最新聊城古城導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)12篇)

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聊城古城導(dǎo)游詞篇一

各位來賓、各位朋友：

大家好!

歡迎諸位到昭化古城游覽觀光。我是昭化古城景區(qū)講解員，我叫__x，今天，我非常高興為各位導(dǎo)游，我將盡我所能把昭化最美好的景觀介紹給各位。

首先，我在這里把昭化古城概況介紹一下，讓大家對昭化悠久的歷史、厚重的'文化有一個大致地了解，然后再進古城，與每一個景點零距離接觸，我相信在游完昭化古城后，大家對“到了昭化，不想爹媽”的名諺會有更深層次的認識。

昭化古城，位于川蜀之北，秦嶺以南，金牛古驛道與嘉陵江、白龍江水道交匯之處。四面環(huán)山，三面臨水，北枕秦隴，西憑劍閣，南通閬、巴，而且周邊關(guān)隘森列，形成了“東來有桔柏渡以拒之，西出有天雄關(guān)以鎮(zhèn)之，南下蒼、閬有梅嶺關(guān)以間之，北渡陰平有白水關(guān)以守之”的獨特地勢，成為了縣、關(guān)并稱的水陸要衢，被譽為“全蜀咽喉，川北鎖鑰”，是古代重兵布控的要地和川北政治、經(jīng)濟中心。1992年被四川省人民政府公布為省級歷史文化名鎮(zhèn)。

昭化是與巴、蜀同為四川早期最開化的區(qū)域之一。原始社會就有先民在此聚居、生息;西周時，已有聯(lián)盟式的部落定居，稱為“昔阝”春秋時，建立了東防巴、北拒秦的苴侯國，治地吐費城，即今境內(nèi)石盤村的土基壩;秦滅蜀并巴、苴后，始在吐費城置葭萌縣、屬蜀郡，成為了中國歷史上建縣最早的地區(qū)之一，史稱“巴蜀第一縣”，至今已有2300多年建縣史;東漢末，移治地于今天的昭化古城，屬廣漢郡;三國、晉、西魏、北周、后唐分別為漢壽縣、晉壽縣、晉壽郡、益昌縣、京兆縣、益光縣治地;宋太祖開寶五年(公元972年)，為“昭示帝德，化育人心”改稱昭化而沿用至今;1953年移縣治地于寶輪院后，昭化古城先后為昭化區(qū)公所、鄉(xiāng)、人民公社、鎮(zhèn)駐地。昭化，完整地展示了地方政權(quán)連綿不斷的建置沿革，被專家稱為地方政權(quán)建制的“活化石”。

昭化的古代文明受現(xiàn)代文明沖擊較小，是國內(nèi)保存較好的一座古代縣城城邑。東、西、北三座城門雄姿仍在，古城墻殘垣尚存，三橫兩縱的青石板街風格獨特，融合了我國古代南北建筑文化風格的明清民居保存也較為完整，大街小巷均保持著良好的空間格局和親切宜人的尺度。

昭化古城，“舊系土城”，明朝正德年間“包筑以石”。古城面積29公頃，城池外形微圓，狀若葫蘆。昭化古城的選址，城池形狀，以及城內(nèi)衙門、街道、廟宇的修建，均與風水學(xué)有關(guān)，照我們現(xiàn)在的話來說，昭化古城是按環(huán)境學(xué)的標準來建造的，尤其是奇異的山水太極圖構(gòu)成了昭化古城和諧的人居環(huán)境。太極圖由呈反s型的嘉陵江河道分割，面積為20平方公里，直徑5公里，昭化古城正好位于太極圖陽極的魚眼之上，故而謂之“太極天成”。據(jù)目前我們所掌握的資料，如此宏大氣勢的山水太極圖在國內(nèi)尚屬罕見，因為而被譽為“天下第一山水太極”。

昭化交通便利，寶成鐵路、綿廣高速穿境而過，在昭化設(shè)火車站和高速出口，至廣元僅30分鐘車程。昭化經(jīng)大朝至劍門關(guān)的旅游公路，全長38公里，將昭化與劍門蜀道三國游線更好地連接起來。白龍江與嘉陵江在此交匯，并可通航。嘉陵江渠化工程完成后，航船可上達廣元，下溯重慶等地。

昭化是一座古代文化的傳承之城，尤以三國文化著稱于世。在漫長的歷史長河中，無數(shù)清官名宦留下了可歌可泣的感人故事，許多文人雅士、墨客騷人留下無數(shù)的傳世之作。不同時期、不同朝代的英雄人物上演了一幕幕威武雄壯的歷史活劇。然而從劉備入主葭萌(公元211年)到蜀漢滅亡(公元263年)短短的52年歷史，卻將昭化推向了歷史的最前沿，使昭化三國文化成為眾多歷史文化中最耀眼的一環(huán)。史載劉備、諸葛亮、張飛、黃忠、霍峻、費祎、龐統(tǒng)、魏延、馬超、嚴顏等眾多三國英雄人物曾在昭化運籌帷幄、厲兵秣馬、躍馬揚戈，留下了大量的三國蜀漢遺跡：葭萌古關(guān)、費祎墓、武侯祠、費敬侯祠、戰(zhàn)勝壩、天雄關(guān)、牛頭山、姜維井、桔柏古渡、關(guān)索城、鮑三娘墓等。因此，昭化古城有“蜀道三國重鎮(zhèn)，世外千年古城”之稱。

聊城古城導(dǎo)游詞篇二

聊城市地處北緯35°47’-37°02’和東經(jīng)115°16’-116°32’之間，位于魯西，臨河南、河北，位于華東、華北、華中三大行政區(qū)交界處?？偯娣e為8590平方公里，全市為黃河沖積平原，地勢平坦，自西南向東北傾斜，平均坡降約1/7500，海拔高度27.5-49.0米，屬于溫帶季風氣候區(qū)，具有顯著的季節(jié)變化和季風氣候特征，屬半干旱大陸性氣候。

聊城，國家歷史文化名城，中國優(yōu)秀旅游城市。聊城地處中原腹地、山東省西部，臨河南、河北，位于華東、華中、華北三大區(qū)域交界處。黃河與京杭大運河在此交匯。聊城是京九鐵路與膠濟鐵路、膠濟邯鐵路、濟鄭高鐵在山東省內(nèi)的交匯點，橫跨冀魯豫三省的最大交通物流樞紐。聊城不僅可以輻射和帶動魯西經(jīng)濟發(fā)展，而且是與晉、豫、冀等省份經(jīng)濟技術(shù)文化交流的重要通道。聊城既可利用東部沿海的便利港口，還可利用中西部省份的豐富資源，是中國重要的交通樞紐、能源基地、內(nèi)陸口岸和輻射冀魯豫交界地區(qū)的中心城市，中原經(jīng)濟區(qū)東部的核心城市。

聊城古城導(dǎo)游詞篇三

各位朋友，大家好，昨晚大家休息的好嗎?為了能讓大家記住我，我再次向大家做一個自我介紹，我是你們的地陪雞蛋，如果說蔣介石和宋美齡有個女兒，那就是我----蔣美玲，我代表康輝旅行社誠摯歡迎大家的到來，在接下來的旅途中，大家有什么需要請告訴我，我將竭誠為大家服務(wù)，再次祝大家旅途愉快，合家歡樂，財源廣進!到現(xiàn)在為止已經(jīng)和大家相處兩天了，我們的旅游也已經(jīng)到了高潮，那么高潮景點是什么呢?從你們響亮的回答聲中，我可以感受得到大家都期待已久了，那接下來咋們就帶著這種熱情一起走進麗江最著名的景點-麗江古城吧。

聊城古城導(dǎo)游詞篇四

聊城市是一座歷史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名，有“水城”的美譽。聊城市地處經(jīng)濟發(fā)達的山東省，居魯西，臨河南、河北，位于華東、華北、華中三大行政區(qū)交界處。

聊城早在原始社會就有先民在此繁衍生息、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。可以追溯到距今約六七千年的8座龍山文化城，它們是迄今為止全國發(fā)現(xiàn)的最大的龍山文化城。可見，古濟水西岸是當時一個極其重要的政治文化中心。

夏商周時期，聊城經(jīng)濟和社會發(fā)展較快，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)比較發(fā)達。商初大臣伊尹曾“躬耕于有莘之野”，輔佐商湯滅夏桀，世稱賢相。周時有“二十四孝”之一的閔子騫。春秋時期，聊城為齊國西部重要城邑。有謀士計然。戰(zhàn)國時期，聊城為諸侯爭戰(zhàn)之地。時有著名兵家孫臏、名士魯仲連威名遠播。

明清兩代是聊城歷史上的輝煌時期，元至元二十六年(1289)到明永樂九年(1411)間曾數(shù)次興工開通會通河，縱貫中國南北的大運河為聊城的發(fā)展繁榮帶來勃勃生機，臨清、聊城成為沿運九大商埠之一。聊城“廛市煙火之相望，不下十萬戶”、商賈云集、百業(yè)興隆、帆檣如林、舳艫相接、車馬絡(luò)繹、貨積如山。外籍商人會館傍河而立，有崇樓高閣、殿宇名剎，清康熙帝4次來聊，乾隆帝9次駐蹕聊城。

中華人民共和國成建立后，聊城人民繼承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，艱苦奮斗、銳意進取，各行各業(yè)都取得了重大成就。聊城古稱東昌，歷史悠久，人文景觀和自然景觀極為豐富?，F(xiàn)有名勝古跡446處，其中國家級重點文物保護單位3處，省級重點文物保護單位15處。風景如畫的東昌湖，面積達4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一體”的獨特的古城格局和風貌，是著名的中國北方水城，被譽為“東方威尼斯”。全市主要旅游資源聊城山陜會館，臨清舍利塔、清真寺，東阿曹植墓，陽谷景陽岡等。

建于明代的光岳樓，氣勢恢弘，“雖黃鶴、岳陽亦當望拜”。建于清初的山陜會館，雕刻精細，布局嚴謹，是我國會館建筑中不可多得的藝術(shù)杰作。被譽為“東昌三寶”之一的宋代鐵塔，古樸雄渾，蒼勁挺拔，是我國現(xiàn)存為數(shù)極少的鐵塔之一。清代四大私人藏書樓之一的海源閣，收藏之豐富“為海內(nèi)之甲觀”。在市區(qū)周圍，還分布著武松斗西門慶的獅子樓、武松打虎的景陽岡、魚山腳下的曹植墓，以及古阿井、迷魂陣、鰲頭磯、舍利塔等一大批聞名遐邇的名勝古跡。

聊城是人杰地靈的地方，是著名學(xué)者傅斯年、季羨林、國畫大師李苦禪、民族英雄張自忠和黨的好干部孔繁森的故鄉(xiāng)。

聊城古城導(dǎo)游詞篇五

聊城地處魯西平原，古運河畔，是座歷史悠久的重鎮(zhèn)，因位于古聊河西岸而得名。聊城古城池位置和布局狀若鳳凰，故素有“鳳凰城”之稱。它位于山東西部，古運河畔，明清時期為東昌府，現(xiàn)為聊城市委，市府所在地，是魯西政治、經(jīng)濟、文化中心。聊城始建于春秋，距今已有案2500多年，《史記》中“魯仲連射書喻燕將”的故事就發(fā)生在這里。聊城地處冀，魯，豫三省交界處，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，曾為沿古運河九大商埠之一，被譽為“漕挽之咽喉，天都之肘液，江北一都會”。明清之交，由于漕運興盛帶來了聊城文化事業(yè)的發(fā)展。

聊城有著深厚的歷史文化，中國古典名著《水滸傳》，《今瓶梅》，《老殘游記》中許多故事也都取材于這個地區(qū)，獨特的自然景觀和人文景觀，吸引著眾多的游客。鳥瞰古城，環(huán)城湖水宛如一面明鏡，把古城鑲嵌在中央，中外專家譽聊城為“中國的威尼斯”，東方的“諾亞方舟”。

悠久的歷史為聊城留下了眾多的景觀，光岳曉晴、巢父遺牧、崇武連墻、綠云春曙、古秋鋪瓊、圣泉攜雨、仙閣云護、鐵塔煙霏合稱八大勝景。今存聊城古建筑光岳樓與山陜會館均于1956年被山東省列為省文物重點保護單位。

聊城是湖、河、城融為一體獨具特色的城市。馳名中外的京杭大運河象一條游龍越境而過。江北最大的人造湖東昌湖，猶如錦帶環(huán)抱古城。光岳樓，沖漢凌空，氣勢雄偉為魯西的一大奇觀。山陜會館構(gòu)筑巧妙，富麗堂皇建于宋金之際的鐵塔，俊崇渾樸為聊城古老的象征。藏書甲天下的海源閣古樸莊重藏書宏富，為清代著名的4大私人藏書樓之一。初建尋北宋末年的獅子樓，雕梁畫棟因傳說公在此斗殺西門慶而聞名海內(nèi)外。造型獨特的臨清清真寺、雄偉壯觀的舍利塔、坐座于東阿魚山西麓的曹植墓、聞名遐爾的武松打虎處景陽崗無不凝聚著先人的智慧標志著歷史的文明閃爍著中華民族文化藝術(shù)的燦爛異彩。

聊城是國家歷史文化名城，全市名勝古跡眾多，文化典籍薈萃，歷史名人輩出。聊城又是一座水城，市區(qū)內(nèi)有我國北方最大的城市湖泊—東昌湖，面積逾5平方公里。黃河、京杭大運河、徒駭河、周公河、引黃灌渠等多條河流穿境而過，且水系相通，形成“城在水中，水在城中，城中有湖，湖中有城，城湖河一體”的獨特城市風貌，被譽為“江北水城”。

“江北水城”是一塊古老而又神奇的土地，她象一顆璀璨的明珠鑲嵌在大運河畔。她碧波千頃，處處春水鬧古城。她有著獨特的風韻和迷人的魅力、靈氣。煙波浩淼的東昌湖，曾有鳳凰棲息，有胭脂對湖梳妝的倩影;氣勢恢宏的京杭大運河，象一條玉帶穿城而過，令人不由得想起輝煌的往昔;寬闊的徒駭河，象一輪巨大的彎月，簇擁著南部的半個城區(qū)，誰說聽不到大禹師徒的驚嘆!古老的黃河，孕育華夏文明的搖籃，它通過引水渠道，為城區(qū)編織出一條條水網(wǎng)，構(gòu)成了城中有湖、湖中有城、湖河一體、交互輝映、北國江南的獨特水城風貌?！敖彼恰币蛩?，因人而麗，因名城名企而愈發(fā)卓越秀美。

歡迎您來聊城旅游，江北水城歡迎您!

聊城古城導(dǎo)游詞篇六

襄陽市是位于中國湖北省西北部的一個地級市，是湖北省政府確立的省域副中心城市，位于長江支流漢江的中游，是鄂、豫、渝、陜毗鄰地區(qū)的中心城市，是1986年第二批公布的中國歷史文化名城。素有鐵打的襄陽、華夏第一城池、兵家必爭之地的稱號。襄陽自古分為漢水(沔水)南北兩岸的襄陽及樊城二城，隔漢江相望，二城在歷史上都曾經(jīng)是軍事與商業(yè)重鎮(zhèn)。1949年以后后才將兩城合二為一稱襄樊市。分設(shè)襄城、樊城2區(qū)。11月26日，經(jīng)國務(wù)院批復(fù)同意，襄樊市更名為襄陽市，襄陽區(qū)改名為襄州區(qū)。月9日，襄樊市正式更名為襄陽市。今天，中共襄陽市委、襄陽市人民政府、襄陽軍分區(qū)、襄陽市人大會、政協(xié)襄陽市委員會均駐襄城。

襄陽市的發(fā)展肇始于周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此，從荊州牧劉表徙治襄陽始襄陽歷來為府、道、州、路、縣治所。市域內(nèi)現(xiàn)已查明各時期的文化遺址200多處，有些文物古跡堪稱世界之最。襄陽歷來是兵家必爭之地。30的歷史中，大小戰(zhàn)役難以數(shù)計，著名的戰(zhàn)例有白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關(guān)羽水淹七軍之戰(zhàn)、朱序抗拒苻丕之戰(zhàn)、岳飛收復(fù)襄陽之戰(zhàn)、宋元襄樊之戰(zhàn)、李自成進占襄陽之戰(zhàn)等。其間人文薈萃、燦若繁星，悠久的歷史，燦爛的文化，眾多的英才，為襄陽留下了大量的名勝古跡和軼聞傳說，歷來就有“文化古城”的雅稱。

今日的襄陽，既有聞名于世的歷史積淀出的深厚人文底蘊，又有汽車制造，航天裝備等高新科技產(chǎn)業(yè)及都會發(fā)展，“新舊和諧共生”成為了本市最突出特色。

聊城古城導(dǎo)游詞篇七

各位游客朋友，大家好!

我是導(dǎo)游員xxx，來自聊城xxx旅行社，今天由我陪同您一起游覽卓越秀美的江北水城――山東聊城。

聊城古稱東昌府，居魯西，毗泰岱，臨黃河，是一座黃河文化與運河文化共同孕育的城市。聊城因水而興，水是聊城魂。中華母親河――黃河在聊城境內(nèi)蜿蜒百里;全市流域面積在30平方公里以上的河流有23條之多。京杭大運河、徒駭河等多條河流穿城而過;在聊城40多平方公里的建成區(qū)內(nèi)，水域面積達到三分之一。

下面，請各位隨我從明珠碼頭開始，泛舟水上，一起游覽最核心也是最能體現(xiàn)水城特色的景區(qū)――東昌湖與古運河，親身感受江北水城之秀美，探索歷史文化名城之幽邃。

朋友們：我們乘坐的船已經(jīng)緩緩啟動了，首先我們游覽的是中國北方最大的城市湖泊――東昌湖。水域總面積6.3平方公里的東昌湖，煙波浩淼，環(huán)抱古城，河湖相連，來自聊城xxx旅行社城湖相依，形成了聊城“城中有水，水中有城，城水一體，交相輝映”的獨特城市格局。這在全國獨一無二，被清華大學(xué)作為典型案例收錄在土木工程系教材中。

聊城又稱鳳凰城，在船的右前方，湖南岸有一個金鳳雕塑，就是為了紀念一個凄美的傳說而建。從前，聊城一帶曾是一望無際的梧桐林，生活著一對恩愛的鳳凰，統(tǒng)領(lǐng)著百鳥、護佑著百姓。東海一條黑龍欲將此地霸為己有，和鳳凰打斗三天三夜。公鳳凰戰(zhàn)死，母鳳凰因腹中有蛋，暫時離去。從此，黑龍在此安家，這里變成了一片汪洋，人們叫它東州湖。有一年，地方官見這里湖波蕩漾，林茂花繁，決定在湖中建城。

夜里一只鳳凰托夢給他：“要建城，自有王東、王昌二人助你。”原來，母鳳凰自離開之后，因過度悲傷，雖生下兩蛋，卻未能孵化。后與一個叫王成的人結(jié)為夫妻，生下王東、王昌兄弟。來自聊城xxx旅行社母鳳凰讓二子幫助修城，目的就是尋機向黑龍報仇。動工那天，一只鳳凰引領(lǐng)著百只裝滿樁木、石塊的大船駛向料場。湖中城建好之后，人們?yōu)榱思o念鳳凰運料的功績，就起名為鳳凰城。話說王東、王昌修城之際，正是黑龍?zhí)接H之時。這日黑龍返回，見湖中城起，十分惱怒，立即興風作浪，意欲毀城。

王氏兄弟跳入水中與黑龍搏斗，母鳳凰叼下身上兩根羽毛，化作利劍，刺向黑龍。黑龍不敢戀戰(zhàn)，逃往東海。誰料黑龍?zhí)幼邥r扒出的水道冒出滾滾激流，使水面不斷升高。鳳凰見狀，在空中喊道：“孩子，此水通海，難以堵?lián)?，為了百姓，你們只好獻身了?！倍跣值苈牶?，先后鉆入水下，用身子堵在了水道口上。后來，人們?yōu)楦兄x二王兄弟，就取其名字，將鳳凰城改稱東昌城了。

各位朋友，前面船即將通過的橋，名叫六知橋。明朝中期，東昌府有位禮賢下士、愛民如子、清正廉潔、兩袖清風的知府，姓蔡，名興同。有一年發(fā)大水，河堤決口，平地劃船。皇帝撥下善款，命蔡知府與河院一起抗災(zāi)防洪。后因治河有功，皇帝把抗災(zāi)剩下的銀兩開恩賞賜下來。河院想私分錢款，就在自己的行署備好酒菜，請知府過來議事。

酒過三巡，河院提起分錢之事，對蔡知府說：“這錢我們二人分了，也無人知曉?！辈讨f：“天知、地知、你知、我知、水知、河知，何來無人知曉?!此錢取之于民，，理應(yīng)用之于民!”回府后蔡知府即讓師爺盤點賬目，開列明細，邀地方士紳公議，將抗災(zāi)剩余的3萬6千多兩銀子修建了南關(guān)和北關(guān)兩座橋。后人感恩蔡知府義舉，將南關(guān)橋改稱“六知橋”。

[船過南關(guān)橋后]過了六知橋，我們就來到了東昌湖的東南水域。首先我們看到的這幾個小島，是老百姓俗稱的演武場。水滸傳中沒羽箭張清調(diào)任東昌府之初，曾夢見自己在過吊橋迎敵時馬失前蹄，跌入護城河中。張清不習水性，眼看有生命之憂，這時一仙女從天而降，拋下一根紅繩，將其拖到城東南的小島之上，并教他訓(xùn)練水兵之法，留下偈語：湖上練兵，遇江而止。后來盧俊義率水滸諸英雄攻打東昌，被張清連傷一十五員大將。幸虧宋江用計俘獲了張清，并勸其歸順水泊梁山。此時，來自聊城xxx旅行社張清才知仙女之意。后來因為水沖，小島越來越小，清朝以后，就無人在此練兵了。如今，這里草密水清，天氣好的時候，湖里的烏龜就爬上來曬太陽。

在南城墻里，有一個不大的水面，多年來無論天氣多么干旱、無論用什么器械取水，從未干涸過，這就是傳說中大禹治水時留下的龍?zhí)?。當初大禹治水來到聊城，命人在南部開挖了徒駭河，在北部開挖了馬頰河后，洪水很快下降了許多，卻一直無法排完。夜里，大禹趟水查看，來到徒駭河北岸時，見到一股暗流，順暗流走出五六里路，發(fā)現(xiàn)了一股打著漩渦向上涌的水花。大禹拎起泥沙袋拋將下去。“呼啦”一聲，水下飛起一條蛟龍，張牙舞爪撲向大禹。雙方斗至天亮，蛟龍向東飛去。大禹將此事告訴了舜帝，舜帝賜其刻有鎮(zhèn)蛟圖的方石一塊，告訴說那條蛟龍原是被趕出家門的東海龍王之子。夜里子時，按照舜帝的囑咐，大禹把方石投到漩渦處，只聽幾聲悶雷過后，水花隨即落下。第二天，聊城一帶洪水退下，大禹投石處卻依然是一片深不見底的水面，人們稱作鎮(zhèn)蛟潭或龍?zhí)丁?/p>

聊城水多，橋也多。聊城的橋不但形態(tài)名異，而且都有著或傳奇、或動人的故事。前面這座連通東昌湖與古運河的橋，叫驚龍橋。乾隆皇帝曾九次南巡，七次留宿聊城。有一次南巡回程，艄公因貪看沿途風景一時走神，待船行至龍灣橋頭，急忙轉(zhuǎn)舵，龍船的顛簸使得正在與人下棋的乾隆皇帝離身前傾，差點跪倒。乾隆大怒，急問何事?隨從忙跪奏道：“皇上貴為真龍?zhí)熳?，何事不?來自聊城xxx旅行社不過是因下棋入迷，一時淡忘而已。不過，東昌府這個地方，歷來就不平凡。當年圣祖爺在此鬧龍街就遇到過活神仙。剛才，您跪天、跪地、跪師親，說明此地天有靈、地有德、水有韻、河有情。岸上就是龍灣，何不上岸，將息幾日。”乾隆聽罷稱是，住進了光岳樓行宮。這后面還有一段故事，暫且賣個關(guān)子，過會再說。因為乾隆在龍灣橋受到驚嚇，后人就稱之為“驚龍橋”了。

各位朋友：現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了舉世聞名的京杭大運河了。明清時期，得益于漕運的發(fā)達，聊城繁榮昌盛達400余年，這里“舟楫如云、帆檣蔽日”，被譽為“漕挽之咽喉,天都之肘腋,江北一都會”。當時，運河兩岸僅有名有姓的商鋪就多達3000余家。有的朋友可能會問了：你怎么知道的這么清楚?這是有證可查的。前面左手的這處院落，就是當時山西、陜西兩省商人在此經(jīng)商的“聯(lián)絡(luò)處與招待所”，里面磚雕、浮雕、透雕，天下三絕。請各位上岸，到山陜會館內(nèi)游覽。

看過了國家文物保護單位山陜會館，我們再次上船，繼續(xù)運河之行。據(jù)記載，明清時期，聊城運河兩岸會館林立，規(guī)模與山陜會館差不多的就有8處，可惜如今只保留下這一處。

在運河開發(fā)過程中，來自聊城xxx旅行社我們聊城政府一方面注重保護原有的文物古跡，另一方面新建筑都是仿明清時期樣式的，白墻青瓦，充滿了仿古氣息，與運河和諧的融合在一起，成為聊城一道新的風景線。

[船過一中橋后]在船的左邊，各位朋友看到的這座基督教堂是清光緒二十四年(公元19)修建的，是魯西地區(qū)建成時間最長，保存最好的一座教堂。教堂面東臨古運河而建，主體為雙層樓房，兩側(cè)分別有3層的望樓和4層的鐘橋，可供千人舉行禮拜。教堂的北側(cè)為牧師樓，3層城堡式建筑，是教堂神職人員居住的地方。19，一對美國傳教士夫婦生下了一個女孩，起名牧琳愛。1930年，13歲的牧琳愛隨父母回到了美國。

歲月未能沖淡牧琳愛對中國的記憶，在回國后的幾十年中，她一直魂牽夢縈，渴望再次回到中國，為中國人民做點力所能及的事情。8月，82歲高齡的牧琳愛，賣掉40英畝山林和別墅、來自聊城xxx旅行社花園、汽車等家產(chǎn)，只身來到中國，在聊城市陽谷縣劉廟村安了家。自定居聊城之后，牧琳愛竭盡所能，幫助身邊需要幫助的人，并積極出錢為村里修路、為小學(xué)生配電腦，為醫(yī)院捐獻醫(yī)療設(shè)備、聯(lián)系美國專家講課……老人先后被授予“中華慈善大使”、“感動中國新聞人物”等稱號，成為一位活著的傳奇。每當有人問她為什么這樣做時，牧琳愛老人總是說：“我有一顆中國心!”

大家再請看左手岸邊，這些滄桑古樸的青石，就是當年康熙皇帝登岸的御用碼頭，老百姓稱為“大碼頭”。當年，康熙南巡、東巡路經(jīng)東昌府時，都是從這里上下龍船。運河兩岸凈街戒嚴，大小官員及地方顯貴士紳，皆跪伏在地，恭迎圣駕。附近還建有專門的接駕亭，萬歲爺上岸后，首先來到亭內(nèi)迎接官員們的叩拜，禮畢方才起駕進城。其聲勢浩大，場面宏闊，令人嘆為觀止。在中國運河博物館內(nèi)，有復(fù)原圖，感興趣的朋友可以看一看。

朋友們都知道，乾隆是比較有才的一個皇帝，也是相當自負的一個人，但他對開創(chuàng)清朝盛世的爺爺康熙還是比較尊敬的。這不，前面左邊就是乾隆皇帝南巡時登岸的小碼頭。為了表示對康熙的尊重，乾隆特意讓人另擇吉處修建了一個碼頭供自己上岸用，而不是使用康熙登岸的大碼頭，老百姓稱之為“小碼頭”。

說到乾隆呢，我們書接上回：在驚龍橋受驚后，來自聊城xxx旅行社雖經(jīng)隨從百般勸解，乾隆卻一直心懷戒意。直到住進光岳行宮，酒宴過后，才有了幾分詩興。憑欄眺望，乾隆被東南方向的一幅盛景吸引，隨口問道：“這是何方勝境?”當?shù)弥@便是前朝狀元鄧中岳的莊園時，心中又來了氣?？滴跏赅囍性缿?yīng)殿試贏得康熙“文章平平，字壓天下”的御批。人稱風流天子的乾隆皇帝，自認書法最佳，卻因一個“字壓天下”，使他多年心中不服。驚龍橋受驚，乾隆把一肚子的氣都撒在了鄧中岳身上，回京沒幾天，便以“奏不對稱”的罪名罷了鄧狀元的官。鄧中岳，因字而貴，又因字而衰，飽嘗人間五味，決意再也不讓兒孫涉足官場了。鄧中岳死后，兒孫遵其遺愿，將棺木沉入水下深埋，大抵是隱喻半生的宦海沉浮吧。

各位朋友，前面這座東西方向的橋，叫閘口橋。這里發(fā)生過許多故事，比較有名的是“今日無稅”?？滴跄觊g，刑部侍郎任克溥告老還鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)東昌府因連年遭受水災(zāi)，民不聊生，而苛捐雜稅，更使百姓怨聲載道。任克溥三次上書，請求減免官稅，賑濟災(zāi)民，卻未得到回復(fù)。正當他憂心如焚時，京城傳來消息，說皇帝南巡要路過東昌。這天，康熙乘坐的龍舟行至東昌府閘口附近，突然觸物擱淺。康熙令人速派水工清理河道。

沒多長時間，水工撈出一塊刻有字跡的石碑。隨行官當即上奏康熙?？滴鯁枺骸吧厦婵逃泻巫?”任克溥近前跪奏道：“啟奏萬歲，此碑膽敢阻擋龍舟，恐有緣由，還請皇上明察為好?！笨滴觞c頭稱是，走到碑前辯認字跡，隨口念道：“今日無稅。”任克溥急忙跪倒高呼：“謝主隆恩!”來自聊城xxx旅行社康熙問：“愛卿，這是何意?”任克溥答道：“萬歲體恤災(zāi)民，免去東昌賦稅，我豈能不為家鄉(xiāng)父老謝恩!”康熙說：“古碑顯現(xiàn)，亦是天意，就照此辦理吧!”其實，這是任克溥冒著欺君殺頭之罪預(yù)設(shè)的計謀。

他讓家人探明了龍船到達東昌的準確時間，于頭天夜里將石碑投入河道之中，故意讓康熙來念。東昌知府把“今日無稅”碑立在了東關(guān)運河南岸，并修了牌樓。從此，凡在此碼頭裝卸貨物者，均不納稅。以至于在大碼頭一帶形成帆墻如織、百貨燦陳的景象，被譽為東昌古八景之一：崇武連檣。

[船過閘口后]聊城自古人杰地靈，名人輩出。據(jù)考證，明清以來考中舉人者323人、考中進士者71人。閘口橋西不遠處，就是清朝開國狀元傅以漸的宗祠家廟。

傅以漸是康熙的老師，官至武英殿大學(xué)士兼兵部尚書。傅以漸自幼聰穎過人，經(jīng)史過目不忘。三歲能誦書，五歲熟記經(jīng)史不遺一字，十歲撰寫文章。幼年家境貧困，作文苦于無紙，每起草于墻壁間，夜以香頭照讀，苦志力學(xué)，二十年如一日，攻讀不懈，終成大器。清順治三年開科大考，傅以漸以進士及第一甲第一名，首奪大魁，位列清華。傅先生治學(xué)嚴謹，精于考究，學(xué)識淵博，來自聊城xxx旅行社道德文章為一時之冠，人尊之為“星巖先生”。

傅以漸是一位竭誠盡忠的賢臣良相，雖居官顯耀，卻仍以簡樸無華而著名，深得順治皇帝的器重。別的文武官員都騎馬坐轎上朝，他卻以驢代步，往來于宮庭之間，一次，被順治皇帝見到，特御筆親作小照一幅，并題“狀元歸去驢如飛”，一時傳為佳話。后人借題演義，寫下一首詩：“閣老騎驢來玉殿，康熙引韁走在前。若非太保展雄才，清鼎豈能安如山。”

提及傅家，不能不提另一個人：傅斯年。這個名字，朋友們也許不是很熟悉，但“五四運動”大家都了解。當年“五四運動”的游行隊伍中，走在北京大學(xué)方隊最前面、高舉大旗的，就是傅斯年。我國著名史學(xué)家、教育家、中國新文化運動倡導(dǎo)人之一，曾先后任北京大學(xué)和臺灣大學(xué)校長的傅斯年，是傅以漸的第七代孫。如今，傅家祠堂修成了傅斯年陳列館，著名的“仁義胡同”也在那里，有興趣的朋友可以親身去感受一下。

聊城南起龍灣，北至北壩的運河岸上，有多棵幾百年樹齡的老槐樹。樹下均有三丈見方的高臺，人稱“曬書臺”，又稱“賽書臺”。曾流傳這樣一個民謠：“數(shù)遍四百四十四棵槐，不知何處賽書臺。賽書臺?曬書臺?是曬是賽后人猜?！闭f曬書臺，是與海源閣主人楊以增有關(guān)。據(jù)說楊以增當運河總督的時候，從南方購了書，船運回東昌，途中受潮浸濕，上岸后先在槐樹下晾曬，然后再運到海源閣收藏，故后人稱之為“曬書臺”。說“賽書臺”，是因為當年運河岸不僅是十里碼頭，更是人員密集的繁榮市場：說評書的、唱鼓書的、演快書的等各路藝人在樹下擺攤，競相獻藝，甚至唱對臺戲，故后人稱之為“賽書臺”。

關(guān)于古槐下的高臺，還有一個說法：是與聊城的一個學(xué)子耿如杞有關(guān)，其人勤奮好學(xué)，博覽群書，人送外號耿書簍子。有年秋天，江南舉子乘船進京趕考，桅桿頂端高懸錦旗，上書十個繡金大字“精讀天下書，喜赴瓊林宴”。耿如杞本來也應(yīng)參加科考，只因為父守孝，不能成行，看到江南舉子有些輕狂，心中不服。趕考船靠岸后，一位江南舉子要在此曬書，請耿如杞讓一讓。耿如杞也說要曬書，但卻兩手空空。

江南舉子問：“書在何處?”耿一拍肚皮：“在此。”見兩人較勁兒，來自聊城xxx旅行社周圍就有好熱鬧的人激將，于是雙方擊掌賽書：江南舉子輸了，落旗罷試;耿如杞輸了，頭頂香盤送江南舉子進京。雙方你來我往，劈章摘句，均對答如流，圍觀者贊嘆叫絕，雙方也是暗自佩服。這時，耿如杞要江南舉子背誦《萬年歷》。在同行的提示下，有一位過了關(guān)。待這位舉子讓耿如杞復(fù)背時，耿由后向前，倒背如流。

剛剛背了一部分，忽聽一舉子喊道：“仁兄打住!恕小弟輕狂，小看天下，我等甘愿回船?！毖援?，同船工搬書上船，打道回府去了?？粗忮^的南船，耿如杞心感不安，連連嘆道：“僥幸，僥幸，我實不如人。”原來，耿如杞并不能背下萬年歷，只是以驚人的記憶力，由后向前強背了一部分。不打不成交。后來，耿如杞與江南舉子們互通書信。下一個大比之年，他們在當年賽書臺相聚，同舟進京，又同科及第，共登皇榜，成了相知相契的官場同僚。故老聊城民謠云：“天下文章裝滿船，賽書臺上遇奇男，唇槍舌劍分高下，誰知命里是同年?！?/p>

無論是曬書臺還是賽書臺，總之這里是充滿著文化的氣息。人們傳說，學(xué)生們經(jīng)常在這里走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，成績就會好上幾分。這也許只是傳說而已，但幽靜的環(huán)境、清新的空氣，肯定能起到凈化身心，提神醒腦的作用。

[廊橋處]各位朋友，前面這座橋雕梁畫棟、飛檐走壁，恰似畫廊一般，這就是聊城唯一的廊橋。為什么在這里修這樣一座廊橋，還有一段感人的故事呢。清道光年間，有位孔氏女嫁到這附近、運河左岸的一個竇姓人家為妻。一年鬧水荒，婆婆和丈夫都被淹死了，只剩下公公與孔氏。當時，孔氏剛二十歲出頭，長相俊俏，性情溫順，有很多人前來向她求婚。但是為照顧孤苦無依的公公，孔氏執(zhí)意不肯再嫁。這年初春，公公得了傷寒病，孔氏五更天就背著公公踏冰過河到北岸找大夫看病。

返回時，由于太陽照射，河冰松動，公媳二人都被陷到并不深的河里?？资腺M盡力氣才把公公拖上岸，背起來繼續(xù)往家趕。到家后，孔氏急忙為公公擦濕換干。不料正好被人看到，從此流言蜚語就傳開了，孔氏當面遭唾棄，背后被人指脊梁，變得沉默寡言，聲言要以死證明自己的清白。公公知道兒媳委屈，就找到在家為父母守孝的時任湖北按察使、海源閣的主人楊以增，把事情的來龍去脈、兒媳的嘉德孝行以及所受委屈如實傾訴。

來自聊城xxx旅行社楊以增經(jīng)過調(diào)查了解，明白了事情真相，決心還孔氏女以清白。楊以增先說通知府、由地方官出面，又由道光皇帝恩準，為孔氏建貞節(jié)牌坊。但孔氏家里既無土地又無墳塋，牌坊無處可建，后來人們就在孔氏與公公落水的地方建了一座橋，橋上建木廊坊代替了石牌坊。廊橋完工后，楊以增送來“清孝橋”匾一塊，人們就把孔氏居住的街道稱為：清孝街。由于楊以增的原匾早已丟失，所以至今廊橋的題名處仍是空白。

[看到鐵塔時]現(xiàn)在我們的船正在向西行駛。請大家看左前方的塔，這就是聊城三寶“古樓、鐵塔、玉皇皋”中的宋代鐵塔。其實，這鐵塔初建時，原本是一座磚石結(jié)構(gòu)的墓塔。后來，磚塔因遭到破壞，人們?yōu)榱藞蟠鹫氯拾查L老的大恩大德，又在原塔基礎(chǔ)上鑄造了這座鐵質(zhì)舍利寶塔。千年來，鐵塔不僅成為聊城歷史的見證，而且給聊城增加了諸多光輝。后人把它列為聊城的八景之一：鐵塔煙霏。明嘉靖進士許東望有詩為證：絕頂摩云迥去雁，暮云倚樹起鳴塘。爭春慘淡煙光里，蜃氣分明出海洋。

說到鐵塔，聊城還有一樣聞名的食品：鐵公雞。被老舍先生譽為“聊城鐵公雞”的魏氏熏雞，是北關(guān)魏永泰于清朝嘉慶十五年，公元18創(chuàng)制的。迄今已有近190年的歷史。當時的聊城緊靠運河，交通便利，商賈云集。為便于扒雞運銷外地，魏家扒雞店研制成這種能夠長時期保存的熏雞，每年農(nóng)歷十月至十二月成批制作，供全年銷售。魏氏熏雞選料精良，制作精細。熏雞選用外型豐滿、肉多肥嫩、體重2至3斤的一年左右無病活雞，先加工成扒雞再在腹內(nèi)裝入丁香、八角、桂皮、茴香等藥料，放在鋸末煙上熏制而成。經(jīng)熏制的扒雞水分少、皮縮裂、內(nèi)外露、無彈性、藥香濃，存放時間長，是過往聊城商賈游客爭相購買的上等美肴和饋贈佳品。

[東昌湖、運河交匯處]在這里，湖河之水融匯在一起，運河蜿蜒向北流去，我們的船將離開運河再次進入了東昌湖。

[稍候]前面這片湖面夏天時遍布荷藕，是一處開放式的觀賞公園。皓月當空的夏夜，縷縷清香飄來，涼爽宜人。湖內(nèi)不僅荷蓮遍布，而且葦草蓊郁，鳥禽棲息，花香鳥語，如詩如畫。公園內(nèi)建有一涼亭，重檐攢尖，六角飛翅，雙檐12脊皆飾卷毛獸，建筑精巧別致。亭子的四周偎依湖水，荷蓮、柱間設(shè)有坐椅，供人休息，晨昏四時，景色各異。臨亭建有水橋，連接湖岸，亭橋相依，頗具江南特色。

各位朋友請往南看，這座橋是不是很有特點?對了，非常陡，不要說汽車，就是推自行車上橋，一般體力不濟的也甭想上去。這又是什么原因呢?這座橋叫白玉橋，是明朝永樂皇帝朱棣的避難處，名字也是朱棣定下的。明朝開國皇帝朱元璋駕崩后，孫子朱允汶登基，改號建文。來自聊城xxx旅行社僅僅7個月后，燕王朱棣就開始發(fā)難，攻打濟南，久攻不下時，率兵占領(lǐng)了滄州、臨清、館陶等地，建文帝令山東參政鐵弦率兵進駐東昌，阻擊朱棣。朱棣輕敵，上當中計，被圍住一通廝殺，直殺得天昏地暗，血流成河。朱棣邊戰(zhàn)邊退，最后只剩下單身匹馬，人困馬乏，無力支撐。就在這時一支敵軍追來，朱棣無心再戰(zhàn)，策馬便逃。誰知經(jīng)過一拱橋時，不慎。朱棣暗想，吾命休已!千鈞一發(fā)之際，空中飄落一條長綾將其裹住，拉進橋洞。

朱棣睜眼一看，原是觀音菩薩端立蓮臺上，于是納頭便拜，這才發(fā)覺自己是站在齊肩深的水里，無法跪下。再抬頭時，觀音菩薩已不見蹤跡。再說追兵趕到橋頭，突然大霧迷漫，對面不見人影，無奈只好收兵而歸。朱棣登基后，派人專門前來搜尋，得知橋后即是隆興寺，供有觀音菩薩塑像。于是命人在京城建起觀音道場，將隆興寺命名為護國隆興寺，又用漢白玉重修了拱橋，命名為白玉橋。

[北關(guān)橋附近]東昌湖景區(qū)不僅古跡多，而且還是一個高標準的體育比賽場所。我們經(jīng)過這座北關(guān)橋后，西面的這片水域上經(jīng)常舉行水上比賽。世界龍舟邀請賽、f1摩托艇比賽、中美滑水對抗賽等諸多國際級比賽都曾在這里展開。每當比賽日，湖邊擠滿了觀眾，龍舟賽整齊劃一的動作、震天動地的鑼敲，摩托艇風馳電掣的速度，水上芭蕾的優(yōu)美與驚險，給東昌湖更增添了幾分活力。

說到體育，人們喜歡用一個詞來形容運動健兒：龍騰虎躍。中國是龍的故鄉(xiāng)，聊城就有許多和龍相關(guān)的故事與傳說。各位請看，正西邊的廣場上是騰龍雕塑，這座雕塑訴說著“禿尾巴老李”的故事。很久以前，有位身懷六甲的姑娘長途跋涉經(jīng)過東昌府時，累倒在城西道口鋪王海子村路邊，被村里的好心人收留。姑娘見這里民風淳樸，便想留下來。好心人給她介紹了一戶李姓人家，小伙子見姑娘長得十分俊秀，也就答應(yīng)了這門婚事。姑娘排行第三，婚后，人們就叫她三娘。

轉(zhuǎn)眼間到了三娘生產(chǎn)的日子，這天夜里，天無月色，黑云壓頂，隨著一聲啼哭，一個皮膚黑色、長著條尾巴的嬰兒降生了。在場的人驚呆了，李姓小伙子更是心慌意亂，把孩子抱到床上，拿起菜刀，“咔嚓”一聲將尾巴砍了下來。一瞬間，來自聊城xxx旅行社一道閃電撩開后窗直沖東北而去。

其實，這三娘本是東海龍宮的三公主，因與南海龍王的二太子私定終身被逐出龍宮，流落凡間。再說被砍掉尾巴的這條龍，四處游蕩，尋找棲身之處。這天，它發(fā)現(xiàn)了一條大江，不料江中有條白龍，十分霸道，黑龍與它斗過幾次，未能取勝。后來，黑龍邀請到所有在東北居住的山東人為它助戰(zhàn)，江岸上山東人把戰(zhàn)鼓擂得震天響，江中黑浪涌起時就投饅頭和肉，白浪涌起時就投石灰和石頭，幫助黑龍最終打敗了白龍，這條江恢復(fù)了平靜。為了紀念黑龍，人們把這條江取名為黑龍江。從此，凡是江上往來船只，只要有山東人在船上就會風平浪靜。時至今日，黑龍江上的船工開船前總要問一句：船上有山東人嗎?聽到有字才開船。三娘去世時，接連下了三天三夜的大雨，并伴有龍吟啜泣之聲，人們說，這是禿尾巴老李奠母來了。

[臨近古城西北角時]在東昌古城西北角，也就是我們船的左邊，各位朋友請看，有一個姜太公釣魚像。大家都知道，姜子牙釣魚與眾不同，他的魚鉤是直的，所以有一句歇后語是：姜太公釣魚――愿者上鉤。為什么姜子牙像立在了東昌湖邊呢，這里又有一段故事：當年姜子牙輔佐周武王與紂王作戰(zhàn)，紂王曾調(diào)集土方的前來增援。為打擊土方增援力量，姜子牙帶兵迎敵，雙方交戰(zhàn)處就在聊城一帶。姜子牙足智多謀，為了迅速打垮這支援軍，盡快返回主戰(zhàn)場，心生一計：每天夜里讓士兵又唱又跳，自己一身漁夫打扮，點上篝火在河道邊釣魚，擺出一副驕兵輕敵的假相。

土方統(tǒng)帥得到線報后，來自聊城xxx旅行社暗自高興，組織了隊伍夜襲西周軍，準備活擒姜子牙。當他們悄悄來到姜太公背后，準備活捉時，才發(fā)現(xiàn)上當了，姜子牙和兩個侍者都是用草扎的。土方統(tǒng)帥暗想不好，急令收兵，不想姜子牙早已派兵埋伏好了，只殺的土方四散奔逃，帶著殘兵敗將回到了北方。為紀念姜太公用垂釣之計大破土方的戰(zhàn)績，人們就在這里塑了這尊像。

下面，我們即將登湖心島，在島上欣賞一下江北水城的風光。湖心島面積2750平方米，島上有望岳亭、溢香齋、翠園、垂花門、沁園、觀景臺、金魚館、垂釣臺等建筑物。望岳亭位于湖心島西北角，高7.8米，占地80平方米，黃琉璃瓦重檐六角攢尖頂，六柱拱托，柱間設(shè)有坐凳，可供游人休憩。重檐下內(nèi)外六面繪有《胭脂》故事的連環(huán)畫。蒲松齡先生《聊齋志異》中的“胭脂”故事就發(fā)生在東昌湖邊。當年，勤勞善良、家境貧寒的胭脂姑娘，與鄂公子一見鐘情后，歷經(jīng)磨難，來自聊城xxx旅行社方才有情人終成眷屬?，F(xiàn)在，戀愛中的青年男女都喜歡在東昌湖邊談情說愛，流水倒影、小橋美景，卿卿我我、你儂我儂，成就了一段段美好姻緣。

望岳亭建筑精巧宏麗，因與光岳樓遙相呼應(yīng)而得名。湖心島北側(cè)建有3間殿堂式歇山頂茶社，名曰“溢香齋”，占地60平方米，主要用于接待來島賓客。東側(cè)和中部為翠園，占地740平方米，房屋均為青瓦白墻仿古起脊建筑，古雅別致。東側(cè)正中建有垂花門，黃琉璃瓦蓋頂，做工精細，古香古色，與望岳亭交相映輝。南側(cè)為沁園，布局精巧，廊壁漏窗圖樣各異。前園臨湖設(shè)有觀景臺，為7間敞廊，可供游人休息觀景。后園為花園，內(nèi)有石刻雕塑，噴水花池，系仿蘇州園林建造，園內(nèi)翠竹繁茂，百花爭艷，環(huán)境清雅。登島遠望，煙波浩渺，水天一色，魚戲游舟，猶臨仙境。

拱圈、橋身采用花崗巖嵌面，來自聊城xxx旅行社橋面青石鋪砌，漢白玉欄桿，被譽為“中國江北最大的內(nèi)陸湖泊石拱橋”，堪稱橋梁建筑史上的精品由北而南，東昌大橋與水城明珠，成為聊城現(xiàn)代的建筑標志由西而東，東昌大橋與古城中央的光岳樓，則構(gòu)成一幅今古和諧交融的圖畫東昌大橋不僅僅是聊城的一個建筑，而且橋兩側(cè)的漢白玉欄桿上雕刻著366幅栩栩如生、活靈活現(xiàn)的水滸故事，順著大橋走上一個來回，水滸精華盡收眼底如今，大橋已成為東昌湖上一道亮麗的風景有詩人曾這樣贊美道：滿城垂柳發(fā)絲柔，一湖碧水照風流，白玉長橋形似梳，梳理詩情寫春秋在這里，詩人把我們的東昌大橋比喻為一把大大的梳子，它梳理著東昌湖的波濤，也梳理著聊城古老的歲月。

[進入西南水域]船的前方，湖西岸那個圓形的建筑，就是水城明珠大劇場了。許多朋友說，這個劇場很像悉尼的歌劇院。其實，我們水城明珠劇場的投資比悉尼歌劇院少很多，只用了五千萬元左右。劇場高36米，與古城區(qū)的光岳樓高度一致，觀眾席環(huán)形排列、逐排升高，一共有3636個座位。這個劇場有兩項國家專利技術(shù)，一是劇場可以開合。東邊的大半球可以順著軌道旋轉(zhuǎn)180度，蓋到最西邊的小半球上面，中間兩個條狀的可以東西方向平移，這時劇場就成了露天的。另一項專利技術(shù)是劇場內(nèi)溫度控制方面的。

因為劇場空間太高，安裝空調(diào)效果不明顯，于是建設(shè)者就想出了一個好辦法，在每個觀眾座椅下面，都留有一個空調(diào)出風口。這樣，就很容易地實現(xiàn)了冬暖夏涼。劇場建成后，胡錦濤同志等多位中央和國家領(lǐng)導(dǎo)人都來此視察過。劇場每年都有150場左右的文藝演出活動，大陸及港澳臺的知名演員大多在此演出過，許多國外團體如俄羅斯小白樺歌舞團、奧地利交響樂團等也都曾來此獻藝。

弘治年間，吏部考工員外郎李贊登樓，寫下一首贊美詩：霄漢憑陵日月懸，下臨天地上通仙。平生放眼惟輸此，天下名樓數(shù)漫千。望入青徐光并岳，勢尊正北位當前。從此，因為樓“有光于岱岳”，就叫光岳樓了?？滴酢⑶∧涎擦羲迻|昌時，大多把行宮設(shè)在光岳樓內(nèi)，樓上有多處他們的題字、題詩。

光岳樓所在的老城區(qū)是始建于北宋時期的方正古城，原有高大堅固的城墻，四周環(huán)以寬闊的護城河，后來城墻被拆除，但古城格局依然如故，原用于“窺敵望遠”、報時報警的光岳樓今仍高高矗立于古城中央。以光岳樓為中心，向四面輻射，形成東西南北四條大街，四條大街向外延伸，依次有“四口”(東口、西口、南口、北口)、“四門”(東門、西門、南門、北門)、“四關(guān)”(東關(guān)、西關(guān)、南關(guān)、北關(guān))。城區(qū)街道，經(jīng)緯分明，垂直交叉，形成棋盤方格網(wǎng)狀骨架。

城區(qū)居民，多為三合院、四合院，至今保留著白墻、灰瓦、坡屋頂?shù)膫鹘y(tǒng)建筑風格。聊城古城區(qū)是一個非常標準的正方形，面積1平方公里，從中央的光岳樓起，到東西南北四個城門處，都是500米。古城區(qū)內(nèi)文物古跡眾多，有人這樣形容：撿一片瓦塊就是歷史，挖一抔泥土就有文化。清代四大私人藏書樓之一的海源閣，當年毛主席送給日本首相田中角榮的《楚辭集注》就是海源閣的影印本;“誓死不渡黃河南”的范筑先紀念館;琳瑯滿目的明清圣旨博物館等諸多景點，都在古城區(qū)內(nèi)。各位朋友如果時間允許，可以去看一看，保證會令您流連忘返。

古城內(nèi)街道縱橫，素有9街18巷72胡同之說，這里藏龍臥虎，素有奇人異士。清朝初年，康熙南巡路過東昌府，住在了進士任克溥家中。這天，康熙微服私訪，步出東門，過了水橋，來到米市街，進了路西一家字號“八仙居”的飯館。來自聊城xxx旅行社當時飯館內(nèi)一張桌子前坐著胖瘦兩個年逾花甲的老人，正在喝酒解悶，見康熙進來，一不點菜、二不要酒，坐在那里話也不說，二人便打賭能否逼康熙說話。

瘦老頭起身朝康熙走去，邊走邊跺腳，可康熙只當沒聽見，無動于衷，瘦老頭又連連咳嗽幾聲，康熙仍裝聾作啞，坦然自若，不動聲色。這時瘦老頭有點生氣了，心想莫非這人真的炮打不驚?好，我再給他使點眼色看看。只見那瘦老頭走過來，在康熙肩膀上拍了兩下?？滴跻惑@：“你是何人，為何這般無理?”瘦老頭嘻皮笑臉地說：“我認錯人了，你打我兩拳吧。”康熙非常惱火，立即轉(zhuǎn)身出了飯館，并讓任克溥搬到城外去住，準備回京后派兵血洗東昌府。任克溥聽后大驚，腦子轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，跪下忙向康熙道喜，說：“萬歲爺去的是鬧龍街。

這東昌府雖彈丸之地，卻是一塊寶地，神仙云集。人們說，古樓下三天不過神仙就會腥血爛臭。東昌府常有天下能人來往，今天是萬歲犯地名了，鬧龍街有人打擾，這說明龍仙相遇，此乃大吉大利之兆，萬歲爺?shù)慕蕉芊€(wěn)如泰山?！甭犃T此言，康熙轉(zhuǎn)怒為喜。從此，“鬧龍街”名聲大振。各位朋友，您也不妨到古城街巷中走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，說不上機緣巧合，也許能碰到一兩個神仙呢。

一方古城四面水，兩道勝景八面風。朋友們，今天的東昌湖、古運河之行即將結(jié)束。但愿后會有期，我們再次相聚，平湖秋月泛蘭舟，光岳樓前瞻古懷，讓東昌湖的水永遠留住您美好的回憶.

聊城古城導(dǎo)游詞篇八

作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城，她留給我們的主要遺產(chǎn)有：古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺；東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺；雄偉壯觀的古城墻；聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址；以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民居。

平遙城南高北低，四方開門，民間以朝向和地勢相區(qū)別，將六道城門分別叫南門、北門、上東門、上西門、下東門、下西門。城池既面南而偏東，南門迎納著東南方的和薰之風，是為“迎熏門”；古人以北極星作為北方的標志，孔子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！北遍T稱“拱極門”，取四方歸向，眾人共尊之意；上東門地處朝氣方位，取生機盎然、保合太和之意，“太和門”；上西門命名“永定門”，期冀江山永固，國泰民安；下東門自古為本邑戰(zhàn)略要沖，門匾書“親翰”二字，意在告誡人們“戎事乘翰”，務(wù)以衛(wèi)國保家為己任；下西門之取名“鳳儀門”，似乎受到早年關(guān)于西門外有鳳凰來朝的神話影響，“簫韶九成，鳳凰來儀”，鳳凰來而有容儀，是吉祥的瑞應(yīng)，令人進而想到德政惠民，國運隆昌。

女兒墻：

墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。大家都注意到了，城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺．墩臺是干什么的呢？它是保衛(wèi)城墻的。有了墩臺，可以從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng)，城防力量大大加強。在每個墩臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。平遙古城上共有3000個垛口，72座敵樓，那是象征著圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

龜城之說：

乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱．據(jù)說是取神龜壽水長存之意。全城六座城門，南門似頭，城門和甕城外門都向南．任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳．三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳說是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東lo公里的麓臺塔上，把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬ΑＴ谑兄行?，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的愿望，這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了。

下東門甕城：

我們進來的這個地方是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門本是城墻上的薄弱環(huán)節(jié)，有了甕城，就大大增強了防衛(wèi)。這里地方很小，四周為高墻圍護，即便敵人進來也只能是進來少數(shù)，并且會立即陷入包圍圈，成為甕中之鱉。

大家看，甕城里還有一個建造講究而且小巧的院落，這是一座小關(guān)帝廟，關(guān)帝是武圣人，把關(guān)帝修進甕城里，是平遙人的獨特創(chuàng)造。

楚悠聲音游記——平遙古城

0開篇

這些年來，平遙古城的知名度在國內(nèi)是越來越高了。你聽聽就知道：它是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。

根據(jù)史料上的記載，平遙古城始建于周宣王時期，是西周大將尹吉甫駐軍在這里時建造的。自從公元前221年，秦朝政府實行“郡縣制”以來，平遙城一直都是地方行政中心，并且延續(xù)到了現(xiàn)在。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷，成為了國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等等仍然基本完好，原來的形式和格局大體沒有動過，它們都是平遙古城現(xiàn)存歷史文物的重要組成部分。正因為如此，古城有著“中國古建筑的薈萃和寶庫”的美名。

平遙的文物古跡保存之多、品位之高在國內(nèi)都是罕見的。古城內(nèi)現(xiàn)存有4000處古、近代民居建筑，其中的400多處是典型的中國古、近代北方民居建筑。

1古城墻

對于很多游客來說，平遙古城留給大家最直觀的印象就是古城墻。都說平遙有“三寶”，這古城墻就是其中之一。傳說主持修建古城墻的人是西周的名臣尹吉甫。如今的平遙城上東門太和門外不遠處就有尹公祠、尹吉甫墓、尹吉甫點將臺。

修筑城墻最初的原材料只不過是些夯土，規(guī)模是很小的。楚悠現(xiàn)在看到的這座古城墻已經(jīng)是明洪武三年，也就是公元1370年進行擴建后的模樣了。

古城墻現(xiàn)在的周長大概是6公里，高10米，有3000個垛口、72座敵樓，據(jù)說這象征了孔子三千弟子及七十二賢人。此外，清朝后期，在古城東南角還曾修建了一座象征古城文運昌盛的魁星閣，由此可見孔子儒家思想的深遠影響。

站上古城墻，楚悠發(fā)現(xiàn)，平遙古城是一座完全按照中國漢民族傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想和布局程式修建的縣城。在封閉的城池里，以市樓為中心，有四條大街、八條小街及七十二條小巷經(jīng)緯交織在一起，它們功能分明，布局井井有條。城內(nèi)古居民宅全是清一色青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對稱，特別是磚砌窯洞式的民宅更是具有很濃的鄉(xiāng)土氣息。

平遙古城在民間就被叫做“龜城”，并有“龜前戲水，山水朝陽，城之修建，依此為勝”的說法。平遙共開有六個城門。南門，又叫迎熏門；北門，又叫拱極門；東邊兒的上東門、下東門分別有著太和門、親翰門的叫法；西邊兒的上西門、下西門也分別還有著第二個名字：永定門和鳳儀門。迎熏、拱極、太和、親翰、永定、鳳儀的名字都是清朝道光年間一次大修后由當時的平遙知縣給重新定的。

六座城門出于軍事防御的需要都建有甕城，四座甕城外城門朝南開，下東門和北門的甕城外城門則是朝東開。民間傳說這是怕這只烏龜爬走，而將其左腿拉直并捆在麓臺塔上。所謂“龜前戲水”，說的是城南的柳根河。平遙城墻其它三面都是筆直的，只有南城墻蜿蜒崎嶇，就是因為南城墻是順著柳根河的流向修建的。1977年，汾河泛濫，尹回水庫垮壩，平遙城正是靠著城墻的保護才把那場造成70人死亡、讓同蒲鐵路中斷10天的巨大洪水擋在了城外。

全國重點文物保護單位的石碑，就鑲嵌在下西門的甕城城墻上。

2西大街

進了甕城，直走不遠，眼前就是平遙自古最為繁盛的西大街，當年中國的華爾街，近代中國銀行的“鄉(xiāng)下祖父”、“日昇昌”票號就座落在這條街上。

在許多人眼中，平遙古城與晉商是緊密地聯(lián)系在一起的，而在更多人的心目中，晉商幾乎可以與票號劃上等號。巧得很，中國第一家票號與最后一家票號都出自平遙，他們就在這西大街上面對面地隔街相望，中國票號從起源與繁榮走向衰落與消亡的歷程，它們最形象的直線距離，就是這條西大街的寬度。

家就出自平遙。他們控制著全國80%的資金流向。西大街，因為票號的集中而成為了中國的“華爾街”。

如今的西大街已經(jīng)不再是金融街，而只是一條地地道道、古色古香的商業(yè)街了。街道上的店鋪里買賣著古瓷器、古玩玉石、古幣票證、桌木器具、工藝服飾、字畫碑帖等上千個品種，吸引了眾多的海內(nèi)外游人和古玩收藏者。

3日升昌

說平遙就不能不說“晉商”和“票號”，因為這里是“晉商”的發(fā)源地之一，同時也是中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號的誕生地。

許多第一次走進“日昇昌”的游客絕不會想到，這個“天下第一號”的前身會是一家名為“西裕成”的顏料莊。

道光三年，也就是公元1823年，中國第一家專營匯兌與存放款業(yè)務(wù)的票號誕生了，其創(chuàng)始人是山西商人雷履泰。

這家票號的名字取自“如日初升，繁榮昌盛”的意思，就名叫“日升昌”。有意思的是，過去商家的招牌幌子都是豎掛的，“日昇昌”招牌上的三個字排列起來就是“日日升日日”，非常好的口彩。打“日昇昌”成立以后啊，票號就像雨后春筍般的一樣地都冒了出來。

跟今天那些豪華氣派的金融機構(gòu)辦公地點比起來，“日昇昌”的三進院落顯得實在簡樸。事實上，“日昇昌”平遙總部在鼎盛時期，管理人員和工作人員也不過十多人，而全國其他分號的員工也通常只有三、四人。

五開間的門面，就是“日昇昌”當年的營業(yè)大廳，墻上張貼著“日昇昌”的規(guī)章以及一篇看似普通的詩作。這詩其實是“日昇昌”的密碼表，客戶的匯款地點、匯款金額、提現(xiàn)地點都要以被當做密碼的漢字書寫在匯票上，從而達到保密的目的。

聊城古城導(dǎo)游詞篇九

淵源流長的歷史，給古城留下了瑰瑋燦爛、風格獨特的文化名勝古跡，素以“三山不見，九橋不流，九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”而著稱。

“三山不見”指的是歷史上正定曾用過的中山、恒山、常山的名字，但正定卻沒有山。

“九橋不流”說的是隆興寺前面的三座橋、古府和縣文廟大殿前面各有的三座孔橋，但都是旱橋。

“二十四座金牌坊”是過去正定擁有大大小小二十四座金牌坊，例如像較大的許家牌坊、梁家牌坊、常山古郡、圣德通天、德配天地、木鐸萬事等。

但是由于歷史王朝的變遷，風雨吹打，不少珍貴的文物被毀壞了。但從現(xiàn)有的國家保護文物4處、省級保護文物7處、縣級保護文物10余處，來看正定乃然不失為歷史文化名城的風采。古城正定于1990年被列為省級歷史文化名城，1994年被列為國家級歷史文化名城。

正定的旅游具有“亦新亦古”、“亦雅亦俗”等特點。在名勝古跡中，始建于隋開皇六年(公元586年)的隆興寺是宋代開國皇帝趙光胤親自敕封擴建的，氣勢雄偉保存完好，在國內(nèi)外享有很高的聲譽，被著名的古建筑學(xué)家梁思成先生譽為“京外鳴剎之首”。寺中的“倒坐觀音”被魯迅先生稱為“東方美神”?！稗D(zhuǎn)輪藏”被物理學(xué)家稱為牛頓定律運作的典范，還有中國最古最大的藏經(jīng)櫥。

隋龍藏寺碑是中國國內(nèi)著名古碑刻之一，曾被康有為推崇為“隋碑第一”，還有高22米的大佛是我國現(xiàn)存最早最高的銅鑄立佛。以及平面十字形的“摩尼殿”運用典型的宋代營造手法建筑。正定周邊還有四座名塔，廣惠寺的華塔是金鋼塔與花塔的巧妙結(jié)合。天寧寺的凌霄塔是我國木制閣塔之首。開元寺的唐代鐘樓與古塔相對應(yīng)的營造手法，體現(xiàn)了中國古代漢族勞動人民聰明與智慧的結(jié)晶。臨濟寺的澄靈塔是佛教臨濟宗創(chuàng)始人義玄法師的衣缽塔，已經(jīng)成為中日友好的見證和紐帶。

新建的景觀，主要以弘揚民族文化為主要內(nèi)容。坐落在正定城內(nèi)的榮國府是完全按照曹雪芹的名著《紅樓夢》中的描述，并嚴格遵照中國《大清會典》設(shè)計、修建的，是我國第一座具有明清建筑風格的仿古建筑群，也是中央電視臺第一個古建筑外景拍攝基地。大型電視連續(xù)劇《紅樓夢》的大部分場景就是在這里拍攝的。榮國府西郊門的清代一條街“寧榮街”全長200多米。電視劇《紅樓夢》中的重場戲“元妃省親”“秦可卿出殯”等都是在此街上拍攝的。這條街已經(jīng)成為文化古玩交易市場。

聊城古城導(dǎo)游詞篇十

改革開放以來全市國民經(jīng)濟一直保持較高的發(fā)展速度近幾年來每年增幅均在30%以上。全市擁有銷售收入過億元和利稅超過千萬的企業(yè)達43個擁有上市公司3家。紡織、醫(yī)藥、機械、造紙、化工電力成為聊城的支柱產(chǎn)業(yè)。東阿阿膠出口量占全國的90%多。高唐時風農(nóng)用車在產(chǎn)量效益利等方面均后全國同行業(yè)之冠實現(xiàn)利稅3億多元。魯西化工的尿素和三無復(fù)臺肥的生產(chǎn)能力己達到100萬噸是全國重要的化肥生產(chǎn)基地?？蛙嚒⑼侠瓩C、造紙等產(chǎn)品在國內(nèi)亦占有重要地位。農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)發(fā)展迅猛，肉牛出口居山東省第一位，肉雞產(chǎn)星出口星均居山東省第二位，食用菌和速凍、脫水蔬菜產(chǎn)品銷往五大洲40多個國家。

第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。

全市擁有各類市場432處其中年成交額過億元的市場有32處，形成魯西最大的商品集散地。

聊城是一座獨具魅力的江北水城。

全市水資源非常豐富，流域面積在30平方公里以上的河流有3條。中華母親河——黃河在我市自西向東蜿蜒百里;馬頰河、徒駭河、漳衛(wèi)河、趙王河等眾多河流在市內(nèi)縱橫交錯，國家南水北調(diào)工程將從聊城經(jīng)過，形成了我國北方少有的、獨特的水系。市區(qū)內(nèi)有我國北方最大的城市湖泊——東昌湖，水面總面積5平方公里;京杭大運河、徒駭河、周公河、引黃灌渠等30多條大小河流穿城而過，并且水系相通，形成了“城中有湖，湖中有城，城河湖一體”的獨特城市風貌。

我市是黃河文化和運河文化共同孕育的`一座古城，擁有文物古跡400余處。明代的光岳樓、清代的山陜會館和三國時期的曹植墓等，都是國家重點保護的文物古跡。大家比較熟悉的《水滸傳》、《金瓶梅》、《聊齋志異》、《老殘游記》等古典名著中描述的許多故事都發(fā)生在聊城。聊城歷史悠久，人杰地靈，名人志士眾多。戰(zhàn)國時期著名軍事家孫臏，唐初名相馬周、哲學(xué)家呂才、宋代醫(yī)學(xué)家成無己、明代文學(xué)家謝榛、清代“義學(xué)正”武訓(xùn)、抗日名將張自忠、現(xiàn)代中國畫大師李苦禪、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙?，都是聊城人。

全市人文景觀和自然景觀眾多，擁有旅游景區(qū)(點)20多處。市區(qū)內(nèi)四大景區(qū)相連接，構(gòu)成了獨具魅力的旅游勝景：東昌湖風景區(qū)，融湖、河、城為一體，風景秀美，波光瀲滟，乘一葉扁舟于碧水之中，既可以觀賞到大自然的風光，又可以飽覽聞名于世的山陜會館、光岳樓、宋代鐵塔、海源閣等文化古跡;聊城鳳凰苑農(nóng)業(yè)科技園，東臨大運河，西接?xùn)|昌湖風景區(qū)，南依四河頭旅游度假村，是一處融生產(chǎn)示范、科技開發(fā)、觀光娛樂、綜合商貿(mào)于一體的大型農(nóng)業(yè)科技示范觀光園;姜堤中原民俗游樂園，北連鳳凰苑農(nóng)業(yè)科技園，既擁有眾多的現(xiàn)代化大型游樂設(shè)施，又具有田園風光的韻致;徒駭河風景區(qū)，位于聊城市區(qū)東側(cè)，與東昌湖水系相通，綠樹成蔭，風光旖旎。與此交相輝映的，還有陽谷的景陽崗、獅子樓，臨清的舍利塔、清真寺等國內(nèi)著名的旅游景點。豐富的旅游資源吸引了大批的國內(nèi)外游客，聊城已經(jīng)成為國內(nèi)新的旅游熱點。

聊城把旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來培植。近幾年來，聊城市委、市政府把發(fā)展旅游業(yè)作為全市的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，建設(shè)“江北水城”這一旅游品牌。一是開發(fā)建設(shè)了東昌湖風景區(qū)。該風景區(qū)規(guī)劃面積占聊城市區(qū)的2/3。經(jīng)過一年多的建設(shè)，占地1600畝的湖濱公園已經(jīng)建成。公園內(nèi)小橋流水，綠草如茵，大大小小的雕塑和建筑小品點綴其間。

二是開發(fā)建設(shè)了古老的京杭大運河。聊城在歷史上，特別是在明清時代，曾因運河漕運發(fā)達而興盛400多年。當時的聊城“舟楫如云，帆檣蔽日”，被譽為“漕挽之咽喉，天都之肘腋，江北一都會”。為了再現(xiàn)聊城昔日的繁榮景象，從8月開始，聊城市實施了古運河開發(fā)工程。目前，一期開發(fā)已經(jīng)完成，開發(fā)河道1.5公里，兩岸新建了水泥路、綠化帶和仿古建筑;二期工程開發(fā)正在進行，待三期工程開發(fā)結(jié)束，昔日聊城水運發(fā)達的景象會顯現(xiàn)出來。

聊城古城導(dǎo)游詞篇十一

聊城市位于山東省西部，西部靠漳衛(wèi)河與河北省邯鄲市、邢臺地區(qū)隔水相望，南部和東南部隔金堤河、黃河與河南省及本省的濟寧市、泰安市、濟南市為鄰，北部和東北部與德州市接壤。聊城市因史稱聊攝國故名。

聊城市轄東昌府區(qū)、臨清市和冠縣、莘縣、陽谷、東阿、荏平、高唐6縣及一個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。有漢、回、蒙古等39個民族。以漢族人口最多，約占全市總?cè)丝诘?9%;其次為回族、蒙古族、藏族、維吾爾族、苗族等。

全市主要旅游資源聊城山陜會館，臨清舍利塔、清真寺，東阿曹植墓，陽谷景陽岡等得到保護與開發(fā)，景陽岡一期工程竣工并向游人開放。

聊城古城導(dǎo)游詞篇十二

尊敬的各位游客：

聊城山陜會館在城區(qū)的南部，運河西岸，是清代聊城商業(yè)繁榮的縮影和見證。會館始建于清乾隆八年(1743年)，是山西、陜西的商人為“祀神明而聯(lián)桑梓”集資興建的，從開始到建成共歷時66年，耗銀9.2萬多兩。會館東西長77米，南北寬43米，占地面積3311平方米。整個建筑包括山門、過樓、戲樓、夾樓、鐘鼓二樓、南北看樓、關(guān)帝大殿、春秋閣等部分，共有亭臺樓閣160多間，為全國重點文物保護單位。在全國現(xiàn)存的會館中，聊城山陜會館的建筑面積不算很大，但是其精妙絕倫的建筑雕刻和繪畫藝術(shù)卻是國內(nèi)罕見。

會館按中國傳統(tǒng)宮殿式建筑的基本格局排列各組建筑，強調(diào)中軸線兩側(cè)均衡對稱，突出中軸線上建筑，通過屋頂?shù)男问?、面闊進深的大小、藝術(shù)構(gòu)件雕刻的繁簡等來區(qū)分建筑的主次級別。沿中軸線由東到西依次為山門、戲樓、鐘鼓樓、南北看樓、碑亭、中獻殿、關(guān)帝殿、春秋閣。從山門到春秋閣三個院落逐漸增高，錯落有致，各單體建筑互相連接，布局緊湊。

聊城山陜會館建成后，歷史上先后進行過8次擴建和維修。據(jù)現(xiàn)存16通碑碣記載，其中第4次維修從嘉慶八年(1803)到嘉慶十四年(1809)，歷時7載，用銀49643.43兩。第5次維修在道光二十五年(1845)，用銀18028.78兩。維修所用木材多來自陜西終南山，工匠多來自山西汾陽府，建筑風格盡量體現(xiàn)其地方特色。其建成后百余年間，每年春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)都演戲以娛神。

聊城山陜會館是歷史上聊城商業(yè)發(fā)達、經(jīng)濟繁榮的見證。它集中國傳統(tǒng)文化之大成，融中國傳統(tǒng)儒、道、佛三家思想于一體。整個建筑布局緊湊，錯落有致，連接得體，裝飾華麗，堪稱中國古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、磚雕和繪畫工藝更是中國建筑藝術(shù)的精品，對于研究中國的古代建筑史、商貿(mào)史、戲劇史、運河文化史、書法、繪畫、雕刻藝術(shù)史以及清代資本主義萌芽因素的產(chǎn)生具有極高的'資料價值。

會館，明清時期都市中由同鄉(xiāng)或同業(yè)組成的封建性團體。始設(shè)于明代前期，迄今所知最早的會館是建于永樂年間的北京蕪湖會館。嘉靖、萬歷時期，會館趨于興盛，清代中期最多，會館幾乎遍及通都大邑，府、州、縣城甚至某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有設(shè)置。明清時期聊城商賈云集，東關(guān)運河沿岸有山陜、江西、蘇州、贛江、武林等八大會館，其中山陜會館是唯一保存至今的會館建筑。

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