感悟讓我們明白，人生中最重要的是心態(tài)的轉(zhuǎn)變和內(nèi)在的成長。如何在繁忙的生活中找到時(shí)間和空間來感悟，是我們需要解決的難題。以下是小編為大家整理的幾個(gè)感悟范文，供大家參考。通過閱讀這些文章，我們可以更加深入地理解感悟的意義和方法，也可以從中獲取一些靈感。希望這些文章能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)，讓我們一起來感悟人生的美好吧！

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇一

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻總結(jié)人類文明發(fā)展規(guī)律，將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出建設(shè)美麗中國，開啟了生態(tài)文明新時(shí)代。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)江西工作提出的“新的希望、三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”重要要求，江西正努力保護(hù)好綠色生態(tài)這一財(cái)富、優(yōu)勢(shì)、品牌，做好治山理水、顯山露水的文章，積極開展國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，探索生態(tài)文明建設(shè)新模式，大力培育綠色發(fā)展新動(dòng)能，探索走出一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展新路，打造美麗中國“江西樣板”。

生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明的繼承和揚(yáng)棄，回答了人類進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存、資源環(huán)境約束下全球?qū)⑾蚝翁幦ミ@一重大問題。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，彰顯了中國_人對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。中國改革開放以來，歷經(jīng)30多年快速發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大進(jìn)步的同時(shí)，粗放的發(fā)展方式已經(jīng)難以為繼。習(xí)近平總書記指出，“如果仍是粗放發(fā)展，即使實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標(biāo)，那污染又會(huì)是一種什么情況?屆時(shí)資源環(huán)境恐怕完全承載不了”“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來，將來會(huì)付出更大的代價(jià)”“經(jīng)濟(jì)上去了，但環(huán)境污染了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至強(qiáng)烈的不滿情緒上來了”?？梢姡G色發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是政治問題。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，中國_順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)作為治國理政的重要內(nèi)容，納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要內(nèi)容，并把“中國_領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明”寫入黨章。生態(tài)文明建設(shè)納入一個(gè)政黨特別是執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，中國_在全世界是第一個(gè)。習(xí)近平總書記從歷史長河中認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展規(guī)律，從發(fā)展最緊迫的地方入手，高度重視生態(tài)問題，生動(dòng)形象地闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的辯證關(guān)系，對(duì)發(fā)展觀作出了新詮釋。生態(tài)文明建設(shè)正在廣泛而深刻地改變著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面貌。

江西把生態(tài)文明的新理念貫徹到全省長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略中，生態(tài)立省觀念已深入人心，省第十四次黨代會(huì)確立了“創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色崛起、擔(dān)當(dāng)實(shí)干、興贛富民”工作方針，把綠色崛起作為關(guān)系江西長遠(yuǎn)發(fā)展的重大戰(zhàn)略來抓，在戰(zhàn)略謀劃上堅(jiān)持生態(tài)立省、綠色發(fā)展，提出建設(shè)富裕美麗幸福江西。推動(dòng)江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型，在制定政策、培育產(chǎn)業(yè)、推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、發(fā)展社會(huì)民生等方面，優(yōu)先考慮生態(tài)保護(hù)，努力為綠色發(fā)展創(chuàng)造條件。開展鞏固提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、探索資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、形成生態(tài)文明建設(shè)制度成果等實(shí)踐，進(jìn)一步提升了江西的綠色生態(tài)優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)化了綠色行動(dòng)自覺。國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)、美麗中國“江西樣板”的打造，成為江西的行動(dòng)和江西的貢獻(xiàn)。

“綠水青山就是金山銀山”彰顯生態(tài)價(jià)值。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。早在2005年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在余村考察時(shí)，得知村里關(guān)閉礦區(qū)、走綠色發(fā)展之路的做法后高度評(píng)價(jià)說，“下決心關(guān)停礦山是高明之舉”，并提出“綠水青山就是金山銀山”，強(qiáng)調(diào)不以環(huán)境為代價(jià)去推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。之后，習(xí)近平總書記對(duì)“兩山論”進(jìn)行了深入分析：“在實(shí)踐中對(duì)綠水青山和金山銀山這‘兩座山’之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了三個(gè)階段：第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山，這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，要留得青山在，才能有柴燒。第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是揺錢樹，生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系，這一階段是一種更高的境界?！边@一科學(xué)論斷，是進(jìn)一步樹牢生態(tài)文明觀、引領(lǐng)中國走向綠色發(fā)展之路的理論之基。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展要建立在順應(yīng)自然和保護(hù)自然的基礎(chǔ)上，處理好保護(hù)生態(tài)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。正如習(xí)近平總書記所指出的，“人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身”“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”。這些重要論述是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明的重要方_指導(dǎo)，蘊(yùn)含著重要的生態(tài)價(jià)值。我們要以山水林田湖這一生命共同體為基礎(chǔ)，加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)建設(shè)，不斷提升生態(tài)環(huán)境承載能力，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和完整性。要重視自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)，充分認(rèn)識(shí)自然價(jià)值和自然資本，將自然資源看成一種資本，使自然資源成為有償使用的資源，改變過去一些人浪費(fèi)、破壞以及粗放使用自然資源的做法。要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，把綠色發(fā)展轉(zhuǎn)化為新的動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

江西在生態(tài)文明建設(shè)過程中，加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)建設(shè)，構(gòu)建科學(xué)合理的國土空間開發(fā)格局，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，強(qiáng)化耕地保護(hù)紅線，落實(shí)水資源管理紅線，用“三條紅線”守護(hù)江西的綠水青山。落實(shí)主體功能區(qū)空間管制措施，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)、土地利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等規(guī)劃“多規(guī)合一”，形成一致性的建設(shè)空間和保護(hù)空間，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)相統(tǒng)一。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，實(shí)施“五河一湖”環(huán)保整治行動(dòng)，加大主要河流中上游特別是源頭地區(qū)生態(tài)公益林保護(hù)力度，大力實(shí)施山水林田湖生態(tài)修復(fù)、造林綠化與退耕還林、鄱陽湖流域清潔水系等綠色生態(tài)工程，努力筑牢長江中下游重要生態(tài)安全屏障。

江西正發(fā)揮綠色生態(tài)優(yōu)勢(shì)，培育綠色發(fā)展新動(dòng)能，推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級(jí)。提出發(fā)展壯大生態(tài)資源產(chǎn)業(yè)，以綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、大健康產(chǎn)業(yè)等為重點(diǎn);加快發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，以航空制造、新能源、新型電子、智能裝備、現(xiàn)代金融、文化創(chuàng)意、物聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)等為重點(diǎn);培育發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，以新型大氣治理、水處理、垃圾處理、土壤修復(fù)技術(shù)裝備、循環(huán)利用技術(shù)裝備等為重點(diǎn)。目前，江西堅(jiān)持綠色、循環(huán)、低碳的發(fā)展模式，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式不斷涌現(xiàn)，逐步成為經(jīng)濟(jì)增長的新引擎，綠色生態(tài)優(yōu)勢(shì)正轉(zhuǎn)變?yōu)榻靼l(fā)展的新動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)共生共贏。

設(shè)需要最嚴(yán)格的制度保障。

習(xí)近平總書記指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?！苯?年來，我國逐步形成系統(tǒng)的制度保障，全面落實(shí)在各項(xiàng)改革和制度建設(shè)中。2015年，中共中央、國務(wù)院出臺(tái)《生態(tài)文明體制改革總體方案》，提出健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度、建立空間規(guī)劃體系、完善資源總量管理和全面節(jié)約制度、健全資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、建立健全環(huán)境治理體系、健全環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場(chǎng)體系、完善生態(tài)文明績效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度等系列制度。201x年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳對(duì)外公布《生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評(píng)價(jià)考核辦法》，確定對(duì)各省區(qū)市實(shí)行年度評(píng)價(jià)、五年考核機(jī)制，以考核結(jié)果作為黨政領(lǐng)導(dǎo)綜合考核評(píng)價(jià)、干部獎(jiǎng)懲任免的重要依據(jù)。黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)，不能用破壞性方式搞發(fā)展，逐漸成為共識(shí)。

生態(tài)文明體制改革沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，作為全國生態(tài)基礎(chǔ)相對(duì)較好的區(qū)域、首批國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)三個(gè)省份之一，我省著力構(gòu)建具有江西特色、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道，在生態(tài)文明制度創(chuàng)新方面作出了努力和貢獻(xiàn)。構(gòu)建山水林田湖系統(tǒng)保護(hù)與綜合治理制度體系，在全國率先實(shí)行覆蓋全境的流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。創(chuàng)新探索跨省流域橫向生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制建設(shè)，與廣東省簽署東江流域上下游橫向生態(tài)補(bǔ)償協(xié)議，共護(hù)東江“生命之水”，探索構(gòu)建綠色共治共享制度體系。在全省推行“河長制”，省委書記、省長分別任省級(jí)正副“總河長”，構(gòu)建了省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級(jí)“河長”管理體系。在全國率先建立的“綠色考核體系”，明確提出對(duì)全省11個(gè)設(shè)區(qū)市和100個(gè)縣(市、區(qū))的發(fā)展評(píng)價(jià)按不同的生態(tài)功能區(qū)，實(shí)行分類差異化考核，樹牢綠色政績觀，構(gòu)建全過程的生態(tài)文明績效考核和責(zé)任追究制度體系。充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用，努力構(gòu)建環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場(chǎng)體系，積極探索生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的新模式，著眼于加強(qiáng)生態(tài)立法，完善污染防治、資源保護(hù)、生態(tài)保護(hù)以及循環(huán)發(fā)展等地方環(huán)保法規(guī)體系。

習(xí)近平總書記從讓人民群眾過上更加幸福美好生活的目標(biāo)出發(fā)，把良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，這是在新的歷史條件下對(duì)我們黨民生思想的豐富和發(fā)展?！靶】等娌蝗妫鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵。”生態(tài)文明建設(shè)正為全面建成小康社會(huì)、樹立更可持續(xù)的生活方式提供有力指引。生態(tài)文明建設(shè)決不是單純就環(huán)境來解決環(huán)境問題，而是在新發(fā)展理念的引領(lǐng)下，經(jīng)濟(jì)方式、生活方式、社會(huì)發(fā)展方式等的系統(tǒng)性革命。習(xí)近平總書記多次指出，“生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長期任務(wù)，要久久為功”。讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，人人都是踐行者，人人都是受益者。

“走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明水平提高相輔相成、相得益彰的路子”，是習(xí)近平總書記對(duì)江西廣大干部群眾的重托和期許。堅(jiān)持綠色發(fā)展，走出生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展新路，一直是江西人民的不懈追求。從山江湖工程、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，到國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，是生態(tài)文明理念不斷深化的過程。厚植生態(tài)優(yōu)勢(shì)，打響綠色生態(tài)品牌，江西深入實(shí)施“凈空、凈水、凈土”行動(dòng)，切實(shí)抓好行業(yè)污染物治理、脫硫脫硝及除塵設(shè)施改造升級(jí)、機(jī)動(dòng)車尾氣污染防治，開展“五河一湖”環(huán)保整治行動(dòng)，啟動(dòng)農(nóng)村生活垃圾五年專項(xiàng)整治行動(dòng)，全面建成縣級(jí)城市污水處理設(shè)施。

江西創(chuàng)新性建立健全生態(tài)補(bǔ)償扶貧機(jī)制，加大對(duì)羅霄山集中連片特困地區(qū)、“五河一湖”及東江源頭地區(qū)的流域生態(tài)補(bǔ)償專項(xiàng)資金扶持力度，建立綠色創(chuàng)業(yè)扶貧基金，建設(shè)一批生態(tài)扶貧試驗(yàn)區(qū)。增加優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民群眾的綠色福祉。打造綠色城市、智慧城市、海綿城市，抓好園林城市創(chuàng)建;建設(shè)綠色小鎮(zhèn)、特色小鎮(zhèn)，打造整潔美麗、和諧宜居新農(nóng)村，在全面建成小康社會(huì)路上努力追求生態(tài)美與百姓富的有機(jī)統(tǒng)一，讓廣大人民群眾在生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展中獲得更多的生態(tài)紅利、綠色福祉。

黨的十九大報(bào)告指出，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，第一次將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志，為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代樹起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。2017年12月18日，習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出，“從塞罕壩林場(chǎng)、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來看，只要朝著正確方向，一年接著一年干，一代接著一代干，生態(tài)系統(tǒng)是可以修復(fù)的?！苯裉欤谟矣窨h舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會(huì)，浙江安吉、河北塞罕壩林場(chǎng)、陜西延安、新疆阿克蘇和山西右玉，圍繞“堅(jiān)持綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明”主題，進(jìn)行深入研討，達(dá)成廣泛共識(shí)，共同發(fā)表綠色宣言。

一、踐行“兩山”理論不動(dòng)搖，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想。習(xí)近平總書記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@一重要論述深刻揭示了人與自然、社會(huì)與自然的辯證關(guān)系，是習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價(jià)值觀，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐范式。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中位置，大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神，艱苦奮斗，久久為功，一年接著一年干，一代接著一代干，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓“兩山”理論在中華大地化為生動(dòng)實(shí)踐、結(jié)出豐碩成果。

二、厚植綠水青山不懈怠，不斷提升生態(tài)文明建設(shè)水平。綠色與繁榮昌盛相連，荒蕪與衰落貧窮搭伴。習(xí)近平總書記指出，“植樹造林是實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的重要途徑，是最普惠的民生工程。”我們要攜手倡導(dǎo)、自覺踐行尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民動(dòng)手，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工程，開展國土綠化行動(dòng)，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，全面加強(qiáng)世界自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)區(qū)、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護(hù)和建設(shè)，持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系，著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)成果，讓我們的天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。

三、堅(jiān)持綠色發(fā)展不松勁，形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。習(xí)近平總書記指出，“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長的做法。”我們要堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”，堅(jiān)持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進(jìn)、深度融合，嚴(yán)守生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線“三大紅線”，推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔能源、低碳經(jīng)濟(jì)，積極鼓勵(lì)和支持綠色技術(shù)創(chuàng)新，全方位推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益同步提升，實(shí)現(xiàn)大地山川綠起來，生活環(huán)境美起來，人民群眾富起來。

四、推進(jìn)共治共享不停步，營造綠色和諧良好社會(huì)風(fēng)尚。同在藍(lán)天下，共愛一個(gè)家。生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān),人人都是踐行者、推動(dòng)者。習(xí)近平總書記指出，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福?！蔽覀円訌?qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)，形成全社會(huì)共同參與的綠色行動(dòng)體系。我們要攜起手來，從自身做起，從小事做起，多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，少開一天車、少使用一個(gè)塑料袋，讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風(fēng)尚、一種習(xí)慣，共建生態(tài)文明，同繪美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇二

以“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗”為主題的十九大于20_年10月18日至10月24日在北京召開。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我也對(duì)十九大精神進(jìn)行了學(xué)習(xí)，在本次十九大上，習(xí)近平總書記總結(jié)了十八大以來黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，作出了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化等重大政治判斷，深刻闡述了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，并對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程作出全面部署。其中，令我印象最深刻的是習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想，而且，我認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)人人有責(zé)，我們每個(gè)人都應(yīng)該為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，從小事做起，從我做起。

誠如習(xí)近平總書記所說“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，故我們正在為之努力，并且近幾年來我們已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成果，但是生態(tài)文明建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，我們?nèi)孕柙谠谢A(chǔ)上上繼續(xù)努力，而且這需要每一個(gè)人的努力。我們可以盡量少用一次性物品、多注意垃圾的分類和回收、低碳出行。.。.。.其實(shí)生態(tài)文明建設(shè)離我們很近，它就在我們的日常生活中，生態(tài)文明建設(shè)是我國的發(fā)展大計(jì)，關(guān)系到每個(gè)人的福祉，積極投入到生態(tài)文明的建設(shè)中來是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的責(zé)任。此外，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更要在美麗中國的道路上起好先鋒模范帶頭作用，我們不僅應(yīng)該從自身做起，而且我們可以通過自身的言行去影響身邊的親朋好友，通過參與生態(tài)文明建設(shè)宣傳活動(dòng)去影響更多的人。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇三

當(dāng)前，全社會(huì)積極推進(jìn)垃圾分類工作，讓更多人行動(dòng)起來，一起為改善生活環(huán)境作努力。對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)，今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。”不管是垃圾分類所表達(dá)的健康文明的生活方式，還是崇尚節(jié)儉所體現(xiàn)出的對(duì)大自然的敬畏，都昭示著：堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，共謀綠色生活。

堅(jiān)持綠色發(fā)展，應(yīng)秉持尊重自然、順應(yīng)自然的理念?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！倍冀吖こ套鳛橹袊糯こ酞?dú)一無二的典范，就是遵循了自然規(guī)律與河流自身的流動(dòng)屬性，疏導(dǎo)治水、澤被后世，使成都平原變?yōu)榱颂旄畤?000多年來一直發(fā)揮著重要作用。堅(jiān)持綠色發(fā)展，功在當(dāng)代、利在千秋，我們應(yīng)尊重自然，順應(yīng)規(guī)律，堅(jiān)持人與自然和諧共生。

共建綠色家園，應(yīng)追求親近自然、熱愛自然的情懷。當(dāng)前，我們積極推進(jìn)垃圾分類行動(dòng)，一方面分類投放垃圾減少環(huán)境污染，另一方面使可回收資源循環(huán)利用、變廢為寶。人與自然是生命共同體，養(yǎng)成垃圾分類好習(xí)慣，讓人們學(xué)會(huì)節(jié)約資源、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，這需要我們每一個(gè)人的積極參與，甚至需要一代人的努力堅(jiān)持。

共謀綠色生活，應(yīng)倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、低碳環(huán)保的理念?！俺珜?dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。”稼穡不易，民生多艱，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”綠色文明新風(fēng)尚，勤儉節(jié)約是美德，我們應(yīng)提倡簡(jiǎn)約適度的生活方式，敬畏自然，低碳生活，拒絕浪費(fèi)。

“天地與我并生，而萬物與我為一。”堅(jiān)持綠色發(fā)展，共謀綠色生活，讓我們的家園更加整潔，讓美麗永駐人間。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇四

建設(shè)生態(tài)文明是立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長取決于對(duì)資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇五

生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為__、企業(yè)、社會(huì)的自覺意識(shí)和行為。

增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為，而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇六

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題，若不及時(shí)加以制止，我國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。通過本次公需課學(xué)習(xí)，心得體會(huì)如下：

一是加大環(huán)境保護(hù)力度。

在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念；在決策管理層面，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。

我們只有一個(gè)地球，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作；同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。

人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作；在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用；在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇七

在“國際生態(tài)文明風(fēng)景線”培訓(xùn)的第一天，我們首先學(xué)習(xí)了“國際生態(tài)文明風(fēng)景線”，通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，國際生態(tài)文明風(fēng)景線是人們的生活和生產(chǎn)生活的文明保障，人人都要從生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明的發(fā)展需要，從生態(tài)環(huán)境的建設(shè)者、生態(tài)環(huán)境保障者的實(shí)現(xiàn)者向環(huán)境的協(xié)調(diào)與發(fā)展者的轉(zhuǎn)型人才，從而建立一個(gè)充滿生機(jī)活力和諧的生態(tài)文明。作為一名生態(tài)文明建設(shè)者的我認(rèn)為，應(yīng)從以下三個(gè)方面做起：

一、要把生態(tài)文明建設(shè)的精神放在首位。要把生態(tài)文明建設(shè)放在一切工作的首位，牢固樹立“環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障，生態(tài)文明建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步的重要基礎(chǔ)”、“堅(jiān)持以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的理念。

二、加大宣傳力度，提高全民生態(tài)文明意識(shí)。要深入、及時(shí)、有效的開展“綠水青山就是金山銀山”和“綠水青山就是金山銀山”的綠色文明理念宣傳。通過多種媒介宣傳生態(tài)文明建設(shè)的重要意義，提高全民環(huán)境意識(shí)。要大力倡導(dǎo)綠水青山就是金山銀山的理念，大力宣傳綠色環(huán)境理念，提高全民生態(tài)文明意識(shí)。通過大力宣傳，要使全民生態(tài)文明建設(shè)深入人心。

三、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，不斷提升群眾生命財(cái)產(chǎn)安全感。要把生態(tài)生態(tài)文明建設(shè)作為一項(xiàng)工程來抓，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。要加大生態(tài)文明建設(shè)資金投入和建設(shè)力度，加大環(huán)保投入力度。要大力宣傳生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代特點(diǎn)，提高群眾的生產(chǎn)生活水平。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇八

總書記在十九大報(bào)告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了詳細(xì)地說明和闡述。報(bào)告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

十九大報(bào)告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進(jìn)行2022年冬奧會(huì)的建設(shè)籌備，習(xí)近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時(shí)，對(duì)崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注，要求每項(xiàng)規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場(chǎng)建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，而且各項(xiàng)建設(shè)工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照總書記的指示，堅(jiān)持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中也要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。

張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會(huì)地舉辦為契機(jī)大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當(dāng)?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學(xué)規(guī)劃，合理發(fā)展，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設(shè)美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇九

生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和__要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們：

樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)__應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級(jí)黨委、__及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。

加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國家進(jìn)程的加快，生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí)，要通過建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。

重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問題的能力，增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動(dòng)性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的感悟篇十

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計(jì)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展關(guān)乎國家、民族和人民的未來。

實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧?！睹献印分械摹豆讶酥趪病酚性疲骸安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！边@段話體現(xiàn)了中國古人對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想?！棒~鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規(guī)律進(jìn)行捕撈和砍伐，不僅能夠保護(hù)生態(tài)，還能獲得經(jīng)濟(jì)效益，從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對(duì)應(yīng)。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式，一個(gè)國家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著作《齊民要術(shù)》中，“地勢(shì)有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長三角和珠三角的桑基魚塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動(dòng)體現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于在實(shí)踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時(shí)，當(dāng)?shù)亟?jīng)常漫天風(fēng)沙，內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴(yán)重。惡劣的環(huán)境導(dǎo)致小麥低產(chǎn)，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為解決這些問題，焦裕祿帶病帶領(lǐng)全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實(shí)現(xiàn)了防風(fēng)固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產(chǎn)生活條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。時(shí)間來到21世紀(jì)，2005年時(shí)任浙江省委書記的__同志到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個(gè)理論，將原來的礦山打造成了公園，將原來的水泥廠關(guān)停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來，同樣帶動(dòng)了村集體經(jīng)濟(jì)增長。上述兩個(gè)鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)是能夠有機(jī)結(jié)合的，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)活躍思維，要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點(diǎn)和新方法，為當(dāng)?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，以身作則，帶頭實(shí)踐，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娖D苦奮斗，最終依靠他們的力量實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠團(tuán)結(jié)，樂于在對(duì)話中謀求共贏。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化正加速發(fā)展，任何一個(gè)國家都無法“獨(dú)善其身”?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！痹诖舜蔚臍夂蚍鍟?huì)上，提出了“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”的中國方案，這個(gè)方案與之前提出的共同構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅(jiān)持用馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)看問題，世界是一個(gè)整體，各個(gè)國家是部分，各國人民同住一個(gè)地球村。實(shí)現(xiàn)全球綠色發(fā)展，需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補(bǔ)短。一個(gè)國家如果設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將會(huì)受到消極影響。世界好，各國才會(huì)更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意，有著“萬物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的待客之道，更有“越是艱險(xiǎn)越向前”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將與世界各國一道為建設(shè)全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗，為促進(jìn)全球綠色發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。