當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
四百讀后感篇一
四百字讀后感,希望能幫助到大家!
昆蟲記四百字的讀后感怎么寫 題目:格式一般為《讀xxx有感》(xxx為書名),或者直接寫"讀后感"也可以,前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。
第一段:簡述這本書的書名,作者等基本情況,再講一下讀了這本書的感受,比如說感覺受益匪淺啊,對我很有啟示啊等等。
第二段:簡述(概括)書中主要內(nèi)容,注意是簡述,越精煉越好,因為這個不是文章主要內(nèi)容,只是為下文的感想作鋪墊。不少人會覺得這很難,所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂,但時間久了,不僅能在當(dāng)中找到自己想要的內(nèi)容,還能大大地提高閱讀的能力。
第三段:讀了這本書的感想,這是全文最重要的部分,要抒發(fā)自己的真情實感。這里開頭最好先講一兩句自己的觀點或者感想,接下來的部分就圍繞這句話展開議論,這種寫法很容易就是讀者知道你想表達(dá)什么。
第四段:想讓自己的觀點更有真情實感,富有時代氣息,就可以聯(lián)系自身,聯(lián)系生活,聯(lián)系社會現(xiàn)象。這樣寫出的文章更真實,有說服力,也更打動讀者。
結(jié)尾:說一下這本書帶給你的啟示和對它的喜愛之情(后者可
1 不寫)。
小貼士1:上述的一些段落可以合并,比如第一段和第二段,第三段和第四段。但順序一定不能顛倒,因為“讀“是”感“的前提,”感“是”讀“的延伸。
小貼士2:寫讀后感要讀懂全文,正確理解原文中心思想,深入體會作者的思想情感。如果你做到了以上幾點,那么你一定能寫出好的讀后感!
擴(kuò)展閱讀:昆蟲記四百字的讀后感范文【一】 我是一個“小書蟲”,今天我要給大家推薦一本關(guān)于昆蟲的一本書,名字叫做《昆蟲記》。
《昆蟲記》是由法國著名的作家法布爾寫的,他的一生酷愛觀察昆蟲,甚至到了癡迷的程度,書里面主要介紹了昆蟲的生活習(xí)慣,比如螢火蟲,黃蜂,蜜蜂,蝴蝶,蟋蟀,蟬等。也有我聞所未聞的昆蟲,例如意大利的黑肚狼蛛,愛美的被管蟲,西班牙的犀頭,可愛的石蠶,火紅的紅螞蟻。
2 它們出征的路程很長,需要幾天幾夜才能回家,它們只要沿途不發(fā)生變化,它們照舊回到了家。幾只丑陋笨拙幼蟲從河上的水縫爬了出來,那是迎春蟲它們攀巖爬上濱河的街道蛻變囊在身上的外皮,變成翅膀,身體細(xì)小,勻稱的昆蟲,它們既非蒼蠅,又非蝴蝶它們是迎春蟲。多么可愛的小昆蟲呀!多么生動,有趣的語言呀!在法布爾筆下,這些小昆蟲變得多么可愛。
我不禁敬佩這位作家觀察昆蟲知識...3
四百讀后感篇二
今天我讀了《夢想的力量》,使我深受感動。
這篇文章主要寫了六歲的加拿大男孩瑞恩為了實現(xiàn)“給非洲的孩子挖一口井,好讓他們有干凈的水喝”這一夢想而不懈努力終于是夢想成真的經(jīng)過,體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良。堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心。
“我要給非洲的孩子挖一口井,好讓他們有干凈的水喝”這就是瑞恩的夢想,沒有更多的豪言壯語,只是一句很普通的話語。瑞恩從頭到尾都沒有放棄過,只是一次又一次的做家務(wù)活賺錢,并用自己的行動感染了別人,使別人也加入募捐的行列中,瑞恩經(jīng)過堅持不懈的努力終于成功了。
“是啊,一個夢想竟有如此大的力量,在此時有誰不流淚呢?雖然這是瑞恩第一次萌發(fā)捐錢的念頭,可是他成功了,回想一下,他從賺七十元到兩千元到買鉆井機(jī)的錢,他從來沒有放棄過,許多人也被他的行為感動了,紛紛加入募捐的活動,我不禁也想加入他們的行列了。瑞恩竟為八個國家修了三十口井。夢想的力量的確很偉大??!
看了這篇文章之后,我明白了,美好善良的愿望會給人帶來希望,會給人帶來無窮的動力,能創(chuàng)造奇跡。還要學(xué)習(xí)瑞恩那種為夢想而不懈努力的精神。
瑞恩那么小他能行你一定也能行,讓我們一起為自己的夢想而不懈努力吧!
四百讀后感篇三
彈奏著《交響樂》《歡樂頌》,讓我不禁對貝多芬產(chǎn)生了好奇,能譜寫這么優(yōu)秀的篇章,他究竟是怎樣一個人呢?帶著濃濃的好奇我翻開了《貝多芬傳》這本書。
《貝多芬傳》是一本富含哲理的傳記類書籍。主要講述的是他從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷,甚至有時連基本生活都得靠救濟(jì),感情生活也是屢受挫折。而對一個音樂家來說,他還遭受到了最為毀滅性的打擊,那就是失聰,他為此曾不止一次地陷入絕望,甚至產(chǎn)生過強(qiáng)烈的自殺念頭。然而,對音樂的熱情,對換樂的執(zhí)著,對完美的渴望,使得“他抓住了大自然的精華所在”,使他“成為大自然的一股力量,一股原始的力量,在與大自然其他的力量在碰撞沖擊后,便產(chǎn)生荷馬史詩般的壯觀氣象?!?/p>
他的人生,正如他自己所說,是“用苦難贏取歡樂”。
同學(xué)們,聽了我的介紹,想了解貝多芬嗎,我借給你看吧!
寒假里,我讀了金麥田品格教育故事書《我不是討厭鬼——尊重》,讀后很受啟發(fā)。
本書中的生活故事溫暖、親切、行文細(xì)膩,教會孩子“尊重就是理解他人”的道理。書中還設(shè)計了生活、學(xué)習(xí)的小貼士,每本書的后面還準(zhǔn)備了小問題,讓孩子們讀后有所思、有所想、有所獲。
全書講述了這樣一個故事:方耀是一個不尊重別人、凡事都不在乎的小孩。因為我行我素的態(tài)度,他經(jīng)常引起同學(xué)及姐姐的不滿和抱怨。但是方耀卻一點也不認(rèn)為自己哪里做錯了。直到有一天,芳明阿姨的小孩小甫暫住方耀家,原本慶幸有個玩伴的方耀,卻因為不滿小甫的很多行為而生了一肚子氣。這時,方耀才開始思考:原來不尊重別人、凡事都不在乎的態(tài)度會這么令人討厭。經(jīng)過這次事件之后,方耀終于明白尊重別人是多么重要的一件事!
讀完這本書,我受益匪淺,是呀,尊重別人就是一種人生品格。并不是要你處處向人卑躬屈漆,而是要設(shè)身處地為他人著想,將心比心。若要他人尊重自己,就要自己先尊重他人,這樣才能贏得他人的尊重。尊重需要體諒他人的感受,也需要智慧,就看自己能不能下定決心去做了。
初讀“阿龍伯的遺囑”這個題目,我不免有些疑惑。阿龍伯的遺
囑?這份遺囑寫了些什么?遺囑是寫給誰的?阿龍伯是誰?他又是一個怎樣的人……
在讀完這個故事后,所有問題都迎刃而解了。
這個故事講述了d市曾經(jīng)的首富---阿龍伯的事。文章的開頭便是“阿龍伯死了”。由于阿龍伯生前沒有將遺囑公開,所以他的遺囑自然成了一個謎。但又由于有人看到他用紙包起了許多小塊塊,放在了一個箱子里,所以人們深信他給后代留下了價值不菲的遺產(chǎn)。但是阿龍伯的兒子---保財和保福修好墳?zāi)购?,他們打開箱子,卻發(fā)現(xiàn)里面只有許多生了銹的鐵塊和一份完全出乎意料的遺囑。原來,阿龍伯早就不是d市的首富了,他的晚年生活都是靠弟弟阿虎叔的救濟(jì)去維持的。
兄弟倆讀完遺囑后的態(tài)度是我沒有想到的,他們竟十分氣憤!可憐的阿龍伯需要設(shè)計一個圈套才能讓兩個不孝子安排好自己的后事,實在可悲、可嘆!這個結(jié)局是阿龍伯自己預(yù)料到的,但阿龍伯卻把這種結(jié)果歸咎為社會風(fēng)氣,而對自己的疏于管教居然毫無察覺!相對于社會,阿龍伯其實有更大的責(zé)任和榜樣的作用。
阿龍伯的遺囑給我們敲響了一記警鐘:如果再這樣下去,人們的心中將沒有溫暖和愛,只有金錢!
四百讀后感篇四
ben horowitz在創(chuàng)業(yè)維艱的前三章詳盡的描述了其職業(yè)生涯。(為了行文流程,換成了第一人稱)
恐懼是正常的,行動戰(zhàn)勝一切。
以一個認(rèn)識黑人小朋友的故事為開篇。說明了戰(zhàn)勝恐懼的唯一力量是行動。
我出生在一個普通家庭,骨子里繼承了不安分的叛逆主義(祖父輩發(fā)傳單,具有革命精神)。大學(xué)時期第一個女朋友成為了現(xiàn)在的妻子(不安分但不代表不專情)。和大多數(shù)人一樣研究生畢業(yè)后進(jìn)入了硅谷一家圖像處理公司(計算機(jī)科班出生)。
不安分的基因告訴我一定要創(chuàng)業(yè)(美國創(chuàng)業(yè)成本真的很低,從房租就可以看出),我加入的第一家公司是netlabs,老板的女兒是他同事,我順利的進(jìn)入了這家公司。而公司的董事是惠普的管理人員,同時也是老板的老公,我無法適應(yīng)這種大公司管理方式,同時公司的發(fā)展并不順利,我已十分窮困潦倒,甚至可能存在“離婚”的風(fēng)險,當(dāng)時已經(jīng)有了2個孩子(美國的養(yǎng)育成本是否也不高啊),老二還患上了自閉癥?于是我放棄創(chuàng)業(yè),選擇進(jìn)入蓮花公司(一家office辦公軟件公司),最后又不安分的認(rèn)識了網(wǎng)景的朋友,加入了網(wǎng)景(我的專業(yè)技術(shù)能力是毋庸置疑的)。
進(jìn)入網(wǎng)景之后是我職業(yè)生涯發(fā)展的分水嶺,在這里我認(rèn)識了網(wǎng)景創(chuàng)始人馬克,并且在以后的人生道路中一直互相扶持,有一句話特別用心,我們的合作與其他人不一樣,既沒有意見不合而產(chǎn)生相互嫉恨,也沒有毫無幫助、不疼不癢的阿諛奉承,我們都會敏銳指出對方缺點(這一點是何其重要?。?。
網(wǎng)景的業(yè)務(wù)發(fā)展如同過山車一樣,瀏覽器的需求大漲,隨后又受到微軟的打擊(關(guān)于干掉網(wǎng)景這個事情上,微軟確實是壟斷了),不僅免費發(fā)布了ie,還在各種核心產(chǎn)品上與網(wǎng)景對飚。是的,網(wǎng)景也不甘示弱,通過收購其他公司,簽署特殊協(xié)議來在同類型業(yè)務(wù)上打擊微軟。再強(qiáng)的胳膊拗不過大腿,不幸的是,我們還是被干掉了,最后將網(wǎng)景公司整個出售給美國在線,我和馬克跟著到了那。
我受不了美國在線的管理方式(人家重的是業(yè)務(wù),是傳媒),于是我和馬克又出來了,我觀察到了一點,那就是隨著互聯(lián)網(wǎng)的火熱,人們對計算基礎(chǔ)設(shè)施的資源需求越來越多,于是我們創(chuàng)建了loudcloud(其實國外的云理念是多么早就有了啊,只是媒體沒有宣傳而已),loudcloud的發(fā)展前期很順利,但突然之間互聯(lián)網(wǎng)泡沫出現(xiàn)(1999年),我們所有客戶(it公司)的業(yè)務(wù)都不好了,我們的發(fā)展前景可想而知,這是一次生死存亡的時候,我們居然通過上市逃過了危機(jī)(投資人以及投行對于我們來說已非常熟悉了,不得不說美國的另一方面[快變美分了],企業(yè)建立互信的成本確實比較低,于是很多geek可以專心在技術(shù)研究上,他不需關(guān)注被抄襲,或者好產(chǎn)品無人投資,至少投資的機(jī)會要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們)。
loudcloud生不逢時,又到了完全經(jīng)營不下去的地步,最后將其賣給了eds公司。我很聰明,將其有意思的opsware部分剝離出來,成立了新的軟件公司,為此繼續(xù)發(fā)展下去。
opsware的最大客戶居然是eds,opsware的發(fā)展并不順利,請最大的工作放在了伺候好大客戶,并且還有通過收購其他小公司來滿足大客戶的嗜好(原來風(fēng)險投資如此重要),在opsware發(fā)展到一個極佳位置時,我們以高價賣出了公司,結(jié)束了我的創(chuàng)業(yè)生涯,成為了一個風(fēng)投。
有太多具體的執(zhí)行類工作需要思考與實現(xiàn),每一件事情都想停下來好好思考,但后來發(fā)現(xiàn),在目前的位置上更需要我做的是幫助大家明確目標(biāo),并且調(diào)動大家一起實現(xiàn)。這是管理工作的本質(zhì)。
四百讀后感篇五
價值的根源在于同情(sympathy)。同情亦即感同身受。人生下來,了解世界的方法是同情。從同情、從感同身受,一步步脫離認(rèn)知上的自我中心,逐漸學(xué)會從不同的角度去了解世界,去掌握世界的普遍性。
在教育領(lǐng)域中,討論價值,討論善,是危險的事情。教育者很容易把特定價值、善,甚至把愛、同情本身,當(dāng)作既定的美德來宣揚(yáng)。這樣,價值、善、愛與同情,都會淪為教條。學(xué)校應(yīng)該思辨價值,但不能宣揚(yáng)特定價值。因為價值、善、愛與同情,必須發(fā)自內(nèi)心,絕不能也無法外加。價值、善、愛與同情,只要來自外加,都無法內(nèi)化為人的主體經(jīng)驗,而使人信守不渝。
價值與善一經(jīng)強(qiáng)加,人容易變得偽善。愛與同情,尤其不能公眾化。愛與同情是個人內(nèi)在的東西,只有屬于個人,愛與同情才可能出自內(nèi)心,但它不是與生俱來的,必須從人的內(nèi)心慢慢萌芽,慢慢成長,慢慢學(xué)習(xí),愛與同情才能隨著年歲逐漸成熟。教育者不能揠苗助長。
以上三段援引于黃武雄先生的著作《學(xué)校在窗外》。它使我對教學(xué)中情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實施產(chǎn)生了思考。在眾多公開課的聽課經(jīng)驗中,教師為了實現(xiàn)這個目標(biāo),總是要動很多心思設(shè)計出一些與文本有關(guān)的思維升華,借以彰顯對學(xué)生的價值觀的引導(dǎo)。如講到自然保護(hù)區(qū),會總結(jié)“動物是人類的朋友”;講到地震,會提升到“我們要保護(hù)環(huán)境”等等諸如此類的思辨方向。到后來,講到什么主題,學(xué)生居然能自己總結(jié)出“我們應(yīng)該如何如何”了,貌似教師教育的成效可觀。可是各位同仁勿忘一句話:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。學(xué)生通過這種告知、訓(xùn)練而得來的結(jié)論未必是他們感同身受體驗出來的,未必是真情實感。由此,黃武雄先生繼續(xù)剖析道:
由于同情是世間一切價值、善與愛的根源,教育者能做而且該做的只是選取鏡頭,讓鏡頭聚焦在世間那些掙扎奮斗,或受苦無依的人身上,讓學(xué)習(xí)者把自己投射到那些人物身上,由自己內(nèi)心去同情,去思辨,去發(fā)展他的價值。教育者只能從旁協(xié)助討論與思辨的進(jìn)行,不能越俎代庖,替學(xué)習(xí)者做結(jié)論,替學(xué)習(xí)者建立他們的世界觀。
誠哉斯言。教育,不拘是什么學(xué)科的教育,都要注意適時適性。教育者的角色是引導(dǎo)、影響、守望,精心培育靜待花開,而不是揠苗助長,強(qiáng)制花開。
四百讀后感篇六
紅巖這本小說能夠?qū)埍⑸珔杻?nèi)荏的敵特反派頭目,刻畫得活靈活現(xiàn)。讀完紅巖并寫一篇紅巖讀后感會讓自己得到更多的收獲。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖讀后感四百字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了,因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。紅巖讀后感500字。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時,她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅強(qiáng)地說:"毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。"最后江姐將要犧牲,她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫?,F(xiàn)實生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們越要走,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移。
"晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。"這是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!
我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書?!醇t巖〉是一部中國-軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫:“死亡,對于一個革命者,是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上,忽然回過頭來,面對跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路?!泵鎸χ讲奖平墓黹T關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅定,即使??菔癄€、天崩地裂,也不會動遙江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動派抗戰(zhàn)到底!
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡,我無法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文,花了不少時間卻只得低分,便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折,便想到放棄。沒有對學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮,總找借口說自己是個女孩。可如今,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。
“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。 東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對人生價值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個真正的人,一個英勇堅強(qiáng)的人!
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者,經(jīng)過作者的精心刻畫,都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個主要人物,她對黨忠貞,對敵斗爭頑強(qiáng)不屈,在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定,對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中,她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱,雖然悲痛欲絕,但為了不暴露身份,仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前,她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別,親吻“監(jiān)獄之花”,梳理好頭發(fā),換上整潔的藍(lán)旗袍,平整好衣服的皺痕,而后從容走向刑場。所有這一切,讓人多么激動、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》里的人物原型--歌樂山的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體,他們幾乎人人會寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄里,他們拿起筆做刀槍,刺向黑暗的社會和兇殘的敵人。“失敗膏黃土,成功濟(jì)蒼生”,“從來壯烈不貪生,許黨為民萬事輕”,“愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平”,那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗,那我們該怎樣讓我們的國旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時候,能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不,不能,我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福,現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中,那剩下的,就是我們的責(zé)任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去,讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚(yáng)!
前幾天,我們學(xué)了《獄中聯(lián)歡》,喚起了我對《紅巖》這本書的興趣。
當(dāng)我讀到萬惡的敵人將竹簽釘進(jìn)江姐的十指中的時候,我的心收緊了,仿佛看見了當(dāng)年江姐那蒼白的面孔,我真替他擔(dān)心,當(dāng)我讀到江姐臨行前,從容的穿上紅色絨線衣,像平常一樣梳理頭發(fā)……我被這位女英雄的氣概給深深的感動了。多么偉大的江姐啊!為了共產(chǎn)主義的目標(biāo),不顧自己生死,為黨獻(xiàn)出一切!
而我,平時遇到一些小困難,就灰心喪氣的總想靠別人。遇到不會做的題,我就想:“別再費勁了,明天問問同學(xué),興許別人會呢?!痹诩依铮改缸屛腋苫顑?,我總是厚著臉皮——靠,靠到最后,父母沒辦法了,只好自己做。日久天長,我變得又懶惰,又膽小。在江姐面前,我顯得多么渺小。懦弱啊!
書讀完了,江姐那鐵錘般的話還會擋在我耳邊:“竹簽是竹子做的,但是,共產(chǎn)黨的意志是剛鐵鑄成的!”革命前輩對屠刀都無所畏懼,我就更應(yīng)該勇于拼搏,戰(zhàn)勝一切困難,做個像江姐那樣的人!
我懷著激動的心情讀完了《紅巖》這本書?!都t巖》是一部戰(zhàn)爭故事。它描寫了許多革命英雄:成崗臨危不懼;許云峰英勇斗敵;江姐堅貞不屈;劉思揚(yáng)投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍。
所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓我崇敬的畫面。對這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭精神強(qiáng)大起來!讀到他們的事跡,我無法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫作文,花了不少時間卻只得低分,便泄氣了;沒有對學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我易被摧垮.我以前總找借口說自己是個小孩子,但是有個叫小蘿卜頭和我差不多大但是他在惡劣的環(huán)境中與敵人做著斗爭深深的感動了我,我決心再也不撒小孩子起了。我明白了:越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。我也看到了鄭立昌這個人的丑惡嘴臉,他利用自己掌握的情報像一條哈巴狗一樣給敵人指路,給革命造成了慘重?fù)p失,他真是個無恥的人。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對人生價值有了嶄新的理解,它使我成為一個真正的人,一個英勇堅強(qiáng)的人!
四百讀后感篇七
“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦,無聊和平庸;幸存,不過是旁人的評價罷了”
——題記
余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧靜。
地主家的兒子福貴嗜賭成性,肆意揮霍家中的財產(chǎn),最后一貧如洗。然而禍不單行,接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世,命運(yùn)多舛,最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。
面對家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗,他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活?!氨幻\(yùn)碾壓過,才懂時間的慈悲”,他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災(zāi)難來臨,福貴也能將它消解,堅強(qiáng)的活了下來,不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價值,它來自活著,“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去,面對這些這些人生的無常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒有抱怨命運(yùn)的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命,也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時折磨自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受,學(xué)會超然和平靜面對困難,困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”,我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽光,鼓起勇氣去面對困難,面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是福克納《喧鬧與騷動》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言,苦難已消失于無形,他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人,他沒有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因為他擁有并珍惜這些,在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。
然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能,死了就什么都結(jié)束了?!睕]有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么,對福貴說“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時底層社會中的勞動人民,面對不公和不幸卻學(xué)會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好,無需去爭太多不屬于自己的東西,學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會隱忍,學(xué)會承受苦難,承擔(dān)起自己的責(zé)任,從容平靜的面對生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。
四百讀后感篇八
我家有五份《三字經(jīng)》。有爸爸從書店和網(wǎng)上買的,有叔叔送人的。最喜歡《新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀系列》《三字經(jīng)》。
這本書是從amazon。com買的?!度纸?jīng)》是元初教育家王應(yīng)麟寫的,主要是教孩子讀書。書的內(nèi)容包括教育、天文、地理、民間故事、傳說等等。句子378句,單詞1134個,易讀。《三字經(jīng)》到今天已經(jīng)700多年了。很多孩子喜歡讀書,都是在老師爸爸媽媽的指導(dǎo)下讀書。
我最喜歡的書有簡單的說明文字,63個有趣的小故事,還有漂亮的圖片,特別是書里的字有拼音,不用問爸媽就可以自己看。
放假以來,《三字經(jīng)》的原文看了十幾遍,能背一小部分。但是,我爸媽讓我背,我得加倍努力?!度纸?jīng)》內(nèi)容很多,不知道說什么好。爸爸媽媽說不用擔(dān)心。在這段時間里,我通過閱讀里面的短篇故事學(xué)到了一些東西。舉個例子,我看了《曹操之子》這個短篇,得知三國時期的大英雄曹操有四個兒子,曹植、曹丕、曹彰、曹沖,都是自己的兒子,只是興趣愛好大不相同。曹植很有才,曹丕喜歡劍術(shù),曹彰喜歡與猛獸搏斗,曹沖很聰明。爸爸說這是“性相近,學(xué)遠(yuǎn)”。哦,原來如此。
寒假期間還看了《秘密花園》,《聲律啟蒙》,《小學(xué)生校園詩朗誦》等書。通過閱讀,我復(fù)習(xí)了拼音,學(xué)到了很多單詞和知識。我會堅持很久,養(yǎng)成好習(xí)慣,爭取成功。
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四百讀后感篇九
前史上有關(guān)企業(yè)的看法是,在企業(yè)和它的每一位顧客之間,存在著某種契約,這種契約能夠是直接表達(dá)的,也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質(zhì)產(chǎn)物損害的時分,可以向企業(yè)提告狀訟。但企業(yè)所不習(xí)氣的是,用戶與用戶之間也有和談,這事關(guān)他們一同舉動之時相互看待或許彼此買賣的方法。
由于人們目前可以隨便在網(wǎng)上組建各類群體、活動和貿(mào)易性的力氣,很多企業(yè)甚至行業(yè)的根本面正在發(fā)作不堅定,甚至能夠呈現(xiàn)毀滅的景遇。人們擁有了在機(jī)構(gòu)之外組建群體、一起舉動的才能,這是宏大的轉(zhuǎn)變,它不是對當(dāng)今社會的一種改良,而是一種應(yīng)戰(zhàn)。
在《將來是濕的》一書中,克萊·舍基提出一個極有意思的提法:“科斯地板”(coaseanfloor)。它指向企業(yè)的存在來由。眾所周知,科斯自問自答了經(jīng)濟(jì)學(xué)上一個最為有名的問題:“假如市場的主見如斯美好,為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應(yīng)效勞,用市場和契約來處理一切?”科斯的發(fā)現(xiàn)是,因為存在宏大的買賣本錢,在某些狀況下與市場比擬較,企業(yè)具有相對的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。
舍基說,大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運(yùn)動雖然會發(fā)明價值,但卻不值得構(gòu)成一個機(jī)構(gòu)來從事價值發(fā)明。限于買賣本錢,很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實際;但跟著新的技能東西的呈現(xiàn),曾經(jīng)障礙全球局限內(nèi)共享的妨礙曾經(jīng)不復(fù)存在了。可以將這些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對一些人有價值,但以任何機(jī)構(gòu)的方法做都太昂貴,由于機(jī)構(gòu)根本的和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。
新的東西為我們供應(yīng)了組織群體舉動的辦法,而無需訴諸層級構(gòu)造。這就是科斯邏輯變得奇異的當(dāng)?shù)亍YI賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率,緣由是,因機(jī)構(gòu)窘境而形成的限制不那么嚴(yán)苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè),或許說任何機(jī)構(gòu),都不克不及再承當(dāng)某些行為,由于無論從事某個特定行為的費用變得何等廉價,都沒有足夠的益處來付出作為機(jī)構(gòu)存在的本錢。
在如許的劇變下,企業(yè)要做的第一件事是弄清晰,什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”,那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設(shè)謎底是“在你的協(xié)助下,顧客能夠做得更好”,那么你就要開端想方法去協(xié)助顧客。消費者等待準(zhǔn)確地獲得他們想要的,并會自立決議他們什么時分和以什么樣的方法要。例如,顧客購置一張包括著有限曲目標(biāo)唱片,這些曲目照樣由別人強(qiáng)迫性選定的光陰一去不復(fù)返了。音樂財產(chǎn)、片子業(yè)、報業(yè)等等必需面向一個新的范式作出調(diào)整,在這種范式下,顧客不只永遠(yuǎn)是對的,并且可以依托悄悄的一下點擊就施行本人的判別。
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