推理是通過觀察、思考和分析來得出結(jié)論的一種思維方式?？偨Y(jié)要客觀、公正，既表現(xiàn)出個人的成就，又誠實面對不足之處。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

我的個人讀書心得篇一

有一本書，全是俏皮話，你一看就樂了，樂完了你覺得他怪損的，連你也罵了，接著你就反思了。一邊看，一邊笑，一邊思考…這就是王小波的《我的精神家園》。

這本書，分為文化、藝術(shù)、社會三部分，作者以似乎殘酷的坦誠與直率，道出了人們身在其中卻從未考慮過的生活。整本書，黑色幽默無處不在，但慢慢讀來，你會發(fā)現(xiàn)，這是使人憂傷的幽默。整本書文字貌似態(tài)肆隨意，但卻有著一種內(nèi)在的嚴(yán)肅。此時，我想到了賈平凹，同樣地，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著冷靜、徹底了悟的大智和無可救藥的真誠。

王小波的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。他的幽默為我們展示了一個神秘幽黑的洞口：他揭示社會的眾生相，追蹤靈魂進(jìn)行拷問，盡顯世相荒誕。以嘲諷的態(tài)度揭示環(huán)境和自我之間的互不協(xié)調(diào)而成扭曲、畸形之態(tài)，反襯出我們被設(shè)置得了無生趣的精神世界和壓抑得失去自我的情狀。

但人之所以為人，是因為有內(nèi)在的精神生命，也就是通常所說的靈魂?！叭嘶钤谑郎希靼仔┑览?，遇見些有趣的事?！蓖跣〔ㄓ盟约邯毺氐囊暯恰⒁云渖拇T果來驗證著他的信念：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這才是人生在世最有趣的事。不停頓的思索與追問，這才是宇宙生命的尊嚴(yán)、顯現(xiàn)!

唯有這樣，人才是人，不是一樣?xùn)|西!

我的個人讀書心得篇二

《童年》反映主人公小阿廖沙(高爾基小名)在父親去世后，他在外祖父家里度過的歲月。阿廖沙每天在祖父家看到許多令人作嘔的事情，后來，母親也不在了，舅舅們也為了家業(yè)而吵架、斗毆、打兒童等等的丑事。幸運(yùn)的是阿廖沙受到了外祖母的疼愛，被外祖母的故事熏陶，對他長大后的文學(xué)生涯產(chǎn)生了極大的影響?！锻辍防锩總€故事都深刻細(xì)膩，引人入勝。

《在人間》描寫阿廖沙在11歲是因為祖父的家破產(chǎn)而外出打工的種種經(jīng)歷。他在尼日尼城里的一家“時興鞋店”里當(dāng)學(xué)徒，受到薩拉的指揮。在圣像作坊里當(dāng)過學(xué)徒。還兼女仆的工作，在廚房打工。過著苦悶了無生趣的生活。而書記給他帶來了生活的樂趣，他如饑似渴的閱讀大量的文學(xué)作品，并向往著全新的生活。

《我的大學(xué)》講述16歲的阿廖沙到喀山想到大學(xué)讀書，但那時大學(xué)的大門只對貴族子弟開放。阿廖沙上了一所特殊大學(xué)---“社會大學(xué)”，在這所大學(xué)里，學(xué)到了許多未曾了解的東西，接觸到許多知識分子，為他打開了一扇新的大門。

和他比起來，我是多么幸福啊!他受盡折磨，而我受盡了福，竟然有時還抱怨爸爸媽媽不愛我，我真是身在福中不知福啊!

我的個人讀書心得篇三

讀一本書就像品嘗精神的美食，如果味如嚼蠟便難以下咽，而像王小波作品的有趣讓這些精神大餐吃起來別有一番滋味。

王小波說他生活一定要是有趣的，這是他畢生追求的事情，有趣的人的作品也一定是有趣的，他的作品充滿了黑色幽默，不能捧腹大笑，但是仔細(xì)琢磨起來，越品越有韻味，最后一聲壞笑或者頭腦、鼻子、嘴、肚子同時輕微震顫了一下，不知不覺就把整本看完來了。

王小波的雜文更加出色。王小波的某篇文章好像說過這件事，我看了幾本他的書后也是有同感的。王小波的小說以《黃金年代》《白銀年代》《青銅時代》最為出名，被稱為自敘三部曲，具體的評價不再詳述了，各大書評網(wǎng)站上自然不少，雜文要屬《沉默的大多數(shù)》，再就是這本《我的精神家園》，《沉默的大多數(shù)》因為用手機(jī)看的電子版，實在是不喜歡電子書，沒有書香，沒有觸感，有點像無味的香瓜，口感實在像黃瓜，覺得不能糟蹋了好東西，看到一半就決定還是買書看的舒服，至于這本《我的精神家園》是很湊巧前幾天在圖書館看到的，兩天不舍釋卷的看完了，除了吃飯睡覺外基本上就是在看這本書。王小波的雜文給我的精神享受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說，小說看過之后的感覺是，寫的好，語言用的很樸實卻很巧，色色的，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡，是一種無聲的控訴，一種沉默的吶喊，雜文每篇雖短，但是每篇即使放在現(xiàn)在也非常的應(yīng)景，完全沒有被20年的時光所淹沒，反而更覺得先知先覺，在歲月中熠熠生輝，這種對社會和人性的透視與分析深刻而生動，他所指出的問題非常有前瞻性，很多問題至今仍未解決，甚至至今越加嚴(yán)重，更為突出。從王小波的雜文中可以看到一個有責(zé)任感和責(zé)任心的前沿作家的風(fēng)范，還有社會舊疾一直未加治理或者無法根治的悲哀。

王小波說他不喜歡張愛玲，較之張愛玲，我更喜歡三毛。女人應(yīng)該看三毛和張愛玲，三毛的文字是生活的，軟軟的，想一件薄紗的衣服，輕撫著皮膚，張愛玲的故事是美的，無論凄慘或更加凄慘，緩緩地，像潺潺的流水，聲聲入耳，輕敲著讀者的心;男人應(yīng)該看王小波，特別是王小波的雜文，如春天的細(xì)雨，清新明朗，雨過之后頭腦清醒。

書中的《精神家園》一篇里面寫到：安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺得用不著想那么多。用寧靜的童心來看，這條路是這樣的，它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜒。

這也是我的精神家園，這個世界是美好的，不僅在書中可以看到，但是要堅信，要懂得體驗與尋找。

我的個人讀書心得篇四

我閱讀了《我的單位觀》，感受頗深，啟發(fā)良多。單位是我們工作的地方，是我們的生存之地，是我們展現(xiàn)自己能力的平臺，是我們提升價值的平臺，是我們的第二個家，單位如家。下面是小編為大家整理的《我的單位觀》讀書心得個人體會范文3篇，以供大家參考借鑒!

近日認(rèn)真閱讀了薛洪志書記推薦的《我的單位觀》一文，作者在文中提到的“單位觀”——單位如家，令人印象深刻，發(fā)人深思。文章中寫到的“三個珍惜”“三個忌諱”“三個不忘”“三最吃香”，用樸實無華的話語，詳細(xì)闡述做人的原則、對單位的認(rèn)識、對工作的態(tài)度，讓我感受頗深，現(xiàn)談幾點個人體會，與大家共勉。

樹立正確的單位觀要有堅定的政治立場要堅信中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，除此之外沒有其他任何道路能夠創(chuàng)造當(dāng)今中國的輝煌，能夠解決泱泱大國的人民生存發(fā)展問題。作為一名共產(chǎn)黨員，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神為指導(dǎo)，牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護(hù)”，不斷提升思想覺悟，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為組織部門，無論是干部隊伍建設(shè)，還是基層黨建、人才管理等，其最終目標(biāo)是為全縣廣大黨員干部和群眾服務(wù)的。工作中，我們注重加強(qiáng)黨性教育，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，始終用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，圍繞全縣中心工作，堅持以服務(wù)為宗旨開展各項工作，做到心中有黨、在崗懷責(zé)，不忘初心、奮勇向前。

樹立正確的單位觀要有為民服務(wù)的初心。

毛澤東同志曾經(jīng)說過：我們的權(quán)力是誰給的?是人民給的。作為黨員干部必須明確，手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志和愿望，所有的領(lǐng)導(dǎo)干部都牢固為民服務(wù)、為民用權(quán)的思想，絕不能以權(quán)謀私。權(quán)力是把“雙刃劍”，正確運(yùn)用權(quán)力就會造福人民，亂用濫用權(quán)力就會傷害人民。秉公用權(quán)、廉潔從政，歷來是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是一名好干部必修的一門功課。黨員干部要正確行使手中的權(quán)力，時刻牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，要始終以一顆平常心來對待職務(wù)和權(quán)力，真正做到任何時候、任何情況下，都能受得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住自己。在干部管理上，我們堅持正確選人用人導(dǎo)向，堅持好干部標(biāo)準(zhǔn)，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，選優(yōu)配強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)班子。注重在實踐中歷練干部、發(fā)現(xiàn)干部、考驗干部、了解干部，使每名干部做到有正氣、有靜氣、有銳氣、有才氣，做到自律、擔(dān)當(dāng)、勤奮、包容，按本色做人、按角色辦事，建立清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級關(guān)系，自覺做到遵紀(jì)守法，科學(xué)決策，謹(jǐn)慎用權(quán)，為民用權(quán)。

樹立正確的單位觀要有勤奮務(wù)實的作風(fēng)。

千里之行，始于足下。任何工作都是一步一步干出來的，習(xí)近平總書記在十九大報告中說，行百里者半九十，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。黨員干部必須要堅持求真務(wù)實的工作作風(fēng)，將各項工作落到實處，不能僅僅停留在各種空洞的理論文件上，以及各種浮夸的口號上。只是喊喊口號，行不了千里;只是紙上談兵，實現(xiàn)不了中華民族偉大復(fù)興。廣大黨員干部必須要有實干的精神和實干的行動，力戒高談闊論，堅決反對形式主義、官僚主義，將工作落到實處，以扎實的工作作風(fēng)推進(jìn)工作的開展。要做帶頭實干的模范，心系群眾、埋頭苦干，無論事大事小，只要群眾有需要，就應(yīng)當(dāng)有始有終，作出實效。要把高標(biāo)準(zhǔn)完成本職工作作為最基本的要求，努力在主動干事、有效工作中實現(xiàn)自己的人生價值。要有積極負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感，腳踏實地、認(rèn)認(rèn)真真地去做好每一項工作。

要有甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，從內(nèi)心深處熱愛自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，任勞任怨，全力以赴，精益求精，為建設(shè)富裕美麗幸福的新成安全身心獻(xiàn)出自己的智慧和力量。

我閱讀了縣委薛洪志書記推薦的文章《我的單位觀》后，讓我對于做人的原則，對于單位的認(rèn)同，對于工作的態(tài)度，對于崗位的理解有一個明確的反觀和認(rèn)知。更加明確了單位是我們立身為命的根本，是我們發(fā)揮自身價值的場所。單位是你和社會之間和他人之間，進(jìn)行交換的橋梁。單位是你顯示自己存在的舞臺。單位是你美好家庭的后臺。單位是你的競技場、練兵場、大學(xué)校，單位是你在家庭和社會上的發(fā)言權(quán)!通過認(rèn)真閱讀，現(xiàn)將幾點感悟分享給大家。

一是做一個集中精力干事的干部。“分則力散，專則力全”，是習(xí)近平總書記在脫貧攻堅座談會上的講話中引用的經(jīng)典名句?！胺謩t力散，專則力全?！贝笠馐钦f：善于作戰(zhàn)的，對將要發(fā)生戰(zhàn)斗的時間地點都有一個準(zhǔn)確的估計，然后就會根據(jù)路途的遠(yuǎn)近等情況有計劃地調(diào)撥軍隊，距離遠(yuǎn)的先出發(fā)，距離近的后出發(fā)，同時到達(dá)作戰(zhàn)地點。這樣做的時候一定要注意保密，不要讓敵人知道。對于將要發(fā)生戰(zhàn)斗的時間地點，估算得越準(zhǔn)確，就越能集中兵力，否則就會失之于分散。兵力分散，戰(zhàn)斗力也就分散;兵力集中，戰(zhàn)斗力才能集中。生活中，我們經(jīng)常聽到“商場如戰(zhàn)場”“職場如戰(zhàn)場”等說法。這樣的說法，絕不僅僅是一種比喻，而是有其內(nèi)在共通性的。有些領(lǐng)域的共通性一望而知，比如在商場上，在市場總體有限的情況下，你與競爭對手的交鋒就和戰(zhàn)場一樣，區(qū)別僅僅是所運(yùn)用的“武器”不同。還有些領(lǐng)域，它是以任務(wù)的形式出現(xiàn)的，比如脫貧，比如教育，“敵人”是以自然或社會的困難與不利條件等形式出現(xiàn)的，而你要調(diào)動自己的所有資源、精力去克服它們，則仍然是與戰(zhàn)爭相同的。和層出不窮的問題相比，人的時間、精力、資源總是有限的。那么，怎樣才能用有限的時間、精力，去成就你的事業(yè)和人生呢?很簡單，就是要牢記“分則力散，專則力全”的古訓(xùn)，集中精力做你最應(yīng)該做的事情。

二是做一個善于長跑的干部?！睹献印す珜O丑上》記載：“有個宋國人每天都到田地里查看禾苗長勢，時間一天天過去，可禾苗實在長得太慢。他決定幫助禾苗趕快長高，于是就把禾苗往上拔。乍一看，禾苗似乎長高了不少，然而，他打亂了禾苗自身生長節(jié)奏。禾苗遠(yuǎn)離了生長之源，最終全部枯死?！边@個故事告訴我們所有的事物都是一點一點積累，從無到有。《易經(jīng)》說：“漸者，進(jìn)也”，做事時唯有像天空中的大雁那樣，先是飛到水邊，再到磐石上，再到小山上，再到山上的樹杈上、山嶺上，再到大山上，從低到高，從近到遠(yuǎn)，有條不紊地按節(jié)奏飛行，最終才能成功。如今，我們不得不加快前進(jìn)的步伐，為了更出色地完成工作，有的人看到那些快速提升班，立馬讓你實現(xiàn)財富自由等課程就陷了進(jìn)去，最后卻發(fā)現(xiàn)只有靜下心慢慢學(xué)習(xí)才是唯一的捷徑。許多不成功的人，并不是不努力，而是太著急以至于錯把長跑當(dāng)短跑。唯有靜下心，摒棄浮躁，認(rèn)真走好每一步，雖然剛開始會落后于別人，但最后沖過終點的一定是掌握節(jié)奏、后勁充足的人。由此可見，我們只有不斷地努力，不斷地歷練，不斷地進(jìn)步，才可能達(dá)到自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)和夢想。

三是做一個靜氣智慧的干部。有一個巨商，為躲避動蕩，把所有的家財置換成金銀票，特制了一把油紙傘，將金銀票小心地藏進(jìn)傘柄之內(nèi)，然后把自己裝扮成普通百姓，帶上雨傘準(zhǔn)備歸隱鄉(xiāng)野老家。不料途中出了意外，只因他勞累之余在涼亭打了一個盹，醒來之后雨傘竟然不見了!巨商畢竟經(jīng)商數(shù)年，面對突如其來的變故，他很快冷靜下來，仔細(xì)觀察后他發(fā)現(xiàn)隨身攜帶的包裹完好無損，斷定拿雨傘之人應(yīng)該不是職業(yè)盜賊，十有。

八、九。

是過路人順手牽羊拿走了雨傘，此人應(yīng)該就居住在附近。巨商決定就在此地住下來，他購置了修傘工具，干起了修傘的營生，靜靜等待。春去秋來，一晃兩年過去了，他也沒有等來自己的雨傘。巨商沉下心來，仔細(xì)思量，他發(fā)現(xiàn)有些人當(dāng)雨傘壞得不值得一修的時候，會選擇重新購買新的雨傘。于是巨商打出“舊傘換新傘”的招牌，而且換傘不加錢。一時間前來換傘的人絡(luò)繹不絕。不久，有一個中年人夾著一把破舊的油紙傘匆匆趕來，巨商接過一看，正是自己魂牽夢繞的那把雨傘，傘柄處完好無損，巨商不動聲色給那人換了一把新傘。那人離去之后，巨商轉(zhuǎn)身進(jìn)門，收拾家當(dāng)，從此消失得無影無蹤。這個故事告訴我們靜出智慧。巨商的無言等待，是靜之后的智慧。在突如其來的事件面前，巨商能夠沉著應(yīng)對，從而化險為夷。對人生而言，學(xué)會靜，是一筆寶貴的財富。它會讓你懂得，一旦面前出現(xiàn)驚濤駭浪、烏云籠罩，焦慮、苦惱非但于事無補(bǔ);有時，還會使事情變得更糟，而恰如其分的靜，能夠讓你穩(wěn)住陣腳、挽回?fù)p失。靜是韌性的智慧!致虛極，守靜篤。重為輕根，靜為躁君。靜勝躁，寒勝熱，清靜為天下正。

四是做一個新時代有底色的干部。新修訂的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》總則部分提出了高素質(zhì)干部的三大基本品質(zhì)：忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)，也是做好一名新時代黨員干部的底色。所謂忠誠，就是忠于信仰，恪盡職守。作為新時代的黨員干部，應(yīng)樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，自覺維護(hù)中央權(quán)威和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹執(zhí)行黨的理論、路線、方針、政策，對于黨、國家和人民，要有“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的正氣與忠貞。所謂干凈，就是清清白白做人，坦坦蕩蕩做事。權(quán)力意味著價值和資源的控制，具有天然的誘惑性和腐蝕性特征。先賢有言：“一絲一粒，我之名節(jié)”;“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”;“見善如不及，見不善如探湯”。語雖略顯“不食人間煙火”，甚至“不近人情”，但其間的慎獨、持重、敬畏與清正之氣，其重要內(nèi)涵卻是我們黨員干部的“苦口良藥”。所謂擔(dān)當(dāng)，就是勇于任職，敢于承擔(dān)，“想干事，不怕事，能成事”。作為新時代的黨員干部，既要有“當(dāng)官避事平生恥，視死如歸社稷心”的價值理念和“去民之患，如除腹心之疾”的服務(wù)意識，更要有“不作無補(bǔ)之功，不為無益之事”的實干精神;既要有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的獻(xiàn)身品質(zhì)，更要有“功成不必在我，功成必定有我”的崇高境界。我國是國情異常復(fù)雜的發(fā)展中大國，國內(nèi)外形勢日漸復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中矛盾日益凸顯，處于各種利益糾紛和矛盾沖突的交匯處，作為一名新時代的黨員干部要有駕馭復(fù)雜局面的膽識和能力，關(guān)鍵時刻敢于亮劍，敢于迎難而上、挺身而出;膽小怕事，為官不為，必然一事無成。因而，擔(dān)當(dāng)乃成事之要。

有幸讀到薛書記推薦文章《我的單位觀》，引發(fā)深思。想想自己的單位觀，我認(rèn)為要做到“兩忠于”“四不五有”“三作為”。

兩忠于：

1.忠于黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有政治信仰，在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。工作中服從黨委決策，并時刻維護(hù)黨的利益、黨委形象。與群眾接觸中，不能亂說話、說錯話。對于群眾的錯誤認(rèn)知，要勇于批判、糾正，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2.忠于群眾信任。要堅持工作是為人民服務(wù)的原則，謀劃工作想群眾的期盼，推動工作想群眾得實惠，落實后想群眾滿意度。常懷民之心，改進(jìn)作風(fēng)，不斷提升群眾幸福感，為單位贏得信任和尊重。

四不：

3.不盲目索取。在單位，奉獻(xiàn)應(yīng)該放在第一位。多想想為單位做些什么，而不是一味貪婪索取，當(dāng)做到足夠好的時候，必然會有一份收獲。

4.不久懷抱怨。抱怨是一種負(fù)面情緒，長期對單位抱怨的時候，會引起連鎖反應(yīng)。這種人被發(fā)現(xiàn)就會遭到排斥，結(jié)局很明朗。

五有：

2.有擔(dān)當(dāng)。一個優(yōu)秀的人，都有主動擔(dān)當(dāng)意識，體現(xiàn)在執(zhí)行和落實上，把自己崗位職責(zé)的事做好，把領(lǐng)導(dǎo)交代的事辦好。

3.有情懷。懂得感恩，感謝每一個幫助自己的人;懂得珍惜，珍惜每一個相處的人，懂得深愛，對身邊人要報以愛心。

4.有品行。踐行社會主義核心價值觀，講道德，有品行。用言行舉止影響身邊的人，傳遞正能量。

5.有才情。講好、寫好，是推動工作的有力措施。學(xué)會總結(jié)，學(xué)會分享，也是凸顯工作實績的方式，這就需要有一定的才情。

三作為：

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年度獲省委宣傳部榮譽(yù)，全市唯一，

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年度成績再提升。其中有艱辛、病苦，更多的是成就感。

2.服務(wù)群眾有作為。機(jī)關(guān)單位工作本質(zhì)就是服務(wù)群眾，望大家深思，改作風(fēng)，轉(zhuǎn)形象，為群眾盡一份心，讓群眾多點笑容。

3.促進(jìn)發(fā)展有作為。全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展了，居民整體生活才能大提升，發(fā)揮工作職能促發(fā)展，是每個人的責(zé)任。在開展非公企業(yè)思想政治工作之初，調(diào)研了30多個企業(yè)，制定指導(dǎo)意見，召開現(xiàn)場會，觀摩交流等。多數(shù)企業(yè)政工人員，從陌生到熟悉，促進(jìn)了職工待遇改善，科學(xué)管理方式提升、文化氛圍濃厚等。單位給的崗位，也能夠讓人生有意義。

五是做一個循規(guī)蹈矩敢于亮劍的干部。李云龍在《亮劍》中說：“要有一股氣勢，要有一種拼到底的勁頭。就像一個劍客，和對手狹路相逢，他發(fā)現(xiàn)對手竟是天下第一劍客，這時他明知是死，也必須亮出寶劍，沒有這樣的勇氣就別當(dāng)劍客，倒在對手的劍下不丟人，那叫雖敗猶榮，咱中國人決不當(dāng)孬種，逢敵必亮劍?！边@種精神在軍隊中叫魂——軍魂，在單位中就叫價值觀，在工作中如果有一種這樣的文化，無論遇到什么困難，無論處于何種不利的形勢，都會想盡一切辦法解決它，如果都能像亮劍中的每一個戰(zhàn)士一樣，我們不管遇到多么艱巨的任務(wù)、多么復(fù)雜的事情都會迎刃而解。三國時期，曹操手下有個謀士叫賈栩，非常被曹操所倚重。賈栩輕易不肯表態(tài)，也不結(jié)交朋黨，而正由于此，曹操對他比較看重。曹丕看中了賈栩的智慧與影響力，某天晚上到賈栩的府上拜訪，并當(dāng)面給賈栩下跪，請賈栩救他。要知道，曹操當(dāng)時已經(jīng)官封魏王，曹丕是王子，他能夠向賈栩下跪，在那個封建的時代，這可不是普通的禮節(jié)。即使是劉備三顧茅廬，也比不上曹丕對賈栩的下跪。曹丕的這一舉動贏得了賈栩的忠心。后來賈栩給曹丕出了主意，讓曹丕成功地博得曹操的信任，并擠掉更得曹操歡心的曹植，成為了曹操的繼承人。有時候，放低姿態(tài)的一瞬間，很多難以解決的問題變得迎刃而解了。這個故事的寓意就是學(xué)會激勵人心，想辦法把所有人的積極性調(diào)動起來，讓他們把儲存的潛能發(fā)揮出來。

在漫長的人生中，時間、責(zé)任就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住機(jī)遇、勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。不緊緊抓住機(jī)遇的人、不愿承擔(dān)責(zé)任的人固然輕松瀟灑，但他們生命長河會黯淡粗糙，他們始終發(fā)不出金子般燦爛光輝。其實人生最怕一個"混"字!抱著混的心態(tài)，看似偷巧、輕松、沒壓力，然而就是在不知不覺的混中，混沒了青春，混盡了精力，混掉了激情，混失了口碑，到頭來混得黃粱夢美一場空!在任何一個單位工作，你是在為自己的將來打工，給自己累積經(jīng)驗和財富，單位是提供平臺讓你去展現(xiàn)你人生價值的機(jī)會。

8.

《清平樂》觀后感。

我的個人讀書心得篇五

再一次讀。覺得《我的精神家園》是一本雜文集。書中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴(yán)肅，話題是嚴(yán)肅的，只是用了不同的方式來敘述而已。王小波說過，他喜歡有趣的東西，所以他書中的人物始終都是笑著的，這是一種黑色幽默，可是他喜歡。我也喜歡。有人曾這樣說過:“《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默。”

在《我是哪一種女權(quán)主義》中重點提到了男女平等，是從心里尊重他們，而不是當(dāng)成弱勢群體來進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧，現(xiàn)在我國的男女平等雖然進(jìn)步了很多，但還是有很大不足;不可否認(rèn)，這一點西方國家比我們做的好。這一點在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章，也提倡大家對弱勢群體改善以前踐踏的態(tài)度，也指明了現(xiàn)在國人一種對不想看見的事物采取忽略的心理。而且說出了男同性戀存在的合理性，這個群體的困擾，其在研究中也保持站在一個科學(xué)研究者的方位，用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調(diào)查分析這種現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了作者堅持了科學(xué)精神，而不是情緒化的，不理智的。在《有關(guān)“給點氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節(jié)有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一種笑話的方式來嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡，他是真正站在馬克思主義實事求是的觀點上的，這并不是套話，這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑，但當(dāng)它成為現(xiàn)實，我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我覺得他主要想闡述的是自重，女性穿著要大方得體，也從男女平等角度上說明了女性自重的重要性，行為舉止應(yīng)與身份符合。其中也說到西方年輕的小姐鮮有化妝，因為青春靚麗，中年人化淡妝，這樣大家都漂亮。而中國年輕的女孩們化妝，而中老年人卻破罐子破摔，這樣使得差距更大。我們的民族還是應(yīng)該采取些措施來組織這種馬太效應(yīng)的，無論你是貧富差距，還是精神方面的。

在寫到王小波自己對小說藝術(shù)無止境的追求和探索，我最欣賞的就是他那句“用一生的時間來追求藝術(shù)?！庇浀盟凇冻聊拇蠖鄶?shù)》中提到過“最后我發(fā)現(xiàn)還是我在家里面寫小說最適合我?！彼J(rèn)為真正的好小說都是精心設(shè)計的，無論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，從第一句到最后一句，無一不精。

作為一個中國人，愛黨愛國愛人民。當(dāng)今社會中，我們的國家經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，可是精神上呢，是貧瘠的，很多人卻不愿意面對現(xiàn)實，是的，社會存在決定的，如果我們都想改變的話，也不是多么難的事吧!就像魯迅先生說的那句話，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。

我的個人讀書心得篇六

在人的一生中，也許能準(zhǔn)確辨認(rèn)自己的方向的人是最可貴的。

他，從童年起就四處流浪，但他卻酷愛讀書，勤奮自學(xué)。16歲那年，他來到喀山，想上大學(xué)進(jìn)修，結(jié)果卻在貧民窟和伏爾加河碼頭上完成了自己的社會大學(xué)。在此期間，他與許多進(jìn)步的組織和青少年團(tuán)體接觸，參與了一些革命工作，開始接受社會主義思想。他，就是高爾基，這本書是《我的大學(xué)》。

沒讀這本書之前，我一直以為《我的大學(xué)》寫的是高爾基的大學(xué)生活，沒想到是社會大學(xué)，好奇使我讀了下去。讀著讀著，我被他感動，在社會這所大學(xué)里所學(xué)并非像真正的大學(xué)里那樣有條理，有規(guī)律，盡管生活在社會底層的人們有這樣和那樣的毛病或罪過，但他們相處還是愉快輕松的，因為他們生活得簡單、直接和平實。平凡的勞動者是世界中的英雄，高爾基理解社會底層人的生活，并不斷閱讀各種書籍，利用打工的空隙時間看書。讀著讀著，我愈發(fā)佩服他，在紛繁復(fù)雜的社會世界里，他了解了他人的思想，他的古板與社會小人物的放蕩形成了鮮明的對比，但高爾基沒有受他們感染，仍有自己獨到的想法，能正確認(rèn)識自己，是非常難能可貴的，能在黑暗中尋找到自己應(yīng)該走的方向，而且能理性地看待。

在今天，家家條件都很好的今天，我們反而不會珍惜學(xué)習(xí)知識，反而沒有渴望汲取知識的動力了，難道不可悲嗎?現(xiàn)實生活告誡我們：我們必須學(xué)會生存，并自食其力地生存!高爾基一次次接受革命正義的洗禮，見到形形色色的人，但并不會被一些行為不正的人所引帶，我們呢?可以做到嗎?捫心自問，在這繁亂的社會中，有幾人能辨清哪是好，哪是壞，哪是真，哪是假，又能不迷亂呢?很少。所以，社會的進(jìn)步，不完全靠經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，更是人們的素養(yǎng)。

在人生中，人的心里要有一顆啟明星，讓我們認(rèn)清方向。

我的個人讀書心得篇七

少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?…。

當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運(yùn)動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的!

高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮碇苯踊蜷g接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!

我的個人讀書心得篇八

因為一個僅九歲的孩子居然能做出常人很難做到的事情，按理說，這9歲的年齡是只會向父母撒嬌，與小伙伴盡情玩耍的年齡；也是一個什么事情都需要父母和老師關(guān)心和幫助的年齡，但是這個9歲的孩子卻與其他的孩子有所不同。

他叫林浩，是汶川縣映秀鎮(zhèn)中心小學(xué)二年級的學(xué)生。他的學(xué)習(xí)成績非常好，一直是班上的班長。

這次汶川特大地震改變了林浩的美好生活。大地震發(fā)生的'那一刻，班上正在上數(shù)學(xué)課，林浩剛到教學(xué)樓的走廊里，就被樓上跌下來的兩名同學(xué)砸倒地。當(dāng)時，垮下來的是樓板，有許多的同學(xué)被壓在下面，大家都不知道應(yīng)該怎么辦？因為大家從來沒有遇見這樣可怕的事情，有一個女同學(xué)在不停地哭，當(dāng)時林浩也相當(dāng)緊張，但是他知道如果大家都這樣的話，一定不能順利地逃出去的。他想到了歌聲能夠緩解緊張的情緒，于是他就告訴這位女同學(xué)：“不要哭，我們一起唱歌吧，唱歌大家就會有力量了?！庇谑?，就在那個陰暗的樓板下面，就在所有的孩子都緊張得不知道是什么情況的時候，這些小學(xué)生開始唱老師教的《大中國》。歌聲給了他們力量，給了他們勇氣，在歌聲中，他們暫時忘記了恐懼，忘記了悲傷，唱完后，那個女同學(xué)就不哭了。

小林浩不但讓這些同學(xué)都冷靜了下來，他還救出了兩名學(xué)生。

讀完這篇文章，我想到了自己。我比林浩大1歲，卻什么事情都得依靠大人，沒有自理能力，更別說碰到地震那樣的大事情。難怪林浩能出現(xiàn)在奧運(yùn)會上，與姚明并排走呢！

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我的個人讀書心得篇九

知道林曦要開線上書法課有2個月了，一直猶豫是否報名。

很喜歡她的微博“林糊糊”和公眾號“林曦的小世界”，給我很多滋養(yǎng)和共鳴。但猶豫在于，一是沒有時間;二是已經(jīng)有線下老師了;三是同樣線上課，貴十倍。

時間真緊。下班到家20:30，檢查小朋友功課、送她入夢鄉(xiāng)、自己洗漱好就超過22:00了，每天頂多半小時寫毛筆吧，別的網(wǎng)購或瀏覽網(wǎng)頁，真是一樣都不能再干。

學(xué)費真貴。比線下老師貴3倍，比其他線上課程貴10倍。講得再好，真有如此倍數(shù)之差，卻是未必。

報，可能沒有時間、可能效果不佳、可能半途而廢、可能最終還是學(xué)藝不精，那么，損失一筆學(xué)費，我后悔值的上限是一筆錢。

不報，就會老想著那會是怎樣一個樂園，我會錯過怎樣的同好和朋友，我錯失了怎樣的一種生活，我的后悔值將沒有上限、無法估量。

也許每一個選擇都會后悔，但說到底，一個是金錢的損失，一個是精神的損失。

王小波說：“我對權(quán)力沒有興趣，對錢有一些興趣，但也不愿為它去受罪。”

我沒有他那么灑脫，他說不要孩子，就不要孩子。我要養(yǎng)家，就不能不接受一些委屈和勞累，但如果賺的錢可以支付一些自己的喜好，也算是補(bǔ)償。

“安徒生寫過《光榮的荊棘路》，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。我覺得用不著想那么多。用寧靜的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽?；?，在每個花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。維特根斯坦臨終時說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是，他從牽?；▍仓凶哌^來了?！?/p>

在我的精神家園中，老朋友是閱讀和寫作，新朋友是書法和國畫。我覺得它們都是美麗的牽?；?，我希望它們伴我度過美好的一生。

我的個人讀書心得篇十

王小波在《我的精神家園》中有關(guān)于“媚雅一篇雜文，王小波對“媚俗”(指藝術(shù)家為了取悅大眾，放棄了藝術(shù)的格調(diào))與“媚雅”(指大眾受到某些人的盎惑或者誤導(dǎo)，一味追求藝術(shù)的格調(diào)，也不問問自己是不是消受得了)進(jìn)行了比對，重點闡述了“媚雅”。

他回想在美國時，一日去波士頓看朋友。趨車一整天方到朋友家，被朋友邀請去教堂聽免費的高雅音樂會。小波在婉拒不成的情況下，和朋友去了音樂會現(xiàn)場。由于坐在首排正中，他硬撐著聽了兩支曲子，結(jié)果是覺得曲子沒咸沒淡，沒油沒鹽，演奏員在胡吹、胡拉，指揮先生在胡比劃，整個感覺和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結(jié)論即是布魯納這兩首鳥曲，真是沒勁透了!

欣賞小波的率真和透徹，他沒有因為自己是一個知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒有怕別人譏笑他缺乏古典音樂方面的修養(yǎng)而閉口不談?，F(xiàn)今社會中，不雅裝雅的人比比皆是，個別演藝明星(當(dāng)然演藝明星也是人，也不乏具有高功力、高水平人士出現(xiàn))，連整句話都說不好，一手蛛蛛爬的“書法”，愣說自己的愛好是讀書，讀名著、讀經(jīng)典、讀深奧的古籍……聽音樂、聽古典音樂……真是令人哭笑不得。

如此“媚雅”之舉不提也罷，還不如真實地說說自己喜歡朋友圍爐而坐，喝喝大酒、吹吹小牛來得真實!

看了王小波的“媚雅”談，也不由得想起另一作家說過，如果一本書，無論評價多么好的書，如果你看不下去，完全可以放下不看，不用強(qiáng)迫自己去迎合。

支持小波的不要故作“媚雅”狀，但辯證地分析，不懷“媚雅”之心，而抱“媚雅”之舉，去嘗試走進(jìn)高雅藝術(shù)的殿堂，學(xué)著去聽不同風(fēng)格的音樂、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書籍，也可能在“媚雅”的驅(qū)動下，保不齊真地培養(yǎng)出來了某些文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，那豈不是一件快事!