報(bào)告是一種系統(tǒng)性的、客觀描述和解釋某個(gè)問(wèn)題或事件的書面或口頭材料。報(bào)告的寫作過(guò)程需要保持思路的清晰和邏輯的連貫，不可出現(xiàn)混亂和雜亂的現(xiàn)象。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，僅供參考，希望能為大家在寫報(bào)告時(shí)提供一些思路和參考。大家一起來(lái)看看吧，相信這些范文會(huì)給你帶來(lái)一些靈感和啟示，幫助你撰寫一份精彩的報(bào)告。記得要結(jié)合自己的實(shí)際情況和要求進(jìn)行靈活運(yùn)用，創(chuàng)作出獨(dú)具個(gè)性的報(bào)告，向讀者傳遞出你想要表達(dá)的信息和意義。

開題報(bào)告ppt篇一

a、提出和研究的背景:現(xiàn)實(shí)背景、歷史背景。

b、提出和研究的依據(jù):政策依據(jù);理論依據(jù);實(shí)踐依據(jù)。

e、問(wèn)題研究的意義:現(xiàn)實(shí)意義;歷史意義;實(shí)踐意義;方法論意義。

以上幾點(diǎn)要求做到:少而精;針對(duì)問(wèn)題;能指導(dǎo)操作;表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，有具體貫徹要點(diǎn)，涵蓋子課題，能理解把握。

對(duì)課題題目的界定;對(duì)條件詞、關(guān)鍵詞的界定，包括內(nèi)涵與外延。

a、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求，可以是哲學(xué)的、政治理論的，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見等。

b、研究的具體目標(biāo)?？偰繕?biāo)、分目標(biāo)，目標(biāo)要實(shí)在，要可行。和內(nèi)容。課題研究的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問(wèn)題，也就是本課題研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本課題研究的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來(lái)。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。

c、研究的具體內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目標(biāo)來(lái)分解。

d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動(dòng)性。課題研究的方法:有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。確定研究方法時(shí)要敘述清楚"做些什么"和"怎樣做"。

e、課題研究的步驟。課題研究的步驟，也就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括:整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間;各階段要完成的研究目標(biāo)、任務(wù);各階段的主要研究步驟;本學(xué)期研究工作的日程安排等。

f、預(yù)測(cè)課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結(jié)研究成果。如調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究報(bào)告、論文、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、調(diào)查量表、測(cè)試量表、微機(jī)軟件、教學(xué)設(shè)計(jì)、錄像帶等。其中調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告、論文是課題研究成果最主要的表現(xiàn)形式。

g、有效的組織保障:課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工在方案中，要寫出課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持，有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理，爭(zhēng)取讓每個(gè)人了解自己工作和責(zé)任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過(guò)程中的各種困難和問(wèn)題。

h、其他保障:如課題組活動(dòng)時(shí)間;學(xué)習(xí)什么有關(guān)理論和知識(shí)，如何學(xué)習(xí)，要進(jìn)行或參加哪些培訓(xùn);如何保證研究工作的正常進(jìn)行;課題經(jīng)費(fèi)的來(lái)源和籌集;如何爭(zhēng)取有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和專家的指導(dǎo);如何與校外同行交流等。

開題報(bào)告的結(jié)語(yǔ)要簡(jiǎn)潔，可以對(duì)課題管理部門提希望，給研究人員提要求，可以表示課題組的態(tài)度和決心。

撰寫開題報(bào)告時(shí)引用了他人的材料、數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)出開題報(bào)告的科學(xué)依據(jù)，同時(shí)也是尊重他人勞動(dòng)的體現(xiàn)。

開題報(bào)告ppt篇二

培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力研究。

杜三妮。

嵐皋中學(xué)。

隨著新課改教學(xué)的不斷深化，在近幾屆的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生存在以下現(xiàn)象：

（3）還有一部分學(xué)生平時(shí)完成的習(xí)題量也不少，但是仍然沒(méi)有熟練掌握一些基本的方法和技巧，在作業(yè)和考試中仍然經(jīng)常出錯(cuò)。長(zhǎng)期下來(lái)，這些學(xué)生雖然學(xué)習(xí)態(tài)度十分端正，但成績(jī)卻不能有效地提高，更有甚者逐漸淪為“差生”。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，往往會(huì)籠統(tǒng)的認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)和思維能力不高，影響了學(xué)習(xí)的效果。

我通過(guò)深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，仔細(xì)研究學(xué)生的解題過(guò)程后認(rèn)為，這些現(xiàn)象的背后是學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力不高，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力提高的障礙之一就是數(shù)學(xué)閱讀能力較弱，這是目前影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)閱讀能力的障礙造就了一批數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的”差生”。

因此，在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，當(dāng)務(wù)之急就是如何有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，切實(shí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的提高，進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀能力，從而提高中學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并有效培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)能力，優(yōu)化教學(xué)效果，提高中學(xué)生學(xué)習(xí)效率。所以確定開展《培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀理解能力研究》這一課題。

閱讀能力，是指在閱讀實(shí)踐中和閱讀后的理解、分析、概括、聯(lián)想、鑒賞和評(píng)判能力。數(shù)學(xué)閱讀過(guò)程同一般閱讀過(guò)程有相同之處，都是一個(gè)完整的心理活動(dòng)和信息載體吸納加工的過(guò)程，包括語(yǔ)言符號(hào)的感知和認(rèn)讀，新概念的同化和順應(yīng)，閱讀材料的理解和記憶等。數(shù)學(xué)閱讀理解能力主要有以下幾個(gè)方面：

1、語(yǔ)言理解力。就是把新的概念或結(jié)論納入到學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化和順應(yīng)，使之獲得明確意義的能力。

2、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力。是指學(xué)生能夠在圖像語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言和文字語(yǔ)言三種不同形式的數(shù)學(xué)語(yǔ)言之間，或在同一種表達(dá)形式的數(shù)學(xué)語(yǔ)言內(nèi)部進(jìn)行轉(zhuǎn)換的能力。

3、語(yǔ)言表述能力。是指學(xué)生能正確地把解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的觀點(diǎn)、思想、方法、過(guò)程、結(jié)果等用數(shù)學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確表述出來(lái)。

4、概況聯(lián)想能力。就是根據(jù)問(wèn)題中所給信息，進(jìn)行分解、組合、交換、編碼和加工處理，通過(guò)聯(lián)想、歸納、類比和轉(zhuǎn)化，從中抽象出問(wèn)題的本質(zhì)，進(jìn)而辨認(rèn)出其對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)模式。

5、有效猜測(cè)能力。指學(xué)生能夠根據(jù)已知信息，不被問(wèn)題的類型、表面現(xiàn)象所迷惑，最大限度地分析和估量所提供的具體材料，運(yùn)用數(shù)學(xué)公式、定理或生活常識(shí)去推測(cè)、判斷和發(fā)掘有關(guān)的結(jié)論，從而做出有效猜測(cè)的能力。

6、直覺(jué)創(chuàng)新能力。指學(xué)生在閱讀中依據(jù)一定的個(gè)人體驗(yàn)，以一定的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能為基礎(chǔ)，通過(guò)感悟、猜想、合情推理等直覺(jué)的認(rèn)知活動(dòng)、理解活動(dòng)與發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，對(duì)要解決的問(wèn)題從邏輯意義上的認(rèn)同過(guò)渡到心理意義上的認(rèn)同，進(jìn)而超越已有的數(shù)學(xué)思想、方法，逐漸形成一定的直覺(jué)思維能力。

本課題從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)際教學(xué)中注意搜集整理高中學(xué)生有關(guān)數(shù)學(xué)閱讀理解能力方面的第一手資料，總結(jié)閱讀的重要性，通過(guò)分析研究尋找培養(yǎng)高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的方法策略，努力提高高中生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用水平和數(shù)學(xué)閱讀能力。

2.學(xué)習(xí)研究文獻(xiàn)，搞清楚影響學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的因素，提高閱讀能力的途徑；

6.改進(jìn)后的方案實(shí)施，跟蹤分析，反饋調(diào)整，積累數(shù)據(jù)資料，形成成熟方案；

7.對(duì)比與分析：進(jìn)行與同層次學(xué)生與受試學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的測(cè)量對(duì)比，進(jìn)行分析，檢驗(yàn)方案的效果；進(jìn)行測(cè)試前后學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力測(cè)試與分析。

8.進(jìn)行本課題研究的反思總結(jié)工作，形成本課題的研究結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，順利結(jié)題。

課題成果：

附件：

1、立項(xiàng)書復(fù)印件。

2、搜集整理文獻(xiàn)資料并打印成冊(cè)。

3、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力調(diào)查報(bào)告。

4、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力訪談實(shí)錄。

5、開題報(bào)告、中期報(bào)告、結(jié)題報(bào)告（文本及電子文檔）。

6、研究論文匯編。

7、教育敘事，隨筆等。

開題報(bào)告ppt篇三

我們生活的世界猶如一個(gè)五顏六色的萬(wàn)花筒，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的色彩屬性，我們經(jīng)常會(huì)使用各種顏色詞來(lái)形象地描繪我們所觀察到的一切，甚至運(yùn)用顏色來(lái)表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè)，但是由于中西方文化的不同，對(duì)顏色的理解也會(huì)不同，顏色詞匯隱含著許多深層意思，暗示著不同種族對(duì)顏色的感受。如果我們不深入了解中西方文化的差異，我們很難了解每種顏色在不同國(guó)家的含義。因此，通過(guò)對(duì)英漢顏色詞匯文化差異的學(xué)習(xí)，了解英語(yǔ)國(guó)家和我們漢語(yǔ)國(guó)家對(duì)不同顏色的理解和應(yīng)用，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語(yǔ)言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。

各個(gè)民族的語(yǔ)言雖然是不同的，但是我們生活中出現(xiàn)的很多現(xiàn)象卻是相似的，比如說(shuō)我們都生活在一個(gè)充滿各種色彩的世界，因此各個(gè)民族的學(xué)者們都會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象加以關(guān)注并進(jìn)行研究。國(guó)外對(duì)顏色詞的研究起步較早，很多學(xué)者從不同角度對(duì)顏色詞進(jìn)行了探討，其中有兩種觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)顏色詞的研究產(chǎn)生了較大影響，為中國(guó)的顏色詞研究奠定了理論基礎(chǔ)。

一種是柏林和凱恩的觀點(diǎn)，1969年美國(guó)民族學(xué)家柏林（brentberlin)和語(yǔ)言學(xué)家凱恩（pualkay），考察了世界上98種語(yǔ)言中的顏色詞，發(fā)表了《基本色彩詞語(yǔ)：普遍性與進(jìn)化論研究》一書，經(jīng)研究表明，在各種語(yǔ)言的顏色詞系統(tǒng)中，有11個(gè)基本顏色：白、黑、紅、綠、黃、藍(lán)、棕、紫、粉紅、橙、灰。這本論著在顏色詞研究領(lǐng)域有很大影響力，之后的很多學(xué)者在對(duì)顏色詞進(jìn)行研究時(shí)都以此作為基礎(chǔ)理論。比如英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇就對(duì)這一論點(diǎn)給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為應(yīng)該把基本顏色范疇看做一種弱普遍現(xiàn)象而不是強(qiáng)普遍現(xiàn)象。凱恩在之后的研究中也不斷補(bǔ)充和更新這一論點(diǎn)，在1978年，凱恩和邁克丹尼爾兩位學(xué)者合作發(fā)表文章，對(duì)基本顏色詞的普遍發(fā)生順序作出了調(diào)整，他們認(rèn)為語(yǔ)言中有六種主要的顏色，分別是紅、黃、綠、藍(lán)、黑和白，其他顏色都是在這六種主要顏色的基礎(chǔ)上復(fù)合、派生出來(lái)的。

還有一種觀點(diǎn)是以“語(yǔ)言相對(duì)主義”（又稱薩丕爾---沃爾夫假說(shuō)）作為理論基礎(chǔ)對(duì)顏色詞進(jìn)行研究?！罢Z(yǔ)言相對(duì)主義”的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言形式?jīng)Q定著語(yǔ)言使用者對(duì)這個(gè)世界的看法；因?yàn)槭澜缟系恼Z(yǔ)言是不同的，所以各個(gè)民族對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是截然不同的。涉及到顏色詞而言，贊同“語(yǔ)言相對(duì)主義”的人們認(rèn)為光譜上的顏色并沒(méi)有自然的分類，顏色詞的語(yǔ)義編碼在不同的語(yǔ)言中是任意的，所以在各種語(yǔ)言的顏色詞系統(tǒng)中并不存在共同的基本顏色范疇，如康克林、格里森這兩位學(xué)者就持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)與柏林和凱恩認(rèn)為的在各種語(yǔ)言中有基本顏色范疇的存在是相對(duì)的。

國(guó)內(nèi)對(duì)顏色詞的研究起步較晚，主要借鑒西方的研究成果，尤其是柏林和凱恩的觀點(diǎn)。雖然在理論上沒(méi)有獨(dú)樹一幟，但是對(duì)顏色詞研究的切入點(diǎn)是相當(dāng)豐富的，角度是多維的。目前，對(duì)漢語(yǔ)顏色詞的研究大致都是從顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究來(lái)展開的。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)顏色詞的研究最初并不是去探討顏色詞的來(lái)源、范疇，而是比較關(guān)注顏色詞的翻譯以及中外顏色詞的對(duì)比研究等方面，這方面的論述成果頗為豐富。如：肖金龍《中德語(yǔ)言顏色象征意義對(duì)比》，萬(wàn)昌盛《色彩的困惑：翻譯札記》，歐光蓮《試談?dòng)⒄Z(yǔ)實(shí)物顏色詞在翻譯中的應(yīng)用》，陳紅《英語(yǔ)中含“顏色”詞語(yǔ)的理解與翻譯》，王育倫《俄漢語(yǔ)色彩詞研究》，李興華《有關(guān)顏色的詞和短語(yǔ)的英漢翻譯問(wèn)題》，張社列《“顏”外之意》，王磊《英語(yǔ)中“顏色”的表達(dá)方式》，張培基《英語(yǔ)聲色詞與翻譯》，張德?！斗g研究的跨文化交際視角---以顏色詞的翻譯策略為例》等論文。

這方面的研究一直持續(xù)到現(xiàn)在，相關(guān)的研究成果非常繁多。趙鈺《英語(yǔ)顏色詞種種》，苑逸飛、季明平《英語(yǔ)顏色詞的社會(huì)文化意義分析》，吳玲英、黃文命《漢英語(yǔ)言中“紅色”

的文化內(nèi)涵及翻譯》，李慶祥《中日顏色詞語(yǔ)及其文化象征意義》，蔣林《談?wù)動(dòng)h語(yǔ)顏色詞---紅色的語(yǔ)用意義》，陶謙《淺談?dòng)?、漢顏色詞翻譯中的“變色”現(xiàn)象》，黎東良《德語(yǔ)和漢語(yǔ)的顏色詞匯比較》，郭春燕《俄漢顏色詞的文化伴隨意義》，潘章仙《漫談漢英顏色詞的文化內(nèi)涵》，譚愛平《跨文化交際中顏色詞的比較》，李聞海《漫談?dòng)h語(yǔ)色彩詞的文化內(nèi)涵》，羅東梅《五色詞及色彩象征意義的中英異同》，潘曉東《漢英顏色詞語(yǔ)文化內(nèi)涵差異的探討》等等。由于語(yǔ)言的多樣性及發(fā)展的迅速性，因此有關(guān)顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究一直是顏色詞研究中一個(gè)重要的方面，研究成果也在不斷豐富、更新。

1.課題研究的內(nèi)容。

顏色詞是極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，豐富多彩的顏色詞的中文及英文的內(nèi)涵既有相同點(diǎn)，又有差異，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，顏色詞的聯(lián)想意義也將具有新的內(nèi)涵。本篇論文將以英漢兩種語(yǔ)言中一些常見顏色詞進(jìn)行對(duì)比研究，從跨文化的視角將英漢基本顏色詞的異同進(jìn)行對(duì)比分析，隨后，由于英漢民族不同的文化心理和審美情趣，本篇論文還將從翻譯方法的角度對(duì)中英文顏色詞進(jìn)行探討，以期達(dá)到在跨文化交際中更好的把握和運(yùn)用英漢顏色詞的目的。

本文的第一部分是緒論，主要是對(duì)全文進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。第一章介紹顏色、顏色詞、基本顏色詞的定義；國(guó)內(nèi)外對(duì)顏色詞的研究成果；分析文化和基本顏色詞匯的關(guān)系。第二章是全文重點(diǎn)，詳細(xì)分析中英文基本顏色詞（黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、灰和紫）文化內(nèi)涵的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)。第三章分析產(chǎn)生漢語(yǔ)和英語(yǔ)基本顏色詞文化內(nèi)涵不同的原因，以及怎樣處理文化不同的方法。最后總結(jié)全文，說(shuō)明本文的寫作對(duì)解釋語(yǔ)言和文化的發(fā)展以及思維方式的轉(zhuǎn)變都會(huì)產(chǎn)生一定的借鑒作用。

2.研究課題的方法。

從跨文化角度入手，用對(duì)比的方法研究中西方文化的不同從而使顏色詞的內(nèi)涵不同。并以其他學(xué)者的研究為基礎(chǔ)，通過(guò)一些留學(xué)生對(duì)顏色詞的看法，舉例說(shuō)明漢語(yǔ)基本顏色詞與英語(yǔ)基本顏色詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

3.預(yù)期目標(biāo)。

使英語(yǔ)學(xué)習(xí)者能更好的理解中西方對(duì)顏色詞內(nèi)涵的不同，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語(yǔ)言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。

1、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)廣泛收集各種相關(guān)資料，進(jìn)行整理、加工、提煉，并提出自己的觀點(diǎn)。

2、與同學(xué)就疑難問(wèn)題進(jìn)行討論，并向老師請(qǐng)教。

開題報(bào)告ppt篇四

課題研究是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程，包括選擇課題、制訂計(jì)劃、實(shí)施活動(dòng)、分析整理資料、撰寫報(bào)告和論文五個(gè)步驟，而選題是研究的第一步。

實(shí)用性：根據(jù)目前的情況，選擇迫切需要解決的問(wèn)題，著眼于未來(lái)。

新穎性：有新意、有新知、能言人之所未言。

可行性：是否有研究的可能，主客觀條件是否具備。

科學(xué)性：必須具有事實(shí)根據(jù)和理論根據(jù)，必須符合科學(xué)原理和教育規(guī)律。

（1）查閱文獻(xiàn)，調(diào)查研究，提出問(wèn)題；

（2）擬寫課題的研究方案；

（3）課題確立，提出申請(qǐng)，填報(bào)項(xiàng)目議定書；

（4）開題論證。學(xué)校舉行課題開題報(bào)告會(huì)可以請(qǐng)省、市專家作專項(xiàng)指導(dǎo)。

（1）根據(jù)形勢(shì)需要同步選題，注意切合自己的實(shí)際。

（2）隨機(jī)性選擇課題。

（3）在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)問(wèn)題，提出選題。

（4）分解子課題。承擔(dān)子課題的研究。

（1）課題大小要適度，開始宜小一點(diǎn)，逐步再擴(kuò)大。

（2）研究的問(wèn)題要明確，要清楚要解決什么問(wèn)題。

（3）選題要揚(yáng)長(zhǎng)避短，緊密結(jié)合本職工作，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際。

（4）注意提高研究者的素質(zhì)，研究策略、方法多樣。

開題報(bào)告ppt篇五

虛擬化，是指通過(guò)虛擬化技術(shù)將一臺(tái)計(jì)算機(jī)虛擬為多臺(tái)邏輯計(jì)算機(jī)。在一臺(tái)計(jì)算機(jī)上同時(shí)運(yùn)行多個(gè)邏輯計(jì)算機(jī)，每個(gè)邏輯計(jì)算機(jī)可運(yùn)行不同的操作系統(tǒng)，并且應(yīng)用程序都可以在相互獨(dú)立的空間內(nèi)運(yùn)行而互不影響，從而顯著提高計(jì)算機(jī)的工作效率。

從it技術(shù)發(fā)展的角度來(lái)看，桌面虛擬化技術(shù)將用戶使用環(huán)境與系統(tǒng)運(yùn)行環(huán)境拆分，不必同時(shí)在一個(gè)位置，即利于用戶靈活使用，又便于it部門集中維護(hù)管理。桌面虛擬化技術(shù)在節(jié)約管理成本，降低設(shè)備功耗，倡導(dǎo)綠色計(jì)算、提高可管理性和數(shù)據(jù)安全等方面有一定的經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。

桌面虛擬化是融合了服務(wù)器虛擬化，遠(yuǎn)程連接協(xié)議、瘦客戶機(jī)等多種技術(shù)的系統(tǒng)，完整的桌面虛擬化解決方案主要由4部分組成：服務(wù)器設(shè)施、虛擬化的桌面主機(jī)，連接代理和瘦客戶機(jī)。

1、桌面虛擬化。

桌面虛擬化是一種基于服務(wù)器的計(jì)算模型，vdi概念最早由虛擬化廠商vmware提出，已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)術(shù)語(yǔ)。雖然借用了傳統(tǒng)的瘦客戶端的模型，但是讓管理員與用戶能夠同時(shí)獲得兩種方式的優(yōu)點(diǎn)：將所有桌面虛擬機(jī)在數(shù)據(jù)中心進(jìn)行托管并統(tǒng)一管理;同時(shí)用戶能夠獲得完整pc的使用體驗(yàn)。桌面虛擬化解決方案，此解決方案不僅能增強(qiáng)控制能力和可管理性，簡(jiǎn)化虛擬桌面的管理、調(diào)配和部署;還可以提供令用戶備感親切的桌面體驗(yàn)，用戶能夠通過(guò)viewmanager安全而方便地訪問(wèn)虛擬桌面，升級(jí)和修補(bǔ)工作都從單個(gè)控制臺(tái)集中進(jìn)行，因此可以有效地管理數(shù)百甚至數(shù)千個(gè)桌面，從而節(jié)約時(shí)間和資源。

服務(wù)器虛擬化技術(shù)。

虛擬化技術(shù)起源于對(duì)分式系統(tǒng)時(shí)代，其目標(biāo)是在一臺(tái)主機(jī)上運(yùn)行多個(gè)進(jìn)程，以便充分利用大型機(jī)上昂貴的計(jì)算資源。從廣義上講，虛擬化技術(shù)主要分為平臺(tái)虛擬化、資源虛擬化和應(yīng)用程序虛擬化等。平臺(tái)虛擬化通過(guò)虛擬機(jī)監(jiān)視器(virtualmachinemonitor，或稱為hypervisor)隱藏特定計(jì)算平臺(tái)的實(shí)際物理特性，為用戶提供抽象的、虛擬的硬件環(huán)境。vmm是一個(gè)位于計(jì)算機(jī)硬件和操作系統(tǒng)之間的軟件層，運(yùn)行在特權(quán)級(jí)，負(fù)責(zé)管理和隔離上層運(yùn)行的多個(gè)虛擬機(jī)，并為這些虛擬機(jī)提供安全、獨(dú)立的運(yùn)行環(huán)境。每個(gè)虛擬硬件系統(tǒng)運(yùn)行的操作系統(tǒng)稱為客戶操作系統(tǒng)(guestos)，客戶操作系統(tǒng)將通過(guò)vmm訪問(wèn)實(shí)際的物理資源。平臺(tái)虛擬化技術(shù)按照實(shí)現(xiàn)方式可分為指令集虛擬化、硬件抽象級(jí)虛擬化，硬件輔助虛擬化、操作系統(tǒng)級(jí)虛擬化等。早期的平臺(tái)虛擬化技術(shù)采用軟件解決方案，為改善軟件解決方案在性能方面的瓶頸，出現(xiàn)了硬件輔助虛擬化技術(shù)。

借助vmwarevirtualinfrastructure軟件的體系結(jié)構(gòu)，企業(yè)可以通過(guò)提高效率、增強(qiáng)靈活性和加快響應(yīng)速度來(lái)降低it成本。由vmware虛擬機(jī)搭建的vmware虛擬硬件平臺(tái)構(gòu)成了虛擬基礎(chǔ)架構(gòu)的基礎(chǔ)。它創(chuàng)建了一個(gè)用軟件實(shí)現(xiàn)的、可運(yùn)行操作系統(tǒng)和應(yīng)用程序的統(tǒng)一硬件映像。

通過(guò)vmware軟件，it組織能夠虛擬化計(jì)算、存儲(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，并對(duì)這些系統(tǒng)進(jìn)行集中管理。vmware產(chǎn)品提供的企業(yè)級(jí)虛擬機(jī)可以提高服務(wù)器的利用率和性能，并延長(zhǎng)系統(tǒng)的正常運(yùn)行時(shí)間，從而降低提供企業(yè)服務(wù)的成本和復(fù)雜性。通過(guò)利用現(xiàn)有的技術(shù)，vmware軟件降低了推廣新應(yīng)用程序的風(fēng)險(xiǎn)和平臺(tái)成本。

無(wú)論大型企業(yè)還是小型企業(yè)，都可以使用vmwarevirtualinfrastructure軟件來(lái)提高it操作的效率、降低it操作的成本。通過(guò)讓企業(yè)方便輕松地使用適當(dāng)?shù)膇t資產(chǎn)，可以改善企業(yè)績(jī)效、提升競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。使用vmware虛擬化軟件，it組織能夠查看、管理和快速部署整個(gè)企業(yè)的數(shù)據(jù)中心資源，it管理員則可以對(duì)業(yè)務(wù)需求做出即時(shí)響應(yīng)。此項(xiàng)技術(shù)可用于解決一些業(yè)界最為復(fù)雜的it問(wèn)題，包括實(shí)施生產(chǎn)服務(wù)器整合、提高業(yè)務(wù)連續(xù)性和優(yōu)化軟件開發(fā)生命周期。

l服務(wù)器整合-借助虛擬化技術(shù)，可在較少的服務(wù)器上運(yùn)行多種工作負(fù)載并減少未來(lái)對(duì)物理服務(wù)器的需要，使難以管理的服務(wù)器數(shù)量劇增狀況得到控制。

l業(yè)務(wù)連續(xù)性-使高可用性和災(zāi)難恢復(fù)解決方案變得更經(jīng)濟(jì)、更簡(jiǎn)單、更可靠，從而減少停機(jī)時(shí)間。

l開發(fā)和測(cè)試-通過(guò)在開發(fā)和測(cè)試中使用虛擬化技術(shù)來(lái)降低成本、提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，優(yōu)化軟件生命周期。

桌面可管理性和安全性-提高企業(yè)桌面的可管理性和安全性，以降低成本、減小風(fēng)險(xiǎn)，并提高桌面基礎(chǔ)架構(gòu)的靈活性。

當(dāng)前，全球化、外包和更高的員工移動(dòng)性分散了企業(yè)的各種流程，it系統(tǒng)的復(fù)雜性阻礙了業(yè)務(wù)靈活性和彈性，因此，對(duì)簡(jiǎn)化管理系統(tǒng)、降低成本的需求是桌面虛擬化的主要驅(qū)動(dòng)因素之一。此外，縮減it預(yù)算、提高信息安全性和服務(wù)水平都導(dǎo)致集中部署it的需求大幅提升，由此統(tǒng)一管理的呼聲越發(fā)高漲。另外，通過(guò)桌面虛擬化可以在任何地點(diǎn)隨時(shí)隨地地進(jìn)行工作，無(wú)論在家中或者在路上，并且應(yīng)用pc、筆記本甚至手機(jī)等各種終端設(shè)備均可以非常便捷地獲得用戶自己的電腦桌面，不必拘泥于固定的客戶端，從而代表了全面的用戶體驗(yàn)。

從技術(shù)角度，桌面虛擬化為企業(yè)帶來(lái)的改觀也是前所未有的。利用節(jié)能型的瘦客戶端設(shè)備，企業(yè)可以降低硬件采購(gòu)成本。利用集中管理的方式將客戶端的數(shù)據(jù)和應(yīng)用全部存放在后臺(tái)的數(shù)據(jù)中心，可以保證數(shù)據(jù)的安全性。對(duì)于企業(yè)和最終用戶來(lái)講，客戶端應(yīng)用和數(shù)據(jù)的集中管理使得應(yīng)用的維護(hù)和升級(jí)變得易如反掌，同時(shí)訪問(wèn)應(yīng)用和數(shù)據(jù)的方式將變得更加簡(jiǎn)單而靈活。

通過(guò)桌面虛擬化，it部門可以將windows桌面作為一種按需服務(wù)提供給任何設(shè)備。企業(yè)能夠靈活地向任何用戶、任何設(shè)備交付任何類型的虛擬桌面，并在任何時(shí)間改變用戶、設(shè)備與虛擬桌面的組合。這種靈活性使用戶能夠用自己選擇的任何設(shè)備工作，自助選擇自己需要的服務(wù)以及何時(shí)需要這些服務(wù)。同時(shí)，it部門獲得了集中式管理和控制的所有好處，可以更加確保企業(yè)資源的安全，并顯著地降低桌面管理成本。這種統(tǒng)一管理、成本優(yōu)化、全面用戶體驗(yàn)的特點(diǎn)也正代表著未來(lái)it發(fā)展的趨勢(shì)。

當(dāng)前，為了應(yīng)對(duì)這一發(fā)展趨勢(shì)，各大it廠商已紛紛加入到桌面虛擬化的大軍中來(lái)。其中，戴爾推出了增強(qiáng)型靈活計(jì)算解決方案，擴(kuò)展了桌面虛擬化的應(yīng)用范圍，使用戶能夠?qū)Ｗ⒂诰?xì)化應(yīng)用管理和用戶配置文件設(shè)定。而微軟、思杰、vmware也紛紛推出了新一代的桌面虛擬化產(chǎn)品med-v、xendesktop、view4等。領(lǐng)先it廠商的一致推動(dòng)將開創(chuàng)一個(gè)全新的并具有足夠支持者的it應(yīng)用方向。

從更廣義的角度來(lái)說(shuō)，在it領(lǐng)域，從來(lái)都是it技術(shù)的發(fā)展方向引領(lǐng)用戶的走向，技術(shù)如何發(fā)展，用戶的it應(yīng)用就如何發(fā)展。同時(shí)，任何舊技術(shù)的格局都會(huì)因?yàn)樾录夹g(shù)的到來(lái)而被打破，無(wú)論是硬件的發(fā)展還是軟件的發(fā)展，這一規(guī)律經(jīng)歷了幾十年的驗(yàn)證，至今仍然適用。就像當(dāng)年眾多廠商主推服務(wù)器端虛擬化一樣，客戶端同樣也會(huì)經(jīng)歷虛擬化的浪潮。如今，伴隨著領(lǐng)先廠商的一致推動(dòng)，這一浪潮已經(jīng)向我們襲來(lái)，從這一方面來(lái)講，人們有理由相信桌面虛擬化能有著更加廣闊的未來(lái)。

開題報(bào)告ppt篇六

與的關(guān)系，相信大家都很清楚。知識(shí)不是能力，但卻是獲得能力的前提與基礎(chǔ)。而要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，需要個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐。下面是編輯老師為大家準(zhǔn)備的開題報(bào)告方向。

調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的之一。它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。

調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法，它是以書面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請(qǐng)示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。

實(shí)驗(yàn)法是通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是：第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三，因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

開題報(bào)告ppt篇七

（選題依據(jù)、選題研究?jī)r(jià)值等）。

（至少應(yīng)列到二級(jí)標(biāo)題，不包括詳細(xì)論述，框架結(jié)構(gòu)一目了然）。

（不少于三萬(wàn)字）。

………………………………………。

（一）著作類。

…………………………。

…………………………。

（二）論文類。

…………………………。

…………………………。

開題報(bào)告ppt篇八

隨著人們生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越重視身體健康問(wèn)題，如今計(jì)算機(jī)的發(fā)展和應(yīng)用越來(lái)越廣泛，而針對(duì)體檢業(yè)務(wù)是一項(xiàng)工作量煩重的業(yè)務(wù)。

從檢前準(zhǔn)備，檢中檢查，檢后服務(wù)，每一過(guò)程都有大量工作要做，用人工操作既費(fèi)時(shí)而且效率卻又很低下；針對(duì)某些醫(yī)院的體檢系統(tǒng)供人們選擇的較少，像安徽省立醫(yī)院只提供幾種體檢套餐，然而某用戶只是入職體檢，只需檢查包括肝功能、乙肝五項(xiàng)、尿檢、心電圖、胸透五種，而選擇套餐還要體檢其他不相關(guān)的像身高、體重、腦電圖等等，選擇性較差，所以本系統(tǒng)提供可供選擇的體檢項(xiàng)目，方便用戶；還有系統(tǒng)還可以進(jìn)行網(wǎng)上體檢項(xiàng)目查詢，及各體檢項(xiàng)目所在具體地點(diǎn)顯示，方便用戶體檢而不用做每項(xiàng)體檢前都要詢問(wèn)醫(yī)生，提高了效率，節(jié)省用戶時(shí)間。

本體檢信息管理系統(tǒng)是基于b/s的體檢管理軟件，核心功能有體檢檔案的錄入、體檢報(bào)告的輸出、體檢檔案的統(tǒng)計(jì)查詢和對(duì)比分析。該系統(tǒng)的使用，可以大大提高體檢檔案管理人員的工作效率，使體檢檔案的管理更加準(zhǔn)確、全面、完美，能夠明顯地提高體檢業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力。本系統(tǒng)還利用了目前web開發(fā)基于開源軟件的潮流與趨勢(shì)，本體檢管理信息系統(tǒng)對(duì)用戶體檢實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化的管理，是體檢工作系統(tǒng)化、科學(xué)化不可缺少的部分。該系統(tǒng)采用myeclipse+sqlserver開發(fā)環(huán)境的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)用戶、醫(yī)生、體檢項(xiàng)目的維護(hù)、查詢和體檢結(jié)果打印等功能。利用這些關(guān)鍵技術(shù)，具有簡(jiǎn)單易用的優(yōu)點(diǎn)，克服了以往手工操作帶來(lái)的缺點(diǎn)，保證了信息處理的即時(shí)化、準(zhǔn)確化，真正實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)共享和無(wú)紙化操作。系統(tǒng)并通過(guò)目前流行的struts構(gòu)建mvc模式的框架及hibernate完成數(shù)據(jù)持久化，方便數(shù)據(jù)庫(kù)操作。

1、struts技術(shù)——運(yùn)用這個(gè)技術(shù)可以說(shuō)是真正實(shí)現(xiàn)了mvc架構(gòu)，它將模型層、控制層、與視圖層合理地分開，能夠更好地解決業(yè)務(wù)邏輯與視圖層之間的耦合問(wèn)題。

2、hibernate技術(shù)——這是目前較流行的一門實(shí)現(xiàn)底層持久化的方法。它目的是使編程完全地使用面向?qū)ο蟮木幊趟枷肴ヌ幚頂?shù)據(jù)庫(kù)中所讀取的一條條記錄，的解析將vo轉(zhuǎn)變成pojo，這樣一來(lái)每條被讀取的記錄就被封裝成了普通的java對(duì)象，非常方便地進(jìn)行操作。

系統(tǒng)組成：

關(guān)鍵問(wèn)題：

1、理解struts和hibernate框架技術(shù)并能用于軟件開發(fā)。

2、系統(tǒng)中的一些報(bào)表的設(shè)計(jì)及其怎樣和數(shù)據(jù)庫(kù)交互導(dǎo)出問(wèn)題。

3、系統(tǒng)中各對(duì)象的權(quán)限設(shè)置與分配，用戶，不同醫(yī)生，以及管理員區(qū)分，對(duì)應(yīng)不同的操作權(quán)限。

4、軟件性能問(wèn)題，考慮體檢系統(tǒng)可能有大量的用戶群，會(huì)有較大的訪問(wèn)量的特殊性，可能會(huì)有大量用戶在同一時(shí)間使用該系統(tǒng)，可以考慮數(shù)據(jù)庫(kù)分布在不同硬盤和利用線程操作。

（遵照學(xué)校校歷計(jì)算）。

第1周至第3周：對(duì)畢業(yè)論文背景調(diào)查及資料收集，并撰寫開題報(bào)告。

開題報(bào)告ppt篇九

三、研究的主要方法和手段

1、2、3、4、

四、實(shí)施的步驟

1、2、3、4、5、6、7、

表1—1開題報(bào)告(表格形式)

主題：課題題目：

導(dǎo)師：課題組成員：

組長(zhǎng)：班組：

簡(jiǎn)要背景說(shuō)明(課題是如何提出來(lái)的)：

課題的目的與意義：

活動(dòng)計(jì)劃：

1)任務(wù)分工：

實(shí)地調(diào)查：

上網(wǎng)：

查書面資料：

總結(jié)論文：

發(fā)倡議：

2)階段步驟：分階段實(shí)施

階段時(shí)間(周)主要任務(wù)階段目標(biāo)

一周二周三周

3)計(jì)劃訪問(wèn)的專家：校內(nèi)老師等

開題報(bào)告ppt篇十

古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱為論文。以下就是由編為您提供的開題報(bào)告本科。

一，題目，

二，選題依據(jù)(包括國(guó)內(nèi)外背景，動(dòng)態(tài)，2.理論及實(shí)際意義);。

三，畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容及可能的創(chuàng)新點(diǎn)。

四，完成研究?jī)?nèi)容的技術(shù)路線或研究方法：工作流程，時(shí)間安排，

五，進(jìn)度安排及各階段主要任務(wù)：

一般開題報(bào)告是一星期寫完交給老師修改的，論文或者畢業(yè)設(shè)計(jì)都要經(jīng)過(guò)n多次修改才能最終定稿，好好寫吧，沒(méi)有思路可以去找找指導(dǎo)老師，聽聽他的意見。

開題報(bào)告格式大體上都差不多，但是每個(gè)學(xué)校還是都會(huì)有自己的風(fēng)格，找?guī)追萆弦粚玫恼撐恼椎?開題報(bào)告，論文，文獻(xiàn)綜述，答辯ppt等)參考下，就容易多了。

開題報(bào)告ppt篇十一

就網(wǎng)上調(diào)查情況反饋：

(4)全國(guó)專家在蓉研討高中新課改"課堂教學(xué)的有效性及校長(zhǎng)作用"為主題，舉辦中外八國(guó)校長(zhǎng)論壇，研究開題報(bào)告。

就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，還未有進(jìn)行關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究的案例。

學(xué)習(xí)羅增儒老師《數(shù)學(xué)教學(xué)論》---21世紀(jì)高等師范院校學(xué)科教學(xué)論教材，使我們認(rèn)識(shí)到初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究至關(guān)重要。因?yàn)檫@種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識(shí)，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的各個(gè)環(huán)節(jié)中感受到有效性，因其而受益。學(xué)課程與教課程與教學(xué)的變革和發(fā)展，需要一線教師的積極參與，教師自身的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力是決定課程與教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵，開題報(bào)告《研究開題報(bào)告》。新課程在課程理念、課程目標(biāo)、課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)及課程管理等方面都發(fā)生了重大變革，較原來(lái)的課程有了重大創(chuàng)新和突破。它既有教師培養(yǎng)過(guò)程中融入新課程理念，了解新課程、理解新課程，又要求一線教師更新教育觀念，改進(jìn)原來(lái)習(xí)以為常的教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，重新確立和認(rèn)識(shí)自己的角色，改變課堂教學(xué)組織方式，提升課程意識(shí)，提高教師專業(yè)化水平。

教師的教學(xué)的具體方法、過(guò)程，展現(xiàn)是多層次的、多種類的設(shè)計(jì)和方案，如何具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性和科學(xué)性，如何利用現(xiàn)代教育技術(shù)，其有效性的研究具有指導(dǎo)作用。這種有效性的研究，可以根據(jù)數(shù)學(xué)教育研究的新成果和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新形勢(shì)，對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教育方面的教材加以充實(shí)、更新。就社會(huì)責(zé)任而言，不僅要主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程的改革，而且要在理論上、在對(duì)中學(xué)教師的教育中發(fā)揮出推動(dòng)或牽引的作用。實(shí)現(xiàn)我們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科教育轉(zhuǎn)型的自覺(jué)啟動(dòng)。

本次申請(qǐng)小課題《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究》，這種有效性的研究，我們力圖做到以下幾點(diǎn)：

(1)總結(jié)初中數(shù)學(xué)教材教法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碚撎嵘?，既在操作層面上介紹初中數(shù)學(xué)教學(xué)"教什么"、"怎么教"、"怎么學(xué)"等問(wèn)題，又在理論層面上提供現(xiàn)代教育學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)的依據(jù)。

(2)在努力繼承數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，著力吸收國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)教育的新成果，特別要體現(xiàn)當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的新理念。新內(nèi)容、新框架，反映教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的新視野。

課題名稱的界定和解讀《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究》關(guān)鍵詞界定：

1、全過(guò)程是指：

在教和學(xué)兩個(gè)層面上使初中數(shù)學(xué)的全過(guò)程教學(xué)，在課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程、課后的深化提高，及課后學(xué)習(xí)的延伸等過(guò)程卓有成效，使每一個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)各個(gè)全過(guò)程的學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。

2有效性是指：

初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究至關(guān)重要。這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識(shí)，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的各個(gè)環(huán)節(jié)中感受到課程目標(biāo)中的知識(shí)的理解性、應(yīng)用性、活動(dòng)的可操作性、評(píng)價(jià)的激勵(lì)性等過(guò)程中有效性，教師因其而受益，學(xué)生因其而受益。如何重新建構(gòu)符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需求的"教"、"學(xué)"行為。

1、組內(nèi)成員共同參與，研究各有側(cè)重。

張傳敏、郭琳靖(教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的有效性)。

陳文涵(課前教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的有效性)。

李整社、熊敏(基本技能訓(xùn)練的有效性)。

耿艷萍、趙方(精選例題習(xí)題的有效性)。

賈金博(學(xué)生數(shù)學(xué)思想引導(dǎo)的有效性)。

白小朋柴璐(課后學(xué)習(xí)延伸、拓展的有效性)。

2、階段劃分。

初一第二學(xué)期結(jié)束：

第一階段小結(jié)，成文《初一數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究》。

初二第二學(xué)期結(jié)束：

第二階段小結(jié)，成文《初二數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究》。

初三第二學(xué)期結(jié)束：

第三階段小結(jié)，成文《初三數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究》。

3、總結(jié)《初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程的有效性的研究》。

研究的主體部分：分類一：用于學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的學(xué)法指導(dǎo)。

分類二：用于教師教學(xué)有效性的教法法指導(dǎo)。

課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)。

msn空間完美搬家到新浪博客！

開題報(bào)告ppt篇十二

企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的行為主體，既要通過(guò)一系列的營(yíng)銷活動(dòng)，贏得利潤(rùn)最大化;又要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，保護(hù)相關(guān)利益者的利益，但我國(guó)目前很多企業(yè)為了最大限度地攫取利潤(rùn)，在營(yíng)銷中存在著無(wú)視社會(huì)責(zé)任的行為，這不僅危害了消費(fèi)者、社會(huì)、社區(qū)的利益，同時(shí)也危害了企業(yè)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，所以，企業(yè)在營(yíng)銷活動(dòng)中要主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，以進(jìn)一步提高市場(chǎng)營(yíng)銷水平，促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)李立清與李燕凌合著的《企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究》一書，充分運(yùn)用規(guī)范分析和實(shí)證分析兩種研究方法，對(duì)當(dāng)前企業(yè)社會(huì)責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施現(xiàn)狀及其實(shí)施對(duì)策進(jìn)行了分析論證。全書共分9章，雖然開篇就對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的多方位思辨，但綜觀全書仍然以企業(yè)社會(huì)責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)化為論述主軸，在筆者眼里，從該書的題旨及其論述重點(diǎn)來(lái)看，《企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究》一書實(shí)應(yīng)是“企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化研究”.

在對(duì)中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的論述中，作者是這樣構(gòu)想的企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該“首先是一種最大限度保護(hù)企業(yè)共同生存的企業(yè)社會(huì)規(guī)范;其次，是一種能夠促使實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、公平的企業(yè)社會(huì)行為規(guī)范;第三，是一種保持民族先進(jìn)文化的企業(yè)社會(huì)規(guī)范;最后，它必須是能夠不斷創(chuàng)造和諧社會(huì)建設(shè)新動(dòng)力的企業(yè)社會(huì)規(guī)范”(第六章)，在實(shí)施對(duì)策中，作者提到要分別從企業(yè)社會(huì)責(zé)任主體的角度、從規(guī)范內(nèi)容的角度、從加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督的角度、從加強(qiáng)企業(yè)外部監(jiān)督的角度，修改和完善《公司法》、《企業(yè)法》、《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》、《消費(fèi)者權(quán)益法》等法律體系，政府也要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)實(shí)施社會(huì)責(zé)任國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)引導(dǎo)。

從行文邏輯來(lái)看，作者首先從企業(yè)社會(huì)責(zé)任的思辯開始入手，繼而在企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化及其實(shí)施對(duì)策上，重點(diǎn)捉墨。其立意是明確的：我國(guó)企業(yè)無(wú)論是從自身發(fā)展需要還是從國(guó)際背景來(lái)看，實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化甚至是實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任與詭計(jì)接軌是必要的。全文內(nèi)容證明，作者是實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的堅(jiān)定支持者，并對(duì)sa8000標(biāo)準(zhǔn)垂青有嘉，其追求方向是值得肯定的，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)化的實(shí)行必然對(duì)于企業(yè)自身的管理目標(biāo)以及企業(yè)的社會(huì)存在產(chǎn)生重要意義，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、公平不失是一個(gè)有力手段。

但是，筆者，還是認(rèn)為，中國(guó)的企業(yè)具有其獨(dú)特的歷史和文化背景，研究企業(yè)社會(huì)責(zé)任還有一個(gè)重要的方面就是從文化角度思辯責(zé)任本身。很明顯，我國(guó)在儒家文化熏陶了幾千年的背景中，幾乎每個(gè)企業(yè)都具有“內(nèi)緊外松”的特征，即對(duì)內(nèi)部員工比較強(qiáng)調(diào)緊張，有的企業(yè)對(duì)待員工近乎苛刻;對(duì)外，企業(yè)則追求松弛，有的企業(yè)不惜捐出為數(shù)不小的資金換取寬松的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和中國(guó)傳統(tǒng)看中的.“面子”.從其生存生態(tài)來(lái)看，不可不說(shuō)中國(guó)的企業(yè)有其生存之根，拋開企業(yè)的動(dòng)機(jī)不言，作為實(shí)體它們也有追求企業(yè)社會(huì)責(zé)任的部分動(dòng)力。

筆者還注意到，在作者提到的案例中，還提到sa8000標(biāo)準(zhǔn)甚至要求最低工資要達(dá)到當(dāng)?shù)睾统隹诘厮趪?guó)的最低標(biāo)準(zhǔn)，在中西勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格及其不均衡的情況下，很明顯是對(duì)勞動(dòng)力密集國(guó)家所采取的一種貿(mào)易壁壘措施，是一種新型的貿(mào)易保護(hù)手段。應(yīng)該看到，sa8000在某種誠(chéng)度上代表了企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展方向，但是我國(guó)企業(yè)大多數(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力還不強(qiáng)，甚至多數(shù)企業(yè)處于資本積累期，還沒(méi)有太多精力去進(jìn)行社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)做，如果在這樣一種情況下，植入作者主張的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)適得其反，扼殺企業(yè)發(fā)展。

在這里，筆者不妨提出一個(gè)構(gòu)想：在我們承認(rèn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，要認(rèn)清我國(guó)企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，首先要保證在我國(guó)法律條件下企業(yè)的正當(dāng)生存，其次，面對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化，我國(guó)政府商務(wù)部門要采取必要的措施引導(dǎo)企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與認(rèn)證機(jī)構(gòu)進(jìn)行談判，提出“企業(yè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)間表”,按照我國(guó)企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，分步驟、按行業(yè)逐步完成標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。

摘要

1緒論

2企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要意義

2.1企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是由企業(yè)的雙重身份決定的

2.2企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)提高產(chǎn)品銷售數(shù)量和顧客忠誠(chéng)度

2.3企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)樹立良好的社會(huì)形象

2.4企業(yè)在營(yíng)銷中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)保持持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展

3我國(guó)企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)中不重視承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的主要表現(xiàn)及其危害

3.1營(yíng)銷觀念落后，甚至存在反社會(huì)營(yíng)銷行為

3.2產(chǎn)品決策中不重視社會(huì)責(zé)任

4主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，進(jìn)一步提高市場(chǎng)營(yíng)銷水平

4.1自覺(jué)樹立社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念

4.2實(shí)施綠色營(yíng)銷，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保持企業(yè)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力

4.3自覺(jué)尊重消費(fèi)者主權(quán)，積極維護(hù)消費(fèi)者利益

4.4提高認(rèn)識(shí)，依法經(jīng)營(yíng)，自覺(jué)規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為

4.5倡導(dǎo)文明經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)市場(chǎng)文化與精神文明建設(shè)

劉連煜。公司治理與社會(huì)責(zé)任[m].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社。20xx

劉俊海。公司的社會(huì)責(zé)任[m]北京：法律出版社。1999

李立清，李燕凌?！镀髽I(yè)社會(huì)責(zé)任研究》湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日搜集資料;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫大綱;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫初稿;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫二稿;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日修改并最終定稿。

開題報(bào)告ppt篇十三

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，樓層的發(fā)展越來(lái)越高，對(duì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求也越來(lái)越高，特別是樁基礎(chǔ)的應(yīng)用越來(lái)越高。本文以河南周口東景國(guó)際名苑的地下部分進(jìn)行基礎(chǔ)工程設(shè)計(jì)。樁基技術(shù)極為復(fù)雜，發(fā)展空間相當(dāng)廣闊，成為地基基礎(chǔ)領(lǐng)域中一個(gè)非常活躍的、具有很強(qiáng)生命力分支領(lǐng)域，50年來(lái)出現(xiàn)了許多新的樁型、新的工藝、新的設(shè)計(jì)理論和新的科技成果，成為我國(guó)工程建設(shè)的有力支柱。

本課題首先要根據(jù)工程地質(zhì)條件、巖土力學(xué)指標(biāo)建議值和上部結(jié)構(gòu)形式及上部結(jié)構(gòu)重量，選取了樁基礎(chǔ)形式——混凝土預(yù)制樁。在對(duì)天然地基的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了成樁分析。根據(jù)混凝土預(yù)制樁的優(yōu)缺點(diǎn)，結(jié)合場(chǎng)地地層條件，初步選取樁徑，試算出樁長(zhǎng)，并進(jìn)行樁的設(shè)計(jì)計(jì)算：?jiǎn)螛冻休d力和樁的沉降計(jì)算，最后從抗剪、沖切和抗彎等三方面對(duì)承臺(tái)進(jìn)行了設(shè)計(jì)驗(yàn)算。同時(shí)對(duì)混凝土預(yù)制樁的優(yōu)點(diǎn)、性能、樁基礎(chǔ)施工過(guò)程、注意事項(xiàng)也做了論述。

樁基礎(chǔ)(簡(jiǎn)稱樁基)是一種很古老的基礎(chǔ)形式，它的力學(xué)原理正確，通過(guò)樁的形式可以充分發(fā)。

揮深部土層的承載能力，同時(shí)它又具有施工簡(jiǎn)便的特點(diǎn)，因此樁基不僅延續(xù)至今，而且結(jié)合現(xiàn)代的施工技術(shù)還獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，成為當(dāng)前基礎(chǔ)工程中一種普遍采用的重要基礎(chǔ)形式。

隨著我國(guó)建筑工程的高速發(fā)展，高層建筑、海港碼頭、橋梁、重型工業(yè)廠房和糧倉(cāng)等都廣泛使用樁基，目前我國(guó)每年的用樁量達(dá)100萬(wàn)根以上，如何設(shè)計(jì)好樁基，使之既滿足樁承載力和安全性要求，又降低成本，對(duì)我國(guó)工程建設(shè)具有重大意義。同時(shí)，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，樁基的類型、施工工藝和設(shè)備、樁基理論和設(shè)計(jì)方法都有了很大的進(jìn)展。

樁基深埋于地下，是個(gè)隱蔽工程.雖然樁基設(shè)計(jì)理論和施工方法已有了很大提高，然而。地質(zhì)條件的復(fù)雜性、巖土性質(zhì)的多變性和現(xiàn)場(chǎng)施工的局限性，致使樁承載力的設(shè)計(jì)值與樁的實(shí)際承載能力有時(shí)還有較大的差別，在施工時(shí)樁身中也會(huì)出現(xiàn)各種缺陷。因此，為了保障樁基的質(zhì)量，進(jìn)行樁基檢測(cè)就十分必要了.長(zhǎng)期以來(lái)，樁基檢測(cè)采用的是靜荷載試驗(yàn)方法。由于它是破壞性檢測(cè)，成本高，檢測(cè)周期長(zhǎng)，因此被檢測(cè)的樁數(shù)目較少，難以滿足基礎(chǔ)工程的廣泛需要。隨著工程建設(shè)規(guī)模的擴(kuò)大和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一種無(wú)損檢測(cè)技術(shù)一一樁基應(yīng)力波檢測(cè)應(yīng)運(yùn)而生，并自20世紀(jì)80年代以來(lái)獲得了迅速的發(fā)展和廣泛的應(yīng)用，現(xiàn)已成為基礎(chǔ)工程建設(shè)過(guò)程中一個(gè)必不可少的組成部分。

1.錘擊沉樁；

2.靜力壓樁法沉樁；

3.樁的接樁方法用焊接、法蘭接及硫磺膠泥錨接；

4.沉樁施工組織計(jì)劃；

5.autocad制圖。

[3]盧廷浩.土力學(xué).河海大學(xué)出版社，20xx。

[5]段新勝.顧湘編著·樁基工程·中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社，1998年。

[7]林天健·熊厚金·王利群編著·樁基礎(chǔ)設(shè)計(jì)指南·中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1999年。

[8]陳仲頤·葉書麟編著·基礎(chǔ)工程學(xué)·中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1990年。

[9]周景星·王洪瑾·虞石民·李廣信編著·基礎(chǔ)工程·清華大學(xué)出版社，1996年。

[10]高大釗樁基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)方法與施工技術(shù)機(jī)械工業(yè)出版社。

開題報(bào)告ppt篇十四

題目。

填表說(shuō)明。

1.開題報(bào)告作為畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。

2.此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）工作前期完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見、相關(guān)系主任審查后生效。

3.學(xué)生應(yīng)按照學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式，用a4紙打印。

5.開題報(bào)告作為畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）資料，與畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）一同存檔。

開題報(bào)告ppt篇十五

鋼琴發(fā)源于歐洲，至今已有三百多年的歷史，在這期間，鋼琴經(jīng)歷了不少演變，從撥弦古鋼琴到擊弦古鋼琴再到現(xiàn)代鋼琴，鋼琴變得越來(lái)越適合演奏。但鋼琴畢竟是機(jī)械的，只有演奏者演奏時(shí)投入自己的情感，使樂(lè)曲中出現(xiàn)鮮明的音樂(lè)形象，并表達(dá)出一種意境，鋼琴的演奏才會(huì)生動(dòng)、感人、豐富多彩。而在鋼琴上投情地演奏恰恰是不容易的，因?yàn)樗枰椒矫婷娴臏?zhǔn)備及各種不同的體驗(yàn)還有演奏者豐富的想象和聯(lián)想等等，只有當(dāng)一切準(zhǔn)備到位，情感才能表達(dá)得淋漓盡致。

1、作品主體思想的.展示。

著名鋼琴家魯賓斯坦曾說(shuō)：“有的人總是謹(jǐn)小慎微，總是放不開，只想別漏掉某個(gè)音，別碰著旁邊的音，別把鄰近的兩個(gè)音同時(shí)壓下去。其實(shí)，這些枝節(jié)上的考慮都應(yīng)該排除掉?！薄耙颜_的音樂(lè)形象傳達(dá)給觀眾，若不如此，那我早在若干年前就被趕下舞臺(tái)了。因?yàn)閺臄?shù)量上看，我可以算是彈錯(cuò)音的冠軍，但公眾對(duì)此并不在乎。公眾主要是不能容忍對(duì)整體的歪曲?！睆聂斮e斯坦的話中可以看出，作品主體思想的展示的重要性，它是作品的靈魂，是作品的主心骨，沒(méi)有了主體思想，樂(lè)曲將支離破碎。如果把音樂(lè)作品比作一幢大樓的話，那么作品主體思想的情感內(nèi)涵則是大樓的骨架，有了骨架大樓才能穩(wěn)固。

音樂(lè)的主體思想的情感內(nèi)涵，是通過(guò)音樂(lè)的形式去表現(xiàn)的，但只有音樂(lè)形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，音樂(lè)需要有血有肉，需要演奏者敏銳地捕捉到作曲家在作品中流露出的對(duì)生活的思考及他自身豐富的精神世界，只有這樣，演奏者才能準(zhǔn)確地把握并完美的表達(dá)。

而20世紀(jì)偉大的大提琴家卡薩爾斯也曾說(shuō)過(guò)：“演奏者工作的價(jià)值在于最大限度地再現(xiàn)作曲家的精神。演奏者應(yīng)該使寫下的東西復(fù)活，把生命注入其中”。

2、演奏者的情感展示。

從演奏者的角度來(lái)說(shuō)，投情的演奏應(yīng)根據(jù)作品情感內(nèi)涵的需要，以自身的情感體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，演奏時(shí)投入自己的真實(shí)情感，并把這種情感升華，與樂(lè)曲中的情感融為一體，以此來(lái)感染聽眾，讓聽眾感受到音樂(lè)中的美。當(dāng)然演奏者必須全神貫注，完全沉浸其中，把鋼琴的當(dāng)做一只編織故事的梭子，用最精巧的手藝織出讓自己最滿意的畫面。

當(dāng)人們面對(duì)一份樂(lè)譜時(shí)，是不能從樂(lè)譜中獲得任何審美體驗(yàn)的。所以演奏者必須把樂(lè)譜通過(guò)表演的形式表達(dá)出來(lái)。這里的表演就有兩種含義:第一，要把樂(lè)譜中的音樂(lè)符號(hào)通過(guò)演奏表現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)作品是通過(guò)樂(lè)譜記錄下來(lái)，而樂(lè)譜又是由若干音樂(lè)符號(hào)構(gòu)成。所以，對(duì)音樂(lè)作品音樂(lè)自身的解釋是最基本的。首先對(duì)樂(lè)譜要進(jìn)行形式結(jié)構(gòu)分析，包括對(duì)音樂(lè)主題動(dòng)機(jī)、樂(lè)句、樂(lè)段乃至樂(lè)曲的整體結(jié)構(gòu)的分析和把握；然后再對(duì)樂(lè)譜上的表情術(shù)語(yǔ)進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，使樂(lè)曲能自然完整的表現(xiàn)。第二：在演奏樂(lè)曲時(shí)要體現(xiàn)出作品的情感內(nèi)涵和演奏者自身的情感。音樂(lè)作品的演奏常常被稱為是第二度創(chuàng)作，因?yàn)樗窃诘谝欢葎?chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。第一度創(chuàng)作是作曲家創(chuàng)作作品時(shí)的情感體驗(yàn)，而第二度創(chuàng)作則是演奏者自身投入的真摯情感。

3、聽眾審美欣賞的需要。

投情地演奏可以生動(dòng)活潑、逸趣橫生，可以扣人心弦的、煽人淚下，也可以振聾發(fā)聵、暖人心扉。這一切取決于演奏者投情的演奏，但也取決于聽眾的審美欣賞。

兩千多前年，我國(guó)的《樂(lè)記》就已經(jīng)提出“凡音之起，由人心生也”的看法。《列子?湯問(wèn)》中則記載著這樣一則音樂(lè)故事：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：‘善哉？峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之?！边@是知音的典故，也充分說(shuō)明了聽眾需要演奏者投情的演奏，在這樣的演奏中，聽眾感受到了樂(lè)曲中鮮明音樂(lè)形象和豐富的情感內(nèi)涵。他們對(duì)樂(lè)曲的感悟既拉近了自己與演奏者、與音樂(lè)的距離，也讓自己的心靈得到歡欣和鼓舞。聽眾從演奏者的演奏中得到了審美體驗(yàn)，感受到樂(lè)曲里的淚與笑，歡樂(lè)與悲傷，心酸和苦楚，感受到每個(gè)音符迸發(fā)出的力量，他們的心隨著樂(lè)曲跌宕起伏。在音樂(lè)的熏陶下，他們感受到音樂(lè)中的真善美，感受到了生活的充實(shí)和生命的意義。

魏廷格的《鋼琴學(xué)習(xí)指南：答鋼琴學(xué)習(xí)388問(wèn)》上曾說(shuō)，大多數(shù)的孩子都是有天份的，要不手指技巧很好，要不感情豐富，很少有兩樣都不好的。技巧的練習(xí)可以通過(guò)堅(jiān)持不懈地練習(xí)，但感情的培養(yǎng)卻需要花一番功夫，特別對(duì)于鋼琴這個(gè)從西方傳來(lái)的樂(lè)器，有著西方文化的背景和歷史，雖然近年來(lái)也出現(xiàn)了許多中國(guó)鋼琴作品，但大部分還是以國(guó)外的鋼琴作品為主，畢竟在國(guó)外鋼琴發(fā)展了好幾百年，有了自己的一套傳統(tǒng)和方法，而我們不了解國(guó)外的文化，不是每個(gè)人都有去國(guó)外體驗(yàn)生活、體驗(yàn)文化的機(jī)會(huì)，這就需要我們?cè)诶斫怃撉僮髌返幕A(chǔ)上用自己的感情去詮釋，去創(chuàng)造音樂(lè)。結(jié)合書中的資料及自己的經(jīng)驗(yàn)，筆者試著總結(jié)了如下的幾種方法：

1、理解作品的內(nèi)涵與情感。

演奏的首要條件是忠實(shí)于原作，憑借空想是不能演奏好一首樂(lè)曲的。這就需要我們了解并理解作品，理解作者的創(chuàng)作意圖，與作者產(chǎn)生共鳴，再進(jìn)行二度創(chuàng)作的時(shí)候就非常容易了。首先可以賞析音像資料。通過(guò)各位大師的音頻或視頻資料對(duì)作品有大概的認(rèn)識(shí)，也能從他們的演奏中體會(huì)到作者想要表達(dá)的內(nèi)容。然后，可以通過(guò)查閱文字資料，對(duì)作曲家生平，對(duì)作品的寫作年代，對(duì)作品創(chuàng)作的時(shí)代特征及當(dāng)時(shí)的音樂(lè)風(fēng)格，以及對(duì)作品的國(guó)家、民族，作品問(wèn)世以來(lái)的評(píng)價(jià)等進(jìn)行仔細(xì)研究，使演奏者對(duì)關(guān)于作品的一切有全方位的了解，更易與作曲家的創(chuàng)作形成情感上的溝通,更利于演奏者對(duì)作品情感內(nèi)涵的把握。亨利?伍德曾說(shuō)：“人們能夠給演奏者提出的唯一勸告是：在盲從的依附不適當(dāng)?shù)臉?biāo)記和那種過(guò)于自由地偏離作曲家的明顯意圖之間，尋找一種巧妙的平衡。”這種“巧妙的平衡”就需要變化的演奏技巧與豐富的情感相結(jié)合。

2、處理好音色與情感音色是指聲音的感覺(jué)特性。聲音是由發(fā)聲的物體振動(dòng)產(chǎn)生的，分為基音與泛音。音色的不同取決于不同的泛音，每一種樂(lè)器、不同的人以及所有能發(fā)聲的物體發(fā)出的聲音，除了一個(gè)基音外，還有許多不同頻率的泛音伴隨，正是這些泛音決定了其不同的音色，使人能辨別出是不同的樂(lè)器甚至不同的人發(fā)出的聲音。人們喜愛某位音樂(lè)家的演奏，通常是記住這個(gè)音樂(lè)家的演奏音色。這種演奏音色即是鋼琴家所特有的情感音色，是鋼琴家在了解了作品內(nèi)涵、風(fēng)格等之后用適當(dāng)?shù)难葑喾椒▽?duì)鋼琴音色的一種理想的控制。所以處理好音色與情感極為重要。

首先，音色的調(diào)控依賴于人們敏銳的聽覺(jué)。在演奏樂(lè)曲時(shí)，合適的音高，均勻的時(shí)值，恰當(dāng)?shù)囊袅?，變化的音色等等，都需要耳朵仔?xì)地辨別，并讓大腦控制手指的活動(dòng)。所以演奏者需要時(shí)刻用耳朵去聆聽自己橫向的旋律是否優(yōu)美，縱向的和聲是否恰當(dāng)、縱橫結(jié)合的復(fù)調(diào)是否相融，以及彈出的音色是否符合心中想要表達(dá)的情感。

其次，音色的調(diào)控取決于不同的觸鍵。觸鍵方法的不同會(huì)帶來(lái)不同的音色效果和情感表現(xiàn)。有了對(duì)作品和對(duì)作曲家的深入了解，也有了對(duì)演奏樂(lè)曲的基本把握，接下來(lái)重要的就是怎么樣把想要投入的情感通過(guò)鋼琴這個(gè)媒介表達(dá)出來(lái)，所以情感因素的技巧化就顯得極為重要，觸鍵就是其中的一位重要幫手。如彈奏歡快活潑的樂(lè)章時(shí)，需要明亮的音色，這時(shí)的觸鍵就需要干凈利落，以手指抬高垂直觸鍵的方式較為妥當(dāng)；當(dāng)彈奏一些溫柔細(xì)膩的樂(lè)章時(shí)，需要圓潤(rùn)的音色，這時(shí)的手指要緊貼著琴鍵，輕輕地按動(dòng)；當(dāng)彈奏一些剛勁有力、激情澎湃的樂(lè)章時(shí)，需要洪亮的音色，這時(shí)全身應(yīng)該發(fā)力，透過(guò)手指猛擊到琴鍵，將全身的力量注入指尖，彈出強(qiáng)而有力的音響。不同的情感處理需要不同的觸鍵方式。一首作品有起有伏，時(shí)而激情澎湃的地方，時(shí)而寧?kù)o優(yōu)美。所以，一首樂(lè)曲中通常是幾種觸鍵方式的綜合運(yùn)用。

最后，音色的調(diào)控依賴于踏板的運(yùn)用。一般來(lái)說(shuō)鋼琴有三個(gè)踏板，從左到右依次是弱音踏板、中踏板和延音踏板。延音踏板和弱音踏板用的較多。特別是延音踏板，因?yàn)殇撉偈菗翩I弦鳴的樂(lè)器，不像小提琴一樣有很好延音效果，所以延音踏板的用途就非常廣泛。樂(lè)譜上的踏板標(biāo)記都是一樣的，這就需要演奏者了解不同時(shí)期作曲家的使用踏板的方法和特點(diǎn)，掌握在不同風(fēng)格的樂(lè)曲中踏板怎樣使用，這樣才能用踏板襯托出情感音色達(dá)到最好的演奏效果。一般來(lái)說(shuō)，在演奏活潑歡快、節(jié)奏性較強(qiáng)的樂(lè)段時(shí)用直踏板，也就是同步踏板，直踏板由于是與音同時(shí)踩下的，所以干脆明了，使樂(lè)句節(jié)奏鮮明；演奏抒情溫柔樂(lè)段時(shí)采用切分踏板，也就是音后踏板，使旋律流暢連貫，加強(qiáng)其歌唱性；在演奏雄壯有力，氣勢(shì)蓬勃的樂(lè)段中直踏板和音后踏板都可以運(yùn)用；而一般的復(fù)調(diào)作品是不使用踏板的。

3、控制好力度與情感。

力度是另一個(gè)構(gòu)成音樂(lè)情感表現(xiàn)的要素之一。它貫穿作品的始終，使音樂(lè)在強(qiáng)弱之間凸顯魅力。在人們的語(yǔ)言表達(dá)中，人們的聲音或輕柔或粗暴，或威嚴(yán)或隨和，力度完美的體現(xiàn)了它在其中的作用。演奏鋼琴時(shí)也是如此，演奏者想要表達(dá)樂(lè)曲中的喜怒哀樂(lè)，力度的表現(xiàn)必不可少。

在樂(lè)譜中，最直接與力度有關(guān)的就是上面的力度記號(hào)。在巴洛克時(shí)期，鋼琴家主要使用古鋼琴，作曲家很難在鋼琴作品中表現(xiàn)力度的強(qiáng)烈對(duì)比與變化。到古典時(shí)期，力度記號(hào)的使用逐漸增多。海頓在他的鋼琴作品中會(huì)使用少量的p和f；到了莫扎特時(shí)期，鋼琴作品中的力度記號(hào)變多，出現(xiàn)pp和ff。而在樂(lè)圣貝多芬的作品中，力度記號(hào)已非常豐富，出現(xiàn)了突強(qiáng)sf、突弱sfp及從ppp到fff的強(qiáng)烈力度對(duì)比。以至后來(lái)的浪漫主義時(shí)期和20世紀(jì)的現(xiàn)代音樂(lè)中，力度的變化更是強(qiáng)烈?？梢娙藗儗?duì)力度表現(xiàn)的重視程度。

對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)，力度記號(hào)不是簡(jiǎn)單的表示聲音的強(qiáng)弱，而是需要通過(guò)力度記號(hào)來(lái)表達(dá)出生動(dòng)的音樂(lè)形象和豐富的情感。所以對(duì)力度記號(hào)的處理與表達(dá)則尤為重要。例如熟悉的弱記號(hào)p，從字面來(lái)說(shuō)就是要彈得弱、輕，但在具體的作品中，它可以代表不同的音樂(lè)形象。如在張朝的《皮黃》中，p可以代表一種天真無(wú)邪的童趣，也可以代表一種靜謐自由的幻想。再如強(qiáng)記號(hào)f，它的字面意思是強(qiáng)、響，但在具體的作品中它可以是電閃雷鳴的狂風(fēng)暴雨，也可以表現(xiàn)熱情似火的西班牙女郎。

影響力度表現(xiàn)的主要因素是運(yùn)力部位的不同。演奏時(shí)可以運(yùn)用手指的力量，手臂的力量，腰部的力量和全身的力量。這就取決于樂(lè)曲的情感，演奏者在了解樂(lè)曲的情感后，根據(jù)自己的理解在不同的樂(lè)段中采用運(yùn)力從而使樂(lè)曲跌宕起伏，扣人心弦。在進(jìn)行演奏時(shí)，切忌看到樂(lè)譜中的力度記號(hào)才刻意做相應(yīng)的變化，這樣會(huì)顯得呆板無(wú)趣。在演奏之前就應(yīng)對(duì)整首樂(lè)曲有大致的把握，并進(jìn)行相應(yīng)的力度設(shè)計(jì)，在演奏時(shí)自然地表現(xiàn)音樂(lè)中的強(qiáng)弱，使音樂(lè)一氣呵成。當(dāng)然樂(lè)譜中的其他表情記號(hào)也是值得演奏者關(guān)注并仔細(xì)推敲的，它們是作曲家思想內(nèi)容和情感的濃縮，對(duì)于表達(dá)作品豐富的情感內(nèi)涵具有非常重要的意義。

曾看過(guò)美國(guó)第一鋼琴夫人露絲·史蘭倩絲卡的《指尖上的音樂(lè)》，書中說(shuō)到她熱愛每一次的演奏，因?yàn)槊看窝葑嗟臅r(shí)候她都想象到不同的畫面，感受到不一樣的情感，甚至對(duì)于同一首樂(lè)曲的演奏每次的感覺(jué)都是不相同的，所以每次的演奏都豐富多彩。我想這位鋼琴家不僅有著豐厚的文化底蘊(yùn)，更是對(duì)演奏作品中每個(gè)細(xì)節(jié)的把握游刃有余，對(duì)情感的調(diào)度揮灑自如，所以使演奏成為了一種莫大的樂(lè)趣。

開題報(bào)告ppt篇十六

當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人需要寫開題報(bào)告，也就是報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的評(píng)審書，主要說(shuō)明這個(gè)課題研究的內(nèi)容、研究的目的、自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問(wèn)題，也可以說(shuō)是對(duì)課題的總體設(shè)計(jì)。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。選題是開題報(bào)告的第一步，“題好一半文”。

在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園開題報(bào)告中存在的普遍問(wèn)題是選題不合適。有的提出的問(wèn)題太過(guò)“平庸”,有的選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容太多、太寬泛,提出的問(wèn)題不切合實(shí)際,實(shí)踐操作起來(lái)難度較大。如有一所小學(xué)的選題是“小學(xué)教育評(píng)價(jià)體系的研究”,此選題有意義,有創(chuàng)新,研究思路也比較正確,但選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容屬于教育科研的尖端領(lǐng)域，應(yīng)該是教育部需要研究的課題，一所小學(xué)明顯不能承受,無(wú)法完成研究任務(wù)，因此應(yīng)重新選題,注重可操作性。選題具體來(lái)說(shuō)要注意以下幾點(diǎn)。一是選題要合乎時(shí)代要求。要體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想、先進(jìn)的教育理念。要尊重教育科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和原則，當(dāng)前的選題要能夠體現(xiàn)新課程改革的精神，體現(xiàn)教師角色、教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、合作學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有許多符合時(shí)代特征的創(chuàng)新型課題值得我們?nèi)ミx擇，去研究。二是選題要具有實(shí)踐性。中小學(xué)教育科研選題，必須建立在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，選題要立足于解決教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的有代表性的實(shí)際問(wèn)題，要具有可操作性。要體現(xiàn)校本研究的理念，把學(xué)校當(dāng)成教育科研的主陣地，把教室當(dāng)作研究室，搞好教育科研具體實(shí)踐。三是選題要有連續(xù)性。

（1）一所學(xué)校前后的主課題要連接。前一個(gè)主課題通過(guò)幾年的研究，取得一定成果結(jié)題后，要以此為基礎(chǔ)，向深一個(gè)層次或更廣層次做研究，這樣的研究十年、二十年下來(lái)，研究領(lǐng)域和對(duì)教育實(shí)踐的推動(dòng)就更系統(tǒng)、更有效。

（2）主課題與子課題要銜接。要緊緊圍繞主課題研究目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)子課題，同時(shí)子課題與子課題之間前后左右要相互聯(lián)系起來(lái)，形成本校教育科研體系。四是選題要有實(shí)用性。教育科研課題不能成為花拳繡腿，不能成為應(yīng)付檢查的花架子，要真正體現(xiàn)實(shí)用性。一是課題研究的指導(dǎo)思想要實(shí)用，要符合時(shí)代精神，具有創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)具體工作有指導(dǎo)價(jià)值。二是課題研究的內(nèi)容要實(shí)用，要符合教師教育教學(xué)改革之需要，不能成為空泛的不可操作的理論問(wèn)題。

一個(gè)完整的開題報(bào)告一般包括課題名稱、課題提出的背景、課題的核心概念及其界定、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析、課題研究的意義與價(jià)值、完成課題的可行性分析、課題研究的支撐性理論、課題研究目標(biāo)與內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）、課題研究過(guò)程設(shè)計(jì)、課題研究方法設(shè)計(jì)、課題研究預(yù)期成果等幾個(gè)部分。在此，不一一陳述各個(gè)部分的寫法，就主要的幾個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)明。

一個(gè)課題名稱起得是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)直接影響課題的形象與質(zhì)量。一是課題名稱要準(zhǔn)確。準(zhǔn)確就是課題名稱要把研究問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象、研究方法是什么交待清楚。比如有一個(gè)課題名稱叫“普通高中教與學(xué)品質(zhì)提升的行動(dòng)研究”，其研究對(duì)象是普通高中，研究問(wèn)題是教與學(xué)品質(zhì)提升，研究方法是行動(dòng)研究。二是課題名稱要規(guī)范。規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué)，沒(méi)有語(yǔ)法與邏輯錯(cuò)誤，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。三是課題名稱要簡(jiǎn)潔。課題名稱不能太長(zhǎng)，要簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，能不要的文字就盡量不用，一般不要超過(guò)20個(gè)字，但要盡可能表明研究對(duì)象、研究問(wèn)題和研究方法。近幾年來(lái)，出于課題所研究的問(wèn)題的豐富性以及課題名稱表達(dá)形式的創(chuàng)新，有些課題名稱呈現(xiàn)了一些變式，如“分布式課程領(lǐng)導(dǎo)：一項(xiàng)合作與賦權(quán)的學(xué)校變革行動(dòng)研究”課題名稱中間使用冒號(hào)，“基于課例研究的區(qū)域教研范式的建構(gòu)與實(shí)踐研究”與“電子專業(yè)教師教學(xué)能力發(fā)展的行動(dòng)研究――基于企業(yè)研修視角”兩個(gè)課題名稱中“基于xxx”或前置或后置，給人耳目一新之感。

“同一研究領(lǐng)域”不等于“同一課題”，還包括同一研究領(lǐng)域內(nèi)的不同課題?！艾F(xiàn)狀”包括理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，重在對(duì)“現(xiàn)狀”的分析、提煉和概括，而不是羅列。要聰明地借鑒而不是貶低他人成果，沒(méi)必要將自己課題和他人課題“對(duì)立”起來(lái)，也不要“表白”過(guò)度。要用“文獻(xiàn)綜述”的形式進(jìn)行。綜述包括“綜”與“述”兩個(gè)方面。所謂綜，就是指作者對(duì)占有的大量素材進(jìn)行歸納整理、綜合分析，使文獻(xiàn)資料更加精煉、更加明確、更加層次分明、更有邏輯性。所謂述，就是對(duì)各家學(xué)說(shuō)、觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述，提出自己的見解和觀點(diǎn)?！拔墨I(xiàn)綜述”是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論成果的整理。文獻(xiàn)綜述是評(píng)論性的，因此要帶著作者本人批判的眼光來(lái)歸納和評(píng)論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。評(píng)論的主線，要按照問(wèn)題展開，也就是說(shuō)，別的研究者是如何看待和解決你提出的問(wèn)題的，他們的方法和理論是否有缺陷，要是別的研究者已經(jīng)很完美地解決了你提出的問(wèn)題，那就沒(méi)有重復(fù)研究的必要了。具體地說(shuō)，文獻(xiàn)綜述要注意以下幾點(diǎn)。一是瞄準(zhǔn)主流。主流文獻(xiàn)包括該領(lǐng)域的核心期刊、經(jīng)典著作、專職部門的研究報(bào)告、重要觀點(diǎn)和論述等，這是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。而多數(shù)大眾媒體上的相關(guān)報(bào)道或言論，雖然多少有點(diǎn)價(jià)值，但經(jīng)典性不夠，可以從簡(jiǎn)。二是隨時(shí)整理。要隨時(shí)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分類，記錄文獻(xiàn)信息和藏書地點(diǎn)。做開題報(bào)告的時(shí)間很長(zhǎng)，有的文獻(xiàn)看過(guò)了當(dāng)時(shí)不一定有用，事后想起來(lái)卻找不著了，所以隨時(shí)記錄是很有必要的，對(duì)于特別重要的文獻(xiàn)，不妨做一個(gè)讀書筆記，摘錄其中的重要觀點(diǎn)和論述。三是要按照問(wèn)題來(lái)組織文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述就像是在文獻(xiàn)的叢林中開辟道路，這條道路本來(lái)就是要指向我們所要解決的問(wèn)題，當(dāng)然是直線距離最短、最省事，但是一路上風(fēng)景頗多，迷戀風(fēng)景的人便往往繞行于迤邐的叢林中，反而“亂花漸欲迷人眼”，“曲徑通幽”不知所終。因此，在做文獻(xiàn)綜述時(shí)，頭腦時(shí)刻要清醒：我要解決什么問(wèn)題，人家是怎么解決問(wèn)題的，說(shuō)的有沒(méi)有道理，就行了。文獻(xiàn)綜述切忌把自己看過(guò)的文獻(xiàn)一篇一篇地總結(jié)下來(lái)，一定要按照問(wèn)題分類進(jìn)行綜合性敘述、分析與評(píng)論。

課題研究的目標(biāo)就是通過(guò)研究，要達(dá)到什么目標(biāo)，要解決哪些具體問(wèn)題，研究的目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來(lái)。研究目標(biāo)要指向課題所想解決的特定問(wèn)題。研究目標(biāo)的表達(dá)要概括化，體現(xiàn)一定的抽象度，能夠整體把握。研究目標(biāo)一般可從理論性目標(biāo)、實(shí)踐性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)三個(gè)維度，分別描述理論研究、實(shí)踐研究與發(fā)展性結(jié)果狀態(tài)。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究目標(biāo)是“回顧反思學(xué)校百年文化的內(nèi)涵和價(jià)值，理性思考學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的維度和路徑，確立優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中文化承創(chuàng)的操作體系，推進(jìn)我校管理、課程、教學(xué)、師生、環(huán)境的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展，以優(yōu)質(zhì)強(qiáng)化特色，以個(gè)性彰顯特色，把學(xué)校建設(shè)成為一所國(guó)內(nèi)一流的學(xué)術(shù)性示范高中?！敝挥心繕?biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才能知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與研究水平。研究目標(biāo)不宜偏高或偏低。

研究目標(biāo)指向問(wèn)題解決，研究?jī)?nèi)容落實(shí)研究目標(biāo)。課題有了研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來(lái)確定這個(gè)課題要研究的內(nèi)容，研究?jī)?nèi)容要比研究目標(biāo)更具體、更明確，它是一項(xiàng)課題設(shè)計(jì)中最重要的部分。研究?jī)?nèi)容忌面面俱到，忌工作話語(yǔ)，要緊緊圍繞課題名稱特別是核心概念從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考和選擇，以子課題名稱加研究要點(diǎn)的形式表達(dá)，以體現(xiàn)研究個(gè)性和特色。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究?jī)?nèi)容(子課題)包括百年文脈回溯及其價(jià)值研究、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的理解及其實(shí)現(xiàn)路徑的理性思考、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中學(xué)校文化建設(shè)綱要的研究、主題單元式校園文化景觀建設(shè)的實(shí)踐研究、學(xué)校文化資源平臺(tái)建設(shè)的研究、“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)的研究、“自能探究”教學(xué)文化的研究、教師自能發(fā)展共同體建設(shè)的研究、“自能發(fā)展”視域下的高中生社團(tuán)建設(shè)研究等共計(jì)9項(xiàng)，每項(xiàng)子課題陳述研究要點(diǎn)，如子課題“‘曉庵天文研究’課程基地建設(shè)的研究”的研究要點(diǎn)是：普通高中課程基地建設(shè)的理性思考、“曉庵天文研究”課程基地的整體設(shè)計(jì)、基于創(chuàng)設(shè)物質(zhì)情境的“曉庵天文館”建設(shè)、以“曉庵天文研究所”為載體的天文校本課程的開發(fā)與實(shí)施、提煉“曉庵天文研究”的文化特質(zhì)、評(píng)估“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)對(duì)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的意義。

在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園在研究?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)與分解方面存在的主要問(wèn)題一是只有課題而無(wú)具體研究?jī)?nèi)容，二是研究?jī)?nèi)容與課題不吻合，三是課題很大而研究?jī)?nèi)容卻很少，四是把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。

只有在系統(tǒng)思維中認(rèn)真、科學(xué)地做好課題研究方案的設(shè)計(jì)，做好開題報(bào)告，才能為接下來(lái)的課題研究以及獲取教育科研優(yōu)秀成果打開成功之門。沒(méi)有科學(xué)周密的開題報(bào)告，沒(méi)有對(duì)一項(xiàng)課題研究的整體性的精心設(shè)計(jì)，就沒(méi)有科研活動(dòng)的發(fā)生，更不會(huì)有真正意義上的學(xué)術(shù)突破。

開題報(bào)告ppt篇十七

美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來(lái)，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂(lè)》中對(duì)歌唱技法的闡釋。隨著聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂(lè)理論相繼出現(xiàn)，至19世紀(jì)聲樂(lè)教學(xué)與聲樂(lè)理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂(lè)理論，加西亞(子)在1874年出版的聲樂(lè)理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說(shuō)，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂(lè)教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來(lái)解釋聲樂(lè)技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國(guó)內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動(dòng)來(lái)教學(xué)實(shí)踐。

1905年蘭皮爾蒂的聲樂(lè)論著《美聲歌唱技巧》的問(wèn)世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺(jué)對(duì)共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用。“蘭皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來(lái)美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂(lè)理論與聲樂(lè)教學(xué)在歐洲聲樂(lè)史上占有重要地位?！?/p>

其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂(lè)教學(xué)與聲樂(lè)理論相繼問(wèn)世，對(duì)后世聲樂(lè)技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。

自20世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動(dòng)提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無(wú)疑在一定的限度內(nèi)推動(dòng)了聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂(lè)藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國(guó)女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國(guó)聲樂(lè)教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對(duì)的靠后唱法。美國(guó)聲樂(lè)教育家范納德在其聲樂(lè)理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來(lái)的歐洲傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)方法，否定以感覺(jué)為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。

以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來(lái)揭示聲樂(lè)技巧的認(rèn)識(shí)規(guī)律。然而，20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺(tái)上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)期鉆研過(guò)聲帶是怎么運(yùn)動(dòng)的，共鳴是怎么來(lái)的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過(guò)渡時(shí)說(shuō)到：“對(duì)，在我的內(nèi)部感覺(jué)是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來(lái)的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺(jué)。”

瓊·薩瑟蘭對(duì)聲音的位置這樣認(rèn)識(shí)到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺(jué)聲音對(duì)著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美?guó)大都會(huì)著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對(duì)20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對(duì)許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會(huì)迅速的陷入混亂的災(zāi)難中。”

通過(guò)以上對(duì)聲樂(lè)理論的陳述使人們對(duì)聲樂(lè)演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問(wèn)，以上所提到的聲樂(lè)技巧到底哪一種說(shuō)法更科學(xué)、更正確?是科學(xué)機(jī)理學(xué)說(shuō)還是感受審美經(jīng)驗(yàn)?漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂(lè)技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂(lè)技巧就沒(méi)有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問(wèn)并不是沒(méi)有理由的，這些問(wèn)題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂(lè)的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來(lái)，并不是要從根本上解決爭(zhēng)議問(wèn)題，筆者既沒(méi)有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過(guò)多年來(lái)的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂(lè)技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂(lè)美學(xué)中的“音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”

作為方法論來(lái)分析與探討聲樂(lè)藝術(shù)問(wèn)題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是感性的，并且第一次將音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的框架中分離出來(lái)，從主客體對(duì)象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動(dòng)，不再將感性活動(dòng)的研究置于認(rèn)識(shí)論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識(shí)論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對(duì)象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識(shí)論相對(duì)應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂(lè)理論的探討，首先聲樂(lè)藝術(shù)屬音樂(lè)藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂(lè)理論和聲樂(lè)技巧。各種聲樂(lè)技巧是前人在聲樂(lè)演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂(lè)藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂(lè)藝術(shù)劃歸到認(rèn)識(shí)論的門下作為低級(jí)層次的附庸，從而證明認(rèn)識(shí)論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂(lè)藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動(dòng)物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動(dòng)物、自然界是人的審美對(duì)象，在審美的過(guò)程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對(duì)象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。

因此，聲樂(lè)技巧，是聲樂(lè)表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂(lè)技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺(jué)支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺(jué)聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺(jué)檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無(wú)效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺(jué)的矛盾而迷惘。

近幾年來(lái)，中國(guó)一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國(guó)際上榮獲各種聲樂(lè)類大獎(jiǎng)，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會(huì)的舞臺(tái)上。在國(guó)內(nèi)，20xx年4月，國(guó)家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評(píng)，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)，就筆者多年來(lái)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂(lè)演唱技巧的研究，多見于國(guó)內(nèi)各大音樂(lè)專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國(guó)外學(xué)者的譯著。對(duì)專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺(tái)的歌唱家關(guān)于聲樂(lè)技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂(lè)美學(xué)、聲樂(lè)美學(xué)、聲樂(lè)心理學(xué)、聲樂(lè)機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽國(guó)外、國(guó)內(nèi)專家的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)及歌唱家的音樂(lè)會(huì)。

從中縷出了一些關(guān)于聲樂(lè)演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡(jiǎn)單歸納和整理。

關(guān)于聲樂(lè)技巧國(guó)外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞罚芰_姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來(lái)自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂(lè)技巧的采訪對(duì)話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?！队?xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對(duì)各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂(lè)教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂(lè)演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹。《歌唱--機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對(duì)演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。

國(guó)內(nèi)論著：《沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著。《聲歌求道--中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國(guó)古代聲樂(lè)藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂(lè)譯叢》上海音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)校勘，《古典戲曲聲樂(lè)論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國(guó)內(nèi)、及國(guó)外聲樂(lè)演唱的方法和理論。

鑒于國(guó)內(nèi)音樂(lè)刊物的各種關(guān)于聲樂(lè)技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識(shí)》，鄧小英，中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂(lè)，20xx年總第568期，《弱聲練唱在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國(guó)音樂(lè)20xx年第二期等等。

關(guān)于音樂(lè)美學(xué)的論著、論文，《音樂(lè)美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂(lè)美學(xué)文選》，于潤(rùn)洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。

對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂(lè)技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于聲樂(lè)技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來(lái)看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗(yàn)性的技巧與加西亞為代表的生理機(jī)理技巧的爭(zhēng)論最為突出。從哲學(xué)方法論來(lái)說(shuō)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂(lè)技巧問(wèn)題體提供有力的理論支持，爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，對(duì)本論文來(lái)說(shuō)并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來(lái)的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對(duì)技巧的詞匯難于理解，對(duì)技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒(méi)有一個(gè)充足的認(rèn)識(shí)，借此通過(guò)研究生論文的撰寫，通過(guò)查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對(duì)演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問(wèn)題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。考慮到矛盾的概念太過(guò)哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂(lè)技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會(huì)落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過(guò)理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤(rùn)洋先生《音樂(lè)美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤(rùn)洋先生《音樂(lè)史論問(wèn)題研究》中的《音樂(lè)形式問(wèn)題的美學(xué)探討》，不敢說(shuō)站在了一定的認(rèn)識(shí)高度，但似乎對(duì)聲樂(lè)技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來(lái)撰寫此文，可能還不太成熟，但對(duì)于一個(gè)年輕的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵(lì)。從這一視角出發(fā)，以音樂(lè)美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂(lè)技巧的矛盾，通過(guò)網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒(méi)有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對(duì)聲樂(lè)技巧中的矛盾進(jìn)行探究。

[1][7]李超著，聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展史，[m].中央音樂(lè)學(xué)院出版社，20xx.316.57.

[2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，[m].中國(guó)青年出版社，1996.214.330.3.

[5]于潤(rùn)洋主編，音樂(lè)美學(xué)文選，[m].中央音樂(lè)學(xué)院出版社，20xx.360.

[6]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編，現(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典，[m].商務(wù)印書館，1980.249.

[8][10][16]弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，嗓音遺訓(xùn)，[m].上海音樂(lè)學(xué)院出版社，20xx.154.159.30.

[9][18][21][22]管謹(jǐn)義編著，西方聲樂(lè)藝術(shù)史，[m].人民音樂(lè)出版社，20xx.299.241.230.

[11]尚稼驤著，歐洲聲樂(lè)發(fā)展史，[m].華樂(lè)出版社，20xx.349.241.

[12][13]陳先達(dá)主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學(xué)原理，[m].中國(guó)人民大學(xué)出版社，20xx.127.137.

[14][15][17]郭克儉著，聲歌求道--中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的理論與實(shí)踐，[m].文化藝術(shù)出版社，20xx.15.15.17.

[19]音樂(lè)譯叢(2)，[m].人民音樂(lè)出版社，[m].1979.91.

[20]李強(qiáng)，“氣”在古代聲樂(lè)理論中的基礎(chǔ)地位[j].北京：中國(guó)音樂(lè)(季刊)20xx.(2)。

第一部分：序言，分為兩層次：一、論題提出的理論背景，二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

第二部分：聲樂(lè)技巧與矛盾的關(guān)系，分為三個(gè)層次，一、聲樂(lè)技巧本質(zhì)，二、技巧矛盾本質(zhì)，三、聲樂(lè)技巧與技巧矛盾的關(guān)系。

第三部分：是本論文論述的核心部分，即聲樂(lè)技巧中的矛盾，分為三個(gè)層次進(jìn)行，一、呼吸技巧中的矛盾，二、面罩共鳴技巧中的矛盾，三、聲音轉(zhuǎn)換技巧中的矛盾。

第四部分：分析聲樂(lè)技巧中的矛盾在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。

第五部分：結(jié)語(yǔ)，對(duì)全文進(jìn)行歸納和總結(jié)，力求從聲樂(lè)美學(xué)高度進(jìn)行理論升華，得出分析聲樂(lè)技巧中的矛盾對(duì)聲樂(lè)技巧的提高具有重要意義的核心論點(diǎn)。

本文緊緊圍繞聲樂(lè)技巧的矛盾這一核心，采取逐層遞進(jìn)的方式進(jìn)行分析論述，從藝術(shù)思維的角度著手，借助哲學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、聲樂(lè)心理學(xué)、聲樂(lè)生理學(xué)相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用哲學(xué)思辨與分析的方法與聲樂(lè)技巧的實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)技巧蘊(yùn)含的矛盾因素進(jìn)行深入的分析與研究，進(jìn)而揭示矛盾、解決矛盾，以利于提高技巧，藝術(shù)的歌唱。對(duì)相關(guān)的材料采取閱讀圖書、刊物資料，網(wǎng)上搜尋獲取相關(guān)理論知識(shí)，進(jìn)行整理，分析、比較與研究，為本文提供科學(xué)的理論依據(jù)，從而增強(qiáng)本文的理論性、科學(xué)性、實(shí)用性與實(shí)踐性。

自從美聲唱法發(fā)展至今，歌唱家、聲樂(lè)教育家、聲樂(lè)理論家一直在為聲樂(lè)技巧的`發(fā)展在不懈的探索著。在聲樂(lè)的演唱的實(shí)踐中不斷地在摸索著、總結(jié)著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此，聲樂(lè)技巧是眾多個(gè)主體體驗(yàn)的技巧，有其自身的規(guī)定性和范疇屬性。

正是在這特殊的聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域里，技巧本身勢(shì)必以其各種存在形式表現(xiàn)著、呈示著，被主體所感受著、總結(jié)著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的技巧中的具有哲學(xué)辯證統(tǒng)一意義下的一種存在形式，而這種存在形式由于其主體的多樣性導(dǎo)致的技巧的多樣性從而所呈現(xiàn)的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質(zhì)的制約，使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質(zhì)。而這一意義和本質(zhì)對(duì)于聲樂(lè)技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。

對(duì)聲樂(lè)技巧中的矛盾的探究，不單單是為了矛盾而矛盾，也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學(xué)唯物辯證法的獨(dú)立核心本質(zhì)，但在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域研究技巧中的矛盾，其本質(zhì)除了具有哲學(xué)唯物辯證法意義以外，更重要的是在聲樂(lè)技巧中的矛盾，其性質(zhì)是審美經(jīng)驗(yàn)下，主體技巧的外在聲音表現(xiàn)形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成為內(nèi)容的一面--技巧。如何將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，利用藝術(shù)的思維去分析、理解、實(shí)踐矛盾，提高技巧，體驗(yàn)技巧，藝術(shù)的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此，對(duì)于論文中相關(guān)的觀點(diǎn)、看法、體會(huì)可能還有許多與專家、學(xué)者不一致的地方。就當(dāng)作為一個(gè)初出茅廬的年輕人，充滿著對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)追求的激情與渴望。