)下贊美它的詩(shī)詞，國(guó)內(nèi)外的重要賓客、知名人士來(lái)青島觀光時(shí)，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。

現(xiàn)在我把棧橋給大家做一下介紹：

[棧橋概況]。

棧橋有著一百多年的歷史，她既目睹了青島的屈辱歲月，也見(jiàn)證了青島的建設(shè)與發(fā)展。1891年清政府下詔書(shū)在青島(時(shí)稱(chēng)膠澳)建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，其中一座就是現(xiàn)今的棧橋，長(zhǎng)200米，寬10米。該碼頭原稱(chēng)謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等。另一座位于總兵衙門(mén)前方的“衙門(mén)橋”長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱(chēng)“蝸牛橋”。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的，是青島最早的碼頭。

棧橋是當(dāng)時(shí)惟一的一條海上“軍火供給線”，也就是說(shuō)，誰(shuí)控制了棧橋，誰(shuí)就控制了膠州灣。1897年，德軍以演習(xí)為名，從棧橋所在的青島灣登陸，武力占領(lǐng)了青島，棧橋成為德軍侵占青島的見(jiàn)證。德帝國(guó)主義侵占青島后，于1920_年5月將原橋北端改為石基，水泥鋪面，在南端鋼制橋架上鋪設(shè)木板，并建輕便鐵軌，將橋身延長(zhǎng)到350米，仍為軍用碼頭。1920_年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開(kāi)始向游人開(kāi)放。

第一次世界大戰(zhàn)期間，日本從嶗山仰口登陸占領(lǐng)青島后，仍然在這座橋上舉行閱兵式，以此證明其對(duì)青島享有“充分主權(quán)”。

1920_年，青島被中國(guó)北洋政府收回后，中國(guó)水兵在此閱兵。

1931年，南京國(guó)民政府出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建，橋身加長(zhǎng)到440米。橋南端增建了箭頭型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族風(fēng)格的回瀾閣。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。新中國(guó)成立后，人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對(duì)歐式橋燈相峙而立，外鋪花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月，市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕，保持原有的風(fēng)韻的要求，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。

20_年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，前面這片水域被稱(chēng)為青島灣。遠(yuǎn)處看，棧橋像一條彩虹橫臥在大海之中，盡頭的“回瀾閣”仿佛飄浮在大海之上，有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱(chēng)。

要領(lǐng)略棧橋的魅力，最好是沿著這條通往海中的橋走進(jìn)去。走進(jìn)去，仿佛將自己置身于大海環(huán)繞之中，可充分感受海的氣息，體驗(yàn)海的浩淼，增強(qiáng)對(duì)大海的立體感受。碧波拍打著橋面，白云漂浮在藍(lán)天，海鷗在海天間飛翔，游船在海浪中穿梭，這種美妙的感受，您能只能在此時(shí)此地才能充分體味。大家在行進(jìn)中可以看到岸邊綠樹(shù)掩映、樓臺(tái)輝映的美景，那又是一幅充滿浪漫歐陸風(fēng)情的城市畫(huà)卷，正如康有為先生所描寫(xiě)的：“碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹(shù)”，梁實(shí)秋的“觀壯闊波瀾，當(dāng)大王之雄風(fēng)”。

[回瀾閣]。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了回瀾閣，“回瀾閣”匾額上的3個(gè)字最初是由原青島市市長(zhǎng)沈鴻烈題寫(xiě)的，這個(gè)匾額在日本第二次占領(lǐng)青島期間被掠往日本，放在日本東京陸軍博物館內(nèi)展出，以顯示其侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的“功績(jī)”?，F(xiàn)在“回瀾閣”三字為著名書(shū)法家舒同所寫(xiě)。

此閣為二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，閣心有螺旋形樓梯，樓上四周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫(huà)”之說(shuō)。我們可以憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周?chē)母鱾€(gè)景點(diǎn)以及著名建筑。

[棧橋周邊景點(diǎn)]。

與棧橋在一條南北直線上的這條路是中山路，它是青島市一條老商業(yè)街，有著100多年的歷史。德國(guó)占領(lǐng)青島后，為了在后海修建深水碼頭，于1899年開(kāi)辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德縣路以南是德國(guó)人居住區(qū)，命名為“斐迭里街”，德縣路以北是中國(guó)人居住區(qū)，稱(chēng)為大馬路，1920_年，兩條路合并在一起，命名為山東路。1920_年，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長(zhǎng)1300多米，63座建筑，160多家商場(chǎng)，同時(shí)它還豎家確定的全國(guó)100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。目前中山路也是老市區(qū)最繁華的地方之一。這樣看來(lái)，棧橋成了大海與街市的過(guò)渡。它將大海和陸地緊密地連接在一起。

中山路上那座最高的建筑是“百盛商廈”。1998年9月開(kāi)業(yè)。它豎務(wù)院批準(zhǔn)的首批全國(guó)18家合資零售企業(yè)之一，由青島第一百貨公司與馬來(lái)西亞的金獅集團(tuán)合資興建，總投資7.8億元人民幣，地下5層，地上49層，建筑面積12萬(wàn)平方米，商場(chǎng)面積5萬(wàn)平方米。在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為齊魯商業(yè)第一樓。

棧橋西邊這個(gè)沙灘是第六海水浴場(chǎng)，它是市區(qū)浴場(chǎng)中最小的一個(gè)，與繁華的中山路相鄰而且周?chē)h(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。

我們看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國(guó)際貿(mào)易大廈，它于1991年1月份動(dòng)工，同年12月份封頂，施工過(guò)程中運(yùn)用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高紀(jì)錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高118.5米，是20世紀(jì)90年代齊魯?shù)谝桓邩恰?/p>

接下來(lái)我們看到的那座高大的建筑是青島海關(guān)大樓，海關(guān)大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關(guān)雖然以青島命名，但卻是山東口岸進(jìn)出境監(jiān)督的總管理機(jī)關(guān)，下轄濟(jì)南、淄博、濰坊、煙臺(tái)、威海等十多個(gè)海關(guān)，是中國(guó)北方的三大海關(guān)之一，而且自1997年開(kāi)始連續(xù)五年監(jiān)管的進(jìn)出口貨運(yùn)量名列全國(guó)第一。

海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂(lè)、演出、餐飲于一體的旅游場(chǎng)所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個(gè)四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬(wàn)平方米，它以一流的環(huán)境，五星級(jí)的服務(wù)，被列為青島餐飲特一級(jí)店。

回瀾閣對(duì)面那座小島是小青島。小青島位于膠州灣入?？诒眰?cè)的青島灣內(nèi)，美景天成。其海拔僅為17.2米，面積也只有0.012平方公里。該島小巧如螺，山巖峻秀，林木蔥蘢，因此得名小青島。清乾隆十六年(1751年)的《靈山衛(wèi)志》載：“小青島在淮子口對(duì)岸，入海者必由之道”。因該島形如古琴，水如弦，風(fēng)吹波音錚錚如琴聲，故又被人們稱(chēng)為“琴島”。德國(guó)占領(lǐng)青島時(shí)，將小青島命名為“阿克那島”，1920_年日本取代德國(guó)占領(lǐng)青島后，將該島改為“加藤島”。青島回歸后，膠澳督辦公署將其命名為小青島，并于20世紀(jì)30年代初開(kāi)辟為“小青島公園”，設(shè)有茶廳、花圃、石凳、石椅、辟建了道路，修筑了游艇碼頭，游人可乘船前往。日本二次侵占青島后，成為日軍駐地，此后一直被作為軍用。

1988年夏，小青島經(jīng)重新規(guī)劃建設(shè)成為前海一處旅游景點(diǎn)。如今的小青島，遍植黑松、櫻花、碧桃、石榴、木槿、紫薇等花木。婀娜的琴女雕塑，別致的花廊、水榭為小青島平添幾許嫵媚。

我們眼前的攔海大堤是20世紀(jì)40年代日本人修筑的，長(zhǎng)720米，將小青島與海岸連接。大家往上看，小青島最高處有一座白色燈塔，它于1920_年由德國(guó)人建造，是青島市重點(diǎn)保護(hù)文物，高15.5米，呈八角形，塔內(nèi)裝有水晶棱鏡鑲成的反射鏡，并以牛眼形旋轉(zhuǎn)式閃光燈發(fā)光，1997年更換為西班牙制造的航標(biāo)燈，原燈送到秦皇島航標(biāo)博物館收藏。這座燈塔海上射程15海里，是海上過(guò)往船只進(jìn)出膠州灣的重要航標(biāo)。它與棧橋一起，被視為青島市的主要標(biāo)志。每當(dāng)夜晚降臨，島上燈塔紅光閃爍，飄浮于海面波涌之上，引人入勝，勾勒出青島一大勝景——“琴嶼飄燈”。因此有“茫茫海灣有紅燈，時(shí)明時(shí)滅自從容，翠島白塔沐夜色，琴嶼飄燈傳美名?！敝f(shuō)。

德國(guó)占領(lǐng)青島期間，德國(guó)皇帝威廉二世的弟弟海因里希親王多次來(lái)過(guò)青島，并曾下榻于這座飯店，因而當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“亨利親王大飯店”或“亨利王子飯店”。當(dāng)時(shí)的德國(guó)墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過(guò)。1920_年8月，孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤，在返回上海的途中，于9月28日抵達(dá)德國(guó)統(tǒng)治下的青島，曾下榻于此飯店。

各位游客，棧橋的游覽即將結(jié)束，相信棧橋美麗的景色定會(huì)使你有一個(gè)美好的回憶。

棧橋是青島的象征。

她位于青島灣中，與市內(nèi)最繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海，素有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”之美譽(yù)。

棧橋初建于光緒十八年(公元1892年)，是青島最早的碼頭。經(jīng)1931年改建和1985年整修，現(xiàn)寬8米，全長(zhǎng)440米。橋南端筑半圓形防波堤，堤內(nèi)是一座具有民族風(fēng)格的兩層八角亭，金瓦朱壁，盔頂飛檐，題名“回瀾閣”。

棧橋劃波斬浪，象一條長(zhǎng)龍橫臥于碧海銀波。循橋漸入，仿佛走進(jìn)大海的懷抱;佇立閣旁，層層巨浪澎湃涌來(lái)，拍打堤壩，擊起萬(wàn)千碎玉;進(jìn)入閣內(nèi)，沿螺旋樓梯登到樓上，四周盡是寬敞的大窗，放眼望去，又是另一番怡人風(fēng)景，“飛閣回瀾”因此被譽(yù)為“青島十景”之一。

秋天漲潮時(shí)，尤以西部岸堤景色最佳，海浪拍岸，激起數(shù)十米巨浪，轟然作響，蔚為壯觀，退潮后，海水后退一百米，礁巖沙灘上滿是趕海挖蛤蜊的游人。近年來(lái)，青島開(kāi)展了“挽留海鷗”活動(dòng)，每到秋冬風(fēng)平浪靜時(shí)，成千上萬(wàn)只海歐在灣內(nèi)低飛回翔，與蔚藍(lán)的天，遠(yuǎn)處的回瀾閣、近處觀景賞海的人們構(gòu)成一幅和諧畫(huà)卷。

橋北沿岸辟為棧橋公園，園內(nèi)青松碧草，花木扶疏，并設(shè)有回廊石椅，與沙灘礁石渾然一體，相映成趣，入夜，華燈齊放，橋上、岸上如株株玉蘭盛開(kāi)，水中波光粼粼，與遠(yuǎn)處的“琴嶼飄燈”遙相輝映。

棧橋位于青島中心城區(qū)的南部海濱，是一條440米長(zhǎng)的海上長(zhǎng)廊，從陸地延伸入海中。棧橋建于清光緒年間(1892年)，已有百年歷史，一直以來(lái)被視為青島的象征。登上棧橋盡頭的回瀾閣，眼前大海景色盡收眼底。

棧橋曾是青島最早的軍事專(zhuān)用人工碼頭。棧橋與小青島隔水相望，北端與中山路商業(yè)街成一直線相連，棧橋的盡頭建有三角形防波堤，而這里有一座具有民族風(fēng)格的八角亭閣，定名回瀾閣?；貫戦w里面有一塊無(wú)字碑，閣內(nèi)通過(guò)主題展陳的方式，全面展示青島近現(xiàn)代歷史、人文、民俗等獨(dú)特城市風(fēng)貌。

棧橋兩邊有鐵鏈護(hù)欄和蓮花路燈，游人漫步于棧橋海濱，風(fēng)平浪靜時(shí)，可觀看海鷗在此自由翱翔。走到橋的盡頭還可遠(yuǎn)眺小青島。島上樹(shù)影婆娑、綠蔭成群，一座白燈塔亭亭玉立。漲潮時(shí)，驚濤拍打著防波堤，激起簇簇浪花，可駐足觀看。退潮時(shí)，赭色巖礁和金色沙灘露出水面，可走下棧橋，漫步在海灘上趕海拾貝。

青島火車(chē)站就在不遠(yuǎn)處，步行至棧橋也就10分鐘路程，當(dāng)你下火車(chē)走出站廳便能看到伸入海中的棧橋。棧橋的北端兩側(cè)是棧橋公園。東側(cè)紅瓦綠樹(shù)交相輝映，各式建筑參差錯(cuò)落的分布在海濱邊。而棧橋的西側(cè)，是第六海濱浴場(chǎng)，盛夏季節(jié)這里常常云集了很多當(dāng)?shù)赜斡菊摺?/p>

山東導(dǎo)游講解詞篇六

蒙陰縣城東15公里有聞名全國(guó)的云蒙湖，它占地4200公項(xiàng)，蓄水7.82億立方米，壩高29.8米，壩長(zhǎng)1665米，流域面積160公頃，灌溉面積10.7萬(wàn)公頃，每年平均向下游供水3.79億立方米，為山東省第二大人工湖，我國(guó)北方大型人工湖之一。它銜千山之秀，匯萬(wàn)壑之流，像一顆巨大的明珠鑲嵌在層山峻嶺之中。這里湖光山色，碧波萬(wàn)頃，魚(yú)躍歌蕩。

昔日，此地曾是良田沃野，官莊、鐵城一帶，是縣內(nèi)有名的“畫(huà)甕糧倉(cāng)”。田園阡陌縱橫，茶坊酒肆相連，炊煙裊裊，汶水湯湯。為使下游興利除患，以便防洪、灌溉、發(fā)電，1959年11月冬開(kāi)工興建岸堤水庫(kù)，為了建此人工湖，蒙陰人民奉獻(xiàn)了6.3方畝肥田沃土，78個(gè)行政村的45172戶農(nóng)民告別了家園，搬遷到人工湖周?chē)幕纳缴暇幼　．?dāng)時(shí)調(diào)集民工50000人，扎寨數(shù)里，紅旗遍地，人流如潮，鐵臂銀鋤，地動(dòng)山搖。時(shí)值隆冬，朔風(fēng)凜冽，涉水履冰，晝夜苦戰(zhàn)，發(fā)蛟骨于潭底，截潛流于巖穴，終于在1960年4月汛期來(lái)臨之前建成蓄水。它的建成。對(duì)東汶河、沂河下游的沂南、臨沂、郯城、蒼山、臨沭直至蘇北一些縣、市的河道削減洪峰、解決內(nèi)澇、發(fā)展灌溉、促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展等方面都發(fā)揮了重大作用。

岸堤水庫(kù)建成后，曾在湖中放養(yǎng)了多期魚(yú)苗，魚(yú)大蝦肥，民以得利。后長(zhǎng)期疏于管理，只捕不養(yǎng)，甚至出現(xiàn)了驚奪性經(jīng)營(yíng)、炸魚(yú)、藥魚(yú)等現(xiàn)象。1993年0蒙陰縣委、縣政府果斷決策，集中統(tǒng)管，綜合開(kāi)發(fā)，集養(yǎng)殖、旅游、綠化、防洪、發(fā)電、航運(yùn)、灌溉于一體，岸堤水庫(kù)遂一改舊觀，煥發(fā)出迷人的風(fēng)姿。

如今的云蒙湖，春和景明，有靜影沉壁之?huà)?風(fēng)雷激蕩，有驚濤折岸之奇。朝曦暮霞，清風(fēng)明月，波光粼粼;雨落雪飛，霧藹云翳，天水一色。如果你乘坐游艇緩緩駛向湖心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，近山巒倒景清晰，自己仿佛既在水上，又像是在空中。細(xì)看艇旁水中，成群的紅鯉魚(yú)悠悠尾隨追逐而過(guò)，情趣怡然。微風(fēng)徐來(lái)，潮氣撲面，令人心曠神怡。

游云蒙湖，除坐游艇駕扁舟在湖中穿行外，也可在游泳場(chǎng)內(nèi)爭(zhēng)先后，或在水上靶場(chǎng)賽槍法。水上跳傘，傘塔巍巍;湖邊垂釣，釣臺(tái)悠悠。湖邊度假村，依勢(shì)而設(shè);岸上亭館，曲徑回廊。湖內(nèi)可養(yǎng)魚(yú)的2700公頃水面已經(jīng)全部開(kāi)發(fā)，青草鰱鯉鯽、太湖銀魚(yú)等都已在此安家。沿湖群眾還發(fā)了網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)、珍珠蚌養(yǎng)殖以及養(yǎng)鴨、養(yǎng)鵝等項(xiàng)目，每年都帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

傍晚，霞光漫天，群鳥(niǎo)翻飛，云蒙湖上別有一番情趣。站在大壩上的游人，都會(huì)不約而同地向日落方向望去。但見(jiàn)海潮的湖面上，隨著蕩漾的漣漪，金色波紋閃閃爍爍，慢慢向岸邊涌來(lái)，斑斕多采，燦爛無(wú)比。

三九嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，冰封云蒙湖面，形成了天然的滑冰場(chǎng)。雖不見(jiàn)“孤舟蓑笠翁”的蹤跡，但冰面上絡(luò)繹不絕的往來(lái)行人和游客，邊聽(tīng)腳下冰層斷裂聲邊從容行進(jìn)的情景，也著實(shí)增添了不同尋常的情趣。

每當(dāng)巨堤開(kāi)閘，猶如龍門(mén)大開(kāi)，湖水奔騰咆哮，似敲響了萬(wàn)面鑼鼓，聲震數(shù)里，十分壯觀。深秋則潮落，收濤斂影，再現(xiàn)平和綽約的柔姿。

1994年4月15日，0蒙陰縣委書(shū)記劉宗元為紀(jì)念開(kāi)發(fā)云蒙湖一周年持寫(xiě)七律詩(shī)一首祝賀，詩(shī)云：“巍巍大壩鎖梓汶，碧波浩淼云蒙水。昔日硝煙今已去，健兒三十顯神威。游艇穿梭踏細(xì)浪，鶴翔魚(yú)躍相伴隨。待到珠明魚(yú)肥日，千帆競(jìng)發(fā)滿載歸。”

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山東導(dǎo)游講解詞篇七

九如山瀑布群風(fēng)景區(qū)是山東有名的旅游景區(qū)，很多游客來(lái)參觀美景，導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)也要做好詳細(xì)的講解。下面是本站小編帶來(lái)的濟(jì)南九如山。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家閱讀。

九如山瀑布群風(fēng)景區(qū)以自然山水景觀為特色，集生態(tài)觀光、休閑娛樂(lè)、養(yǎng)生度假為一體，是人與大自然和諧相處的典范之作。景區(qū)距濟(jì)南市區(qū)約48公里，東臨章丘市，南接萊蕪市和泰安市，植被覆蓋率97%以上，負(fù)氧離子含量每立方厘米達(dá)7萬(wàn)個(gè)以上，居濟(jì)南之首。景區(qū)面積三十六平方公里，可分為“深譚飛瀑景觀區(qū)”、“九如峽谷景觀區(qū)”、“天蓬瀑布景觀區(qū)”、“長(zhǎng)城古道景觀區(qū)”四大旅游區(qū)。群山連綿，峰巒疊嶂，峽谷縱橫，森林茂密，山泉遍布，溪流交錯(cuò)，瀑布成群，這些令人震撼的景觀由長(zhǎng)度堪稱(chēng)世界第一的實(shí)木棧道巧妙連綴在一起，形成了以八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰為核心景觀，以山峰、棧道、山泉、溪流、瀑布、深潭為特色的中國(guó)北方罕見(jiàn)的大型生態(tài)自然景區(qū)，同時(shí)它又是泉城七十二名泉的發(fā)源地，濟(jì)南南部山區(qū)三川之一——錦繡川的源頭。

九如山群山連綿，峰巒層疊，俏石嶙峋，卓異多姿，跌落為深壑幽谷，隆起成高巔峭壁，其中海拔超過(guò)800米的山峰就有三十六座之多，靈秀之氣，貫穿上下，森林氧吧，彌漫四周。純凈的原始生態(tài)孕育了峽谷、奇峰、叢林，噴發(fā)出山泉、溪流、瀑布、深潭，云蒸霞蔚，交織出絢麗的自然景觀，也造就了舉世聞名的泉城七十二名泉。

到達(dá)九如山，欣賞的就是瀑布群。高懸的瀑布穿過(guò)峽谷，層疊九落，從天池一直流瀉到螣蛇潭，懸掛數(shù)十處，展示千百態(tài)。天河飛練，銀雪傾瀉，水汽蒸騰，其間山水相映，美景滋生?；蛞詺鈩?shì)，吶喊呼嘯，或以秀美，婀娜獻(xiàn)媚。水動(dòng)風(fēng)移，送出弦外清音;泉涌瀑飛，濺起霧里珠玉。知名者號(hào)稱(chēng)九瀑，彰顯的是靈動(dòng)，送出的是暢快，構(gòu)成的是沁人肺腑的群瀑風(fēng)光。

九如山云峰高矗，峽谷縱橫，眾多山泉噴薄而出，匯成溪流，灑脫而奔放，清澈而明凈，溪澗之水，源源不斷，峰巒有多高，流水有多長(zhǎng)，眾泉齊噴，四季汩淌?？v是汪汪泉眼，涓涓細(xì)流，照樣跳躍于山體罅隙之間，噴珠撒玉，不絕如縷。條條溪水跟隨山勢(shì)，沿峽谷潺潺而下，瓊液含漱，鳴奏叮呼。時(shí)而懸落急瀉，形成飛瀑，時(shí)而流停水止，匯成平潭。這里的溪流，與八潭、九瀑、二十四泉相擁相抱，分合流儲(chǔ)，構(gòu)織出晶瑩透徹的水世界。

九如山以自然山水而聞名，山依水勢(shì)，水奪天工，托起一片世外奧區(qū)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，可見(jiàn)泉涌成溪，溪流成瀑，瀑落成潭，潭潭相通，匯集成八潭明鏡。是所謂：峽谷有流，聚在平湖，山泉涓滴，匯成高潭。層層疊嶂，層層儲(chǔ)水，一年四季，不管天公旱澇，無(wú)論氣候寒暑，九如山的潭水總是那樣清瑩玉潔，滋潤(rùn)山體。游人可以在潭中泛舟，可以在池邊戲水，享受天開(kāi)畫(huà)境，觸摸水景幻變，放懷吸取大自然的無(wú)窮靈感。

春來(lái)九如，嫩草初茵，萬(wàn)物勃興，上百種樹(shù)木綻發(fā)新綠，數(shù)十種花卉競(jìng)放苞蕾，帶來(lái)一派生機(jī)。早春初至，已有迎春、連翹、山茶，爭(zhēng)相斗艷，只見(jiàn)漫山遍野，花枝抖擻，一片金黃，把九如山裝扮的分外嫵媚，稱(chēng)之為“山花爛漫九如山”。春深之后，更見(jiàn)峽谷增綠，藤蘿加密，峰巒染青，朱翠披離，天然植被楚楚依人，遍處釋放溫柔。此又稱(chēng)“春意盎然九如山”。游人來(lái)此踏青探春，感受自然生態(tài)，最覺(jué)心曠神怡。

夏日的九如山，綠色覆蓋，如翡如翠，植被最為茂密，人稱(chēng)“蔥蘢九如山”。當(dāng)此之際，層巒高樹(shù)把烈日擋在山外，讓山里陰涼盡透，一股股涼氣從密林藤蘿中穿透而出，送來(lái)陣陣寒意。更有群瀑?lài)婌F，溪水起沫，澗壑生風(fēng)，處處隔絕外部熱浪，造就出遠(yuǎn)離暑氣的低溫小氣候。所以這里又有“逍遙避暑地，清涼九如山”的美譽(yù)。

每當(dāng)寒冬來(lái)臨，大雪初飄，九如山銀裝素裹，分外醒目，世人稱(chēng)此為“冰雪九如山”。近處松柏全都凝霜掛雪，戴玉披銀，遠(yuǎn)處峰巒更見(jiàn)排排雪浪，雕塑蠟像。冰封雪壓，改容換面，深山層巒已被白色覆蓋，冰瀑、冰掛、霧凇與雪相伴相生，隨處可見(jiàn)，構(gòu)織出冬季獨(dú)有的自然奇觀。一眼望去，雪景冰川，迎面而來(lái)，往往使人目眩神搖。有詩(shī)吟詠：九如冬景美，霧凇最傳神;君看冰瀑下，仍有賞雪人。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!

各位朋友，大家上午好!歡迎您游覽九如山純凈的自然山水。我是景區(qū)的導(dǎo)游，大家可以叫我小*。在此，我代表景區(qū)所有工作人員對(duì)大家的到來(lái)表示感謝。今天我這樣給自己定位：一是大家的勤務(wù)員，盡全力為大家鞍前馬后，決不叫苦叫累;二是大家的向?qū)?，引領(lǐng)大家盡可能多地游覽到九如山美麗的景點(diǎn)，決不游程縮水;三是大家的解說(shuō)員，為大家認(rèn)真講解，決不嫌麻煩。希望我的參與能使大家的游覽更加輕松愉快。

好，下面就開(kāi)始我們的九如山純凈之旅，來(lái)去體驗(yàn)一次真正意義上的生態(tài)旅游。關(guān)于九如山生態(tài)旅游觀點(diǎn)的提出，我們?cè)谝院笥斡[的過(guò)程中在給大家詳細(xì)講解，大家先參觀一下景區(qū)的大門(mén)，可能在我開(kāi)始講解之前，有的游客會(huì)想，堂堂一個(gè)大型景區(qū)，竟然建了如此小體量的大門(mén)，但我可以自信的告訴大家，當(dāng)您欣賞完九如山純凈的自然山水，真正體驗(yàn)生態(tài)旅游的真諦后，回頭再品味它時(shí)，您會(huì)感覺(jué)它是那么的親切，與自然環(huán)境是那么的和諧，同時(shí)您對(duì)我們景區(qū)建園理念會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

好，請(qǐng)大家排隊(duì)檢票入園。

請(qǐng)大家一定要看看這塊刻有九如山三個(gè)字的巨石，因?yàn)樗窃蹅兙湃缟骄皡^(qū)內(nèi)唯一的一處石刻，為什么呢?其中緣由之一是出于對(duì)生態(tài)旅游的理解盡可能的不給相對(duì)生態(tài)的自然環(huán)境過(guò)多的干擾，原因之二出于我們的差異化經(jīng)營(yíng)思路。大家可以想，面對(duì)石刻游客肯定首先想到的是和九如山同屬泰山山脈的泰山景區(qū)，那里的石刻可是歷代帝王將相、文人墨客留下的真跡，在石刻上下功夫太不劃算是不是?這雖是戲言，但確是經(jīng)過(guò)深思熟慮后確立的建園原則。

好，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)九如山名字的來(lái)歷。大自然無(wú)所不能，大自然造就了萬(wàn)物，包括咱們?nèi)祟?lèi)，人類(lèi)生存過(guò)程中的禍與福與大自然有著密切的因果關(guān)系。熱愛(ài)大自然的人，經(jīng)常接觸大自然、會(huì)得到大自然對(duì)您及您的家人、朋友無(wú)窮無(wú)盡的恩賜。這種恩賜就像“如山如阜，如岡如陵”，形同山川大地、山崗丘陵那樣博大而厚重，而且這種恩賜會(huì)像“如川之方至”像河流那樣立即降臨，且源源不斷，會(huì)給您“如月之恒”的友情、愛(ài)情、親情，“如日之升”的事業(yè)，“如南山之壽”的健康，“如松柏之茂”的血脈傳承、家族興旺。這“九如”是無(wú)所不能的大自然給與熱愛(ài)她的人們的關(guān)愛(ài)與祝福。這絕對(duì)不是傳說(shuō)，它是辨證的因果關(guān)系，“九如山”之名就取自這“九如”。希望大家經(jīng)常擁抱大自然，沐浴大自然的關(guān)愛(ài)，希望大家常來(lái)九如山。

好!大家沿右邊的石階上行，開(kāi)始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第一個(gè)區(qū)域“深潭飛瀑游覽區(qū)域”。

五月三日，我跟媽媽到濟(jì)南九如山去看瀑布的了!

車(chē)走了兩個(gè)半小時(shí)，在山上行使了一個(gè)小時(shí)，終于到了目的地——九如山。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，九如山滿是一片綠，有深有淺，就像用毛筆不均勻的點(diǎn)上。遠(yuǎn)處的山朦朦朧朧，好像被薄霧封住了一樣，只要人一進(jìn)去，就消失了一般......

據(jù)說(shuō)九如山是個(gè)大瀑布群，可到那一看，我很有些奇怪，這么綠，那里有什么水?!

走入山中，哇，我能看清對(duì)面山上的小溪了!我迫不及待的爬過(guò)第一座小山頭，順著溪水來(lái)到了另外的一座山頭，終于看到瀑布了!!!這還只是一個(gè)小小的瀑布，水底的亂石已經(jīng)被沖的滑滑的了，上面還鋪了一層層黃黃的葉子，腳踩在上面軟軟的，舒服極了。慢慢的往山上爬著，中間我們又遇到了許多許多的小瀑布.....終于在我們累的精疲力盡的時(shí)候，看到山頂峰最為壯觀的大瀑布。

它大約有三米多高，水沖到石頭上，濺起一朵朵潔白的浪花，浪花四處飛揚(yáng)，煞是好看!順著瀑布往上找去，終于發(fā)現(xiàn)它的源頭，原來(lái)是一眼清泉，名叫“大雪泉”!那可真是一個(gè)美麗的泉水呀，周?chē)G樹(shù)環(huán)繞，泉邊布滿大大小小不一的石頭，泉眼在那汪碧綠碧綠的泉水中央，咕嘟咕嘟的冒著水泡，好像在唱著歡快的高高低低的歌聲......

時(shí)間快到了，我跟媽媽?xiě)賾俨簧岬南铝松?，樓梯好陡好?....

回到家后，我還在念念不忘.....

山東導(dǎo)游講解詞篇八

現(xiàn)在我們開(kāi)始進(jìn)園,景區(qū)的全稱(chēng)是九如山瀑布群自然公園,是于9月按照國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)投資興建，總規(guī)劃面積12平方公里，由日本著名的景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)家西久樹(shù)先生領(lǐng)銜設(shè)計(jì)，是濟(jì)南市可游覽面積最大的自然景觀公園。整個(gè)景區(qū)分為深潭飛瀑區(qū)、兒童樂(lè)園、斗獸場(chǎng)、峽谷探幽區(qū)和高山度假區(qū)五大景觀功能區(qū)。

作為一處大型的自然公園，景觀主體由“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”構(gòu)成，體現(xiàn)“親山、親水、親自然，原汁、原味、原生態(tài)”游園主題。

另外有下面幾個(gè)建園理念讓大家了解，1.不建大型建筑;2.不山體刻字;3.不做神話傳說(shuō);4.不修建廟宇;5.不做傳統(tǒng)園林風(fēng)格等。這些都是為了追求自然、保護(hù)自然、融入自然，在我們游覽過(guò)程中也會(huì)一一體現(xiàn)。

進(jìn)門(mén)時(shí)我們看到的大門(mén)，大門(mén)采用石木結(jié)構(gòu)，建筑不大，也不氣派，但能體現(xiàn)山中小屋的淳樸感覺(jué)，讓人充分感受自然的氛圍。

現(xiàn)在景區(qū)門(mén)口看到的這塊刻有“九如山”的石刻，這塊石刻將景區(qū)分為游覽區(qū)和度假區(qū)兩個(gè)部分。九如出自《詩(shī)經(jīng).小雅》，是齊宣王親政時(shí)，他的大臣召公為歌頌齊宣王而寫(xiě)的一首辭，代表著九種祝福。也預(yù)示來(lái)到九如山，就得到了我們給您的九種祝福。大家順便看一下石刻南面，是我們二十四泉中的立春泉，有一年之際在于春的含義。

我們繼續(xù)往前走就會(huì)進(jìn)入景區(qū)游覽區(qū)?，F(xiàn)在大家看到的這個(gè)水面是八潭中的第一潭：直符潭，是一處天然泉水露天浴場(chǎng)，最深處1.9米，最淺40公分，總面積3023平方米，是夏季很好的避暑之地。所以我們也說(shuō)“偷的浮生半日閑、九如山上作神仙”。

好了，下面我們繼續(xù)前行?，F(xiàn)在我們來(lái)到的樹(shù)林叫銀杏林。這里樹(shù)種也很豐富，經(jīng)過(guò)前面這個(gè)小木橋，我們馬上就要到達(dá)騰蛇潭了，大家看左邊的瀑布，是景區(qū)第一道瀑布叫天英瀑。這里和位于海拔700多米高山頂?shù)奶炫钇偈沁B在一起的，這構(gòu)成了八潭、九瀑、二十四泉的主游覽線。天英瀑上面大家看到的就是八潭中的第二潭“蛇潭”了。我們景區(qū)景點(diǎn)名字取自《易經(jīng)》學(xué)說(shuō)，是九宮八卦的方位代詞，正和八九這兩個(gè)數(shù)字?！鞍颂丁睆木皡^(qū)入口由下往上，依次是直符潭、蛇潭、六合潭、太陰潭、白虎潭、玄武潭、九地潭、九天潭。“九瀑”是天英瀑、天任瀑、天柱瀑、天心瀑、天禽瀑、天輔瀑、天沖瀑、天芮瀑、天篷瀑?！岸娜钡拿Q(chēng)是按照二十四節(jié)氣來(lái)命名的。三十六峰選用三十六福地。為什么這樣命名呢，一方面為了避免雷同和落入俗套，不像很多景區(qū)根據(jù)景觀意境和對(duì)環(huán)境的想象給景觀采用象形名稱(chēng)。二是能和大自然緊密相連，走過(guò)了二十四泉，等于走過(guò)了一年四季。三是能和人們生活經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，走過(guò)了八潭九瀑等于走過(guò)了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，預(yù)示著歷經(jīng)種種磨礪，達(dá)到人生的理想境界。所以通過(guò)游歷九如山的山水也能感受到人生的真諦。

大家看一下蛇潭牌子，不是騰飛的騰，這個(gè)是盤(pán)繞的意思，所以蛇又稱(chēng)臥蛇。

大家向西面看一下那個(gè)潭叫六合潭。六合潭面積是八潭中最大的一個(gè)。沿山體而行棧道橋，全長(zhǎng)300多米，是濟(jì)南最長(zhǎng)的木質(zhì)水上長(zhǎng)廊，可以直接通到潭南面的獼猴島，欣賞一下獼猴表演，同猴子做一次親密接觸。

我們現(xiàn)在就到到猴島了，大家一定注意安全，不要隨意挑逗猴子，猴子的脾氣還是挺大的，防止被咬傷或抓傷。好了，我們繼續(xù)往前去游覽太陰潭。

山東導(dǎo)游講解詞篇九

整個(gè)景區(qū)分為九如峽谷游覽區(qū)、天篷瀑布游覽區(qū)、深潭飛瀑游覽區(qū)、長(zhǎng)城古道游覽區(qū)和生態(tài)休閑避暑區(qū)，是濟(jì)南市最大的自然風(fēng)景區(qū)，亦是人與大自然和諧相處的典范之作。

流星瀑布是層云峽中最為著名的瀑布之一，它氣勢(shì)雄偉，由約90公尺的高處落下，有如男性，被稱(chēng)為男瀧，與銀河瀑布共稱(chēng)為夫妻瀑布。從游步道仰望流星瀑布，當(dāng)瀑布切割著山壁往下奔流，有如夜空中閃耀的流星。

登山步道上，約430公尺高處，有一「雙瀑臺(tái)」，站立其上除了可一覽二座瀑布全貌之外，亦可同時(shí)將二瀑布納入鏡頭。

山東導(dǎo)游講解詞篇十

作為一名可信賴(lài)的導(dǎo)游人員，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編為大家整理的山東景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

各位游客：

大家好！

一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周?chē)乇姸?，?gòu)成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無(wú)憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱(chēng)。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門(mén)入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門(mén)入口區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們能夠從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書(shū)上第一次出現(xiàn)是《春秋》上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問(wèn)題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱(chēng)娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱(chēng)為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝.金代曾有人稱(chēng)叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱(chēng)“趵突騰空“?！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴(yán)冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫(huà)棟，這一切與淡淡的薄霧，構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟(jì)南八景之一，歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問(wèn)，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?？滴?、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫(xiě)詩(shī)刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來(lái)鶴橋，原為木橋，明代萬(wàn)歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f(shuō)中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱(chēng)“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說(shuō)而已，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱(chēng)其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自《孟子.盡心》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書(shū)法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫(xiě)，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突轉(zhuǎn)成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅?，才使“突”字轉(zhuǎn)成了此刻這個(gè)樣貌，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱(chēng)望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫(xiě)詩(shī)歌曰：“仰而見(jiàn)山之青，俯而見(jiàn)泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說(shuō)明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說(shuō)。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱(chēng)呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱(chēng)“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱(chēng)“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書(shū)法家金榮先生書(shū)寫(xiě)。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱(chēng)“濼源堂”，北殿應(yīng)對(duì)歷山故稱(chēng)“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書(shū)“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

各位游客，那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書(shū)院”(亦名尚志書(shū)院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書(shū)院，手書(shū)額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門(mén)口寫(xiě)著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹(shù)叢，掩映道路，構(gòu)成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過(guò)洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開(kāi)，芳香撲鼻，人們還把該院稱(chēng)作“玉蘭院”。

漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱(chēng)為四大靈石，是唯一保存下來(lái)的一塊名石，極為珍貴，稱(chēng)為鎮(zhèn)城之石，堪稱(chēng)泉城第一名石。傳說(shuō)在這塊石下留影將可健康長(zhǎng)壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫(huà)軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤(pán)曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長(zhǎng)方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤(rùn)，清澈可見(jiàn)的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過(guò)一片云集的.亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門(mén)構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門(mén)樓、正廳、迎門(mén)屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書(shū)法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門(mén)聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書(shū)畫(huà)家為紀(jì)念堂所作的字畫(huà)極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門(mén)入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門(mén)疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(zhǎng)30米，氣勢(shì)磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開(kāi)朗的楓溪區(qū)。楓溪開(kāi)闊狹長(zhǎng)，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱(chēng)滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開(kāi)，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫(huà)，王雪濤是當(dāng)代著名畫(huà)家，善長(zhǎng)小寫(xiě)意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長(zhǎng)期觀賞。

白雪樓景區(qū)西臨無(wú)憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱(chēng)“歷山書(shū)院”、“白雪書(shū)院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門(mén)的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書(shū)處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號(hào)滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國(guó)文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)過(guò)不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱(chēng)“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見(jiàn)不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開(kāi)闊成了趵突泉的文化娛樂(lè)中心，每一天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽(tīng)曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。

趵突泉南大門(mén)占地1575平方米，東西長(zhǎng)47.5米，南北深13米，主門(mén)高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門(mén)，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門(mén)樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門(mén)前方池總長(zhǎng)29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門(mén)內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門(mén)內(nèi)側(cè)“濼源門(mén)”集書(shū)圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門(mén)假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門(mén)相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)定，趵突泉南大門(mén)堪稱(chēng)中國(guó)園林第一門(mén)。是濟(jì)南又一重要景觀。

萬(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見(jiàn)于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂(lè)園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩(shī)人王蘋(píng)購(gòu)得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國(guó)初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對(duì)外開(kāi)放，一九八六年，著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書(shū)畫(huà)、文物及本人作品共400余件長(zhǎng)期展出，供游人觀賞，萬(wàn)竹園也稱(chēng)李苦禪紀(jì)念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥(niǎo)獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門(mén)假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入《中國(guó)傳統(tǒng)民居圖集》，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說(shuō)，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

夕陽(yáng)西下，我們已經(jīng)游覽完了行程里的所有景點(diǎn)，感謝大家這天的配合，下次旅途我們?cè)僖?jiàn)!

各位旅客：

大家好!

今天，由我來(lái)當(dāng)你們的導(dǎo)游，我姓秦，大家可以叫我芹菜。這次大明湖之行，你們一定很期待吧!系好安全帶，我們的駕駛員可不留情面。走嘍!

乘客們，現(xiàn)在我們快到了，眼前就是大明湖北門(mén)了，哦!威武的石獅子正沖你獰笑呢!不管它的笑有多么令你起雞皮疙瘩，我們還是繼續(xù)向前走吧!

在我們的前方，有一尊大鼎，叫明湖寶鼎，是古銅色的。它被建成的時(shí)候，還是金黃色的，只不過(guò)年代太久，變成了古銅色。它上面刻著許多文字，下面刻著四條龍。是天子祭祀用的。

現(xiàn)在，在我們的旁邊，就是大明湖，大明湖有兩個(gè)謎題，“蛇不見(jiàn)，蛙不鳴”。據(jù)說(shuō)，蛇不見(jiàn)是因?yàn)檫@里是飛鳥(niǎo)的天堂，吃掉蛇是飛鳥(niǎo)的本職，所以蛇不敢來(lái)了。蛙不鳴是因?yàn)榇竺骱扇畢R聚而來(lái)的，泉水大多是涼的，所以蛙就不在這片水域生活了。大明湖天氣好時(shí)，可以看到佛山倒影的美景。大明湖上微波漾漾，岸邊垂柳依依，你們見(jiàn)到這么好的景色，是不是心動(dòng)了?快照張相吧!

現(xiàn)在，我們?cè)诒睒O閣下面了，北極閣是一座道觀，又稱(chēng)北極廟。是1280年建造的，拾級(jí)而上，我們應(yīng)該能看見(jiàn)真武大帝和其余十九尊神像。明朝1463年間又建了供奉真武大帝父母的廟。旁邊還有一個(gè)關(guān)于吉祥幸福的感應(yīng)泉，我認(rèn)為那純屬騙人。想跟我們的神王照相的就照一張。

現(xiàn)在，我們站在了兩袖清風(fēng)的鐵公下面了。鐵公叫鐵鉉，是一位明朝的兵部尚書(shū)，曾帶領(lǐng)兵馬多次擊敗燕王，后不幸被俘，乾隆為了紀(jì)念他的忠誠(chéng)和勇敢，就修了這個(gè)祠堂。鐵公威武的雕像高2.3米，重1.9噸，有誰(shuí)想拍?想拍的舉手!哇!這么多啊!一個(gè)一個(gè)來(lái)，不要搶!

我們踏上了歷下亭，這里是杜甫飲酒作詩(shī)的地方。寫(xiě)下了“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的詩(shī)句，后面是仿古建筑名士軒了。這里有辛棄疾、李清照等等的畫(huà)像，前面還有一棵古柳樹(shù)，想長(zhǎng)命百歲的就跟古柳樹(shù)照一張吧!

好啦，現(xiàn)在我們走出了大明湖的門(mén)，這個(gè)大明湖的景色十分秀麗吧，歡迎你們?cè)诘饺莵?lái)!

謝謝大家！

各位團(tuán)友：

大家好!

我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，目前全長(zhǎng)440米，寬8米，與市區(qū)繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海。遠(yuǎn)處看，它像一條彩虹橫臥在大海之上，盡頭的“回瀾閣”如同飄浮在大海之顛，因此有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱(chēng)。

30年代棧橋曾被譽(yù)為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一，不少文人墨客為之留下詩(shī)賦和贊譽(yù)，國(guó)內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時(shí)，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。

2001年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。

為什么叫棧橋?關(guān)于棧橋的定義，漢語(yǔ)字典中的解釋是：“凡是伸到海里的簡(jiǎn)易碼頭都稱(chēng)為棧橋?！蹦撬鼮槭裁从謺?huì)成為青島的標(biāo)志呢?原來(lái)青島在100多年前是一個(gè)小漁村，1891年清政府下詔書(shū)在青島建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于部隊(duì)軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，一座就是現(xiàn)今的棧橋。該碼頭原稱(chēng)謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等，長(zhǎng)200米，寬10米。另一座位于總兵衙門(mén)前方的“衙門(mén)橋”長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱(chēng)“蝸牛橋”。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的，也是青島港最早的碼頭建設(shè)。1897年，德軍以演習(xí)為名，從青島灣登陸，武力占領(lǐng)青島，棧橋成為德軍侵占青島的見(jiàn)證。德帝國(guó)主義侵占青島后，將原橋北端改為石基，水泥鋪面，南端下立，鋼制橋架上面鋪有木板，并設(shè)輕便鐵軌，南端仍是鐵木橋，橋身延長(zhǎng)到350米，仍為軍用碼頭。1904年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開(kāi)始向游人開(kāi)放。1922年青島被中國(guó)收回，1931年老蔣出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建，橋身加長(zhǎng)到440米，橋南端增建了半圓型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，取名“回瀾閣”。閣心有螺旋形樓梯，樓上一周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫(huà)”之說(shuō)。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國(guó)后，人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對(duì)歐式橋燈相峙而立，外鋪砌花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕要求，保持原有的風(fēng)韻，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。

棧橋是青島歷史的見(jiàn)證，有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月，也記錄了解放后青島市的建設(shè)與發(fā)展。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，沿著這條通往海中的路往前走，如同置身于大海之中，能充分感受到海的氣息，體驗(yàn)到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面，白云在頭上飄過(guò)，海鷗在天空中飛翔，游船在海中穿梭，大家在行進(jìn)中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹(shù)如同一幅美麗的畫(huà)卷逐漸展現(xiàn)在我們面前。我們可以充分領(lǐng)略到康有為先生所描寫(xiě)的：“碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹(shù)”。前面我們看到的這個(gè)沙灘是棧橋海水浴場(chǎng)，它是市區(qū)浴場(chǎng)中最小的一個(gè)，它與繁華的中山路相鄰而且周?chē)h(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。

看團(tuán)島方向的高大建筑，我們首先看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國(guó)際貿(mào)易大廈，它于1991年1月份動(dòng)工，同年12月份封頂，施工過(guò)程中運(yùn)用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高紀(jì)錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高是118.5米，是90年代齊魯?shù)谝桓邩?。接下?lái)我們看到的那座高大建筑是青島的海關(guān)大樓，海關(guān)大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關(guān)雖然以青島命名，但卻是山東口岸進(jìn)出境監(jiān)督的總管理機(jī)關(guān)，下轄濟(jì)南、淄博、濰坊、煙臺(tái)、威海等十多個(gè)海關(guān)，是中國(guó)北方的三大海關(guān)之一，而且自1997年開(kāi)始連續(xù)五年監(jiān)管的進(jìn)出口貨運(yùn)量名列全國(guó)第一。

海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂(lè)、演出、餐飲于一體的旅游場(chǎng)所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個(gè)四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬(wàn)平方米，它以一流的環(huán)境，五星級(jí)的服務(wù)，被列為青島餐飲特一級(jí)店。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了回瀾閣，我們可以在閣樓憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周?chē)母鱾€(gè)景點(diǎn)和著名建筑。個(gè)別景點(diǎn)，我們等一會(huì)還將去參觀游覽，現(xiàn)在我簡(jiǎn)要地給大家介紹一下：回瀾閣對(duì)面那座小島是小青島，小青島上因?yàn)橹脖幻?，郁郁蔥蔥，看上去一片翠綠因此得名“青島”。青島建市后，便以它命名，這個(gè)島便改名“小青島”了。

在小青島南面還有一座島，那就是“薛家島”。薛家島原來(lái)是一個(gè)荒僻的小島，在明朝初年，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿，從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村，改名為薛家村，此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里，海岸線長(zhǎng)達(dá)38公里，并有青島最長(zhǎng)的一個(gè)沙灘-“金沙灘”。

大家看到與小青島僅一水之隔停泊著許多軍艦的是中國(guó)海軍博物館，她是我國(guó)目前規(guī)模最大的一處反映中國(guó)人民海軍面貌的綜合性博物館。博物館臨海處原是海軍駐青部隊(duì)小型航艦的停泊之處，陸地為海軍部隊(duì)駐地。在此籌建海軍博物館。海軍各有關(guān)部門(mén)提供了大量的珍貴文物，該館文物處還在全國(guó)進(jìn)行了廣泛的征集，經(jīng)過(guò)兩年的緊張籌建，在1991年正式開(kāi)展，現(xiàn)每年接待游客達(dá)幾十萬(wàn)人之多。新的海軍博物館正在原址規(guī)劃建設(shè)，再過(guò)幾年這里將建成世界一流的代表中國(guó)海軍現(xiàn)代風(fēng)貌和水平的新的中國(guó)海軍博物館。

接下來(lái)請(qǐng)大家看一下北面那兩座高高聳立的塔樓，那就是天主教堂。天主教堂于1932年動(dòng)工，1934年竣工，高56米，上面的兩個(gè)十字架分別為4.5米，是青島地區(qū)最大的哥特式建筑，它也是對(duì)外開(kāi)放的一個(gè)宗教景點(diǎn)。

與棧橋北端相接的是青島最繁華的商業(yè)街“中山路”。德國(guó)占領(lǐng)青島后于1899年為了在后海修建深水碼頭，于是開(kāi)辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德占領(lǐng)青島時(shí)期，德縣路以南是德國(guó)人居住區(qū)，命名為“斐迭里街”，德縣路以北是中國(guó)人居住區(qū)，稱(chēng)為大馬路，1922年，兩條路合并在一起，命名為山東路，1929年，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長(zhǎng)1300多米，63座建筑，160多家商場(chǎng)，同時(shí)它還是國(guó)家確定的全國(guó)100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。

在棧橋的東側(cè)，是泛海名人大酒店，原是德國(guó)青島大飯店附屬的旅館部，由德國(guó)建筑師保爾·弗里德里希設(shè)計(jì)，為典型德國(guó)古典式建筑。而原德國(guó)大飯店的主要建筑于1993年拆毀，在原址上蓋起了泛海名人大酒店。

德國(guó)占領(lǐng)青島期間，德國(guó)皇帝威廉二世的弟弟亨利親王多次來(lái)過(guò)青島，并曾下榻于這座飯店，因而當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“亨利親王大飯店”或“亨利王子飯店”。當(dāng)時(shí)的德國(guó)墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過(guò)。1911年辛亥革命爆發(fā)，清王朝覆滅，孫中山先生于1912年1月出任臨時(shí)大總統(tǒng)。3個(gè)月后讓位于袁世凱。同年8月，孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤后，轉(zhuǎn)道青島返回上海。9月28日，孫中山抵達(dá)德國(guó)統(tǒng)治下的青島，曾下榻于此飯店。

謝謝大家！

山東導(dǎo)游講解詞篇十一

各位團(tuán)友：現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了，這是蓬萊閣的正門(mén)，上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡，我們游覽的路線是正門(mén)進(jìn)，東門(mén)出，不走回頭路，大家可以在這里拍照留念。

拾級(jí)而上，我們首先來(lái)到的是彌陀寺。彌陀寺，始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟。彌陀，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(chēng)，彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟。

這里是彌陀寺前殿，也叫三門(mén)。左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目、手持魔杵的叫散脂大將，兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線。

這里是彌陀寺的東、西廂。西廂，又叫祖師殿，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師，左邊為劉遺民、桓伊，右邊為陶淵明、慧然。東廂，也叫關(guān)公殿。中間主尊為關(guān)公，右為關(guān)平、王甫，左為周倉(cāng)、趙累。

關(guān)公，大家都知道，是我國(guó)東漢末年西蜀名將，(那佛家本是“六根清靜”之地，世俗的關(guān)公怎么會(huì)到佛寺里，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽(yáng)玉泉寺里時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害，心懷憤恨，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來(lái)!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將，仁義至極，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對(duì)關(guān)公顯靈說(shuō)法，關(guān)公聞法后，愿做佛教弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門(mén)，就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿。這段看自己發(fā)揮)宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”。關(guān)羽地位不斷提高，特別是《三國(guó)演義》問(wèn)世以后，關(guān)羽名聲大振，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員。各地紛紛修建關(guān)帝廟，在北方更被尊為“武財(cái)神”，進(jìn)入所有的商家之家。

正前方就是彌陀寺正殿，即大雄寶殿。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號(hào)，是古代印度佛教徒對(duì)這位至高無(wú)上的教主的敬稱(chēng)，意思是說(shuō)佛的法力無(wú)邊。大雄寶殿中間三尊為西方三圣，中間為阿彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢(shì)至菩薩，左右兩側(cè)各有九尊羅漢，共稱(chēng)十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方的極樂(lè)世界，又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親，他和弟弟大勢(shì)至菩薩一起跟釋迦牟尼出家，合稱(chēng)西方三圣，觀世音的名字便是釋迦牟尼起的，后來(lái)為了避諱唐太宗李世民的名字，也被成觀音，現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象，這是從佛經(jīng)傳來(lái)的，佛經(jīng)里說(shuō)觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變，用各種化身拯救眾生，因此就有了不同的形象和名稱(chēng)。羅漢是佛的一群高足弟子，他們?cè)诤蜕兄希兴_之下，和尚經(jīng)修行，得了道，便可以升為羅漢，羅漢后來(lái)有多少，說(shuō)法不一，有十六羅漢，十八羅漢，一百零八羅漢，五百羅漢，還有一千二百五十羅漢等，常見(jiàn)的是十八羅漢和五百羅漢兩種說(shuō)法。

出了彌陀寺我們右手方向走，在我們左手方向有一塊碑。這是感德碑亭。清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅，地方官員為拍馬屁而建成的。原碑早已毀壞，只剩下碑座，這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu)，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式。

拾階而上，我們來(lái)到丹崖仙境坊。話說(shuō)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。這丹崖山并不高，但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f(shuō)和仙境的美稱(chēng)，便名揚(yáng)天下了。道教的求仙、尋仙和修仙，從一開(kāi)始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng)，并且慫恿帝王也去從事這類(lèi)活動(dòng)，三神山傳說(shuō)的擴(kuò)展，又引出了十洲三島的仙境。在凡界人間，被稱(chēng)為道教勝地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”，我們現(xiàn)在所處的地方，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊?，F(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊，原來(lái)叫“丹崖勝境坊”，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞，民國(guó)初年修復(fù)后，改名“丹崖仙境坊”，后又被毀壞，這是1981年下半年修復(fù)的?！暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字，是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊閣時(shí)題寫(xiě)的。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上，這里的石頭是紅褐色的，所以稱(chēng)為“丹崖”。

丹崖山古稱(chēng)蓬萊島。自從有了三神山的傳說(shuō)，在我們漢語(yǔ)的詞匯中，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的，所以便成了仙境的象征。(這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物，大家可以在此攝影留念。)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫(xiě)道：“眼前滄海難為水，身到蓬萊即是仙”。那跨過(guò)這座牌坊我們也就意味著得道成仙了，那各位仙友我們繼續(xù)游覽。

$$孔林導(dǎo)游詞·山東曲阜導(dǎo)游詞·青島導(dǎo)游詞·山東泰山導(dǎo)游詞。

進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門(mén)。顯靈門(mén)是天后宮的宮門(mén)。天后宮里供奉的是海神娘娘，過(guò)去漁民最崇敬的就是海神娘娘，常來(lái)這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無(wú)事。我們先往西走，到龍王宮去參觀一下。

龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體。這里供奉的是傳說(shuō)中的四海龍王之首東海龍王敖廣。古時(shí)候，漁民們駕一葉小舟行駛在風(fēng)浪里，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來(lái)，于是，這籠罩著仙氣的丹崖山便被漁民派上了用場(chǎng)。唐代，漁民們便在丹崖極頂(即如今主閣的地方)建起了龍王廟。北宋嘉六年，登州郡守朱處約見(jiàn)這里山高海闊，景致很美，便把龍王宮西遷，在龍王宮原址修建起巍峨壯觀的蓬萊閣供州人游覽。為了不與漁民的信仰相悖，在建閣時(shí)朱處約還耍了一點(diǎn)心計(jì)，他在《蓬萊閣記》中說(shuō)，五谷豐登，非人力所及，而是海神的恩賜，由于原廟址地勢(shì)高峻，祭祀有所不便，所以將龍王宮遷到如今這個(gè)地方。

山東導(dǎo)游講解詞篇十二

歡迎各位朋友來(lái)到八仙過(guò)海景區(qū)。

首先為大家介紹一下八仙過(guò)海景區(qū)的基本情況。八仙過(guò)海景區(qū)又稱(chēng)“八仙渡”、“八仙過(guò)?？凇?，坐落在蓬萊城北的黃海之濱，與丹崖山、蓬萊閣毗鄰，與廟島群島隔海相望。整個(gè)景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上，景區(qū)周?chē)Ｓ蛱旄咚?，景色十分壯觀。，這里常有海市、海滋奇觀出現(xiàn)，虛幻縹緲，美不勝收。景區(qū)是在原來(lái)民間修建的八仙祠基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的，游覽面積五萬(wàn)平方米，內(nèi)有景點(diǎn)四十余處。景區(qū)緊密聯(lián)系道教文化和蓬萊仙境神話，以八仙傳說(shuō)為主題，突出了大海仙山的創(chuàng)意，集古典建筑與藝術(shù)園林于一體，意境深遠(yuǎn)，觀覽性很強(qiáng)。

蓬萊自古是人們求仙的地方，又迭蒙帝王臨幸，便自然平添了神秘色彩。歷代文人墨客常把蓬萊和海上神山聯(lián)系起來(lái)，留下了許多贊美仙島神鄉(xiāng)的詠唱。蓬萊以其鮮明突出的神話題材和濃厚的人文氣息，奠定了它在中國(guó)東方仙文化的源頭地位。人們總是把蓬萊與神山仙島緊密地聯(lián)系在一起，蓬萊也便自然地成為神仙世界的代名詞。

凡是到蓬萊的客人，大多都是沖著“神仙”兩個(gè)字來(lái)的。“八仙過(guò)海，傳文如此多奇;萬(wàn)事由人，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！?越南友人黃文歡的題詞)不管是否靈驗(yàn)，在這里你總是可以感受一下神仙的逍遙與超脫，精神上是會(huì)得到滿足的。

八仙坊與八仙橋：各位請(qǐng)看，迎面這座牌坊上的“八仙過(guò)?？凇蔽鍌€(gè)大字是宋代大文豪蘇軾的墨寶，八仙過(guò)海的故事在我國(guó)民間流傳久遠(yuǎn)，影響深廣，他們的神奇故事數(shù)百年來(lái)結(jié)晶為一句民諺：“八仙過(guò)海，各顯其能”在人們心中留下了可資借鑒的榜樣和的魅力。

大家請(qǐng)回頭看，牌坊上的“人間仙境”四個(gè)大字也是蘇軾所題?！逗?nèi)十洲記》敘及的三神山中，說(shuō)蓬萊周?chē)h(huán)繞著黑色的圓海，瑰麗而神秘。重要的是神山上有各種使人長(zhǎng)生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。這種縹緲迷人的仙境，寄托著人們?cè)谙傻浪枷胗绊懴聦?duì)于紛擾、短促的人生的超脫心理，隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。但是追求長(zhǎng)生是人們的普遍愿望，其中也包含著一種積極的熱愛(ài)生活的精神。

大家請(qǐng)看，這上千只吉祥鳥(niǎo)(海鷗)或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍，或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔，它們好象也知道這里是人間仙境。古語(yǔ)說(shuō)得好，鳳凰不落無(wú)寶之地，神仙們?cè)谶@里修煉，海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外，我們蓬萊是風(fēng)景名勝區(qū)，生態(tài)保護(hù)得十分好，所以通過(guò)這一景象，我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。它告誡人們要重視保護(hù)自然生態(tài)。所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、享受逍遙自在的生活。大家今天來(lái)參觀游覽，仙人定會(huì)給大家?guī)?lái)平安、吉祥。

現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋，傳說(shuō)中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任，與他們有關(guān)的許許多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙為福氣，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞，走上這座橋的都是有福氣的人，因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語(yǔ)：八仙橋上站一站，無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安;八仙橋上走一走，一生多福又多壽。

迎面牌坊上“云外仙都”四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書(shū)法家米芾所題，這里是神仙們聚集修煉的地方，是很有靈氣的洞天福地。

請(qǐng)往里走。請(qǐng)回頭看，牌坊上“得道成仙”四個(gè)大字是大書(shū)法家黃庭堅(jiān)所題，各位朋友到八仙過(guò)海景區(qū)一游，沾了仙氣，就會(huì)成為仙人了。

仙源樓：前面這座樓叫仙源樓，樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題，當(dāng)年李世民東征高麗時(shí)，大軍就是從這里乘船出發(fā)的，對(duì)于云煙縹緲、神秘莫測(cè)的海市蜃樓，這位唐二主是十分神往的，雖然是否如愿很難考究，卻留下了這“仙源”二字。蓬萊是仙人居住的地方，跨進(jìn)仙源大門(mén)您就會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的感覺(jué)。大家請(qǐng)看，門(mén)兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會(huì)清涼”，是當(dāng)代大書(shū)法家歐陽(yáng)中石先生游此地時(shí)有感所題，這幅楹聯(lián)的意思是，一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出“道”的深?yuàn)W，才能去追求清凈無(wú)為的境界，它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧?kù)o脫俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就會(huì)清爽坦蕩。

八仙壁：大家請(qǐng)往前走，我們看到的這個(gè)拱月形影壁叫八仙壁，上面的浮雕描述的是八仙過(guò)海的故事。相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難，得道成仙。一日，八仙在蓬萊聚會(huì)飲酒，一時(shí)興起，欲過(guò)海一游，相約不得乘舟，而要憑法器踏浪漂渡。于是，漢鐘離搶先把手中的扇子一拋，那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面，漢鐘離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方漂去。荷仙姑不甘落后，隨手拋出荷花，那花大如磨盤(pán)，紅光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，隨浪漂流。其余六位也紛紛拋出自己的寶器法物，躍入海中，漂漂蕩蕩，遨游在萬(wàn)傾碧波之上。八仙的行動(dòng)，驚動(dòng)了龍宮，龍王大怒，命太子外出查詢(xún)，龍?zhí)佑麏Z八仙法物，雙方大戰(zhàn)一場(chǎng)，后經(jīng)觀音調(diào)解，雙方罷戰(zhàn)，八仙終于漂洋過(guò)海而去。從此留下了“八仙過(guò)海，各顯其能”的成語(yǔ)。當(dāng)年鐵拐李的寶葫蘆化作一片葫蘆狀的島礁，就形成了后來(lái)的八仙過(guò)海景區(qū)。

眼前這座雕梁畫(huà)棟典雅古樸的樓閣叫望瀛樓，匾額上的“望瀛樓”三個(gè)字是當(dāng)代書(shū)壇泰斗啟功先生所題。蓬萊和瀛洲常常被人們連在一起，稱(chēng)為“蓬瀛”，《拾遺記》里也有“歷蓬瀛而超碧?！钡脑?shī)句。這里的望瀛樓，指的是在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲，接受神山祥光的吉照，自然會(huì)有福祉降臨了。望瀛樓由六層組成，水上四層，水下兩層。水上所展示的是豐富的仙境文化。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物，其中有千年神龜2只，大鯊魚(yú)有數(shù)十條，的有近3米長(zhǎng)、重達(dá)300多斤。大鯊魚(yú)很有靈性，如果有雅興，它會(huì)允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游大海，令人嘆為觀止。

山東導(dǎo)游講解詞篇十三

泉城明珠大明湖位于濟(jì)南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來(lái)源于城內(nèi)的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說(shuō)，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

大明湖歷史悠久，見(jiàn)諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學(xué)家酈道元水經(jīng)注.濟(jì)水注記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍?zhí)兑粠?。另有史料記載，那時(shí)的大明湖稱(chēng)歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說(shuō)現(xiàn)在的大明湖、五龍?zhí)逗捅眻@是相連的一個(gè)大湖，湖闊數(shù)十里，平吞濟(jì)濼。六朝時(shí)，因湖內(nèi)多生蓮荷，曾名“蓮子湖”;唐時(shí)又名“歷水波”，宋代稱(chēng)“西湖”。宋時(shí)著名文學(xué)家曾鞏曾有詩(shī)道：“問(wèn)吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”。

可知當(dāng)時(shí)此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟(jì)南)知州時(shí)，為防御水患，修建了北水門(mén)，引湖水入小清河，使得湖水經(jīng)年水位恒定，并在沿湖修建了亭、臺(tái)、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩(shī)人元好問(wèn)在濟(jì)南行記中始稱(chēng)大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

蛇不見(jiàn)，蛙不鳴;淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨(dú)特之處。

大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭(zhēng)輝。沿湖垂柳環(huán)繞，曲徑虹橋，花木拂疏，成片的草坪碧綠如茵，蓮花怒放，時(shí)有魚(yú)兒跳波，偶見(jiàn)鳶鳥(niǎo)掠水。畫(huà)舫穿行，小舟蕩波，快艇疾馳，游客云集，歡聲笑語(yǔ)，儼若北國(guó)江南。綠蔭之間，曲廊秀亭、橋臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，似仙境一般。

海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上，年代久遠(yuǎn)，幾多變遷。它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角垂檐，亭內(nèi)嵌有杜甫絕句：海右此亭古，濟(jì)南名士多。

園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792)，園內(nèi)楊柳垂蔭，藤蘿攀緣，院外南臨一湖碧水，北枕幽密松林，環(huán)境清幽曠遠(yuǎn)，建筑古樸典雅，其中小滄浪亭更是獨(dú)具秀色。著名對(duì)聯(lián)：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就鑲嵌在這里。

道教廟宇--北極閣高聳于七米臺(tái)基之上，建于元至元十七年(公元1280年)，廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并繪有真武大帝傳奇故事和樂(lè)伎獻(xiàn)壽圖等壁畫(huà)。

濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院--遐園建于清宣統(tǒng)元年(公元19)，其布局設(shè)計(jì)均仿照浙江寧波著名藏書(shū)樓“天一閣”的格式，四周曲廊相連。園內(nèi)假山突兀，山石奇異。西北角長(zhǎng)廊壁上嵌有岳飛手書(shū)的諸葛亮前后出師表石刻。

還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點(diǎn)周匝公園各處，令人應(yīng)接不暇，可謂步移景換，游樂(lè)無(wú)窮。濟(jì)南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上觀賞。明湖勝景，古往今來(lái)，贏得了無(wú)數(shù)文人墨客的詠贊篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容蘆雪，春色揚(yáng)煙;鼓枻其中，如游香國(guó)”，“鷗鷺點(diǎn)乎清波，簫鼓助其遠(yuǎn)韻，固江北之獨(dú)勝也。”晚清大文學(xué)家劉鶚對(duì)“佛山倒影”的描寫(xiě)，更是引人入勝：“到了鐵公祠前，朝南一望，只見(jiàn)對(duì)面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫(huà)，做了一架數(shù)里長(zhǎng)的屏風(fēng)。正在嘆賞不絕，忽聽(tīng)一聲漁唱。低頭看去，誰(shuí)知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白。那樓臺(tái)樹(shù)木格外光彩，覺(jué)得比上頭的一個(gè)行佛山還要好看，還要清楚?！贝竺骱汶S著這佳句文章廣為流傳，聞名遐邇。

加之解放后的多次修繕擴(kuò)建，疏浚清淤，姿容更加秀麗，成為濟(jì)南著名風(fēng)景游覽區(qū)之一，吸引了大量海內(nèi)外游客，每年客流量約在二百萬(wàn)人次左右，位居濟(jì)南眾公園之首。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，解放以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來(lái)、朱德、萬(wàn)里、徐特立、郭沫若、江澤民、李鵬等先后泛舟湖上，對(duì)大明湖的建設(shè)和發(fā)展提出了很好的建議。

為了滿足不同層次的游人的要求，自八十年代開(kāi)始，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂(lè)場(chǎng)。場(chǎng)內(nèi)設(shè)有海盜船、disco健身車(chē)、電子游戲、五爪章魚(yú)、摩天輪、碰碰車(chē)、直升飛機(jī)、電瓶車(chē)、天使轉(zhuǎn)椅、蹦蹦床等各種游樂(lè)設(shè)施，驚險(xiǎn)刺激，新穎有趣，既滿足成年人的需求，又令孩子們開(kāi)心。

大明湖不僅是游覽觀光的極好場(chǎng)所，湖北岸還有數(shù)處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店，供游客休息就餐。明湖樓建于1983年，是一座“外古內(nèi)今”的中國(guó)傳統(tǒng)式仿古建筑，樓高二層，總面積約2735平方米。明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營(yíng)養(yǎng)，以魯菜系中濟(jì)南菜的“歷下風(fēng)味”為主，尤擅長(zhǎng)魚(yú)的烹制，制做的全魚(yú)宴令人叫絕。荷香村飯店位于鐵公祠院內(nèi)，為一古典式二層樓建筑。該店除烹制魯菜系中的“歷下風(fēng)味”菜肴外，還擅長(zhǎng)鍋貼制作。其配料和加工技術(shù)均引進(jìn)濟(jì)南鍋貼老店便宜坊，所制鍋貼令游客一飽口福。

近年來(lái)，隨著改革的深入發(fā)展和旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，大明湖公園的領(lǐng)導(dǎo)者們團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，利用自身優(yōu)勢(shì)，舉辦多種活動(dòng)，提高知名度，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，并逐步形成傳統(tǒng)。

荷花展是公園一年一度的大型活動(dòng)。自86年開(kāi)始，已舉辦九屆了，其中有兩屆是全國(guó)規(guī)模的。荷花是我國(guó)傳統(tǒng)的十大名花之一，也是我市的市花，舉辦荷花展覽，旨在宣傳市花，突出荷花的君子品質(zhì)。荷展一般在7、8月份舉辦，此時(shí)荷花長(zhǎng)勢(shì)最旺，花繁葉茂，最宜觀賞，是賞荷納涼的好去處。

龍舟賽也是公園大型的活動(dòng)。大明湖水域遼闊，條件得天獨(dú)厚，自93年開(kāi)始，已成功舉辦了三屆。參賽單位均來(lái)自我市各大企業(yè)，規(guī)模逐步增大，是一項(xiàng)群眾性的文化娛樂(lè)活動(dòng)，對(duì)于促進(jìn)全民健身和增強(qiáng)企業(yè)向心力、凝聚力具有積極的作用。

民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)是最火爆、最熱烈的活動(dòng)。大明湖是歷史的湖、人民的湖，在此舉辦民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)，可謂珠聯(lián)壁合。今年4、5月份，我們與北京海淀區(qū)文化局聯(lián)合邀請(qǐng)了全國(guó)9個(gè)省市自治區(qū)40個(gè)少數(shù)民族200余名演員來(lái)公園表演了各具特色的民族風(fēng)情，轟動(dòng)了整個(gè)泉城，這樣的活動(dòng)要形成傳統(tǒng)，一年一度地搞下去。

迎春花展、蘭花展及盆景展，在我園也是傳統(tǒng)的活動(dòng)。公園有全省最大規(guī)模的蘭花基地天香園，有一支技術(shù)比較過(guò)硬的花卉隊(duì)，他們?nèi)杖招量鄤谧?，將美和溫馨奉獻(xiàn)給游客。

為了增加文化氣氛，提高檔次，公園內(nèi)還辟建了書(shū)畫(huà)展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀賞點(diǎn)。自今年6月份開(kāi)始，公園又邀請(qǐng)了湖北隋州曾都古編鐘展演團(tuán)來(lái)公園作為期半年的表演，向游人展現(xiàn)中國(guó)古典音樂(lè)之精華。古編鐘是中華民族智慧的結(jié)晶，舉辦古編鐘展演，既豐富了觀賞內(nèi)容，又使游人進(jìn)一步了解中華民族上下五千年?duì)N爛的文化。

社會(huì)在發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活水平在提高，大明湖公園將適應(yīng)潮流，大膽創(chuàng)新，逐步形成集游覽觀賞、購(gòu)物娛樂(lè)、文化欣賞、飲食服務(wù)于一體的多功能、現(xiàn)代與古典相結(jié)合的旅游區(qū)。

尊敬的游客朋友，女士們，先生們，你們好!歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)?。我是曲阜xx旅行社的導(dǎo)游員張某，大家可以叫我小張或者張導(dǎo)?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！毕旅婢妥屛覒阎Y(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情，為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。

孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?？鬃邮俏覈?guó)春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。

孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響。孔子死后第二年(公元前478年)，魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。

據(jù)記載，從公元2到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。

共占地約14萬(wàn)平方米，殿堂閣廡466間，門(mén)坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱(chēng)為全國(guó)三大古建筑群。

孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的，至今已有二千四百余年的歷史?？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門(mén)、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就。

在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又保持了它的總體的完整性。這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。

首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩(shī)禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素，如門(mén)戟之制，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素，如天子五門(mén)之制，王城角樓之制，東、西華門(mén)等;第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便形成了廊廡院落。除以上幾個(gè)因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書(shū)樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就。孔廟成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。

孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。

萬(wàn)仞宮墻。

“萬(wàn)仞宮墻”原名仰圣門(mén)，是明代曲阜城的正南門(mén)。明武宗正德七年(公元15)，孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在與孔廟正南門(mén)相對(duì)處設(shè)立城正南門(mén)。因正南門(mén)為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門(mén)與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”石額鑲于門(mén)上，其意出自《論語(yǔ)》子貢語(yǔ)。

魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對(duì)大夫們說(shuō)：“子貢的學(xué)問(wèn)很深，比孔子還要強(qiáng)些。”子貢聽(tīng)說(shuō)后就給叔孫武叔說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高(仞：丈量單位，一仞約等于八尺)，別人是看不到里面的東西的，只有找到門(mén)，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門(mén)的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來(lái)，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書(shū)寫(xiě)的石額換下，自己親筆書(shū)寫(xiě)了同樣四個(gè)字鑲于城門(mén)。現(xiàn)在看到的“萬(wàn)仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫(xiě)。

金聲玉振坊。

金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱(chēng)“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門(mén)西水門(mén)入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年)。

“金聲玉振”四字出自《孟子?萬(wàn)章下》，孟子說(shuō)：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也?！币馑际钦f(shuō)孔子集圣賢之大成，始終而一。“金聲”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“鐘”發(fā)出的聲音，“玉振”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂(lè)時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂(lè)曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲，在這里借用孟子語(yǔ)意，是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺，集古圣賢之大成，以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?/p>

知道您讀沒(méi)讀過(guò)《論語(yǔ)》，那上面開(kāi)篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見(jiàn)。

在來(lái)曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。

曲阜位于中國(guó)山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn)，面積約890平方公里?！扒贰倍质家?jiàn)于《爾雅》一書(shū)，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年(公元1129年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書(shū)記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱(chēng)都曲阜，崩葬云陽(yáng)山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。

中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程，而我們的母親之河，黃河、長(zhǎng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。

在中國(guó)封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君，至今山東稱(chēng)魯，即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處，市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱(chēng)曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。

各位朋友，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子。

孔子，春秋時(shí)代魯國(guó)人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲?？鬃?歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開(kāi)始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。

孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

孔子30歲設(shè)學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的教育生涯，他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無(wú)類(lèi)”之風(fēng)，成為中國(guó)第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。

孔子51歲時(shí)，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng)，他便辭了官，離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)的周游列國(guó)之行。

孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó)，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死?？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著書(shū)立說(shuō)，濟(jì)時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類(lèi)，跨向21世紀(jì)。

曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?，F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外，城門(mén)的北面是被稱(chēng)為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門(mén)的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字?！柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說(shuō)，有人稱(chēng)贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽(tīng)說(shuō)以后，就說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì)看見(jiàn)墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門(mén)是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門(mén)上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。

孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對(duì)稱(chēng)排列，整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間，南北長(zhǎng)約1公里?？讖R恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

孔廟大門(mén)東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻，過(guò)去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對(duì)孔子的尊重。

孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”?！敖鹇?、玉振”表示奏樂(lè)的全過(guò)程，以擊鐘開(kāi)始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱(chēng)“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。

孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”?！皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞?，先要祭欞星?！皺粜情T(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū)。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū)，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門(mén)，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”，由此住里，有博大精深、深不可測(cè)之感?！笆r(shí)”二字，取《孟子.萬(wàn)章下》，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說(shuō)，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。

過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén)，東門(mén)叫“快睹門(mén)”，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門(mén)，稱(chēng)“弘道門(mén)”，這三個(gè)字取自《論語(yǔ).衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門(mén)。再往后是“大中門(mén)”，大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟的大門(mén)，原名叫“宮和門(mén)”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門(mén)向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體?？纯讖R建筑，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。

這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書(shū)法精湛，著稱(chēng)于世，并且碑文用論辯形式寫(xiě)成，在極力推崇孔子方面，可以說(shuō)是之最。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫(xiě)道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無(wú)焉”，又說(shuō)：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜，叫*屭，是龍的兒子，特別能負(fù)重，所以用來(lái)馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子，你都可以看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這*屭，他們說(shuō)：“摸摸*屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸*屭的*，一輩子不生病”。

我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書(shū)樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫(huà)”，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱(chēng)“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。此院東、西各有一門(mén)，是孔廟第三道腰門(mén)，為“東華門(mén)、西華門(mén)”。

我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén)，“大成門(mén)”是指今天下之大成，這一排共有5門(mén)并列，最西邊為啟圣門(mén)，是供奉孔子父母的地方，中路大成門(mén)，又有“金聲門(mén)、玉振門(mén)”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門(mén)，原為孔子故居。

大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家，他是中國(guó)第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，他是全人類(lèi)的老師，是名符其實(shí)的“人類(lèi)靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹(shù)，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開(kāi)，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí)，曾賦詩(shī)贊之，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。

矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國(guó)的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌，特別是周?chē)?8根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤(pán)繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。

濟(jì)南趵突泉公園導(dǎo)游詞。

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名?，F(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周?chē)乇姸?，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無(wú)憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱(chēng)。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門(mén)入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門(mén)入口區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書(shū)上第一次出現(xiàn)是春秋上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問(wèn)題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱(chēng)娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱(chēng)為趵突泉，并流傳至今。不過(guò)，宋朝.金代曾有人稱(chēng)叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱(chēng)“趵突騰空“?！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴(yán)冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫(huà)棟,這一切與淡淡的薄霧,構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟(jì)南八景之一,歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問(wèn)，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?？滴?、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫(xiě)詩(shī)刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來(lái)鶴橋，原為木橋，明代萬(wàn)歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來(lái)的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f(shuō)中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱(chēng)“蓬山舊跡”?意為東海神山不過(guò)傳說(shuō)而已，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱(chēng)其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自孟子.盡心“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書(shū)法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫(xiě)，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突變成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍攀埂巴弧弊肿兂闪爽F(xiàn)在這個(gè)樣子，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱(chēng)望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫(xiě)詩(shī)歌曰：“仰而見(jiàn)山之青，俯而見(jiàn)泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說(shuō)明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說(shuō)。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱(chēng)呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱(chēng)“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱(chēng)“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書(shū)法家金榮先生書(shū)寫(xiě)。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱(chēng)“濼源堂”，北殿面對(duì)歷山故稱(chēng)“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)水經(jīng)注記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在15前就建有此祠?，F(xiàn)在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作,院內(nèi)這尊石碑,前書(shū)“激湍”二字,后再題趵突泉作出自康熙和乾隆之手,兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

游客同志們，這里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書(shū)院”(亦名尚志書(shū)院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書(shū)院，手書(shū)額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門(mén)口寫(xiě)著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹(shù)叢，掩映道路，形成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過(guò)洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開(kāi)，芳香撲鼻，人們還把該院稱(chēng)作“玉蘭院”。

東門(mén)入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門(mén)疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(zhǎng)30米，氣勢(shì)磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開(kāi)朗的楓溪區(qū)。楓溪開(kāi)闊狹長(zhǎng)，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱(chēng)滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開(kāi)，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫(huà)，王雪濤是當(dāng)代著名畫(huà)家，善長(zhǎng)小寫(xiě)意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作,供游人長(zhǎng)期觀賞。

白雪樓景區(qū)西臨無(wú)憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原來(lái)的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱(chēng)“歷山書(shū)院”、“白雪書(shū)院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門(mén)的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書(shū)處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號(hào)滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國(guó)文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)過(guò)不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱(chēng)“為三百年絕調(diào)”，著有滄溟先生集，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見(jiàn)不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開(kāi)闊成了趵突泉的文化娛樂(lè)中心，每天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽(tīng)曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。

趵突泉南大門(mén)占地1575平方米，東西長(zhǎng)47.5米，南北深13米，主門(mén)高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門(mén)，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門(mén)樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門(mén)前方池總長(zhǎng)29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門(mén)內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門(mén)內(nèi)側(cè)“濼源門(mén)”集書(shū)圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門(mén)假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門(mén)相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)定，趵突泉南大門(mén)堪稱(chēng)中國(guó)園林第一門(mén)。是濟(jì)南又一重要景觀。

萬(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成,園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見(jiàn)于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂(lè)園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩(shī)人王蘋(píng)購(gòu)得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國(guó)初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對(duì)外開(kāi)放，一九八六年，著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書(shū)畫(huà)、文物及本人作品共400余件長(zhǎng)期展出，供游人觀賞，萬(wàn)竹園也稱(chēng)李苦禪紀(jì)念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥(niǎo)獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門(mén)假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入中國(guó)傳統(tǒng)民居圖集，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說(shuō)，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

孟府，位于鄒城市南關(guān)，亦稱(chēng)“亞圣府”，是孟子嫡裔居住的地方，據(jù)有關(guān)資料推測(cè)為金元時(shí)代所建，經(jīng)過(guò)歷代重修擴(kuò)建，孟府現(xiàn)占地六十余畝，前后七進(jìn)院落，共有樓、堂、閣、室一百多間。保存著封建帝王所賜的朝服、龍袍、圣旨、誥封，如家藏珠寶古玩、宗族檔案、印書(shū)木版、古書(shū)字畫(huà)等大量珍貴文物，是研究封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和地方歷史的寶貴資料。

孟廟，位于鄒城市南關(guān)，是歷代祭祀孟子的地方，始建于宋仁宗景右四年(公元1073年)，經(jīng)過(guò)金、元、明、清歷代數(shù)次重修擴(kuò)建，具有了現(xiàn)在的規(guī)模。整個(gè)孟廟共五進(jìn)院落，殿宇六十四間，占地六十余畝，以主體建筑亞圣殿為中心，南北呈一中軸線，左右做對(duì)稱(chēng)式配列。前部為三個(gè)大院，后部分為左中右三路。孟廟內(nèi)現(xiàn)存歷代碑刻三百余塊，著名的有“秦嶧山刻石”，“西漢萊子侯刻石”、唐歐陽(yáng)洵《蘇玉華墓志銘》等。

孟林，位于鄒城市東北12.5公里處，是孟子及其后裔的墓地。經(jīng)明清兩代不斷增修擴(kuò)建，至清康熙時(shí)，祭田墓地已達(dá)一萬(wàn)余畝。林內(nèi)現(xiàn)存柏、檜、柞、楊、榆、楸、槐、楓、楷等一萬(wàn)余株，多為金、元、明、清各代所植。每年的四月初二至初五，都要在這里舉行盛大的孟林古會(huì)，一年一度，延續(xù)至今。孟林內(nèi)建有御橋、神道、享殿。享殿五間、殿后孟子墓，墓前立有巨型石碑，上書(shū)：亞圣孟子墓”。孟林四面環(huán)山近水、古柏參天、蔚然深秀，是僅次于孔林的又一處人造森林......