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開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板(模板17篇)
  • 時(shí)間:2023-11-25 08:50:01
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演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。弘揚(yáng)誠(chéng)
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作為一名教職工,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。盧溝橋
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)
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時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫(xiě)一份計(jì)劃吧。怎樣寫(xiě)計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文,歡
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得總結(jié)很難寫(xiě)?這里
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得總結(jié)很難寫(xiě)?下面是小編帶來(lái)
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開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板(模板17篇)
2023-11-25 08:50:01    小編:admin

總結(jié)是沉淀經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)我們可以更好地吸取教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤。總結(jié)時(shí)要注意避免的一些誤區(qū)有哪些?以下是一些總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望對(duì)大家有所幫助。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇一

據(jù)史料記載,開(kāi)封鐵塔的前身是座木塔,位于開(kāi)寶寺福勝院內(nèi),始建于太平興國(guó)七年,也說(shuō)是公元982年,建成于宋太宗端拱二年,謂之福勝塔,宋真宗大中祥符六年,“有金光出相輪,車駕臨幸,舍利乃見(jiàn),因賜名靈感塔”,是宋太宗用來(lái)供奉吳越國(guó)進(jìn)貢的阿育王佛舍利用的。

鐵塔的建造開(kāi)始于北宋仁宗皇佑元年(1049年),但何時(shí)落成,至今尚未發(fā)現(xiàn)有確切記載。這是鐵塔歷史上的一大懸案。據(jù)河南大學(xué)教授魏千志考證,神宗熙寧四年(1071年)王慣撰寫(xiě)一部《北道刊誤志》,此書(shū)對(duì)京師(開(kāi)封)名勝,記載頗豐,而唯獨(dú)緘口不言開(kāi)寶寺塔。

北宋神宗熙寧五年(1072年)十月,日本國(guó)僧侶成尋曾在開(kāi)寶寺福勝院等處參觀禮拜,其記述當(dāng)時(shí)的情景說(shuō),原藏在靈感木塔下的佛舍利,現(xiàn)“宿置”于“一間小殿”中。建塔的目的就是奉藏舍利,舍利置于“小殿”中。說(shuō)明新塔尚未建成。又據(jù)魏千志教授躬身登臨鐵塔考查,塔身的第三層磚上出現(xiàn)治平四年(1067年,英宗在位的最后一年)的年號(hào),塔頂發(fā)現(xiàn)“熙寧”(神宗第一個(gè)年號(hào))字樣的琉璃磚。再參照日僧成尋《參天臺(tái)五臺(tái)山記》的有關(guān)記載,這就說(shuō)明,鐵塔最后的落成時(shí)間,大概在神宗熙寧年間的后期,亦即1073年至1077年之間。

鐵塔從建造到竣工,前后總共經(jīng)過(guò)近30年的時(shí)間。但這僅是魏千志教授的一家之言,鐵塔確切的落成時(shí)間,仍尚有待于碩學(xué)博聞之士釋疑解難。

歷經(jīng)宋、金、元、明、清5個(gè)朝代以及民國(guó)時(shí)期漫長(zhǎng)歲月,遭受地震43次,冰雹1o次,風(fēng)災(zāi)19次,河患6次,雨患17次,其間曾數(shù)次增補(bǔ)葺修。明洪武二十九年(13),周王重修,塔內(nèi)嵌置黃琉璃阿彌陀佛48尊,兩旁刻字足證。

嘉靖三十三年(1554年),周王又增修,有碑記證明。又據(jù)近人關(guān)百益(曾著《鐵塔》和龍非了(曾著《鐵塔考察記》)考證,在塔身上數(shù)層的琉璃花紋磚面上周圍,發(fā)現(xiàn)有明洪武二十九年仲夏、正德七年(15)十二月、嘉靖八年(1529年)六月、嘉靖三十二年(1553年)十二月、嘉靖三十三年(1554年)三月及六月、萬(wàn)歷五年(1577年)四月及五月、萬(wàn)歷六年(1578年)四月、萬(wàn)歷十八年年(1590年)十一月、清乾隆三十八年(1773年)夏四月等字樣。

建國(guó)后1957年重修鐵塔時(shí),又發(fā)現(xiàn)塔頂層的銅寶珠下的磐石上,嵌有清康熙七年(1668年)的石刻,均可證明在這些年代中,對(duì)鐵塔重修或增添葺修的事實(shí),其中以明洪武二十九年(1396年)一次的重修為最重要。此外還有,民國(guó)十年(19)開(kāi)封縣知事丁康保奉母命補(bǔ)修,民國(guó)二十三年(1934年)河南省佛學(xué)院又募捐補(bǔ)修一次。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇二

鐵塔是因其卓絕的修筑藝術(shù)馳名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、透風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,維護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔好像是一座木塔,小巧剔透。本來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采取仿木結(jié)構(gòu),它以很多外形大小各異的`“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些構(gòu)造磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),周密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大提高,能夠砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特色使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占領(lǐng)主要位置。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵抗外力的中心局部。各種不同用處的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱嚴(yán)密連接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具備很強(qiáng)的抗震才能。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、狂風(fēng)水災(zāi),特殊是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭遇到不同水平的損壞,但依然矗立。對(duì)此,民間老人們說(shuō)明說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,閱歷如斯多的災(zāi)害而不倒塌,是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循環(huán),所以當(dāng)?shù)匦欧鸬陌综懦8嬷慰停偃缒憧澙@鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你畢生安全。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包含飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型精美,精妙活潑,存在赫然的宋代藝術(shù)作風(fēng)。

鐵塔原建于夷山之上,后因由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔猶如一株破水而出的芙蓉,亭亭玉破,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗伸展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱回旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)風(fēng)景;登到第七層,可以看到城外曠野;登到第九層,可以看到浩瀚奔跑的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含意;登到第十二層,則祥云環(huán)繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)采云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人賞心悅目、留連來(lái)回。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇三

各位朋友、各位來(lái)賓:

大家好!

歡迎來(lái)到鐵塔公園參觀游覽,希望通過(guò)我的導(dǎo)游講解能使大家更多的了解開(kāi)封、了解鐵塔。

開(kāi)封是我國(guó)歷史文化名城,七大古都之一,歷史上曾有七個(gè)朝代在此建都,并且市區(qū)城中有水,水中有城,素有北方水城的美譽(yù)。悠久的歷史和燦爛的文化使得開(kāi)封的旅游資源十分豐富,在眾多的文物古跡中,鐵塔作為開(kāi)封的象征展示著古城人民的睿智和堅(jiān)強(qiáng),開(kāi)封人都以擁有鐵塔而感到自豪。

鐵塔公園是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),百家名園之一,坐落在開(kāi)封城的東北隅,總面積為37.24公頃。園內(nèi)的主要景點(diǎn)有:天下第一塔石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開(kāi)封古城墻,以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等,鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,一展風(fēng)姿,廣迎四方游客。

鐵塔一帶古時(shí)是一座佛教寺院,最初建于北齊天寶十年〈559年〉,名獨(dú)居寺。唐代,開(kāi)元十七年〈720年〉唐玄宗東封泰山歸來(lái),途經(jīng)汴洲,在獨(dú)居寺旁設(shè)行宮作短暫休息時(shí),游幸獨(dú)居寺,下詔改獨(dú)居寺為封禪寺。到了北宋時(shí)期,宋太祖趙匡胤于開(kāi)寶三年〈970年〉以北宋開(kāi)寶年號(hào),改其名為開(kāi)寶寺。在此前后,北宋朝廷連年撥款擴(kuò)建開(kāi)寶寺寺院,使開(kāi)寶寺規(guī)模宏偉,殿堂壯麗,齋舍完備,僧侶眾多。內(nèi)部劃分為二百八十區(qū),設(shè)有福勝院,上方院,等覺(jué)院,永安院,雙林院,仁王院等二十四禪院,成為京城最大寺院之一,和大相國(guó)寺共同分轄東京各寺院僧侶,當(dāng)時(shí)京師立左右街僧錄,左街相國(guó)寺,右街開(kāi)寶寺,同為首都佛教寺院領(lǐng)袖,加之北宋歷代皇帝時(shí)常到寺院內(nèi)游幸,祈禱和宴享,并在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),在寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,考試全國(guó)舉子,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的皇家寺院,在國(guó)際佛教界影響巨大,同國(guó)際間的佛事活動(dòng)往來(lái)很多,開(kāi)寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時(shí)期。其規(guī)模宏闊、巍峨壯麗,加之北宋歷代皇帝時(shí)常游幸、祈禱,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰(zhàn)亂和黃河多次沖淹,開(kāi)寶巨剎如同當(dāng)時(shí)的氤氳煙火一樣,早已蕩然無(wú)存,當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,不能不激起對(duì)往夕開(kāi)寶寺盛觀的遐想。

開(kāi)封鐵塔景區(qū)導(dǎo)游詞默認(rèn)分類除了文物古跡,園內(nèi)還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點(diǎn),把江南園林和北方園林,中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體,亭臺(tái)樓閣、小橋流水,花草樹(shù)木相映成趣,一步一景,步移景變,美不勝收,構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇四

鐵塔公園位于中國(guó)河南省開(kāi)封市城區(qū)的東北隅,是以現(xiàn)存的鐵塔(開(kāi)寶寺塔)而命名的名勝古跡公園,占地面積51.24公頃,是中國(guó)100家名園之一、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。下面是小編為大家收集的關(guān)于開(kāi)封鐵塔景區(qū)。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家參考借鑒。

各位朋友、各位來(lái)賓:大家好!

歡迎來(lái)到鐵塔公園參觀游覽,希望通過(guò)我的導(dǎo)游講解能使大家更多的了解開(kāi)封、了解鐵塔。

開(kāi)封是我國(guó)歷史文化名城,七大古都之一,歷史上曾有七個(gè)朝代在此建都,并且市區(qū)城中有水,水中有城,素有“北方水城”的美譽(yù)。悠久的歷史和燦爛的文化使得開(kāi)封的旅游資源十分豐富,在眾多的文物古跡中,鐵塔作為開(kāi)封的象征展示著古城人民的睿智和堅(jiān)強(qiáng),開(kāi)封人都以擁有鐵塔而感到自豪。

鐵塔公園是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),百家名園之一,坐落在開(kāi)封城的東北隅,總面積為37.24公頃。園內(nèi)的主要景點(diǎn)有:“天下第一塔”石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開(kāi)封古城墻,以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等,鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,一展風(fēng)姿,廣迎四方游客。

鐵塔一帶古時(shí)是一座佛教寺院,最初建于北齊天寶十年〈559年〉,名獨(dú)居寺。唐代,開(kāi)元十七年〈729年〉唐玄宗東封泰山歸來(lái),途經(jīng)汴洲,在獨(dú)居寺旁設(shè)行宮作短暫休息時(shí),游幸獨(dú)居寺,下詔改獨(dú)居寺為封禪寺。到了北宋時(shí)期,宋太祖趙匡胤于開(kāi)寶三年〈970年〉以北宋開(kāi)寶年號(hào),改其名為開(kāi)寶寺。在此前后,北宋朝廷連年撥款擴(kuò)建開(kāi)寶寺寺院,使開(kāi)寶寺規(guī)模宏偉,殿堂壯麗,齋舍完備,僧侶眾多。內(nèi)部劃分為二百八十區(qū),設(shè)有福勝院,上方院,等覺(jué)院,永安院,雙林院,仁王院等二十四禪院,成為京城最大寺院之一,和大相國(guó)寺共同分轄東京各寺院僧侶,當(dāng)時(shí)京師立左右街僧錄,左街相國(guó)寺,右街開(kāi)寶寺,同為首都佛教寺院領(lǐng)袖,加之北宋歷代皇帝時(shí)常到寺院內(nèi)游幸,祈禱和宴享,并在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),在寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,考試全國(guó)舉子,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的皇家寺院,在國(guó)際佛教界影響巨大,同國(guó)際間的佛事活動(dòng)往來(lái)很多,開(kāi)寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時(shí)期。其規(guī)模宏闊、巍峨壯麗,加之北宋歷代皇帝時(shí)常游幸、祈禱,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰(zhàn)亂和黃河多次沖淹,開(kāi)寶巨剎如同當(dāng)時(shí)的氤氳煙火一樣,早已蕩然無(wú)存,當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,不能不激起對(duì)往夕開(kāi)寶寺盛觀的遐想。

祐國(guó)寺塔就是鐵塔。

鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠?背面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。如果大家仔細(xì)地觀察鐵塔會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵塔并非是垂直于地面而建,而是微向東南方向傾斜,這就要追朔到鐵塔的前身。鐵塔未建之前,在開(kāi)寶寺福勝院內(nèi),曾仿照天宮的形狀,建有一座純木結(jié)構(gòu)的佛塔—靈感木塔。后人視它為鐵塔的前身,也有人稱它為鐵塔的母塔。為供奉從吳越國(guó)領(lǐng)地杭州迎取的佛舍利,宋太宗于太平興國(guó)七年(982年)開(kāi)始籌建開(kāi)寶寺木塔,籌建的木塔決定建于開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和監(jiān)造的是當(dāng)時(shí)著名的木工喻浩。喻浩:浙東人,虛心善學(xué),技藝超群曾任杭州都料匠,史書(shū)上稱他“有巧思,超流輩”著有《木經(jīng)》三卷,是我國(guó)古代重要的木工專著,惜其散失,今已不存。喻浩督造的開(kāi)寶寺塔,八角十三層,高360尺,上安千佛萬(wàn)菩薩塔下作天宮奉安佛舍利,歷時(shí)八年,終于端拱二年〈989年〉竣工落成。據(jù)記載:“塔初成,望其不正,而勢(shì)傾西北,人怪而問(wèn)之,浩曰:“京師地平無(wú)山多西北風(fēng),吹之不過(guò)百年當(dāng)正也”。由此可見(jiàn)他的用意精細(xì),謀籌深遠(yuǎn)。此塔極其偉麗,在京師諸塔中最高,且制度甚精?!捌渫聊局陚ィ鸨讨?,自佛法入中國(guó),未之有也”,被贊為“一時(shí)之盛觀”、“天下之冠”、“巨細(xì)精巧,近代所無(wú)”,喻浩也因此被喻為“造塔魯班”之稱。后人對(duì)建造開(kāi)寶寺木塔作出重大貢獻(xiàn)的喻浩和郭忠恕多有贊嘆曰:“郭家畫(huà)本千秋重,喻皓神功一代殊”。開(kāi)寶寺木塔因建造在開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),故初名“福勝塔”,宋真宗天寶祥符六年〈102019年〉,“有金光出相〈即塔頂銅寶珠放光〉車駕臨幸,舍利乃現(xiàn),固賜名靈感塔”??上в骱圃O(shè)計(jì)建造的這座華美絕倫的靈感木塔僅存世56年,就于宋仁宗慶歷四年〈1049年〉六月遭雷擊而焚毀了。到了皇祐元年,宋仁宗下詔在距此不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式,改用琉璃磚,建造了我們今天所看到的這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔塔身挺拔,裝飾華麗,層層開(kāi)設(shè)明窗,其余皆為盲窗。明窗取向不同,一層北,二層南,三層西,四層?xùn)|,依此類推。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、瞭望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透,精湛絕妙。塔磚以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,這些磚是研究北宋雕刻藝術(shù)和塑造藝術(shù)的精品。鐵塔內(nèi)有磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連忘返。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)、水患,特別是1938年5月,日本用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍巍然屹立。1952年10月30日,毛澤東主席來(lái)汴視察黃河時(shí),順便游覽了鐵塔和龍亭。陪同毛澤東主席游覽的原河南省委書(shū)記吳芝圃,在塔側(cè)向毛主席介紹說(shuō):“塔上的大窟窿是1938年日軍侵占開(kāi)封時(shí),用大炮打的?!泵飨卮鹫f(shuō):“這個(gè)鐵塔名不虛傳,代表我們中國(guó)人民是打不倒的,他們把它打不倒,我們把它修起來(lái)?!鳖I(lǐng)袖的一番贊揚(yáng),是對(duì)鐵塔精神品質(zhì)的高度概括。在1956年和1957年對(duì)鐵塔進(jìn)行了一次全面最大的修復(fù)。

參觀完鐵塔,請(qǐng)大家跟隨我參觀公園的另一處文物景點(diǎn):接引殿。接引殿建于1985年,里面供奉著宋金時(shí)期的珍貴文物:接引佛。大家現(xiàn)在看到的這尊高大慈悲的站佛,就是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,俗稱“接引佛”。這尊高大的接引佛像,是北宋開(kāi)寶寺遺留下來(lái)的珍貴文物。全銅鑄造,身高5.14米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手橫胸是將佛教徒送往西方極樂(lè)世界,右手下垂是以此寶手接引眾生。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周圍四根柱子上寫(xiě)有兩副楹聯(lián):一為“諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意。四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心?!币粸椤八氖嗽钙毡蝗簷C(jī),凍定萬(wàn)修萬(wàn)人去。二十五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)?!狈鹣裰車牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)“西方凈土變”,上有佛像七十多尊,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩滌飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。

開(kāi)封鐵塔景區(qū)導(dǎo)游詞默認(rèn)分類除了文物古跡,園內(nèi)還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點(diǎn),把江南園林和北方園林,中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體,亭臺(tái)樓閣、小橋流水,花草樹(shù)木相映成趣,一步一景,步移景變,美不勝收,構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間。

各位朋友、來(lái)賓,鐵塔的游覽活動(dòng)就要結(jié)束了,希望鐵塔能給您留下美好的回憶。

謝謝您!再見(jiàn)!

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇五

祐國(guó)寺塔就是鐵塔。

在河南宋代磚塔中,鐵塔也是杰出的代表。這不在于其建材昂貴與外觀豪華,而在于它那挺拔有力、氣宇軒昂的藝術(shù)風(fēng)格,是中國(guó)最高的琉璃塔。但是它的絕對(duì)高度在全國(guó)諸塔中,并不算十分突出,它比時(shí)代相近的河北料敵塔(84米),和應(yīng)縣木塔、都要低些。但鐵塔給人的印象卻是那樣高大,像是立在古都開(kāi)封的擎天巨柱。

從造型到色調(diào)都有鐵打銅鑄的深厚氣質(zhì)。河南宋塔,在建筑上有一個(gè)普遍的特點(diǎn),就是外輪廓線上下較直,這和宋代以前的河南唐塔(如法王寺塔等)與宋代同時(shí)的河南金塔(如白馬寺齊云塔)外部多呈柔和的拋物曲線之做法都不相同。不過(guò),有不少宋代磚塔(如鄢陵等地的宋塔)上部各層收分過(guò)急,出現(xiàn)很突然的尖錐狀,藝術(shù)效果不佳。而開(kāi)封鐵塔就沒(méi)有這種感覺(jué),上下收分比例協(xié)調(diào)自然,很象是人們的視覺(jué)差呈現(xiàn)出的比例。經(jīng)實(shí)地勘察發(fā)現(xiàn),鐵塔各層斗拱是一樣的規(guī)格,各層面闊的大小,主要在于檐部與平座斗拱數(shù)目的調(diào)整變化。除柱頭斗拱之外,各面的補(bǔ)間斗拱,有一個(gè)平緩漸變的程序。自下而上,檐部斗拱與平座斗拱的補(bǔ)間數(shù)目是:一層(六與六)、二層(六與五)、三層(五與五)四層(五與五)、五層(五與五)、六層(五與五)、七層(四與四)、八層(四與四)九層(三與三)、十層(三與三)十一層(三與四)十二層(三與零)十三層(二與零)。從塔的總高度與其下層底平面直徑相比,約五比一。

各位朋友、來(lái)賓,鐵塔的游覽活動(dòng)就要結(jié)束了,希望鐵塔能給您留下美好的回憶。

謝謝您!再見(jiàn)!

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇六

各位朋友、各位來(lái)賓:大家好!

歡迎來(lái)到鐵塔公園參觀游覽,希望通過(guò)我的導(dǎo)游講解能使大家更多的了解開(kāi)封、了解鐵塔。

開(kāi)封是我國(guó)歷史文化名城,七大古都之一,歷史上曾有七個(gè)朝代在此建都,并且市區(qū)城中有水,水中有城,素有北方水城的美譽(yù)。悠久的歷史和燦爛的文化使得開(kāi)封的旅游資源十分豐富,在眾多的文物古跡中,鐵塔作為開(kāi)封的象征展示著古城人民的睿智和堅(jiān)強(qiáng),開(kāi)封人都以擁有鐵塔而感到自豪。

鐵塔公園是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),百家名園之一,坐落在開(kāi)封城的東北隅,總面積為37.24公頃。園內(nèi)的主要景點(diǎn)有:天下第一塔石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開(kāi)封古城墻,以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等,鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,一展風(fēng)姿,廣迎四方游客。

鐵塔一帶古時(shí)是一座佛教寺院,最初建于北齊天寶十年〈559年〉,名獨(dú)居寺。唐代,開(kāi)元十七年〈720xx年〉唐玄宗東封泰山歸來(lái),途經(jīng)汴洲,在獨(dú)居寺旁設(shè)行宮作短暫休息時(shí),游幸獨(dú)居寺,下詔改獨(dú)居寺為封禪寺。到了北宋時(shí)期,宋太祖趙匡胤于開(kāi)寶三年〈970年〉以北宋開(kāi)寶年號(hào),改其名為開(kāi)寶寺。在此前后,北宋朝廷連年撥款擴(kuò)建開(kāi)寶寺寺院,使開(kāi)寶寺規(guī)模宏偉,殿堂壯麗,齋舍完備,僧侶眾多。內(nèi)部劃分為二百八十區(qū),設(shè)有福勝院,上方院,等覺(jué)院,永安院,雙林院,仁王院等二十四禪院,成為京城最大寺院之一,和大相國(guó)寺共同分轄東京各寺院僧侶,當(dāng)時(shí)京師立左右街僧錄,左街相國(guó)寺,右街開(kāi)寶寺,同為首都佛教寺院領(lǐng)袖,加之北宋歷代皇帝時(shí)常到寺院內(nèi)游幸,祈禱和宴享,并在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),在寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,考試全國(guó)舉子,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的皇家寺院,在國(guó)際佛教界影響巨大,同國(guó)際間的佛事活動(dòng)往來(lái)很多,開(kāi)寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時(shí)期。其規(guī)模宏闊、巍峨壯麗,加之北宋歷代皇帝時(shí)常游幸、祈禱,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰(zhàn)亂和黃河多次沖淹,開(kāi)寶巨剎如同當(dāng)時(shí)的氤氳煙火一樣,早已蕩然無(wú)存,當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,不能不激起對(duì)往夕開(kāi)寶寺盛觀的遐想。

祐國(guó)寺塔就是鐵塔。

鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:天下第一塔?;掠幸话死夥匠?背面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。如果大家仔細(xì)地觀察鐵塔會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵塔并非是垂直于地面而建,而是微向東南方向傾斜,這就要追朔到鐵塔的前身。鐵塔未建之前,在開(kāi)寶寺福勝院內(nèi),曾仿照天宮的形狀,建有一座純木結(jié)構(gòu)的佛塔靈感木塔。后人視它為鐵塔的前身,也有人稱它為鐵塔的母塔。為供奉從吳越國(guó)領(lǐng)地杭州迎取的佛舍利,宋太宗于太平興國(guó)七年(982年)開(kāi)始籌建開(kāi)寶寺木塔,籌建的木塔決定建于開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和監(jiān)造的是當(dāng)時(shí)著名的木工喻浩。喻浩:浙東人,虛心善學(xué),技藝超群曾任杭州都料匠,史書(shū)上稱他有巧思,超流輩著有《木經(jīng)》三卷,是我國(guó)古代重要的木工專著,惜其散失,今已不存。喻浩督造的開(kāi)寶寺塔,八角十三層,高360尺,上安千佛萬(wàn)菩薩塔下作天宮奉安佛舍利,歷時(shí)八年,終于端拱二年〈989年〉竣工落成。據(jù)記載:塔初成,望其不正,而勢(shì)傾西北,人怪而問(wèn)之,浩曰:京師地平無(wú)山多西北風(fēng),吹之不過(guò)百年當(dāng)正也。由此可見(jiàn)他的用意精細(xì),謀籌深遠(yuǎn)。此塔極其偉麗,在京師諸塔中最高,且制度甚精。其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也,被贊為一時(shí)之盛觀、天下之冠、巨細(xì)精巧,近代所無(wú),喻浩也因此被喻為造塔魯班之稱。后人對(duì)建造開(kāi)寶寺木塔作出重大貢獻(xiàn)的喻浩和郭忠恕多有贊嘆曰:郭家畫(huà)本千秋重,喻皓神功一代殊。開(kāi)寶寺木塔因建造在開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),故初名福勝塔,宋真宗天寶祥符六年〈1020xx年〉,有金光出相〈即塔頂銅寶珠放光〉車駕臨幸,舍利乃現(xiàn),固賜名靈感塔??上в骱圃O(shè)計(jì)建造的這座華美絕倫的靈感木塔僅存世56年,就于宋仁宗慶歷四年〈1049年〉六月遭雷擊而焚毀了。到了皇祐元年,宋仁宗下詔在距此不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式,改用琉璃磚,建造了我們今天所看到的這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔塔身挺拔,裝飾華麗,層層開(kāi)設(shè)明窗,其余皆為盲窗。明窗取向不同,一層北,二層南,三層西,四層?xùn)|,依此類推。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、瞭望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透,精湛絕妙。塔磚以許多形狀大小各異的結(jié)構(gòu)磚相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,這些磚是研究北宋雕刻藝術(shù)和塑造藝術(shù)的精品。鐵塔內(nèi)有磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱天河的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的鐵塔行云。詩(shī)曰:浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰。每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連忘返。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)、水患,特別是1938年5月,日本用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍巍然屹立。1952年10月30日,毛澤東主席來(lái)汴視察黃河時(shí),順便游覽了鐵塔和龍亭。陪同毛澤東主席游覽的原河南省委書(shū)記吳芝圃,在塔側(cè)向毛主席介紹說(shuō):塔上的大窟窿是1938年日軍侵占開(kāi)封時(shí),用大炮打的。毛主席回答說(shuō):這個(gè)鐵塔名不虛傳,代表我們中國(guó)人民是打不倒的,他們把它打不倒,我們把它修起來(lái)。領(lǐng)袖的一番贊揚(yáng),是對(duì)鐵塔精神品質(zhì)的高度概括。在1956年和1957年對(duì)鐵塔進(jìn)行了一次全面最大的修復(fù)。

參觀完鐵塔,請(qǐng)大家跟隨我參觀公園的另一處文物景點(diǎn):接引殿。接引殿建于1985年,里面供奉著宋金時(shí)期的珍貴文物:接引佛。大家現(xiàn)在看到的這尊高大慈悲的站佛,就是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是北宋開(kāi)寶寺遺留下來(lái)的珍貴文物。全銅鑄造,身高5.14米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手橫胸是將佛教徒送往西方極樂(lè)世界,右手下垂是以此寶手接引眾生。最上方有一光明無(wú)量的匾額。周圍四根柱子上寫(xiě)有兩副楹聯(lián):一為諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意。四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心。一為四十八愿普被群機(jī),凍定萬(wàn)修萬(wàn)人去。二十五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)。佛像周圍的殿壁上繪制有大型壁畫(huà)西方凈土變,上有佛像七十多尊,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩滌飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。

開(kāi)封鐵塔景區(qū)導(dǎo)游詞默認(rèn)分類除了文物古跡,園內(nèi)還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點(diǎn),把江南園林和北方園林,中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體,亭臺(tái)樓閣、小橋流水,花草樹(shù)木相映成趣,一步一景,步移景變,美不勝收,構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間。

各位朋友、來(lái)賓,鐵塔的游覽活動(dòng)就要結(jié)束了,希望鐵塔能給您留下美好的回憶。

謝謝您!再見(jiàn)!

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇七

唐代是我國(guó)歷史上一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家,政治、文化、經(jīng)濟(jì)都得到了空前的發(fā)展,各類人才輩出。那么它的外交又如何呢?請(qǐng)大家來(lái)看一下這通《大秦景教流行中國(guó)碑》。這是一塊記載傳入中國(guó)情況的碑石,是件國(guó)寶級(jí)的文物,也是我們碑林中國(guó)際知名度最高的一塊碑石?!按笄亍?,是唐代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱呼,“景教”,是的一個(gè)派系“聶斯脫里派”傳到中國(guó)后的叫法。景教在公元635年傳到中國(guó),此碑刻于公元781年,碑文記載了景教的教旨、教義、在中國(guó)的傳播以及景教徒在我國(guó)唐代150年中的活動(dòng)情況。碑文下方有古敘利1文,。此碑一經(jīng)出土,曾風(fēng)靡一時(shí),對(duì)研究宗教史及中國(guó)古代東西方文化交流,提供了寶貴的歷史資料。

我們?cè)賮?lái)看這個(gè)號(hào)稱“千金帖”的《大唐三藏圣教序碑》,此碑立于唐高宗咸亨三年,是長(zhǎng)安弘福寺高僧懷仁受命,集晉代大書(shū)法家王羲之的字體刻的,傳說(shuō)懷仁在集字過(guò)程中,有幾個(gè)字怎么也找不到,不得已奏請(qǐng)朝廷貼出告示,誰(shuí)獻(xiàn)出碑文中急需的字,一字賞金一千,這就是“一字千金”的由來(lái),后人把此碑的拓本稱作《千金帖》。好,繼續(xù)往前走,我們?nèi)サ谌故覅⒂^。這里主要陳列歷代各種書(shū)體名碑,其中包括篆、隸、楷、行、草等5種書(shū)體,通過(guò)這些碑石,可以看出我國(guó)漢字演變的過(guò)程。我們先看一下隸書(shū)的代表漢《曹全碑》。這方碑出土于陜西合陽(yáng)縣,曹全是合陽(yáng)的縣令,為官期間,清政廉潔,為人們所擁戴,死后人們就集資為他立了此碑。碑中的隸書(shū)字體秀美多姿,蠶頭燕尾,結(jié)構(gòu)勻稱,一波三折,外顯俊秀而內(nèi)含剛健,是現(xiàn)存漢碑中的精品。再來(lái)看一下草書(shū)的代表作-草圣張旭的《千字文》。張旭是唐代杰出的書(shū)法家,俗稱張顛,因?yàn)樗愿窈婪?,為人灑脫,每次趁醉盡興揮舞,狂放不羈。這篇《千字文》,上下貫通,首尾相接,大小錯(cuò)落,濃淡相間。初看如一堆亂麻,連綿不斷,但實(shí)際上每個(gè)字的翻轉(zhuǎn),跳躍都遵循嚴(yán)格的法度。

下來(lái)我們?nèi)⒂^一下“石刻藝術(shù)室”,石刻藝術(shù)室分為陵墓石刻和宗教石刻兩部分展出。首先我們看這組圖稱為東漢畫(huà)像石。它源于西漢,盛于東漢。內(nèi)容除少數(shù)神話歷史傳說(shuō)外,大量取材于現(xiàn)實(shí)生活,最具代表的就是這幅《牛耕圖》,這種“二牛抬杠”的耕作方法生動(dòng)地再現(xiàn)了20__多年前我國(guó)東漢人的生活情景。

這組“昭陵六駿”,來(lái)自唐太宗李世民的昭陵。這六匹馬是李世民在打江山時(shí)馳騁疆場(chǎng)時(shí)所乘過(guò)的,它們都為大唐帝國(guó)的奠基立下了豐功偉績(jī)。李世民為顯示自己的赫赫戰(zhàn)功和對(duì)六駿的紀(jì)念,于公元636年令畫(huà)家閻立本設(shè)計(jì),雕刻家閻立德依形復(fù)制刻于石上,并親自書(shū)寫(xiě)贊語(yǔ),由當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家歐陽(yáng)詢書(shū)寫(xiě)刻在每件浮雕的右上角。“昭陵六駿”不僅造型高超,就是其名稱、色澤和戰(zhàn)斗經(jīng)歷都有一段十分動(dòng)人的故事。令人惋惜的是“六駿”中的“颯露紫”和“拳毛騧”在1914年流失美國(guó),現(xiàn)存于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)。其余四駿也歷經(jīng)了千年風(fēng)霜,在它們身上,既記載著曾經(jīng)的輝煌,也承載了歷史的恥辱。

下來(lái)我們看到的是一組葬具——李壽石槨。李壽是高祖李淵的堂弟,死后陪葬于高祖獻(xiàn)陵。槨是棺外的一道葬具,在石槨的內(nèi)外有線刻的樂(lè)伎、舞伎、侍女、文臣武將還有狩獵圖,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的宮廷樂(lè)舞和貴族生活的盛況。

好,我們進(jìn)入宗教展區(qū)參觀。大家看到的這個(gè)叫“皇興造像”?!盎逝d”是北魏的年號(hào),它采用浮雕手法來(lái)體現(xiàn)犍陀羅雕藝術(shù)。犍陀羅是古印度的一個(gè)地名,它集中了犍陀羅與古希臘兩地雕刻技法的精華,它的特點(diǎn)是姿態(tài)生動(dòng),線條簡(jiǎn)潔,衣紋質(zhì)感強(qiáng)。

最后,我們來(lái)看一下這尊漢白玉雕刻的老君像,它原來(lái)供奉在驪山的老君殿,是華清宮朝元閣的遺物。我們看老君身著寬松的道袍,腰系衣帶,正襟危坐于石臺(tái)之上,神情莊嚴(yán)肅慕,雙目智慧而深遂,是罕見(jiàn)的佳作。據(jù)說(shuō)這尊老君像是安祿山為取悅唐玄宗,在開(kāi)元天寶年間,從幽州范陽(yáng)令名工巧匠用漢白玉雕刻而成。

好,我們碑林的參觀講解就簡(jiǎn)單向大家介紹到這里,謝謝各位。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇八

游客朋友:

大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。

又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。

據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。

據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。

木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也。

”因此該塔被稱為“天下之冠”。

初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。

但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。

到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。

鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。

設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。

明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。

原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。

這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。

塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。

磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。

各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。

九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大-炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。

對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。

佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。

據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。

基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。

由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。

登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。

此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。

詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。

潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。

半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。

我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰。

”每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。

看來(lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。

周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。

望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。

這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。

穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。

左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂(lè)世界。

最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇九

祐國(guó)寺塔就是鐵塔。

在河南宋代磚塔中,鐵塔也是杰出的代表。這不在于其建材昂貴與外觀豪華,而在于它那挺拔有力、氣宇軒昂的藝術(shù)風(fēng)格,是中國(guó)最高的琉璃塔。但是它的絕對(duì)高度在全國(guó)諸塔中,并不算十分突出,它比時(shí)代相近的河北料敵塔(84米),和應(yīng)縣木塔、都要低些。但鐵塔給人的印象卻是那樣高大,像是立在古都開(kāi)封的擎天巨柱。

從造型到色調(diào)都有鐵打銅鑄的深厚氣質(zhì)。河南宋塔,在建筑上有一個(gè)普遍的特點(diǎn),就是外輪廓線上下較直,這和宋代以前的河南唐塔(如法王寺塔等)與宋代同時(shí)的河南金塔(如白馬寺齊云塔)外部多呈柔和的拋物曲線之做法都不相同。不過(guò),有不少宋代磚塔(如鄢陵等地的宋塔)上部各層收分過(guò)急,出現(xiàn)很突然的尖錐狀,藝術(shù)效果不佳。而開(kāi)封鐵塔就沒(méi)有這種感覺(jué),上下收分比例協(xié)調(diào)自然,很象是人們的視覺(jué)差呈現(xiàn)出的比例。經(jīng)實(shí)地勘察發(fā)現(xiàn),鐵塔各層斗拱是一樣的規(guī)格,各層面闊的大小,主要在于檐部與平座斗拱數(shù)目的調(diào)整變化。除柱頭斗拱之外,各面的補(bǔ)間斗拱,有一個(gè)平緩漸變的程序。自下而上,檐部斗拱與平座斗拱的補(bǔ)間數(shù)目是:一層(六與六)、二層(六與五)、三層(五與五)四層(五與五)、五層(五與五)、六層(五與五)、七層(四與四)、八層(四與四)九層(三與三)、十層(三與三)十一層(三與四)十二層(三與零)十三層(二與零)。從塔的總高度與其下層底平面直徑相比,約五比一。

各位朋友、來(lái)賓,鐵塔的游覽活動(dòng)就要結(jié)束了,希望鐵塔能給您留下美好的回憶。

謝謝您!再見(jiàn)!

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十

游客朋友:

大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的'標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也?!币虼嗽撍环Q為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠兀槐泵嬗行蚩绯囟^(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥?lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂(lè)世界。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周圍四根柱子上寫(xiě)有兩副楹聯(lián):一為“諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心”。一為“四八愿普被群機(jī),決定萬(wàn)修萬(wàn)人去;二五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)。”佛像周圍的殿壁上繪制有大型壁畫(huà)“西天極樂(lè)世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。

鐵塔勝景歷來(lái)是文人騷客歌詠的對(duì)象。元人馮子振曾賦詩(shī)歌詠中秋節(jié)鐵塔燃燈的壯觀:“擎天一柱礙云低,破暗功同日月齊。半夜火龍翻地軸,八方星象下天梯。光搖瀲滟治蛛蚌,影落蒼冥照水犀,火焰逼人高萬(wàn)丈,倒提鐵筆向空提。”新中國(guó)成立后,1952年10月30日,毛澤東主席視察黃河后,曾親臨開(kāi)封鐵塔,當(dāng)時(shí)被日軍炸壞的鐵塔尚未修復(fù),是毛澤東主席親自批準(zhǔn)了鐵塔的修復(fù)工程。1958年鐵塔周圍已辟為鐵塔,占地51.24公頃,其中陸地面積41.62公頃,湖水面積9.62公頃。1961年3月4日,鐵塔被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為我國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在,鐵塔和周圍建筑綠化的更美麗了,除鐵塔和接引佛殿外,還有大型植物園、鐵塔湖,置身景區(qū)里,綠樹(shù)成蔭,芳草萋萋,碧水蕩漾,畫(huà)舫穿梭。在我們欣賞景區(qū)之美時(shí),更體會(huì)到古今勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。

游客朋友,我們?cè)阼F塔的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了。愿壯麗雄偉的鐵塔給大家留下美好的憶,愿高大的接引佛給大家?guī)?lái)吉祥和福氣!謝謝!

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十一

游客友人:

大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)記性建造之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,即是沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔景致區(qū)內(nèi),奇麗挺立,雄居中原,以它高深絕妙的修建藝術(shù)跟宏偉奇麗的苗條身姿而馳譽(yù)中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。又因其表面全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之自身牢固異樣,如同鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記錄,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)代有名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)由八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精致,木塔在京城諸塔中最高,“其土木之雄偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也。”因而該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩原因,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西冬風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)光,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就天然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的款式建造了咱們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

仔細(xì)的游客在觀賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚疑地發(fā)明面前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥?lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)憂并非過(guò)剩!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支持,青石欄桿。望柱上雕刻有狀態(tài)各異的九十六只小獅子。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十二

游客友人:

大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)記性建造之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,即是沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔景致區(qū)內(nèi),奇麗挺立,雄居中原,以它高深絕妙的修建藝術(shù)跟宏偉奇麗的苗條身姿而馳譽(yù)中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。又因其表面全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之自身牢固異樣,如同鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記錄,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)代有名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)由八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精致,木塔在京城諸塔中最高,“其土木之雄偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也。”因而該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩原因,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西冬風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)光,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就天然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的款式建造了咱們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的修筑藝術(shù)馳名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、透風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,維護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔好像是一座木塔,小巧剔透。本來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采取仿木結(jié)構(gòu),它以很多外形大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些構(gòu)造磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),周密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大提高,能夠砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特色使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占領(lǐng)主要位置。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵抗外力的中心局部。各種不同用處的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱嚴(yán)密連接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具備很強(qiáng)的抗震才能。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、狂風(fēng)水災(zāi),特殊是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭遇到不同水平的損壞,但依然矗立。對(duì)此,民間老人們說(shuō)明說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,閱歷如斯多的災(zāi)害而不倒塌,是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循環(huán),所以當(dāng)?shù)匦欧鸬陌综懦8嬷慰?,假如你繚繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你畢生安全。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包含飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型精美,精妙活潑,存在赫然的宋代藝術(shù)作風(fēng)。

鐵塔原建于夷山之上,后因由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠?北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔猶如一株破水而出的芙蓉,亭亭玉破,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗伸展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱回旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)風(fēng)景;登到第七層,可以看到城外曠野;登到第九層,可以看到浩瀚奔跑的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含意;登到第十二層,則祥云環(huán)繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)采云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人賞心悅目、留連來(lái)回。

仔細(xì)的游客在觀賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚疑地發(fā)明面前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥?lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)憂并非過(guò)剩!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支持,青石欄桿。望柱上雕刻有狀態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內(nèi)聳立著一尊高大慈善的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鍛造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉利的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表現(xiàn)能滿意眾生的欲望,接引眾生達(dá)到西方凈土的及時(shí)行樂(lè)。最上方有一“光亮無(wú)窮”的匾額。周圍四根柱子上寫(xiě)有兩副楹聯(lián):一為“諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)實(shí)在意;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心”。一為“四八愿普被群機(jī),決議萬(wàn)修萬(wàn)人去;二五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)?!狈鹣袼闹艿牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)“西天極樂(lè)世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目標(biāo)菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕巧的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫悠揚(yáng),鶴舞鹿鳴,一派溫馨協(xié)調(diào)的天國(guó)氣象。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十三

吧!

各位來(lái)賓(領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、游客):

你們好!一路辛苦了。

首先,對(duì)各位來(lái)賓光臨我們古都開(kāi)封表示熱忱的歡迎。我是開(kāi)封×××旅行社的導(dǎo)游×××,這位是開(kāi)封市×××汽車公司的司機(jī)×××師傅。今天能與大家相識(shí)并為您提供導(dǎo)游服務(wù),感到非常榮幸。愿我們能友好相處,相互配合,共同度過(guò)在開(kāi)封觀光旅游的美好時(shí)光。

各位來(lái)賓,開(kāi)封是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的城市,著名的七朝古都,也是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。今天各位光臨開(kāi)封,愿這座古城能給您留下美好的印象,衷心祝愿大家旅行愉快,盡興如意。

開(kāi)封作為中國(guó)八大故都之一,著名的歷史文化名城,具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風(fēng)貌濃郁、北方水城獨(dú)秀”四大特色。在前往景區(qū)的路途中,我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下開(kāi)封基本概況。

開(kāi)封地處中原腹地、黃河之濱。位于黃河中下游沖積平原的東部,北依黃河,南接黃淮平原,東連華東諸剩總面積6444平方公里,其中市區(qū)面積546平方公里;總?cè)丝?06萬(wàn)人,市區(qū)人口84.2萬(wàn)人。開(kāi)封市現(xiàn)轄杞縣、通許縣、尉氏縣、開(kāi)封縣、蘭考縣五個(gè)縣;市區(qū)所轄龍亭區(qū)、順河回族區(qū)、鼓樓區(qū)、禹王臺(tái)區(qū)、金明區(qū)和汴西新區(qū)(也稱開(kāi)封經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū))六個(gè)區(qū)。

開(kāi)封的氣候?qū)俚湫偷臏貛Т箨懶约撅L(fēng)氣候,冬季寒冷干燥,春季溫暖多風(fēng),夏季高溫多雨,秋季涼爽宜人,四季分明。全年平均氣溫14.52℃,極端最低氣溫為-16℃,極端最高氣溫為42.9℃;平均降水量627.5mm,,降水多集中在夏季7、8月份,冬季降水量最少,約占年降水量的10%左右。開(kāi)封地勢(shì)平坦,境內(nèi)無(wú)山,均為廣闊平原,土壤多為粘土、壤土和沙土,適宜農(nóng)作物種植。

開(kāi)封境內(nèi)河流眾多,分屬兩大水系。黃河大堤以北灘區(qū)為黃河水系,總長(zhǎng)88公里,流域面積263.76平方公里;黃河大堤以南屬淮河水系,主要河道有惠濟(jì)河、馬家河、黃汴河、賈魯河、渦河等,流域面積5913.06平方公里。市郊主要湖泊有柳池、黑池、龍亭湖、包公湖、鐵塔湖、陽(yáng)光湖等,坑塘星羅棋布,共有水域面積9.54平方公里,總儲(chǔ)水量約為410萬(wàn)立方米,素有“北方水城”之稱。

開(kāi)封古稱汴梁、汴京、東京,簡(jiǎn)稱汴。初次到開(kāi)封的朋友,一定想知道“開(kāi)封”之名的來(lái)歷和她的歷史吧!下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō):

開(kāi)封之名源于春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí),鄭國(guó)君主鄭莊公選擇這里修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城,便勸啟拓封疆”之意,定名“啟封”。到了漢代景帝時(shí)(公元前156年),為避漢景帝劉啟之名諱,就將“啟封”更名為開(kāi)封,這便是“開(kāi)封”的由來(lái)。

開(kāi)封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年,先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏,五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周,北宋和金七個(gè)朝代定都于此,所以開(kāi)封素有“七朝都會(huì)”之稱。特別是一千多年前的北宋時(shí)期,開(kāi)封(史稱東京)為宋朝國(guó)都長(zhǎng)達(dá)168年,歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時(shí),東京城周闊30余公里,由外城、內(nèi)城、皇城三座城池組成,人口達(dá)到150余萬(wàn),是一座氣勢(shì)雄偉,規(guī)模宏大,富麗輝煌的都城。是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是世界上最繁華的大都會(huì)。古人曾這樣描述當(dāng)年宋都的輝煌:“琪樹(shù)明霞五鳳樓,夷門(mén)自古帝王州”、“汴京富麗天下無(wú)”。北宋畫(huà)家張擇端繪制的巨幅畫(huà)卷《清明上河圖》,更是生動(dòng)形象地描繪了東京開(kāi)封城的繁華景象。北宋時(shí)期,科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、人文薈萃,創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的宋文化。清正廉明的包公,滿門(mén)忠烈的楊家將,圖強(qiáng)變法的王安石,民族英雄岳飛,以及歐陽(yáng)修、范仲淹、司馬光等眾多歷史名人,都曾在開(kāi)封留下過(guò)光輝的足跡。其成就業(yè)績(jī),作為優(yōu)秀的民族文化,至今仍在海內(nèi)外廣為傳揚(yáng)。

是的,開(kāi)封在歷史上曾為中華民族文明史寫(xiě)下過(guò)絢麗的篇章。

聽(tīng)我介紹過(guò)開(kāi)封的歷史,那么,開(kāi)封今日的發(fā)展又是怎樣的呢?

改革開(kāi)放以來(lái)特別是近年來(lái),開(kāi)封市委、市政府大力實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)市、科教興汴、開(kāi)放引進(jìn)、旅游帶動(dòng)、加快城鎮(zhèn)化步伐和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”,簡(jiǎn)稱為六大戰(zhàn)略,開(kāi)封的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)得到了快速發(fā)展,綜合實(shí)力明顯增強(qiáng),千年古都呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。今日開(kāi)封,工業(yè)、商貿(mào)在轉(zhuǎn)型中不斷發(fā)展,農(nóng)副產(chǎn)品充裕,交通通訊便利,文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,是中原地區(qū)黃河沿線重要的旅游勝地和對(duì)外開(kāi)放城市。2007年,全市國(guó)民生產(chǎn)總值為571.14億元,一般預(yù)算收入20.32億元,其中市本級(jí)財(cái)政收入8.55億元。第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比為26.9∶42.0∶31.1。全市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為9693元,農(nóng)民人均純收入3763元,均比往年有大幅度的增長(zhǎng)。

開(kāi)封是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大市,河南農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)之一。2007年,糧食播種總面積達(dá)1218.3萬(wàn)畝,全年糧食總產(chǎn)量為244.8萬(wàn)噸。主要農(nóng)副產(chǎn)品有小麥、水稻、玉米、棉花、花生、大蒜、疏菜、瓜果等。其中開(kāi)封花生、杞縣大蒜、汴梁西瓜等名優(yōu)農(nóng)副產(chǎn)品在全國(guó)享有盛名。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十四

游客朋友:

大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)。

景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也?!币虼嗽撍环Q為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠兀槐泵嬗行蚩绯囟^(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,湖南導(dǎo)游詞,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥?lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十五

鐵塔的建造開(kāi)始于北宋仁宗皇佑元年(1049年),但何時(shí)落成,至今尚未發(fā)現(xiàn)有確切記載。這是鐵塔歷史上的一大懸案。據(jù)河南大學(xué)教授魏千志考證,神宗熙寧四年(1071年)王慣撰寫(xiě)一部《北道刊誤志》,此書(shū)對(duì)京師(開(kāi)封)名勝,記載頗豐,而唯獨(dú)緘口不言開(kāi)寶寺塔。

北宋神宗熙寧五年(1072年)十月,日本國(guó)僧侶成尋曾在開(kāi)寶寺福勝院等處參觀禮拜,其記述當(dāng)時(shí)的情景說(shuō),原藏在靈感木塔下的佛舍利,現(xiàn)“宿置”于“一間小殿”中。建塔的目的就是奉藏舍利,舍利置于“小殿”中。說(shuō)明新塔尚未建成。又據(jù)魏千志教授躬身登臨鐵塔考查,塔身的第三層磚上出現(xiàn)治平四年(1067年,英宗在位的最后一年)的年號(hào),塔頂發(fā)現(xiàn)“熙寧”(神宗第一個(gè)年號(hào))字樣的琉璃磚。再參照日僧成尋《參天臺(tái)五臺(tái)山記》的有關(guān)記載,這就說(shuō)明,鐵塔最后的落成時(shí)間,大概在神宗熙寧年間的后期,亦即1073年至1077年之間。

鐵塔從建造到竣工,前后總共經(jīng)過(guò)近30年的時(shí)間。但這僅是魏千志教授的一家之言,鐵塔確切的落成時(shí)間,仍尚有待于碩學(xué)博聞之士釋疑解難。

歷經(jīng)宋、金、元、明、清5個(gè)朝代以及民國(guó)時(shí)期漫長(zhǎng)歲月,遭受地震43次,冰雹1o次,風(fēng)災(zāi)19次,河患6次,雨患17次,其間曾數(shù)次增補(bǔ)葺修。明洪武二十九年(1396年),周王重修,塔內(nèi)嵌置黃琉璃阿彌陀佛48尊,兩旁刻字足證。

嘉靖三十三年(1554年),周王又增修,有碑記證明。又據(jù)近人關(guān)百益(曾著《鐵塔》和龍非了(曾著《鐵塔考察記》)考證,在塔身上數(shù)層的琉璃花紋磚面上周圍,發(fā)現(xiàn)有明洪武二十九年仲夏、正德七年(1520年)十二月、嘉靖八年(1520年)六月、嘉靖三十二年(1553年)十二月、嘉靖三十三年(1554年)三月及六月、萬(wàn)歷五年(1577年)四月及五月、萬(wàn)歷六年(1578年)四月、萬(wàn)歷十八年年(1590年)十一月、清乾隆三十八年(1773年)夏四月等字樣。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十六

據(jù)史料記載,開(kāi)封鐵塔的前身是座木塔,位于開(kāi)寶寺福勝院內(nèi),始建于太平興國(guó)七年,也說(shuō)是公元982年,建成于宋太宗端拱二年,謂之福勝塔,宋真宗大中祥符六年,“有金光出相輪,車駕臨幸,舍利乃見(jiàn),因賜名靈感塔”,是宋太宗用來(lái)供奉吳越國(guó)進(jìn)貢的阿育王佛舍利用的。

鐵塔的建造開(kāi)始于北宋仁宗皇佑元年(1049年),但何時(shí)落成,至今尚未發(fā)現(xiàn)有確切記載。這是鐵塔歷史上的一大懸案。據(jù)河南大學(xué)教授魏千志考證,神宗熙寧四年(1071年)王慣撰寫(xiě)一部《北道刊誤志》,此書(shū)對(duì)京師(開(kāi)封)名勝,記載頗豐,而唯獨(dú)緘口不言開(kāi)寶寺塔。

北宋神宗熙寧五年(1072年)十月,日本國(guó)僧侶成尋曾在開(kāi)寶寺福勝院等處參觀禮拜,其記述當(dāng)時(shí)的情景說(shuō),原藏在靈感木塔下的佛舍利,現(xiàn)“宿置”于“一間小殿”中。建塔的目的就是奉藏舍利,舍利置于“小殿”中。說(shuō)明新塔尚未建成。又據(jù)魏千志教授躬身登臨鐵塔考查,塔身的第三層磚上出現(xiàn)治平四年(1067年,英宗在位的最后一年)的年號(hào),塔頂發(fā)現(xiàn)“熙寧”(神宗第一個(gè)年號(hào))字樣的琉璃磚。再參照日僧成尋《參天臺(tái)五臺(tái)山記》的有關(guān)記載,這就說(shuō)明,鐵塔最后的落成時(shí)間,大概在神宗熙寧年間的后期,亦即1073年至1077年之間。

鐵塔從建造到竣工,前后總共經(jīng)過(guò)近30年的時(shí)間。但這僅是魏千志教授的一家之言,鐵塔確切的落成時(shí)間,仍尚有待于碩學(xué)博聞之士釋疑解難。

歷經(jīng)宋、金、元、明、清5個(gè)朝代以及民國(guó)時(shí)期漫長(zhǎng)歲月,遭受地震43次,冰雹1o次,風(fēng)災(zāi)19次,河患6次,雨患17次,其間曾數(shù)次增補(bǔ)葺修。明洪武二十九年(1396年),周王重修,塔內(nèi)嵌置黃琉璃阿彌陀佛48尊,兩旁刻字足證。

嘉靖三十三年(1554年),周王又增修,有碑記證明。又據(jù)近人關(guān)百益(曾著《鐵塔》和龍非了(曾著《鐵塔考察記》)考證,在塔身上數(shù)層的琉璃花紋磚面上周圍,發(fā)現(xiàn)有明洪武二十九年仲夏、正德七年(1520xx年)十二月、嘉靖八年(1520xx年)六月、嘉靖三十二年(1553年)十二月、嘉靖三十三年(1554年)三月及六月、萬(wàn)歷五年(1577年)四月及五月、萬(wàn)歷六年(1578年)四月、萬(wàn)歷十八年年(1590年)十一月、清乾隆三十八年(1773年)夏四月等字樣。

開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞講解模板篇十七

游客朋友:

大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。

鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。

又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。

據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。

據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。

木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也。

”因此該塔被稱為“天下之冠”。

初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。

但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。

到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。

鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。

設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。

明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。

原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。

這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。

塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。

磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。

各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。

九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大-炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。

對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。

佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。

據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。

基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。

由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。

登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。

此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。

詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。

潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。

半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。

我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰。

”每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。

看來(lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。

周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。

望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。

這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。

穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。

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