總結(jié)是對我們經(jīng)歷的一段時間內(nèi)所學(xué)到的知識、經(jīng)驗和感悟進行梳理和歸納的過程。要寫一篇較為完美的總結(jié)，需要在表達(dá)方式上做到簡明扼要。每個范文都有其獨特之處，我們可以從中挑選適合自己風(fēng)格和需要的寫作素材。

新高考語文滿分作文篇一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

李強和張嘉是同一間大學(xué)同一個專業(yè)的畢業(yè)生，他們的專業(yè)并不熱門，工作難找。

李強的父母托人給他介紹了幾份工作，有公司文員、企業(yè)銷售等，但他都因不滿意而堅持不去上班，他認(rèn)為工作與自己所學(xué)專業(yè)無關(guān)，每天朝九晚五，拿著幾千元工資，這并不是他追求的生活方式，盲目就業(yè)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

張嘉在畢業(yè)前參加了多場招聘會，還參加了幾場公務(wù)員的考試，最終有一間公司愿意招他，但只能做一名基層文員，張嘉欣然接受，他認(rèn)為工作不一定要與所學(xué)專業(yè)相關(guān)，有了自立于社會的資本，再來追求自己的理想才是務(wù)實之舉。

李強和張嘉的做法，你更贊成誰的?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

范文：就業(yè)。

大學(xué)時代是人生中最關(guān)鍵、最美好的時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，那么大學(xué)生怎樣才能全面發(fā)展，度過有意義的大學(xué)生活，將來成為國家的棟梁之才呢?近年來，隨著高校擴招，就業(yè)競爭日益激烈，大學(xué)生就業(yè)成為社會關(guān)注的熱點問題。

我認(rèn)為，只有做到個人選擇與社會需要相結(jié)合，并擁有高度戰(zhàn)略眼光和較強學(xué)習(xí)能力的大學(xué)生，才能在就業(yè)道路上走出一片天。

一、培養(yǎng)三種素質(zhì)，即思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。健康素質(zhì)是指人的身體健康和心理健康現(xiàn)代社會發(fā)展需要很多人才，社會需要決定著求職的環(huán)境。社會需要、市場需要，就是就業(yè)選擇的方向。

首先，一個職業(yè)的前途是與社會需要息息相關(guān)的，只有準(zhǔn)確把握社會需要，緊跟時代發(fā)展步伐，選擇的職業(yè)才有發(fā)展?jié)摿?，個人在職業(yè)方面的努力和投入才會增值，個人才能獲得比較大的發(fā)展空間，自我發(fā)展才會有可靠的保障。其次，職業(yè)選擇本身還是一種雙向選擇的過程，個人選擇單位，單位選擇個人。一個人在做職業(yè)選擇時，還要考慮用人單位的需求，知道自己的優(yōu)勢在哪，這樣才能跟單位配對成功。

再次，職業(yè)選擇還要符合自己的實際。每個人的性格不同，每個人都有自己的興趣愛好，因此每個人要根據(jù)自己的實際和需求來選擇職業(yè)。

二、要提升三種能力。即學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會發(fā)展需要很多人才，社會需要決定著求職的環(huán)境。社會需要、市場需要，就是就業(yè)選擇的方向。首先，一個職業(yè)的前途是與社會需要息息相關(guān)的，只有準(zhǔn)確把握社會需要，緊跟時代發(fā)展步伐，選擇的職業(yè)才有發(fā)展?jié)摿?，個人在職業(yè)方面的努力和投入才會增值，個人才能獲得比較大的發(fā)展空間，自我發(fā)展才會有可靠的保障。其次，職業(yè)選擇本身還是一種雙向選擇的過程，個人選擇單位，單位選擇個人。一個人在做職業(yè)選擇時，還要考慮用人單位的需求，知道自己的優(yōu)勢在哪，這樣才能跟單位配對成功。再次，職業(yè)選擇還要符合自己的實際。每個人的性格不同，每個人都有自己的興趣愛好，因此每個人要根據(jù)自己的實際和需求來選擇職業(yè)。提升學(xué)習(xí)能力要做到主動學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣和生活方式二重視自我發(fā)展和職業(yè)前途調(diào)查顯示，當(dāng)代青年擇業(yè)時更加重視自我發(fā)展機會和職業(yè)的前途。在調(diào)查中，許多大學(xué)生都認(rèn)識到，“到一個前景不妙的企業(yè)工作，意味著今天就業(yè)明天便失業(yè)”。他們認(rèn)為，有發(fā)展前景的企業(yè)能給人信任感和拼搏的動力。如果一個企業(yè)前景不佳、缺乏后勁，即使工資收入暫時豐厚，也不能讓員工有穩(wěn)定感。而對于當(dāng)前的大學(xué)生來說，大學(xué)專業(yè)不一定成為你職業(yè)選擇的方向。我認(rèn)為，大學(xué)教育更多的是一種能力的培養(yǎng)。職業(yè)是為了個人生存、生活，獲得持續(xù)活動的一個必要途徑，職業(yè)的選擇需要在社會上不斷地磨練，慢慢選擇的。職業(yè)內(nèi)涵是沒有高下貴賤，對社會有用的就可以，沒有優(yōu)劣之分。所以大學(xué)生在擇業(yè)時，要用長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光來審時度勢，重視自我發(fā)展和職業(yè)前途，切忌“病急亂投醫(yī)”，對待就業(yè)問題要更加理性。

大學(xué)生只要不斷挑戰(zhàn)自我，盡自己所能，真誠做人，努力做事，就一定會在社會上找到自己的位置，在投身建設(shè)社會的實踐中成為全面發(fā)展的人才。

新高考語文滿分作文篇二

棋盤上的一步妙手，總讓人贊嘆不已。于是很多人絞盡腦汁，只為出妙手。殊不知，忽視了本手的深刻理解，很多所期待的妙手往往成了俗手。

本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。失去了基礎(chǔ)，那么創(chuàng)造出來的東西反而成了敗筆便也不足為奇了。誠如下棋一般，很多其它領(lǐng)域的“妙手”都需要以基礎(chǔ)為本。達(dá)芬奇的畫雞蛋，張芝的墨池，齊白石的石頭磨成漿，講的都是這個道理。

對基礎(chǔ)的重視是首要的。所有的高超技術(shù)并非一蹴而就，而是通過對基礎(chǔ)的千錘百煉而成的。如果我們對于基礎(chǔ)沒有熟練的掌握，那么期待妙手的出現(xiàn)也無疑是癡人說夢了。比如在我們身邊總有同學(xué)一味追求難題偏題，追求解題的“妙手”，而往往忽視了根本的知識點，那么這種同學(xué)得到的結(jié)果往往適得其反?！霸床簧疃罅髦h(yuǎn)，根不固而求木之長”，基礎(chǔ)不牢而追求所謂的“妙手”，便很難保證不鬧出變成俗手的啼笑皆非的笑話。

而對基礎(chǔ)的深刻理解更是必不可少的?！皩W(xué)者功夫，寧下而勿高，寧沉而勿浮。”在掌握基礎(chǔ)后，沉下心來，對基礎(chǔ)進行不斷反復(fù)地咀嚼、理解，是下出妙手的關(guān)鍵一招。如同書法，是在對一筆一畫的反復(fù)琢磨反復(fù)練習(xí)之下，才會有日后的入木三分；好比畫畫，是在對每個線條的反復(fù)研究后，才會有所謂的胸有成竹；又似寫作，是有了對一詞一字的細(xì)細(xì)推敲后，才能有后面的妙筆生花。在我看來，所謂的妙手，實則是本手的變化，而我們只有對本手有了深刻的理解，妙手才會水到渠成。

本手看似中規(guī)中矩，波瀾不驚?？蓪Υ肆巳挥谛睾?，這看似平靜的水面下自會藏有出人意料的妙筆。“合抱之木，生于毫末”，任何領(lǐng)域的“妙手”，都離不開本手。而重視本手，對其擁有深刻理解，我們便也能避免俗手，在各自人生中下出令人驚嘆的妙手了。

新高考語文滿分作文篇三

真的，一個人面對困難，面對難題，面對生活的中一切坎坷無奈一切苦難，一切不順心的事情，一切的一切……而你面對這些的態(tài)度和姿態(tài)就決定了那個人的未來。是的，你可以腦子不聰明，你也可以才華不出眾，你甚至可以是一個普通人，可你面對生活的態(tài)度卻不能普通。

新高考語文滿分作文篇四

2.寒山寺的鐘聲流進楓橋邊的泊舟，唐朝詩人張繼正在為科舉落第而愁眠，對著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語，與江潮共沉共浮。于他而言，何必執(zhí)著于仕途，無非是“春潮帶雨晚來急”的空歡喜，清楚了，明白了，但“野渡無人舟卻自橫”，釋然后，官場少了一個過客，詩史多了一首鴻篇--《楓橋夜泊》。此時的張繼化悲為喜，此乃心境第一層。

3.阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。

4.在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目矚現(xiàn)實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源?，F(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。

5.是錢鐘書曾居住的三里河的寓所嗎?一位學(xué)貫中西的碩儒，不求聞達(dá)的學(xué)者，“嚶其鳴兮，求其友聲”，大儒已逝，但后人瞻仰，仍能感受到那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。踱步走過，仿佛看見一盞孤燈下，獨編《管錐篇》的身影。

6.蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。

7.我想到了矮小的貝多芬，以他旋風(fēng)擊電般的音樂，扼住命運的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵擋巴黎精致的畫室藝術(shù)，對于上流社會，他始終有一種寧靜的藐視，當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場面時，他感嘆到:“可憐的小王子!”他只是那樣固執(zhí)著的畫他筆下的農(nóng)民，在銅黃色所鋪設(shè)的寧靜安詳?shù)紫拢彝蝗蛔x懂了他的靈魂，那是一種精神的亢奮和難言的內(nèi)心的悸動。對于米勒來說，任何財富都阻擋不了他對完美的追尋，他只是勇敢的追尋靈魂的高潔，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。

8.川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動了多少心靈。這是夢和現(xiàn)實完美的結(jié)合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。

9.記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還要詩意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句“人生天地間，若白駒過隙，忽然而已”;讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段“他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”;如東坡先生，“頌明月之詩，歌窈窕之章”;如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。

10.從普希金洶涌澎湃的《致大?！?，到冰心那充滿母愛、童真、自然的`《春水》，從聞一多回味悠長的《紅燭》，到舒婷含蓄深沉的《致橡樹》。青錢千張，香波浮上，嗅之若無，若即若離，恍兮忽兮，令人神移。這是從一種思想到另一種思想，從一種個性到另一種個性的張揚，他們思想的棱角，閃爍著灼人的光芒。

11.傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發(fā)上沾的什么風(fēng)都有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬三，歷經(jīng)商場的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐，勾心斗角終是使他們累了，于是他們打點行囊。到了江南，終老于斯。

12.我把屈子說成是晶瑩的，遠(yuǎn)觀他朝搴之木蘭，遠(yuǎn)觀他夕攬州之宿莽。何為晶瑩?遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他的赤子之心，那顆“來吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纖瑕呢?我寧愿把他的纖瑕比作與常人一樣的復(fù)雜而飽受折磨的靈魂近觀，看他的纖瑕，上官大人的爭寵，楚王的昏庸使其心靈苦痛，然而，幾人能看到他的纖瑕?晶瑩，是一種赤子之心，纖瑕是一種苦難之果，可是，晶瑩的同樣是一種信仰，纖瑕的又是一種信仰之后的艱辛。

13.一生為醫(yī)是誰背著竹簍，在深山老林中穿梭;是誰臉上沾滿泥土，對著草兒開心地笑;又是誰每天冒著死亡的威脅，生無所息地嘗遍百草。沒有語言，只是為了讓醫(yī)學(xué)著本更加完備;沒有贊揚，只有滿屋的草藥味伴他一生;沒有人知道，他付出了多少艱辛，只留下一部曠世之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥，沒有停歇，沒有停歇……(李時珍)。

14.當(dāng)盤古用肩膀扛起藍(lán)天時,他肩負(fù)的責(zé)任是為大地上、藍(lán)天下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風(fēng),淚水揮灑作細(xì)雨,當(dāng)他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負(fù)的責(zé)任。

當(dāng)女媧用肩膀擔(dān)起五色石時，她肩負(fù)起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責(zé)任。于是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細(xì)嫩肌膚。當(dāng)她用柔弱肩膀擔(dān)起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任。

當(dāng)大禹一次次用肩膀擔(dān)起泥沙時，他肩負(fù)的責(zé)任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對洪水的糾纏，當(dāng)他挺起堅實的胸膛，用有力的肩膀擔(dān)起治水的重任，他用無私成就肩負(fù)的責(zé)任。

黑夜?jié)u漸過去，太陽慢慢地從東方升起來了?？涓笍堥_雙臂，向著東方跑去。風(fēng)在他耳邊飛過，他聽得到;鳥在他耳邊歡唱，他也聽得到。腳下仿佛踏上了云彩，他覺得自己跑得飛快。他感到光明的太陽一直在他的前方，他不停地跑，忘卻了他身后黑暗的世界。以前的種種苦難都顯得不那么重要，現(xiàn)在的他，只是跑，只有跑，才能體驗到光明?！斑@才是我所向往的世界!”他大聲地喊道。

太陽神炎帝的小女兒掉進大海淹死了。她死后，靈魂化作一只小鳥，叫做“精衛(wèi)”，花頭、白嘴、紅足，她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的生命，因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進海里，想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。晉代詩人陶淵明在詩中寫道:“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?，熱烈贊揚精衛(wèi)小鳥敢于向大海抗?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。

15.無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛里，整個世界，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想，仍然堅持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。

16.巴金曾說:“人不單是靠吃米活著的?！倍钩Ｕ邊s往往僅以追求物質(zhì)滿足為生活目的。劉和珍們沒有奢華的生活，卻有堅定而崇高的信仰:為國家強盛，為民族復(fù)興，為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰，他們還會在蠅營狗茍中戚戚不已嗎?他們有時也許會因革命的暫時受挫而“黯然至于泣下”，但更多的時候他們不是“始終和藹而微笑著”嗎?劉和珍們的確是“幸福者”，因為他們是理想的實現(xiàn)者。

17.西天漫漫，險過多少難關(guān);滾滾長江，演義千古風(fēng)流;梁山聚義，只為替天行道;美玉仙葩，訴盡情緣佳話。自古至今，這四顆明珠蘊含了多少情感與理智的較量，主觀與客觀的斗法，叫后世子孫們評其理，度其情。

18.凡*高看見了那一片夏日的向日葵，氤氳著生命的氣息，一種躁動，一種恍若隔世的力量在他體內(nèi)跳躍。從那明麗的花瓣里，他看到了超越時空的精神世界。于是揮動畫筆，用色彩記錄這一感悟，用感悟陶醉了幾世幾代的后人。

20.要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的“災(zāi)難”，都渺小得不足掛齒?；艚鹪谒聵I(yè)的頂峰時期，卻連遭病創(chuàng)，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了“災(zāi)難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終于戰(zhàn)勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。

22.(杜甫)看著你在成都郊外過著悠閑的日子，人們訝然于你的輕松。你忘記了自己的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”，心胸是何等的博大，愛民是何等的情深!你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘記于心。你的佳作，流傳百世。一個“詩圣”之稱，你當(dāng)之無愧。

23.魯迅的筆下始終有一只鴉。象征黑色、毀滅的鴉。他在凄冷的寒風(fēng)中，他在瘦硬的禿枝上，它在華小栓和夏瑜的墳前，它靜靜佇立，默默凝想。它“呀”的一聲刺破死一般的沉寂，直沖云霄，飛進魯迅黑色的深沉與靜默中。振翅的瞬間，搖落了殘葉，卷起了冷風(fēng)。鴉見證了那墨黑的世界，愚弱的國民。鴉在自嘲，嘲自己不容于世，鴉在嘲人，嘲人世不能容己。那傲然佇立在樹梢頭的鴉的瘦削的身影，不正是魯迅先生的化身么?他，不正是特立獨行于蒼涼的人世間的一只鴉么?在那個腐朽而悲哀的世界，為民眾，為民族吶喊著。他嘲笑那些即將毀滅的，他呼喚那些即將新生的。他嘲笑一個沒落民族蹣跚離去的步伐，在悲愴中喊出這個民族涅磐前的自嘲。魯迅原本就是那只冷峻的、自嘲中充滿深刻思想智慧的、橫眉冷對千夫指的鴉啊!只有他，站在天人交際的云端，看清了歷史來路的悲痛與血淚，劈開民族新生路上的荊棘。

24.一位叫做阿炳的盲人，拉著二胡，那悠長的曲調(diào)，穿越時空憂郁地流淌著，在山間，在溪畔，在野草蔓生的大地上……經(jīng)歷了青年的迷茫，經(jīng)歷了中年的荒誕，眼睛看不見了，他發(fā)誓暮年的人生不能再黯淡下去，他發(fā)誓此生要拉斷一百根琴弦。從此，他沿著小路，奏響沉重的生命之音，映出心中的明月，把滄桑寫滿臉膛，把光明引向天涯……他的陰郁人生終于在傍晚時分有了亮麗的彩霞。

25.史懷哲是一位聽命于自然呼喚的人，一個春天的早晨，他被他的同學(xué)拉去打鳥，但給彈弓裝上小石頭并拉緊之后，卻無法瞄準(zhǔn)小鳥，有一個神秘的命令來自內(nèi)心深處，“我面對的是一個活生生的小鳥，它是一條生命。絕不能傷害它，于是，扔下彈弓，驚走了鳥兒”作為諾貝爾和平獎得主，他的一生似乎都在不斷重演著兒時的選擇，一個哈姆雷特式的選擇，是舉起“彈弓”，學(xué)會殺戮，還是扔下“彈弓”，勸善與行善。30歲那年，他由神學(xué)改習(xí)醫(yī)學(xué)，并告別奢華拜物的歐洲，到貧瘠清苦的非洲叢林，為當(dāng)?shù)赝林?wù)了60年。他畢生的理念是“敬畏生命”。

26.讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護那純凈的心靈之樹。

讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐!

讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上?！巴ü沤裰?，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>

讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷?！盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣的一絲惆悵?！拔嗤└婕?xì)雨”是怎樣的一縷憂傷?！吧?dāng)人杰，死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。

新高考語文滿分作文篇五

高考是每個學(xué)生的重要里程碑，對于我來說也是如此。面對這一重要的考試，我首先要做的就是保持積極的心態(tài)，堅定信心。相信自己的實力，相信平時的努力會有所回報，相信只要付出努力就一定能取得好成績。只有堅定的信心，才能讓我勇敢地面對高考的挑戰(zhàn)。

二、科學(xué)備考，合理規(guī)劃。

在備考過程中，我堅持用科學(xué)的方法進行復(fù)習(xí)。首先，我制定了合理的學(xué)習(xí)計劃。我根據(jù)自己的實際情況，合理安排每天的學(xué)習(xí)時間，將大的知識點分解成小的目標(biāo)，逐一攻克。其次，我重視選擇適合自己的復(fù)習(xí)方式。有些同學(xué)喜歡背書，有些同學(xué)喜歡通過做題來復(fù)習(xí)，我在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己的特點進行了合理的調(diào)整，既背書又做題，保證了復(fù)習(xí)的全面性和有效性。

三、針對性學(xué)習(xí)，提高關(guān)鍵能力。

在學(xué)習(xí)過程中，我注重針對性學(xué)習(xí)，特別是對于重點和難點內(nèi)容。我會找出自己相對薄弱的知識點，專門進行針對性的學(xué)習(xí)和練習(xí)，不斷強化自己的理解和應(yīng)用能力。對于語文作文這一科目而言，我注重提高關(guān)鍵能力，磨煉自己的寫作技巧和表達(dá)能力。通過多讀多寫，不斷積累素材，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力，提高自己的寫作水平，以應(yīng)對高考中的各種題型和要求。

四、多維細(xì)化，全面復(fù)習(xí)。

高考的考場往往會測試一門學(xué)科各個方面的知識，所以我注重全面復(fù)習(xí)，不偏廢任何一個知識點。我認(rèn)真閱讀教材，將知識點系統(tǒng)化、全面化地掌握，并進行良好的總結(jié)和歸納。除了復(fù)習(xí)課本知識，我還經(jīng)常用題海戰(zhàn)術(shù)進行復(fù)習(xí)鞏固，通過做題的方式不斷檢驗自己的掌握程度和運用能力，將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為解決問題的能力。

五、自律自省，做好考前沖刺。

考前沖刺是高考復(fù)習(xí)的最后關(guān)鍵一步，也是我最需要自律和自省的時候。我要保證每天的學(xué)習(xí)時間不打折扣，嚴(yán)格按照任務(wù)和計劃進行復(fù)習(xí)。同時，我要積極分析自己的復(fù)習(xí)情況，找出不足之處，并及時調(diào)整。只有不斷地自律和自省，才能最大限度地提高復(fù)習(xí)效果，迎接高考的挑戰(zhàn)。

總之，新高考對我們來說是一個全新的挑戰(zhàn)和機遇。在備考過程中，我們要堅定信心，科學(xué)備考，提高關(guān)鍵能力，全面復(fù)習(xí)，并在考前沖刺中自律自省，迎接挑戰(zhàn)。相信通過自己的不懈努力，我們一定能夠取得令人滿意的成績。

新高考語文滿分作文篇六

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

范文。

從基礎(chǔ)做起。

從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，只要你時時刻刻將它牢記在心中，

還有一次，我已經(jīng)走在放學(xué)的路上，我看見了一個小青年正在吃雪糕。這時，他已經(jīng)吃完了，只見他把吃完的雪糕棒和雪糕紙隨手一扔，然后把紙拿出來擦一擦，又扔到地上。我氣極了。更可氣的是，他吃完雪糕后還向外吐了一口痰，你可知道痰里有多少細(xì)菌嗎？5000萬只多！而且痰還可以傳播疾病，使人患上絕癥！

你看這種行為還沒有改掉吧？但有的人已經(jīng)達(dá)到了講文明的新風(fēng)。

星期六，我回姥姥家去，在路上，姥姥去買醬油。我看見路上有許多清潔工在大路上掃地，我等姥姥來，閑著沒事干，于是我便和一個清潔工聊了一會。一開始我還以為他是政府派來清潔的清潔工呢可是這個想法被我很快否認(rèn)了，原來他們是自愿清潔路面的。，他說：“青奧會即將到來，我們一定要為我們的城市添光！”是呀！有多少文明人在做文明事呀！所以要先做文明人，再做文明事，如果你連文明人都做不到，那你就做不成文明事！

沒錯，我們是新世紀(jì)的少年兒童，時時刻刻注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。同時，祝青奧園滿成功！

新高考語文滿分作文篇七

在高考中，議論文的寫作講究舉例論證。用好舉例論證的關(guān)鍵在于有豐富的素材積累。下面是小編為大家搜集整理的高考。

作文。

素材，僅供閱讀!

希爾頓集團在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立于不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結(jié)一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說過："我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來自于友誼，來自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無間，因為我的福來自于他們。"。

電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的："生活中的事情很瑣碎，其實我在生活中就是個家庭主婦，我有我的丈夫，兩個孩子……年輕時可能在事業(yè)上在乎很多，但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個人，只要他們都健在、安康，也還愛我，我就幸福了。"。

在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分;小品明星：80分;導(dǎo)演和制片人：70分;人大代表：80分;董事長：50分;父親、丈夫：10分;朋友：80分。

一位身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫的老將軍，解甲歸田后辦了個武術(shù)培訓(xùn)班，還迷上了古董收藏，他對每一件古董都沉迷至極，每天擦了又擦，看了又看，總是把玩不停，興趣不減。

有一次，一群好友來到他的收藏室欣賞他的藏品，他眉飛色舞地給他們介紹古董，在介紹他最心愛的一只古瓶時，一不小心從手中滑落，他趕緊將古瓶一抱，才沒有落到地上，可他在這一瞬間嚇得面如土色，滿臉是汗。這件事使他迷惑不已：自己戎馬生涯大半輩子，不知經(jīng)歷了多少腥風(fēng)血雨，可為什么一只古瓶的脫落就使自己嚇成這樣?思來想去難以得到合理的答案。

他時常做夢，夢見古瓶跌得粉碎，夢見古瓶被盜去，夢見房子倒塌砸碎了古瓶。夫人見他這樣很是心疼，無意中說了一句：“那古瓶還不如摔碎算了，說不定你就不會這樣了?！币痪湓捠箤④娀腥淮笪颍阂驗檫^于迷戀，才會患得患失，這是自己制造的心魔，使自己難以解脫。于是，他一咬牙將那只古瓶砸了，這夜，他居然安穩(wěn)地睡了一個好覺。

他是誰?他就是教出了盧俊義、林沖、武松、岳飛的周侗將軍。

在許多國人眼里，海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了。然而，一桓蹤報道6多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，6?quot;憂患意識"是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是："戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。"一個20xx年平均年增長速度達(dá)81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。

某國一位女士來到中國一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個小球，每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說："你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出，否則就會被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險。"五個小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個小朋友耳語了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說："開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個小球隨后出來，最后拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水。她說："這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友都爭著往外拽，結(jié)果擠在頗愫泌誰也出不來，全淹死在里面了。中國的小朋友了不起!"。

新高考語文滿分作文篇八

問過報社同事一個問題：假如你的稿費從1000元變成800元，你希望編輯怎樣告訴你這個消息，是說你的稿費負(fù)增長20%還是減少20%？結(jié)果，有1/4的人說他們更愿意聽到“負(fù)增長”這個版本，因為“感覺好像還是在增長”。

可見文字游戲并非永遠(yuǎn)沒有意義?！吨聘唿c》就記載了這樣一個案例：20世紀(jì)80年代初，世界銀行想推動國際資本流向不發(fā)達(dá)的國家，這首先就要說服國際投資者，于是他們在紐約舉辦了一場說明會。

不料，主辦者慷慨激昂之后，會場反而陷入沉默。之后有人站起來說：“你們的想法很有意思，但恐怕沒有人會把錢投到‘第三世界投資基金’。你們還是趕緊想一個更好的名字吧?！?/p>

主辦方回去著實想了很久，從“欠發(fā)達(dá)市場”“第三世界”到當(dāng)時世界銀行自己偏愛的“發(fā)展中國家”，都被否決了?！拔覀冃枰娴摹⒛軌蛘駣^人心的東西，不能帶有負(fù)面意味?！彼麄冋f。最后他們想到了“新興市場”，后來出現(xiàn)一個變體，叫做“新興經(jīng)濟體”。

雖說他們當(dāng)初的目的是要吸引國際投資者，不過，假如你要問我的意見，那么，作為新興市場的`公民，我覺得這比之前的“第三世界”好聽多了，而且確實是“正面的、能夠振奮人心的”。

自從有了這個名詞，國際資本如同他們希望的那樣，開始流向這些國家。1987年超過3000億美元，10年后，突破了兩萬億美元，世界經(jīng)濟格局從此呈現(xiàn)新的面貌。有趣的是，直到現(xiàn)在仍有人抱怨說，沒有人能完滿解釋一個市場怎樣就變成了“新興”。

新高考語文滿分作文篇九

閱讀材料，根據(jù)要求完成寫作。材料:莊子在《齊物論》中講了一個有趣又值得深思的故事。這個故事就是罔兩問影。罔兩是影子的影子。一天，影子的影子詰問影子:“影子啊!你看你，一會兒動一動，一會兒又不動;一會兒坐著，一會兒又站著。你能不能有獨立的操守啊?”影子若有所思，它也很疑惑。它回答說:“這是怎么回事呢?我是因為有所依賴才是這樣的嗎?那我有所依賴的東西又有所依賴才是這樣的嗎?那我所依賴的像什么呢?是不是像蛇要游走需要依賴它的腹鱗,蟬要飛翔需要依賴它的翅膀嗎?我分不清了。誰能告訴我?我怎能知道為什么會這樣，又怎能知道為什么不會這樣呢?”請首先回憶你自身經(jīng)歷中關(guān)于“不由自主”的真實體驗，再結(jié)合《齊物論》中影子“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪”的思考，談一談你對“不由自主的理解。要求:題目自擬，文體自選，詩歌除外，字?jǐn)?shù)不少于800字，不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

1、要力避前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后，開頭反復(fù)推敲，精雕細(xì)琢，后來發(fā)現(xiàn)時間不夠，于是草草收兵。此外，要謹(jǐn)慎對待修改。今年實行網(wǎng)上評卷，更應(yīng)慎重。修改一般只著眼于字詞方面的，可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動少而效果好。

2、如果偏題或者離題，作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。為防止跑題，可從如下幾點做出努力：一是將材料、引語和話題聯(lián)系起來思考，不可單看話題;二是看自己確立的觀點能否用話題所給材料來證明;三是想一想這則材料當(dāng)初發(fā)在媒體上登載是要達(dá)到一個什么效果的。萬一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

一類的判定要求如下：

內(nèi)容：符合主題意義，中心突出，內(nèi)容充實，思想健康，感情真摯;。

表達(dá)：符合風(fēng)格要求，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，字跡工整;。

發(fā)展水平的特征要求：深刻、豐富、文學(xué)、創(chuàng)意;。

二類的判定要求如下：

內(nèi)容：符合主題意義，中心突出，內(nèi)容相對充實，思想健康，感情真摯;。

表達(dá)：符合文體要求，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，字跡清晰;。

發(fā)展水平的特征要求：更深刻、更豐富、更具文學(xué)性和創(chuàng)造性;。

三類的判定要求如下：

內(nèi)容：基本符合主題含義，中心不清，內(nèi)容單薄，思想基本健康，感情基本真實;。

表達(dá)：基本符合文體要求，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本流暢，筆跡基本清晰;。

發(fā)展水平的特征要求：略深、略富、略文、略創(chuàng);。

四類的判定要求如下：

內(nèi)容：偏離主題意義、中心不明確、內(nèi)容不當(dāng)、思想不健康、感情虛假;。

表達(dá)：不符合文體要求，結(jié)構(gòu)混亂，語言不流暢，語言缺陷多，字跡難以辨認(rèn);。

扣分項評定。

出現(xiàn)錯別字，1個錯別字扣1分，重復(fù)不計，扣完5分為止;標(biāo)點符號出現(xiàn)3處以上錯誤的酌情扣分;不足字?jǐn)?shù)者，每少50字扣1分;無標(biāo)題扣2分。

殘篇評定。

400字以上的文章，按評分標(biāo)準(zhǔn)評分，扣字?jǐn)?shù)分。(少50個字扣1分)。

400字以下的文章，20分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。

200字以下的文章，10分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。

只寫一兩句話的，給1分或2分，不評0分。

只寫標(biāo)題的，給1分或2分，不評0分。

完全空白的，評0分。

新高考語文滿分作文篇十

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(70分)。

愛因斯坦說過：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。”

這句話給了你什么啟示?你生活的目的是什么?

要求：(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目白擬;(5)不得抄襲。

【范文】。

生活的理想與理想的生活。

愛因斯坦說：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我把叫它豬欄的理想。”仔細(xì)玩味這句話，可以見出愛氏對于“豬欄理想”的鄙夷與不屑。生活的目的，抑或生活的理想究竟是什么?在我看來，生活的理想就是為了理想的生活，為了在這個大地上詩意地棲居。

活在人間，渾渾噩噩著虛擲光陰，這是對自我生命的大不敬。而要讓此生過得充實而有意義，就必須點亮理想的明燈。我為何而生?這是每個有理智的人都必須直面的問題。我以為，活著，就要活得有價值，活得有尊嚴(yán)，活得有詩意。有這樣的理想之燈的照耀，生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、傾翻。張立勇曾經(jīng)是清華大學(xué)第十五食堂的一個小小的賣饅頭的廚師，只有高中學(xué)歷的他硬是憑著刻苦自學(xué)，獲得北大國際貿(mào)易專業(yè)大學(xué)本科文憑，更讓人驚訝的是他在托?？荚囍腥〉昧?30的好成績!他以自己的成長經(jīng)歷去激勵更多的人發(fā)憤圖強。一些清華大學(xué)的學(xué)生尊稱他為張老師，更多的清華學(xué)子親切地稱呼他是“饅頭神”。學(xué)習(xí)改變命運，拼搏成就幸福。小張師傅以高遠(yuǎn)的理想來磨礪自我，奮發(fā)向上，攻堅克難，追逐夢想。他活出了生命的價值，活出了自己的尊嚴(yán)，活出了生氣盎然的詩意?？梢?，宏偉的理想正是達(dá)成理想生活的動力源。

生活的理想就是為了理想的生活，不僅僅為改變自我命運，充實自我人生;更是為了讓更多人能過上理想的生活。周恩來從少年起就立下了“為中華之崛起而讀書”的崇高理想，投身于中國革命與建設(shè)數(shù)十年，嘔心瀝血，殫精竭慮，全心全意為人民服務(wù)，贏得萬眾景仰;袁隆平懷著“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的濟世理想，從事雜交水稻研究近半個世紀(jì)，埋頭耕耘，孜孜不倦，取得累累碩果。古往今來，無數(shù)仁人志士，他們生活的理想是定位于造福人民，造福社會，造福國家乃至世界。這樣的一種為全人類謀福利的理想，比之于僅僅為了一己之安逸與快樂的豬欄的理想，簡直判若霄壤。

相反，有些人活著，是把自己的安逸與快樂建立在他人的辛勞與痛苦之上。夏桀的廣建宮室，商紂的酒池肉林，秦始皇的焚書坑儒，隋煬帝的龍舟巡游，慈禧太后的祝壽排場……樁樁件件，哪一樣不是為一己之安逸享樂而罔顧黎民百姓妻離子散、遭苦受難!正如臧克家詩云：“他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高?！睘榱硕鄶?shù)人的理想生活而默默奉獻的人，他的生活才更有意義，更具價值。只為了自己的理想生活而蠅營狗茍的人，他的人生處處流淌著極端私利的淋淋膿血，終將腐蝕的豈止是他的肉體，更是他的靈魂!

19世紀(jì)俄羅斯作家屠格涅夫曾說：“一想到漫長的、庸俗的一生等待著我時，我不寒而栗?！币粋€人若不像讓此生過得庸庸碌碌，就得燃亮壯麗的理想之燈，去驅(qū)散人生征途中的重重陰霾，去照亮前方的泥濘道路，就必須用它的光與熱來溫暖我們卑微的一生，讓生活充盈雋永的詩意!