認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

塵埃落定讀后感篇一

全文講述新中國成立之前幾十年里，沒落土司的中興與消亡。通過“我”這第一人稱的描述，真實再現(xiàn)了一個特定年代的故事。我是一個人們眼中的傻子，一個不受人們關注的傻子，一個不讓兄弟認為對手的傻子。然而，傻人有傻福。我的間隙性聰明之舉，卻讓自己一舉成功，成為了土司中的土司。我也在這個暫時的安定世界里，關注著世界，偶而思考，從容生活。

一、關于書名?！秹m埃落定》，看起來可以適合很多書的書名?？墒呛芏鄷鴧s不一定適合它。這是個普通的書名，卻是全面的揭示了全文的起與落。塵埃落定，落定之前必定會塵埃亂飛。因而，在肯定的全書結果之前，這一很長一段時間的塵埃飛舞，正是土司們，也是我所生活的世界，到處彌漫著舊日的風光。我是麥其家的二少爺，人傻卻也感受到這個世界給我?guī)淼挠绊?。十八個土司的平凡土司，因為種鴉片，大發(fā)橫財，實力日增。因而又成為眾土司們的敵人。而正如這個土司世界里，分不清誰是親威誰是敵人一樣。

當大家都能過鴉片發(fā)了些小財時。麥其土司卻出人意外的全種上糧食。外在環(huán)境變化莫測，本就因為鴉片廣種而價錢大落的鴉片，這時已成為無法養(yǎng)活人的害人之物。也就是在這時，所有的人才意識到，糧食才是最重要的。在這個有錢難買糧食的時候，麥其家倉倉糧滿，甚至因為無處放錢而免了百姓的稅。這些饑餓的土司們就通過各種方法來謀得麥其家的糧食。有明爭有暗搶，卻敵不過麥其家的槍子。我被派往北方，打敗了敵手之后。土司中的唯一女土司，用的卻是美人計。我傻氣得，不予理采，其計也就失敗。我最終又敵不過塔娜的美色，因而救了女土司王國。新舊兩代人，各自均有所得。而我的岳母，卻擔心一個傻子真會成為未來的土司繼承人。邊境市場的開放，這才是我這一生中真正的事業(yè)。雖然不盡是我打理，卻是我一手創(chuàng)建與支持，而這個土司中的土司，在金錢與槍桿的幫助下也就暗中存在了。

老麥其土司的陳年舊作，第三房太太央宗，這個他手下最忠誠的頭人的妻子。而被他殺的那個頭人的手下，他的兩個兒子，講述不多，作用卻大，一個結束了大少爺?shù)拿?，一個要了小少爺?shù)拿?，而這些，就跟土司時代一樣，都最終淹沒于歷史之中。

二、傻子與聰明人引用書中原話大意。這個繼承未來土司的人，不是最聰明的人，就是最傻的人。在我眼里，哥哥是最聰明的人，因而，未來的土司也將是哥哥;在所有人眼中，我是個傻子，因而，我被人嘲笑，也得到了哥哥的關愛，也有了不忠的妻子。作為聰明人的哥哥，卻在大事上常犯傻。我這個傻子知道他的問題，喜歡表現(xiàn)自己的聰明。因而，別人也就很容易知道他想做什么。我卻是小事糊涂，大事不傻。

我會在早上醒來不知自己是誰，不知自己在哪里。我卻知道，茸貢土司送來了漂亮的女兒，我得想辦法得到她;我知道，我該發(fā)火讓女土司出來吃飯，而不是讓她自以為尊貴的在樓上與女兒聊天;我知道我傻，因而守不往漂亮的妻子，因而當最初妻子結杏出墻時，我有點疼，最終卻不再疼了，甚至讓她去找別人男人;我第一個建立了市場，我成了土司中的首富，我知道用武力讓人屈服，我也知道如何讓人心服。我知道自己會犯傻，但聰明人卻以為自己時時聰明。我這個傻子，在女人的喚醒來聰明起來，也在美色之下癡呆，我會問些聰明人以為奇怪的問題，卻沒有聰明人能答的上來。因而，我這個傻子，要不是最聰明的人，或許也就是最傻的人。用父親的話是：最聰明的傻子。用本人的話說，是個冷靜的傻子。別人不關注，我才有時間去思考，才得以冷眼旁觀，又置身事里，因身，我成了全書的主角和線索。

三、關于性與愛情全書很明顯更側重于性，愛情在全書或即或離，若有實無。十三歲那年，我在大我五歲的侍女懷中尋找到溫存，也學會的性。從此，我就以一個傻樣子，生活在這個土司家庭，并開始才關注著這個家庭。因而，我心中，侍女卓瑪是我的老師，也是我的情人。直到卓瑪愛上了銀匠，但后來，她對銀匠也沒有了最初的愛。塔娜，侍女塔娜，是我生命中第二個與我有性關系的女人。這是一個與我相仿的小個子。與塔娜的初夜，才讓我體會到自己成為了一個真正的男人，因為她夠小，而這正好體現(xiàn)了我自己的強大，體現(xiàn)了男性的自我。而這個人小心大的女人，是懂得男人的。

塵埃落定讀后感(八)

塵埃落定讀后感篇二

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學獎。故事講的是一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子，這個人人都認定得傻子與現(xiàn)實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉動，成為土司制度興衰的見證人，小說故事精彩曲折，以飽含激情的筆墨，超然的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

麥其土司有兩個兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。

是年內地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。

很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內部關于繼承權的惺風血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。

給我印象最深的是說那個二少爺，他是特別具有傳奇性的，他預見到麥琪土司家族的命運，他在人們哄搶種植罌粟時選擇了種植麥子，他糊里糊涂開倉給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上時不畏不懼，在聽說父親要把土司傳給自己的哥哥他沒有過多的悲喜，他對塔娜的背叛用冷靜漠視，他任用別人摒棄的人來創(chuàng)造世界。他對愛情有期盼，他為塔娜不愛自己而感到難過;他對親情珍惜，或許從他從北方回來之后，哥哥對他的愛就轉換成了恨，但是當他哥哥淌淚訴說時，依然讓他淚如雨下。

共產黨來解放西藏時，他本可以自己走，可是他又回去接父親母親，他看見父親欣慰的淚，他知道自己是愛父親的。我希望傻子終歸是傻的，這樣他就少些傷悲，“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經在陽關下飛舞的塵埃當一切相對靜止時，他也終于嘆息一般落定，但希望他的靈魂會到一個透明得沒有陰影的世界，那里沒有塵埃，自不會落定，只做一個傻子，自在的活。

歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度，無論曾經在這片土地上如何飛揚，終將落定于歷史的凈地上。 風起云涌，塵起塵落。正因為有一個高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候，麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體，整個西藏也就隨之解放。當麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當身體變冷、當血變黑的時候，所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。分享：

塵埃落定讀后感篇三

該書是以麥其土司二少爺?shù)囊暯敲鑼懙囊徊糠从澄鞑佧溒渫了镜呐d衰沒落過程，也反映了落后的農權制度下吐司、農奴等生活狀況以及圍繞吐司職位的家庭紛爭。

作品語言樸實，娓娓道來，卻又不失力度，耐人尋味；二少爺犯〝傻〞犯得〝詭譎〞，而又合情合理；塔娜幾次背叛，不符常規(guī)，卻讓人無處怨恨……真佩服阿來——這位茅盾文學獎獲得者的語言功底、對人物內心的把控以及對在殘忍的農奴制度下二少爺人性光輝的拿捏。

掩卷而思，讓人回味無窮。一是作品對農奴及自由人生活的悲慘狀況的控訴和吐司的至高無上、生殺予奪大權的描寫，給人以一種心靈的震撼。二是在吐司〝權力〞之爭上，大少爺鋒芒畢露、缺乏思考以及二少爺?shù)乃粕捣巧?、大智若愚給人一種隱忍才能成大器的感慨；三也是最重要的，佩服二少爺?shù)男∈鲁７干怠⒋笫聟s精明睿智的眼光與戰(zhàn)略。他能對吐司與哥哥、麥其吐司和其他吐司間的糾葛能斡旋得恰到好處，何時犯傻何時聰明，他心里明鏡一般，實在是高明。

作品中，主人公二少爺?shù)拇_是一個讓人難以忘懷的形象。懂得進退，懂得憐憫，懂得珍惜。傻的聰明，傻的智慧?？此破椒病⑵降?、平實，骨子里卻充滿了堅強，充滿了抗爭。其中讓我咀嚼了許久的是，這位傻少爺每天早晨起來就把自己忘了，嘴里念叨的三個問題：我是誰？我在哪里？我要干什么？每天定位自己，每天反省自己，每天明確自己該干什么。把自己放低不至于別人嫉妒憎恨， 又能保存實力蓄積力量。〝聰明〞人也很難做到的啊！

何謂聰明，何謂愚蠢，的確沒有衡量的標準。聰明人也往往做傻事，愚蠢人也有機靈時。但生活中有不少人定位不了自己，自作聰明弄巧成拙者多，看準自己擺正位置者少。聰明不是壞事，但要用對地方；愚蠢不是好事，但要努力摒棄。其實，最重要的是要有所追求，不要被聰明所誤，也不要被愚蠢所毀，才是最佳的。

在平凡的人生中，我寧愿愚蠢些，陋笨些。每天以：〝我是誰？我在哪里？我要干什么？〞來激勵自己，不驕不燥，傻卻快樂者。在喧囂的塵世中，在內心中能獨辟一隅，自得其樂，其也不妙哉？！

塵埃落定讀后感篇四

導讀：“塵埃落定”，從字面上來解釋，就是一個成語，多用來表示事情經過了曲折變化終于有了結果。這也就像很多故事一樣，風起云涌，塵起塵落。以下是由本站小編j.l為您整理推薦的《塵埃落定》讀后感，歡迎參考閱讀。

“塵埃落定”，從字面上來解釋，就是一個成語，多用來表示事情經過了曲折變化終于有了結果。這也就像很多故事一樣，風起云涌，塵起塵落。正因為有一個個的高潮，所以就必然會有低潮的來臨。這個故事也不例外遵循著這個規(guī)律，它通過“我”這第一人稱的描述，從一個“傻子”的角度講述了一個對于當時的年代來說最具有歷史和地域特色的土司家族從興盛到衰敗的過程，真實再現(xiàn)了一個特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度這顆“塵?！保m然也跟著故事的發(fā)展在歷史的時空中飄浮，但最終也是要落到地面的。

在《塵埃落定》中，作者阿來巧妙地虛構了一個藏族土司的傻少爺，他看似犯傻又帶有聰明人所不及的先知先覺預言本領，正如書中說到“是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子的?，F(xiàn)在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭?！?/p>

每每讀完這本書，我都覺得就是靠著這雙清澈的不被世俗所污染的眼睛，帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們“目睹”了西藏藏族古老的土司制度在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代在轉入另一個時代前的喧囂和動蕩。

“我”這個傻子的眼光看似游離于世間，但他的靈魂卻超越了世俗，因而他能夠掙脫沉重肉體的束縛，仿佛飄到空中，引領著讀者跟隨他的目光所及之處，一起經歷了最后一個藏族土司在時代浪潮中從興盛走向滅亡的歷史過程，進而剖析了人類所普遍具有的種種人性，進入到傻子眼中的那個夢幻般的“現(xiàn)實”世界。

最后，歷史總是永不停滯的，無論它向左也好，向右也罷，它永遠也不會在原地踏步。當年藏區(qū)的土司制度作為一種古老而嚴肅的制度，它曾經發(fā)展繁榮過，但是它終究是不符合我們今天的歷史潮流發(fā)展的，不符合當代社會發(fā)展大趨勢的。

因為它不符合民主，尤其不符合我們今天所提倡和遵循的人道。因此，它的崩潰是必然的，滅亡與消逝是注定的。就像那塵埃一樣，最終也是要在時間和真理的“大地”面前落定。

落定。從字面上來解釋，就是一個成語，多用來表示事情經過了曲折變化終于有了結果。這也就像很多故事一樣，風起云涌，塵起塵落。正因為有一個個的高潮，所以就必然會有低潮的來臨。

這個故事也不例外遵循著這個規(guī)律，它通過“我”這第一人稱的描述，從一個“傻子”的角度講述了一個對于當時的年代來說最具有歷史和地域特色的土司家族從興盛到衰敗的過程，真實再現(xiàn)了一個特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度這顆“塵埃”，雖然也跟著故事的發(fā)展在歷史的時空中飄浮，但最終也是要落到地面的。

前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。

土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執(zhí)的反對著所有人，彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現(xiàn)了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影?！凹僮稣鏁r真亦假，真做假時假亦真。”“我”在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。

我從心底對藏文化有一種探知的欲望，來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣，特別是去年到了青海，今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片，于是便從書架上找出了這一本唯一與藏文化有關聯(lián)的小說，一讀便無法釋手了。

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學獎。文中以上個世紀四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個精彩曲折的斗爭故事，展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風情。

麥其土司有兩個兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌*，販賣毒。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。

眼見麥其家因毒致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌*種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌*花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年內地大旱，糧食顆粒無收，而毒供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規(guī)模。

傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。

很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內部關于繼承權的惺風血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。

讀完小說，我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活，充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前，土司世界是一個由仇恨編成的網(wǎng)。藏語“轄日”--“骨頭”被叫做種姓，“骨頭”將人分出高下，土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴的等級，壓抑了許多的仇恨，有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的，就是看似與世無爭的嘎濟活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨，紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因為情欲，麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結了仇。于是許諾給多吉次仁以“頭人”的位置，讓他殺了查查頭人，又言而無信，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當眾說他是想做“頭人”謀反而被處死的。麥其土司成了“正義”的化身之后，不知不覺埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。

因為利欲，麥其土司引入了毒，并為了壟斷種植毒的巨大利益，他又與周圍的土司結了仇，發(fā)動了“罌*花”之戰(zhàn)。

因為權欲，連最與世無爭的嘎濟活佛與巴門喇嘛之間，為了爭寵麥其土司，獲得土司轄區(qū)的宗教權，居然成為了爭斗的冤家。

關于仇恨，傻瓜少爺在一天之內記下了兩句名言，一句是翁波意西的“為什么宗教沒以教會我們愛，而教會了我們恨?”另一句是小行刑人爾依的：“是行刑人就不會害怕，不是行刑人才會害怕。”行刑人代表國家使用迫害權、殺戳權，不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨，都不會恨他，他不會害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國家權力。行刑人在土司的領地象個瘟神，人們總當他們不存在，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友，走到他家去看令人觸目驚心的刑具，刑具的后面站著權力。樓上是受刑人的衣服，衣服上面沾滿了血跡，血跡凝聚著仇恨。

再說落定。

歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度，無論曾經在這片土地上如何飛揚，終將落定于歷史的凈地上。 風起云涌，塵起塵落。正因為有一個高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候，麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體，整個西藏也就隨之解放。當麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當身體變冷、當血變黑的時候，所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

我在街上徘徊許久，路過一盞孤獨的路燈。那昏黃的燈光下灑滿了寂寞的憂傷，連影子也在風中顫抖著。心忽然變得空空蕩蕩的，沒有了痛苦的思念，沒有了痛苦的針扎。我疲憊于對你的窮追不舍，盡管那凋零的花瓣透著些許的眷戀與忍痛。

時光顯得極為靜默，仿佛在聆聽著我的嘆息。終于，我決定放棄你，放棄那些再也挽不回的時光。美麗的幻想在空中頃刻間灰飛煙滅。不再有了狂喜的期盼，不再有了曾暗自許下的承諾。在愛情沒結束之前，你永遠也想像不出那樣的愛情也會消失。在愛情被忘卻之前，你永遠想象不出那樣刻骨銘心的愛也只會留淡淡的痕跡。

你站在我面前，如一道沉默的風景，我找不到一條路可以走近你。該說些什么呢?在愛情面前我早已傷痕累累。我拖著疲憊的影子想回家我已無法想起，我是怎樣在一個秋天的黎明，穿越晨光，穿越心的樊籬，來到你的身邊。

記憶中，更多的是你堅決離去的背影?？墒?，你的身影那么長，我一回頭就看見。也許，總有一些傷痛會被花開的溫暖悄然帶走，那時候對于你，我可能只有想起的時候吧。

那些頭頂上早瞬即逝的煙花，在空中肆意的開放著，光彩耀眼。我瞇著眼睛，抬著頭，沉默不語。我聽到煙花在空中怦然心碎的聲音，很刺耳。心臟忽然慌亂地跳動起來。讓我想起了那些曾經美麗的，有關煙花的記憶。煙花下是你燦爛如花的笑容，微紅的臉蛋，充滿著羞澀，充滿了青春的味道。

我坐在與你擁抱過的石椅上，翻閱著你多年前寫給我的信，久違的感動又被喚起?？粗切┍粴q月泛黃了的字跡，全是密密麻麻的過去。仿佛又看到了有個男孩信誓旦旦地對著一個女孩許下承諾時認真的神情。我淺笑，然后嘆息一聲，開始沉默。

時間在看不見的地方，慢慢地淡化著我的記憶。人是會變的，因為感覺會在歲月中不知不覺地更改著。我欣然地接受著這一切的改變，等待花開的那一天。我試著努力拼揍起曾經幸福的畫面，可終究再也揍不成完整的也幅。

關于你的一切，終究會變成一個古老的秘密。一切早已塵埃落定!

“或濃或淡憂郁的思緒之外，是誰幽怨的歌聲跋山涉水氤氳而來，為我喑啞的心琴伴唱?重蹈舊日的足音，曾經輕輕叩響的幽謐的山路，把孤獨的心事越走越遠?！?/p>

記得小時候，樓下的停車區(qū)還是長滿青草的小草地，春天，各種顏色的花在陽光下微笑，童年的我總喜歡在小草間歡笑，讓汗水滴在花朵上，小草上，在陽光的照射下，快樂的蒸發(fā)。

小時候的中午，不管陽光有那么的猛烈，我依然非常盡情的游玩，在小小的草地之間舞蹈、旋轉。盡管到家后總是被臭罵一頓，在廁所里用水沖去汗的那瞬間，我感到莫名的幸福，現(xiàn)在才知道，那幸福，是今后我一輩子也不再擁有的歡樂了。

在殘酷的現(xiàn)實生活中，我總在尋找獨處的黑影，躲在里邊，努力地去挽留那稍縱即逝的感覺和幸福。我總是讓虛偽的表面在日常生活中流露，但在自己的夜晚，我才明顯的感到孤獨和無助。多少朋友都來去匆匆，無法一起編制童話的夢，因此我不在渴望有知心的朋友和我一起暢談未來人生，因為生命的最后一段路，還是要自己一個人走過。就讓我身邊的人行色匆匆，變幻無常，我依然是我。分別前的“多多聯(lián)系”在時間的流逝里，顯得蒼白無色。

我不愛顯得多愁善感，我不愛我的寫作有太多細膩的文字，我想做一個實實在在的女孩，不希望用憂郁而渙散的眼神代替我的雙眸說話，我要像小時候一樣，感受陽光的溫暖，我還想和陽光交流。

當一輛輛的汽車代替了我回憶里邊的小草，當污濁的灰塵取代了陽光的感動，我愛上了文字，愛上了那白紙上邊的墨跡。我在文字里邊，快樂地游離、歡笑，在痛苦的時候也不介意沉淪。因為我要活在屬于我的世界里邊，自由的呼吸。我在自己的文字里邊，體會到了從來沒有過的幸福和安全。

一直以來，我都不是一個輕易會感傷的女孩，有人曾說，在滾滾紅塵中，無法拋開愛恨情仇，無法淡然生離死別，文字就沒有生命。我該慶幸的是，我沒有太多的愛恨情仇，我也沒有面對過窒息的生離死別，因為我不曾戀愛，我不曾激動地牽過任何男孩的手，我的生活里，只有我一個人生存的氣息。沒有了童年的那些小草和花兒，但我在文字里找到了它們生存的痕跡，其實它們一直都在固守著一份淡泊與忠誠，不曾遠離。

它們說，要和我紅塵做伴，然后每天去拜訪陽光，給它送上一份祝福。我的文字在陽光的普照下，有幸福快樂的味道的彌漫，風光旖旎的世界里，張揚的心在飛舞，等待一切塵埃落定。讓文字抵觸我內心的感覺，或喜或悲，走過這段迷惑之后，心不再起，不再落。

中午，習慣的抬頭去尋找明媚的陽光：所有的付出為了同一個目標，所有過程標為了同一個結果。

佇立峰定，俯瞰翠綠;靜坐沙地，凝望瓦籃。用追尋著幸福的手在光線里，化出美麗的圓弧……等待一切都塵埃落定。

我是一粒塵埃，被風吹起，被雨淋濕，風雨過后落在了園中一棵紅果樹下。

我用微弱的聲音喘息，終于可以靜下來歇息了，塵埃落定的一刻，心不再凄迷。

雖然如此渺小，陽光仍然照見了我，只是我無力改變風的方向，雨的緩急，只能用沉默埋葬過去?；蛟S我會有一點點作用，不知不覺間改變世界的一絲一厘，我也可以靜下來想想身邊的美麗，只要我愿意，永遠可以想下去，只是沒有人注意一粒塵埃的意義。

塵埃是有生命的，我的生命正滲透在樹的根系里，攀升著，到達葉的尖端，我用自己的全部延續(xù)樹的茂盛，我的生命不再單一，不再渺不可及。如果我能做一棵樹的營養(yǎng)，那就是我的價值。

塵埃是有感情的，我的感情正潛伏在枝頭搖動的紅果里，帶去我對生活的熱愛，寄托人間一種相思，我的感情不再動蕩，不再顛沛流離。如果我能做一顆紅果的種子，那就是我的幸福。

生于塵土化為埃，世間因果皆自裁，繁華暗淡虛無過，惟有暗香踏歌來。

本是一粒塵埃，世間有我不沉重，我的世界亦精彩。

臉。但我并沒有發(fā)了瘋似的尋找它，因為我長大了，它早晚有一天會消失的。

隔了很久沒見的同學看見了也不會理會他，因為他們是活在我的過去里的人，沒有什么好留戀的了。

身邊的人換了一撥兒又一撥兒，始終還有克勝和朱勇的身影，我對他們說過，我們不是朋友，是工具，是利用與被利用。他們卻說，是，我們是利用，你是被利用。然后我們就笑，拼命的笑，笑得眼淚從眼角滑落也沒有察覺。我在想，是不是對他們太殘忍了。

樂樂來到我的身邊，沒多久就離開了。我沒有挽留，因為他給我留下太多的歡樂。其實我要的并不多。

我站在峰巔，想起身邊走過的一個個人，一張張臉。我也在想，這峰到底有多高。

風，呼嘯著從耳旁劃過。指尖碰亂云絲。飄了很久，終于落地……

梨花香，愁斷腸。千杯酒，解思量……

日子已過久了，應該是11月22日中午時的事了，我與張金燕金佳蕾一同去圖書館還書、借書。

當在排隊要還書時，我們進去選要借的書。翻開書，令我有些驚訝，雖說這個學校才建了幾年，但圖書館的圖書早就有很多被撕壞了。

當我捧著書走到第三排的書架最左邊那里時，看見上面四層和最地下一層是空蕩蕩的，只有從地下數(shù)起的第二層放著七八本書，而這七八本書是張國平的名漫畫《三毛流浪記》、《三毛解放記》等。拿起書就摸到了絨絨的一層灰塵，又想翻開書是，碰到的是已被磨得毛絨絨的書的一角，可見這本是在以前不知有多少人想翻它，但現(xiàn)在它只能坐落在圖書館的一角。

翻開書，看見的是潔白的紙上，一幅幅生動的漫畫，那是出自三毛之父張國平犀利的筆鋒，那么多幅四格漫畫表現(xiàn)著舊社會窮孩，人們懂得了奢侈，淡忘了那艱苦的生活，也忘卻了唯一能指證富家子弟的最有力證據(jù)——三毛漫畫。

一天前的中午，我無意中看見了十到十三棵的樹，那樹不是精心挑選的，所以有高的也有低的，也許原本是一樣的低，因為是陽光的關系，從走廊數(shù)過去的第一棵樹尤其的矮，它被房屋遮住了，就連陽光也被遮擋了，其余的棵棵都比它高，而那些樹的葉子也比那棵矮樹茂盛的多。這些不禁讓我想到了好多。

的確，那些不經歷風雨的人就像那棵矮樹無法得到陽光;也有一種可能，就是人世間常見的明爭暗斗，如果最高大的樹和最矮小的樹是兩個同職業(yè)在別人眼力能力相差很多的人就說得通了，往往矮小的樹是做這職業(yè)已久的人，而別人看見另一個做這職業(yè)的人年輕漂亮或英俊瀟灑就聘他替代那人的位置，而工作已久的那人只能老實地一步步再重頭來。

好不容易有出人頭地的時候，又會被那新聘來的人施上某種“法術”，他也永無出頭之地，而他們的上司也只會覺得這真的是實力問題，少給他或不給他嘗試的機會，就算他真的有在多的才能也沒處發(fā)揮，就算發(fā)現(xiàn)他一丁點兒這樣的才能，承認他的實力，也終究會被那個新人的陰謀詭計所蒙騙，的確，現(xiàn)在的人只看別人的外在美，而那老板看見因為他的原故，讓自己在世上的地位更高，就全然不顧其他人的感受，也能說是瀟灑得悲哀吧。

可悲，因為名利，因為生活，又因為自己，就不顧一切搶別人的陽光，世間的明爭暗斗也因此產生，當塵埃落定，所有的一切也無作用，唯有那悲痛的明爭暗斗之后的，免不了的怨言，免不了的仇恨，塵埃落定，世上一切有將恢復平靜，生生世世的辛酸苦辣，生生世世的情仇、緣分以致名利，到最后也一無所有。

讀起來比想象的快很多，兩天看完了《塵埃落定》。《塵》阿來茅盾文學獎獲獎作品，故事講的是一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子，這個人人都認定得傻子與現(xiàn)實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉動，成為土司制度興衰的見證人，小說故事精彩曲折，以飽含激情的筆墨，超然的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

——前言

每讀完點東西總想寫點讀后感，不至于讓自己什么也沒有留下，然后盡可能多的領悟其中的一些東西。我為傻子大智若愚的超時代的預感和舉動折服;為塔娜開始驕傲和后來以美麗為資本背叛墮落而嘆息;為翁波意西對自己的信仰不惜兩次被割舌的倔強堅持和大無畏而感動，為土司的前瞻和無奈感到了智慧和現(xiàn)實;為土司太太為保護自己兒子說他傻的隱忍和愛;為卓瑪和馬夫的女兒的順從，隨命感到悲哀;也許我還對英國夫人感到厭惡;對茸貢土司的狹隘自作聰明感到可笑，為管家，小布依，索郎澤郎的忠心，魯莽感到感動和無奈?！秹m埃落定》一切事物如塵埃一般，無論他曾經多么歡快地飛舞，終會歸于塵土落定。

傻子

如果是這樣，我多么希望自己是一個傻子，一個被眾人公認的傻子，一個不會計較別人是否看我是個傻子，而因此自在的活，沒有期望，所以沒有失望，而某一微小的舉動，也可以讓別人感到驚喜——但是能夠讓別人感到驚喜的人便不再是個傻子了。

所以傻子他哪里傻呀?他分明是一個極其會生存，極其有智慧的聰明人。他不想被期望，卻時時超出期望，他沒有想過驚人，卻處處驚人。他總是一傻子的眼光和語調觀察并且調侃聰明人的世界，他讓人覺得世界上的確沒有多少人比傻子聰明。他每天早上都會問“我是誰，我在哪”，我不知道他為什么問，但是這是一個多么智慧且發(fā)人深思的問題呀，我真正是誰哦，我在哪里?是所處的總總社會關系還是宇宙中渺小的一粒塵埃。

傻子總是會想也是為什么自己這么傻，傻子總會做夢，夢見明明在下墜，又非常像是在飛翔，他說如果非得害怕什么才算活著，他想他是怕這個，或許我是可以理解的，理解傻子也許是在找一種真實的存在感吧。土司沖他喊“為什么你以前看不到現(xiàn)在，現(xiàn)在卻可以預見未來?”傻子是特別具有傳奇性的，他預見到麥琪土司家族的命運，他在人們哄搶種植罌*時選擇了種植麥子，他糊里糊涂開倉給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上時不畏不懼，在聽說父親要把土司傳給自己的哥哥他沒有過多的悲喜，他對塔娜的背叛用冷靜漠視，他任用別人摒棄的人來創(chuàng)造世界。

他對愛情有期盼，他為塔娜不愛自己而感到難過;他對親情珍惜，或許從他從北方回來之后，哥哥對他的愛就轉換成了恨，但是當他哥哥淌淚訴說時，依然讓他淚如雨下。共產黨來解放西藏時，他本可以自己走，可是他又回去接父親母親，他看見父親欣慰的淚，他知道自己是愛父親的。

我希望傻子終歸是傻的，這樣他就少些傷悲，“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經在陽關下飛舞的塵埃當一切相對靜止時，他也終于嘆息一般落定，但希望他的靈魂會到一個透明得沒有陰影的世界，那里沒有塵埃，自不會落定，只做一個傻子，自在的活。。。

翁波意西

傻子說他佩服的三人土司，翁波意西，叔叔。的確，翁是偉大的，他因為傳播新教而被割了舌頭，在剝奪話語權前他問”為什么你們的宗教沒有教會人愛反而教會人恨了呢“讀這樣一句話是很心痛的，這是一個有信仰的人最后的吶喊，也是最深的迷茫。

后來他成了書記官，奇跡的是他又能說話了，可是倔強的他呀，在得知土司要傳位給大兒子，他還是用他半截的舌頭為別人眼中的傻子說了最后的話，他又被割了舌頭，永遠的失去了舌頭，奇跡不會第二次發(fā)生。

或許土司明白他的話，也許他對兩個兒子是只曉得，他對二兒子欣賞但惋惜他是個被認為的傻子，主子畢竟是主子，他為翁瘋狂的想法感到擔憂，不得不割去他的舌頭。或許史官的舌頭被割去被埋藏就像事物的真相一樣永遠掩藏吧。腦海中一直有這樣的畫面;翁抱著書，握著筆，皺著眉，舌頭流著血，在菩提樹下寫著，我一直想他活了下來就是為了尋找答案吧。。。

塔娜

對于塔娜我為她感到悲哀，開始那個驕傲地她，我是為她只得服從母親的安排而同情的，她對傻子說”你不是使我傾心的人“，我以為她對愛情始忠貞的，可是她像不安的塵埃一般，她的美麗成了她背叛的資本，每一次飛舞落定，飛舞終落定，每一次飛舞都貌似光彩照人，每一次落定也都那么蒼白悲哀，她的不安分毀了她的幸福，生活多么像塵埃，不，當生命失色時比塵埃還虛空，可是她不懂，再怎么樣耀眼，塵埃終會落定。。

其他

卓瑪，跛子管家，黃師爺，小爾依，索郎澤郎，用一個一個小小的微塵意向描繪出一個真實的世界。

《塵埃落定》是阿來1998年發(fā)表出版的，這部作品講述了藏族的土司制度的興衰歷程，具有很高的藏族歷史文化價值，并且?guī)в袧夂竦目苹蒙省?/p>

這部作品有很多處都描寫了麥琪土司的二兒子與侍女性愛的情節(jié)，有些地方描寫得比較露骨，而有些地方則寫得很含蓄，但是看起覺得很可笑，因為能把那樣的情節(jié)寫得那樣的和諧。

(一)二兒子剛生出來的時候，就被人認定為“傻子”，但是結合他后來的表現(xiàn)，他這個“傻子”在關鍵時刻可比聰明人有智慧。比如麥琪土司在麥琪的轄地的邊界上修了很多的堡壘，他問他的大兒子為什么在邊界上修這么多的堡壘，他大兒子沒有回答正確。

但是二兒子卻回答正確了，說是為了存儲糧食，在這一點上，麥琪土司也解釋不清楚。我覺得作者需要用那樣的方式來告訴人們，他們眼里的“傻子”可不傻啊。因為真正的傻子是不會做那樣的事的。

(二)小說中第一次描寫“傻子”少爺與侍女性愛是在二少爺15歲的時候，這種事情也是男人懂事、成熟的標志吧。因為小說是通過二少爺?shù)难劬Φ乃?、所聞和所感寫的，二少爺則是小說的主線，也是他見證了藏族土司制度的興衰歷程，到民國時期的塵埃落定。因此故事也從二少爺開始懂事的時候寫起。

(三)我覺得小說有這樣的情節(jié)，也是吸引讀者的一種方式。畢竟藏族也是少數(shù)民族，社會發(fā)展進步得比較慢，因此還沒有進入文明時代，還丁柳在奴隸時代，寫出那樣的情節(jié)，表示可以理解，并且也是為了剛好的還原當時的真實情況。

“傻子”少爺雖然有時候很傻，但是他大智若愚，相比之下這才是真正的聰明。正因為如此，在他小的時候他才得到了他父親以及他哥哥無私的真正的愛，甚至從來沒有受到過傷害，不知道傷心是怎樣的一種感覺，因此我覺得有時候大智若愚可以避免受到傷害。

并且他有著一顆善良的心，愛戴下人，最后見證了麥琪土司家官寨由強盛到到最后的坍塌。紛爭、仇殺消彌了一個舊的世界終于塵埃落定。

塵埃落定讀后感篇五

先說說作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。

他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。

這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目：“塵埃落定”，真是個好名字。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。

每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。

哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。

再說說情節(jié)：小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。

之后，老土司不顧濟嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的*片迅速富足，成為最強大的土王。

然而魔花罌*卻亂了人的心性，大少爺貪戀權勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動了“罌*花”戰(zhàn)爭，使詛咒和巫術再次在兩邊的領地蔓延，次年其余部落的災荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。

在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。

隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。

一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物：故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬Α?/p>

那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。

正是它，帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。

哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。

也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠近聞名的“傻子”。

然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個傻子。”麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結尾才會嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。

塵埃落定，他就這樣死了。

就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。

人和人之間的關系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉而已。

一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然接受。

當我讀了矛盾文學獎獲獎書系之一的《塵埃落定》時，便被作者阿來筆下神秘的世界吸引住了，也有很深的感觸。

一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。

這個人人都認定的傻子與現(xiàn)實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。

小說故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審神目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

老麥其土司有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌*，販賣*片。

很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。

眼見麥其家因*片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌*種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌*花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。

是年風調雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上*片供過于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。

大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規(guī)模。

就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。

這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門，應有盡有。

在黃師爺?shù)慕ㄗh下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊。

這樣，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。

這位二少爺雖然被人們認定為傻子，但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻，我認為他應該是一位英雄。

可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內部關于繼承權的血雨惺風又悄然拉開了帷幕。

后來，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。

紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。

說來也有趣，傻少爺背負了癡呆的名聲，卻擔當著智慧的化身。

或許這個世界本身就對智者和愚者有了錯誤的區(qū)分?

"得民心者得天下"，"識時務者為俊杰"，常人眼中的傻子卻是真正的英雄。

任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎。

對于這個所謂的傻子，人們褒貶不一，有人認為他的形象過于夸張，有些脫離現(xiàn)實的軌道;而有人則認為正是有了他的天馬行空，才使這部小說有了開合自如的氣度。

在我看來，有一點是不可否認的：正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。

也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

我忽然覺得，阿來的.《塵埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。

于是，我閉上眼睛，仿佛真的聽到史詩般的旋律，抑揚頓挫地飄蕩開來。

世間因欲望揚起的塵埃，終將會在時間和真理的沉淀下落定。----題記

一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。

這個人人都認定的傻子與現(xiàn)實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。

小說故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

這是百度對這本書的簡介。

而我拿到《塵埃落定》這本書的時候就被它干凈的封面所吸引，沒有絲毫花俏或者浮夸的跡象，再配上它的名字，仿若時間深處最美的花朵。

作者阿來是個藏族作家，于是在這本書里作者以輕巧而富有魅力的語言講述了一個藏族土司家族的興亡故事，并以其文中滲透著豐厚的藏族文化意蘊令讀者著迷。

故事發(fā)展的自熱而然，大少爺是個聰明人，但總是以自以為是的態(tài)度橫行，愛好戰(zhàn)爭，崇尚暴力，以為暴力可以讓他成為土司，最好卻被仇人殺害。

二少爺是個傻子，但是卻總能在關鍵時刻做出正確的決定，比如在別的土司爭相中罌*的時候建議種麥子，并開倉賣糧，在那個封閉的地區(qū)建立了集市的雛形，同時引進了很多當?shù)貨]有的東西，雖然有好有壞，但那畢竟是一種進步的標志，全文由一個傻子少爺帶領我們穿越大地、時間和民族，見證了兩代人的成長興衰，說明了任何阻擋歷史進步的力量眾將被粉碎，所以就算是個傻子，只要他順因時代，也會有神明相助。

同時也在諷刺著到底誰才是真的傻子，誰又是所謂的真正的聰明人呢。

這其中的價值觀的判斷，身份位置的倒置，向我們講述著一個時代的無知與扭曲，然而也在這樣的磨練中走向一段新的開始，有時侯，消亡也意味著重生。

書中的主要人物基本上沒有一個人有好下場，大少爺也仇家的弟弟殺死，麥其土司死于戰(zhàn)爭中，土司太太選擇了自殺，傻子二少爺最后也被仇家哥哥殺死，其余的一些下人奴隸也都是死去或者失蹤。

沒有人會知道最后他們去到了那里，也許真的有天堂或者地獄之說，只是那一切已經不再重要了，一切都在解放軍進駐的那一刻土崩瓦解，塵埃落定了。

時代給予了土司們滅亡，大地在那一刻獲得新生，民族在那一刻開始覺醒。

等待那里的人民的將會是一個嶄新的時代。

無論正在遭遇著怎樣的時代或者生活，都不要放棄，因為時間會給你交代，真理會見證新生，一切都會塵埃落定。

塵埃落定讀后感篇六

導讀：在《塵埃落定》中，作者阿來巧妙地虛構了一個藏族土司的傻少爺，他看似犯傻又帶有聰明人所不及的先知先覺預言本領，正如書中說到“是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外。以下是由本站小編j.l為您整理推薦的《塵埃落定》讀后感，歡迎參考閱讀。

我從心底對藏文化有一種探知的欲望，來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣，特別是去年到了青海，今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片，于是便從書架上找出了這一本唯一與藏文化有關聯(lián)的小說，一讀便無法釋手了。

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學獎。文中以上個世紀四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個精彩曲折的斗爭故事，展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風情。

麥其土司有兩個兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌x，販賣鴉x。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。

眼見麥其家因鴉x致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌x種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌x花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年內地大旱，糧食顆粒無收，而鴉x供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規(guī)模。

傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。

很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內部關于繼承權的惺風血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。

讀完小說，我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活，充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前，土司世界是一個由仇恨編成的網(wǎng)。藏語“轄日”--“骨頭”被叫做種姓，“骨頭”將人分出高下，土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴的等級，壓抑了許多的仇恨，有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)摹⑼了九c頭人的，就是看似與世無爭的嘎濟活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨，紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因為情欲，麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結了仇。于是許諾給多吉次仁以“頭人”的位置，讓他殺了查查頭人，又言而無信，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當眾說他是想做“頭人”謀反而被處死的。麥其土司成了“正義”的化身之后，不知不覺埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。

因為利欲，麥其土司引入了鴉x，并為了壟斷種植鴉x的巨大利益，他又與周圍的土司結了仇，發(fā)動了“罌x花”之戰(zhàn)。

因為權欲，連最與世無爭的嘎濟活佛與巴門喇嘛之間，為了爭寵麥其土司，獲得土司轄區(qū)的宗教權，居然成為了爭斗的冤家。

關于仇恨，傻瓜少爺在一天之內記下了兩句名言，一句是翁波意西的“為什么宗教沒以教會我們愛，而教會了我們恨?”另一句是小行刑人爾依的：“是行刑人就不會害怕，不是行刑人才會害怕?！毙行倘舜韲沂褂闷群?、殺戳權，不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨，都不會恨他，他不會害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國家權力。行刑人在土司的領地象個瘟神，人們總當他們不存在，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友，走到他家去看令人觸目驚心的刑具，刑具的后面站著權力。樓上是受刑人的衣服，衣服上面沾滿了血跡，血跡凝聚著仇恨。

再說落定。

歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度，無論曾經在這片土地上如何飛揚，終將落定于歷史的凈地上。 風起云涌，塵起塵落。正因為有一個高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候，麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體，整個西藏也就隨之解放。當麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當身體變冷、當血變黑的時候，所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

我在街上徘徊許久，路過一盞孤獨的路燈。那昏黃的燈光下灑滿了寂寞的憂傷，連影子也在風中顫抖著。心忽然變得空空蕩蕩的，沒有了痛苦的思念，沒有了痛苦的針扎。我疲憊于對你的窮追不舍，盡管那凋零的花瓣透著些許的眷戀與忍痛。

時光顯得極為靜默，仿佛在聆聽著我的嘆息。終于，我決定放棄你，放棄那些再也挽不回的時光。美麗的幻想在空中頃刻間灰飛煙滅。不再有了狂喜的期盼，不再有了曾暗自許下的承諾。在愛情沒結束之前，你永遠也想像不出那樣的愛情也會消失。在愛情被忘卻之前，你永遠想象不出那樣刻骨銘心的愛也只會留淡淡的痕跡。

你站在我面前，如一道沉默的風景，我找不到一條路可以走近你。該說些什么呢?在愛情面前我早已傷痕累累。我拖著疲憊的影子想回家我已無法想起，我是怎樣在一個秋天的黎明，穿越晨光，穿越心的樊籬，來到你的身邊。

記憶中，更多的是你堅決離去的背影?？墒?，你的身影那么長，我一回頭就看見。也許，總有一些傷痛會被花開的溫暖悄然帶走，那時候對于你，我可能只有想起的時候吧。

那些頭頂上早瞬即逝的煙花，在空中肆意的開放著，光彩耀眼。我瞇著眼睛，抬著頭，沉默不語。我聽到煙花在空中怦然心碎的聲音，很刺耳。心臟忽然慌亂地跳動起來。讓我想起了那些曾經美麗的，有關煙花的記憶。煙花下是你燦爛如花的笑容，微紅的臉蛋，充滿著羞澀，充滿了青春的味道。

我坐在與你擁抱過的石椅上，翻閱著你多年前寫給我的信，久違的感動又被喚起?？粗切┍粴q月泛黃了的字跡，全是密密麻麻的過去。仿佛又看到了有個男孩信誓旦旦地對著一個女孩許下承諾時認真的神情。我淺笑，然后嘆息一聲，開始沉默。

時間在看不見的地方，慢慢地淡化著我的記憶。人是會變的，因為感覺會在歲月中不知不覺地更改著。我欣然地接受著這一切的改變，等待花開的那一天。我試著努力拼揍起曾經幸福的畫面，可終究再也揍不成完整的也幅。

關于你的一切，終究會變成一個古老的秘密。一切早已塵埃落定!

前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。

土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執(zhí)的反對著所有人，彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現(xiàn)了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影?！凹僮稣鏁r真亦假，真做假時假亦真?！薄拔摇痹谌鐗舻恼鎸嵵凶咄炅俗约旱囊簧B姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。

塵埃落定讀后感篇七

《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說，首次出版于1998年。20__年，《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學獎。

《塵埃落定》是一部著重于人性思考的小說，也是一部關于整個人類社會的寓言，是一部很優(yōu)秀的長篇小說。作品通過似傻非傻的“我”的獨特視角，述說了麥其土司由興而衰的故事，同時又借此為載體，闡釋了人類的多面性和世事的無常性。萬事萬物或許都是有輪回性的，一切最終都將幻化成塵埃，在歷史的進程中飄浮落定。

“就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的。這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整，它的純粹，一旦到了手中，你就會發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到?！痹诖蠖鄶?shù)人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看來，土司制度也是不完美的?！斑@是非常時期，一個傻子就能決定許多聰明人的命運?！?就像文章里寫到的，在這個特殊的時期，傻子往往有更高的眼界，能決定許多聰明人的命運。在這個新時期，社會必然是前進的，土司制度也是不符合時代發(fā)展的要求，也必然是退出歷史發(fā)展的。然而在土司家族中的大兒子，除了二兒子傻子，大多數(shù)人被認為是聰明的，然后這些聰明人卻看不到歷史的發(fā)展趨勢，還堅信著土司制度還能繼續(xù)生存，他們還能像原來那樣生活。但結果，我們是知道的，土司制度在歷史的推動下必然是退出歷史發(fā)展的舞臺的。

“當這個世界上出現(xiàn)了新的東西時，過去的一些規(guī)則就要改變了?？墒谴蠖鄶?shù)人都看不到這一點。我真替這些人惋惜?！?聰明人總是感覺自己很聰明，他們把自己所認為的事就是正確的。但往往忽視了歷史發(fā)展的潮流，當聰明人總是相信自己能掌控自己的方向，迎接他們的結局必然是失敗的。當麥其土司分別派聰明的大兒子和傻子二兒子去南北邊界時，聰明的大兒子守著自己的聰明，而最終失敗了，沒有達到麥其土司的期望。而二兒子以“傻子”的視野，看到了時代的發(fā)展，所以在北方邊界上建設起了了貿易，使得邊界逐漸發(fā)展起來，貿易溝通越來越頻繁，人們之間的交往也越來越密切，在這里，各個土司家族可以摒棄前嫌，加入貿易，發(fā)展自己的經濟和家族。這是一種共贏的方式，在這其中，最大的贏家便是這傻瓜兒子。這個傻瓜兒子看清了歷史的發(fā)展。

“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮，自以為有頭有臉的人要體面而不要忠誠?！痹谖覀兊默F(xiàn)實生活中，這些現(xiàn)象也還是會不斷出現(xiàn)，很多所謂的“聰明人”都講究體面，而把忠誠放在在了后面，甚至是把它丟棄掉。但結果真正的聰明人或是別人眼中的“傻子”才是智者，他們看到的未來的景象才是更靠譜或真實，他們也才更明白在我們的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麥其土司家，傻瓜兒子的想法在別人看來確實是傻的，但他其實內心是知道什么是正確的，只是周圍的人沉迷于當時，所以并不能理解傻瓜少爺?shù)乃觥Ｗ詈?，大家看到了傻瓜少爺?shù)囊幌盗凶鳛榛蛘咧皇撬牟煌谄渌易宓娜说南敕ǘ龀龅淖鳛?，使得大家對他改變了一番印象。傻瓜兒子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所沒有的忠誠，因為他的忠誠，他收獲了自己的好朋友，收獲了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聰明的最后什么也沒得到，土司制度也隨之滅亡，這些對土司制度所依賴的人也隨著歷史發(fā)展而逐漸像塵埃落地一樣最終消失。

“歷史就是從昨天知道今天和明天的學問?！?傻瓜少爺在當時土司家族里的格格不入，其實正是由于他對歷史的認知很清，他知道在麥其土司家族的一切總有一天會消失。人們會有一個新的環(huán)境生存，在哪里，人們是沒有等級區(qū)分的，那會是一個新社會。傻瓜少爺把那個游說各個土司家族失敗的人當做了自己的朋友，還讓他陪在了自己身邊，那個人是從中原來的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爺所居住的土司家族的思想，傻瓜少爺對于歷史的發(fā)展的認知——土司制度不會存在很久，那位中原人也成為了記錄土司家族興衰的史官，正是他的記錄，使得歷史記錄下了新篇章。他們都明白學問到底是什么，所以他們注重了歷史，注重把這些歷史記錄下來，因為這些都是一些學問。在傻瓜少爺?shù)哪X海里，他知道一切都會最終像塵埃落地一樣，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各種人群，都會隨著歷史的發(fā)展而消失掉。

“凡是有東西腐爛的地方都會有 新的東西生長?！痹谶@里，作者似乎有意將土司們的身體隱喻為舊的制度，他們的靈魂一并隨著這不合時宜的土司制度開始腐爛。當他們無法傳宗接代，也就意味著延續(xù)了多年的土司制度將走向盡頭。土司的血緣承續(xù)性被外來的東西所打破。舊的東西一旦腐爛、衰亡，新的東西必將取而代之。更新和替代是歷史不可逆轉的趨勢，歷史就在不斷的更新替代中完成自己的前進。這種歷史的進步是人類不斷向上力量的一種體現(xiàn)，而在每一種舊的制度被推翻、新的社會制度隨之建立的后面，都隱藏著人們對更美好生活的渴望，對自身價值得到最大體現(xiàn)的向往。

歷史的進步，從本質上而言，是人類對理想不懈追求的一種外在表現(xiàn)。而任何一種進步的社會制度在本質上都是符合人性的需求的。人們始終在追求自己的理想，并不斷地付諸行動。這或許就是《塵埃落定》的主旨:人如塵埃，始終在尋找自己的落定之處。

對于《塵埃落定》作者阿來曾這樣陳訴他的創(chuàng)作手法:“這本書取材于藏民族中嘉絨部族的歷史，與藏民族民間的集體記憶與表述方式之間有著必然的淵源?！痹谶@部小說中，充斥著藏文化那種神秘的宗教色彩和神奇意味，在現(xiàn)實的陳訴中有著一種魔幻的感覺。

傻子，一個與現(xiàn)實生活格格不入的傻子，麥其土司的兒子，事實上證明是未來土司的繼承者，卻擁有著超強的超時代的感知力,能遠眺歷史感應時代的召喚。然而他只是一個與生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是誰，自己身在何處自己做什么，每天早晨他都要用上述三個問題審問自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了歷史，多么強烈的反諷,多少先知先覺在自身所處的時代被視為傻子。

阿來曾說:“我作為一個藏族人更多是從藏族民間口耳傳承的神話、部族傳說、家族傳說、人物故事和寓言中汲取營養(yǎng)。”阿來在《塵埃落定》中構筑了一個廣闊的歷史時空，描繪了那個時代的藏族文化和土司的興亡。

阿來將傻子作為一個切入點，選取西藏作為小說的背景，在一種懷舊的歷史敘事中完成了傻子這一人物的“自我造型”。這一造型“由特定意義的文化系統(tǒng)支配,靠著管制從抽象潛能到具體歷史象征物的交流互變,創(chuàng)造出了特定時代的個人?！蓖ㄟ^傻子這樣一個敘述者的選取，小說《塵埃落定》展示了歷史的偶然、荒謬與神秘;是對歷史必然性的顛覆,是對人生、哲學的詮釋。人性的脆弱與非理性在一定程度上影響了歷史的走向。小說在這種“元歷史”的內涵下體現(xiàn)出一種人文的思考與關懷，并從哲學上關注人類生存的歷史。

阿來的《塵埃落定》是對藏族土司史的一種另類解讀和言說，在這個過程中，阿來在作品中穿插了許多自己的思考，從而使這部《塵埃落定》實現(xiàn)了個人對歷史的闡釋。阿來對藏族土司制度的逝去有著冷靜的態(tài)度，但是，從個人情感而言，他多少對這一制度有著一份難以割舍的情懷。因而，阿來筆下的土司史就帶有著美化的成分，特別是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，這就讓這部史詩般的作品帶有了非理性的成分，從而成為一種個人視角下的歷史。