自然界是一個(gè)獨(dú)特而復(fù)雜的系統(tǒng)，包含了無(wú)數(shù)種類(lèi)的物種和自然現(xiàn)象。學(xué)會(huì)分析語(yǔ)文題目，能夠更好地解答試題。這里列舉了一些行業(yè)領(lǐng)先者的總結(jié)案例，希望對(duì)您有所啟發(fā)。

我向往的大學(xué)作文篇一

從小到大，大學(xué)就如同一道金色的光環(huán)，籠罩在我的心頭，它催發(fā)著我為之苦熬十年寒窗，早起晚睡，經(jīng)歷一次又一次的考試，幾家歡喜幾家愁。最后，那十幾年的汗水與淚水在一處升華了。

我想，大學(xué)首先應(yīng)該是一座學(xué)術(shù)的殿堂。那里學(xué)者如云，充斥著濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和最高新的前沿學(xué)術(shù)思想。在這座殿堂里，沒(méi)有世俗的高低貴賤的等級(jí)和尊卑，卻有的是平等的交流和不同觀點(diǎn)的碰撞和融匯，教授與普通的學(xué)生可以促膝交談，精密合作，學(xué)者們也永遠(yuǎn)是用一副平易近人的溫和態(tài)度來(lái)的研究信息和新領(lǐng)域的開(kāi)拓態(tài)勢(shì)，學(xué)校內(nèi)定期也會(huì)舉辦一些學(xué)術(shù)論壇以及辯論會(huì)等等，盡量使同學(xué)們的思維保持在不斷的思考、發(fā)掘和永無(wú)止境的探索之中，從而解決在學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)端。

其次，我覺(jué)得大學(xué)還是一方安靜而干凈的樂(lè)土，他是如茶那般高雅，如玫瑰那樣迷人，那里的學(xué)術(shù)氣氛不為當(dāng)今社會(huì)的物欲橫流所困擾，也不為某些世俗的沉渣惡習(xí)所污染，它是那么的與眾不同。在大學(xué)的校園里，沒(méi)［］有自私虛偽，爾虞我詐，同學(xué)們和睦相處，真誠(chéng)地為學(xué)識(shí)和知識(shí)而拼搏和奮斗，為不遠(yuǎn)的將來(lái)而儲(chǔ)備和打拼，從而能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)大潮中做一個(gè)優(yōu)秀的掌舵手。

大學(xué)生活是一個(gè)多元化的人生舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上，每一個(gè)人都在扮演著不同的角色，有著不可取代的位置。所以，我認(rèn)為，大學(xué)里各色各樣的社團(tuán)和學(xué)生會(huì)的存在則為同學(xué)們發(fā)揮個(gè)性，創(chuàng)造自我準(zhǔn)備了充足的條件，它們便是一個(gè)小型化社會(huì)，在那里，可以發(fā)揮自身的特長(zhǎng)，也可以學(xué)到實(shí)用的人際交往的知識(shí)，同時(shí)，社團(tuán)的自我管理和自主教育精神。

大學(xué)生，無(wú)疑是最具知識(shí)和活力的，他們樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取、開(kāi)朗灑脫、意興飛揚(yáng)，他們有著指點(diǎn)江山，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)般的豪情與壯志；有著虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花般的耿直與謙遜；有著出淤泥而不染，濯清漣而不妖般的高尚品質(zhì)。

在大學(xué)之中，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該是大學(xué)的主人，是大學(xué)的捍衛(wèi)者，是夢(mèng)想的追隨者，是繼往開(kāi)來(lái)的開(kāi)拓者，是品味生活美酒的幸運(yùn)兒。

這是我的大學(xué)暢想曲，節(jié)奏鮮明、悅耳動(dòng)聽(tīng)，其間的每一個(gè)音符都在遠(yuǎn)方熱烈的召喚……。

我向往的大學(xué)作文篇二

大學(xué)生活就是在這樣的一個(gè)年級(jí)，一個(gè)階段，一段時(shí)段中成長(zhǎng)起來(lái)的過(guò)度，讓你一步步走進(jìn)一個(gè)全新的世界，讓你一步步走向成熟。

大學(xué)的生活是豐富多彩的，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)，增加課本以外的知識(shí)，開(kāi)闊我們的眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富我們的知識(shí)，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，為我們以后走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)，為將來(lái)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)我們踏入大學(xué)的校門(mén)，就必需在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行課前準(zhǔn)備工作，這就是我們要做的事情——預(yù)習(xí)和總結(jié)。預(yù)習(xí)是為了鞏固所學(xué)的知識(shí)，預(yù)習(xí)的內(nèi)容，預(yù)習(xí)是為了鞏固所學(xué)的知識(shí)。

預(yù)習(xí)是為了鞏固所學(xué)的知識(shí)，總結(jié)所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)，總結(jié)和回顧所學(xué)知識(shí)，總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，總結(jié)出自己在大學(xué)學(xué)習(xí)的成果。總之，預(yù)習(xí)是為了鞏固所學(xué)知識(shí)，鞏固所學(xué)知識(shí)，鞏固所學(xué)知識(shí)，是為了鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，鞏固所學(xué)知識(shí)。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有些同學(xué)就會(huì)覺(jué)得大學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)很重大，沒(méi)有什么可學(xué)的，就是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不牢，學(xué)習(xí)能力差。但是我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不牢固來(lái)鞏固所學(xué)的知識(shí)，來(lái)鞏固知識(shí)。

我們可以從這樣做，從現(xiàn)在，就開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的學(xué)習(xí)，來(lái)鞏固自己學(xué)習(xí)的知識(shí)，鞏固自己學(xué)習(xí)的知識(shí)。

這個(gè)暑假我就是通過(guò)學(xué)習(xí)，鞏固所學(xué)的知識(shí)。

這個(gè)暑假對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)不一樣的暑假，因?yàn)槲沂堑谝淮紊蠈W(xué)，對(duì)所學(xué)知識(shí)不了解，不了解而且還會(huì)在學(xué)習(xí)上出點(diǎn)小差錯(cuò)，這個(gè)暑假一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

暑假過(guò)去了，我們也該上大學(xué)了。

我向往的大學(xué)作文篇三

大學(xué)是我夢(mèng)寐以求的地方，是可以使我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的圣地。但告別緊張的高中的時(shí)代，并不意味著大學(xué)只剩下清閑自在，北大校長(zhǎng)蔡元培曾勉勵(lì)北大學(xué)子：“諸君是研究高深學(xué)問(wèn)，需抱定宗旨，互相勖勉。”在那個(gè)積貧積弱的年代需大學(xué)生為中華崛起不懈奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中大學(xué)生依然肩負(fù)著重?fù)?dān)，大學(xué)生沒(méi)有理由松懈，相反，應(yīng)在學(xué)習(xí)與生活的磨練中學(xué)會(huì)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。

大學(xué)是幫助我們體驗(yàn)社會(huì)生活，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的時(shí)期。還記得2010年感動(dòng)中國(guó)人物“長(zhǎng)江大學(xué)生”，這個(gè)大學(xué)生團(tuán)體用身軀搭建起落水少年生命的橋梁，有三位大學(xué)生奉獻(xiàn)了自己年輕的生命，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任，他們堪稱(chēng)中國(guó)大學(xué)生的道德典范。也許我們的行動(dòng)不需何等悲壯，但大學(xué)生可以通過(guò)參加社團(tuán)等活動(dòng)服務(wù)于社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力，成為全方面發(fā)展的國(guó)家的棟梁之才。

我向往的大學(xué)生活是充實(shí)的，快樂(lè)的，我會(huì)在大學(xué)那片樂(lè)土上放飛夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為人生寫(xiě)下濃墨重彩的一筆，讓大學(xué)生活成為我最寶貴的財(cái)富！

我向往的大學(xué)作文篇四

我夢(mèng)想中的大學(xué)，不是清華北大，不是哈佛劍橋。那是什么學(xué)校呢？那就是美國(guó)康奈爾物理大學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)康奈爾。

不知道大家有沒(méi)有看過(guò)“終極大腦”。我是因?yàn)樯厦娌湃A橫溢的包坤博士而想上康奈爾的。也因?yàn)槲伊w慕包博士的物理十分優(yōu)秀，什么物理難題他都能解答。而且我十分喜愛(ài)科學(xué)這一門(mén)學(xué)科，也希望能考上一個(gè)理想的物理大學(xué)。

康奈爾的校園規(guī)模不容小視。有3000多英畝的廣袤農(nóng)場(chǎng)大有可視。與美國(guó)東北部典型的，較為擁擠的大學(xué)相比，體現(xiàn)出一番宏偉瑰麗。

她的校園不僅大，而且專(zhuān)業(yè)設(shè)置也很多。有近80個(gè)本科專(zhuān)業(yè)。比如農(nóng)業(yè)科學(xué)、動(dòng)物科學(xué)、營(yíng)養(yǎng)科學(xué)、環(huán)境工程和景觀設(shè)計(jì)等等。我最想上的科學(xué)和技術(shù)研究與心理學(xué)，兩個(gè)本科專(zhuān)業(yè)。

我喜歡這個(gè)豐富多彩的大學(xué)，喜歡這個(gè)生機(jī)勃勃的大學(xué)……這種喜歡，這種向往，使她成為了我的理想。

為了讓我考上這個(gè)大學(xué)，我要向xxx總理說(shuō)的一句名言一樣“加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多?！薄扒沾虿褚蝗諢保乙ㄟ^(guò)認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)我的理想。

向我的目標(biāo)加油，努力吧！大家也向自己的目標(biāo)前進(jìn)吧！為了夢(mèng)想奮斗吧，加油！

我向往的大學(xué)作文篇五

姓名：黨權(quán)班級(jí)：14級(jí)法律碩士（非法學(xué)）學(xué)號(hào)：內(nèi)容提要：本采用倒敘的次序，從第四十二章一直到第二章，共七章零一節(jié)。其中以第四十二章和第八章的前兩節(jié)為重點(diǎn)，第四十二章個(gè)人論述較多，第八章概括總結(jié)筆記較多。其余章節(jié)多為個(gè)人的歸納筆記。

第四十二章數(shù)人侵權(quán)行為與責(zé)任。

（一）數(shù)人侵權(quán)行為概述。

（二）共同侵權(quán)行為與責(zé)任。

通過(guò)第一節(jié)認(rèn)識(shí)到“數(shù)人侵權(quán)行為”這一概念是與單獨(dú)侵權(quán)行為對(duì)應(yīng)的。其種類(lèi)的區(qū)分以責(zé)任的承擔(dān)方式為標(biāo)準(zhǔn)。而責(zé)任的承擔(dān)方式有兩種：連帶責(zé)任和按份責(zé)任。其中《民法通則》第130條、《侵權(quán)責(zé)任法》第8條規(guī)定了承擔(dān)連帶責(zé)任的侵權(quán)行為，即共同侵權(quán)行為?！肚謾?quán)責(zé)任法》第12條規(guī)定了按份承擔(dān)責(zé)任的侵權(quán)行為。此處有一個(gè)疑問(wèn)：數(shù)人侵權(quán)行為的區(qū)分以承擔(dān)責(zé)任方式的不同做區(qū)分，那么承擔(dān)責(zé)任的方式又以什么確定呢？從法條上來(lái)看，如何承擔(dān)責(zé)任還是以其行為為依據(jù)的，因此，其本質(zhì)上數(shù)人侵權(quán)行為的區(qū)分是以行為本身的不同為依據(jù)。書(shū)上所講以承擔(dān)責(zé)任方式的不同來(lái)區(qū)分?jǐn)?shù)人侵權(quán)行為的種類(lèi)，是為了教學(xué)方便。如果不明白這一點(diǎn)，就會(huì)陷入“雞生蛋還是蛋生雞”的邏輯怪圈里面。

回過(guò)頭來(lái)看怎樣區(qū)分?jǐn)?shù)人侵權(quán)行為關(guān)鍵在于“共同”二字，法條上明確規(guī)定：共同侵權(quán)者，承擔(dān)連帶責(zé)任；分別實(shí)施侵權(quán)行為者，承擔(dān)按份責(zé)任。因此，我們區(qū)分?jǐn)?shù)人侵權(quán)行為，要注意行為主體是否有“共同”的合意（共同的故意）或者客觀情況（此類(lèi)情況指共同的過(guò)失；無(wú)意思聯(lián)絡(luò)數(shù)人侵權(quán)行為的直接結(jié)合）。此處有一地方殊值注意：在一方故意、一方過(guò)失的情況下，是否可以謂之“共同”是有爭(zhēng)議的。照常理講‘共同的過(guò)失’其惡性小于‘一方故意、一方過(guò)失’，因此前者既然謂之“共同”，舉輕以明重，后者當(dāng)然應(yīng)該謂之“共同”。但細(xì)心者會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的不同：不論是“共同的故意”還是“共同的過(guò)失”，其行為主體的.主觀惡性大小是一樣的，沒(méi)有孰大孰小之分，由此承擔(dān)連帶責(zé)任有其正當(dāng)性；但是“在一方故意、一方過(guò)失的情況下”，故意一方的主觀惡性顯然大于過(guò)失的一方，如此一來(lái)共同的責(zé)任承擔(dān)方式對(duì)過(guò)失方不公平，似乎有違民法的公平原則?？吹竭@里，感覺(jué)豁然開(kāi)朗；從心里覺(jué)得民法不再是枯燥無(wú)味的，而是鮮活生動(dòng)起來(lái)了，充滿了邏輯趣味性和人文關(guān)懷。

們處處可以看到公平原則的光芒在閃爍。

言損害程度更加嚴(yán)重。

連帶責(zé)任的承擔(dān)正當(dāng)性源于“共同的故意”或“共同的過(guò)失”。

（三）教唆、幫助行為及其責(zé)任。

教唆者、幫助者與被教唆者、被幫助者都是完全民事行為能力人時(shí)，構(gòu)成共同侵權(quán)，承擔(dān)連帶責(zé)任。

教唆：利用一定方式對(duì)他人進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)、說(shuō)服，或者通過(guò)慫恿、刺激，利誘等方法使對(duì)方接受意圖。教唆可由過(guò)失構(gòu)成。

共同侵權(quán)構(gòu)成要件：

（1）教唆與侵權(quán)行為的因果性。

（2）主觀上的共同過(guò)錯(cuò)（故意或者過(guò)失）。

（3）完全民事行為能力。

幫助：通過(guò)提供工具、指示目標(biāo)或者以語(yǔ)言激勵(lì)等方式在物質(zhì)上或精神上幫助他人實(shí)施侵權(quán)。共同侵權(quán)構(gòu)成要件：

（1）幫助行為與加害行為都已實(shí)施。

（2）主觀上的共同過(guò)錯(cuò)。

（3）完全民事行為能力人。

教唆者、幫助者教唆、幫助無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人的，由教唆幫助者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；此外監(jiān)護(hù)人根據(jù)監(jiān)護(hù)情況承擔(dān)相應(yīng)的監(jiān)護(hù)責(zé)任。

教唆者、幫助者與被教唆者、被幫助者都是限制民事行為能力人或者無(wú)民事行為能力時(shí)，對(duì)內(nèi)成立連帶責(zé)任、對(duì)外適用監(jiān)護(hù)人責(zé)任。

（四）共同危險(xiǎn)行為與責(zé)任。

共同危險(xiǎn)行為又稱(chēng)為準(zhǔn)共同侵權(quán)行為，主要為了解決無(wú)法確定具實(shí)際侵權(quán)人的情況。給受害人以保障。構(gòu)成要件：

（1）主體二人以上；

（2）每個(gè)人單獨(dú)實(shí)施完成危險(xiǎn)行為；

（3）每人有獨(dú)立過(guò)錯(cuò)；

（4）不能確定損害后果具體由誰(shuí)造成。

怎人承擔(dān)方式為連帶，內(nèi)部可以進(jìn)行追償。

免責(zé)事由：《侵權(quán)責(zé)任法》與《人身?yè)p害賠償解釋》規(guī)定不同；前者主張只有找到實(shí)際侵權(quán)人，才能免除自己的責(zé)任，后者主張行為人只要證明自己的行為與損害后果之間沒(méi)有因果關(guān)系即可免責(zé)。

（五）無(wú)意思聯(lián)絡(luò)的數(shù)人侵權(quán)行為與責(zé)任。

行為人之間無(wú)共同的過(guò)錯(cuò)，只是由于數(shù)個(gè)行為的結(jié)合導(dǎo)致的同一損害后果。

害結(jié)果之間都有完全的因果關(guān)系，每個(gè)人的行為都足以造成全部損害結(jié)果。不存在累積因果關(guān)系時(shí)，責(zé)任大小如果能確定，則個(gè)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，不能確定責(zé)任大小時(shí)，平均承擔(dān)。

第三十八章侵權(quán)行為歸責(zé)原則。

（一）概念與體系。

概念辨析：歸責(zé)就是確定責(zé)任的歸屬；歸責(zé)原則指在加害行為人的行為致他人損害發(fā)生之后，據(jù)以確定責(zé)任由何方當(dāng)事人承擔(dān)的原則。

侵權(quán)行為的歸責(zé)原則，是指歸責(zé)的一般規(guī)則，是據(jù)以確定行為人承擔(dān)民事責(zé)任的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，也是貫穿于侵權(quán)行為法之中、并對(duì)各個(gè)侵權(quán)行為規(guī)則起統(tǒng)帥作用的指導(dǎo)方針。在侵權(quán)行為法中居于核心地位，受民法基本原則的指導(dǎo)。

體系構(gòu)成：各歸責(zé)原則構(gòu)成的具有邏輯聯(lián)系的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。本書(shū)認(rèn)為歸責(zé)原則的體系主要取決于三個(gè)因素：民法基本原則、侵權(quán)xxx能的實(shí)現(xiàn)、立法政策傾向。我國(guó)的歸責(zé)原則體系包括兩種原則，分別是過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則（包括過(guò)錯(cuò)推定）和無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。

（1）過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。

概念辨析：也稱(chēng)為過(guò)失責(zé)任原則，指以行為人的過(guò)錯(cuò)作為歸責(zé)根據(jù)的原則。是侵權(quán)行為的一般歸責(zé)原則。

兩層含義：一、以行為人的過(guò)錯(cuò)作為責(zé)任的構(gòu)成要件，行為人具有故意或者過(guò)失才可能承擔(dān)責(zé)任。

二、以行為人的過(guò)錯(cuò)程度作為確定責(zé)任形式、責(zé)任范圍的依據(jù)。受害人、共同侵權(quán)人的過(guò)錯(cuò)都要考慮在內(nèi)。

一個(gè)注意：該原則要求行為人善盡對(duì)他人的謹(jǐn)慎和注意義務(wù)，努力避免損害后果。

過(guò)錯(cuò)推定：在某些侵權(quán)行為的構(gòu)成中，法律推定行為人實(shí)施該行為時(shí)具有過(guò)錯(cuò)。行為人可以通過(guò)證明自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò)來(lái)獲得免責(zé)的效果，因此又稱(chēng)為過(guò)錯(cuò)舉證責(zé)任的倒置。

（2）無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。

概念辨析：不問(wèn)行為人主管是否具有過(guò)錯(cuò)，只要有行為、損害后果及二者之間的因果關(guān)系，就應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的歸責(zé)原則。只有在法律有明確規(guī)定時(shí)才能適用。

隨著社會(huì)發(fā)展，無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任因應(yīng)資本主義機(jī)器大生產(chǎn)導(dǎo)致的事故而出現(xiàn)。

三個(gè)含義：一、不以行為人的過(guò)錯(cuò)為構(gòu)成要件。

二、其適用必須有法律的明確規(guī)定。

三、在無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則下，仍然存在免責(zé)事由。

第三十九章一般侵權(quán)行為構(gòu)成要件。

（一）概述。

構(gòu)成要件，即構(gòu)成一般侵權(quán)行為所必須具備的條件；受侵權(quán)行為歸責(zé)原則的影響。

此處所講一般侵權(quán)行為的構(gòu)成要件，是以構(gòu)成損害賠償責(zé)任的侵權(quán)行為為背景。除損害賠償責(zé)任外，構(gòu)成停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、返還財(cái)產(chǎn)等責(zé)任時(shí)，不以損害后果為要件；承擔(dān)停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、返還財(cái)產(chǎn)等責(zé)任時(shí)也不以過(guò)錯(cuò)為要件。

注意如果有免責(zé)事由的出現(xiàn)，即使侵權(quán)行為的構(gòu)成要件全都具備，行為人也無(wú)需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

（二）行為。

侵害他人權(quán)利或者合法利益的加害行為本身。合法利益成為侵權(quán)對(duì)象時(shí)，在過(guò)錯(cuò)方面有更高的要求。包括作為和不作為。

作為的侵權(quán)行為違反的是權(quán)利不得非法侵犯的一般義務(wù)。

不作為的侵權(quán)行為除了違反權(quán)利不得非法侵犯的一般義務(wù)，還違反了作為義務(wù)；作為義務(wù)的產(chǎn)生有以下幾種情況：法律規(guī)定、服務(wù)關(guān)系、契約上義務(wù)、自己之前行為及公序良俗。有的直接構(gòu)成侵權(quán)行為，有的則與過(guò)錯(cuò)的認(rèn)定有關(guān)。

（三）損害事實(shí)。

他人的財(cái)產(chǎn)或者人身利益所遭受的不利影響，包括財(cái)產(chǎn)損害、非財(cái)產(chǎn)損害，非財(cái)產(chǎn)損害又包括人身?yè)p害、精神損害。

我國(guó)《侵權(quán)行為法》在一般意義上采最廣義的損害概念，包括現(xiàn)實(shí)的已經(jīng)存在的不利后果，也包括構(gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅的不利后果。從這個(gè)意義上講，損害事實(shí)是所有侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件。

三大特征：一、損害事實(shí)是侵害合法權(quán)益的結(jié)果；

二、損害事實(shí)具有可補(bǔ)救性；

三、損害事實(shí)的確定性。

兩大種類(lèi)：一、財(cái)產(chǎn)損害，即因?yàn)榍趾?quán)利人的財(cái)產(chǎn)、人身而造成的受害人經(jīng)濟(jì)上的損失。

二、非財(cái)產(chǎn)損害，即因侵害權(quán)利人的人身利益而造成的受害人無(wú)法用金錢(qián)計(jì)量的損害；但金錢(qián)賠償卻是救濟(jì)非財(cái)產(chǎn)損害的重要途徑。

因果關(guān)系。

因果關(guān)系：各種現(xiàn)象之間引起與被引起的關(guān)系。侵權(quán)法上的因果關(guān)系包括兩種：責(zé)任成立的因果關(guān)系和責(zé)任范圍的因果關(guān)系。前者指行為與權(quán)益受侵害之間的因果關(guān)系；后者指權(quán)益受侵害與損害之間的因果關(guān)系。

其意義：對(duì)侵權(quán)責(zé)任加以限定，一方面使受害人得到救濟(jì)，另一方面不至于無(wú)限擴(kuò)大責(zé)任范圍，限制行為自由。

事實(shí)因果關(guān)系：既指行為與權(quán)益被侵害之間客觀存在的因果關(guān)系；又指有證據(jù)證明的可能構(gòu)成侵權(quán)行為的因果關(guān)系。是一種客觀存在。

法律因果關(guān)系：既指事實(shí)因果關(guān)系中具有法律意義的部分因果關(guān)系；又指事實(shí)因果關(guān)系中構(gòu)成侵權(quán)行為要件的因果關(guān)系。是一種主觀判斷。

相當(dāng)因果關(guān)系，與直接因果關(guān)系相對(duì)。發(fā)源于生理學(xué)家vonkries，其在法律上應(yīng)用數(shù)學(xué)上的可能性理論與社會(huì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)分析方法，認(rèn)為客觀上事件發(fā)生的可能性，可作為說(shuō)明因果關(guān)系的一項(xiàng)要素。

包括兩個(gè)要素，條件關(guān)系和相當(dāng)性。前者指行為與權(quán)益被損害之間具有條件關(guān)系；后者指具備條件關(guān)系的行為與權(quán)益被侵害之間的關(guān)系達(dá)到一定程度，從而使得該行為人對(duì)權(quán)益的被侵害承擔(dān)法律后果具有正當(dāng)性。用通俗的話來(lái)表達(dá)是：無(wú)此行為，不必生此種損害，由此行為通常即足以生此種損害者，是為有因果關(guān)系。

（四）過(guò)錯(cuò)。

概念辨析：行為人應(yīng)受責(zé)難的主觀狀態(tài)。其考察的是行為人在行為時(shí)的主觀狀態(tài)，與行為本身不同。但是在絕大多數(shù)情況下，主觀狀態(tài)需要通過(guò)行為本身來(lái)考察。

兩大形式：一、故意。民法中的故意和刑法中的一樣，指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生侵害他人權(quán)益的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的主觀狀態(tài)。

二、過(guò)失。行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生侵害他人權(quán)益的結(jié)果，但卻因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免的主觀狀態(tài)。民法通說(shuō)又將過(guò)失分為重大過(guò)失和一般過(guò)失，重大過(guò)失和故意相提并論。

過(guò)失存在的前提是有注意義務(wù)，違反了注意義務(wù)即會(huì)造成過(guò)失。法律對(duì)注意義務(wù)的認(rèn)定、對(duì)過(guò)失的認(rèn)定采客觀化標(biāo)準(zhǔn)，以一個(gè)理性人在當(dāng)事人所處情境下所做的反應(yīng)作為注意標(biāo)準(zhǔn)。例如在《道路交通安全法中》，過(guò)錯(cuò)是根據(jù)違章來(lái)認(rèn)定的。

漢德公式：p表示概率，l表示損害，b表示預(yù)防成本，若b。

過(guò)錯(cuò)推定，和因果關(guān)系推定的考慮因素基本相同，一般情況都是行為人比受害人更有條件、能夠以更低的成本證明過(guò)錯(cuò)的不存在。

第二十四章雙務(wù)合同履行中的抗辯權(quán)。

（一）概述。

符合法定條件時(shí)，當(dāng)事人一方對(duì)抗對(duì)方當(dāng)事人的履行請(qǐng)求權(quán)，暫時(shí)拒絕履行其債務(wù)的權(quán)利。是合同效力的表現(xiàn)，是一時(shí)的、延緩的抗辯權(quán)，是對(duì)抗辯權(quán)人保護(hù)手段，是債權(quán)保障的法律制度。

（二）同時(shí)履行抗辯權(quán)。

概念：雙務(wù)合同的當(dāng)時(shí)一方在對(duì)方未為對(duì)待給付以前，可拒絕履行自己的債務(wù)的權(quán)利。

其存在基礎(chǔ)是雙務(wù)合同的牽連性，即給付與對(duì)待給付具有不可分離的關(guān)系；這里面又分為發(fā)生上的牽連性、存續(xù)上的牽連性、功能上的牽連性。

構(gòu)成要件：（1）因同一雙務(wù)合同互負(fù)債務(wù)；

（2）雙方互負(fù)的債務(wù)均已屆清償期；

（3）對(duì)方未履行或者未提出履行債務(wù)；

（4）對(duì)方的對(duì)待給付是可能履行的。

適用范圍：主要是雙務(wù)合同，及二人合伙的合伙合同，為第三人利益合同中也有適用余地。也適用于連帶之債。

我向往的大學(xué)作文篇六

深刻：在大學(xué)的第一堂課上，有兩個(gè)女生遲到了幾分鐘，按照以前的習(xí)慣打報(bào)告進(jìn)教室。但后來(lái)老師說(shuō)：“在大學(xué)中，如果你上課遲到或者有事想要早退的話，你不用打報(bào)告，只需悄悄地從后門(mén)出入，不要影響大家就好……”在這以后，我也遇到過(guò)其他在高中甚至想都不敢想的事情。比如可以隨時(shí)出入宿舍和校門(mén)，因需要完成某事要逃課等。

所以，我總結(jié)出：大學(xué)，是一個(gè)完全靠自覺(jué)的過(guò)程。如果高中的我們還是一只雛鳥(niǎo)，那么大學(xué)的我們可以說(shuō)已經(jīng)長(zhǎng)大，遠(yuǎn)離了父母的庇護(hù)，遠(yuǎn)離了老師的督促，剩下的只有自己做自己的主人。

所以，現(xiàn)在的我們要自己管好自己，自己規(guī)劃自己美好的大學(xué)生活，并自己保證今后能夠笑著談起自己的大學(xué)生活。

所以，我認(rèn)為，比知識(shí)更重要的是能力，而能力地培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，大學(xué)則是這樣一個(gè)很好的過(guò)程。

所以，我們需要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，更好地鍛煉自己、提高自己，在豐富自己大學(xué)生活的同時(shí)，為自己多贏得幾筆生活的財(cái)富！

大學(xué)，還有不同以往的種種特點(diǎn)：

大學(xué)，不必為出一趟校門(mén)而絞盡腦汁地編各種請(qǐng)假理由；

大學(xué)，不會(huì)因?yàn)楹湍硞€(gè)異性朋友多說(shuō)幾次話而被班主任老師請(qǐng)進(jìn)辦公。

我向往的大學(xué)作文篇七

我的大學(xué)生活大學(xué)既是崇尚自由但是又與學(xué)習(xí)并重的園地，它是人生中最美妙的一段經(jīng)歷，而怎樣讓自己的大學(xué)生活更加多采絢麗，那就需要我們對(duì)自己的大學(xué)生涯有一個(gè)美好、全面、科學(xué)的規(guī)劃。

有效的計(jì)劃將有助于更好地利用大學(xué)在校時(shí)間充分提高自己，為畢業(yè)開(kāi)辟自己的世界做準(zhǔn)備。青春的含義就在于不管我們選擇了什么、成功與否，都不后悔。

所以同學(xué)們應(yīng)該有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展自己的大學(xué)生活，否則就只能是作繭自縛，虛度自己的大學(xué)光陰。我希望通過(guò)4年的大學(xué)生活，深切地體會(huì)到青春和成長(zhǎng)所帶來(lái)的喜悅和甘甜。

不僅要努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該培養(yǎng)自己的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在經(jīng)歷4年的歷練之后，我希望自己能夠更加勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，并且積極向上。

告別了中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)了大學(xué)的校門(mén)，人生的歷程又翻開(kāi)了新的一頁(yè)。人生的道路跨入了新的階段，莘莘學(xué)子的我們滿懷希和憧憬踏進(jìn)了三峽大學(xué)，人生的理想將在這里確立，未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基，美好的大學(xué)也將從這里開(kāi)始。

懷著一份憧憬進(jìn)入大學(xué)，面對(duì)新學(xué)期嶄新的環(huán)境，也是重要的基地，我們要盡快適應(yīng)新的環(huán)境，并做好一系列相應(yīng)的規(guī)劃，重新開(kāi)辟自己的天地。不少人都曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)自己：“人生之路到底該大學(xué)，對(duì)于讀書(shū)數(shù)載的學(xué)子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是人生中最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而人生的規(guī)劃也恰恰在這一時(shí)期開(kāi)始起筆。

開(kāi)始大學(xué)生活的你，打算為自己設(shè)計(jì)一個(gè)怎樣的未來(lái)？它或許五彩斑斕，或許平淡和諧，或許充滿挑戰(zhàn)和荊棘——但，無(wú)論怎樣，厚積薄發(fā)，是一個(gè)必然的守則。記得一位哲人這樣說(shuō)過(guò)：“走好每一步，這就是你的人生?！?/p>

是啊，人生之路說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，因?yàn)樗悄阋簧饬x的詮釋?zhuān)蝗松氛f(shuō)短也短，因?yàn)槟闵钸^(guò)的每一天都是你的人生。每個(gè)人都在設(shè)計(jì)自己的人生，都在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

三峽大學(xué)是一個(gè)大的百花園，我只是百花園里一棵不起眼的小草，可小小草有一個(gè)大大的理想，就讓我在這里暢想一下自己的大學(xué)生活吧。每個(gè)人都有自己的大學(xué)生活及目標(biāo)，有打算考研的、有計(jì)劃考公務(wù)員的也有想辦公司自己當(dāng)老板的···而我的想法是在大學(xué)畢業(yè)前創(chuàng)建自己的團(tuán)隊(duì)，畢業(yè)之時(shí)不用忙于去找工作，而是和我的團(tuán)隊(duì)一起去奮斗，一起去闖天下。

在大三，充分的去準(zhǔn)備迎考資格證，比如證劵從業(yè)資格證，跟專(zhuān)業(yè)有關(guān)的資格證在大三都要去考完，為以后應(yīng)聘，積累經(jīng)驗(yàn)奠定基礎(chǔ)。自己要具備一些資本，才能去跟別人談條件。

我向往的大學(xué)作文篇八

社會(huì)和諧的維系不僅僅是靠道德來(lái)約束，更需要是法律的來(lái)維系。每個(gè)人對(duì)道德的理解可能不盡相同，我們可以譴責(zé)，從心理上給與壓力。但法律不同，它是一種被大眾普遍認(rèn)可的以強(qiáng)制執(zhí)行來(lái)保證其效力的一種工具，不容藐視。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的高速發(fā)展，人們的也在與日增強(qiáng)。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，法律就是我們的保護(hù)傘。法律與人們的生活息息相關(guān)，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，基本法律知識(shí)的學(xué)習(xí)成了在未來(lái)立足的一個(gè)重要砝碼。加上自己一直以來(lái)對(duì)法律的熱愛(ài)，我果斷選擇了民法這門(mén)選擇課。

據(jù)《xxx民法通則》第2條從民法的對(duì)象和任務(wù)角度來(lái)看，民法是調(diào)整平等民事主體的自然人、法人及其他非法人組織之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)，是法律體系中的一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。而根據(jù)《xxx合同法》第2條第1款對(duì)于合同所進(jìn)行的概念界定，對(duì)民法的定意義為妥當(dāng)?shù)谋硎鰬?yīng)為：我國(guó)民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。民法既包括形式上的民法（即民法典），也包括單行的民事法律和其他法律、法規(guī)中的民事法律。

選修課的內(nèi)容很豐富，我們主要學(xué)習(xí)了民法的概念，調(diào)整對(duì)象和基本原則，以及民事主權(quán).物權(quán)債權(quán)知識(shí)產(chǎn)權(quán)繼承權(quán)等重要民法制度的基本知識(shí)和基本理論。沈老師深入淺出的為我們講述了這些內(nèi)容，民法學(xué)本身是一門(mén)枯燥的學(xué)科，但沈老師給我們講完知識(shí)會(huì)給我們案例，和我們一起分析這個(gè)案例的違法之處，有時(shí)候?yàn)榱思由钗覀兊睦斫?，沈老師還精心為我們找了一些視頻分享，體味社會(huì)百態(tài)的的同時(shí)加深了對(duì)民法的理解。我印象最深的是一個(gè)老人借小兒子錢(qián)買(mǎi)房子的，一審判決小兒子敗訴，二審判決小兒子勝訴。這里不僅涉及遺囑問(wèn)題還涉及了合同法的內(nèi)容，也給我們一個(gè)警示：要保管好遺囑不能怕麻煩，各種證據(jù)要保存完整，更重要是兄友弟恭，莫爭(zhēng)不該屬于自己的東西。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了民法是有國(guó)家強(qiáng)制力（區(qū)別于道德等）的社會(huì)生活規(guī)則；是調(diào)整社會(huì)生活中財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系（其他關(guān)系不調(diào)整）的法律規(guī)范；是調(diào)整平等民事主體之間的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范；是調(diào)整社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本法；是一種文明法；是行為規(guī)范兼裁判規(guī)范；就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是規(guī)定權(quán)利主體有無(wú)權(quán)利、義務(wù)的法律，屬于實(shí)體法；就其適用范圍來(lái)說(shuō)，是施行于一國(guó)范圍內(nèi)的法律，屬于國(guó)內(nèi)法；就其效力來(lái)說(shuō)，是全國(guó)范圍內(nèi)主體間一般通用的法律，屬于普通法。

經(jīng)過(guò)短短幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我對(duì)法律的興趣更加濃厚，我懂得了在一些情況下，有效的行使自己的權(quán)利，更好的維護(hù)自己的權(quán)益，也懂得了自己應(yīng)該行駛哪些義務(wù)。最后衷心的感謝沈老師給我們傳授民法知識(shí)，特別是在身體抱恙的時(shí)候依然堅(jiān)持帶我們遨游民法知識(shí)的海洋。雖然民法的選修結(jié)束了，但我對(duì)法律的學(xué)習(xí)不會(huì)止步，它一如既往是我的業(yè)余愛(ài)好，我的摯友。

我向往的大學(xué)作文篇九

大學(xué)，那個(gè)曾經(jīng)我夢(mèng)了無(wú)數(shù)次的地方。寒窗苦讀十幾年，就是為了走進(jìn)那夢(mèng)想起航的地方，摸一摸那歷盡滄桑石柱，感知知識(shí)的力量。

可是，殘忍的現(xiàn)實(shí)卻狠狠地把我敲醒了。那個(gè)我打心底里崇拜的和藹可親的老爺爺——大學(xué)校長(zhǎng)，竟然玩起了權(quán)術(shù)。那個(gè)思想的天堂，我的大學(xué)，快要被那股黑暗的颶風(fēng)搗鼓得烏煙瘴氣了。

不是這樣，不該是這樣的。

我向往的，是不用鬧鐘就能按時(shí)起床，和好朋友們一起去鍛煉，然后貪心地大大地吸一口清新的空氣。暖暖的太陽(yáng)撫摸我的臉，像向日葵般絢爛。

我向往的，是能夠聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲，中華語(yǔ)言最具魅力，平平仄仄平平，讀起來(lái)饒有韻味。

我向往的，是大家能夠坐在一起激烈的討論問(wèn)題，但不是像高中那樣，空氣中氤氳的是緊張的氣氛，一切的一切只是為了升學(xué)，而是跟著興趣去探索，也許也會(huì)像王羲之那樣吃了加料饅頭。

我向往的，是能夠安靜地坐在偌大的圖書(shū)館靠窗的位置，捧起一本本我愛(ài)的書(shū)籍，嗅一嗅那淡淡的墨香，每本書(shū)都看了一遍又一遍。天空中有一抹永遠(yuǎn)也揮之不去的藍(lán)色，像深不見(jiàn)底的海水的顏色，紅通通的太陽(yáng)每天透過(guò)閃亮的玻璃窗照到我的臉上，然后慢慢地舒展開(kāi)來(lái)，浸到整個(gè)屋子，像一株詭異生長(zhǎng)的植物。

我向往的，是能夠在飯后林蔭小道上散步時(shí)，能聽(tīng)到爽朗的笑聲，動(dòng)聽(tīng)的歌聲……這是，活力的聲音。沒(méi)有條條框框的束縛，校園里散發(fā)出的是青春的氣息，惹得百花都爭(zhēng)相齊放。

我向往的，是有好多大型的'活動(dòng)，舞臺(tái)劇，飛揚(yáng)新聲，t臺(tái)秀，義賣(mài)……每一次的活動(dòng)都是鍛煉我們的一個(gè)機(jī)會(huì)，我們不僅敢在舞臺(tái)上說(shuō)，還敢面對(duì)全世界說(shuō)：這是我的時(shí)代由我給你未來(lái)，滿腔的蒸氣已在冒煙，我準(zhǔn)備好要世界汗顏。

我向往的，是有一位和藹可親的小老頭。位高權(quán)重，是主宰龐大學(xué)院的校長(zhǎng)，但卻平易近人，40歲的人，20歲的心，經(jīng)常和我們鬧在一塊兒。他從不濫用私權(quán)，見(jiàn)到行賄的人能躲多遠(yuǎn)就躲多遠(yuǎn)，他總說(shuō)那句歲月都蹉跎不掉的話：做人還是清廉點(diǎn)好。

我向往的，是有一群肯努力為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的老師，只要一根粉筆，一塊黑板，就能傳授知識(shí)，那些所謂的多媒體，會(huì)讓知識(shí)失去原始的味道。他們是一群思想獨(dú)立的老師，教師對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是職業(yè)，不是一種養(yǎng)家糊口的工具，而是用盡一生想去完成的事業(yè)。

我向往的，是有一群奮發(fā)向上的同學(xué)，他們從不拿家里一分錢(qián)，堅(jiān)持自己打工賺學(xué)費(fèi);他們勤儉節(jié)約，從不浪費(fèi);他們才華橫溢，卻愿意當(dāng)又苦又累的磚頭工。他們不是家里窮困潦倒，只是覺(jué)得自己該有的擔(dān)當(dāng);他們不是甘于平凡，只是牢牢記住了那句話：大學(xué)的學(xué)院教育不是為了求職，而是為了生活。

這就是我想要的大學(xué)生活，一個(gè)跟政治，跟歪風(fēng)永遠(yuǎn)掛不上鉤的自由的生活。