讀后感是一篇記錄讀者對所讀書籍感受和思考的文章。寫讀后感時要注意用詞精準(zhǔn)、語言通順，避免主觀感受過多或過少，保持客觀公正的立場。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。希望通過這些范文的閱讀，大家能夠?qū)懽髯x后感有更深入的理解，提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。讀后感是一種很好的學(xué)習(xí)和交流方式，希望大家能夠充分利用這種方式，真情實(shí)感地表達(dá)自己對所讀內(nèi)容的理解和感受。祝大家寫出優(yōu)秀的讀后感作品！

童年讀后感演講稿篇一

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

大家好：

小時侯，我常常夢到這樣一幅畫面，那里永遠(yuǎn)沒有十二點(diǎn)的鐘聲敲響，永遠(yuǎn)是屬于灰姑娘的一切。我曾多想成為灰姑娘、丑小鴨，因?yàn)樗麄兛傆袑?shí)現(xiàn)夢想的一天。

《安徒生童話》給我的生命帶來了期望，里面完美的境界總讓我陶醉不已。

以前，我只是癡癡地想，想到天時會來到我身邊，把我也變成天使。可是，光想有什么用呢？所以，等到童年快要過去時，這便成了我最大的一個遺憾。

之后，等我懂事時，才開始明白，夢想的實(shí)現(xiàn)是需要努力的。我開始回憶，會姑娘的美麗時刻不也是自我一分一秒爭回來的嗎？丑小鴨變成天鵝前也是受到了無數(shù)的排斥呀！那么，我想要成為一個優(yōu)秀的人，也是需要加倍努力的！

于是，我開始刻苦學(xué)習(xí)，得到教師、父母的表揚(yáng)。盡管心中很是喜悅，但也克制自我不要驕傲。最終，我取得了優(yōu)異的成績。

為了使自我的字寫得更好一些，我開始學(xué)書法。起初，我因不習(xí)慣拿毛筆，手里磨出了好幾個泡，疼得不行，本來想放棄，改學(xué)別的，但又想到自我的決心，所以便堅持做了下來，結(jié)果在一次次比賽中獲獎，心中的興奮總讓我難忘不已。

在父母的要求下，我又在學(xué)舞蹈，這可是我從小的夢想啊！我懷著一片熱情去學(xué)習(xí)，無奈自我的根基太差，要學(xué)半天才學(xué)會?？墒俏揖褪遣环艞?，就算再辛苦，我還是堅持下來，和其他學(xué)舞蹈的人總算到達(dá)差不多的水平了。

從童年的夢開始，我就不停地在追隨。因?yàn)槲蚁嘈?，只要我肯努力，再多的夢也會成為現(xiàn)實(shí)。就讓那童年的夢非、飛起來吧，飛到更高更遠(yuǎn)的地方。

童年讀后感演講稿篇二

童年，那是一場美夢，一場美輪美奐的夢境;童年，那是一種色彩，一種繽紛綺麗的絢爛;童年，那是一種奢侈，一種難以重來的奢望;童年，那是一種自由，一種無拘無束的暢快;童年，那是一種經(jīng)歷，一種蕩氣回腸的過往;童年，那是一段時光，一段終生難忘的光陰;童年，那是一種幸福，一種無與倫比的幸運(yùn)。

有人說童年像小鳥，可以無羈無縛地自由飛翔;有人說童年像小草，可以無拘無束地吸收親情的溫暖;還有人說童年像彩虹，可以編織無窮無盡的快樂。

有的大人說童年要快樂，因?yàn)槿松喽?，此時不樂何時樂;有的大人說童年要求知，人生就在于學(xué)習(xí)，此時不學(xué)更待何時?他們兩個都是大人，知道的比我多，到底誰正確呢?我扔掉了沉重的書包，尋求快樂，可是后來有些科目成績下降了，帶給我的是惡補(bǔ)的煩惱，看來前者說的并不是很正確。于是我靜下心來，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，雖然我的成績提高了，卻脫離了小伙伴，后者說的也不是全對。

故事，都會帶給我清新的感覺，就像久旱的大地，甘霖之后撲面而來的清新空氣，使我有更大的動力不斷地求知。正應(yīng)了岳飛那句：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。也正是這些知識，才能使我站在這里，講述我童年的故事，給我的童年再加上艷麗的一筆。

想知道我的童年趣事么?別急，待我慢慢講給你聽。

從小我是一個愛講“謀略”的小孩，對惡作劇更是情有獨(dú)鐘。

二年級時，我看了《三國演義》這本書，老是想著：《三國演義》書中的謀略，我總有一天會用上的。有一天，一個同學(xué)與我打了架，我將這仇記在心頭，想著總有一天要“報仇雪恨”。于是我便在他來上學(xué)之前，設(shè)計好了“陷阱”。

我踩著桌子將一盒準(zhǔn)備好的粉筆灰卡在門頂上的縫里，再把一個有彈性的繩子放在門的前面，系在兩邊準(zhǔn)備好的凳子上，再把一個放了一半臭垃圾的垃圾桶擺在繩子前，陷阱做好了。

很誠懇地向同學(xué)道了歉，求得他的原諒。

童年是多么頑皮啊!童年的趣事給我?guī)砹藲g樂，童年真好。

童年讀后感演講稿篇三

“其實(shí)自己在想是什么東西讓我們有了今天，是什么讓馬云有了今天...在所有人不相信這個世界，所有人不相信未來，所有人不相信別人的時候，我們選擇了相信，我們選擇了信任”

相信世界、相信未來、相信別人，因?yàn)橄嘈潘院唵?，馬云靠同事的相信和對同事的信任成功開創(chuàng)了阿里巴巴！靠對變化的世界的問題管理，明白了人們的需求，抓住機(jī)遇，相繼創(chuàng)立淘寶、支付寶、天貓等電子商務(wù)平臺，使網(wǎng)購成為了普通人生活的一部分。他的成功具有劃時代的意義，看了也讀了馬云卸任的演講，有3點(diǎn)體會：

1“堅持十年，這是每一個人的夢想?！?/p>

當(dāng)馬云講到“我們今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多堅持的人?！蔽腋杏|頗深。公司發(fā)展需要各類人才，故人才培養(yǎng)是重中之重。

相信的人：既然能夠稱之為相信的人，無非有兩點(diǎn)是必備的因素，那就是“責(zé)任”和“承擔(dān)”，我司秉承用人不疑的態(tài)度，不乏相信的人，但是需要輔以才干才能夠稱之為德才兼?zhèn)?，所以公司培養(yǎng)人才需要從兩方面入手，各層級領(lǐng)導(dǎo)干部對下屬的掌握程度需要增加品德、背景、經(jīng)歷與學(xué)識等方面的認(rèn)識；總部對生產(chǎn)基地的各級管理人員資料收集并分析，有針對性和目的性的培養(yǎng)，能力提升的同時委以的任務(wù)不斷升級，為公司做出更大的貢獻(xiàn)，職位、酬勞亦會相應(yīng)逐步增長，達(dá)到雙贏。將相信的人同時也塑造成堅持的人，相信公司、相信未來、相信別人，讓公司更開放，更透明，更懂得分享，更清楚責(zé)任與承擔(dān)，我們最期待的也是員工的微笑。

2“今天社會上有那么多問題，這些問題就是在座的機(jī)會?！?/p>

淘寶創(chuàng)立了遠(yuǎn)程交易，解決了商品分銷、價格地域性差異問題，贏得了商機(jī)；房地產(chǎn)行業(yè)明白了城市人口日益增多需要解決住房問題，成為了一個眾所周知的藍(lán)海行業(yè)；喜之郎懂得溫飽不再是問題，閑暇的人群需要休閑食品，取得了全球最大果凍生產(chǎn)基地的美譽(yù)。

費(fèi)者的需求，達(dá)到雙贏！這需要廣闊的視野、邏輯分析、思維以及對社會發(fā)展時代要求的與時俱進(jìn)。如：箭牌木糖醇提升消費(fèi)者的購買量、消耗頻次的同時，輕易解決了攜帶食品的衛(wèi)生要求和便利性。特別是最近箭牌的廣告已經(jīng)開始教育消費(fèi)者“一次吃兩粒才好！”

3馬云說：“感謝各位，我將會從事一些自己感興趣的事兒，教育、環(huán)保，我們一起努力除了工作以外，完善中國的環(huán)境，讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓糧食安全，我拜托大家！”

我要說：“感謝公司，公司提供優(yōu)越的環(huán)境使我成長；公司給予后勤支持使我安家；公司不斷鞭策使我進(jìn)步；公司給我展示的平臺使我開心；我為做一個喜之郎人感到幸福與自豪！”

天下之禮孝為先，馬云是一個成功的人，更是一個感恩的人。感恩和謙虛帶給一個人的不僅僅是素養(yǎng)的層面，對于一個感恩的人社會給予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈給予的是更多的機(jī)會、更寬的人脈、更優(yōu)的評價。

要認(rèn)清這個變化的世界，往往一個人的力量是不夠的，哪怕你只涉入一個領(lǐng)域！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。今天“諸葛亮”和“臭皮匠”是相對的！不再是對比誰更厲害的時代，而是需要多個“諸葛亮”配合多個“臭皮匠”去工作的時代，懂得高效的管理和服務(wù)以及具備謙虛的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)才是我們的目的。所以做人和做企業(yè)都需要感恩的心和謙虛的態(tài)度，我覺得這是亙古不變的道理。

馬云卸任了，是他“被逼無奈”還是“再創(chuàng)輝煌”我不敢說，但是他告訴我們生活的世界是變化的，我們必須接受這個現(xiàn)實(shí)，更重要的是認(rèn)清這個世界的變化，從變化中尋覓真知灼見，從變化中獲得學(xué)識，在變化中充實(shí)自己！在變化中服務(wù)公司！在變化中奉獻(xiàn)自己！在變化中與公司共同成長！感恩！感激！謙虛！

童年讀后感演講稿篇四

讀完畢淑敏的《孩子，我為什么打你》這篇飽蘸著母愛深情的文章,我的心靈被深深的震撼了。這就是偉大的母愛啊!

是啊,為了孩子的健康成長，母親付出了多少辛勞與汗水啊！與孔子齊名的大儒“孟子”，早年喪父，孟母“以荻畫地”教他學(xué)問。為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母曾三遷家園,終于造就了一代“亞圣”。當(dāng)我們犯了錯誤，母親善誘勸告卻毫無作用，看著那高高舉起，爾后又停在半空中的母親的手，是“愛之深，恨之切”的表現(xiàn)?。?/p>

“孩子，我為什么打你？”為的是讓你懂得做人處事的準(zhǔn)則，為的是讓你擁有披荊斬棘的氣魄，為的是讓你無愧于這份母愛。當(dāng)一個慈祥的母親揮掌一擊時，更多的痛感在她的心上，幾乎每個母親責(zé)罰孩子都要流淚，淚水中全是心疼，滿是責(zé)備。正如文中所說“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長。因?yàn)椋匾牟皇巧砝?，而是心累……”?/p>

一棵小樹，不修剪枝杈，便無法茁壯成長，甚至無法成才，一只雛鷹，不經(jīng)歷挫折，便無法獨(dú)自飛翔。母親的每一次責(zé)打都是一種磨煉，她，獨(dú)自承受著痛苦的考驗(yàn)?！巴映升垼渗P”，為了孩子的成才,她寧愿懲罰自己,“假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰”。真是“可憐天下父母心”??！

偉大的母愛，給了每個人生的權(quán)力，生的力量和生的希望。是的，母愛是最平凡的，母愛也是最偉大的！讓我們好好學(xué)習(xí)，來報答母親的養(yǎng)育之恩吧！

童年讀后感演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

小時候，每年最開心的事情就是跟著爸爸媽媽去看望住在大山里的爺爺奶奶。從我有記憶開始，爺爺奶奶就一直生活在大山深處。那里發(fā)生的趣事經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。

記得有一年暑假，我比姐姐先到爺爺奶奶家。

山里最不缺的就是山梨、山核桃、桑葚、杏子等果樹，還有其它一些野生的不知名的小果樹。

而我的最愛就是門口的兩顆桑樹，樹下面的桑葚一般沒有樹上的熟的早，為了吃到最早一批成熟的它們，我練就了一身爬樹的本領(lǐng)，趁著爺爺奶奶不在家，爬到樹上，摘得桑葚把褲兜、上衣兜撐得圓圓的。輕松地爬下樹，心里很得意，我終于比姐姐早吃到桑葚了。

想到姐姐有好吃的經(jīng)常跟我分享，就留了一兜給她。邊走邊吃，追追院子里的雞鴨，想著山崖邊的杏子好像也快熟了，心里盼望著。忙了一上午，累的不行，就上炕睡覺，醒來發(fā)現(xiàn)我漂亮的襯衫染色了，忽然想起，原來給姐姐留的桑葚忘了拿出來了，看著白色的襯衫上紫色的一朵朵小花，想象著媽媽看到后的場景，立馬打了個哆嗦，趕緊消滅物證。

打水，擦肥皂，洗了好幾遍，紫色的印記還是留在了衣服上，后來就一直沒有洗掉，每當(dāng)看著它們的時候我都會忍不住地想，還好媽媽沒有發(fā)現(xiàn)。

童年的回憶總是美好、有趣的。它是我人生道路上的一部分，也是不可或缺的一部分。

童年讀后感演講稿篇六

九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。

我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴耍詯郯ㄉ钇鹁又械姆椒矫婷?，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。

首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價值的統(tǒng)一體。實(shí)時，每個人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。

愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情?！鞍傩行橄?，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規(guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。

《弟子規(guī)》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨(dú)立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。

可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。

童年讀后感演講稿篇七

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。

近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改?，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。

我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!

有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。

所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動，讓文明之花開滿校園!

誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.

而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.

大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.

他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.

舜在二十歲的時候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).

舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.

在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".

看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!

弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。

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童年讀后感演講稿篇八

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。

其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。

高爾基這種堅強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強(qiáng)不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時，終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!

和家人買東西的時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!

高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因?yàn)楸M管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。

我合書沈思，不禁思緒千萬。

每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。

16歲時，在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，因?yàn)樗凶约旱南敕?，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架，像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱，在一個中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事，你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。

過了一會兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別。苦難其實(shí)是一筆財富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。