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總結(jié)旅行經(jīng)歷,留下寶貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)。寫一篇較為完美的總結(jié)需要注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)和結(jié)構(gòu)的條理。在這里,我們?yōu)榇蠹宜鸭砹艘恍┛偨Y(jié)寫作的范文,供大家參考。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇一
艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),是一個(gè)永恒的主題。但是,在不同的時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:
(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)。
過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。胡錦濤指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕犧牲、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,胡錦濤同志再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹立抓機(jī)遇和開拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。
(二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。胡錦濤指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前,沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績(jī)?cè)酱螅炔事曉蕉?,我們?cè)揭3智逍训念^腦”。
(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受?!拔覀兊狞h員干部,一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”(江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義)。
艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。
(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益。
二、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)的重要意義。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的胡錦濤同志,率領(lǐng)書記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的十六大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。
第一,艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部艱苦奮斗史。建黨初期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū)者冒著被殺頭的危險(xiǎn),傳播馬列主義,喚起廣大民眾,靠艱苦奮斗精神點(diǎn)燃革命火種,建立革命根據(jù)地??科D苦奮斗精神進(jìn)行了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),以“小米加步槍”推翻了三座大山。建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,把一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全國(guó)人民靠艱苦奮斗精神全面推進(jìn)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,靠艱苦奮斗精神帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。事實(shí)充分證明,缺乏艱苦奮斗精神的國(guó)家,是沒(méi)有前途的;缺乏艱苦奮斗精神的民族,是沒(méi)有希望的;缺乏艱苦奮斗精神的政黨,是沒(méi)有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大精神力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是珍貴的傳家寶。
第二,艱苦奮斗精神是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。我們黨面對(duì)紛紜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn),正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的嚴(yán)峻考驗(yàn)。繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義可以使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神,就極可能經(jīng)受不住考驗(yàn),成為金錢、物欲的俘虜。事實(shí)上,陳希同、王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等都是從追求享樂(lè)開始,到無(wú)止境貪占,最后墮落成腐敗分子的。這一演變過(guò)程告誡我們,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神絕不是“小事”,絕不是“小題大作”。
第三,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶,也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享,有難同當(dāng)”,“同呼吸、共命運(yùn)”??墒牵覀冇行╊I(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于群眾之上,與人民群眾的感情疏遠(yuǎn)了,艱苦奮斗的精神淡忘了,貪圖享樂(lè)的思想滋長(zhǎng)了。有的講排嘗比闊氣、揮霍公款、請(qǐng)客送禮、大吃大喝,侵吞群眾創(chuàng)造的財(cái)富;有的耍威風(fēng)、搞特權(quán)、推諉扯皮、吃拿卡要,為難基層,刁難百姓,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;還有的以權(quán)謀私、搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易,群眾對(duì)此非常反感,非常痛恨。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不與群眾一起艱苦奮斗,必然失去民心、失去群眾的根基,將一事無(wú)成,甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不僅具有經(jīng)濟(jì)意義,更具有十分重大的政治意義;不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié),更關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)。
第四,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)是保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)的需要。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn),應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到黨的任務(wù)的艱巨性。當(dāng)前,以信息革命為主要內(nèi)容的新技術(shù)革命,把人類社會(huì)推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)全球化的階段,我國(guó)不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密。中國(guó)要想在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)與斗爭(zhēng)中發(fā)展社會(huì)主義,并實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,其難度之大、任務(wù)之重、困難之多是可想而知的。社會(huì)主義前途是光明的,但發(fā)展道路必然是曲折的。對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任感和使命感,要求我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,勇于面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),克服一切困難,把社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)推向新的勝利;從黨的內(nèi)部來(lái)看,在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些黨員干部受拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的腐蝕,使黨內(nèi)出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪圖享樂(lè)的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)了影響極其惡劣的腐敗大案要案。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),從根本上講,就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,淡化甚至忘記了人民利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益的艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì),是共產(chǎn)黨員品質(zhì)衰退的表現(xiàn)。鄧小平同志曾經(jīng)指出,提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住腐敗、克服腐敗。我們要正視自身存在的問(wèn)題,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,著重加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,提高全體黨員的思想境界,抵御各種腐朽思想的侵蝕,從而保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)。
三、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)面臨著的考驗(yàn)。
改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用,但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
(一)思想觀念的變化,使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊。
改革開放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚(yáng)民主,沖破思想框框,反對(duì)本本和教條,創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈,其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想,也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想,與黨的理想信念格格不入,嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起,艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,毛澤東同志就明確指出,“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!闭且?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐,我們黨才得以興旺發(fā)達(dá),我們的民族才得以自立自強(qiáng),我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步??墒牵谛碌男蝿?shì)下,黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,理想信念受到了沖擊,這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。
一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”。他們認(rèn)為,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗,是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代,是改革開放、物質(zhì)豐富的年代,再提艱苦奮斗,就顯得“太土氣”了,“不合時(shí)宜”了。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。時(shí)代變了,艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格,作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng),則是永恒的主題,不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí)。即使在物質(zhì)方面,我們現(xiàn)在還不是很富裕,就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),也要堅(jiān)持艱苦奮斗。
二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。在有些人看來(lái),一個(gè)地方、一個(gè)單位,在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,辦公樓要?dú)馀?,裝修要豪華,否則就顯得“寒酸”,就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力,就是為人民大眾謀利益的水平。看一個(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事,一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益,為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人,實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實(shí)中,表面的浮華過(guò)多,就會(huì)讓人玩物喪志、精神墮落,變成真正沒(méi)本事的人、無(wú)所作為的人、沒(méi)有靈魂的人,甚至變成壞人。
三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”,把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn),車子坐好一點(diǎn),吃喝消費(fèi)高一點(diǎn),不過(guò)是生活上的小事。誠(chéng)然,科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,必然會(huì)改善人們的生活條件、工作環(huán)境,必然會(huì)提高人們的生活水平、生活質(zhì)量,這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部,個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道,吃喝無(wú)度、享樂(lè)無(wú)度,就會(huì)腐化墮落,就會(huì)蛻化變質(zhì)。
四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大,理應(yīng)得到高額回報(bào),提倡艱苦奮斗,克制個(gè)人欲望,那就太虧了。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。這是十分糊涂的,可以這樣說(shuō),作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇,無(wú)論怎樣艱苦,都不存在吃虧的問(wèn)題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看,就是要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
以上四種認(rèn)識(shí),集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度,表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗,就會(huì)講享樂(lè),而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái),從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。對(duì)此,我們要有清醒的認(rèn)識(shí),越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
2、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng),使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)。
我們必須清醒地看到,在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái)。突出表現(xiàn)在以下方面:
一是思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振,消極頹廢,不愿到艱苦地方工作,遇到困難和矛盾繞著走,飽食終日,無(wú)所用心,逃避責(zé)任,得過(guò)且過(guò)。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué)、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流,甚至燒香拜佛,算命占卦,從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。
二是揮霍公款,吃喝玩樂(lè)。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝,利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會(huì),利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng),一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森,晚上學(xué)王寶森”。近年,原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元,被市紀(jì)委查處。
三是講排嘗比闊氣,鋪張浪費(fèi)。一些地方和部門專門到風(fēng)景名勝、氣候宜人的地方召開會(huì)議,舉辦名目繁多的慶典、紀(jì)念活動(dòng),濫發(fā)紀(jì)念品和禮品,借機(jī)游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國(guó)出境旅游。不論大事小情,不講實(shí)際效果,盲目擴(kuò)大場(chǎng)面,追求規(guī)格,講究氣派,大肆揮霍,勞民傷財(cái)。
四是違反規(guī)定,超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所,亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資,超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館、辦飯店,實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收,接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下,動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要,超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車,濫配通訊工具。最近,市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管,違規(guī)購(gòu)置使用小汽車問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào),并作出了處理。
五是驕奢淫逸,腐化墮落。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑,追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式,權(quán)錢交易、權(quán)色交易,謀取私利,貪污索賄,蛻化變質(zhì),走上違法犯罪的道路。近年來(lái),我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件。去年,庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題,受到了留黨察看二年,行政撤職的處分。今年,逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng),利用職務(wù)之便,以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段,先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女,為能有錢財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè),他打起了水廠的主意,肆意侵吞巨額資金,被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財(cái)近300萬(wàn)元、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元,被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決。其中,朱曉其除了在賭球上一擲千金外,生活上也是極其糜爛,曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買了一套商品房,供情婦居住,而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買的寶馬車去渡周末。
大量事實(shí)說(shuō)明,一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng),形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣,不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢財(cái),而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床,嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
3、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練,使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。
從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看,絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的,其中還有相當(dāng)一部分是在改革開放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、斗爭(zhēng)的磨練、艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān),從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān),文化水平高,機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富,但缺乏實(shí)踐的磨練、基層工作的鍛煉,其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物,也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反,一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀念和生活方式,就很容易去仿效、追求,很容易被各種腐朽思想所侵蝕?,F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意:一是“隨大流”。有的人認(rèn)為,黨內(nèi)有先進(jìn)典型,也有腐敗分子,自己既不想落罵名,也不想留美名。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣,個(gè)人也改變不了社會(huì),只有隨波逐流,得過(guò)且過(guò)。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了,就是立場(chǎng)不穩(wěn)、黨性不純,是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的。如果一遇風(fēng)浪,他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子,某些群眾中的不健康行為他們有份,甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”。在某些人看來(lái),坐高檔車,住高級(jí)賓館,這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂(lè),這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購(gòu)高檔用品,這是“辦公”需要。凡此種種,一切享樂(lè)的伎倆,都被與“工作”扯在一起,認(rèn)為是工作的需要,既然如此,大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”,是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人,實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。
四、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭艱苦奮斗,做廉潔從政的模范。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),糾正和解決干部中存在的問(wèn)題,重點(diǎn)理所當(dāng)然是領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的組織領(lǐng)導(dǎo)者,在發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)中起著帶頭作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的精神,身體力行艱苦奮斗、做廉潔從政的模范。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的自覺(jué)性。能不能保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),說(shuō)到底是能不能堅(jiān)持馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題。加強(qiáng)思想教育,也必須要從解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)根本問(wèn)題入手。如果長(zhǎng)期不注重學(xué)習(xí),必然導(dǎo)致世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生蛻變,導(dǎo)致權(quán)力觀和利益觀發(fā)生扭曲。這是一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違紀(jì)違法道路的共同軌跡。胡長(zhǎng)清在自悔時(shí)說(shuō):“我不學(xué)習(xí),迷失了政治方向,由于學(xué)得少、學(xué)不進(jìn),頭腦空虛,思想貧乏;對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,對(duì)為什么入黨,入黨干什么,當(dāng)官做什么,身后留什么,沒(méi)有真正弄明白,為什么而奮斗,只是紙上談兵?!痹诋?dāng)今社會(huì)各種思潮相互激蕩的復(fù)雜情況下,我們每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想及黨紀(jì)條規(guī),在改造主觀世界和客觀世界上下功夫,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)宗旨觀念,并通過(guò)違紀(jì)違法典型案例的警示教育,進(jìn)一步充分認(rèn)識(shí)新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重大意義,尤其是要認(rèn)識(shí)到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗,即使將來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,群眾生活富裕了,也不能丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗不只是物質(zhì)生活的節(jié)儉,更得一種崇高的精神境界和人生追求。我們要更加自覺(jué)地加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,增強(qiáng)拒腐防變和抵御不良風(fēng)氣的能力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
2、領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持勤儉節(jié)約的原則,努力做到吃苦在前,享受在后。我們黨是代表中國(guó)最廣大人民利益的黨,吃苦在前,享受在后,是每個(gè)黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。人的一生有長(zhǎng)有短,人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,黨和人民在賦予我權(quán)力的同時(shí),也給予了我們相應(yīng)的待遇,誠(chéng)然,這個(gè)待遇不算高,但與當(dāng)前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平和人民生活狀況來(lái)看,已經(jīng)不低了;同改革開放當(dāng)前相比,同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較,應(yīng)該說(shuō)很好了。另外,組織上給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活待遇,有一部分是工資收入以外的,這些都是人民給予的,是人民的血汗。捫心自問(wèn),我們應(yīng)該知足了。但是,在一些干部身上卻存在著一種驕奢之風(fēng),一門心思想待遇,整天琢磨換車換房。對(duì)此,我們要引起足夠的警惕,予以糾正。為官一任,就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民那樣,心系百姓,“深懷為民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事”。正確認(rèn)識(shí)和把握允許一部分人先富與帶領(lǐng)群眾共同富的關(guān)系。我們有些干部首先想的不是如何讓群眾先富起,而是為了自己和親屬先富起來(lái)。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該依靠國(guó)家給予的工資收入來(lái)安排生活,雖然絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部工資收入并不高,比較清苦,但必須堅(jiān)持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該有這種覺(jué)悟和奉獻(xiàn)精神,不能想著在工資收入之外再去撈點(diǎn)外快,賺點(diǎn)什么好處。如果領(lǐng)導(dǎo)干部整天都想著自己先富起來(lái),那就不對(duì)了,而且很危險(xiǎn)。一旦產(chǎn)生了這樣的思想,就很容易利用手中掌握的權(quán)力去搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,必將損害國(guó)家和人民的利益….”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立正確的利益觀,時(shí)刻把人民的利益放在第一位,在工作中,應(yīng)時(shí)刻想到還沒(méi)有富裕起來(lái)的地區(qū)和群眾,千方百計(jì)幫助他們致富,把有限的資金用在建設(shè)上,造福一方,做人民群眾根本利益的忠實(shí)代表。把精力用在事業(yè)上,在帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗中,要時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,特別要關(guān)注城市貧困人口、弱勢(shì)群體,解決好群眾生產(chǎn)生活的困難,激發(fā)廣大群眾的熱情,堅(jiān)持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。堅(jiān)持勤儉辦一切事情的原則,決不允許揮霍公款公物,講排嘗比闊氣、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生。在個(gè)人問(wèn)題上,吃苦在前,享受在后,清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)。這是艱苦奮斗精神對(duì)黨員干部的要求。
3、領(lǐng)導(dǎo)干部要反對(duì)享樂(lè)主義,帶頭廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何,具有重要的導(dǎo)向作用。人民群眾最不滿意堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、廉潔自律,不僅本人在群眾中威信高,而且也可以把本單位風(fēng)氣帶好;反之,領(lǐng)導(dǎo)干部追求享樂(lè),不僅本人喪失了群眾威信,而且還可能帶壞一批干部,帶壞本單位的風(fēng)氣。
堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義,必須嚴(yán)格自律、自重、自盛自警,做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,行“儉”還是行“奢”,關(guān)鍵是思“儉”還是思“奢”。領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,要不斷加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí),下功夫改造主觀世界,堅(jiān)定自己的信仰,錘煉自己的意志,保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難?!钡牡览恚还艿匚辉鯓幼兓?,生活水平怎樣提高,不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”,要始終堅(jiān)持以清養(yǎng)廉,以儉養(yǎng)德,潔身自好?!扒Ю镏虧⒂谙佈ā薄M鯇毶?、胡長(zhǎng)清、成克杰等一批領(lǐng)導(dǎo)干部小節(jié)不保,大節(jié)動(dòng)搖,最終垮掉,正是逐步蛻化變質(zhì)的寫照。要經(jīng)常審視自己,艱苦奮斗作風(fēng)哪些做到了,哪些沒(méi)有做到;廉潔自律的規(guī)定,哪些執(zhí)行了,哪些沒(méi)有執(zhí)行,從中找出問(wèn)題和差距,深挖思想根源和危害,對(duì)存在的問(wèn)題,能改的立即改,能辦的馬上去辦,需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決,讓群眾見到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的實(shí)效。
堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義關(guān)鍵是要做到三個(gè)“正確對(duì)待”。一是正確對(duì)待職務(wù),解決好為誰(shuí)當(dāng)官的問(wèn)題。職務(wù)意味著責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)意味著服務(wù)。我們唯一要做的是,盡心竭力地為黨和人民勤奮工作,忠實(shí)履行好工作職責(zé)。如果認(rèn)為這官職是辛辛苦苦干出來(lái)的,從中得到回報(bào)和補(bǔ)償是應(yīng)該的,那么,你離犯錯(cuò)誤就不遠(yuǎn)了。領(lǐng)導(dǎo)干部為官一方,應(yīng)當(dāng)造福一方,切莫當(dāng)貪官庸官,害黨害民,誤國(guó)誤事。二是正確對(duì)待權(quán)力,解決好怎樣用權(quán)的問(wèn)題。權(quán)力是人民給的,只能為人民服務(wù)。必須堅(jiān)決反對(duì)以權(quán)謀私,絕不允許在黨內(nèi)和領(lǐng)導(dǎo)干部層內(nèi)形成既得利益集團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,管好自己,管好配偶、子女,真正做到權(quán)為民所用。從近年來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐來(lái)看,有些不法之徒在腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部難以奏效的情況下,往往迂回側(cè)擊,走“夫人路線”、“公子路線”,企圖從領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女身上打開缺口。這方面的教訓(xùn)很多,如寧波市原市委書記許運(yùn)鴻,就是敗在了老婆孩子手中。他應(yīng)兒子的要求,幫助寧波某信托投資公司的營(yíng)業(yè)部解決了獨(dú)立融資資格問(wèn)題,該營(yíng)業(yè)部總經(jīng)理吳某先后送給其子人民幣90多萬(wàn)元;應(yīng)其兒子的要求,責(zé)令寧波日?qǐng)?bào)社購(gòu)買有建筑質(zhì)量問(wèn)題的華寶國(guó)際中心大樓,該中心大樓業(yè)主鐘某先后送給其子錢物200多萬(wàn)元;應(yīng)其妻子的要求,幫助某公司借款、貸款7000多萬(wàn)元,該公司經(jīng)理送給其妻400多萬(wàn)元。原創(chuàng)文秘材料,盡在網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)。最后,一家三口全被判了刑。我們不難看出,有些領(lǐng)導(dǎo)干部并不是被別人打倒的,而是被自己的親屬打倒的。所以,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部不但要管好自己,還要管好自己的家人,決不能允許他們利用自己的權(quán)力、地位和影響,去謀取不該得到的利益。三是正確對(duì)待名位,解決好價(jià)值取向問(wèn)題。那種把名位高低作為自己的人生價(jià)值取向,是與馬克思主義的價(jià)值觀背道而馳的。名位是暫時(shí)的,事業(yè)是永恒的。在領(lǐng)導(dǎo)干部中,確有一些不以艱苦奮斗為榮,奢侈浪費(fèi)當(dāng)作光彩,視為自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),視為地位和權(quán)力的象征。臺(tái)州市原市委、宣傳部長(zhǎng)蘇建國(guó)收受巨額賄賂身陷獄中時(shí),有這樣一段懺悔。他說(shuō):“在價(jià)值觀的問(wèn)題上我錯(cuò)誤地認(rèn)為,一個(gè)人的價(jià)值,必須通過(guò)事業(yè)、權(quán)力、財(cái)富來(lái)體現(xiàn),也就是說(shuō),一個(gè)人的事業(yè)越輝煌、權(quán)力越大,財(cái)富越多,他的價(jià)值也體現(xiàn)得越充分。按照這個(gè)價(jià)值觀,一方面我工作也很勤奮,很努力,盡力把工作做好;另一方面,私欲膨脹,錢迷心竅,盡管自己并不缺錢用,還是千方百計(jì)聚斂錢財(cái),以此來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值,現(xiàn)在回想起來(lái),是多么荒.唐?!笨梢?,價(jià)值觀一旦發(fā)生偏離,就會(huì)一錯(cuò)百錯(cuò)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要以平常心看待名位,視名利淡如水,看事業(yè)重如山,立志做大事而不是做大官,要把心思用在工作上,用在為人民謀利益上,把為民多做事,做實(shí)事,做好事,做大事,作為立身之本和終身責(zé)任。
堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義必須注重他律。實(shí)踐表明,一些地方和單位領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)上出現(xiàn)的問(wèn)題屢禁不止,甚至日趨嚴(yán)重,一個(gè)很重要原因,就是那里的黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部治黨不嚴(yán),對(duì)黨員干部疏于教育、疏于管理、疏于監(jiān)督。一是要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。改革開放以來(lái),為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,反對(duì)鋪張浪費(fèi),中央作出了許多決定,制定了一些規(guī)章制度。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,要認(rèn)真遵守黨中央、國(guó)務(wù)院厲行節(jié)約、制止奢侈浪費(fèi)和中央紀(jì)委、監(jiān)察部制定的廉潔自律的規(guī)定,狠剎奢侈享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)歪風(fēng),解決群眾反映強(qiáng)烈的用公款吃喝玩樂(lè)、婚喪事大操大辦借機(jī)斂財(cái)、耗費(fèi)公款進(jìn)行高消費(fèi)娛樂(lè)和健身活動(dòng)等問(wèn)題。二是要完善管理體制和制度。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,反對(duì)享樂(lè)主義,制止奢侈浪費(fèi),既要靠教育,更要靠制度。我們要以改革創(chuàng)新的精神,改革體制,完善機(jī)制,從源頭上預(yù)防和治理領(lǐng)導(dǎo)干部存在的不良作風(fēng)。要建立和健全一套制度和機(jī)制,對(duì)黨員干部實(shí)施有效的管理和監(jiān)督,如結(jié)合財(cái)政體制改革,加強(qiáng)財(cái)政專戶管理,逐步實(shí)行預(yù)算內(nèi)和預(yù)算外資金統(tǒng)管的財(cái)政綜合預(yù)算。進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)算管理和審計(jì)監(jiān)督,強(qiáng)化資金核算和費(fèi)用審批,切實(shí)防止揮霍和濫支公款。嚴(yán)格實(shí)行黨政機(jī)關(guān)與所辦經(jīng)營(yíng)性經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤,防止黨政機(jī)關(guān)調(diào)用所屬企事業(yè)單位資金,轉(zhuǎn)移和攤派費(fèi)用負(fù)擔(dān)。對(duì)行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入的執(zhí)收?qǐng)?zhí)罰部門一律實(shí)行收支兩條線管理,所有行政執(zhí)法部門依法收繳的規(guī)費(fèi)和罰沒(méi)的收入,必須及時(shí)足額上繳同級(jí)財(cái)政,嚴(yán)禁坐收坐支和截留挪用,堅(jiān)決清理“小金庫(kù)”等一系列從源頭上預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象的一系列措施。三是要加大紀(jì)檢監(jiān)察力度,強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制。這是防止鋪張浪費(fèi),打擊奢侈揮霍行為的關(guān)鍵。要把黨內(nèi)監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督結(jié)合起來(lái),把紀(jì)檢監(jiān)察審計(jì)等專門機(jī)構(gòu)的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督結(jié)合起來(lái),使各方面的監(jiān)督手段形成合力,將各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力特別是各種公款使用情況置于有效的監(jiān)督之下。不僅要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從事公務(wù)活動(dòng)情況進(jìn)行監(jiān)督,還要對(duì)其生活作風(fēng)情況進(jìn)行監(jiān)督,不僅監(jiān)督八小時(shí)之內(nèi),而且監(jiān)督八小時(shí)之外。同時(shí),要特別注意正確的用人原則,在任用干部時(shí)要看其有沒(méi)有艱苦奮斗、自覺(jué)奉獻(xiàn)的精神和品德。對(duì)個(gè)人主義嚴(yán)重、害怕艱苦、追求享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)的干部,絕不能提拔重用。我們要重視和加強(qiáng)在執(zhí)政條件下對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,建立管用、有效的制度,積極探索對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施有效監(jiān)督的途徑和方法。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇二
__強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來(lái)多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。
實(shí)事求是地說(shuō),現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得,生活條件好了,貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想要不得,人的欲望一旦放縱,就會(huì)像洪水決堤,一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為,往往都是從作風(fēng)失范開始的,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,溫水煮青蛙,不知不覺(jué)就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道,當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包,慢慢放松了警惕。所以說(shuō),作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事,任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是,我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命,我省還有200萬(wàn)貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂(lè),還要做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓老百姓都過(guò)上好日子。
吃苦在前、享受在后,這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí),也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,今天我們艱苦奮斗,不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧”的日子,而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上,落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律,培養(yǎng)健康的生活情趣,純凈“交友圈”,約束八小時(shí)以外,管好家屬和身邊工作人員,做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),更要把心思和精力都用到工作中,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。
__指出,群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本,在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候,我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把群眾作為衣食父母,把群眾作為最大的靠山。
這幾年,我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程,基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是,少數(shù)基層黨員干部“雁過(guò)拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓,以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問(wèn)題還不同程度存在,基層群眾不滿意。另一方面,有些基層黨員干部又認(rèn)為,現(xiàn)在群眾胃口高了,有時(shí)候辦了大量好事,他們不理解、不買賬,自己覺(jué)得委屈。問(wèn)題出在哪里?主要還是群眾意識(shí)淡化了,也有群眾工作跟不上形勢(shì)變化的問(wèn)題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,就要善于做群眾工作,善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期,老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切,都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)刻想著群眾,關(guān)心群眾冷暖,把解決群眾的困難作為最大的事來(lái)辦。要深入研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法,既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法,也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體,也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問(wèn)題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題,管住管好基層干部的“微權(quán)力”,切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”,努力提升人民群眾對(duì)正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績(jī)”制度,引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé),在服務(wù)群眾中亮出身份,讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇三
重走朱毛紅軍“挑糧小道”,體驗(yàn)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng);觸摸黃洋界的迫擊炮,追憶硝煙彌漫的革命歲月;瞻仰無(wú)名英雄紀(jì)念碑,近距離感受革命先輩的博大胸懷……近日,財(cái)政部機(jī)關(guān)黨校第64級(jí)黨員干部進(jìn)修班38名學(xué)員,帶著由衷的向往、高昂的熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,踏上了井岡山這塊神圣的紅土地,進(jìn)行了為期4天的革命教育學(xué)習(xí)培訓(xùn):重走紅軍路,感悟井岡山精神,接受井岡山理想信念專題教育。
井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”“中華人民共和國(guó)的奠基石”。今年春節(jié)前夕,第三次上井岡山,他指出:井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。他同時(shí)號(hào)召:我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),更好地傳承紅色基因,突出“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做”的實(shí)質(zhì),財(cái)政部機(jī)關(guān)黨校與中國(guó)井岡山干部學(xué)院認(rèn)真準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)課程,為64級(jí)黨員干部進(jìn)修班舉辦了“傳承井岡山精神、做合格共產(chǎn)黨員”主題培訓(xùn)。
“一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)就是一部活教材”。井岡山是一座沒(méi)有圍墻的“大課堂”,1920xx年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。4天時(shí)間里,學(xué)員們先后在井岡山革命博物館、茨坪革命舊址群、黃洋界哨口、朱毛紅軍“挑糧小道”、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓地等革命圣地接受了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),聽取了曾志、張子清、王佐、袁文才、甘祖昌等紅軍戰(zhàn)士的英雄事跡。一幕幕艱苦卓絕、悲壯慘烈的革命場(chǎng)景,一位位為理想信念視死如歸的紅軍戰(zhàn)士,深深觸動(dòng)了每位學(xué)員的心靈。
“一堂互動(dòng)教學(xué)課程就是一場(chǎng)精神洗禮”。在井岡山精神代代傳的訪談教學(xué)活動(dòng)中,曾志、袁文才、王佐、甘祖昌4位紅軍的后代,用樸實(shí)和感人的講述把學(xué)員帶入了那段激情燃燒的歲月,讓學(xué)員領(lǐng)略了先輩們對(duì)黨無(wú)怨無(wú)悔、堅(jiān)貞不渝的執(zhí)著追求。最讓人感動(dòng)的是,革命者不僅為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)了熱血和生命,還將這種精神代代相傳,讓革命的光輝永存人間。
“一次井岡行,一世井岡情?!?天的學(xué)習(xí),行程緊、身體累,卻激發(fā)出學(xué)員們的高昂斗志。無(wú)論是專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),還是激情教學(xué)、訪談教學(xué),也不管是白天還是晚上的教學(xué),學(xué)員們都全身心投入,將本次培訓(xùn)視為一次徹底的、全方位的革命精神洗禮。有學(xué)員感慨:“只有親眼去看親身去體驗(yàn),才能體會(huì)歷史的厚重和井岡山精神的內(nèi)涵?!?/p>
“不忘本初,方有未來(lái)。”學(xué)習(xí)井岡山精神的步伐永不停息。在學(xué)習(xí)總結(jié)大會(huì)上,財(cái)政部機(jī)關(guān)紀(jì)委書記李繼庚強(qiáng)調(diào),“井岡山精神”不能丟。它既是歷史的,也是現(xiàn)在的,更是將來(lái)的。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的重任,財(cái)政部作為經(jīng)濟(jì)綜合管理部門,在新的歷史使命下,需要財(cái)政干部尤其是黨員干部將“學(xué)”與“做”有機(jī)結(jié)合,帶頭弘揚(yáng)和踐行井岡山精神,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,以實(shí)際行動(dòng)使井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇四
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在國(guó)x黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時(shí),毛帶頭吃野菜,朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān),使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展,“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。
然而,當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng),有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮,沉湎于吃喝玩樂(lè);有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長(zhǎng)此下去會(huì)損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛挑開了。在微弱的燈光下,毛寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作,引導(dǎo)中國(guó)革命一步步走向勝利。不管時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。“清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬(wàn)眾歸心?!苯裉?,廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,就要堅(jiān)持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺(jué)做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無(wú)私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個(gè)區(qū)域的發(fā)展道路是漫長(zhǎng)的,但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決勝階段,要涉的險(xiǎn)灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來(lái)不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的干勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些舍我其誰(shuí)、奮發(fā)有為的氣魄,一棒接著一棒干,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難,不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇五
用古人的話來(lái)說(shuō),“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”,也許不是每個(gè)人都能“內(nèi)圣外王”、成就大業(yè),但是對(duì)于平凡人生亦然,總會(huì)有些許不如意。這樣,還是“忍耐”,若能達(dá)觀,不必當(dāng)做苦楚,“常想一二,不思八九”,就會(huì)擁有快樂(lè)的生活。
其實(shí),若能自始至終都能做到“忍耐”,做到“常想一二,不思八九”,笑口常開,那么便是彌勒佛一般的仙者圣人。其實(shí),只要意識(shí)到,并且及時(shí)調(diào)整情緒,轉(zhuǎn)變觀念,在思想上“放下屠刀,立地成佛”,那么也是值得稱道的。首先,這是一種悅己的表現(xiàn);同時(shí),和諧自己的情緒的一小步,就是和諧社會(huì)進(jìn)步的一大步。
其實(shí),對(duì)于初入職場(chǎng)的大學(xué)畢業(yè)生們,懂得“忍耐”,何嘗不是一種財(cái)富,對(duì)于善“漂”的我的同志們,更是如此。懂得“忍耐”其實(shí)是成長(zhǎng)的加速器,是進(jìn)步的潤(rùn)滑劑,那么,職場(chǎng)之路可能會(huì)少一點(diǎn)“漂”,少幾道“彎”,可以在日漸累加的基礎(chǔ)上不斷量變,等待繼而不斷努力實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。
出入職場(chǎng),相對(duì)求學(xué)而言,此時(shí),我們就是幼稚園的小朋友,快樂(lè)很多,驚奇很多,新鮮很多,同時(shí),錯(cuò)誤很多,委屈也很多,和幼稚園的小環(huán)境一樣而又不同,這是一個(gè)圈子,但是是一個(gè)更大的圈子,而此時(shí),我們步入的社會(huì)是一個(gè)龐大無(wú)邊的圈子,不同于幼稚園簡(jiǎn)單的點(diǎn)線面的關(guān)系,這些有形無(wú)形的圈子同樣需要我們謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。由于“厚積而薄發(fā)”的道理,任何事物力量的迸發(fā)都需要一個(gè)長(zhǎng)期的積淀過(guò)程,那么,在這個(gè)過(guò)程中,“忍耐”顯然必不可少,這是“弱者”生存之道,也是“反敗為勝”的上策,眾所周知的越王勾踐用“臥薪嘗膽”告訴我們,古往今來(lái)的史實(shí)記載更為我們提供了充分的實(shí)例證明。
民族的,才是世界的;大眾的,才是實(shí)用的;自己的,才是有用的。認(rèn)識(shí)自己,我是誰(shuí),在哪兒,去哪兒,希望如何,又能如何,不空想,不菲薄,做該做的事,做能做的事,在“忍耐”中讓自己健康成長(zhǎng)。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇六
艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),是一個(gè)永恒的主題。但是,在不同的時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:
(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)。
過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕犧牲、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹立抓機(jī)遇和開拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。
(二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前,沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績(jī)?cè)酱?,喝彩聲越多,我們?cè)揭3智逍训念^腦”。
(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受。“我們的黨員干部,一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生?!?論有中國(guó)特色社會(huì)主義)。
艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。
(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇七
視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶觯x予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹立了看得見、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。
站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、中央軍委對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。
凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。
印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念,不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上,講“黨中央對(duì)江西的工作是滿意的”,是中央對(duì)江西的充分認(rèn)可,省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得,也是上下各級(jí)的認(rèn)可肯定,這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上,圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù),抓出特色、打響品牌,要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽?jī)來(lái)回答;體現(xiàn)在歷史印記上,就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),寫好“自己的一頁(yè)”,講政治、有信念,挺起理想信念的主心骨,引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì),不斷開創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇八
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成?!闭强恐D苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。
通過(guò)參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名黨員,要切實(shí)提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺(jué)悟,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅(jiān)持把學(xué)和做統(tǒng)一起來(lái),使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過(guò)程,要自覺(jué)按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,學(xué)好黨章,學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話,把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)在工作和行動(dòng)上,努力做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng),在工作中不能拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好,做一個(gè)讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對(duì)我自身而言,我深刻認(rèn)識(shí)到,作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者,平時(shí)工作不能有半點(diǎn)馬虎,我一定會(huì)在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下,在“兩學(xué)一做”教育的指引下,進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力做一名有理想、有信念、有作為,特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇九
中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際,習(xí)近平總書記來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾,首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū),向群眾問(wèn)寒問(wèn)暖,給老區(qū)群眾送去年貨,詢問(wèn)革命老區(qū)發(fā)展情況,深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問(wèn)中,總書記強(qiáng)調(diào)指出,井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒??倳浀倪@一教誨落地有聲,意味深長(zhǎng)。
——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是堅(jiān)定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒(méi)有井岡山革命道理的開辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時(shí)刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”,但始終能“不忘初心”。
——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題。
中國(guó)革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在“八七”會(huì)議以前,一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,把工作重點(diǎn)放在城市,企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng),達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”,制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1927年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓進(jìn)取的成功范例,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
因此,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的'具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。
今天,我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),都是前無(wú)古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情,一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進(jìn)一步解放思想,開辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。
——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。
井岡山革命時(shí)期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?!边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照,又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上“圍剿”,而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,勞動(dòng)在前。比如,在井岡山時(shí)期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō),撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。
在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對(duì)照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十
改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用,但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
(一)思想觀念的變化,使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊。
改革開放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚(yáng)民主,沖破思想框框,反對(duì)本本和教條,創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈,其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想,也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想,與黨的理想信念格格不入,嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起,艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,毛澤東同志就明確指出,“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!闭且?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐,我們黨才得以興旺發(fā)達(dá),我們的民族才得以自立自強(qiáng),我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步??墒?,在新的形勢(shì)下,黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,理想信念受到了沖擊,這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。
一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”。他們認(rèn)為,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗,是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代,是改革開放、物質(zhì)豐富的年代,再提艱苦奮斗,就顯得“太土氣”了,“不合時(shí)宜”了。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。時(shí)代變了,艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格,作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng),則是永恒的主題,不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí)。即使在物質(zhì)方面,我們現(xiàn)在還不是很富裕,就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),也要堅(jiān)持艱苦奮斗。
二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。在有些人看來(lái),一個(gè)地方、一個(gè)單位,在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,辦公樓要?dú)馀?,裝修要豪華,否則就顯得“寒酸”,就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力,就是為人民大眾謀利益的水平??匆粋€(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事,一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益,為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人,實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實(shí)中,表面的浮華過(guò)多,就會(huì)讓人玩物喪志、精神墮落,變成真正沒(méi)本事的人、無(wú)所作為的人、沒(méi)有靈魂的人,甚至變成壞人。
三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”,把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn),車子坐好一點(diǎn),吃喝消費(fèi)高一點(diǎn),不過(guò)是生活上的小事。誠(chéng)然,科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,必然會(huì)改善人們的生活條件、工作環(huán)境,必然會(huì)提高人們的生活水平、生活質(zhì)量,這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部,個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道,吃喝無(wú)度、享樂(lè)無(wú)度,就會(huì)腐化墮落,就會(huì)蛻化變質(zhì)。
四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大,理應(yīng)得到高額回報(bào),提倡艱苦奮斗,克制個(gè)人欲望,那就太虧了。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。這是十分糊涂的,可以這樣說(shuō),作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇,無(wú)論怎樣艱苦,都不存在吃虧的問(wèn)題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看,就是要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
以上四種認(rèn)識(shí),集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度,表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗,就會(huì)講享樂(lè),而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái),從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。對(duì)此,我們要有清醒的認(rèn)識(shí),越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
2、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng),使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)。
我們必須清醒地看到,在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái)。突出表現(xiàn)在以下方面:
一是思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振,消極頹廢,不愿到艱苦地方工作,遇到困難和矛盾繞著走,飽食終日,無(wú)所用心,逃避責(zé)任,得過(guò)且過(guò)。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué)、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流,甚至燒香拜佛,算命占卦,從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。
二是揮霍公款,吃喝玩樂(lè)。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝,利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會(huì),利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng),一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森,晚上學(xué)王寶森”。近年,原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元,被市紀(jì)委查處。
三是講排嘗比闊氣,鋪張浪費(fèi)。一些地方和部門專門到風(fēng)景名勝、氣候宜人的地方召開會(huì)議,舉辦名目繁多的慶典、紀(jì)念活動(dòng),濫發(fā)紀(jì)念品和禮品,借機(jī)游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國(guó)出境旅游。不論大事小情,不講實(shí)際效果,盲目擴(kuò)大場(chǎng)面,追求規(guī)格,講究氣派,大肆揮霍,勞民傷財(cái)。
四是違反規(guī)定,超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所,亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資,超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館、辦飯店,實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收,接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下,動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要,超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車,濫配通訊工具。最近,市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管,違規(guī)購(gòu)置使用小汽車問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào),并作出了處理。
五是驕奢淫逸,腐化墮落。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑,追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式,權(quán)錢交易、權(quán)色交易,謀取私利,貪污索賄,蛻化變質(zhì),走上違法犯罪的道路。近年來(lái),我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件。去年,庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題,受到了留黨察看二年,行政撤職的處分。今年,逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng),利用職務(wù)之便,以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段,先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女,為能有錢財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè),他打起了水廠的主意,肆意侵吞巨額資金,被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財(cái)近300萬(wàn)元、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元,被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決。其中,朱曉其除了在賭球上一擲千金外,生活上也是極其糜爛,曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買了一套商品房,供情婦居住,而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買的寶馬車去渡周末。
大量事實(shí)說(shuō)明,一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng),形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣,不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢財(cái),而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床,嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
3、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練,使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。
從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看,絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的,其中還有相當(dāng)一部分是在改革開放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、斗爭(zhēng)的磨練、艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān),從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān),文化水平高,機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富,但缺乏實(shí)踐的磨練、基層工作的鍛煉,其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物,也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反,一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀念和生活方式,就很容易去仿效、追求,很容易被各種腐朽思想所侵蝕?,F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意:一是“隨大流”。有的人認(rèn)為,黨內(nèi)有先進(jìn)典型,也有腐敗分子,自己既不想落罵名,也不想留美名。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣,個(gè)人也改變不了社會(huì),只有隨波逐流,得過(guò)且過(guò)。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了,就是立場(chǎng)不穩(wěn)、黨性不純,是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的。如果一遇風(fēng)浪,他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子,某些群眾中的不健康行為他們有份,甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”。在某些人看來(lái),坐高檔車,住高級(jí)賓館,這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂(lè),這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購(gòu)高檔用品,這是“辦公”需要。凡此種種,一切享樂(lè)的伎倆,都被與“工作”扯在一起,認(rèn)為是工作的需要,既然如此,大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”,是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人,實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十一
7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,發(fā)表了重要講話。的“七一”講話站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度,對(duì)全黨在新的歷史起點(diǎn)上統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,具有重要指導(dǎo)意義。“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”告訴我們無(wú)論走多遠(yuǎn),都不能忘記走過(guò)的路,不能忘記為什么出發(fā),也警醒全體黨員要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),我認(rèn)為至少有以下四層深意:
一是堅(jiān)定理想信念,始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力。新形勢(shì)下,我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)定不移地走下去,把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),任務(wù)艱巨復(fù)雜,道路崎嶇坎坷,使命光榮重大。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部都必須矢志不渝地堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向,矢志不渝地堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,做政治上的明白人,著力增強(qiáng)政治敏銳性、政治警覺(jué)性和政治鑒別力,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央和省委、市委重大決策部署,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)。
二是堅(jiān)決維護(hù)大局,始終以黨和人民利益為重?!安煌跣?,繼續(xù)前進(jìn)”,是此次講話的主題,也是一條貫穿于講話的紅線,體現(xiàn)了我們黨一心為人民、一切為民族的奉獻(xiàn)精神。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部都要始終把黨和人民的利益放在首位,無(wú)論什么人、什么時(shí)候、做什么事情,都必須以黨和人民的利益為重,以大局利益為重。要始終站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題、看問(wèn)題,把五位一體總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念、引領(lǐng)新常態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通,自覺(jué)貫徹到自己的工作崗位上,從而使各自所負(fù)責(zé)的工作既為一域爭(zhēng)光、更為全局添彩。
三是堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng),始終把紀(jì)律和制度挺在前面。習(xí)近平總書記指出“面向未來(lái),面對(duì)挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”。這個(gè)初心,就是黨在成立之初的信仰和承諾,也是黨在奮斗前進(jìn)道路上的職責(zé)和擔(dān)當(dāng),更是黨回望過(guò)去時(shí)的反思和檢討。在當(dāng)前復(fù)雜多變的形勢(shì)下,黨正面臨奪取全面小康的新勝利和長(zhǎng)期執(zhí)政的新考驗(yàn),更需要廣大黨員干部不忘初心煉忠誠(chéng),繼續(xù)前進(jìn)勇?lián)?dāng)。當(dāng)前吉安的改革發(fā)展已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),對(duì)我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部都提出了更高的要求。這就要求我們必須堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的政治立場(chǎng),在黨言黨,在黨為黨,把愛(ài)黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活各個(gè)環(huán)節(jié),自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束,無(wú)論在何時(shí)何地何種情況下都要始終堅(jiān)定站在黨和人民的立場(chǎng)上,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決跟黨走。必須更加自覺(jué)地肩負(fù)起光榮使命,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、錘煉拼搏精神,始終保持思想上的絕對(duì)純潔、信念上的絕對(duì)堅(jiān)定、政治上的絕對(duì)清醒,時(shí)刻扎緊權(quán)力制度籠子、擰緊思想總開關(guān)、繃緊紀(jì)律作風(fēng)弦,爭(zhēng)做政治上的明白人、對(duì)黨忠誠(chéng)的踐行者,始終保持政治定力和實(shí)干定力,以實(shí)際行動(dòng)為吉安發(fā)展升級(jí)、小康提速、綠色崛起、實(shí)干興吉貢獻(xiàn)力量。
四是堅(jiān)守精神家園,始終弘揚(yáng)偉大的井岡山精神。井岡山是中國(guó)革命的搖籃,孕育了偉大的井岡山精神。井岡山精神給我們的深刻啟示,就是共產(chǎn)黨人無(wú)論在任何時(shí)候任何情況下,都要有崇高的理想和堅(jiān)定的信念,這是我們黨克難制勝的精神高地。與井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期相比,今天的物質(zhì)條件已是天壤之別。世事變遷,勿忘初心。我們必須清醒地看到,我市老區(qū)、山區(qū)特別是羅霄山片區(qū)還有很多群眾沒(méi)有實(shí)現(xiàn)脫貧,“五年決戰(zhàn)同步全面小康”仍然是一場(chǎng)需要攻堅(jiān)克難的硬仗,仍然需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。今年2月,習(xí)視察江西時(shí)強(qiáng)調(diào),“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?!绷?xí)深刻詮釋了井岡山精神的核心內(nèi)涵,對(duì)弘揚(yáng)井岡山精神提出了明確要求,我們一定要堅(jiān)決按照重要指示要求,高擎理想火炬,做好中央、省委精神與吉安實(shí)際相結(jié)合的大文章,傳承紅色基因,激發(fā)奮進(jìn)力量,咬緊“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的目標(biāo),不松勁、不分心、不觀望、不折騰,保持定力,心無(wú)旁騖,做井岡山精神的堅(jiān)守者和實(shí)踐者,以高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),朝著我們的目標(biāo)奮力前進(jìn)。
習(xí)在“七一”重要講話中指出“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民”、“尊重人民主體地位,保證人民當(dāng)家作主,是我們黨的一貫主張”。人大工作的根基在人民,發(fā)揮作用的力量在人民,依法履職的歸宿在人民。人大及其會(huì)必須以重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,作為做好新形勢(shì)下人大工作的根本遵循。
一要堅(jiān)持和依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)人大工作的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好人大工作的基本前提和根本保證。市人大及其會(huì)必須毫不動(dòng)搖地把推動(dòng)黨的路線方針政策和市委重大決策部署、重要指示精神的貫徹落實(shí)作為人大工作的重中之重,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)持集體行使職權(quán)、集體決定問(wèn)題,時(shí)時(shí)處處維護(hù)市委總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,高質(zhì)量完成市委交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
二要堅(jiān)持人民主體地位,明確人大工作的目標(biāo)和方向。人大及其會(huì)在任何時(shí)候都應(yīng)堅(jiān)持把人民利益放在首位,始終貫徹黨的群眾路線,密切同人民群眾的聯(lián)系,自覺(jué)接受人民監(jiān)督,不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,凝聚起最廣大人民智慧和力量。
三要堅(jiān)持一切依靠人民,把握人大工作的根基和源泉。人民代表大會(huì)制度之所以具有強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性,關(guān)鍵在于它深深植根于人民之中。市人大及其會(huì)要堅(jiān)持將“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去”的群眾路線貫徹于人大工作各方面、全過(guò)程。依靠群眾提高立法質(zhì)量,拓寬公民有序參與立法的途徑;緊密結(jié)合我市改革發(fā)展實(shí)際,加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法,努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意愿、得到人民擁護(hù)。依靠群眾推進(jìn)監(jiān)督工作落實(shí),及時(shí)反映人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,促進(jìn)保障和改善民生。依靠群眾促進(jìn)代表作用發(fā)揮,完善代表聯(lián)系群眾制度,更好發(fā)揮代表在了解民情、反映民意、集中民智方面的獨(dú)特作用。
四要堅(jiān)持一切為了人民,踐行人大工作的宗旨和使命。全市各級(jí)人大代表,都要忠實(shí)代表人民利益和意志,依法參加行使國(guó)家權(quán)力。人大工作的核心說(shuō)到底就是為人民服務(wù),就是維護(hù)人民群眾的根本利益。人大及其會(huì)要正確行使人民賦予的權(quán)力,最大限度地維護(hù)人民群眾的根本利益,把人民群眾最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的突出問(wèn)題作為人大依法履職的工作重點(diǎn),代表人民的意愿,反映人民的呼聲,為人民辦事。只要能代表最廣大人民群眾的根本利益,并把維護(hù)人民群眾的根本利益放在核心位置,人大工作就能有突破,有生機(jī)、有發(fā)展。
新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)我市人大及其會(huì)工作提出了更高要求,我們將以深入學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話精神為契機(jī),在市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在我市的實(shí)踐,主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài),依法行使立法、監(jiān)督、決定、任免等職權(quán),促進(jìn)“一府兩院”依法行政、公正司法,推動(dòng)市委重大決策部署貫徹落實(shí),切實(shí)做到為人民用權(quán)、為人民履職、為人民服務(wù)。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十二
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,在新的形勢(shì)下,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),理想信念受到了沖擊,對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念,認(rèn)為艱苦奮斗是“過(guò)去時(shí)”,是一句空洞的口號(hào)。我認(rèn)為,艱苦奮斗不是抽象的口號(hào),它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵,并伴隨時(shí)代的發(fā)展和歷史的前進(jìn),不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由于環(huán)境殘酷,戰(zhàn)斗頻繁,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦,不怕死,沖鋒陷陣,勇敢殺敵。建國(guó)初期,由于百業(yè)待興,整個(gè)國(guó)家處于迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)階段,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素,勤儉節(jié)約,吃苦在前,享受在后。在改革開放時(shí)期,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不計(jì)名利,任勞任怨。在今天全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期,隨著客觀條件的變化,艱苦奮斗不再是被動(dòng)地在貧困中掙扎,或者消極地忍受苦難的折磨,而是一種積極主動(dòng)的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識(shí)和開拓精神。通過(guò)參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名景區(qū)黨員,特別是一名新生代的黨員,在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中,要傳承好艱苦奮斗精神,就必須從思想上和行動(dòng)上來(lái)加以落實(shí)。
物學(xué)習(xí),把淡泊名利作為一種追求,對(duì)自己從嚴(yán)要求,工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài),認(rèn)識(shí)到權(quán)力就是責(zé)任,職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到一身正氣,兩袖清風(fēng)。二是要樹立勤儉辦事意識(shí)。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,自覺(jué)克服奢靡思想,端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)的原則,精打細(xì)算,克勤克儉。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識(shí)。作為一名黨員干部,必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列,克服安于現(xiàn)狀、得過(guò)且過(guò)的思想,遇到問(wèn)題多想辦法,謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識(shí)。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài),把提升自己作為一種習(xí)慣,讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài),避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。
二、行動(dòng)上踐言踐行,傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取,把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段,不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān),還是其它各項(xiàng)工作,都需要不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng),發(fā)展壯大不容易,它不是一年兩年、也不是一個(gè)人兩個(gè)人就能完成,是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來(lái)推進(jìn)的,我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入,才能攻克工作中的一道道難關(guān),才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。
二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉,狠破奢侈之風(fēng)?!俺捎汕趦€敗由奢”。自覺(jué)從我做起,從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起,下班或外出時(shí)隨手關(guān)燈、關(guān)電腦,打印文件用雙面打印,利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個(gè)人生活上,改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣,培養(yǎng)積極的興趣愛(ài)好,多讀書、多運(yùn)動(dòng),不沉迷吃喝玩樂(lè),充實(shí)地過(guò)好每一天,不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神?!叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧?rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話,也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神,它告訴我們無(wú)論在那個(gè)崗位,無(wú)論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部,履行好崗位職責(zé),扮演好自身角色,發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動(dòng)。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十三
艱苦奮斗是一種美德,中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展,在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容;艱苦奮斗是一種品質(zhì),艱苦創(chuàng)業(yè),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。艱苦奮斗,通俗地講,就是能吃苦耐勞,肯實(shí)干奮進(jìn)。
毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。、也都多次強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”。
艱苦就是要踏實(shí)、吃苦、勤儉、節(jié)約、勤奮,奮斗就是要積極、進(jìn)取、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展。艱苦是為了更好地奮斗,艱苦的價(jià)值只能通過(guò)奮斗的效果來(lái)實(shí)現(xiàn)。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來(lái),只是艱苦復(fù)艱苦,個(gè)人生活水平就不會(huì)得到改善,企業(yè)經(jīng)營(yíng)就不會(huì)得到發(fā)展。目前,我們正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的艱難時(shí)期,困難重重,我們的發(fā)展能力還不足,資本積累還不厚,創(chuàng)新力度還不夠,但是我們不能安于現(xiàn)狀,要克服困難、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、努力拼搏,打好“市場(chǎng)開拓、應(yīng)收賬款、風(fēng)險(xiǎn)管控”三場(chǎng)戰(zhàn)役,闖出一片新天地。
毛澤東同志在中央八屆二中全會(huì)中講到,我是歷來(lái)都主張軍隊(duì)要艱苦奮斗的,要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色。
保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹立正確的世界觀和人生觀。我們黨員干部要自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造,加強(qiáng)思想修養(yǎng),牢固樹立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。堅(jiān)持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,艱苦奮斗貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持,重在厲行踐履。
保持艱苦奮斗的政治本色,必須把握好艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代特征,結(jié)合公司的實(shí)際情況,大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、勤奮節(jié)儉的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)窮則思變、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新的精神。
在新的歷史條件下,再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義,明確指出,艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在改革開放的新形勢(shì)下,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
也強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn),井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下,艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財(cái)富,彌補(bǔ)了缺衣少糧的物質(zhì)匱乏,也彌補(bǔ)了缺槍少?gòu)椀木薮髩毫Α?/p>
社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時(shí)期,艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在各行各業(yè)勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中鼎國(guó)際前生今世,從無(wú)到有、從小到大,所走的每一步,所經(jīng)過(guò)的每一段歷程,都秉承著艱苦奮斗精神。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,我們的項(xiàng)目部,大都在山漠、山區(qū),交通不便,食宿簡(jiǎn)陋,水、電、通訊不暢,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)傳承,才有今天的中鼎。
四、艱苦奮斗要挖潛增效。
今年是中鼎國(guó)際成立十周年。在這十年里,中鼎國(guó)際高速高效發(fā)展,規(guī)模效益數(shù)倍增長(zhǎng),企業(yè)文化深入人心,品牌形象大幅提升。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放,制約公司的生存與發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),提倡勤儉節(jié)約,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),攻堅(jiān)克難,創(chuàng)效、提效。
勤儉節(jié)約,就是減少、壓縮不必要的開支費(fèi)用。建安公司已率先發(fā)出《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》,從機(jī)關(guān)做起,節(jié)約每度電、每滴水、每張紙,值得我們學(xué)習(xí)。我們的項(xiàng)目部更是要加強(qiáng)精細(xì)化管理,挖掘內(nèi)部潛力,雙增雙節(jié),增收節(jié)支、修舊利廢,杜絕浪費(fèi),干標(biāo)準(zhǔn)活做標(biāo)準(zhǔn)事,避免返工浪費(fèi),合理用工,清理計(jì)劃外用工,降低直接成本,降低間接費(fèi)用。
創(chuàng)效提效,就是要優(yōu)化施工組織,發(fā)揮人材機(jī)的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產(chǎn),提高工效;加大市場(chǎng)開拓力度,做大總量增加收入;加大清收力度,發(fā)揮資金效益;加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,防范法律、稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。
五、艱苦奮斗要實(shí)事求是、創(chuàng)新發(fā)展。
艱苦奮斗內(nèi)在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。在當(dāng)前l(fā)型經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,中鼎國(guó)際的發(fā)展遇到很多瓶頸,特別是礦建分公司更是困難重重,煤炭去產(chǎn)能,市場(chǎng)開拓乏力,轉(zhuǎn)型升級(jí)遇阻;應(yīng)收賬款難清收,資金緊張運(yùn)轉(zhuǎn)難;營(yíng)改增遇到新課題,無(wú)可操作相關(guān)制度;聯(lián)營(yíng)跨界量增大,風(fēng)險(xiǎn)管控難度大等。
為解決這些問(wèn)題,礦建分公司必須堅(jiān)持打好“三場(chǎng)戰(zhàn)役”,各級(jí)管理人員要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾、認(rèn)真調(diào)研、掌握實(shí)情,如營(yíng)改增后聯(lián)營(yíng)項(xiàng)目的人工費(fèi)、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)購(gòu)置,利潤(rùn)分配等。統(tǒng)一核算后,將造成相應(yīng)考核指標(biāo)、形成國(guó)有資產(chǎn)等問(wèn)題。通過(guò)調(diào)研,我們與大部分合作方達(dá)成共識(shí),并將形成調(diào)研報(bào)告,指導(dǎo)下一步工作。針對(duì)這些問(wèn)題,我們決不能推諉、懈怠,不能因循守舊、墨守成規(guī),更不能事不關(guān)己、高高掛起。一定要有責(zé)任意識(shí),敢擔(dān)當(dāng),守土有責(zé)、守土盡責(zé)。一定要解放思想,勇于創(chuàng)新,理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新。通過(guò)創(chuàng)新,激發(fā)全體員工工作激情和熱情,變要我做(開拓、清收等)為我要做,變被動(dòng)為主動(dòng),從而凝心聚力,樹立戰(zhàn)勝困難的信心,增強(qiáng)背水一戰(zhàn)的決心和勇氣,為公司的二次創(chuàng)業(yè)、中鼎的再發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
按照中央的部署安排,首先,從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng),使之重新認(rèn)識(shí)艱苦奮斗的時(shí)代意義和價(jià)值內(nèi)涵;其次,從制度上以艱苦奮斗為原則,嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定等;再次,從組織生活中引導(dǎo)黨員干部樹立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。
目前,中鼎遇到的問(wèn)題特別是礦建分公司的問(wèn)題,大部分是發(fā)展中的問(wèn)題,要解決這些問(wèn)題,黨員干部就要率先垂范,起模范作用,黨員干部就是風(fēng)向標(biāo),就是樣板,要從自身做起、身體力行,吃苦在前、享受在后,廉潔奉公;要言傳身教,堅(jiān)持公德,堅(jiān)持原則;要勤于探索、勇于創(chuàng)新、敢于突破,才能帶領(lǐng)全體員工以艱苦奮斗的作風(fēng)、以昂揚(yáng)向上的精神面貌,攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān),度危求存,打贏三場(chǎng)戰(zhàn)役,為中鼎國(guó)際的全面發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十四
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在反動(dòng)派的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時(shí),毛主席帶頭吃野菜,朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān),使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展,“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦,玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。
然而,當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng),有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮,沉湎于吃喝玩樂(lè);有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛主席帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛主席晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長(zhǎng)此下去會(huì)損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛主席挑開了。在微弱的燈光下,毛主席寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作,引導(dǎo)中國(guó)革命一步步走向勝利。不管時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?!扒鍎t心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬(wàn)眾歸心?!苯裉?,廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,就要堅(jiān)持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺(jué)做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無(wú)私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個(gè)區(qū)域的發(fā)展道路是漫長(zhǎng)的,但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決勝階段,要涉的險(xiǎn)灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來(lái)不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的干勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些舍我其誰(shuí)、奮發(fā)有為的氣魄,一棒接著一棒干,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難,不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十五
新形勢(shì)下,廣大黨員干部要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
“艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。
弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長(zhǎng)此下去會(huì)損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下,毛澤東寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作,引導(dǎo)中國(guó)革命一步步走向勝利。不管時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?!扒鍎t心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬(wàn)眾歸心?!苯裉?,廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,就要堅(jiān)持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺(jué)做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無(wú)私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十六
“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在國(guó)民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時(shí),毛澤東帶頭吃野菜,朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān),使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展,“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。
然而,當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng),有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮,沉湎于吃喝玩樂(lè);有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長(zhǎng)此下去會(huì)損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下,毛澤東寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作,引導(dǎo)中國(guó)革命一步步走向勝利。不管時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?!扒鍎t心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬(wàn)眾歸心?!苯裉?,廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,就要堅(jiān)持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺(jué)做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無(wú)私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個(gè)區(qū)域的發(fā)展道路是漫長(zhǎng)的,但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決勝階段,要涉的險(xiǎn)灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來(lái)不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的干勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些舍我其誰(shuí)、奮發(fā)有為的氣魄,一棒接著一棒干,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難,不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十七
同志們:
我們黨歷史上有許許多多英雄人物,在新時(shí)期、新的歷史條件下,又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物,比如孔繁森、徐虎、李素麗,還有軍隊(duì)的李國(guó)安,等等。從他們身上,可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到,在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,由于多種原因,黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了,有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現(xiàn)象,在不少地方、部門和單位盛行起來(lái)。一些人沉溺于物質(zhì)享受,過(guò)著紙醉金迷的生活,令人觸目驚心。
一是揮霍公款,吃喝玩樂(lè)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會(huì)之類的高消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所,一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”,實(shí)際上成了大吃大喝的場(chǎng)所。這方面一年浪費(fèi)多少錢,很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來(lái)的?應(yīng)該說(shuō),新中國(guó)成立以后,在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi),這方面的問(wèn)題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來(lái)了?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平提高了,這是正常的提高,是合理的。但是,我們國(guó)家規(guī)在畢竟還比較窮,到下個(gè)世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還必須始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約這個(gè)傳統(tǒng)。
二是購(gòu)買小轎車和通信器材過(guò)多過(guò)濫。目前,行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購(gòu)買小轎車;配備移動(dòng)電話、尋呼機(jī)所花的錢,大大超過(guò)同期財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度。有的地方和部門財(cái)政狀況緊張,連發(fā)工資都困難,而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級(jí)轎車,有這個(gè)必要嗎?如果是工作需要,何必一定要豪華的。
三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓,用巨額公款購(gòu)買或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個(gè)市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、職工住房緊張的情況下,競(jìng)?cè)挥霉?70萬(wàn)元為自己購(gòu)買住宅。
四是名目繁多的紀(jì)念活動(dòng),濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動(dòng)搞多了,就濫了,最后變成形式主義的東西。
五是各種各樣的會(huì)議,不分必要與不必要,多得成了災(zāi)。而且開會(huì)地點(diǎn)大有講究,不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方,或者氣候宜人的地方。
六是違反規(guī)定,濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼,數(shù)額之大也是驚人的。
上面六種情況,確實(shí)存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!薄吧荨笔窃跀?guó)敗家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活水平隨著提高了,這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過(guò)高的消費(fèi),是假公濟(jì)私、損公肥私,是在誤國(guó)。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十八
中華民族自古以來(lái)就是文明之邦,而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。幾千年以來(lái),正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。本站小編為大家整理了艱苦奮斗攻難關(guān)黨課講稿,歡迎大家閱讀。
視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶?,賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹立了看得見、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。
站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。
凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。
印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念,不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上,講“黨中央對(duì)江西的工作是滿意的”,是中央對(duì)江西的充分認(rèn)可,省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得,也是上下各級(jí)的認(rèn)可肯定,這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上,圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù),抓出特色、打響品牌,要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽?jī)來(lái)回答;體現(xiàn)在歷史印記上,就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),寫好“自己的一頁(yè)”,講政治、有信念,挺起理想信念的主心骨,引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì),不斷開創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。
堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(zhǎng)到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院,他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧欤瑤ьI(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。
堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,在新的形勢(shì)下,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),理想信念受到了沖擊,對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念,認(rèn)為艱苦奮斗是“過(guò)去時(shí)”,是一句空洞的。
口號(hào)。
我認(rèn)為,艱苦奮斗不是抽象的口號(hào),它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵,并伴隨時(shí)代的發(fā)展和歷史的前進(jìn),不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由于環(huán)境殘酷,戰(zhàn)斗頻繁,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦,不怕死,沖鋒陷陣,勇敢殺敵。建國(guó)初期,由于百業(yè)待興,整個(gè)國(guó)家處于迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)階段,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素,勤儉節(jié)約,吃苦在前,享受在后。在改革開放時(shí)期,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不計(jì)名利,任勞任怨。在今天全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期,隨著客觀條件的變化,艱苦奮斗不再是被動(dòng)地在貧困中掙扎,或者消極地忍受苦難的折磨,而是一種積極主動(dòng)的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識(shí)和開拓精神。通過(guò)參加“。
兩學(xué)一做。
”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名景區(qū)黨員,特別是一名新生代的黨員,在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中,要傳承好艱苦奮斗精神,就必須從思想上和行動(dòng)上來(lái)加以落實(shí)。
物學(xué)習(xí),把淡泊名利作為一種追求,對(duì)自己從嚴(yán)要求,工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài),認(rèn)識(shí)到權(quán)力就是責(zé)任,職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到一身正氣,兩袖清風(fēng)。二是要樹立勤儉辦事意識(shí)。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,自覺(jué)克服奢靡思想,端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)的原則,精打細(xì)算,克勤克儉。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識(shí)。作為一名黨員干部,必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列,克服安于現(xiàn)狀、得過(guò)且過(guò)的思想,遇到問(wèn)題多想辦法,謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識(shí)。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài),把提升自己作為一種習(xí)慣,讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài),避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。
二、行動(dòng)上踐言踐行,傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取,把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段,不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān),還是其它各項(xiàng)工作,都需要不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng),發(fā)展壯大不容易,它不是一年兩年、也不是一個(gè)人兩個(gè)人就能完成,是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來(lái)推進(jìn)的,我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入,才能攻克工作中的一道道難關(guān),才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。
二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉,狠破奢侈之風(fēng)?!俺捎汕趦€敗由奢”。自覺(jué)從我做起,從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起,下班或外出時(shí)隨手關(guān)燈、關(guān)電腦,打印文件用雙面打印,利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個(gè)人生活上,改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣,培養(yǎng)積極的興趣愛(ài)好,多讀書、多運(yùn)動(dòng),不沉迷吃喝玩樂(lè),充實(shí)地過(guò)好每一天,不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神?!叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧?rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在。
日記。
中的一段話,也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神,它告訴我們無(wú)論在那個(gè)崗位,無(wú)論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部,履行好。
崗位職責(zé)。
扮演好自身角色發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動(dòng)。
艱苦奮斗攻克難關(guān)篇十九
在江西視察指導(dǎo)工作時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。這一重要論述為我們大力弘揚(yáng)井岡山精神提出了更高要求、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。省委書記強(qiáng)衛(wèi)在近日召開的全省“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署會(huì)上強(qiáng)調(diào),全省各級(jí)黨組織、廣大黨員要做到“在弘揚(yáng)井岡山精神上努力走在前列”“在‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育中走在前列”,進(jìn)一步把風(fēng)清氣正的政治生態(tài)建設(shè)引向深入,為“五年決戰(zhàn)同步全面小康”提供強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證。努力做到“兩個(gè)走在前列”,我們就要深入學(xué)習(xí)貫徹視察江西重要講話精神,用井岡山精神固根守魂、勵(lì)志鼓勁、砥礪本色、凝心聚力,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
用井岡山精神固根守魂,在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界。
對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂,也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,正是因?yàn)橛兄靶切侵?,可以燎原”的信仰力量,我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),并在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中奠定了中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神固根守魂,在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界。
立牢政治之根。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。每一名黨員干部都要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為基本功課,自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神,全面把握其蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)、思想方法和科學(xué)內(nèi)涵,并切實(shí)用于指導(dǎo)思想和工作實(shí)踐,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。同時(shí),要深入學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,自覺(jué)用井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神凈化思想靈魂,做到愛(ài)黨護(hù)黨興黨。
補(bǔ)足精神之“鈣”。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭(zhēng)為生動(dòng)教材,自覺(jué)錘煉黨性,牢固樹立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,始終對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家前途命運(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義充滿信心。
堅(jiān)定看齊之心。起源于井岡山斗爭(zhēng)的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,強(qiáng)調(diào)“步調(diào)一致才能得勝利”,其精神內(nèi)核就是“看齊”。每一名黨員干部在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,都要自覺(jué)激活紅色基因,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終不渝地在思想上、政治上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,任何時(shí)候都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,確保政令暢通、落地生根。
用井岡山精神勵(lì)志鼓勁,在實(shí)事求是闖新路上譜寫新篇章。
實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的重要內(nèi)涵之一。井岡山斗爭(zhēng)之所以開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,一個(gè)重要原因就是堅(jiān)持了實(shí)事求是、敢闖新路。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神勵(lì)志鼓勁,在實(shí)事求是闖新路上譜寫新篇章。
用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng)。發(fā)展不足仍然是江西的主要矛盾,必須大力弘揚(yáng)井岡山精神,大力倡導(dǎo)“實(shí)事求是闖新路”,在黨員干部中叫響改革創(chuàng)新關(guān)鍵詞,唱響加快發(fā)展主旋律,讓發(fā)展成為時(shí)代最強(qiáng)音。每一名黨員干部都要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來(lái),崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享,努力提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,堅(jiān)定不移地把新發(fā)展理念貫穿于江西發(fā)展全過(guò)程,推動(dòng)江西發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。要緊緊圍繞“提前翻番、同步小康”的目標(biāo),以提質(zhì)、增效、升級(jí)為中心,以創(chuàng)新、改革、開放為動(dòng)力,協(xié)同推進(jìn)新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),全面提升新型城鎮(zhèn)化、信息化和綠色化水平,努力走出一條具有江西特色的綠色發(fā)展新路子,不斷開創(chuàng)江西“綠富美”并進(jìn)新局面。
向改革開放要?jiǎng)恿?。改革開放越是向縱深推進(jìn),就越需要開拓創(chuàng)新。每一名黨員干部都要傳承“實(shí)事求是闖新路”的紅色基因,敢破敢立、敢闖敢試,義無(wú)反顧把改革開放不斷向前推進(jìn)。要始終立足江西實(shí)際,不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,堅(jiān)定改革方向,突出問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快實(shí)施具有基礎(chǔ)性、標(biāo)志性、引領(lǐng)性的重點(diǎn)改革,形成有利于引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制,為發(fā)展注入更強(qiáng)勁的動(dòng)力。當(dāng)前,要集中力量打好結(jié)構(gòu)性改革攻堅(jiān)戰(zhàn),圍繞擴(kuò)大有效供給,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高供給質(zhì)量和效率。要積極參與“一帶一路”建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,暢通同長(zhǎng)三角、珠三角、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的經(jīng)濟(jì)連接,加快形成全面開放新格局,推進(jìn)高水平雙向開放,把江西建設(shè)成為“一帶一路”內(nèi)陸腹地重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸雙向開放示范區(qū)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要戰(zhàn)略支撐、“長(zhǎng)珠閩”經(jīng)濟(jì)板塊的重要戰(zhàn)略腹地。
向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力。當(dāng)前,我省正處在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期,穩(wěn)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)還不牢固,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的活力仍然不足,必須始終保持追趕定力,實(shí)現(xiàn)后發(fā)先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣,堅(jiān)定信心,向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,以創(chuàng)新氣魄打造美麗中國(guó)“江西樣板”,以創(chuàng)新方略鞏固糧食主產(chǎn)區(qū)地位,以創(chuàng)新舉措在脫貧攻堅(jiān)上領(lǐng)跑,以創(chuàng)新精神在特色產(chǎn)業(yè)上實(shí)現(xiàn)更大作為。要牢固樹立全要素、全系統(tǒng)、全方位創(chuàng)新的理念,堅(jiān)定不移推動(dòng)全面創(chuàng)新,加快創(chuàng)新型省份建設(shè),深化創(chuàng)新體制機(jī)制改革、深化創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè),不斷營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài),真正依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換。
用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,雖然斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。
崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>
筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
用井岡山精神凝心聚力,在依靠群眾求勝利上創(chuàng)造新佳績(jī)。
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭(zhēng)中,我們黨和紅軍堅(jiān)定地依靠群眾,真心實(shí)意地為群眾謀利益,深深扎根于群眾的沃土,憑借人民群眾這一“真正的銅墻鐵壁”,多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的奇跡。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神凝心聚力,在依靠群眾求勝利上創(chuàng)造新佳績(jī)。
切實(shí)改進(jìn)聯(lián)系群眾的方式方法。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨把做群眾工作確定為紅軍的“三大任務(wù)”之一,探索了許多行之有效的工作方法。繼往開來(lái),我們特別要注重分析研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,繼續(xù)深化“黨建+”和“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程,深入傾聽群眾心聲,依法解決群眾訴求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。要建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部下基層調(diào)研、掛點(diǎn)聯(lián)系、接待接訪等直接聯(lián)系服務(wù)群眾的體制機(jī)制,既用好“民情夜訪”、上門入戶等傳統(tǒng)辦法,又用好大數(shù)據(jù)、新媒體等新型工具收集、分析社情民意,建立與群眾直接、互動(dòng)、便捷、密切的聯(lián)系。
充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”的好傳統(tǒng),牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。切實(shí)尊重人民主體地位,尊重群眾的創(chuàng)造精神,最廣泛汲取人民群眾的智慧,最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量,不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會(huì)樹立尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)造的良好風(fēng)尚,以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點(diǎn),造就一支走在時(shí)代前列的勞動(dòng)大軍。推進(jìn)科技人才隊(duì)伍建設(shè),健全利益共享機(jī)制,用特定的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會(huì)、特別的關(guān)愛(ài)舉措吸引、培育人才。
不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨通過(guò)“打土豪,分田地”來(lái)提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)是全國(guó)人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對(duì)江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個(gè)老區(qū)群眾在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中掉隊(duì)。
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