感悟是一種對人生意義的思考，通過它我們可以找到自己的定位和價值觀。感悟是一種自發(fā)的情感流露，不能強求，應(yīng)該讓思緒自然流淌。以下是小編為大家整理的一些感悟文章，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎?。感悟源于生活，當我們用心去感受生活的點滴，或許就能發(fā)現(xiàn)更多的感悟。生活中的感悟是無處不在的，它時刻提醒我們?nèi)绾稳ッ鎸щy、如何去把握機遇、如何去欣賞美好等等。讓我們一起來讀一讀這些感悟，或許能給我們帶來一些靈感和勇氣。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇一

高爾基曾說過“書是人類進步的階梯”。莎士比亞把書比作是營養(yǎng)品和陽光。海倫·凱勒則把書看作是船只……而被稱為“小書迷”的我，更是把書當成自己不可或缺的知心伴侶。

“書籍是最好的朋友，當生活遇到任何困難，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你。”都德的這句名言，一語道出了讀書的真諦。是的，閑暇時，書告訴我中華民族五千年來的興衰成敗。悲痛時，書鼓勵我要不畏挫折，勇敢地開拓創(chuàng)新，攀登最高峰。憂愁時，書教會我拋開煩惱，尋找快樂。孤獨時，書陪伴我掙脫寂寞的禁錮。犯錯時，書教育我主動承認錯誤……我想，倘若沒有它的話，可能就沒有今日的我。書，成了我形影不離的知心朋友。

不知從何時起，書成了我生活中不可缺少的組成部分，一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調(diào)，便覺得生命失去生機。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現(xiàn)代社會科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對于讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯(lián)，讀書促進成長，成長離不開讀書，這是我個人的理解，讀書會使思想的源泉永不干枯。

我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

精讀的一個方面是精選。世上的書籍數(shù)以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學研究會，現(xiàn)在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。

書要常讀，養(yǎng)成習慣。要養(yǎng)成一個好的習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會成為一種習慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年干部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。

就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會、讀后感、隨筆等。我認為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要么寫的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，這才刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，并堅持寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅持，久而久之，這些東西就會留在腦海，動筆寫文章時就會自然見于筆下。我在看電視節(jié)目時也在作筆記，準備了一個專門的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。

讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓學齋規(guī)》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急?！?/p>

讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊，提升道德素養(yǎng)，我把一些好的方面作為航標，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化，持揚棄的讀書觀。

“從精出發(fā)，博覽群書?！鄙磉叺娜撕褪率菚?，工作是書，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。

書，在成長的路上伴我同行!

寒假陪孩子讀書心得感悟篇二

一書洞明世事滄桑，遺訓盡顯人情冷暖。

《顏氏家訓》是北齊顏之推所作。顏之推出身望族，生于亂世，長于戎馬，歷經(jīng)坎坷，社會的**和屢屢劫后余生讓他洞明世事，明白使自己家族趨利避害，繼續(xù)綿延的真諦，這也是他作此書的目的。在今天我們讀來，不僅要崇德尊賢、勤奮求知，更應(yīng)反思自身，正自身，正家風，培養(yǎng)孩子優(yōu)良的操行。

《顏氏家訓》這本書總共二十篇，其有關(guān)教育思想的論述主要集中在《教子》，《治家》，《慕賢》，《勉學》，《音辭》，《雜藝》等篇章。我最為欣賞的是《教子》篇，顏之推的每句話如醍醐灌頂，對我起到警醒作用。

對孩子的教育，必須處理好教育和愛護的關(guān)系，父母對孩子的過分溺愛是有害的。教育孩子一定要有正確的立場，首先要重視品德教育。坐而有姿，站而有樣，對孩子我們從小就要嚴格，養(yǎng)成教育不可或缺?，F(xiàn)在教子有人強調(diào)尊重孩子天性，其實要把握好一個度，否則就是溺愛。而顏氏教子剛?cè)嵯酀档梦覀儗W習。顏氏認為，父母威嚴而又慈愛，子女就會敬畏謹慎，從而產(chǎn)生孝心。如果父母對子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其為所欲為，該告誡阻止的反而夸獎鼓勵，該斥責的反而和顏悅色。孩子長大懂事以后，就會認為理應(yīng)如此。若一味順從孩子，孩子驕橫傲慢的習性已經(jīng)養(yǎng)成，才想到要去管束制約，為時已晚。這一點是每一個家長要考慮重視的。家庭教育是個亙古不變的話題?！额伿霞矣枴非逦貙彝ソ逃岢隽撕芏嗔己玫挠^點，我們可以借鑒。

慕賢篇云：“吾生于亂世，長于戎馬，流離播越，聞見已多。所值名賢，未嘗不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移默化，自然似之;何況操履藝能，較明易習者也?是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉?？鬃釉唬骸盁o友不如己者?！鳖?、閔之徒，何可世得!但優(yōu)于我，便足貴之?！?/p>

這段文字的意思是不嫉妒但學習，吾日三省吾身，不嘲笑不如自己的人，不嫉妒優(yōu)于自己的人，在順境和逆境中都保持一顆淡定自得的心足已。

為人處事當如是。

顏之推諄諄教導，學習不可一日放松，所以人生在世，終究是要活到老學到老的。但學習要保持獨立性，不要死讀書?！胺灿幸谎砸恍?，取于人者，皆顯稱之，不可竊人之美，以為己力;雖輕雖賤者，必歸功焉。竊人之財，刑辟之所處;竊人之美，鬼神之所責?！币馑际欠膊杉{一個建議、辦理一件事情，這就是得到別人的幫助，應(yīng)該表明，不該竊取他人成果，當成自己的功勞。做人要有自主性，不能被他人左右，失去主見，正如盡信書不如無書一樣。

反觀現(xiàn)實，高官巨富有之，但能快樂淡定的有幾人?

“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近”?！额伿霞矣枴愤@部書洞明世事，對人性有著清醒的認識，所以能觸動人的心靈。我深有感觸，就對個人的影響來說，顏氏家訓讓讀者找到心靈的歸宿。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇三

讀了《開放的小學數(shù)學教學》這本書，我受益匪淺，鄭毓信作為一名哲學教授，以其獨有的視角直面小學數(shù)學教學中的種種現(xiàn)象，并進行了深刻的剖析?！堕_放的小學數(shù)學教學》就是指小學數(shù)學教師應(yīng)當保持頭腦的開放性，在任何時候都不應(yīng)該墨守成規(guī)，迷信盲從，而應(yīng)堅持獨立思考，努力學習各種新的理論思想與教學方法，積極地去進行新的探索，而這些正是我所缺失的。以下幾點看法：

文中提到了這樣的一個案例，給我的觸動很大。在《可能性》一課中，摸球是常用的一個環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較，得出：口袋里那種顏色的球多，摸到的可能性越大。而鄭教授認為，在摸球之前，教師可設(shè)計這樣一個情境：向?qū)W生出示兩個口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的粉球和黃球，其中一個黃球較多，另一個粉球較多，但兩者的總數(shù)是一樣的。而我們設(shè)計教學活動時往往忽略了這一點。浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還有關(guān)于“情境設(shè)置的標準”不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動學生的積極性，還應(yīng)在課程的進一步開展中自始至終發(fā)揮一定的導向作用，溝通“日常數(shù)學”與“學校數(shù)學”的聯(lián)系。

反思自己的課堂設(shè)計，浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還是李正太老師的觀點，一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計的質(zhì)量，一句話提高教師學科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。

一個優(yōu)秀教師應(yīng)當具有自己的獨立思考能力，而不應(yīng)盲目的去追隨潮流，或是滿足于在任何時候總能充當學習的樣板?！白畲笞x書心得是什么?許多事情，過去有過。許多問題，前人想過。許多辦法，曾經(jīng)用過。許多錯誤，屢屢犯過…懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從”。

數(shù)學不止是一種有趣的活動，僅僅使數(shù)學變得有趣起來并不能保證數(shù)學學習一定能夠獲得成功。因為，數(shù)學上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動或情境背后關(guān)于數(shù)學的東西，才是我們教學的關(guān)注點，才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了，挖掘出來了，數(shù)學課堂才有“數(shù)學味”。這就是我們數(shù)學教師應(yīng)該努力的方向!

當我看完這本書，最大的體會就是自己的淺薄，只有努力學習，積極探索，深刻反思，及時改進，才會不斷的提高。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇四

一個精彩的故事不一定要多么長，不一定要情節(jié)多么復(fù)雜，就像美國作家海明威的小說《老人與?！?，它講述了一個極為簡單的故事：一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一人出海打魚。在一無所獲的84天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。

這是老人從來也沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚，魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇到了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

不由多說，這個故事想要讓我們通過老人的意志力等的做事要堅持不懈才能獲得成功?；蛟S，老漁夫并不是最后的勝利者，盡管他開始戰(zhàn)勝了大馬林魚，但卻未能戰(zhàn)勝鯊魚，最后無功而返。但他沒有向大海，向大馬林魚，向鯊魚妥協(xié)，我認為，他是一個敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

“也許在更遠的地方會有更大的魚?！边@句話出自老漁夫的口，這時他已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標推進，而我們碰到一點小困難就叫苦連天。

我也從這個故事中懂得了在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來面對，不能斤斤計較，就像這位老人一樣。

老漁夫的不畏艱險努力奮斗的精神值得我們學習。我們不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅持不懈，不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

我讀了一本《永遠的布谷鳥》。書里有很多小故事。其中我感受最深的就是“難忘的八個字”這個故事，因為那八個字讓我非常的感動?！半y忘的八個字”主要寫了作者一生下來就是兔唇，同學們還譏嘲她，她覺得一個小女孩有這兩片畸形的、難看的嘴唇，一個彎彎曲曲的鼻子，一口歪歪扭扭的牙齒，作者自己都感到她的的.模樣令人厭惡，在同學之間抬不起頭來，很自卑。

是她——倫納德老師改變了作者，讓作者走出了陰影。低年級的同學每年都有耳語測試，孩子們依次走到教室門口用右手捂著右耳，然后老師輕輕講一句話再把這句話重復(fù)一遍?？勺髡叩淖蠖忍焓敗２贿^，她有辦法可以對付耳語測試，只要把右手稍稍抬一點，這樣就可以聽清老師的話了。

當倫納德老師說了“我希望你是我女兒”這八個字時作者驚呆了，她從來沒有聽到過這樣溫暖的話語，倫納德老師的這八個字仿佛是一束溫暖的陽光直射作者的心田，撫慰了作者的受傷的、幼小的心靈，那位可愛的老師輕輕地說道：“我希望你是我女兒”在作者的心中溫暖了很久很久，每當回味起這句話，她的眼睛就閃動著晶瑩的淚花。從此作者鼓起了生活的勇氣，每天快樂地生活，感覺陽光是那么明媚。

倫納德老師是我心中的偶像，她走進孩子的心里驅(qū)散陰霾，讓作者的心中澄澈而明亮，對生活充滿希望。同時也讓我明白，在學習生活中不管遇到怎樣的困難，不管別人怎樣看待你，你總要勇敢、坦然地去面對一切，決不能回避，自己要看得起自己。

每當我讀一本好書，看一篇好文章，就覺得在我眼前展開了一個全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣，它給我啟迪，給我力量。

“燕子去了，又再回來的時候；

楊柳枯了，有再青的時候；

桃花謝了，有再開的時候?！贝阂獍蝗坏拈_頭一下子吸引了我。我仔細看下去，原來作者并不是只為了描寫春光，而是有這些事物來告訴我們要珍惜時光，要奮發(fā)向上，有所作為。

人們常說，世界最公平的是時間。時間對任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒，也不吝嗇地少給哪一個人一分。每個人每天擁有的都是84000秒。

魯迅是把別人喝咖啡的時間用在學習上，工作上；

愛因斯坦，牛頓等許許多多的科學家都是珍惜時間的楷模。

而我們身邊有許許多多的同學在浪費時間，或干脆無聊地閑逛，或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，或漫無目的的玩?！@最要不得，因為人生短暫，只有抓緊時間做些有益的事，積少成多，才能有所成就。

人生中最寶貴的是青少年時期。青少年時期是短暫的，但這個階段精力充沛，記憶力最旺，我們要珍惜時間，認真學習，做好“入世”的準備！

讓我們一起珍惜時間吧！努力，從現(xiàn)在開始！

今天，我在《學前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中，認為只要制訂好計劃，班內(nèi)三名教師認真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。

針對課間自由活動混亂的局面，作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子：“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來，活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個“溫馨提示角”，每天早飯后都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊，要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習慣，對幼兒的成長很有幫助。

本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育，愛就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺決定，然后毫不留情的.批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的到達，又何必在意學生是否理解了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能代替教育，但教育務(wù)必充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

作者的文學造詣是我達不到的高度！

寒假陪孩子讀書心得感悟篇五

1.能慎獨，則內(nèi)省不疚。

內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之功夫也。

2人生第一自強-養(yǎng)心。

3總要養(yǎng)得胸次博大活潑，此后當更有長進。

4知足天地寬，貪得宇宙隘。

5但講闊大者，最容易混入散漫一路。遇事蠻干，毫無條理，雖大亦奚足貴?等差不紊，行之可久，斯則器局宏大，無有流弊者耳!

6.腳踏實地，求精而不求闊。

二、【立身】。

1.《中庸》其要歸于愚必明，柔必強。最主要的就是把不明白的變明白，不堅強的變堅強。

2.早起也，有恒也，重(穩(wěn)重)也，三者皆爾最要之物。

3.好漢打落牙齒和血吞，真處逆境者之良法也。以能立能達為體，以不怨不尤為用。立：發(fā)奮自強，站得住也。達：辦事圓融，行得通也。

4.穩(wěn)扎穩(wěn)打，機動則發(fā)。

5.才識平常，斷難立功。

6.志大才疏，有心無力，故無成。

7.無實學而有虛名，自知當有禍變。

8.德無成，業(yè)無成，已可深恥矣。

9.人之氣質(zhì)，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

10.古之精相法者，并言讀書可以變換骨相，欲求變之法，總須先立堅卓之志。

11.讀書以訓詁為本，事(侍)親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄言為本。

三、【奮進】。

1.不能不趁三十以前立志猛進也。

2.困時莫間斷，熬過此關(guān)，便可少進。再進再困，再熬再奮，自由亨通精進之日。

3.得不足喜，失不足憂，總以發(fā)憤讀書為主。

4.吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。

此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。

5.凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤、智愚、老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。

6.僅因為小小的科舉考試不中就發(fā)牢騷，我私下也笑你志向不大，心中所憂慮的事情也不大。……正可困心橫慮，大加臥薪嘗膽之功，切不可因憤廢學。

7.自問立志之真不真耳!

8.光陰難得，一刻千金。

9.凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

10.凡全副精神專注一事，終身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一愛惜精神的意思，將行將卻，奄奄無氣，決難成事。

精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。

四、【日日恒?！俊?/p>

1.諸弟須日日用功，萬不必作嘆老嗟悲之想。

2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦嘗苦力思索，終無所成。近日朝朝一摹寫，久不間斷，遂覺月異而歲不同?？梢娔隉o分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺爾。

3.步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。

4.每日有常，自由進境，萬不可厭常喜新，此書未完，忽換彼書爾。

5.欲稍有成就，須從“有恒”二字下手。

6.凡作一事，無論大小難易，宜有始有終。有恒，則斷無不成之事。

7.大凡一件事，沒有志氣做不成，不堅定也做不好。

五、【戒惰、戒傲、戒牢騷】。

1.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之人才，皆以一傲字致敗。吾但以傲惰二字痛下功夫，不問人之罵與否也。

2.欲去驕字，總以不輕非笑人為第一義;欲去惰字，總以不晏(早)起為第一義。

3.常存敬畏之心，勿恃才傲人。

4.凡動口動筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發(fā)人之覆，皆驕也。

5.開口便道人長短，笑人之鄙陋，均非好氣象。

6.諺云：“富家子弟多驕，貴家子弟多散。”非必錦衣玉食，動手打人，而后謂之驕傲者也，但使志得意滿，毫無畏忌，開口議人長短，即是極傲爾。

7.京城之中，亦多自滿之人，識者見之，發(fā)一冷笑而已。

8.若人之傲惰鄙棄業(yè)已露出，則索性蕩然無恥，摒棄不顧，甘與證人為仇，而以后不可救藥矣。

9.常存敬畏之心，勿恃才傲人。

10.牢騷太甚者，其后必多抑塞。

11.凡遇牢騷欲發(fā)之時，則反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之氣?猛然內(nèi)省，決然去之。

六、【觀人擇交】。

1.觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

2.希望平日至交也能成患難之交，并不現(xiàn)實。應(yīng)明白兩個概念“平日至交”“患難之交”。

3.凡有一長一技者，不敢輕視。

4.凡畏人不敢妄議論者，謙謹者也;凡好譏評人短者，驕傲者也。

5.凡危急之時，只有靠自己靠得住。其在人者，皆不可靠。

6.出門人事皆須細心。

7.交際原則：誠信可靠，協(xié)助之力，不談大話。

8.情愿人占我的便益，斷不肯我占人的便益，以后凡事不可占人便益，不可輕取人財，切記切記。

9.一生成敗，都與朋友是否賢能有關(guān)，不可不慎重。

10.擇交是第一要事，須擇志趣大者。

11.與他人交際，要除去自己不是?？傄粤晞诳酁榈谝灰x。

12.各勉其所長，各戒其所短。

13.交友辦事之道全在“久而敬之”，日慎一日，以求其事之濟。一懷焦憤之念，則恐無成爾?！熬枚粗彼淖?，不特處日日友為然，即凡是亦莫不然。

14.受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。

15.人心之壞，又使人處處寒心。吾惟盡一分心作一日事，至于成敗，則不能復(fù)計較矣?？雌拼说仁挛?，則知世路之艱險，而心愈抑畏，氣反愈平和。

16.與人周旋，不可有真意而無文飾。

吾服官多年，常在“耐勞忍氣”四字上做功夫也。近歲閱歷日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己體察之一端也。

七、【勤】。

1.宜令勤慎，無作欠伸懶漫的樣子，至要至要。

2.勤則興，惰則敗。

3.一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

八、【持家】。

1.雖大富大貴，亦靠不住，惟勤儉二字可以持久。

2.吾家豐盈之際，不待天之來概，人之來概，吾與諸弟當設(shè)法先自概之，自概之道云何，亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清改為廉字;慎字改為謙字，勤字改為勞字，尤為明淺，確有可下手之處。

3.家敗，離不得個“奢”字;人敗，離不得個“逸”字;討人嫌，離不得個“驕”字。切戒之。

4.仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃，一不勤則將有饑寒之患。則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。

5.莫怕寒村二字，莫怕慳吝二字，莫貪大方二字，莫貪豪爽二字。由儉入奢，易于下水，由奢及儉，難于登天。

九、【時間】。

1.宜在二三十歲立定規(guī)模，過三十后則長進極難。

2.不能不趁三十以前立志猛進也。

3.習慣自然，久久遂成德器，遂不至徒做一場話說，四五十而無聞也。

4.若事事勤思善問，何患不一日千里?

十、【對事的態(tài)度】。

1.凡是當有收拾。

2.不宜過露痕跡：在外以謙謹二字為主，力除傲惰二弊。

3.力盡人事，不存絲毫僥幸之心。

4.凡辦大事，半由人力，半由天事。

由天主者無可如何，只得聽之;由人主者，盡得一分算一分，撐一日算一日。

5.大凡辦一事，其中常有曲折交互之處，一竊不通，則處處皆窒矣。

6.一事一物皆求其理，一言一事比求至是。

7.《大學》能使人成功的地方，也就二條而已：一是格物，而是誠意。格：接觸事物，弄清它的道理，深入地考察研究。物：本末之物，身體、精神、意念、知識、家庭、國家、天下。誠意：遵循自己所懂得的道理去身體力行。

8.天下事無所為而成者極少，有所貪有所利爾成功者居半，有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力，二靠別人刺激，三切忘無所事事。

9.受創(chuàng)愈甚，成功愈易。人生適意之時，不可多得。頗稱適意，不過錯過機會，當盡心竭力，做成一個局面。

10.時刻想到成功之難，刻刻存一有天下而不與之意，存一盛名難符，成功難居之意。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇六

最近，我園開展了“親子共讀”的讀書活動，從總體上來說取得了一定的成效，每個孩子從不同程度上感受到了課外閱讀給他們帶來的快樂，增進家長和孩子之間的情感交流。為了更好得將這一活動開展下去，讓孩子們更多得從課外閱讀中受益，在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，現(xiàn)將本階段活動做一簡單小結(jié)：

一、做好宣傳發(fā)動工作。

為了讓家長認識到親子讀書活動的意義，積極地參與進來，首先我們給家長寄發(fā)了《親子共讀倡議書》，呼吁家長與孩子共同閱讀，主要內(nèi)容是：為孩子建立溫馨、舒適的閱讀環(huán)境，建立一個家庭圖書架，并適時添置一定數(shù)量的好書。

每天抽出二十至三十分鐘的時間與孩子共同閱讀，父母和孩子相互監(jiān)督讀書情況，用親子閱讀記錄卡記錄下來，使老師能比較清楚地了解道每位學生家庭的親子共讀情況。

其次是推薦讀書內(nèi)容：《小豬唏哩呼嚕》、《舒克和貝塔》、經(jīng)典背誦(三字經(jīng)、弟子規(guī))。這樣學生的課外閱讀時間就有了保證。

二、班級建立讀書評比欄。

為了“親子共讀”活動有實效性，扎扎實實地開展。班內(nèi)開展了讀書評比活動，這樣大大激發(fā)孩子們的讀書興趣，家長們也親自陪孩子讀書，若不陪、不“親子共讀”，孩子不愿意，盡而督促家長們也愛讀書了。

活動開展下來，幾乎每個家庭都成了“書香型家庭”。也涌現(xiàn)出了許多讀書之星，如：史堯慶、王煜欽、段明昊等。孩子們讀得認真，家長們讀得入神。一張張“親子共讀”卡片，真實地記錄了孩子和家長共讀的情況。

三、活動成果。

雖然活動開展的時間不長，但學生已有了不少收獲，一些學生把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的內(nèi)容比較熟練的背誦下來，為此，我們把《三字經(jīng)》編成了一個節(jié)目，以舞蹈、吟唱的形式詮釋出了古典文化的魅力，另外，我們還通過剪報的形式把閱讀中新認識字的收集起來，既鞏固了認字，又提高了學生的閱讀興趣。在親子共讀的過程，家長們也用鏡頭記錄下來一個個親子共讀的溫馨畫面，它增進了家長和孩子之間的情感交流，也為孩子的成長留下了美好回憶。

“親子共讀”活動的開展，營造了良好的學習氛圍，提高了學生讀書興趣，實現(xiàn)家長與孩子共同閱讀與學習、閱讀與生活、閱讀與成長的融合。

兒子已經(jīng)九歲了，在他還沒認識字前就每晚睡覺前都讀一個小故事。而他最愛聽的故事就要我們一遍又一遍的再講，到最后他能自己大概地講下來。他認識字后，我們便開始讓他自己看拼音讀本，每晚睡前的讀故事變成了一起看書。剛開始他覺得自己讀書又累又困難，沒讀多少就睡著了，到后來慢慢習慣?，F(xiàn)在，我們一起讀了許多有趣的兒童文學書籍，如《小豬唏哩呼?！贰稅刍ǖ呐！贰堆例X大街新鮮事》《少兒版西游記》等等，孩子讀書的好習慣要慢慢培養(yǎng)。

在讀故事、看書、背書的過程中，家長和孩子共同成長。讀書使孩子更富有想象力，懂得了許多的知識和與別人溝通的方法。作為母親，我在品嘗孩子的成長快樂的同時也體驗著讀書的快樂。在童話故事中，我感受到世界上最美的情意，與孩子一起體會世間的真善美，一起汲取書中的智慧。

用書中的話語與孩子交談，用書中的道理在現(xiàn)實中教導孩子比講大堆孩子難以接受的大道理更有效。讓讀書成為孩子的習慣，讓孩子喜歡上讀書，孩子自然就不會一直坐在電視前。

家長是孩子讀書導路上引路人，和孩子一起讀書收獲更多。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇七

什么是好的父母？就連奇葩說都有一集標題《如果父親一周陪伴少于12個小時是否配做父親》，都說陪伴是最好的告白。

做父母的就應(yīng)該多多的陪伴孩子，可是很多時候真的會覺得陪孩子是一件很累的事情。比如說我們家寶貝最近迷上了煮飯的游戲。然后就開啟了煮飯模式，每天下班一回家，第一句話就是“媽媽陪我玩游戲吧”、“好啊，玩什么啊？”“我來做好吃的”。

基本上的模式就是到家到睡覺看書之前，然后從周一煮到周日，下一周循環(huán)往復(fù)，樂此不彼。對于標榜為一個好媽媽的我而言，當然要好好陪，可是日復(fù)一日，每次都是同樣的話術(shù)，翻來覆去的；同樣的玩具蔬菜，同樣的“料理”真的讓我有點煩躁。

這就是關(guān)注的重要性，想想我們自己，當我們在談?wù)撃硞€發(fā)自肺腑的話題，或者自認為很深刻的見解的時候，我們對方的眼神中讀到了心不在焉的狀態(tài)時，想想我們自己的是不是真的很生氣?；蛟S對于他而言，正在想一些對他而言更為重要的事情，就像我們作為父母，在對孩子在游樂場玩耍心不在焉一樣一樣。

想想自己但還是是有多么奔潰。當我們失去了對方的關(guān)注時，感覺自己就是對著一團虛空在講話。沒有真正的回應(yīng)，也沒有真實的關(guān)注。我們的話語變得毫無意義，只剩下空虛和郁悶。

而當我們被人不帶評判和預(yù)期的關(guān)注的時候，我們會覺得非常爽的，覺得自己受到了尊重，并感受到了溫暖。但是我們時常忘記被人關(guān)注的感受，而同樣給別人和給孩子的只剩下空虛的眼神，只留下我的物理身體還在你身邊的這種狀態(tài)。

當我們在思考未來和過去的時候，都比活在當下簡單。我們從當下逃離，去幻想、擔憂、回憶都比面對塑料玩具做出來的“驚喜”更加迷人。我們總是時不時的沉浸于另一個時空，似乎周圍的一切都只是幻影，沒有實在的個體?？粗@些沒有來頭的不斷重復(fù)的游戲，我們越是昏沉，現(xiàn)實的一切都讓我們覺得無聊透頂。無論是人還是周圍的環(huán)境，總是覺得這些只是影影綽綽的輪廓。我們在通過幻想、思考和演練在內(nèi)心愉悅自己，退縮在自己的營造的世界之中。

所以很多時候，我都在想，我是不是只是活在一個自己營造的虛幻的世界中，孩子的呼喊，似乎把我從夢中驚醒。無論我身在何處，都意味著我并沒有別的地方可去，因為我的身體就在此處。我面對孩子，需要向孩子學到的是慢下來，活在當下，享受自己的時光，我們有權(quán)利不帶目的的生活。

我想我之所以總是覺得自己生活在幻想之中，是期待生活給我更多的刺激和樂趣。反觀日常生活，最多的就是平淡，這種平淡似乎什么都沒有發(fā)生。所以活在當下常常讓人覺得厭煩，所以面對精神世界，我常常面對一個難題就是要么回到虛幻，要么繼續(xù)穿越這種厭煩——不斷的"吃"孩子給的“蛋糕”——或許我們能接觸到全新的生活。

孩子們的哭鬧，問題和需求，都在不斷的將我們找回此時此地。有很長一段時間，我們家寶貝都很不喜歡洗頭發(fā)，我真的是想過很多辦法。

“你不洗頭發(fā)，那么就只能把頭發(fā)剪短，剪短了可不好看哦？”

“那就剪了吧！”...

無論是恐嚇，威脅，還是說教，都完全沒有用，小妮子就是不洗，頭發(fā)只要弄濕就會大哭。以至于在后面，連洗澡玩水都已經(jīng)不干了。因為她知道洗澡就要洗頭，所以為了不洗頭，也不要洗澡了。

我一直在想是什么使得她不愛洗頭，我開始關(guān)注她每次的反應(yīng)，我想可能是在更小的時候，一兩歲的時候，那時候他還不會反抗，洗頭就算是泡泡進眼睛，她哭兩下，擦了也就好了。我想可能是因為眼睛進水讓他覺得很不舒服，他現(xiàn)在大一點會反抗了，有自我意識了就開始反抗了。其實就是害怕我把水弄到他的眼睛里面。知道我向她保證眼睛里面不會進水，或是教會她舉頭望明月不用閉眼睛，低頭思故鄉(xiāng)閉眼睛后她才開始接受洗泡泡頭。

當我們活在當下，真正的關(guān)注孩子的需求，用清醒代替幻想，按照現(xiàn)實本身的樣子去看待，這樣，不需要威逼利誘，我們就可以解決問題。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇八

寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。

歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。

對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

我以為，語文教師應(yīng)當成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學科的教學方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

有人這樣評價我們語文教師：視野不寬、知識貧乏，學識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開。底蘊不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下。情趣不多、教學生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學生交往溝通。

君不見，語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業(yè)水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成，而前者卻是前提。

在xx，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。

作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求xx的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學生從xx畢業(yè)時也努力要做到這幾條。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇九

2020年，一場突如其來的疫情，打亂了我們的腳步。我們不能出門，不能正常的上班，孩子也無法去上學，我們只能待在家中。因此，我們就多了許多與孩子相處的時間。

親子閱讀是一種很好的親子活動，不僅可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，而且還可以增進我們與孩子的親子關(guān)系。相信在家的這段時間，很多的家長都會有和我相同的體會：孩子怎么這么調(diào)皮?好像根本就聽不懂我們在說什么。雖然我們是成年人了，但是難免控制不了自己的情緒，這段時間更是如此。對待孩子也會出現(xiàn)一些不恰當?shù)男袨?。其實，這個時候，我們就可以與孩子一起看個繪本故事。

閱讀是我們接觸世界、感受世界的一種方法;親子閱讀是我們拉近與孩子距離的一種方法。相信在我們的堅持下，孩子一定會健康、快樂地成長!

寒假陪孩子讀書心得感悟篇十

《昆蟲記》的英文名字是，是法國出色昆蟲學家法布爾的流傳到后世優(yōu)秀的作品，亦是一部永不磨滅的巨著。它不只是一部文學著作，也是一部科學各種學科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的巨著。筆者用了一生的精神力研討了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份持之以恒的神魂真的讓我欽佩。書中飽含了驚訝，飽含了情致，經(jīng)過這本書我曉得了另一個世界的神秘——昆蟲世界的真臉面，更讓我發(fā)覺了大天然中蘊含著的各種科學真理。

作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節(jié)。

我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。

《昆蟲記》不止只浸溢著對性命的敬畏之情，更蘊含著某種神魂。那種神魂就是求真，即尋求真理，探索追求真象。這就是法布爾神魂。學學他的神魂吧!固然我們不盡然要像法布爾同樣去考求昆蟲的神秘，但我們可以學他的神魂，去做好其它事物!

寒假陪孩子讀書心得感悟篇十一

曾國藩為什么這么喜歡寫家書，這個問題到認真讀完他的家書也沒有得出一個明確的答案，最有可能的是他在寫家書的過程中，反省自己，也時刻叮囑著自己的弟弟妹妹，妻子和孩子，同時向父母表達敬意。言辭之間是充滿了善意的批評和自我反省，也希望在不太平的世道能有所擔當，承擔責任，廣交俊杰，能為搖搖欲墜的大清王朝貢獻自己的力量。歷史站在太平天國一端是推翻腐朽，站在曾國藩一端便是平定戰(zhàn)亂，然而站在歷史的角度來看，曾先生還是未能跳出封建時代思想，認為是普通的叛亂，卻殊不知內(nèi)外交加，但這也不妨礙他的赤字之心。

家書中曾先生力推四書五經(jīng)，尤其是四書，提的最多的是《大學》《中庸《論語》，孟子中的話偶爾提及，對其影響深遠最多的當屬《大學》，三綱八目深入到了骨髓，信手拈來，本書大致從七個方面來歸類家書內(nèi)容，修身、勸學、治家、治國、處世、為官、養(yǎng)身，并未涵蓋所有家書內(nèi)容，而是節(jié)選了其中的一些重要篇章。

家書的特點微言大義，對于細節(jié)的描述遠勝于理論的空口號:。

修身中列舉古往今來大家的自我修養(yǎng)，逃不出慎獨;。

勸學中力薦發(fā)憤圖強，知難而上，逆境中的不放棄;。

養(yǎng)生，早起八段，心無旁騖，神無雜念，不以藥石為主，當以修生養(yǎng)性配以食、眠、情，少怒少哀，心情平淡長流水。

每日自己復(fù)盤工作生活的得失，最多的是得過且過，時時想不起初衷為何，目的為何，方式為何，結(jié)果如何，何種方式改變。終極問題是，為人一世，最后想要把自己變成什么，在一個人的精神世界，沒有肉體的'拘束，可以遨游，可以化鯤鵬，可以御風而行，但最終是做不到的，缺了一味妄想化作現(xiàn)實的藥。而慎獨，作為自我管理的最高要求，可能是最接近這一味藥的替代品。曾先生傾其一生而尋找的自我救贖，慎獨可以讓人完成很多事情，有的人一世可以過完其他人的幾世，思想和精神的延展足以上千年，化想法為結(jié)果，成為里程碑。

一葉一世界，一花一春秋，美夢將醒時，方知自年少。

家書，是曾先生各階段里程的回歸，化思想為實際的記錄，對于復(fù)盤所有事情的開始與結(jié)束，一生慎獨，謹小慎微，思想之大而其出路之小，內(nèi)心的豐富，又何必在乎世間的看法，無矩也不應(yīng)有距。

你老了是否會寫家書?不是寫給別人，是給自己的墓志銘。

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寒假陪孩子讀書心得感悟篇十二

我閱讀了《小學語文教師》x月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，而且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設(shè)計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當?shù)?，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學生進一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的?！比绻闶球狎?，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里，充分調(diào)動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質(zhì)量的訓練。

《語文課程標準》指出：閱讀應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。

在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來?！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!

當它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來，會做些什么，說些什么?如果不來，又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆，學生興趣盎然，創(chuàng)意無限。

又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了，然而夢總是要醒的，為此，我設(shè)計這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎?當他醒后會發(fā)生什么事?學生在學習課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)。

曾看過一同行說過，“語文的學習說白了，其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應(yīng)該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據(jù)實際情況進行片斷練習，可以是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。

因此，在學習課文后我馬上指導學生聯(lián)系生活實際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運用，更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學習本段后，我讓學生結(jié)合現(xiàn)實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用，在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。

“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。

寒假陪孩子讀書心得感悟篇十三

我想大家一定都知道法國著名的昆蟲學家法布爾吧，他1823年2月22日降臨在法國南部一個叫圣萊昂的小村莊里面，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ゼ毤毜挠^察下他寫的那些昆蟲吧!

法布爾在《昆蟲記》里具體說了12種不同昆蟲，他們分別是蝗蟲、天牛、長腹蜂、圓網(wǎng)蛛、蟋蟀、松毛蟲、螢火蟲、螳螂、蟬、寄生蟲、蟈蟈、肉藍蠅。

那我們先來說說蝗蟲吧，蝗蟲的長腿帶有鋒利的鋸齒，它的后腿可以彈跳的很高，它有個壞毛病，專門喜歡偷吃莊稼，一般來說，它們下卵一次性可以在20顆到30顆左右。

接著，講一講小天牛吧，天牛小的時候“最可愛”，竟然沒有五官，然后它們靠什么進食呢?原來，它們只吃木屑生長，每只天?？梢陨?個天牛幼蟲。

再結(jié)著呢，我們觀察下長腹蜂吧，長腹蜂比較喜歡在暖和的地方悠閑的生存，它們最喜歡吃的東西是圓網(wǎng)蛛。

最后，簡單介紹下圓網(wǎng)蛛，它只要是飛的昆蟲都吃，它的家喜歡安在一些雨下不到的地方。

好了，在這我就不把這么多的昆蟲一一解說了。下面。說說偉大的法布爾吧!

法布爾，40多歲才有他夢寐以求的實驗室，在近花甲之年的法布爾還很凄涼地說：“雖然愿望實現(xiàn)了，但是實現(xiàn)的也太晚了一些，他和其他的昆蟲家不一樣的地方就是：別人把昆蟲釘在木盒里或泡在燒酒里觀察，而他卻把它們放在很干的瓶子里養(yǎng)著，其實，法布爾也是一個民主主義者。法布爾一生犯了3個大笑話，這第一嘛，就是他在地上觀看螞蟻搬走一只死蒼蠅，第二件事，一天夜里，他提著燈籠，在田野里看蜈蚣產(chǎn)卵，不知不覺就天已大亮，這第三件事，就是他爬上一顆樹觀察螳螂的活動，最后竟然被別人誤會，把他當做是可惡的小偷了。

讀完《昆蟲記》以后，讓我自我感覺收獲頗豐。因為我對昆蟲的了解，已經(jīng)止步于僅僅對他們的厭惡來的那么膚淺了。所以，以后，我應(yīng)該看更多更多這些方面的課外書，來充實自己的精神生活!