在寫心得體會時,要寫出自己的真實感受與經(jīng)驗,不要拘泥于表面的描述。在寫心得體會時,應(yīng)注意用詞準(zhǔn)確、語句通順,體現(xiàn)自己的真實感受和思考。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典心得體會范文,供大家參考和借鑒。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇一
5月24日,我校組織學(xué)習(xí)了何汝玉校長的師德講座。通過學(xué)習(xí)使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞,默默耕耘。三觀要正,要有教育情懷,關(guān)愛每一位學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而心理健康教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此的一小部分,是一門使學(xué)生的心理健康成長、心理調(diào)適、職業(yè)生涯規(guī)劃,未來成長成才的一門功課。身為心理健康教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確三觀(人生觀、世界觀、價值觀)的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時積極面對挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因為社會或?qū)W校對心理這門學(xué)科的不是很重視而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。每一項任務(wù)就是能力的積蓄,正確對待自己的每一項任務(wù),盡全力去完成。
很喜歡何校說的這句話:不管做什么都不要給予回報,因為播種和收獲不在同一個季節(jié),中間隔著一段時間,我們叫它:堅持!是的,只有堅持才能有收獲,才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心?!耙远Y導(dǎo)其行,而后身修”“以智啟其德,而后理明”“以誠動其懷,而后自省”“以愛感其心,而后情通”,何校通過一個感人至深的教育故事,讓我們懂得了“最好的教育,是流進(jìn)血液里的修養(yǎng)”,最好的教育是師生共同成長的過程中發(fā)生的。細(xì)心可以“讀”懂學(xué)生的微妙心理,真誠的心態(tài),細(xì)膩的教育手法,可以喚醒孩子們美好的人性,滿足孩子幸福成長的心靈需求。
守住樸素的教育心,抓細(xì)節(jié),養(yǎng)好習(xí)慣?!皫熣邽閹熞酁榉叮瑢W(xué)高為師,德高為范”首先要腳踏實地,憧憬自己的專業(yè)形象,“我要成為誰”想想教過你的老師,你喜歡誰?看看你認(rèn)識的最受學(xué)生歡迎的老師(班主任)是什么形象?他們具有怎樣的品質(zhì)、性格特點、帶班(教學(xué))方法與實踐策略?我們雖不能至,然心向往之。
在21世紀(jì)的新時代,我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時,深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時,要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、班級管理等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人?!睘榱诉@個遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向,希望你我向著陽光,收獲燦爛。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇二
時光匆匆,五天的暑期師德、師道培訓(xùn)大會已經(jīng)落下帷幕。在此期間,我們聆聽了路橋區(qū)黨委委員鄭巖濱女士的精彩講座,重溫了感人肺腑的“螺家精神”,舉行了“愛.責(zé)任.奉獻(xiàn)”的專題討論會,分享了來自各小組的“師道”風(fēng)采展。內(nèi)容豐富,收獲匪淺!其中,吳校長特別強(qiáng)調(diào)了習(xí)總書記關(guān)于教師的的“四有”:“有理想信念,有道德情操,有扎實知識,有仁愛之心。”那么,如何才能成長為新時期的“四有好老師”?在此,我且談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。
一、要做有扎實學(xué)識、精于師術(shù)的好老師。
韓愈指出,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@句話言簡意賅,點明了教師的責(zé)任與使命。然而,怎樣才能夠更好地傳道授業(yè)解惑?那是需要方法與技巧的。一個好老師不僅要學(xué)富五車,有東西可教;還要精于師術(shù),懂得如何教。師術(shù),就是通達(dá)師道的上層藝術(shù)。它不是與生俱來的,而是執(zhí)著修煉的結(jié)果。作為教育者,必須從學(xué)中學(xué),從做中學(xué)。面對新時期的教育環(huán)境和教育對象,要不斷更新教育理念,創(chuàng)新教育方法,反復(fù)實踐,不斷改進(jìn),為師之術(shù)才會不斷的精進(jìn)。習(xí)總書記說:“做好老師要有扎實的學(xué)識。”就是這個道理。
二、要做有理想信念、踐行師道的好老師。
為師之道,講的既是教師的教育價值追求,是教師使命之所在。一個老師在自己的一生中要不斷務(wù)實,做到“高山仰止,景行行止,雖不能至然,心向往之”。好老師,心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。修大道,行正道,用自己的學(xué)識,閱歷經(jīng)驗,點燃學(xué)生對真善美的向往,使社會主義核心價值觀潤物無聲地浸潤學(xué)生的心田,轉(zhuǎn)化為日常行為,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
三、
要做有道德情操、修身正己的好老師。
孔子說:“其身正不令而行,其身不正雖令不從?!苯處煵粌H要學(xué)高,更要身正!必須修身正己,立德為本,堅持以身立教立教,以德樹人。所謂“德高望重”,涵義大概如此?!暗隆币谏钪行逕?,還要在書海中沉淀?!案褂性姇鴼庾匀A?!币粋€老師讀書越多,人格魅力就越強(qiáng),言傳身教的效果就越好。作為老師,我們的一言一行,學(xué)生都會看在眼里,記在心上。因此一定要堅持終身學(xué)習(xí),謹(jǐn)言慎行,時時提醒自己。做到嚴(yán)于律己,寬以待人,用自己高尚的道德情操與人格去影響學(xué)生!
四、要做有仁愛之心、彰顯師魂的好老師。
冰心說:“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁,隨時播種,隨時開花,將這一進(jìn)長途點綴的季花彌漫,穿枝拂葉的行人踏著荊棘,有淚可落,也不是悲涼?!碧招兄舱f:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@些都是對師魂最直接的闡述。師者父母心。師魂,即教師的“大愛”情懷。對此,堪稱“萬世師表”的老祖宗孔子曾一言以蔽之:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”愛他人,愛萬物,要博愛,更要深愛!愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。教師就是這樣神圣的職業(yè),崇高的靈魂不僅閃耀在災(zāi)難的瞬間,更體現(xiàn)在日常的點滴之中。每天,認(rèn)真地備課,細(xì)心地講解,一個鼓勵的眼神,一個贊許的手勢,一次平等的對話,一次嚴(yán)厲的批評……無時無處不彰顯著師魂。為人師者,真正把每一位學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣去深愛,播撒愛的種子,育得芬芳桃李滿天下,便是教育旅途最美妙的生命之詩!
在充滿挑戰(zhàn)的新時期,愿我們潛心傳承師道,讓“四有好老師”的夢想深深扎根,做到心中有夢,腳下有路,眼中有光!
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇三
3月2日我參加了虎門鎮(zhèn)20xx幼兒園教師師德專題講座,這次也有很多的年輕幼師參加。甚至還有園長來參加這次培訓(xùn)活動,也給我們年輕教師做好了榜樣,以身作則,要活到老學(xué)到老。 在這次的培訓(xùn)中,有很多的幼師來參加,對培訓(xùn)是相當(dāng)?shù)闹匾?,可見這次培訓(xùn)是多么的重要。在培訓(xùn)的過程中,大家都非常認(rèn)真聽講了說好的幸福呢?!?/p>
張彤老師主要給我們講了三個部分。
一是兒童生命的主題0—18周
幼兒是否快樂生活,健康成長?教師應(yīng)千方百計的保護(hù)孩子們的自尊心,我們教師應(yīng)該做到愛國守法,愛崗敬業(yè)。關(guān)愛學(xué)生。教書育人。
二生命因你而動聽
張彤老師給我們說了幸福不僅是一種感受,也是一種能力,張彤老師給我們說了很多的例子。如:牧師管花的啟示……人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。
三夢想的力量
每個人都有自己的夢想,張彤老師給我們看了中國達(dá)人秀劉煒是一個用腳彈琴的男孩,他有一句精彩的名言:要么就趕緊死,要么就精彩活著。所以我們愛自己,栽培自己。
教育與課程又有了一個新認(rèn)識。專家的精彩講座。為我們教師的健康成長又有一次指明了方向。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇四
近日,學(xué)校利用****學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。****以來,她有無數(shù)機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,本站錦而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅,不墜青云之志?!毕窈裁?,包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
思想?yún)R報范文孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇五
學(xué)高為師,身正為范”,教師作為教書育人的引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)時刻保持自身的榜樣形象,不可忽視自己的言行在學(xué)生身上所留下的種種痕跡,“師德”雖只有二字20xx年8月24日到8月28日,我參加了暑期師德培訓(xùn)。這幾天的培訓(xùn)讓我收獲頗豐,特別是對于“幸?!倍值睦斫狻?/p>
溫州市平陽中學(xué)的吳麗君老師在扎根于教育一線的熱情中所詮釋的《向著幸福出發(fā)》的魅力,知道了教師只有心中有愛、胸中有夢、手中有法才能走向教育教學(xué)的幸福之路。溫州市樂清育英學(xué)校的校長俞國平俞校長結(jié)合自身經(jīng)歷,告訴全體教師他如何《在民辦教育熱土上歌吟》,即“選擇,給自己一個挑戰(zhàn)”,“困苦,需要堅守的毅力,突圍的勇氣”,“回歸育人本真是永遠(yuǎn)的追求”,“一顆粗糙的心是做不好教育的”。
牟原喜老師分享了他一直以來在教育之路上的反思與認(rèn)識,他說,教師在課堂上傳授給學(xué)生知識不難,難的是育人,一名好教師,會讓學(xué)生終生受益;一名好教師,會讓學(xué)生記住一輩子。牟原喜特別提到了參加他教過的一個班級的同學(xué)會。當(dāng)全班同學(xué)大聲為他背誦《將進(jìn)酒》時,牟原喜聽得熱淚盈眶,感到自己是最幸福的人。瓦市小學(xué)的黃又綠老師直接以《幸福在哪里》為題,告訴了我們她的幸福成長之路。所有的老師的發(fā)言中都透露出兩個字,那就是幸福。于是我反觀自己的幸福。
一個女生一年級進(jìn)來時,語文第一次考了19分,后來從未及格過到五年級語文可以考近90分;孩子們知道你走了,告訴你:老師,雖然我不是你最優(yōu)秀的學(xué)生,但您是我見過的最好的老師;一位學(xué)生家長在她的孩子轉(zhuǎn)校一年后依然經(jīng)常問候你,依然感謝你;曾經(jīng)讓你非常頭疼的一個調(diào)皮的學(xué)生告訴你老師,謝謝你的耐心教育,我們會想你的。
剛開始從大學(xué)畢業(yè),發(fā)現(xiàn)自己似乎與社會有一點點脫離,不善于與人交流,很怕麻煩別的老師,于是有時候不敢向別的老師提問,然而沒有考慮到的是,在別人眼中,你可能不太謙虛好學(xué),你可能有點奇怪。在一年年的成長之后,我慢慢發(fā)現(xiàn),其實你向別人提問,別人是樂意告訴你的,當(dāng)你需要別人幫助的時候,只要你敞開心扉去尋求別人的幫助,一個個貴人是會出現(xiàn)在你的身邊的。所以,我的幸福就是學(xué)會了開口去尋求別人的指導(dǎo)和幫助。至于你最好的回報,就是一顆感恩的心。并且將他的熱心繼續(xù)傳遞,去幫助你所能幫助的人。
當(dāng)我們面臨很多的機(jī)遇的時候,往往會感覺時間不夠用,我知道機(jī)遇與挑戰(zhàn)是不可分割的,現(xiàn)在提起來,可能覺得也沒什么,但是在那時候,覺得已經(jīng)快超出自己的極限了,而且事情往往都是很湊巧的,忙的.事往往都是擠在一起的,甚至一些平時不會遇到的雜事也會一起來湊熱鬧。
印象最深刻的是在我工作的第三年,一邊自己要參加區(qū)里的賽課,一邊要準(zhǔn)備市里的一節(jié)展示課,另一邊自己又要帶好班級,不想讓孩子的課程落下,也許當(dāng)時的自己有點過于逞強(qiáng),但值得慶幸的是,這一切都還算安靜地過去了。雖然未來可能會面臨更大的挑戰(zhàn),但是需要激勵自己的是,再大的困難也會過去,那么我們何不以享受幸福的心態(tài)去面對這一切呢?幸福之路,沒有止步,累著,忙著,幸福著。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇六
托爾斯泰認(rèn)為,如果一個老師只熱愛教育,那么他只能是一個好老師……如果一個老師把對事業(yè)的熱愛和對學(xué)生的熱愛結(jié)合起來,他就是一個完美的老師。因此,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。正如聯(lián)合國教科文組織總干事馬月涵老師所說:“世界上只有一種教育——愛的教育?!弊鳛槔蠋?,每個孩子都應(yīng)該處于“抱一顆心,不帶半根草”的位置,這樣老師才能永遠(yuǎn)有性。那么,平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
教師是進(jìn)行道德素質(zhì)教育的教育者,必須先了解教育,必須具備高尚的道德品質(zhì),才能自學(xué)成才,當(dāng)好教師。如今,隨著素質(zhì)教育的實施,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)提出了更高的要求。師德直接影響著年輕一代的成長,影響著教育事業(yè)的發(fā)展,影響著中華民族和幾代人的興衰。
作為一名人民教師,自我待人接物、學(xué)術(shù)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至穿衣打扮都受到嚴(yán)格的監(jiān)督,這將直接影響學(xué)生,發(fā)揮極其重要的作用。要為學(xué)生和社會樹立榜樣,我們必須做到以下幾點:
從事教育事業(yè),踏上三尺講臺,做一名合格的人民教師,是我堅定的夢想。教育是一個令人陶醉的職業(yè),也是我最愿意從事的職業(yè)。因為這個原因,我知道我還有很長的路要走。同時,作為社會的一員,我們必須勇于承擔(dān)我們的社會責(zé)任,能夠清楚地認(rèn)識到我們的言行代表著一個群體,并時刻關(guān)注它們的社會影響、社會效益。
記得剛畢業(yè)工作時,對教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來豐富自我的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過,剖析自我的不足,以加以改善??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信。總之,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問。可是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。
一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。
愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點,出自真心地去贊揚、去鼓勵。為他們供給更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生必須會把教師當(dāng)成能夠信賴的人,也愿意向教師敞開心扉。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。師愛會發(fā)揮巨大的力量。
教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”,教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇七
20xx年9月我有幸聽了教師師德師風(fēng)報告會,對于教師這個職業(yè)又有了新的認(rèn)識,教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。有的沒學(xué)過,還有的學(xué)過一點,掌握程度相差很大。對于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等,都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇八
通過培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會:
不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。
放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。
如果說,尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo),同時要因勢利導(dǎo),用愛心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛心,少一點虛榮;多一份理解、幫助,少一點指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心,少一點責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇九
這次的師德培訓(xùn),讓我收獲良多,感受頗深,也許是第一次在這么多新老教師同聚一堂的原因,讓我覺得在身份轉(zhuǎn)換的同時,也意識到這是再次提升自己的最好契機(jī),在傾聽校長,專家們、老師們充滿真誠而飽含深意的的講座以及寄語后,我深深的意識到育人是充滿智慧和愛心的,在沒有真正成為老師之前,教育這個詞就像立在我面前的一座豐碑,我看的到它卻感受不到它給人們帶來的深刻含義,但凡有文化有素養(yǎng)的畢業(yè)大學(xué)生都應(yīng)該知道作為一位人民教師他所應(yīng)當(dāng)具備哪些條件,但是只有當(dāng)你真正從事了這份事業(yè)一段時間后,才會在細(xì)微處真正的明白和理解那些人們口中所認(rèn)為的教師的基本素養(yǎng),來到時代以后,每周四都有蕙蘭書塾,作為一個新教師剛開始沒有覺得有什么特別之處,記得只覺得培訓(xùn)活動的名稱比較新穎,但朱樂平老師的首次講座讓我發(fā)現(xiàn),我真的可以在這當(dāng)中學(xué)習(xí),了解到一些東西,而且是涉及到很多很多方面的,總之那是一個能讓你思維不斷進(jìn)化的氛圍,能讓你靈魂不斷升華的空間.工作以前的任何講座讓我覺得是華而不實的,但那次我發(fā)現(xiàn)也許只有你從事了一件事,需要你在工作實踐中去解決問題的時候,你才會看到那顆躲在石頭堆里閃閃發(fā)光并且你十分有欲望想要得到它的金子.
第一天上午校長在對于本學(xué)期工作的總結(jié)和對下學(xué)期工作的期望講話中講到了育人方式的轉(zhuǎn)變,我頓時體會到了作為一個走在中國教育前沿的教育工作者厚積薄發(fā)的那股沖勁,我也頓悟和感到我身處時代這個大家庭中,是十分幸運的,我所學(xué)習(xí)到的知識是嶄新的,看到的大海也是最藍(lán)的,從校長的話語中我感受到是凝結(jié)了時代許多員工的智慧并同時也提出了貼近時代發(fā)展的一些新觀念,我們是一個團(tuán)隊,要打造時代這艘諾亞方舟的確需要每個時代人的精誠團(tuán)結(jié),校長的很多話語我覺得適用于許多學(xué)科,關(guān)于體育學(xué)科,野蠻其體魄,極限,拼,猛,兇,靜如處子,動如脫兔,這些關(guān)鍵字和詞的的確確是現(xiàn)今時代小學(xué)體育所欠缺的,這是一個值得思考的期望,也是一個時代體育發(fā)展過程中所遇到的實際問題,作為體育教育方面,在大環(huán)境下也是亟待解決的問題.下學(xué)期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學(xué)習(xí),盡自己所能去改善這樣的問題,與孩子們一同成長,從細(xì)節(jié)中共同努力探索和學(xué)習(xí).
聽完沈貞,莫依菁,張忠華三位老師的演講后,我覺得他們在教師三個較為關(guān)鍵領(lǐng)域都給了我很棒的啟示,無論是新教還是老授,他們都有一個共同的優(yōu)點,那就是真誠,關(guān)愛和踏實,沈貞老師的學(xué)習(xí)雷夫老師的教學(xué)理念的講座中,最先使我萌生了對時代下屆一年級新生的體育課上嘗試實踐雷夫老師教學(xué)理念的念頭,她結(jié)合了雷夫老師的理念,解析了自己的美術(shù)課在一些常見以及細(xì)節(jié)中的問題,我能感受到沈貞老師對于教學(xué)工作上的真誠,真誠在她帶著思索和觀察去參與教學(xué)工作,從她的教學(xué)心得中,時常關(guān)注第二類學(xué)生的教學(xué)行為讓我發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中也值得去實踐,在聽了沈貞老師提煉并得出幫助學(xué)生找到自己的興趣這點之后,反觀體育課上,每位孩子都有某項運動項目特別優(yōu)秀,那么我就應(yīng)該利用好這一點,以鼓勵,表揚,并讓他們展示自己,從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣.并且沈貞老師對于耐心糾正孩子們的錯誤這點,也非常值得去學(xué)習(xí).
莫依菁老師的講座讓我發(fā)現(xiàn)育人是一種有魔力的東西,兒童立場這四個字,詮釋了育人的精髓,我想我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到這四個字,但我聽了莫老師的講座后,我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達(dá)的幾個關(guān)鍵點,即了解孩子,引領(lǐng)孩子,為孩子樹立標(biāo)榜,讓孩子去創(chuàng)造.我想要同時做到這幾個關(guān)鍵點不是一朝一夕的事,但我們首先要盡量做到讓自己變成一個長大的兒童,我想這是首要的,也許這種魔法對于每位新老師都很難去掌控,因為這需要巨大無比的恒心還有耐心并孜孜不倦的去關(guān)愛,也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)關(guān)愛成為一種習(xí)慣,教育成為一種生活中的必需品之后,才能真正可以稱得上是一個有愛心的良師.
莫依菁老師的講座讓我更深刻的領(lǐng)悟到成人世界和兒童世界的差別,天使應(yīng)當(dāng)不是魔鬼的死敵,而是魔鬼的老師,我想這句話應(yīng)該很好的定義了天使和魔鬼,社會的復(fù)雜不應(yīng)當(dāng)成為教師的有色眼鏡,孩子他可以是我們的鏡子,我覺得我們與孩子之間的角色不是固定的,伙伴也許是最好的界定,相互指正是伙伴,相互關(guān)愛是伙伴,相互共同努力為創(chuàng)造美好明天更是我們與這些小伙伴們所需要達(dá)成的理想與愿望吧.
張忠華老師的講座讓我覺得年輕的心可以變得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,來告訴我們作為新老師不要害怕和擔(dān)心,張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實是點亮黑暗的提燈,我想我一定會在很多教學(xué)過程中飽受失敗的滋味,但那不是重點,我堅信踏實可以睥睨失敗,張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象,也帶給我很深的影響,我想我要向他學(xué)習(xí)的不僅僅是作為老師所需要的踏實,還有作為男人的那種謙遜,擔(dān)當(dāng)和積極發(fā)展.
培訓(xùn)的最后一天晚上,在觀看雷夫老師的視頻的時候,我總是在想,我們可以像雷夫老師那樣做么,但是我的疑問總是多于答案,他的理念看似是順從,實則讓我覺得是鞭策,他的教育是快樂而富有活力的,雷夫老師有太多太多的優(yōu)秀之處值得我們學(xué)習(xí),以至于讓我想要去實踐,我已經(jīng)充滿了欲望想要去試一試,不管結(jié)果如何.我想我一定能從中得到些什么,領(lǐng)悟到什么.
學(xué)期末的師德培訓(xùn)雖然結(jié)束了,那些充滿智慧的話語我一直謹(jǐn)記在心,我想在我的心里,也許已經(jīng)悄悄的埋下了期盼的種子,那是發(fā)自內(nèi)心的愿望,終點或許還很遠(yuǎn),烈日也還在考驗著我,但是就像曾經(jīng)無數(shù)次驕子般蹲在這條起跑線上,等待發(fā)令員那不假思索的槍聲后,如猛獸般撲向那最燦爛的終點.作為時代人,我必將為時代的發(fā)展盡心盡力!
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十
又是一年新時光,在經(jīng)歷了休閑舒適的暑假生活之后,要開始一段繁忙的歷程。今年的暑期師德培訓(xùn)是全市優(yōu)秀班主任的故事分享中度過的,那一個個暖心的故事,一次次的讓我們感受到在教育繁瑣而忙碌的生活中,有那么多美好的東西。
在慢慢分享的過程中,xx市實驗小學(xué)的屠xx老師給我留下了深刻的印象。和屠老師同事多年,她的耐心、親和力、多樣化的教學(xué)方式,一次次地感染著年幼的孩子們,也感動著周圍的家長們,更讓我們感受到了一個低年級教育者身上對教育的無限熱愛。
長期在低段教學(xué)的屠老師,面對的一直是一群還在爸爸媽媽懷里撒嬌的孩子。他們還不懂得學(xué)校的那些規(guī)矩,不懂得應(yīng)該怎樣開始學(xué)習(xí)生活,他們會把老師當(dāng)做自己最親近的人,從而開始自己一段新的生活。低年級,尤其是一年級的最初學(xué)習(xí)階段,他們需要面對很多新的挑戰(zhàn),寫字會他們覺得枯燥,一節(jié)課會讓他們覺得特別漫長而難以安靜,小朋友之間的雞毛蒜皮的小事而哭泣……每一次都能看到屠老師帶著孩子一遍又一遍不厭其煩耐心地和他們交流,孩子們犯錯的時候,屠老師總是細(xì)心地和孩子交流,抹去他們的淚水。
我知道,孩子就是在這樣的愛的教育中一點點地長大的。作為一名教師,我知道我們滿懷著教育最美好的理想,但是,當(dāng)我們?nèi)谌氲竭@樣教育教學(xué)生活中的時候,也會因為這樣那樣的繁瑣的小事兒而有些忙碌,為孩子們一次次重復(fù)的犯錯而有些疲憊不堪的時候,我們也會感覺到迷茫。此刻,唯有堅持,唯有良好的心態(tài),才能讓我們重燃起這份希望和快樂。
正如薛瑞萍老師說的那樣,給我一個班,我就心滿意足了。面對一年級的學(xué)生,心平氣和,才能發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)驚喜。我一直都佩服低段的老師,能夠一直持續(xù)著持續(xù)著,這是一份多大的勇氣和力量呀!
我想起了自己,也會為這樣那樣的事情而生氣,我們要面對很大的壓力,學(xué)生也要面對很大的壓力。但是,在教育中,愛是永遠(yuǎn)的主題,只有在愛的世界中,我們才能讓自己的教育最溫暖,最柔軟。才能讓我們在遇到任何問題的時候,有足夠的勇氣去面對這樣那樣的問題,才能讓我們在這片土地上尋找到自己的快樂。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十一
師德培訓(xùn)是我第一次參加,在大學(xué)里學(xué)習(xí)的時候只是學(xué)習(xí)了一些教師該有的品德和素質(zhì),只是停留在書本上的一些東西。對此并沒有深刻的體會,對于老師的種種了解只局限于實習(xí)的幾所小學(xué)里,不具有代表性。更是沒有聽說過有什么師德培訓(xùn)。
但是來到xx小學(xué)以后的第一天報到,就有幸聽到了xx校長對于我們的諄諄教導(dǎo)。從而讓我發(fā)現(xiàn)自己真的沒有來錯地方。
從8月21開始了為期三天的師德培訓(xùn),第一天下午我們聆聽了董事長特意準(zhǔn)備的《以覺悟的心做公德的教育》的講座。聽了整整兩個半小時的.講座之后,從中我學(xué)習(xí)到了很多。作為一名教師就要時時刻刻有不一樣的覺悟,要從點點滴滴的小事中獲得覺悟。對于孩子的一切你要熟悉要不斷進(jìn)取,不斷的從他們身上發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。作為一個優(yōu)秀的老師還要不斷地反思,不斷的學(xué)習(xí),既要反思“你”的教學(xué),也要反思你對學(xué)生的態(tài)度,你的人格、你的為人處事。只有通過不斷的反思才能得到不斷的提高。只有在不斷地學(xué)習(xí)、反思、覺悟中你才能改變自己,使自己變得越來越好。
師德,就是教師的品德,是作為一名教師必須具備的品德,它是高于一般社會道德的,師德是教師最看重的東西,也是社會最看重教師的東西。所謂“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”、“學(xué)高為師,身正為范”,“以德服人”等等。一個沒有師德或師德不高尚的教師是教不好自己的學(xué)生的,是無法在教育行業(yè)立身處事的。師德是教師的第一要務(wù)!
作為一個教師我們要公平公正的對待每一位學(xué)生。在大學(xué)實習(xí)的時候我總是由著自己的喜好,偏愛一些長的比較可愛的學(xué)生,因為那個時候自己不懂事,沒有真正的從事教師這一行業(yè),不知道其中的道理,通過參加師德培訓(xùn)后我明白了在以后的教學(xué)中要公平的對待每一位老師,不能放棄任何一位學(xué)生,每一位學(xué)生都是有自己獨特的個性和專長。而且每一位學(xué)生的眼睛都是雪亮的,千萬不能“徇私舞弊”。
在期間我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(xx年修訂)》,知道了身為一個老師要愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。而且還學(xué)習(xí)了《浙江省義務(wù)教育條例》學(xué)習(xí)宣傳材料。知道了一位老師該盡的義務(wù)和必須遵守的道德準(zhǔn)則。最后還做了一份師德教育測試題,當(dāng)了這么多年的學(xué)生,做了無數(shù)張的試卷,但是這張試卷讓我覺得非常嚴(yán)肅,一定要認(rèn)真完成。
總之,做為一名教育工作者,要樹立良好的職業(yè)道德,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)教育的要求,為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才而努力。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十二
師德是教師人生的根本標(biāo)示,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn),通過張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),以及自我?guī)煹缕饰?,相互的交流,使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得。
教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè),教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神,培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù),不是按部就班,照章行事,而是一種藝術(shù),是一種生命的實踐,是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ),教師的教育行為就成了沒有真實生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來自神圣的責(zé)任感與對教書育人天職的認(rèn)同,更在于把這種使命融人自己的生命之中,成為教師個體的內(nèi)在德性,敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開,直接成為教育實踐的基礎(chǔ),成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點與內(nèi)在依據(jù)。
師德的表現(xiàn)又是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上,更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課,我認(rèn)為教師應(yīng)該具備:
“師德”一直是個不老的話題,每年暑期學(xué)校都要進(jìn)行集中的師德培訓(xùn),通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,開闊了眼界,也豐富了自己的理論知識,我對師德又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,對照本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求,結(jié)合自己教育工作實際,經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議,下面談?wù)剮c體會:一,通過學(xué)習(xí)讓我深刻體會到做一名合格的人民教師應(yīng)力求做到以下幾點:
1.愛崗敬業(yè)。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛學(xué)生。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。教師要能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。
3、更新觀念。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十三
鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。
師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十四
在學(xué)校的組織下,我們學(xué)習(xí)了“最美教師”的感人事跡。她們的救人不在于偶然,是無處不在的責(zé)任心所致。她們使我對“愛與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識。愛事業(yè)如愛生命,她們的事跡鼓舞著大家,我們要像她們那樣,懷著對工作的愛,對學(xué)生的愛,熱愛教育事業(yè)。她們是我們學(xué)習(xí)的楷模。下面談?wù)剬W(xué)習(xí)最美教師的心得體會:
托爾斯泰說過:“如果教師只有對事業(yè)的愛,那么他是個好教師,如果教師對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體,他就是一個完善的教師。”通過學(xué)習(xí),我深刻體會到,作為一名教師,對于任何學(xué)生就是一個"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,用父親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長。
第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師,美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度,充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí),就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心,把崗位當(dāng)作社會責(zé)任,把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項工作,踏踏實實的干事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
第二是學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里,對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚大愛精神,本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情,扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作,努力把衢州打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。
作為一名特殊教育的老師,我們更要學(xué)習(xí)他們的愛心、關(guān)心和耐心。我們知道,我們的學(xué)生很臭、很臟、很笨,面對他們,我們常常會情不自禁的心生厭惡,但是他們卻做到了,而且還做的很好??戳诉@些故事以后,我們要學(xué)習(xí)他們真心的對待那些孩子,把他們當(dāng)做自己的孩子一樣,不怕他們臟,不怕他們臭。讓他們知道這世界上還有愛,讓他們重拾信心。我們知道,有的時候別人問我們是什么學(xué)校的,一聽是教殘疾人的,有時候都會投來一樣的眼光。其實,我想說,我從來也沒有覺得教他們有什么不好,由衷的覺得,教他們,我很幸福,很快樂。普通老師會做的,我們也會做,而普通老師不做的,我們也在做??傊痪湓?,我驕傲,我是一名特教老師。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十五
9月22日至10月22日我參加了師德培訓(xùn),通過學(xué)習(xí),受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義也有了更深一層的體會。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:"你耽誤了我們放學(xué)時間"。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:"如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。"反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來,"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十六
曾在網(wǎng)絡(luò)上看過這樣一句話:一個人被一個社會所淘汰不是因為年齡,而是因為失去了再學(xué)習(xí)的能力。不錯,只有學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)才能保持與時俱進(jìn)!俗話說“活到老,學(xué)到老”,這句話對一個教師來說就更具有現(xiàn)實意。
師德,即教師的職業(yè)道德,它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德,至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
8月30日,我縣教育局組織全縣在職教師開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動暨師德講師團(tuán)巡回報告會。為了深入開創(chuàng)創(chuàng)先爭優(yōu)活動,進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),充分展示廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌,弘揚當(dāng)代教師教書育人、為人師表的職業(yè)情操,縣教育局組建了“龍游縣師德講師團(tuán)”,并在全縣進(jìn)行巡回報告。師德講師團(tuán)由我縣省特級教師賴正清、全國優(yōu)秀班主任徐月仙、省師德楷模舒忠達(dá)、扎根山區(qū)的校長吳培華、衢州市名師徐偉建等五位代表組成。
在報告會上,教師代表們以鮮活的案例,樸實的語言,講述了他們的成長經(jīng)歷,充分體現(xiàn)出人民教師忠誠事業(yè),積極進(jìn)取,忘我工作,無私奉獻(xiàn)的高尚師德,獲得現(xiàn)場聽眾多次熱烈的掌聲。師德報告團(tuán)成員看似平凡而又精彩的教學(xué)生涯深深感動了每一位教師。通過這次培訓(xùn)是我意識到,作為一名教師要真心關(guān)愛學(xué)生,就必須要做到以下幾點:
其實,學(xué)生的心靈是很敏感的,他們能夠通過老師對自己的態(tài)度來判斷老師是否真心關(guān)愛自己。同時,他們也渴望老師能夠時時刻刻關(guān)心愛護(hù)自己。只要教師真心愛學(xué)生,并讓他們感受到這種愛,他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發(fā)展。
我認(rèn)為尊重就是一種愛,真正的愛不能沒有尊重。很難想象,一個無視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師,會是一個熱愛學(xué)生的教師。一個善于愛的教師,他一定懂得尊重學(xué)生的自尊心,像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”,蘇霍姆林斯基這樣告訴我們,“教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感?!狈粗?,傷害了學(xué)生的自尊心,就會阻礙學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,甚至毀掉他們的前途。
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣?!苯虝耸且豁椫卮蟮膰?yán)肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!币虼?,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十七
在驕陽似火的20年的暑期,師德培訓(xùn)于火熱的八月如期而至。今年的師德培訓(xùn)主題為《踐行高尚師德助推專業(yè)發(fā)展》,非常貼合新時代對教師的新要求。在為期一周的培訓(xùn)中,我們聆聽了許多代表新時期教育新理念的專家講座。xxx博士的“鏡像革命”和“量子教育學(xué)”讓我們明白了身為教育者言傳身教的重要性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的能量;xxx博士針對中國國情為我們分析了當(dāng)下教育與國家發(fā)展的關(guān)系,讓我們體會到了教育的重要性。名師們的經(jīng)驗介紹也讓我們領(lǐng)悟到了反思性學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長道路上的關(guān)鍵作用,并體會到在忙碌的生活中真的要學(xué)會慢下來,仔細(xì)品讀經(jīng)典,不斷完善自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
回想自己已在教育的三尺講臺走過了九個春夏秋冬,仿佛都是匆匆行走在教育和學(xué)生心靈的邊緣,也似乎未曾駐足回首反思自己為何不能真正走進(jìn)它們的內(nèi)心。我想,那大概是因為自己的內(nèi)心似乎已經(jīng)“囊中羞澀”了,當(dāng)初滿溢的激情已近枯竭了吧。那么,的確應(yīng)該慢下來,好好地補(bǔ)充一下精神食糧,好好地反思反思這些年的所得所失。
教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性。而我們很多教師和家長似乎過快地把學(xué)生拉向我們所設(shè)置的一些所謂正確的目標(biāo),在對待孩子的態(tài)度上,有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進(jìn)和揠苗助長、太多的高期待和不理解。在這些太多的不應(yīng)該中,我們在不斷地喪失自我,丟棄思想。而我們的教育需要思想,需要有思想的教育學(xué)者,去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預(yù)見教育的未來;需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo),去制定教育政策,用思想推動教育的改革:需要有思想的校長,用思想凝聚人心、管理學(xué)校,去創(chuàng)生先進(jìn)的辦學(xué)模式;需要有思想的教育刊物的編輯,去鑒賞和傳播對于教育的真知灼見,去發(fā)掘新的表達(dá)方式和新的分享方式......
我們身為一線的教師則需要通過誦讀經(jīng)典,反思自我重新獲得思想。因此,現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書,了解古今中外的歷史、文化,用經(jīng)典來幫助自己樹立大的人生觀和人生方向,準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此,“我們應(yīng)該好好地坐下來,以古典的心情,以從容的氣度,打磨經(jīng)典?!睆亩玫嘏c經(jīng)典對話,充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力,并將其運用到教育中來。正如著名的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點?!彼?,我們要多讀書,讀好書,與好書親密接觸。
我們的教學(xué)研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學(xué)生感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢,就是不急于求成,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
老師們,慢下來啊——與經(jīng)典為友,與反思為伴,做一個有思想的教師吧!
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十八
環(huán)境對幼兒的發(fā)展具有特殊意義,這是由幼兒身心發(fā)展的特點、環(huán)境所具有的教育價值兩方面決定的。溫暖和諧的環(huán)境能使幼兒性格活潑,行為具有理性,并善于交往。從某種意義上說,環(huán)境是幼兒重要的生存條件。
(一)走廊文化利用三維空間,體現(xiàn)立體化、平衡化、動態(tài)化。
環(huán)境價值不分大小,只要是可以利用并能發(fā)揮作用的,我們都充分用來提供教育信息。
在幼兒園中,所有的一切都可以為引導(dǎo)培養(yǎng)幼兒提供教育契機(jī),因此幼兒園中的墻壁、地面乃至空間都可以成為教師與幼兒發(fā)揮想象與創(chuàng)造的場地,大至一個主題,小至一幅單畫,隨處可見,隨時隨地提醒幼兒,切實增強(qiáng)了教育潛移默化的作用,從而起到良好的教育效果。
墻壁:家園在線、家園小貼士是幼兒園各班級為家長開辟的一方空間,教師利用它來傳達(dá)教育思想、教育方法以及教育活動,同時還是教師和家長共同參與的“家教漫談”欄目,既起到了美化作用,又是家園雙方交流的紐帶,拉進(jìn)了家園雙方的距離。
空間:暖氣管道也是可以利用的資源。攀援而上的牽?;?,閃電、雷鳴、行人禁止通行等標(biāo)識,植樹節(jié)、兒童節(jié)、建軍節(jié)等紀(jì)念節(jié)日,雙語教學(xué)“保持安靜(keepquiet)”“大家一起abc”等等教育內(nèi)容充斥著每一個空間。利用管道上下行的特點,制作成公路上下行車道,汽車站、火車站設(shè)置合理,面包車、貨車、急救車、警車、消防車等車輛行駛有章有序。每輛車下都有漢字標(biāo)示,起到雙重教育效果。名人名言匾幅“創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境,我們要教整個的環(huán)境表示出藝術(shù)的精神,使形式與內(nèi)容一致起來。—陶行知”“孩子們的工作就是游戲—從他們自己做的每一件事情中獲得學(xué)習(xí)?!狻っ膳_梭利”……時刻提醒教師用最好的面貌、最好的心態(tài)、最高的激情來面對孩子,同時還教育每一位家長尊重孩子的個性發(fā)展,予以合理適當(dāng)引導(dǎo),才能使孩子知識更加廣泛、人格更加完善。
地面:幼兒時期是好動、好模仿的年齡階段,為滿足幼兒信手涂鴉的心理愿望,班班開設(shè)了自由墻,專供幼兒作畫,以展示自己的技能技巧。畫面不拘一格,內(nèi)容豐富,全憑幼兒安排,這是一方孩子的樂園,更是一方知識與創(chuàng)造能力共同發(fā)展的搖籃;快樂三級跳滿足了孩子好動的生理特點,動靜結(jié)合,深受孩子的喜愛;暖氣片用kt板做成蔬菜、水果、動物等圖形,既安全合理,又起到了裝飾美化作用,同時還是孩子作品的展示臺,可謂是一舉三得。
日常環(huán)境布置是幼兒美術(shù)活動與美化環(huán)境相結(jié)合的一種日常美術(shù)活動,在參與布置的過程中,幼兒可以體驗到參與的樂趣、成功的樂趣,對于自己布置的“杰作”,也會倍加愛護(hù)與珍惜。各種知識之間、知識與技能之間,教師與幼兒的動手是平衡的`,每幅畫都是師生共同參與的結(jié)果。這對培養(yǎng)他們的主人翁精神有著重要的作用,同時也才能真正讓“環(huán)境布置兒童化”這一教育原則落到實處,鼓勵幼兒發(fā)揮自己的自主性和創(chuàng)造性,美化自己的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。
環(huán)境布置可以結(jié)合每一階段的教育主題,組織幼兒制作相應(yīng)的美術(shù)作品來進(jìn)行,也可以利用幼兒在基本美術(shù)活動和日常美術(shù)活動中的作品進(jìn)行隨機(jī)的環(huán)境布置。對于大班幼兒,教師還可以發(fā)動他們獨立地設(shè)計、制作和布置。如水果主題,可以鼓勵幼兒將吃過、見過的水果制作出來,對環(huán)境進(jìn)行合理布局,從中體現(xiàn)不同季節(jié)、不同地域的d鮮明特點。
我們注重創(chuàng)設(shè)活動室的育人環(huán)境,對每一個班的室內(nèi)裝飾提出了不同的要求,讓每一個活動室以鮮明的格調(diào)陶冶幼兒的情操。大一班的主題裝飾是毛線,在這里,織、勾、粘貼等技能得到了充分展示,大到主題畫“春游”、“小蝌蚪找媽媽”,小到一串串葡萄、惟妙惟肖的狐貍,無不體現(xiàn)著教師的獨具匠心。她們利用室內(nèi)四個挑梁,合理發(fā)揮,依次裝扮成溫馨洋溢的春、熱情奔放的夏、成熟豐韻的秋、素潔端莊的冬,別有一番滋味。21世紀(jì)我們呼喚綠色,倡導(dǎo)環(huán)保,讓廢舊物品也有發(fā)光發(fā)熱的一席之地,大二班適時開展了這項活動,旨在調(diào)動幼兒的參與意識,開發(fā)他們的創(chuàng)造能力。果凍殼、易拉罐、瓜子殼、各種植物種子,正是這些棄之可惜,難以利用的材料在孩子手里變換出了一幅幅有趣的畫面:安全音符歌、遠(yuǎn)航、蝴蝶、花草蟲魚、老板臺等等,我們不禁為孩子的創(chuàng)造開拓能力深深感染。中班“美術(shù)與文學(xué)”特色,更是畫中有畫,樹葉里、花蕊中都鑲嵌著故事的圖片,如《豬八戒吃西瓜》、《三個和尚》、《白雪公主和七個小矮人》等,畫面生動形象,使幼兒按捺不住想看、想說,提高了他們的口語表達(dá)能力。一棵大樹的風(fēng)情在室內(nèi)也可以發(fā)揮得淋漓盡致,樹枝蒼勁伸展,樹葉蔥翠茂盛,生機(jī)勃勃,富有朝氣。26個英文字母像閃爍的小星星,活躍在自己的空間里……細(xì)節(jié)點綴也別具一格,獨具匠心,開關(guān)“長”上了眼睛,水杯櫥變成了笑瞇瞇的娃娃,鐘表是可愛的卡通形象……知識與環(huán)境有機(jī)結(jié)合,童趣盎然,鮮明易懂。
在現(xiàn)有玩具的基礎(chǔ)上,我們別開生面的增設(shè)了一系列環(huán)保類型的玩具:以廢汽車輪胎為主組成的葡萄架,小鳥、蝸牛有機(jī)點綴其中,一幅妙趣橫生的“蝸牛與黃鷗鳥”便呼之欲出;在“非典”期間,車胎做成的小車;更是極大地調(diào)動了幼兒的愛心與參與興趣,游戲“我是抗擊非典小戰(zhàn)士”鍛煉了孩子的合作、協(xié)調(diào)能力。一次次送物資、藥品到“前線”,孩子們沒有一個說累、叫苦。
木制玩具既經(jīng)濟(jì),又安全實用。在設(shè)置上,我們力求體現(xiàn)完整統(tǒng)一:走過彎彎折折的小橋,前面是考驗幼兒膽識、鍛煉手腳協(xié)調(diào)能力的攀登架;浮橋和木樁都起發(fā)展幼兒平衡能力的作用。城區(qū)幼兒園戶外活動場地少,我們挖掘邊邊角角,形成了自己獨到的院落文化氛圍。從西側(cè)教學(xué)樓門口沿著木樁進(jìn)入幼兒自己命名的“春蕾特色風(fēng)景區(qū)”;平衡木、沙池、迷宮、木樁、秋千融智慧、娛樂于一體;低矮的樹杈是孩子攀爬的好對象;大小木樁做成的棋盤、凳子更是吸引了無數(shù)幼兒的參與;隨意擺放的條凳,是孩子休息的好場所……我們打算再種上3—5棵合歡樹,東西墻上爬滿郁郁蔥蔥的爬山虎,棋盤上空搭成葡萄架,北面畫上與周圍文化相得益彰的圖畫,做到布局合理、畫面和諧統(tǒng)一,真正成為春蕾的“特色風(fēng)景”。
活動區(qū)是幼兒園有目的、有計劃地充分利用空間為幼兒創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)、游戲和自由活動的區(qū)角,開展區(qū)域活動是幼兒教育實施個性化教育和主體性教育的需要,是幼兒自身發(fā)展的需要。
由于區(qū)角活動多數(shù)是自選活動,所以應(yīng)根據(jù)本班幼兒的年齡特點和活動特點設(shè)置。為使區(qū)角活動突出自己鮮明的特色,我國教師多方搜集資料,外出上海、江陰、昆山、濰坊等地參觀學(xué)習(xí),在已有傳統(tǒng)的區(qū)角活動項目基礎(chǔ)上,挖掘出民間的一些活動內(nèi)容進(jìn)行填充,并將兩者進(jìn)行了良好的融會貫通。如用秫秸編織各種物品,用尼龍繩織魚網(wǎng)、刺繡等,不僅增加了孩子的參與興趣,而且弘揚了民問文化藝術(shù)。在活動結(jié)構(gòu)上,我們將活動室用桌、椅、櫥、隔檔分隔成大大小小若干個活動區(qū)域,讓幼兒選擇和專注于游戲之中。同時,還考慮到了空間位置的相互作用與影響,例如:角色區(qū)不宜與益智區(qū)相鄰而置,因為角色區(qū)里幼兒來來往往的喧鬧會影響益智區(qū)幼兒的安靜操作,動靜反差太大。在設(shè)置上使之既相互獨立,又相互聯(lián)系?;顒訁^(qū)活動的規(guī)模通常不大,三五個人一組,根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點,各區(qū)角分別設(shè)有標(biāo)志圖形,借助圖形了解區(qū)角內(nèi)容,避免直接接觸詞義引起的不便,激發(fā)了幼兒的參與興趣,幼兒完全按照自己的興趣和能力自由選擇。在時問安排上,每天下午固定30分鐘,其它課余時間各班自行調(diào)配??傊η笫共煌膮^(qū)角從不同的側(cè)面促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
材料和玩具的擺放,應(yīng)分門別類,裝在開放、低矮、不擁擠的架子上,或分類放在籃子或盤子等透明可見的容器里,讓幼兒一目了然,借以潛在地邀請和吸引幼兒前來使用它們,并使幼兒能自行找到他們需要的材料和玩具,或是以材料和玩具的圖或名稱文字,在架子或容器上標(biāo)示其存放的位置,讓幼兒在游戲過程中易于自行取拿和收放;保證活動自發(fā)進(jìn)行,減少幼兒對成人的依賴性。
合理利用每一個空間,讓活動形式無處不在。樓梯拐角處,人來人往,流動量大,這里設(shè)置一個“小小新聞角”,讓孩子急于交流新發(fā)現(xiàn)、新問題的欲望得到釋放,增加了他們的交往機(jī)會,鍛煉了口語表達(dá)能力。兩處樓梯拐彎處形成的兩個較大空間,一處設(shè)上了娃娃家,里面搖籃、娃娃、桌椅、玩具,種類多多;臥室、客廳布局合理;一處是健身房,沙袋、呼啦圈等健身器材深受孩子的喜愛。走廊盡頭是建筑區(qū),這里寬敞明亮,用地毯積木鋪起來,既避免了積木與地面碰撞發(fā)出的嘈雜,又易于幼兒蹲坐,輕松自在。
區(qū)角材料的投放不僅要花樣繁多,更要有難度上的區(qū)分。我園大班的區(qū)角投放了玉米稈,教師先引導(dǎo)幼兒認(rèn)識,再進(jìn)行整理上色,逐次過渡到排序、比較長短,進(jìn)而進(jìn)行手工制作,如眼鏡、燈籠、小馬等各種小動物,既是對所學(xué)知識的鞏固,又充分體現(xiàn)了層次的遞進(jìn)。
根據(jù)本班幼兒的年齡特點與已有的生活經(jīng)驗、活動興趣與能力提供材料,科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)里,海綿吸水性強(qiáng)與木塊形成對比,直觀形象,適宜小班幼兒;燈泡為什么會發(fā)亮;從嘗試中發(fā)現(xiàn)接通電路的方法,了解電池有正負(fù)極,了解電能使燈泡發(fā)光。鼓勵幼兒用各種方法嘗試,從而將電池兩極用電線與燈泡相連才能使燈泡發(fā)亮,在獲得一定經(jīng)驗后,可鼓勵幼兒用兩節(jié)或三節(jié)電池進(jìn)行嘗試;發(fā)現(xiàn)燈泡會更亮,但如果電池兩極放得不一致,燈泡就不會亮。
教師對于提供的材料應(yīng)事先考慮到是否便于幼兒操作,如為發(fā)展幼兒的動手能力,訓(xùn)練手部小肌肉動作而創(chuàng)設(shè)的“刺繡”活動區(qū),就應(yīng)為其準(zhǔn)備相匹配的撐子,以利于幼兒左手拿布,右手拿針,進(jìn)行一針上,一針下的刺繡活動。否則,此活動便無法進(jìn)行,使之行同虛設(shè),失去了創(chuàng)設(shè)這一區(qū)角的意義。
什么時候是活動的組織指導(dǎo)者,什么時候是幼兒的游戲伙伴,應(yīng)做到事先觀察。觀察是指導(dǎo)的前提,觀察在前,指導(dǎo)在后,教師的觀察是一門藝術(shù),既要有“眼觀六路,耳聽八方”的全面,有要有盯住不放的深入,還要有捕捉細(xì)微信息的敏銳,能抓住活動中的偶發(fā)事件,以自己的熱情,機(jī)智感染教育幼兒。教師要及時抓住具有普通教育意義的偶發(fā)事件,調(diào)整幼兒的方式,促進(jìn)全體幼兒在實踐中獲得發(fā)展。如在中班紙工區(qū),有位幼兒創(chuàng)造性的將做成的紙裙被在身上,做著有趣的時裝表演。旁邊幾個區(qū)域的孩子也被吸引,教師及時抓住這一時機(jī)說:“我們來開一個娃娃時裝表演會好嗎?”她的號召一呼百應(yīng),正面、反面、轉(zhuǎn)身、造型,有的還模仿幾個由電視里看到的時裝模特表演的有趣動作,引得大家哈哈大笑。表演過程中,下面的小評委們及時指出:xx的領(lǐng)子沒翻好,xx的裙子有點長……使幼兒既得到了儀表美的教育,又增添了對紙工的興趣及創(chuàng)造的樂趣。這一內(nèi)容盡管是出乎教師意料的,但卻是具有較高教育價值的,關(guān)鍵在于教師利用與捕捉教育的機(jī)會,因而取得了較好的效果。我國多次舉辦壽光市、濰坊市、山東省區(qū)角活動現(xiàn)場會,參加人員近千人,得到了與會領(lǐng)導(dǎo)老師的一致好評。
為及時了解幼兒參與各區(qū)角的活動情況,從而進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),幼兒進(jìn)行活動前先填寫區(qū)角活動記錄表,在參加的區(qū)角里相應(yīng)做好標(biāo)記,教師根據(jù)記錄了解幼兒各個區(qū)角的參與情況,及時做出調(diào)整,保證各區(qū)角向每個孩子開放,以便在活動區(qū)大環(huán)境的宏觀調(diào)控上占有自主性。教師通過一周的記錄,及時發(fā)現(xiàn)存在的問題:美工區(qū)、表演區(qū)幾乎全是女孩兒的天下;平時不善言語,性格較內(nèi)向的孩子只喜歡在美工區(qū)這種動手操作區(qū)域里活動……這時,區(qū)角活動記錄表猶如孩子的晴雨表,及時地展示在了教師的面前,它為教師更好地了解每個孩子的心理、個性特點提供了依據(jù)。同時,它又是教師的“小助手”,教師根據(jù)記錄及時查找原因,補(bǔ)充、提供適宜的材料,并進(jìn)行積極誘導(dǎo),因材施教,讓男女幼兒都盡量彌補(bǔ)各自的不足,讓每個幼兒都能獲得全面的發(fā)展。
在開展區(qū)角活動的過程中,教師要認(rèn)真把握主題選定,環(huán)境創(chuàng)高和有郊指導(dǎo)三大環(huán)節(jié),根據(jù)季節(jié)和節(jié)假日,結(jié)合教育活動不斷變換區(qū)角內(nèi)容,如:秋天到了,室內(nèi)布置成一片豐收成熟的景象,活動內(nèi)容歌曲《秋天好》、棉簽畫《菊花》在活動區(qū)里得到了延伸;中秋節(jié)期間,結(jié)合課題內(nèi)容,幼兒進(jìn)行了自制月餅的鍛煉,提高了動手操作能力與口語表達(dá)能力,得到親情教育。
事業(yè)是無止境的。在今后的工作中,我們將不懈的探索和努力,多層次、多角度挖掘教育信息,發(fā)揮教育價值,培養(yǎng)幼兒自主、自信、積極、努力和創(chuàng)造的精神,促進(jìn)幼兒潛在能力的發(fā)展,調(diào)動幼兒的積極性,使幼兒的各種良好習(xí)慣得到培養(yǎng),不同興趣得到滿足,不同個性得以弘揚和發(fā)展。
教育工作者的師德培訓(xùn)心得體會篇十九
這個暑期在學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中聆聽了水東中學(xué)教師王平老師的講座《有一種愛叫陪伴》,王老師從六個方面講解了她在生活中體會到的老師給予學(xué)生的愛,這些無不都是師德師風(fēng)的良好體現(xiàn),聽過后真是感觸頗多,下面就我聽后的一些感悟和大家共勉。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類……,這都是師德。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,做出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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