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最新小學(xué)級(jí)讀書心得(通用13篇)

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最新小學(xué)級(jí)讀書心得(通用13篇)
2023-11-11 23:44:34    小編:

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我們需要采取一種全新的角度進(jìn)行思考。無(wú)論是寫作文、寫報(bào)告還是做研究,我們都需要明確我們的研究目標(biāo)和方法??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇一

有一個(gè)小孩從小偷東西,母親不但沒(méi)有批評(píng)自己的孩子,反而還夸他能干。小孩長(zhǎng)大后,偷東西的膽量也越來(lái)越大。有一次,他在偷東西的時(shí)候被當(dāng)場(chǎng)捉住,還被判了死刑。它的'母親失聲痛哭。

在行刑之前,他說(shuō)想和母親貼耳說(shuō)一句話,這時(shí),他猛地一下撕了下來(lái)母親的耳朵。母親直哎呦地說(shuō)道:“你真是一個(gè)不孝的兒子!”她的兒子說(shuō):“我初次偷東西交給你時(shí),如果你能打我一頓,我怎么至于落得今天這種可悲的結(jié)局?”這個(gè)故事告訴我們:父母是孩子的第一任老師??蛇@位母親被孩子咬掉了耳朵還明白過(guò)來(lái)。是自己的失職導(dǎo)致了今天的結(jié)局,小錯(cuò)不懲,必釀大錯(cuò)。小朋友們千萬(wàn)不能因?yàn)椤皭盒《鵀橹卑 ?/p>

小學(xué)級(jí)讀書心得篇二

在班主任的引導(dǎo)下,讓孩子們?cè)谧x書社團(tuán)的組織下,有意識(shí)的指導(dǎo)他們進(jìn)行讀書隨筆、感悟、心得的嘗試與記錄,培養(yǎng)讀書思考、思求所得、得而所用的良性讀書循環(huán),小學(xué)讀書心得評(píng)比實(shí)施方案。幫助他們完善獨(dú)立的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣,加強(qiáng)其凡事多思所想,為他們?nèi)蘸蟮氖澜缬^和人生觀添一筆智慧的描摹。

二、活動(dòng)主題

學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一

三、活動(dòng)時(shí)間 讀書社團(tuán)節(jié)假日實(shí)踐活動(dòng)

四、活動(dòng)地點(diǎn):校閱覽室、社區(qū)農(nóng)家書屋

五、參加對(duì)象 本校各班級(jí)自愿報(bào)名參加

六、活動(dòng)安排

(1)前期作品收集

活動(dòng)前期通過(guò)宣傳公布參賽人員及參賽作品要求。分為低年級(jí)組,高年級(jí)組,分別填寫報(bào)名表并上交作品;每組確保兩名活動(dòng)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)保管和整理上交作品,規(guī)劃方案《小學(xué)讀書心得評(píng)比實(shí)施方案》。

(2)中期作品評(píng)選

按不同組別整理收集所得作品,評(píng)委按照評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)審,評(píng)選出優(yōu)秀作品,統(tǒng)計(jì)好獲獎(jiǎng)人員及作品,并將表單交予文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮的負(fù)責(zé)人。

(3)后期頒獎(jiǎng)

在文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮上,給予表?yè)P(yáng)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

6、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

每組擬定一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名;在剩余全部作品中評(píng)選“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”、“最佳文筆獎(jiǎng)”、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”;其余作品為“成長(zhǎng)快樂(lè)獎(jiǎng)”。

一等獎(jiǎng)獲精裝圖書一冊(cè);二等獎(jiǎng)經(jīng)典名著一冊(cè);三等獎(jiǎng)精裝筆記本一個(gè);“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”作文書一本、“最佳文筆獎(jiǎng)”精美字帖一冊(cè)、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”課外書一冊(cè)。

7、評(píng)委安排

每組主審員一名,副審員2名,指導(dǎo)老師全程參與評(píng)審指導(dǎo)。所有評(píng)選結(jié)果在評(píng)選結(jié)束后要交予活動(dòng)負(fù)責(zé)人進(jìn)行公布,全體小隊(duì)成員進(jìn)行審議并通過(guò),以確保評(píng)選的公正性。

8、物品準(zhǔn)備及經(jīng)費(fèi)安排

(1)獎(jiǎng)品:精裝圖書3冊(cè),經(jīng)典名著6冊(cè);精裝筆記本9個(gè);作文書一本,精美字帖一冊(cè),課外書一冊(cè)。精美筆若干。獎(jiǎng)狀25張。

(2)活動(dòng)文本:讀書心得比賽報(bào)名表。評(píng)委打分表。評(píng)選細(xì)則一份。若干紙筆。

(3)宣傳用品:海報(bào)、畫板、宣傳單。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇三

拿起這本書我總是愛不釋手,每次看都能給我一次不同的教育。印象極其深刻。

小主人公安利柯開學(xué)就升入小學(xué)四年級(jí)了。他換了新的班主任,而且還結(jié)識(shí)了許多新的同學(xué)和伙伴,在他的新朋友中有高尚正直的卡隆、真誠(chéng)熱情的可萊諦、刻苦頑強(qiáng)的潑來(lái)可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的`耐利、虛榮的華悌尼、還有壞孩子勿蘭諦,等等。安利柯還特別想念以前教過(guò)他的老師,因?yàn)樗麄兊膸熒樘貏e好。再有小安利柯最喜歡和敬佩的好朋友也是他的大朋友那就是卡隆??∈且粋€(gè)普普通通的火車司機(jī)的兒子,但是他有一顆愛心。無(wú)論什么人,只要有事相求,他都會(huì)盡自己所能來(lái)幫助他們。我也覺(jué)得卡隆特別的好,特別的棒。小安理科的每件事情我都特別關(guān)注,我在這里就不一一都說(shuō)了。但是我還會(huì)繼續(xù)看這本我最喜歡的書的!

我要以卡隆為自己的學(xué)習(xí)榜樣,學(xué)會(huì)關(guān)心、愛護(hù)別人,把自己的愛心奉獻(xiàn)出來(lái)。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇四

《年代廣場(chǎng)的蟋蟀》一書講的是,一只名叫柴斯特的貪吃的蟋蟀跳進(jìn)了一群正在野餐的小孩們的籃子里。于是它乘著野餐籃子,來(lái)到了坐落于紐約市最繁華的地帶——年代廣場(chǎng)的地鐵站里。它在這個(gè)沒(méi)朋友的地方遇見了好心的老鼠塔克和野貓亨利,還有它喜歡的主人——小孩子瑪利歐。

柴斯特用它在音樂(lè)方面獨(dú)特的天分在地鐵站里開小型演奏會(huì),使得每個(gè)走過(guò)的大家都不由得停下腳步來(lái)賞析它美妙的音樂(lè)。它所以賺到了不少錢,幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。自我也一曲成名,震撼了整個(gè)紐約。但同時(shí),滿心歡喜的柴斯特還有一點(diǎn)失落,它想念它的家鄉(xiāng)——康涅狄格州鄉(xiāng)下的草原。在朋友們熱心的幫忙下,它依依不舍地離開了紐約,回到了家園。

作者用了生動(dòng)的語(yǔ)句,讓我印象深刻!譬如,交談?dòng)滞nD了下來(lái)。然后火車開始蠕動(dòng)著往前開了。一等車子要開了,這三個(gè)朋友才無(wú)聲無(wú)息地發(fā)覺(jué),他們還有千言萬(wàn)語(yǔ)沒(méi)說(shuō)呢。

柴斯特雖然自我成名,卻也不忘幫忙有困難的朋友們。它借助開演唱會(huì)掙得的錢幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。

它幫忙朋友的同時(shí),也得到了朋友們熱心的幫忙,回到了它朝思暮想的故鄉(xiāng)。

這本書里充滿了友愛與溫情!由于愛,讓柴斯特成為了著名的音樂(lè)演奏家;由于愛,讓小孩子瑪利歐一家得到了幫忙;由于愛,讓柴斯特達(dá)成了回家的夢(mèng)想!

小學(xué)級(jí)讀書心得篇五

在一個(gè)炎熱的下午,我到圖書館借了一本書,書名是《十月》。這本書的作者是著名的許有彬。

故事的主角是"十月",本名是劉詩(shī)樂(lè)。這本書的內(nèi)容主要是講述十月的媽媽去世了,可是卻留下了許多生活練習(xí)題給他做。例如:練習(xí)一是希望他在七天以內(nèi)不可哭泣。十月經(jīng)過(guò)了重重難關(guān),最后終于找出他自己的身份。

我喜歡故事里的'十月。十月完成他媽媽給的生活練習(xí)題。雖然在過(guò)程中他遇見了許多困難,但他卻不放棄,直到把所有的練習(xí)題做完為止。

從這本書中,我要向主角學(xué)習(xí)。無(wú)論遇到什么困難,都要持著不放棄的精神,直到把所有困難解決為止。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇六

這些書籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理,也懂得一些好的知識(shí)和成語(yǔ),包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片,都讓我們看的全身貫注,根本無(wú)法忘記。

小時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現(xiàn)在感覺(jué)小時(shí)候看的書不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí),應(yīng)該多讀寓言故事之類有道理的書。

現(xiàn)在,我會(huì)做到去哪里也能拿一本書。到休息的時(shí)候,我會(huì)把它拿出來(lái)看。我會(huì)經(jīng)常看一些《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《魯濱遜漂流記》等一些國(guó)家經(jīng)典書籍。我對(duì)現(xiàn)在讀的書非常滿意吧,因?yàn)閺默F(xiàn)在的書里,我能悟出許多原來(lái)不知道的道理,收集一些好詞好句及成語(yǔ)。

我覺(jué)得讀書就是在玩耍,讀書時(shí)就是把自己全部投入到書中,讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探,仔細(xì)看有沒(méi)有食物、獵物等可以吃的東西。

我為什么喜歡讀書?因?yàn)樽x書能讓我們學(xué)會(huì)許多很深刻的道理,積累一些好的詞句、成語(yǔ),可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是,可以幫助生活、學(xué)習(xí)。

我感覺(jué)書就是人類的老師,無(wú)論是嬰兒、兒童,還是老年人,都有他們這些年齡應(yīng)該看的書,書教會(huì)了我們認(rèn)字,告訴我們?cè)S多不知道的事情,比如:“燈是誰(shuí)發(fā)明的?我國(guó)的四大發(fā)明是什么等等……”

我建議大家多讀一些有知識(shí)的書籍,尋找好的成語(yǔ),日積月累,從少到多,一定能收集一車的成語(yǔ)。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇七

我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō),讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。

如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動(dòng)中使我受益匪淺?,F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下:

首先,敢于正確面對(duì)自己,認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)??傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

其次。做一個(gè)有豐富業(yè)余愛好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

第三,做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。

第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn),因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。

第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。

總之,這次讀書活動(dòng),給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。

教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動(dòng),也明白了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的`,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺(jué),墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧?kù)o,而封底上三句平實(shí)而樸素的話語(yǔ):我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來(lái)越重。因?yàn)闀械拿恳粋€(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法??梢哉f(shuō),這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。

我們常常說(shuō),教育需要智慧。何謂智慧?如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒(méi)有愛:就沒(méi)有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才。”這也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個(gè)體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生,做到因材施教,是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!弊鳛槔蠋?,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”是呀,學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有愛就沒(méi)有賞識(shí),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。

拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師,惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了解到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇八

近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國(guó)古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ),分為“內(nèi)容提要”,“論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;論斷是直接引用了原文比較的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“論斷”中的精微奧妙之處。

在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國(guó),他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨,慢慢地讓越國(guó)恢復(fù)元?dú)猓罱K打敗了吳國(guó)。

讀完這個(gè)故事之后,我覺(jué)得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負(fù)重,在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠(yuǎn)也?!蔽矣X(jué)得這段話雖然說(shuō)的是張良,但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。

而我覺(jué)得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒(méi)有殺了勾踐的決心,更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買。

讀了這個(gè)故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇九

我自認(rèn)為我的童年雖不如公主與王子般完美,但至少是豐衣足食,要什么有什么,特別是父母把我當(dāng)做“掌上明珠”,“心肝寶貝”,簡(jiǎn)直整天就像生活在蜜罐里一樣。

但我讀完了《童年》這本書以后,不禁為小主人公阿廖沙的悲慘遭遇而感到深切的同情,心里顯得異常沉重和壓抑。

天哪!如此比較,我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無(wú)憂無(wú)慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的,他時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而遭到外祖父的毒打,有一次,阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹煌庾娓复虻氖チ酥X(jué),結(jié)果大病了一場(chǎng),那也許是一種我無(wú)法想象的痛苦吧。除此之外,我沒(méi)有煩惱和痛苦,重來(lái)不用研究衣食往行不需要為生活去奔波,我更是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。

所以,我很慶幸我出生在一個(gè)和平的年代,我是最幸福的人。我們多數(shù)人理所當(dāng)然的社會(huì)和父母為我們創(chuàng)造的一切。擁有著這些,我們這些小朋友還并不知足,總是奢求更多,例如:文具要高檔的,衣服要名牌的.,更有甚者整天沉迷于網(wǎng)吧……此時(shí),我們因該感到慚愧,應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自己的奢侈,我們無(wú)疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。

我們不少人在優(yōu)越的條件下玩物喪志,變得越來(lái)越懦弱了,遇到一點(diǎn)困難就想退縮,逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的環(huán)境下,并沒(méi)有被苦難的生活所擊垮,而是滿懷信心,奮斗拼搏,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),感悟許多人生的哲理,并不懈的追求光明和真理,最終成才。

正像高爾基所說(shuō):“是無(wú)私的愛豐富了我,使我能堅(jiān)強(qiáng)地活想去?!?/p>

所以,讓我們珍惜我們此刻所擁有的愛吧!那樣會(huì)更幸福。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十

陶淵明的詩(shī),豁達(dá)開朗,達(dá)觀自在,令人佩服,我也讀過(guò)陶淵明的詩(shī),對(duì)他的詩(shī)實(shí)為贊嘆不已。

陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

陶淵明的詩(shī)文,重在抒情和言志。他的語(yǔ)言,看似質(zhì)樸,實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩(shī)句中,蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首,是田園詩(shī)的精品或極品。其中《少無(wú)適俗韻》,編在中學(xué)生的語(yǔ)文課本中。詩(shī)的抒情沁人心脾;詩(shī)的寫景,豁人耳目。讀過(guò)后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀,都是一種美的享受。

作為身處晉末亂世的隱士,陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往,這是可以想象得到的事,但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過(guò)陶詩(shī)和了解詩(shī)人生平的人,都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆,而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無(wú)神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志,接受儒家思想,希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后,現(xiàn)實(shí)使他感到失望,他不愿與當(dāng)政的人同流合污,便選擇了一條退隱歸耕的道路。

這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^(guò)以往文人多不曾有過(guò)的田園生活,并且親自參加了勞動(dòng),與勞動(dòng)人民有了接觸,思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā),因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代,能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩(shī)的新形式,在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四海”,到老年時(shí)的“猛志固常在”,始終對(duì)世事沒(méi)有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》,正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒(méi)有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂(lè)”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒,放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析,也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。

陶淵明,一名偉大的田園詩(shī)人,淡泊名利,實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十一

狼也是有血有肉的,也是會(huì)死亡的,她們和人一樣,也會(huì)饑餓,也會(huì)痛苦,只因?yàn)槟菤⑸谋灸?。其?shí),若不是所有的肉食動(dòng)物,估計(jì)現(xiàn)在世間會(huì)變成怎樣都不知道。

說(shuō)真的,如果不是看了這本書《狼王夢(mèng)》,我倒真的體會(huì)不到狼社會(huì)的殘忍制度。它們的生存法則是:你只要是弱的,你的`地位就越低,你只配吃殘?jiān)?,你只配睡在最不好的地方。如果同伴去世,只能做我們的食物。是人都?huì)想:好殘忍!可你們不知道,他們?yōu)榱松?,必須這么做。

人是身在福中不知福,如果是狼,可能過(guò)得和和睦睦?!独峭鯄?mèng)》這本書下的狼被沈石溪寫得十分生動(dòng)。母親為了孩子可以赴湯蹈火,即使獻(xiàn)上自己的生命!讓我們相信狼也有母愛。也愛自己的孩子。

其實(shí)狼恨我們也是可以諒解的,是我們毀了它們的家園,讓它們有些幼崽失去雙親,有些狼夫妻失去孩子,我們甚至抽打它們,咒罵它們,我想,即使我是狼,也會(huì)產(chǎn)生這股濃濃的恨意吧!

狼并不可怕,我們怕它們,只是心理上的壓力罷了,不過(guò)更多的是內(nèi)心的譴責(zé),怕狼來(lái)報(bào)仇!

記住,狼不可怕,是你的良心在譴責(zé)你!

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小學(xué)級(jí)讀書心得篇十二

今天我看了一本名字叫《爆笑校園》的書,很搞笑的,《爆笑校園》這本書的主人公是呆頭,他很搞笑。比如,考試中,呆頭問(wèn)他的同學(xué)旺仔:“第四題答案是什么?”旺仔小聲說(shuō)道:“尼加拉瓜大瀑布是世界上的瀑布”,旺仔說(shuō)著呆頭慌忙寫著,考試完了交卷,老師一看呆頭的'試卷,第四題答案竟然是“你家那大破布是世界上的破布”,老師都看暈了,莫名其妙,很搞笑吧。

呆頭之所以寫錯(cuò),一是他根本就不會(huì),二是他聽成諧音啦,哈哈。我們可不能向他學(xué)習(xí)。上課必須認(rèn)真聽講,考試時(shí)才能輕輕松松正確答題。

書里面還有好多搞笑的故事,等到開學(xué)到校時(shí)我再講給大家聽,好吧!

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十三

讀書心得小學(xué)要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書心得小學(xué)樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得小學(xué)精選3篇】,供你選擇借鑒。

管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長(zhǎng)時(shí)常感到了本領(lǐng)恐慌。所以,以讀書充實(shí)自己、提升自己是校長(zhǎng)的必修之路。

校長(zhǎng)是從事管理工作的。校長(zhǎng)讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實(shí)在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù),各種各樣的管理書籍林林種.種。校長(zhǎng)可以盡其可能博覽,但是無(wú)法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長(zhǎng)也是一樣。

一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長(zhǎng)勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù),也不一定是西方社會(huì)先進(jìn)的管理理論,更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來(lái),其實(shí)是蘊(yùn)藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長(zhǎng),作為廣義上的文化管理者的校長(zhǎng),不應(yīng)該忽視,并且需要潛下心來(lái)讀一讀這些思想。

作為中國(guó)人,作為中國(guó)學(xué)校的校長(zhǎng),個(gè)人感覺(jué)到有這樣三本書一定要看看的。

第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實(shí)就是四個(gè)字“修己安人”?!靶藜骸笔歉??!鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達(dá)到合情合理的程度,這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會(huì)使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么,教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長(zhǎng)是“安人”的必由之路。如何營(yíng)造一個(gè)推動(dòng)師生共同進(jìn)步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。

常說(shuō)的“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?!边@句話凸現(xiàn)的是校長(zhǎng)的引領(lǐng)作用。校長(zhǎng)要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起?!洞髮W(xué)》給出了校長(zhǎng)修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。不要把“治國(guó)、平天下”看作是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事。“治國(guó)、平天下”實(shí)質(zhì)上講的是通過(guò)“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以,“修身”是核心、是根本!當(dāng)校長(zhǎng),就得修行一輩子!

第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無(wú)過(guò)無(wú)不及”的恰到好處。傳說(shuō)中的舜能行中庸之道。他好察、好問(wèn)、隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,用其中于民。行中庸之道難度很大,貴在有“誠(chéng)”!光是這個(gè)“誠(chéng)”字就夠校長(zhǎng)琢磨一生了。

《中庸》給予校長(zhǎng)于管理行為上以重要啟示?!吨杏埂纷畲蟮呢暙I(xiàn)在于告訴校長(zhǎng)管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題、矛盾、困難,校長(zhǎng)要有足夠的膽識(shí)、氣度兼顧各個(gè)方面,系統(tǒng)思考并積極尋求合理點(diǎn)?!吨杏埂访靼谉o(wú)誤地告訴我們管理的方法,即“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”。這是校長(zhǎng)管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠(chéng)”!

讀《孫子兵法》可以識(shí)人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長(zhǎng)要識(shí)水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長(zhǎng)虔誠(chéng)終身、學(xué)習(xí)終身!

總之,讀《大學(xué)》明德,讀《中庸》篤行,讀《孫子兵法》得智慧。作為校長(zhǎng)若能讀通這三本書,必定受用無(wú)窮!

自知才疏學(xué)淺,更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享,是希望得到方家指點(diǎn)。

二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè)此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?!?/p>

一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無(wú)意義,沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。

而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。

教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人??墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

這是一本寫給校長(zhǎng)的書籍,里邊有很多新的觀點(diǎn),比如說(shuō):教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等,我看完之后受益匪淺。他們獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒,用到自己的實(shí)際課堂教學(xué)或是班級(jí)管理當(dāng)中。讀完了這本書,自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番,感覺(jué)真是棒極了!

通過(guò)學(xué)習(xí),我還發(fā)現(xiàn)這些名校長(zhǎng)有一個(gè)共同的特點(diǎn):那就是極愛閱讀。有一位校長(zhǎng)甚至提出:教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個(gè)老師不會(huì)閱讀,不愛閱讀,那么他就沒(méi)有辦法做到自我教育,終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感,只有愛閱讀的人,才會(huì)善于思考,他的思想才有深度,也才會(huì)覺(jué)得自己的心靈始終是充實(shí)的。只有不斷的學(xué)習(xí),智慧的靈光才不會(huì)枯竭。

原來(lái)自己不經(jīng)常閱讀的時(shí)候并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力,只是覺(jué)得一天一天時(shí)間過(guò)得很快,但是又覺(jué)得自己好像什么都沒(méi)有做,心里很空虛!而當(dāng)自己手捧著書本,與書中的人物進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)讀書真的是一件很幸福很快樂(lè)的事情,而這,是不喜歡讀書的人永遠(yuǎn)所不能體會(huì)的!

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