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朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)(優(yōu)質(zhì)10篇)
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朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇一

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開的花,晚上才把它拾起來?!冻ㄏκ啊返氖⑽姆謩e記錄了不同的十件事情。這本書中記錄了許多鮮活靈動的人物形象。如地位低下,饒舌多事卻又純淳善良的“阿長”認(rèn)真負(fù)責(zé)沒有民族偏見的藤野先生等。

在其中魯迅最多地是描寫從小帶領(lǐng)他的女工“阿長”。因為社會的影響,她保留了許多封建習(xí)俗,像在新年吃福橘,還要對她說“阿媽恭喜恭喜?!庇幸淮?,她踩死了我的隱鼠,讓我對她懷恨在心,可見她是一個粗魯?shù)娜恕5灿猩平馊艘獾囊幻妫核接H時跑了許多路幫我買一本《山海經(jīng)》。可見她是一個關(guān)心孩子的人。這雖是一個沒有地位、毫不起眼的人物,卻從她身上反映出了一個道理:雖然當(dāng)時的社會十分黑暗,可是民間仍然有溫暖的親情。

碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹,光這些景色,就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋,正午習(xí)字,晚上對課。盡管如此,又阻擋不了孩子們愛玩的天性。

三味書屋后面有一個小園,魯迅和小伙伴們一起折臘梅花,尋蟬蛻,喂螞蟻,但人去多了,時間久了就會被老師壽鏡吾先生叫回來背書。這雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園的自由快活,但作者依然很開心。從這也能看出魯迅童年時向往自由自在的生活,無拘無束的生活。

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生是一部散文集,表達(dá)了魯迅先生對黑暗社會的反感,不滿,也有對美好童年的向往、依戀。還有對教育的希望,魯迅先生真是一個偉大的人啊!

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇二

魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇三

后來多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

直到寫完了這篇朝花夕拾讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇四

對往事深情地回憶時,無法忘卻現(xiàn)實,在魯迅的鼻頭下,都是對曾經(jīng)的.理性批評?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式,追憶往事,雕刻下清末生活的畫面。

在歲月的長河里,總會忘卻些事情,可對于社會的批判,無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當(dāng)中,童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵,但在魯迅眼里看來,都有一種別有韻味的畫面。

記起《從百草園到三味書屋》中,魯迅刻畫了百草園的無憂無慮,可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮,卻要拘束一個局面。不過,魯迅的諷刺,倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的,他們在用自己的眼睛觀察世界,而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上,這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān),讓他們對世界僅有一個死板的理解?;蛟S他們會早些厭倦世間而早死去。

而魯迅刻畫的童年生活,又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語,就像是在閑聊時,無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候,也算是大戶人家,卻愿為勞動人民吶喊,以筆為武器,呼吁人們團(tuán)結(jié)。

魯迅知曉,要改變社會,就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī),奔波于寫文章當(dāng)中。

他用悲憤的文筆,換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆,去評論腐化的世界。在挽救的同時,又做出一絲感嘆。《朝花夕拾》將會隨著時代而深入人們的心中。

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇五

靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書,讀魯迅先生回憶童年的散文,就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。

我似乎看到魯迅小時候,趁大人不注意,走進(jìn)百草園,和昆蟲在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo),但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。

仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文,對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省,是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明,當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強(qiáng)的人,并隨身攜手并進(jìn)時,你會情不自禁地表達(dá)你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠,更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活,描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱,決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出,藤野先生作為一名日本教師,具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話:“他的性格,在我眼里和心里都是偉大的,雖然他的名字不為人所知。可以說,這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響?可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望,總之是為了中國,也就是為了中國有醫(yī)學(xué);總的來說,是為了學(xué)術(shù),也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里,他的性格是偉大的。“這首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度,一絲不茍的精神,也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響,讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。

這種童心在過去的日子里失去了,在過去的歷史中失去了太多的羞辱,成為了我們國家的一種精神鈣。現(xiàn)在,在祖國繁榮繁榮的今天,作為未來的支柱,我們怎么能不為中國而努力呢?從《日日夜夜》中,我驚訝地看到了我的影子,如此薄,如此堅定的影子!

中國正在崛起的魯迅先生!

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇六

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。

之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者《山海經(jīng)》時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇七

書籍是人類進(jìn)步的階梯,人們不能停止閱讀。在這個炎熱的暑假里,我不想呆在戶外,只想在空調(diào)房里休息。但這浪費(fèi)了很多好時光,所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品,我選擇了后者。我也讀過魯迅先生的一些書。我覺得他的作品很有趣,充滿了童心。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書店》中,他用鮮艷的文字描述了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣!寫道告別百草園去三味書店上學(xué)。他用諷刺的手法反對三味書店的無聊生活。在《閏土》中,魯迅比較了自己和閏土的童年,這真的是世界和地獄。當(dāng)時社會的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的'生活,但是沒有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時候開暖氣,熱的時候開空調(diào),感覺不到當(dāng)時生活的樂趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子心中留下了可怕的陰影。可見封建禮教毒害青少年!

這本書中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍,字字字字字地響亮,指出了舊中國的弱點。

生活在2世紀(jì)的我們,一方面慶幸自己出生在祖國富強(qiáng)的時代,另一方面又下定決心,盡力不讓杯具重演。

在過去的日子里,祖國忍辱負(fù)重,但在繁榮富強(qiáng)的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇八

暑假期間,我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》,似乎我又回到了童年。

我簡單介紹一下魯迅,魯迅(1881—1936),是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,原名周樹人。魯迅一生寫了大量的文章,如白話小說《狂人日記》,《孔已己》《藥》《阿q正傳》等,并撰寫了大量的雜文和散文,批判舊思想,舊道德,成為新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一。

《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,全書共十篇文章,前七篇記述了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段,也讓我們了解少年時的魯迅,后三篇是描寫魯迅離開家鄉(xiāng)到南京和日本求學(xué)的一段經(jīng)歷,描寫了一些另人難忘的人和事,反映了社會斗爭痕跡。語言清新樸實,而且親切感人,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

讀著讀著,我們仿佛看見了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲為伴,讀著讀著,仿佛聽見保姆阿長在講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫,令人回味,也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會那么喜歡《朝花夕拾》,也許是因為作者是以一個孩子的眼光在看世界吧!

童年生活漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是些散瑣記憶,到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》,去體會那個不同年代的童年,同學(xué)們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇九

今天看了《朝花夕拾》,主要內(nèi)容是:

描述了當(dāng)時江南水師學(xué)校和礦業(yè)鐵路學(xué)校的弊端和求知困難,批評了洋務(wù)辦學(xué)的瘴氣。作者描述了最初接觸進(jìn)化論的興奮和渴望閱讀《天演論》的場景。

讀完這篇文章后,我感受到了作者的探索精神,也感受到了當(dāng)時進(jìn)化論和資產(chǎn)階級對青少年的進(jìn)步和影響,也反映了封建社會的各種壞習(xí)慣:作者吃血饅頭和人肉。魯迅強(qiáng)烈批評人們的迷信、僵化、糾纏、欺詐等,這也讓我為那些人感到難過。

現(xiàn)在中國還有很多壞習(xí)慣,我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更好。

因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),成為一個對社會有用的人,讓我們的知識促進(jìn)社會的`快速進(jìn)步,不要讓社會像魯迅那樣黑暗,為我們更美好的未來,更美好的世界努力工作。但現(xiàn)在玩家渴望自由,希望無憂無慮地玩,與自然密切接觸,不想整天被父母和家庭奴隸控制,但如果是這樣,我們肯定會誤入歧途。

朝花夕拾讀書心得初一網(wǎng)篇十

進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,,幾乎每一篇文章都有一個好聽的名字。一遇到魯迅的文章,老師都會細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。

看了朝花夕拾之后,里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當(dāng)時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒。”這種國人,希望祖國強(qiáng)大而不去努力,這種人是可恥的,為什么不憑借自己的力量去努力呢。看著自己同胞被殺,可恥的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑,我想問你的良心去哪了?中華上下五千年,這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!

魯迅先生,我們青少年正在盡自己最大的'力量讓國家崛起,我們一直在努力,從不放棄!

向魯迅先生致敬!

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