春散文朗誦技巧(實(shí)用15篇)

總結(jié)旅行經(jīng)歷，留下寶貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)緊扣主題，剔除無(wú)關(guān)信息，保持主次分明。下面將為您分享一些具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，希望能夠給您提供一些有益的啟示。

春散文朗誦技巧篇一

朗誦散文詩(shī)須注意以下幾方面的問(wèn)題：

一、確定基調(diào)。

常見(jiàn)的散文詩(shī)多是富于理趣的，它常常能夠給人以啟迪，或引發(fā)某種情致。不過(guò)，即便是在這樣一種類(lèi)別的文體里面，依然會(huì)形成不同的朗誦基調(diào)。

如朱自清的散文詩(shī)《匆匆》，其感情色彩是茫然憂傷的，朗誦起來(lái)低回曲折。其中有一段文字是說(shuō)時(shí)間匆匆而逝卻又無(wú)法挽留，令人不禁掩面嘆息：

于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

應(yīng)該說(shuō)，這段文字也是富于哲理的，但卻沒(méi)有使用說(shuō)明方式，而是以一種特殊的描述方式來(lái)表明的。因此采用一種較濃重的感情色彩進(jìn)行朗誦是合適的。

二、交流定向。

散文詩(shī)的語(yǔ)言平白如話。它不像古典詩(shī)詞那樣文風(fēng)秀雅，講究平仄、韻律，須要在朗誦中細(xì)細(xì)品味深意；也不像現(xiàn)代自由體詩(shī)那樣情感濃烈，具有鋪排的氣勢(shì)。散文詩(shī)更接近口語(yǔ)，通俗易懂，明白曉暢。

受文體特征的影響，朗誦散文詩(shī)時(shí)更需要具有對(duì)象感和交流感，而且交流的對(duì)象可以具體明確一些。比如散文詩(shī)《溫柔》中有這樣的句子：

溫柔，你體嘗過(guò)嗎？你給予過(guò)么？

朗誦時(shí)可以面對(duì)一定的方向，甚至是具體的某個(gè)聽(tīng)眾，與其做定向的交流，同時(shí)輔以手勢(shì)、體態(tài)和眼神的配合。將作品中的“你”與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾中的“你”合而為一，能增強(qiáng)朗誦的效果。

三、話由心生。

話由心生，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把詩(shī)中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行朗誦。

把詩(shī)中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言不是要作文字上的改動(dòng)，而是調(diào)動(dòng)自己的思維，真正理解作品的內(nèi)容，感受文中的情感并引發(fā)自己的情感，使自己的情感處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)；在這種處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的情感的支配下，運(yùn)用恰切的表達(dá)技巧把文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言。

話由心生的關(guān)鍵是自己的思想感情要運(yùn)動(dòng)，不能只是理性地去理解，還要感性地去體味，只有當(dāng)自己的思想感情波瀾起伏、奔涌運(yùn)動(dòng)起來(lái)時(shí)，作品中的話才真正成為了自己心里的話。

比如，劉增山的作品《秋實(shí)》中的一段：

秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，

也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在。

想：我是怎樣成熟的呢？

在朗誦文中“我（果實(shí)）是怎樣成熟的呢”一句時(shí)，自己的思維真的要運(yùn)動(dòng)起來(lái)——不應(yīng)直接得到思維的結(jié)果，而是要有思維的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程不一定和實(shí)際過(guò)程的時(shí)長(zhǎng)一樣，可以瞬間引發(fā)，瞬間結(jié)束。

四、尋求變化。

散文詩(shī)文本上的語(yǔ)言平白如話，并不意味著變成有聲語(yǔ)言時(shí)要平淡無(wú)奇，相反，朗誦時(shí)應(yīng)通過(guò)氣息的強(qiáng)弱控制、音色的明暗調(diào)制、音高的高低調(diào)整、音量的大小強(qiáng)弱、語(yǔ)句的疏密變化、語(yǔ)勢(shì)的承接呼應(yīng)、節(jié)奏的對(duì)比控縱等等方式來(lái)尋求有聲語(yǔ)言表達(dá)樣態(tài)的變化。

這種變化既能夠?qū)⒄Z(yǔ)意表達(dá)得更加明晰，將形象刻畫(huà)得更加生動(dòng)，將作品創(chuàng)作得更加完整，同時(shí)又能吸引聽(tīng)眾的注意力，引起大家的興趣，以便產(chǎn)生更好的傳達(dá)效果。

附：作品朗誦解讀。

匆匆。

朱自清。

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

這是一篇人們喜愛(ài)朗誦的散文詩(shī)。作者表明了自己對(duì)于時(shí)日匆匆的感受：時(shí)光飛逝，令人彷徨悵惘，同時(shí)也透露出作者欲有所作為的想法。

作品中有彷徨悵惘的情緒，不過(guò)我們?cè)诶收b時(shí)可以調(diào)整一下這種情緒的分寸火候：可以以一種相對(duì)冷峻的語(yǔ)調(diào)，從理性的角度看待飛逝的時(shí)光，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。不要太過(guò)低沉。

秋實(shí)。

劉增山。

不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；

不是雨，我怕早已干癟了；

不是光，我怕早已蒼白了；

不是熱，我怕早已憔悴了。

世界上有不經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？

世界上有不經(jīng)過(guò)光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？

這篇短短的文字語(yǔ)意淺近，但頗富哲理，它向人們昭示了這樣一個(gè)道理：在通向成功的道路上，沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

朗誦時(shí)注意說(shuō)話角度的轉(zhuǎn)換：第一段是從一個(gè)旁觀者的角度講述成熟的果實(shí)在低頭思考；后幾段則轉(zhuǎn)為果實(shí)以第一人稱的身份敘說(shuō)自己成熟的過(guò)程，結(jié)尾兩句以問(wèn)代答。

另外須注意，要通過(guò)語(yǔ)勢(shì)的起伏變化等方式對(duì)相似的句式進(jìn)行不同的處理。

溫柔。

高低。

溫柔，你體嘗過(guò)嗎？你給予過(guò)么？

有的人，在媽媽?xiě)牙锶鰦傻臅r(shí)候是溫柔的，以后命運(yùn)將其撥弄得不成樣子，溫柔隨同人生的價(jià)值被一起拍賣(mài)了；有的人，生來(lái)匱乏溫柔的細(xì)胞，可是幾經(jīng)風(fēng)雨之后，生命之樹(shù)的根部卻長(zhǎng)出了溫柔這只蘑菇。

春風(fēng)算得上溫柔了吧，它從凍結(jié)的河面上走過(guò)，堅(jiān)冰竟出現(xiàn)了裂縫；棉花稱得上溫柔了吧，蹦得再高的棉球一落到上面，就此彈不起來(lái)了；友誼也該是溫柔的吧，可它能叫鐵骨錚錚的硬漢愧悔不已，潸然淚下。

溫柔，何其神奇微妙的東西。你幾乎看不見(jiàn)，聽(tīng)不出，摸不著，但卻能感受得到。它是一種慈祥、熱誠(chéng)、仁厚、道義和愛(ài)的結(jié)晶體，它堅(jiān)強(qiáng)有力，它與美麗并存。

這篇作品對(duì)“溫柔”做了全面辯證的闡釋?zhuān)环矫嬷苯诱f(shuō)明了“溫柔”的美好，另一方面反駁了人們對(duì)于“溫柔”的誤解，間接贊美了“溫柔”的堅(jiān)強(qiáng)美麗。

朗誦時(shí)注意使文章的層次分明，另外須注意加強(qiáng)與聽(tīng)眾的交流。

春散文朗誦技巧篇二

曲折的情節(jié)、緊張的氣氛、突然的變化、意外的驚喜、極度的悲哀、各種喜怒哀樂(lè)的情感變化，都需要朗讀者用生動(dòng)的語(yǔ)言技巧去表達(dá)，不能平鋪直敘、一字一頓、見(jiàn)字出聲，要做到敘述清楚，描寫(xiě)具體，議論有理，抒情真摯，給人以感染。如敘事散文《軍禮》，這是一篇經(jīng)典的朗誦作品。文章通過(guò)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)人物心理活動(dòng)和思想感情。熱情歌頌了紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概和時(shí)時(shí)處處關(guān)心戰(zhàn)友的革命情懷。作品短小，但感情濃烈，撼人心魄。警衛(wèi)員的委屈、軍長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)懷、已經(jīng)犧牲了的軍需處長(zhǎng)的無(wú)私，三個(gè)人物形象栩栩如生。朗誦時(shí)，開(kāi)頭部分要營(yíng)造出環(huán)境的艱苦與惡劣，警衛(wèi)員和軍長(zhǎng)的對(duì)話要與當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境相吻合；“軍長(zhǎng)一震”中的“震”、“軍長(zhǎng)愣住了”的“愣”，都要著力處理，表明軍長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士的無(wú)限關(guān)懷和深情懷念。警衛(wèi)員哭泣的回答，應(yīng)采用嗚咽、斷斷續(xù)續(xù)的表達(dá)，以期感染聽(tīng)眾。最后一句的重音，應(yīng)落在“永遠(yuǎn)”二字上，以表達(dá)對(duì)革命烈士無(wú)盡的哀思。

最后是忌諱過(guò)分夸張、裝腔作勢(shì)、拿腔捏調(diào)。因?yàn)檫@樣會(huì)讓人感覺(jué)造作、別扭。

春散文朗誦技巧篇三

散文朗誦技巧有哪些呢?大家也很想知道吧，快一起來(lái)看看相關(guān)內(nèi)容吧!

要理清脈絡(luò)，分清層次。

考生應(yīng)把作品的清晰輪廓輸送到聽(tīng)眾的頭腦中，便于他們整體感知作品。熟悉了稿件以后，就要抓住“形散神不散”的特點(diǎn)，把“形”理清，把“神”聚合，把“主題”提煉出來(lái)。這樣，朗讀才會(huì)有目的、有靈魂、有內(nèi)涵、有深度。如朱自清的散文《春》，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是典型的“總起--分述--總結(jié)”結(jié)構(gòu)?！洞骸芬晃氖紫让鑼?xiě)春天來(lái)到，萬(wàn)物蘇醒，一派生機(jī)勃勃的景象，起著總起的作用;接著是分述部分，運(yùn)用擬人化手法描寫(xiě)了春草活潑調(diào)皮的樣子;之后描寫(xiě)了春風(fēng)中溫柔的柳枝，混合的氣息，鳥(niǎo)兒的歌喉，牧童的短笛;再接著描繪了朦朧安詳?shù)娜缭?shī)如畫(huà)的春雨美景;再往后寫(xiě)了春天里，人們趕趟似的，一個(gè)個(gè)出來(lái)舒活筋骨，抖擻抖擻精神;最后運(yùn)用博喻的修辭手法，把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年，起著總結(jié)全文、寄寓主題的作用。文章意境非常優(yōu)美，讓人讀來(lái)如同正在欣賞一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌曲，一幅富有意境的圖畫(huà)。朗誦時(shí)，既要靜靜地欣賞，又要體味春天雨景的無(wú)窮韻味，做到寓情于景，情景交融，把對(duì)春天真摯的贊美之情表達(dá)出來(lái)。

又如散文《凄美的放手》，這是一個(gè)真實(shí)的故事。在洪水襲來(lái)的緊要關(guān)頭，在生離死別的一瞬間，一位深?lèi)?ài)著丈夫的母親，毅然選擇了放棄自己的生命，保全了丈夫和丈夫所在學(xué)校的孩子。文章感人心扉，催人淚下。朗誦時(shí)，首先要把洪水來(lái)襲時(shí)的緊張感、急迫感表現(xiàn)出來(lái)，在讀到“消失在了湍急的洪流中”時(shí)要充滿著傷痛和不忍，語(yǔ)速低沉、緩慢，“媽媽曾經(jīng)怎樣地緊握”嘩“緊握”二字要堅(jiān)定有力，“媽媽又是怎樣微笑著放手”中“放手”二字要拉開(kāi)、放慢，表達(dá)妻子對(duì)丈夫、對(duì)生命、對(duì)生活的依依不舍。

要細(xì)心感受、具體感悟。

散文偏重于內(nèi)心感受，如散文《路》從人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)到的山路、水路、沙路、石路延伸到人生的前進(jìn)之路，激勵(lì)人們不畏險(xiǎn)阻、不怕困難，開(kāi)拓進(jìn)取、勇往直前。高爾基的散文《海燕》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開(kāi)山之作。它有如春天的旋律、時(shí)代的前奏曲、革命的宣言書(shū)。在作品中，高爾基以昂揚(yáng)的浪漫主義激情、氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)筆觸，通過(guò)對(duì)大自然暴風(fēng)雨即將來(lái)臨時(shí)的客觀景象的生動(dòng)描繪，深刻反映了俄國(guó)19大革命前夜“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的形勢(shì)，暗示了革命暴風(fēng)雨的即將到來(lái)，沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的必然崩潰，革命事業(yè)的必然勝利。作品對(duì)不畏、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的“海燕”--無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)十給予了帚育墊。鐳蚤熱忱的贊頌。朗誦時(shí)要準(zhǔn)確把握好海燕的形象，粗獷大氣、氣勢(shì)磅礴、感情濃烈，情緒激越，要給人以強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。這些都需要考生細(xì)心感受、體悟。

要表達(dá)生動(dòng)、渲染到位。

曲折的情節(jié)、緊張的氣氛、突然的變化、意外的驚喜、極度的悲哀、各種喜怒哀樂(lè)的情感變化，都需要朗讀者用生動(dòng)的語(yǔ)言技巧去表達(dá)，不能平鋪直敘、一字一頓、見(jiàn)字出聲，要做到敘述清楚，描寫(xiě)具體，議論有理，抒情真摯，給人以感染。如敘事散文《軍禮》，這是一篇經(jīng)典的朗誦作品。文章通過(guò)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)人物心理活動(dòng)和思想感情。熱情歌頌了紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概和時(shí)時(shí)處處關(guān)心戰(zhàn)友的革命情懷。作品短小，但感情濃烈，撼人心魄。警衛(wèi)員的委屈、軍長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)懷、已經(jīng)犧牲了的軍需處長(zhǎng)的無(wú)私，三個(gè)人物形象栩栩如生。朗誦時(shí)，開(kāi)頭部分要營(yíng)造出環(huán)境的艱苦與惡劣，警衛(wèi)員和軍長(zhǎng)的對(duì)話要與當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境相吻合;“軍長(zhǎng)一震”中的“震”、“軍長(zhǎng)愣住了”的“愣”，都要著力處理，表明軍長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士的無(wú)限關(guān)懷和深情懷念。警衛(wèi)員哭泣的回答，應(yīng)采用嗚咽、斷斷續(xù)續(xù)的表達(dá)，以期感染聽(tīng)眾。最后一句的重音，應(yīng)落在“永遠(yuǎn)”二字上，以表達(dá)對(duì)革命烈士無(wú)盡的哀思。

最后是忌諱過(guò)分夸張、裝腔作勢(shì)、拿腔捏調(diào)。因?yàn)檫@樣會(huì)讓人感覺(jué)造作、別扭。

春散文朗誦技巧篇四

散文詩(shī)是界于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。語(yǔ)言平白如話，富于趣味或哲理，篇幅一般不大。

散文詩(shī)到底算不算是詩(shī)，目前還有爭(zhēng)議。不過(guò)，在各種詩(shī)歌朗誦會(huì)上，經(jīng)常有人選取這種文體進(jìn)行朗誦創(chuàng)作，因此從實(shí)際運(yùn)用的角度，可以將其置于詩(shī)歌之列。

朗誦散文詩(shī)須注意以下幾方面的問(wèn)題：

常見(jiàn)的散文詩(shī)多是富于理趣的，它常常能夠給人以啟迪，或引發(fā)某種情致。不過(guò)，即便是在這樣一種類(lèi)別的文體里面，依然會(huì)形成不同的朗誦基調(diào)。

如朱自清的散文詩(shī)《匆匆》，其感情色彩是茫然憂傷的，朗誦起來(lái)低回曲折。其中有一段文字是說(shuō)時(shí)間匆匆而逝卻又無(wú)法挽留，令人不禁掩面嘆息：

于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

應(yīng)該說(shuō)，這段文字也是富于哲理的，但卻沒(méi)有使用說(shuō)明方式，而是以一種特殊的描述方式來(lái)表明的。因此采用一種較濃重的感情色彩進(jìn)行朗誦是合適的。

散文詩(shī)的語(yǔ)言平白如話。它不像古典詩(shī)詞那樣文風(fēng)秀雅，講究平仄、韻律，須要在朗誦中細(xì)細(xì)品味深意；也不像現(xiàn)代自由體詩(shī)那樣情感濃烈，具有鋪排的氣勢(shì)。散文詩(shī)更接近口語(yǔ)，通俗易懂，明白曉暢。

受文體特征的影響，朗誦散文詩(shī)時(shí)更需要具有對(duì)象感和交流感，而且交流的對(duì)象可以具體明確一些。比如散文詩(shī)《溫柔》中有這樣的句子：

溫柔，你體嘗過(guò)嗎？你給予過(guò)么？

朗誦時(shí)可以面對(duì)一定的方向，甚至是具體的某個(gè)聽(tīng)眾，與其做定向的交流，同時(shí)輔以手勢(shì)、體態(tài)和眼神的配合。將作品中的“你”與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾中的“你”合而為一，能增強(qiáng)朗誦的效果。

話由心生，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把詩(shī)中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行朗誦。

把詩(shī)中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言不是要作文字上的改動(dòng)，而是調(diào)動(dòng)自己的思維，真正理解作品的內(nèi)容，感受文中的情感并引發(fā)自己的情感，使自己的情感處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)；在這種處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的情感的支配下，運(yùn)用恰切的表達(dá)技巧把文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言。

話由心生的關(guān)鍵是自己的思想感情要運(yùn)動(dòng)，不能只是理性地去理解，還要感性地去體味，只有當(dāng)自己的思想感情波瀾起伏、奔涌運(yùn)動(dòng)起來(lái)時(shí)，作品中的話才真正成為了自己心里的話。

比如，劉增山的作品《秋實(shí)》中的一段：

秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，

也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在。

想：我是怎樣成熟的呢？

在朗誦文中“我（果實(shí)）是怎樣成熟的呢”一句時(shí)，自己的思維真的要運(yùn)動(dòng)起來(lái)——不應(yīng)直接得到思維的結(jié)果，而是要有思維的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程不一定和實(shí)際過(guò)程的時(shí)長(zhǎng)一樣，可以瞬間引發(fā)，瞬間結(jié)束。

散文詩(shī)文本上的語(yǔ)言平白如話，并不意味著變成有聲語(yǔ)言時(shí)要平淡無(wú)奇，相反，朗誦時(shí)應(yīng)通過(guò)氣息的強(qiáng)弱控制、音色的明暗調(diào)制、音高的高低調(diào)整、音量的大小強(qiáng)弱、語(yǔ)句的疏密變化、語(yǔ)勢(shì)的承接呼應(yīng)、節(jié)奏的對(duì)比控縱等等方式來(lái)尋求有聲語(yǔ)言表達(dá)樣態(tài)的變化。

這種變化既能夠?qū)⒄Z(yǔ)意表達(dá)得更加明晰，將形象刻畫(huà)得更加生動(dòng)，將作品創(chuàng)作得更加完整，同時(shí)又能吸引聽(tīng)眾的注意力，引起大家的興趣，以便產(chǎn)生更好的傳達(dá)效果。

附：作品朗誦解讀。

匆匆。

朱自清。

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

這是一篇人們喜愛(ài)朗誦的散文詩(shī)。作者表明了自己對(duì)于時(shí)日匆匆的感受：時(shí)光飛逝，令人彷徨悵惘，同時(shí)也透露出作者欲有所作為的想法。

作品中有彷徨悵惘的情緒，不過(guò)我們?cè)诶收b時(shí)可以調(diào)整一下這種情緒的分寸火候：可以以一種相對(duì)冷峻的語(yǔ)調(diào)，從理性的角度看待飛逝的時(shí)光，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。不要太過(guò)低沉。

秋實(shí)。

劉增山。

不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；

不是雨，我怕早已干癟了；

不是光，我怕早已蒼白了；

不是熱，我怕早已憔悴了。

世界上有不經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？

世界上有不經(jīng)過(guò)光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？

這篇短短的文字語(yǔ)意淺近，但頗富哲理，它向人們昭示了這樣一個(gè)道理：在通向成功的道路上，沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

朗誦時(shí)注意說(shuō)話角度的轉(zhuǎn)換：第一段是從一個(gè)旁觀者的角度講述成熟的果實(shí)在低頭思考；后幾段則轉(zhuǎn)為果實(shí)以第一人稱的身份敘說(shuō)自己成熟的過(guò)程，結(jié)尾兩句以問(wèn)代答。

另外須注意，要通過(guò)語(yǔ)勢(shì)的起伏變化等方式對(duì)相似的句式進(jìn)行不同的處理。

溫柔。

高低。

溫柔，你體嘗過(guò)嗎？你給予過(guò)么？

有的人，在媽媽?xiě)牙锶鰦傻臅r(shí)候是溫柔的，以后命運(yùn)將其撥弄得不成樣子，溫柔隨同人生的價(jià)值被一起拍賣(mài)了；有的人，生來(lái)匱乏溫柔的細(xì)胞，可是幾經(jīng)風(fēng)雨之后，生命之樹(shù)的根部卻長(zhǎng)出了溫柔這只蘑菇。

春風(fēng)算得上溫柔了吧，它從凍結(jié)的河面上走過(guò)，堅(jiān)冰竟出現(xiàn)了裂縫；棉花稱得上溫柔了吧，蹦得再高的棉球一落到上面，就此彈不起來(lái)了；友誼也該是溫柔的吧，可它能叫鐵骨錚錚的硬漢愧悔不已，潸然淚下。

溫柔，何其神奇微妙的東西。你幾乎看不見(jiàn)，聽(tīng)不出，摸不著，但卻能感受得到。它是一種慈祥、熱誠(chéng)、仁厚、道義和愛(ài)的結(jié)晶體，它堅(jiān)強(qiáng)有力，它與美麗并存。

[朗誦解讀]這篇作品對(duì)“溫柔”做了全面辯證的闡釋?zhuān)环矫嬷苯诱f(shuō)明了“溫柔”的美好，另一方面反駁了人們對(duì)于“溫柔”的誤解，間接贊美了“溫柔”的堅(jiān)強(qiáng)美麗。

朗誦時(shí)注意使文章的層次分明，另外須注意加強(qiáng)與聽(tīng)眾的交流。

春散文朗誦技巧篇五

朗誦，指清清楚楚的高聲誦讀，就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。那么我們?cè)诶收b。

散文。

的時(shí)候有什么特別的方法嗎?今天本站小編給大家分享一些關(guān)于散文的朗誦的小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。

散文總是從作者主觀視點(diǎn)來(lái)觀察世界萬(wàn)物,從中有所感悟,于是有感而發(fā),抒發(fā)自己的感想。讀散文,聽(tīng)散文,似乎是跟著作者去看去想,最終和作者想到一塊兒去。因?yàn)槭且粋€(gè)看,想,感悟的過(guò)程,所以散文朗誦的基調(diào)是平緩的。沒(méi)有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不會(huì)像演講那樣異峰突起,慷慨激昂。在朗誦時(shí)要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉長(zhǎng)而不用加重的方法來(lái)處理強(qiáng)調(diào)重音。

散文雖然不像詩(shī)歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴(yán)格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。散文的局部和某些句子也有對(duì)稱結(jié)構(gòu)。

例如:“風(fēng),輕悄悄的;草,軟綿綿的?！痹诶首x時(shí),我們可以用相同的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀這對(duì)語(yǔ)句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來(lái)。

散文也有不同的類(lèi)型。有的散文以抒情為主,不寫(xiě)人和事。

例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受。有的文章中雖然也會(huì)出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫(xiě)而不是實(shí)寫(xiě)的,是概括而不是具體的。

例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫(xiě)春天,贊美春天,發(fā)出:“一年之計(jì)在于春”的感想,從而激發(fā)了對(duì)生活的熱愛(ài)?；{(diào)是熱情,愉快的。我們應(yīng)該用明朗,甜美的聲音去讀。在文章中雖然有山有水,有花有鳥(niǎo),還有人,但是這些都不是具體的某一個(gè)人。我們?cè)诶首x這一類(lèi)型的散文時(shí),完全可以用作者的感受為線索。朗誦《春》時(shí),一開(kāi)始是一種殷切期盼的情感,在朗讀“山,朗潤(rùn)起來(lái)了;水,漲起來(lái)了;太陽(yáng)的臉,紅起來(lái)了”時(shí),要把三個(gè)層次讀出來(lái),把春天越來(lái)越近,人們?cè)絹?lái)越欣喜的心情讀出來(lái)。中間的部分,從各個(gè)方面描寫(xiě)春天,也表現(xiàn)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)。我們可以用減低速度,降低音量的方法把描寫(xiě)和抒情區(qū)別開(kāi)來(lái)。最后的三小節(jié),用娃娃,姑娘,青年來(lái)比喻春天,體現(xiàn)了人們對(duì)新的一年的憧憬和希望,情緒也隨之轉(zhuǎn)向高昂。音量,語(yǔ)速也應(yīng)隨之步步提高。

另外一種類(lèi)型的散文稍有不同。這些散文中穿插著一些人和事。有時(shí),正是這些人和事給了作者啟示,由此而產(chǎn)生了感慨。那么我們?cè)鯓觼?lái)朗讀這種類(lèi)型的散文呢?總的說(shuō)來(lái),我們應(yīng)該把其人其事作為散文的一個(gè)組成部分而不是把他們作為一個(gè)故事來(lái)讀。

朗誦散文應(yīng)力求展示作者傾注在作品中的“情感”，充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn)，是真情流露。朗誦時(shí)要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹(shù)，進(jìn)而贊美了北方的農(nóng)民，贊美我們民族在解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。朗誦時(shí)要充分把握這種感情基調(diào)。

散文語(yǔ)言自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩生動(dòng)，抒情、敘述、描寫(xiě)、設(shè)計(jì)相輔相成，顯得生動(dòng)、明快，對(duì)不同語(yǔ)體風(fēng)格要區(qū)別處理。敘述性語(yǔ)言的朗誦要語(yǔ)氣舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽(tīng)，描寫(xiě)性語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切;抒情性語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā);議論性語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，恰如其分地處理好語(yǔ)氣的高低、強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢、急緩，力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來(lái)。把握“形散神聚”的特點(diǎn)。

散文結(jié)構(gòu)布局多種多樣，有橫式的，有縱式的;有逐層深入的，有曲折迂回的。

例如袁鷹的散文《井岡翠竹》以毛竹的功績(jī)?yōu)榫€索，圍繞這根主線，作者回憶過(guò)去，展望未來(lái)，熱情歌頌了中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神，是一篇縱式結(jié)構(gòu)文章。而魯迅的散文《從百草園到三味書(shū)屋》則分別描述了百草園和三味書(shū)屋，是一篇對(duì)比結(jié)構(gòu)的橫式散文。

散文的結(jié)體式樣很多，寫(xiě)法多樣，但無(wú)論什么散文都是形散神聚，總是有一條清晰的線索貫穿全文，統(tǒng)領(lǐng)全篇。要么是自始至終有一種充沛的激情來(lái)描寫(xiě)感人肺腑的人和事，使全文渾然一體。

例如魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文，作者向人展現(xiàn)的是一種激昂的愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義之情;要么是以一些寓意深邃的話語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全文，如柯巖的《嵐山情思》就是以周病重時(shí)的一句情深意切的話為主旨進(jìn)行構(gòu)思的。朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)文章的主題和發(fā)展線索，用停頓的長(zhǎng)短來(lái)顯示文章的結(jié)構(gòu)變化及語(yǔ)脈發(fā)展，用重音和語(yǔ)調(diào)來(lái)突出主題，使語(yǔ)脈清晰，聚而不散。

春散文朗誦技巧篇六

概述一、定義：

朗讀是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)造過(guò)程。也就是說(shuō)朗讀要運(yùn)用普通話把書(shū)面語(yǔ)言清晰、響亮、富有感情地讀出來(lái)，變文字這個(gè)視覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象。

朗讀是一項(xiàng)創(chuàng)造性的口頭語(yǔ)言藝術(shù)，需要?jiǎng)?chuàng)造性地還原語(yǔ)氣，使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成活生生的有聲的口頭語(yǔ)言。如果說(shuō)寫(xiě)文章是一種創(chuàng)造，朗讀則是一種再創(chuàng)造。朗讀的創(chuàng)造性要求朗讀者要在重視原作的基礎(chǔ)上，容入自己的思想感情，運(yùn)用各種技巧進(jìn)行語(yǔ)言藝術(shù)的再加工。

二、要求：

朗讀訓(xùn)練必須作到正確，流利，有感情這一基本要求。

正確：不添、不漏、不顛倒、不重復(fù)、不讀錯(cuò)字音、不讀破句子。

流利：連貫、流暢有感情：理解。

春散文朗誦技巧篇七

散文。

詩(shī)是界于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。語(yǔ)言平白如話，富于趣味或哲理，篇幅一般不大。下面是本站小編為大家整理了散文詩(shī)的朗誦技巧，希望能夠幫到你。

常見(jiàn)的散文詩(shī)多是富于理趣的，它常常能夠給人以啟迪，或引發(fā)某種情致。不過(guò)，即便是在這樣一種類(lèi)別的文體里面，依然會(huì)形成不同的朗誦基調(diào)。

如朱自清的散文詩(shī)《匆匆》，其感情色彩是茫然憂傷的，朗誦起來(lái)低回曲折。其中有一段文字是說(shuō)時(shí)間匆匆而逝卻又無(wú)法挽留，令人不禁掩面嘆息：

于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去;天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

應(yīng)該說(shuō)，這段文字也是富于哲理的，但卻沒(méi)有使用說(shuō)明方式，而是以一種特殊的描述方式來(lái)表明的。因此采用一種較濃重的感情色彩進(jìn)行朗誦是合適的。

詩(shī)詞。

那樣文風(fēng)秀雅，講究平仄、韻律，須要在朗誦中細(xì)細(xì)品味深意;也不像現(xiàn)代自由體詩(shī)那樣情感濃烈，具有鋪排的氣勢(shì)。散文詩(shī)更接近口語(yǔ)，通俗易懂，明白曉暢。

受文體特征的影響，朗誦散文詩(shī)時(shí)更需要具有對(duì)象感和交流感，而且交流的對(duì)象可以具體明確一些。比如散文詩(shī)《溫柔》中有這樣的句子：

溫柔，你體嘗過(guò)嗎?你給予過(guò)么?

朗誦時(shí)可以面對(duì)一定的方向，甚至是具體的某個(gè)聽(tīng)眾，與其做定向的交流，同時(shí)輔以手勢(shì)、體態(tài)和眼神的配合。將作品中的“你”與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾中的“你”合而為一，能增強(qiáng)朗誦的效果。

話由心生，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把詩(shī)中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行朗誦。

把詩(shī)中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言不是要。

作文。

字上的改動(dòng)，而是調(diào)動(dòng)自己的思維，真正理解作品的內(nèi)容，感受文中的情感并引發(fā)自己的情感，使自己的情感處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài);在這種處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的情感的支配下，運(yùn)用恰切的表達(dá)技巧把文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言。

話由心生的關(guān)鍵是自己的思想感情要運(yùn)動(dòng)，不能只是理性地去理解，還要感性地去體味，只有當(dāng)自己的思想感情波瀾起伏、奔涌運(yùn)動(dòng)起來(lái)時(shí)，作品中的話才真正成為了自己心里的話。

比如，劉增山的作品《秋實(shí)》中的一段：

秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，

也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在。

想：我是怎樣成熟的呢?

在朗誦文中“我(果實(shí))是怎樣成熟的呢”一句時(shí)，自己的思維真的要運(yùn)動(dòng)起來(lái)——不應(yīng)直接得到思維的結(jié)果，而是要有思維的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程不一定和實(shí)際過(guò)程的時(shí)長(zhǎng)一樣，可以瞬間引發(fā)，瞬間結(jié)束。

散文詩(shī)文本上的語(yǔ)言平白如話，并不意味著變成有聲語(yǔ)言時(shí)要平淡無(wú)奇，相反，朗誦時(shí)應(yīng)通過(guò)氣息的強(qiáng)弱控制、音色的明暗調(diào)制、音高的高低調(diào)整、音量的大小強(qiáng)弱、語(yǔ)句的疏密變化、語(yǔ)勢(shì)的承接呼應(yīng)、節(jié)奏的對(duì)比控縱等等方式來(lái)尋求有聲語(yǔ)言表達(dá)樣態(tài)的變化。

這種變化既能夠?qū)⒄Z(yǔ)意表達(dá)得更加明晰，將形象刻畫(huà)得更加生動(dòng)，將作品創(chuàng)作得更加完整，同時(shí)又能吸引聽(tīng)眾的注意力，引起大家的興趣，以便產(chǎn)生更好的傳達(dá)效果。

匆匆。

朱自清。

我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著;去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去;天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

這是一篇人們喜愛(ài)朗誦的散文詩(shī)。作者表明了自己對(duì)于時(shí)日匆匆的感受：時(shí)光飛逝，令人彷徨悵惘，同時(shí)也透露出作者欲有所作為的想法。

作品中有彷徨悵惘的情緒，不過(guò)我們?cè)诶收b時(shí)可以調(diào)整一下這種情緒的分寸火候：可以以一種相對(duì)冷峻的語(yǔ)調(diào)，從理性的角度看待飛逝的時(shí)光，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。不要太過(guò)低沉。

春散文朗誦技巧篇八

散文。

雖然不像詩(shī)歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴(yán)格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。如果說(shuō)詩(shī)歌朗誦是節(jié)奏和寓意的體現(xiàn)，那么散文就是形象和語(yǔ)境的展示。下面本站小編整理了朗誦散文技巧，供你閱讀參考。

散文的朗誦基調(diào)。

散文的局部和某些句子也有對(duì)稱結(jié)構(gòu)例如:“風(fēng),輕悄悄的;草,軟綿綿的”在朗讀時(shí),我們可以用相同的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀這對(duì)語(yǔ)句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來(lái)散文也有不同的類(lèi)型有的散文以抒情為主,不寫(xiě)人和事例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受有的文章中雖然也會(huì)出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫(xiě)而不是實(shí)寫(xiě)的,是概括而不是具體的例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫(xiě)春天,贊美春天,發(fā)出:“一年之計(jì)在于春”的感想,從而激發(fā)了對(duì)生活的熱愛(ài)基調(diào)是熱情,愉快的我們應(yīng)該用明朗,甜美的聲音去讀。

在文章中雖然有山有水,有花有鳥(niǎo),還有人,但是這些都不是具體的某一個(gè)人。我們?cè)诶首x這一類(lèi)型的散文時(shí),完全可以用作者的感受為線索。朗誦《春》時(shí),一開(kāi)始是一種殷切期盼的情感,在朗讀“山,朗潤(rùn)起來(lái)了;水,漲起來(lái)了;太陽(yáng)的臉,紅起來(lái)了”時(shí),要把三個(gè)層次讀出來(lái),把春天越來(lái)越近,人們?cè)絹?lái)越欣喜的心情讀出來(lái)。中間的部分,從各個(gè)方面描寫(xiě)春天,也表現(xiàn)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)。我們可以用減低速度,降低音量的方法把描寫(xiě)和抒情區(qū)別開(kāi)來(lái)。最后的三小節(jié),用娃娃,姑娘,青年來(lái)比喻春天,體現(xiàn)了人們對(duì)新的一年的憧憬和希望,情緒也隨之轉(zhuǎn)向高昂。音量,語(yǔ)速也應(yīng)隨之步步提高。另外一種類(lèi)型的散文稍有不同。這些散文中穿插著一些人和事。有時(shí),正是這些人和事給了作者啟示,由此而產(chǎn)生了感慨。那么我們?cè)鯓觼?lái)朗讀這種類(lèi)型的散文呢?總的說(shuō)來(lái),我們應(yīng)該把其人其事作為散文的一個(gè)組成部分而不是把他們作為一個(gè)故事來(lái)讀。

1、感情要真實(shí)。朗誦散文應(yīng)力求展示作者傾注在作品中的“情感”，充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn)，是真情流露。朗誦時(shí)要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹(shù)，進(jìn)而贊美了北方的農(nóng)民，贊美我們民族在解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。朗誦時(shí)要充分把握這種感情基調(diào)。

2、表達(dá)要有變化。散文語(yǔ)言自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩生動(dòng)，抒情、敘述、描寫(xiě)、設(shè)計(jì)相輔相成，顯得生動(dòng)、明快，對(duì)不同語(yǔ)體風(fēng)格要區(qū)別處理。敘述性語(yǔ)言的朗誦要語(yǔ)氣舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽(tīng)，描寫(xiě)性語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切;抒情性語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā);議論性語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，恰如其分地處理好語(yǔ)氣的高低、強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢、急緩，力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來(lái)。把握“形散神聚”的特點(diǎn)。散文結(jié)構(gòu)布局多種多樣，有橫式的，有縱式的;有逐層深入的，有曲折迂回的。

例如袁鷹的散文《井岡翠竹》以毛竹的功績(jī)?yōu)榫€索，圍繞這根主線，作者回憶過(guò)去，展望未來(lái)，熱情歌頌了中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神，是一篇縱式結(jié)構(gòu)文章。而魯迅的散文《從百草園到三味書(shū)屋》則分別描述了百草園和三味書(shū)屋，是一篇對(duì)比結(jié)構(gòu)的橫式散文。散文的結(jié)體式樣很多，寫(xiě)法多樣，但無(wú)論什么散文都是形散神聚，總是有一條清晰的線索貫穿全文，統(tǒng)領(lǐng)全篇。要么是自始至終有一種充沛的激情來(lái)描寫(xiě)感人肺腑的人和事，使全文渾然一體。

例如魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文，作者向人展現(xiàn)的是一種激昂的愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義之情;要么是以一些寓意深邃的話語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全文，如柯巖的《嵐山情思》就是以周病重時(shí)的一句情深意切的話為主旨進(jìn)行構(gòu)思的。朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)文章的主題和發(fā)展線索，用停頓的長(zhǎng)短來(lái)顯示文章的結(jié)構(gòu)變化及語(yǔ)脈發(fā)展，用重音和語(yǔ)調(diào)來(lái)突出主題，使語(yǔ)脈清晰，聚而不散。

一、體會(huì)語(yǔ)句，入情入境。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱的葉圣陶曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)心有境，入境始為親?！薄叭刖场本褪侵敢M(jìn)入文章所描繪的情境之中去，由一個(gè)旁觀者變?yōu)橐粋€(gè)當(dāng)局者。散文朗誦就該如此，去親近人物，悲傷著人物的悲傷，幸福著人物的幸福，和人物同呼吸共命運(yùn)。使其意皆若出于吾心，使其言皆若出于吾口。在這種情境下，有感情的散文朗誦自然水到渠成。

二、用心感受，運(yùn)用想象。如果沒(méi)有用心的感受，朗誦者就不會(huì)賦予稿件具體豐富的色彩，就不會(huì)有真切、生動(dòng)的形象產(chǎn)生。感受是由理解到表達(dá)的橋梁，正所謂“感之于外、受之于心”，只有具體感受，才會(huì)使有聲語(yǔ)言充滿活力。但只有感受還是不夠的，朗誦者的想象力也要在感受的過(guò)程中得到釋放。散文中出現(xiàn)的景物、事物、人物的具體描繪，朗誦者要充分調(diào)動(dòng)自己的想象、聯(lián)想能力，就像看到了它們的存在一樣，并使這些畫(huà)面在腦子里活躍起來(lái)。

三、形。

成語(yǔ)。

言，有機(jī)結(jié)合。通常我們的感官、頭腦接收刺激后，會(huì)產(chǎn)生積極的內(nèi)心反應(yīng)，進(jìn)一步就是融化在有聲語(yǔ)言中，使它成為親眼所見(jiàn)、親身所歷的人、事、物、景，用言語(yǔ)再現(xiàn)出來(lái)。還要充分利用有聲語(yǔ)言的重音、停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化，使之有機(jī)結(jié)合，讓文字的表達(dá)生動(dòng)起來(lái)。

四、語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)情感。散文的語(yǔ)言一般自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩、生動(dòng)，表現(xiàn)手法通常由抒情、敘述、描寫(xiě)等多種方式組成。這就要求對(duì)不同風(fēng)格的散文朗誦要區(qū)別處理。敘述性散文的朗誦，語(yǔ)氣要舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽(tīng);描寫(xiě)性散文的朗誦，語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切;抒情性散文的朗誦，語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā);議論性散文的朗誦，語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章基調(diào)，力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來(lái)，把握“形散神聚”的特點(diǎn)。

五、目的明確，著眼受眾。朗讀散文這樣的文體形式，絕不可自我欣賞，或者自言自語(yǔ)。散文的作者在創(chuàng)作時(shí)都會(huì)有一定的目的性，這也要求朗讀者同樣要有一定的目的?；蛘咦屖鼙娦蕾p文章所傳達(dá)的意境美，或者啟迪受眾對(duì)文章的寫(xiě)作目的有所感悟。不管是哪種，散文的朗誦目的地都將是受眾的內(nèi)心。

基于以上幾點(diǎn)散文朗誦的技巧，我們拿散文《繁星》中的一句話來(lái)舉例：“深藍(lán)色的天空懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星?！崩首x這句話時(shí)，首先，應(yīng)該在“深藍(lán)色的天空”后稍作停頓，以表現(xiàn)出星空的廣闊無(wú)垠，從而準(zhǔn)備引領(lǐng)受眾進(jìn)入星空的情境;隨后，“懸著”要讀得輕一些，并稍作停頓，使人聯(lián)想到“懸”字所體現(xiàn)的那種四面無(wú)依無(wú)靠的形態(tài);接下來(lái)，“無(wú)數(shù)”要重讀，以突出夜空星星數(shù)量之多;“半明半昧”要讀得慢一些，語(yǔ)調(diào)輕柔一些，“半明”之后稍作停頓，體現(xiàn)星光閃爍的情態(tài)，同時(shí)也能體現(xiàn)出對(duì)浩瀚宇宙和璀璨星空的向往和喜愛(ài)之情。

此外，要提醒大家尤其是學(xué)生朋友的是，學(xué)生的年齡、閱歷，通常和散文的作者存在一定距離，所以在朗誦前要充分感受作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作狀態(tài)，了解文章背景。不要拿到稿子看看就念，這樣就只是從文字到語(yǔ)言，而不是從文字到大腦再到語(yǔ)言了。而且一定要運(yùn)用真情實(shí)感去朗誦，避免裝腔作勢(shì)、拿腔捏調(diào)的朗誦方式，這樣會(huì)讓人感覺(jué)造作、別扭，也就無(wú)法真正去展現(xiàn)散文的美感和意境了。

春散文朗誦技巧篇九

散文偏重于內(nèi)心感受，如散文《路》從人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)到的山路、水路、沙路、石路延伸到人生的前進(jìn)之路，激勵(lì)人們不畏險(xiǎn)阻、不怕困難，開(kāi)拓進(jìn)取、勇往直前。高爾基的散文《海燕》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開(kāi)山之作。它有如春天的旋律、時(shí)代的前奏曲、革命的宣言書(shū)。在作品中，高爾基以昂揚(yáng)的浪漫主義激情、氣勢(shì)磅礴的。藝術(shù)筆觸，通過(guò)對(duì)大自然暴風(fēng)雨即將來(lái)臨時(shí)的客觀景象的生動(dòng)描繪，深刻反映了俄國(guó)1905年大革命前夜“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的形勢(shì)，暗示了革命暴風(fēng)雨的即將到來(lái)，沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的必然崩潰，革命事業(yè)的必然勝利。作品對(duì)不畏、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的“海燕”--無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)十給予了帚育墊。鐳蚤熱忱的贊頌。朗誦時(shí)要準(zhǔn)確把握好海燕的形象，粗獷大氣、氣勢(shì)磅礴、感情濃烈，情緒激越，要給人以強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。這些都需要考生細(xì)心感受、體悟。

春散文朗誦技巧篇十

考生應(yīng)把作品的清晰輪廓輸送到聽(tīng)眾的頭腦中，便于他們整體感知作品。熟悉了稿件以后，就要抓住“形散神不散”的特點(diǎn)，把“形”理清，把“神”聚合，把“主題”提煉出來(lái)。這樣，朗讀才會(huì)有目的、有靈魂、有內(nèi)涵、有深度。如朱自清的散文《春》，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是典型的“總起--分述--總結(jié)”結(jié)構(gòu)?！洞骸芬晃氖紫让鑼?xiě)春天來(lái)到，萬(wàn)物蘇醒，一派生機(jī)勃勃的景象，起著總起的作用；接著是分述部分，運(yùn)用擬人化手法描寫(xiě)了春草活潑調(diào)皮的樣子；之后描寫(xiě)了春風(fēng)中溫柔的柳枝，混合的氣息，鳥(niǎo)兒的歌喉，牧童的短笛；再接著描繪了朦朧安詳?shù)娜缭?shī)如畫(huà)的春雨美景；再往后寫(xiě)了春天里，人們趕趟似的，一個(gè)個(gè)出來(lái)舒活筋骨，抖擻抖擻精神；最后運(yùn)用博喻的修辭手法，把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年，起著總結(jié)全文、寄寓主題的作用。文章意境非常優(yōu)美，讓人讀來(lái)如同正在欣賞一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌曲，一幅富有意境的圖畫(huà)。朗誦時(shí)，既要靜靜地欣賞，又要體味春天雨景的無(wú)窮韻味，做到寓情于景，情景交融，把對(duì)春天真摯的贊美之情表達(dá)出來(lái)。

又如散文《凄美的放手》，這是一個(gè)真實(shí)的故事。在洪水襲來(lái)的緊要關(guān)頭，在生離死別的一瞬間，一位深?lèi)?ài)著丈夫的母親，毅然選擇了放棄自己的生命，保全了丈夫和丈夫所在學(xué)校的孩子。文章感人心扉，催人淚下。朗誦時(shí)，首先要把洪水來(lái)襲時(shí)的緊張感、急迫感表現(xiàn)出來(lái)，在讀到“消失在了湍急的洪流中”時(shí)要充滿著傷痛和不忍，語(yǔ)速低沉、緩慢，“媽媽曾經(jīng)怎樣地緊握”嘩“緊握”二字要堅(jiān)定有力，“媽媽又是怎樣微笑著放手”中“放手”二字要拉開(kāi)、放慢，表達(dá)妻子對(duì)丈夫、對(duì)生命、對(duì)生活的依依不舍。

春散文朗誦技巧篇十一

詩(shī)歌需在不斷的誦讀中方能體現(xiàn)其神韻，現(xiàn)代詩(shī)歌更是如此。一般來(lái)說(shuō)，朗讀現(xiàn)代詩(shī)歌要把握好以下幾點(diǎn)：

一、深刻理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。

如徐志摩的名詩(shī)《再別康橋》，寫(xiě)的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。

二、根據(jù)情感的需要，掌握朗讀的語(yǔ)速。詩(shī)歌朗讀的語(yǔ)速，有一定的規(guī)律可循：

如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要稍快一些;。

表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些。

表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度就要力求平穩(wěn)、不緊不慢?！?/p>

如我們今天學(xué)習(xí)的.《我愛(ài)這土地》的語(yǔ)速要慢一些。

三、根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及聲音的長(zhǎng)短。把握好誦讀的“輕、重、緩、急”，恰當(dāng)?shù)胤趾谩耙舨健?，產(chǎn)生鮮明的節(jié)奏感，才能將詩(shī)歌情感強(qiáng)調(diào)出來(lái)，才能將詩(shī)歌的韻味體現(xiàn)出來(lái)。

四、根據(jù)語(yǔ)境，正確處理詩(shī)句的停頓。這樣才能使詩(shī)歌節(jié)奏鮮明，富有韻律美。一般說(shuō)來(lái)，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些。”有時(shí)則需根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)意關(guān)系來(lái)斷定。

總之，現(xiàn)代詩(shī)歌誦讀，具有很大程度的表演性。需要我們掌握一定的朗讀技巧，投入真情，反復(fù)吟詠，方能讀出詩(shī)歌的感染力，用詩(shī)歌特有的魅力打動(dòng)讀者。

五、語(yǔ)氣：包括誦讀的抑揚(yáng)(語(yǔ)勢(shì)及語(yǔ)調(diào))、頓挫(停連)輕重(重音)、徐疾(節(jié)奏)等的變化。

春散文朗誦技巧篇十二

散文是指篇幅短小，題材多樣，形式自由，情文并茂且富有意境的文章體裁。其特點(diǎn)是通過(guò)敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等各種表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出一種自由靈活、形散神凝、生動(dòng)感人的藝術(shù)境界。

散文總是從作者主觀視點(diǎn)來(lái)觀察世界萬(wàn)物,從中有所感悟,于是有感而發(fā),抒發(fā)自己的感想。讀散文,聽(tīng)散文,似乎是跟著作者去看去想,最終和作者想到一塊兒去。因?yàn)槭且粋€(gè)看,想,感悟的過(guò)程,所以散文朗誦的基調(diào)是平緩的。沒(méi)有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不會(huì)像演講那樣異峰突起,慷慨激昂。在朗誦時(shí)要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉長(zhǎng)而不用加重的方法來(lái)處理強(qiáng)調(diào)重音。

散文雖然不像詩(shī)歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴(yán)格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。散文的局部和某些句子也有對(duì)稱結(jié)構(gòu)。

例如:風(fēng),輕悄悄的;草,軟綿綿的。在朗讀時(shí),我們可以用相同的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀這對(duì)語(yǔ)句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來(lái)。

散文也有不同的類(lèi)型。有的散文以抒情為主,不寫(xiě)人和事。

例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受。有的文章中雖然也會(huì)出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫(xiě)而不是實(shí)寫(xiě)的,是概括而不是具體的。

例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫(xiě)春天,贊美春天,發(fā)出:一年之計(jì)在于春的感想,從而激發(fā)了對(duì)生活的熱愛(ài)?；{(diào)是熱情,愉快的。我們應(yīng)該用明朗,甜美的聲音去讀。在文章中雖然有山有水,有花有鳥(niǎo),還有人,但是這些都不是具體的某一個(gè)人。我們?cè)诶首x這一類(lèi)型的散文時(shí),完全可以用作者的感受為線索。朗誦《春》時(shí),一開(kāi)始是一種殷切期盼的情感,在朗讀山,朗潤(rùn)起來(lái)了;水,漲起來(lái)了;太陽(yáng)的臉,紅起來(lái)了時(shí),要把三個(gè)層次讀出來(lái),把春天越來(lái)越近,人們?cè)絹?lái)越欣喜的心情讀出來(lái)。中間的部分,從各個(gè)方面描寫(xiě)春天,也表現(xiàn)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)。我們可以用減低速度,降低音量的方法把描寫(xiě)和抒情區(qū)別開(kāi)來(lái)。最后的三小節(jié),用娃娃,姑娘,青年來(lái)比喻春天,體現(xiàn)了人們對(duì)新的一年的憧憬和希望,情緒也隨之轉(zhuǎn)向高昂。音量,語(yǔ)速也應(yīng)隨之步步提高。

另外一種類(lèi)型的散文稍有不同。這些散文中穿插著一些人和事。有時(shí),正是這些人和事給了作者啟示,由此而產(chǎn)生了感慨。那么我們?cè)鯓觼?lái)朗讀這種類(lèi)型的散文呢總的說(shuō)來(lái),我們應(yīng)該把其人其事作為散文的一個(gè)組成部分而不是把他們作為一個(gè)故事來(lái)讀。

二、朗誦散文要注意的問(wèn)題。

1、感情要真實(shí)。朗誦散文應(yīng)力求展示作者傾注在作品中的情感，充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn)，是真情流露。朗誦時(shí)要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹(shù)，進(jìn)而贊美了北方的農(nóng)民，贊美我們民族在解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。朗誦時(shí)要充分把握這種感情基調(diào)。

2、表達(dá)要有變化。散文語(yǔ)言自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩生動(dòng)，抒情、敘述、描寫(xiě)、設(shè)計(jì)相輔相成，顯得生動(dòng)、明快，對(duì)不同語(yǔ)體風(fēng)格要區(qū)別處理。敘述性語(yǔ)言的朗誦要語(yǔ)氣舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽(tīng)，描寫(xiě)性語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切;抒情性語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā);議論性語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，恰如其分地處理好語(yǔ)氣的高低、強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢、急緩，力求真切地把作者的情抒發(fā)出來(lái)。把握形散神聚的特點(diǎn)。

散文結(jié)構(gòu)布局多種多樣，有橫式的，有縱式的;有逐層深入的，有曲折迂回的。

例如袁鷹的散文《井岡翠竹》以毛竹的功績(jī)?yōu)榫€索，圍繞這根主線，作者回憶過(guò)去，展望未來(lái)，熱情歌頌了中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神，是一篇縱式結(jié)構(gòu)文章。而魯迅的散文《從百草園到三味書(shū)屋》則分別描述了百草園和三味書(shū)屋，是一篇對(duì)比結(jié)構(gòu)的橫式散文。

散文的結(jié)體式樣很多，寫(xiě)法多樣，但無(wú)論什么散文都是形散神聚，總是有一條清晰的線索貫穿全文，統(tǒng)領(lǐng)全篇。要么是自始至終有一種充沛的激情來(lái)描寫(xiě)感人肺腑的人和事，使全文渾然一體。

例如魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文，作者向人展現(xiàn)的是一種激昂的愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義之情;要么是以一些寓意深邃的話語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全文，如柯巖的《嵐山情思》就是以周病重時(shí)的一句情深意切的話為主旨進(jìn)行構(gòu)思的。朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)文章的主題和發(fā)展線索，用停頓的長(zhǎng)短來(lái)顯示文章的結(jié)構(gòu)變化及語(yǔ)脈發(fā)展，用重音和語(yǔ)調(diào)來(lái)突出主題，使語(yǔ)脈清晰，聚而不散。

春散文朗誦技巧篇十三

一、體會(huì)語(yǔ)句，入情入境。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱的葉圣陶曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)心有境，入境始為親?！薄叭刖场本褪侵敢M(jìn)入文章所描繪的情境之中去，由一個(gè)旁觀者變?yōu)橐粋€(gè)當(dāng)局者。散文朗誦就該如此，去親近人物，悲傷著人物的悲傷，幸福著人物的幸福，和人物同呼吸共命運(yùn)。使其意皆若出于吾心，使其言皆若出于吾口。在這種情境下，有感情的散文朗誦自然水到渠成。

二、用心感受，運(yùn)用想象。如果沒(méi)有用心的感受，朗誦者就不會(huì)賦予稿件具體豐富的色彩，就不會(huì)有真切、生動(dòng)的形象產(chǎn)生。感受是由理解到表達(dá)的橋梁，正所謂“感之于外、受之于心”，只有具體感受，才會(huì)使有聲語(yǔ)言充滿活力。但只有感受還是不夠的，朗誦者的想象力也要在感受的過(guò)程中得到釋放。散文中出現(xiàn)的景物、事物、人物的具體描繪，朗誦者要充分調(diào)動(dòng)自己的想象、聯(lián)想能力，就像看到了它們的存在一樣，并使這些畫(huà)面在腦子里活躍起來(lái)。

三、形成語(yǔ)言，有機(jī)結(jié)合。通常我們的感官、頭腦接收刺激后，會(huì)產(chǎn)生積極的內(nèi)心反應(yīng)，進(jìn)一步就是融化在有聲語(yǔ)言中，使它成為親眼所見(jiàn)、親身所歷的人、事、物、景，用言語(yǔ)再現(xiàn)出來(lái)。還要充分利用有聲語(yǔ)言的重音、停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化，使之有機(jī)結(jié)合，讓文字的表達(dá)生動(dòng)起來(lái)。

四、語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)情感。散文的語(yǔ)言一般自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩、生動(dòng)，表現(xiàn)手法通常由抒情、敘述、描寫(xiě)等多種方式組成。這就要求對(duì)不同風(fēng)格的散文朗誦要區(qū)別處理。敘述性散文的朗誦，語(yǔ)氣要舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽(tīng);描寫(xiě)性散文的朗誦，語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切;抒情性散文的朗誦，語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā);議論性散文的朗誦，語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章基調(diào)，力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來(lái)，把握“形散神聚”的特點(diǎn)。

五、目的明確，著眼受眾。朗讀散文這樣的文體形式，絕不可自我欣賞，或者自言自語(yǔ)。散文的作者在創(chuàng)作時(shí)都會(huì)有一定的目的性，這也要求朗讀者同樣要有一定的目的。或者讓受眾欣賞文章所傳達(dá)的意境美，或者啟迪受眾對(duì)文章的寫(xiě)作目的有所感悟。不管是哪種，散文的朗誦目的地都將是受眾的內(nèi)心。

基于以上幾點(diǎn)散文朗誦的技巧，我們拿散文《繁星》中的一句話來(lái)舉例：“深藍(lán)色的天空懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。”朗讀這句話時(shí)，首先，應(yīng)該在“深藍(lán)色的天空”后稍作停頓，以表現(xiàn)出星空的廣闊無(wú)垠，從而準(zhǔn)備引領(lǐng)受眾進(jìn)入星空的情境;隨后，“懸著”要讀得輕一些，并稍作停頓，使人聯(lián)想到“懸”字所體現(xiàn)的那種四面無(wú)依無(wú)靠的形態(tài);接下來(lái)，“無(wú)數(shù)”要重讀，以突出夜空星星數(shù)量之多;“半明半昧”要讀得慢一些，語(yǔ)調(diào)輕柔一些，“半明”之后稍作停頓，體現(xiàn)星光閃爍的情態(tài)，同時(shí)也能體現(xiàn)出對(duì)浩瀚宇宙和璀璨星空的向往和喜愛(ài)之情。

此外，要提醒大家尤其是學(xué)生朋友的是，學(xué)生的年齡、閱歷，通常和散文的作者存在一定距離，所以在朗誦前要充分感受作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作狀態(tài)，了解文章背景。不要拿到稿子看看就念，這樣就只是從文字到語(yǔ)言，而不是從文字到大腦再到語(yǔ)言了。而且一定要運(yùn)用真情實(shí)感去朗誦，避免裝腔作勢(shì)、拿腔捏調(diào)的朗誦方式，這樣會(huì)讓人感覺(jué)造作、別扭，也就無(wú)法真正去展現(xiàn)散文的美感和意境了。

春散文朗誦技巧篇十四

2、表達(dá)要有變化。散文語(yǔ)言自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩生動(dòng)，抒情、敘述、描寫(xiě)、設(shè)計(jì)相輔相成，顯得生動(dòng)、明快，對(duì)不同語(yǔ)體風(fēng)格要區(qū)別處理。敘述性語(yǔ)言的朗誦要語(yǔ)氣舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽(tīng)，描寫(xiě)性語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切；抒情性語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā)；議論性語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，恰如其分地處理好語(yǔ)氣的高低、強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢、急緩，力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來(lái)。把握“形散神聚”的特點(diǎn)。

春散文朗誦技巧篇十五

1、感情要真實(shí)。朗誦散文應(yīng)力求展示作者傾注在作品中的“情感”，充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn)，是真情流露。朗誦時(shí)要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹(shù)，進(jìn)而贊美了北方的農(nóng)民，贊美我們民族在解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。朗誦時(shí)要充分把握這種感情基調(diào)。

2、表達(dá)要有變化。散文語(yǔ)言自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩生動(dòng)，抒情、敘述、描寫(xiě)、設(shè)計(jì)相輔相成，顯得生動(dòng)、明快，對(duì)不同語(yǔ)體風(fēng)格要區(qū)別處理。敘述性語(yǔ)言的朗誦要語(yǔ)氣舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽(tīng)，描寫(xiě)性語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切；抒情性語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā)；議論性語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，恰如其分地處理好語(yǔ)氣的高低、強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢、急緩，力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來(lái)。把握“形散神聚”的特點(diǎn)。