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讓我們對學習和工作生活等方面有更深刻的體驗和感悟??偨Y(jié)應該突出重點,將觀點和結(jié)論以簡明扼要的方式呈現(xiàn)出來。范文中的經(jīng)驗教訓可以幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)歷和成果。
《斷舍離》讀書心得500字篇一
我是一個很懷舊的人,而且曾經(jīng)我對這一特點非常自豪。我有一個抱了十幾年的布娃娃,有小學時在學校圖書館借的書,有三年級時收到的賀卡,有中學階段所有的教材、輔導書、作業(yè)本……我不允許任何人翻動我的東西,更別說扔了,我覺得那是我生活過的痕跡,是我成長的全部證明,沒有了這些東西,我的那些年就都沒有了,等我老了我會每天翻看回憶。然后,我經(jīng)歷了一些想要忘卻的事情,懷著無比悲痛的心情扔掉了有關的所有東西,可是我依然忘不掉。面對家里滿箱滿柜的東西,我開始懷疑他們存在的必要性,可我還是舍不得扔掉。再后來,我有了孩子,小家伙天生來具有攪亂世界的本領。我混亂和整理的無限循環(huán),終于開始意識到,家里的東西實在是太多了,而且是沒有用的太多了。是的,我有這些東西,可是如果不是逼不得已,我連看都不愿意看他們一眼,別說是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的,我連眼下的生活都應接不暇,哪有時間整天活在過去呢。對我而言,再多的整理收納都不如一個動作,就是扔。
《斷舍離》就是一本講扔東西的.書,為什么扔,如何扔,扔的思考過程,扔的具體行動步驟。剛看到書名覺得好高大上啊,不明覺厲呀,看完整本之后突然意識到它只是在說扔東西。一邊看就會有抑制不住的想要扔東西的沖動,在看這本書的過程中,我有三次抑制不住,放下書,開始扔東西,扔完之后心情特別舒暢,拿起書繼續(xù)看。我現(xiàn)在已經(jīng)開始大清整行動了,這真是本神奇的書,立刻就可以看到效果。(ps:我真的很佩服作者,只是扔東西這么個小事,居然寫出將近兩百頁的一本書,豐富的聯(lián)想、說服的能力真的讓人嘆服)。
《斷舍離》讀書心得500字篇二
主角是你,永遠是你自己。
你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價值。
當然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始,斷舍離,同時也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值,是為斷;物品在此時、當下,應出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,是為離。
記住,斷舍離的主角是你,永遠是你。
《斷舍離》讀書心得500字篇三
帶著黃金三環(huán)(why、what、how)的思維模式,我認真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。
我記得文中一句話對我印象最深刻:讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,而是通過收拾的過程了解并喜歡真實的自己,實現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值;物品在此時,當下,應該出現(xiàn)在需要它的地方;物品處于恰當?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,才會積極投入良好的生活狀態(tài)。
斷=斷絕想要進入自己家里的不需要的東西。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛。
離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的`自在的空間。
通俗的理解,就是通過收拾家里的破爛,也整理內(nèi)心中的破爛,讓人生變得開心的方法。
首先,要做的是徹底的減少,從“怎么看都是垃圾的東西”入手,扔的時候要說“對不起、謝謝!”,把自己用不著的東西送給需要的人。
其次,要學會把有用的東西井然有序的進行歸納,我們要從空間里限制物品的數(shù)量,通過限制總量,更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品,自然而然的提升了品味。
《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,而且讓我學會了如何有條理的整理和思考,同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友,生命也變得有意義。
《斷舍離》讀書心得500字篇四
京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會幫你?”在上個世紀60年代之前,她覺察到社會的不正常,極力把六個孩子中的五個送出了國。
她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實證明了裘麗琳是一個有遠見的人。窮人為什么會窮?因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。
舍不得用更好的東西,因為內(nèi)心深處你認為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。
世界是勢利的,當你自己都瞧不起自己,沒有人會真的愛你。世界是勢利的,當你堅信自己配得上更好的東西,你一定會擁有更好的東西。
人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。
《斷舍離》讀書心得500字篇五
《斷舍離》,書名的三個字頗有禪意,作者也說這是一種動禪,斷意圖斷絕生活中不需要的東西,舍是舍棄不需要的東西,最后是達到離的境界,敬而遠之,脫離對物品的執(zhí)念。山下英子看到了物質(zhì)橫流的社會里,我們被物質(zhì)緊緊地束縛著,無法自拔,一個很明顯的現(xiàn)象就是看到促銷或者打折的物品,我們都全部買進,卻不知物為所用。這是一種異化的形象,物品的初衷是為我們所用,講求的是它的“價值”,但現(xiàn)在我們只是一味地占有,欲壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割舍去過分的需求,從脫離對物品的執(zhí)念過度到自我內(nèi)心的靈修,后者是作者的真正目的。畢竟為物所控制,那么首先是要擺脫它們的控制,杜絕“越多越好”的念頭,從而追隨自己的內(nèi)心,保持清心寡欲。
山下英子教我們對日常生活中的物品進行分類,她認為檢察存留的物品是自觀的途徑,她嚴厲地指出三種扔不掉東西的人,分別是逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型和擔憂未來型,通過她的分類我進行了自我反觀,其實我們的身上往往雜合著以上三種類型的特征,只不過是深淺的程度,我們有時候?qū)ξ锲返男枨笫菫榱俗晕业奶钛a和滿足,用物品的.滿足來逃避現(xiàn)實,另外就是對物品的過去過于執(zhí)念,認為是一種紀念而不肯丟棄,最后便是覺得物品能夠保證未來的幸福,例如食物。
當我們真正想要去行動的時候,我們便發(fā)現(xiàn)原來我們對物品的執(zhí)念是多么地深,但為了“簡單生活”,我們必須堅持到底,不能讓雜物占據(jù)了生存空間和精神空間。當然,作者也指出了斷舍離并非提倡清簡的生活,它更多地傾向于理性消費以及保持物品的“新鮮”,而讓物品能夠達到“自立、自由、自在”的境界就更加難了,這個要求我們在行動上不斷地實踐,人生不僅只是加法,也要有減法,最后是一種自滿。
《斷舍離》讀書心得500字篇六
帶著黃金三環(huán)(why、what、how)的思維模式,我認真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。
一、為什么要斷舍離?
我記得文中一句話對我印象最深刻:讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,而是通過收拾的過程了解并喜歡真實的自己,實現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值;物品在此時,當下,應該出現(xiàn)在需要它的地方;物品處于恰當?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,才會積極投入良好的生活狀態(tài)。
二、什么是斷舍離?
斷=斷絕想要進入自己家里的不需要的東西。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛。
離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。
通俗的理解,就是通過收拾家里的破爛,也整理內(nèi)心中的破爛,讓人生變得開心的方法。
三、怎樣才能做到斷舍離?
首先,要做的是徹底的減少,從“怎么看都是垃圾的東西”入手,扔的時候要說“對不起、謝謝!”,把自己用不著的東西送給需要的人。
其次,要學會把有用的東西井然有序的進行歸納,我們要從空間里限制物品的數(shù)量,通過限制總量,更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品,自然而然的提升了品味。
《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,而且讓我學會了如何有條理的整理和思考,同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友,生命也變得有意義。
《斷舍離》讀書心得500字篇七
《斷舍離》,個人覺得這書名取得真霸氣,因為很多人都做不到這些,當斷不斷、該舍不舍、要離不離,導致了很多糾結(jié)的問題出現(xiàn)。
書籍封面就對斷舍離三個字進行了注解:
這又是一本關于“整理”的書籍,日本人好像比較擅長做整理和收納。作者山下英子通過練瑜珈而進行靈修,放下執(zhí)著啥的,不可避免地使本書也注重個人意識層面的宣導——放下對物品的執(zhí)念,做自己的主人。
相對來說,我更喜歡另外一本《怦然心動的人生整理魔法》,雖然這個書名不怎么霸氣,但是內(nèi)容卻很實用,提出了一些很有用的整理和收納原則,如果你想學整理,《怦然~》這本書就絕對值得一看。
當然,《斷舍離》這本書也有一些原則是不錯的,值得借鑒,比如:
判斷一件物品是否需要的原則是否適合當下的自己,是否確實在用。
七五一原則:看不見的地方放7成滿,看得見的地方只放5成,拿來炫耀和展示的就放1成的空間。
周圍的物品應該成為你生活和工作的戰(zhàn)友,而不是累贅。
斷舍離真正的對象不是物品,而是自己。
整理對于我來說永遠都是一大難題,因為我真的很難做到徹底的斷、舍、離,如果按照《怦然~》那本書中的原則進行“舍”的步驟的話,我應該還可以丟掉一半的物品,看來我還是太執(zhí)著了,根本就無法達到“離”的境界。
只希望“心誠求之,雖不中,不遠矣”!
《斷舍離》讀書心得500字篇八
1、斷舍離的主角并不是物品而是自己。
2、選擇和當下的自己相稱的東西,在這樣的過程中,就不再需要收拾了。
3、個人所使用的物品,能夠反映出自我形象。認識到了自我形象,反過來就會開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。
4、允許自己使用高級的東西,這種機制一旦運轉(zhuǎn)起來,看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。
5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。
6、要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。
《斷舍離》讀書心得500字篇九
人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求,總是想要“入”很多東西,又不舍得“出”,想要抓住很多東西。
比如:想要買很多衣服、物品;會關注很多熱門博主、公眾號;會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會下載很多app;會加很多群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要,或者需求頻次超低,也不想錯過,不想舍棄。
再如:電腦手機有大量文件待處理,家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動,想要買這個,想要做那個,立各種flag等等。
斬斷物欲不輕易入手物品。
舍棄廢物舍棄不需要的物品。
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝。
不定時整理、更新:物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品。
如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物。
斷舍離本質(zhì):創(chuàng)造時間和空間(物理空間和心靈空間)。
《斷舍離》讀書心得500字篇十
不同的人有不同的讀法,只要對個人有收獲有幫助都是好的,有的摘抄很多金句,有的畫思維導圖等等,這里我想強調(diào)的是不要形式化,不要“自我陶醉”,你所記錄收藏的可能以后永遠不會再看。對本次讀《斷舍離》,我從心得和心理學角度寫一下我的感受。
所謂斷舍離,斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物(再好的東西不用都是廢物);離,就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀。整本書都是反反復復在講這個斷和舍,并且反復告訴你斷和舍時不要糾結(jié),你可以這樣更好斷,那樣更好舍,我在想我是不是也可以出本書,翻來覆去的說。說笑的,這里要提醒一下,尊重知識,曾為你指點迷津的都是有價值的。
我完全相信書中所闡述的通過斷舍離的方法讓生活實際發(fā)生變化,同時也會對精神方面,也就是意識層面帶來改變。
先通過舍,丟掉生活中當下用不上的物品,來凈化生活環(huán)境,從而帶來精神爽,情緒高,自然心情好,效率高,正循環(huán)的開始。
而不多余。當回頭發(fā)現(xiàn)自己都能做到“斷”,說明生活的主動權(quán)已經(jīng)回到了自己手中,以后也不會被外物牽著鼻子走了。
做到了斷和舍之后,就基本實現(xiàn)了“離”,脫離了對物品的'執(zhí)念,對外物都保持合適的距離。
看似這么簡單的“斷舍”,不就是扔扔東西,少買東西嗎,怎么就那么難做到呢?
第一,比較懶,懶到連腦子都不愿意動的程度,現(xiàn)在基本上腦子都是跟著外界在跑。改變也僅是想想而已,也想不通怎么扔掉不需要的東西會給自己帶來改變,所以還是躺著舒服!
第二,這種行為是反人性的。我們的基因中都存有不安全感,恐懼,所以要搜集儲存,大量地擁有,多多益善,這種普遍的思想才造成了猶如生活在垃圾場。
第三,人是情緒情感動物,一切行為都是有一定心理基礎的,更多的是微觀心理方面。要做到一件事,不同的人確實需要克服很多心理障礙,戰(zhàn)勝很多不好的習慣,邁出一步確實不是說的那么容易。
潛移默化的影響就是這么神奇,潛移默化是指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。北齊《顏氏家訓·慕賢》:“潛移默化,自然似之?!?/p>
斷舍離之時,行動過程中會有那種順暢、舒坦的感覺,猶如一道陽光照進來,開始帶來現(xiàn)實生活的改變和內(nèi)心精神狀態(tài)的改變,通過循序漸進的斷和舍,開始邁進生活的正向循環(huán)。
我開始朗讀、聽寫英語,還有寫文章都持續(xù)了一段時間,我是為自己的成長找到持續(xù)穩(wěn)定的狀態(tài),過程中做的斷和舍,就是在起正向促進作用。不僅僅有物品的斷舍離,在精神領域,也是需要斷舍離。這些天好多記的筆記都已經(jīng)清理完了,很爽。
不能僅僅是說說,還是趕緊做吧!就類似跑步,說好明天開跑,其實你應該在今天開始熱身準備,不能到時候鞋沒準備好,肌肉還沒放松。
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