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最新學(xué)習(xí)去極端化心得體會(模板8篇)
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在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整
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演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我?guī)?/div>
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最新學(xué)習(xí)去極端化心得體會(模板8篇)
2023-11-12 13:39:01    小編:ZTFB

心得體會的寫作可以培養(yǎng)人的思維能力和表達(dá)能力。在寫心得體會之前,可以先回顧所學(xué)過的知識,收集和整理自己的觀點和見解。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和思路。通過閱讀這些范文,我們可以更好地理解和掌握寫作心得體會的技巧和方法。希望大家一起來看看這些范文,相互學(xué)習(xí)和交流。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇一

《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法,正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。

歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄,是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實不容否定,白皮書正是對新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚清、澄清謬誤?!?/p>

白皮書厘清史實,正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。

新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。

“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團結(jié)意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻(xiàn)力量。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇二

第一段:引言和背景介紹(200字)。

在當(dāng)今社會,極端思想和行為給社會的穩(wěn)定和團結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個健康、理性和有社會責(zé)任感的新一代,教育學(xué)界不斷探索和實踐去極端化教育。作為一名學(xué)生,我也參與了相關(guān)的課程,并從中受益匪淺。在本文中,我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會。

第二段:提倡寬容和理解(200字)。

在去極端化學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會中,人們擁有不同的信仰、價值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過了解和尊重他人的不同觀點,我們才能建立一個和諧、包容的社會。在課程中,我參與了一些小組討論和角色扮演活動,這幫助我更好地理解不同觀點之間的沖突,并學(xué)會以寬容和理解的態(tài)度去解決問題。

第三段:批判思維和信息辨析能力(200字)。

除了寬容和理解,我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時,很容易受到一些極端觀點的影響。通過培養(yǎng)批判思維的能力,我們可以更好地分辨信息的真實性和合理性,避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中,我們參與了一些信息搜集和分析的活動,了解了如何辨析信息,判斷其可靠性,并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對待各種信息,增強了對極端思想的抵制能力。

第四段:培養(yǎng)人際交往和合作能力(200字)。

去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個人孤立于自己的思想和觀點時,容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過與他人合作,我們可以互相交流、傾聽和理解,這有助于消除極端主義的根源。在課程中,我們進(jìn)行了一些小組項目,需要共同制定策略、解決問題和取得共識。這培養(yǎng)了我的團隊合作和交流技巧,讓我更好地與他人合作,從而減少了極端思想的可能性。

第五段:個人成長和社會責(zé)任感(200字)。

通過去極端化學(xué)習(xí),我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升,同時也增強了個人成長和社會責(zé)任感。我意識到作為一名學(xué)生,我應(yīng)該起到榜樣的作用,樹立正確的價值觀和世界觀。同時,我也明白了自己對社會和他人負(fù)有責(zé)任,應(yīng)積極參與社會的建設(shè)和發(fā)展。在課程中,我們參與了一些志愿服務(wù)項目,深入了解社會中的問題,并嘗試提供解決方案。通過這些實踐,我感受到了付出的快樂和社會責(zé)任感的重要性,也更加堅定了去極端化的信念。

總結(jié):

通過去極端化學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了寬容和理解,培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力,還提升了人際交往和合作能力,并增強了個人成長和社會責(zé)任感。這些經(jīng)驗和體會將伴隨我一生,成為我在面對極端思想和行為時的底氣和立場。我相信,只有通過教育和培訓(xùn),我們才能逐步消除極端思想的影響,實現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇三

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,在百年實踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗,統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè),成長為世界上為數(shù)不多、具有強大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折,但都能正視和解決實際問題,使自己變得更加正確、更加強大,成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,完成了社會主義革命,確立了社會主義根本制度。十一屆三中全會以后,中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟建設(shè)作為黨和國家的工作中心,實施改革開放戰(zhàn)略,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。十三屆四中全會以后,中國共產(chǎn)黨加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識,成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì)。

十六大以后,中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。十八大以來,中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。

自成立之日起,中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任,帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍。

在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭,徹底*了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運用馬克思主義國家學(xué)說,逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國社會主要矛盾的變化,中國共產(chǎn)黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),推動制訂和實施國民經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃綱要,引領(lǐng)新中國走上了國家富強、人民幸福的正確道路。

以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會主義初級階段基本路線,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)和基本框架,開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,強調(diào)堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,形成了中國特色社會主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來,以***同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),正確判斷新時代我國社會主要矛盾,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。

改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉*,實質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

黨的十一屆三中全會以后,基于對黨和國家前途命運的深刻把握,對歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)洞察,黨中央做出實行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期。中國共產(chǎn)黨扭住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個關(guān)鍵,帶領(lǐng)人民攻堅克難,以經(jīng)濟體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個領(lǐng)域的體制改革,快速提升了國家綜合實力,有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負(fù)面沖擊,不斷推進(jìn)我國各項事業(yè)的健康發(fā)展,使社會主義中國巍然屹立在世界東方。

黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧,提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo),開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計推進(jìn)改革的新時代,開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,重點加強了人民當(dāng)家作主制度建設(shè),深化了經(jīng)濟體制改革,深化了司法體制綜合改革,深化了生態(tài)文明體制改革,深化了國防和軍隊改革,建立了國家監(jiān)察制度,中國特色社會主義制度日趨成熟定型,為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

中國共產(chǎn)黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是二十世紀(jì)上半葉世界社會主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀,與蘇聯(lián)社會主義等進(jìn)步力量一道,為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國,是世界社會主義陣營的有生力量,是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨立運動的堅強后盾。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,成功開辟了中國特色社會主義道路。

在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程,人民生活顯著改善,社會長期穩(wěn)定,社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。

進(jìn)入二十一世紀(jì),在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢,科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力。中國特色社會主義成為科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

在當(dāng)前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國際國內(nèi)政治經(jīng)濟和意識形態(tài)等各領(lǐng)域斗爭日趨嚴(yán)峻復(fù)雜的新形勢下,“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進(jìn)文化,更應(yīng)該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用,助力新時代青年成長成才。讓新時代青年意識到國家的重要性,努力提升自己,創(chuàng)造出自己的價值為國家做出自己的貢獻(xiàn),在當(dāng)前新冠肺炎疫情的情況下獻(xiàn)出自己的力量,一個人的力量雖然微薄,但我相信在學(xué)習(xí)“四史”教育后一群有方向有信念的當(dāng)代大學(xué)生和當(dāng)代青少年會團結(jié)起來共同做出努力讓力量變得強大起來!

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇四

極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會產(chǎn)生消極的影響,阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果。因此,如何去極端化學(xué)習(xí),積極向上地對待學(xué)習(xí),是每個學(xué)生都需要思考的問題。在我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性,并從中體會到了一些有益的經(jīng)驗。

首先,學(xué)會調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。無論是面對困難還是成功,都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時,要學(xué)會通過分析和思考來解決問題,而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績時,也需要保持謙虛和冷靜,不要沉醉于自己的成功,而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài),才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況。

其次,培養(yǎng)堅持的品質(zhì)對去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個長期的過程,成功需要積累和堅持。在學(xué)習(xí)的過程中,會遇到很多挫折和失敗,但是只要保持持之以恒的品質(zhì),才能夠在困難面前堅持下去,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢,只有順應(yīng)自己的個性和特點,并且堅持下去,才能夠取得好的成績。在我個人的學(xué)習(xí)中,我通過不斷的努力和堅持,逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果,也獲得了更多的滿足感。

第三,合理安排學(xué)習(xí)時間是去極端化學(xué)習(xí)的保證。學(xué)習(xí)的時間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果,也關(guān)乎到個人的生活質(zhì)量。過于極端的學(xué)習(xí)安排會導(dǎo)致身心俱疲,影響學(xué)習(xí)效果,甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí),要學(xué)會合理安排學(xué)習(xí)和休息時間,保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,我會合理分配時間,每天按照一定計劃進(jìn)行學(xué)習(xí),并在課外時間安排適當(dāng)?shù)幕顒?,以緩解學(xué)習(xí)的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果,還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。

第四,多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書本知識,還包括了社交、實踐和經(jīng)驗等多個方面。過于極端的學(xué)習(xí)方式只會讓學(xué)生沉迷于書本,而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此,要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇,通過社交、參加實踐活動和讀書等多種方式來增加知識和經(jīng)驗的積累。在實踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識運用到實際中,社交可以提升學(xué)生的人際交往能力,在書籍中可以獲取更多的知識。

最后,尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)中,有時候我們會面臨難以解決的問題,這時候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過與老師、同學(xué)或家人交流,可以獲得更多的幫助和支持,解決掉學(xué)習(xí)中的困惑,避免進(jìn)入消極的極端狀態(tài)。同時,也要主動尋求反饋,了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步的地方,從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。

總的來說,去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,它需要學(xué)生堅持不懈地努力,保持良好的心態(tài),合理安排時間,多元化學(xué)習(xí),并及時尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素,才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力,實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。讓我們拋開消極的情緒,積極向上地投入到學(xué)習(xí)中,成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇五

上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地,是改革開放的前沿窗口。“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式,充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢,靈活運用各種載體方法,做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力,努力克服疫情影響,堅定不移做好自己的事情,更好推動改革開放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

觀察風(fēng)云變幻的世界,需要我們從歷史中汲取智慧。今年開年就不同尋常,放眼全球,亂象叢生。經(jīng)濟、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題相互交織,其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測,尤其對“逆全球化”思潮和意識形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺。如果我們能夠按照***總書記的要求,站在新的時代制高點上,重溫歷史的經(jīng)驗,研究眼下的現(xiàn)實,“仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”切實做到認(rèn)清大勢,透過現(xiàn)象看本質(zhì),就能夠“驗在近而求在遠(yuǎn)”,結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),未雨綢繆,防患于未然,在錯綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動,從容應(yīng)對。

讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守,也需要從歷史文化中汲取營養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭中,***總書記多次用歷史上賣官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨,同時列舉“治績大舉、民稱其德”的王安石,“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢龍,“案無留牘、室無賄賂”的鄭板橋啟迪各級領(lǐng)導(dǎo)干部,用千古流傳的愛民心聲來滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實踐告訴我們,***總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點歷史,一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識,以學(xué)益智,以史資政;還有很重要的一個方面,就是繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,以學(xué)修身,以史為鑒,把現(xiàn)實中發(fā)生的一些問題看得更深更透。

以敬畏之心仰慕歷史先賢哲人,以謙虛之心求教歷史這本大書,以智慧之心吸取歷史沉淀的精髓,以開拓之心借鑒歷史之光照亮未來。***總書記在這方面更是率先垂范,給全黨做出了一個好榜樣。我們反對那種把讀史和守舊畫等號的說法,也不贊成那種鉆在故紙堆里與現(xiàn)實工作脫節(jié)的做法,了解歷史是為現(xiàn)實和爭取美好的將來服務(wù)的,學(xué)習(xí)古人是為今人增益的。對過去和今天都不太明白的人,自然很難干出有光明前景的事業(yè)。只要站在這個正確的立足點上,我們就能夠在歷史與現(xiàn)實的時空中任意穿越而永不迷航。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)四史是了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。要通過學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。

學(xué)習(xí)三個白皮書既新疆反恐去極端化斗爭與人權(quán)保障老師的心得體會什么是“四史”教育呢?四史教育是指黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,是黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人,重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是***總書記在考察上海時專門指出的,要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史,讓初心薪火相傳,把使命勇?lián)诩纭?。所以作為一名?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任,把使命謹(jǐn)記在心中。

***總書記指出,“只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定”、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育,牢記“四史”教育,把“四史”教育作為我們前進(jìn)路上的明燈,把“四史”教育作為我們回報祖國的信念,把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)步,才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇六

極端主義在新疆由來已久,罪孽深重,是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說,是把群眾推向人間地獄的精神鴉片,是徹頭徹尾的反人類、反社會、反文明的恐怖主義意識形態(tài)。

極端主義是策動暴恐活動的思想根源。20世紀(jì)90年代以來,新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件,背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看,作案團伙的糾集過程都是從非法宗教活動開始,通過拉攏成員,傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦,灌輸“殉教”意志,再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練,使一些人變成濫殺無辜的兇殘**。極端主義是萬惡之源,一日不除,暴恐活動就難以禁絕,新疆社會穩(wěn)定和長治久安就無從談起。

有的無視國家法律,為所欲為;

有的直接參與暴恐活動,喪盡天良,成為替極端勢力沖鋒陷陣的炮灰。

在文化生活上,極端勢力大搞精神控制、文化排斥,導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉,一些群眾思想扭曲、心理壓抑,戴上了沉重精神枷鎖。

面對極端主義肆虐,新疆全面貫徹落實***新時代中國特色社會主義思想,貫徹落實以***同志為核心的黨中央治疆方略,堅持依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆,以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手,綜合施策、多措并舉,探索出中國特色去極端化路徑。

牢固確立社會主義核心價值觀,增強抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹立“三個離不開”思想,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。

學(xué)習(xí)國家通用語言文字,架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中,在保護各族群眾使用本民族語言的同時,加強國家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn),促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中,在與現(xiàn)代化參與交匯中,在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅定自信,推動各族群眾汲取科學(xué)知識、融入現(xiàn)代社會、共享文明成果。

學(xué)習(xí)國家法律法規(guī),培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中,高舉法治旗幟,運用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。

學(xué)習(xí)職業(yè)技能,增強擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè),方能有恒心。新疆在去極端化工作中,針對部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn),幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能,結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè),使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望,這有助于造就符合現(xiàn)代社會要求的產(chǎn)業(yè)隊伍,有助于打贏脫貧攻堅這場硬仗,有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式,培養(yǎng)現(xiàn)代觀念,激發(fā)生活信心。

提倡移風(fēng)易俗,建設(shè)健康文明的社會環(huán)境。良好社會風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中,提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣,在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式,引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想,使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅,擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮,擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛,在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。

極端主義是人類社會的共同敵人,去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作,最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害,這將為國際社會開展去極端化工作提供有益啟示。

去極端化是實現(xiàn)長治久安的治本之策,需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對癥下藥、標(biāo)本兼治,重在治本。暴力恐怖是手段,民族分裂是目的,而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅持一手抓嚴(yán)厲打擊,一手抓預(yù)防犯罪,做到兩手抓、兩手都要硬,努力實現(xiàn)社會的長期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。

去極端化既要靠法治也要靠德治,需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下,德潤人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行,始終堅持以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,是什么問題就按什么問題處理,以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強制性規(guī)范人們的行為。同時,要清醒看到,受感染的群眾也是“三股勢力”的受害者,必須堅持懲前毖后、治病救人的原則,用拉的方式而不是推的方式,用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式,用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn),讓受害者成為對社會有用的人。

去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使,需要明確界限、分清是非。我國反恐怖主義法明確規(guī)定:在反恐怖主義工作中,應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣,禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對任何特定民族,不是去宗教化,更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人,都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國家憲法和法律的基本原則和要求,在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。

去極端化是人類社會面臨的共同課題,需要國際合作、共同努力。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會的共同責(zé)任。中國歷來主張在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上,開展對話合作,反對在反恐問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。中國將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機制,聯(lián)手遏制和打擊極端主義,為維護世界和平與安寧作出新的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇七

2019年5月13日,4-6級部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》,通過學(xué)習(xí),使我感受頗深。

《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,恐怖主義、極端主義在新疆的由來,暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。

我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會,進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立三個離不開思想,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。

作為一名新疆教育工作者,我會像愛護自己的眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面,為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會篇八

3月9日至11日,采油一廠舉辦了為期3天的“去宗教極端化”培訓(xùn)班,來自該廠各基層單位30多名少數(shù)民族員工參加培訓(xùn)。

據(jù)悉,此次培訓(xùn)的主要目的是增強少數(shù)民族干部、員工的法律意識,深入推進(jìn)依法治理非法宗教活動專項行動,正確引導(dǎo)少數(shù)民族員工抵御宗教極端思想滲透的能力,并準(zhǔn)確理解和把握黨和國家的民族宗教政策及相關(guān)法律法規(guī)。

本次講座邀請了克拉瑪依迪麗福孜家庭教育指導(dǎo)中心的3位老師,以及克拉瑪依市公安局國保支隊和克拉瑪依區(qū)人民檢察院的相關(guān)人員進(jìn)行授課。

他們分別講解了“教育孩子責(zé)任在于誰”、“毒品犯罪法律法規(guī)”及“克拉瑪依非法宗教活動案例”等內(nèi)容。

授課老師用生動有趣的語言從家庭教育的作用、青少年行為分析、加強民族團結(jié)、抵御極端宗教思想等方面講述了克拉瑪依非法宗教活動案例,要求大家自覺加強民族團結(jié)和抵御極端宗教思想,認(rèn)清極端宗教勢力的本質(zhì)和罪惡行徑。

當(dāng)天,學(xué)員們還觀看了《謊言包裝下的“遷徒圣戰(zhàn)”路》專題片。

通過學(xué)習(xí),大家表示,今后要多學(xué)習(xí)技能和科學(xué)知識,以身作則,團結(jié)各族同事和鄰居,遠(yuǎn)離宗教極端思想。

培訓(xùn)中,該廠人事(組織)科相關(guān)負(fù)責(zé)人在開班前對學(xué)員講解了全廠目前的生產(chǎn)形勢以及舉辦此次培訓(xùn)班的主要目的和意義。他要求學(xué)員在培訓(xùn)過程中要嚴(yán)格自律,進(jìn)一步提高自覺抵御宗教極端勢力滲透的意識,不斷增強主動抵制和揭發(fā)非法宗教活動的能力和自身水平,為原油上產(chǎn)做出努力。

自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳第二住村工作組緊緊圍繞“訪惠聚”活動六項任務(wù)和三項重點工作,緊密結(jié)合實際,綜合施策,打牢群眾基礎(chǔ),凝聚發(fā)展合力,積極推進(jìn)“去極端化”。

深入排查,摸清底數(shù)。工作組從三月一進(jìn)村就設(shè)計三張表格,對全村346戶村民的基本情況進(jìn)行一一登記造冊,走訪入戶,全面了解掌握村民的家庭成員、社會關(guān)系、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟收入、教育程度、外出務(wù)工、就業(yè)、年輕人的興趣愛好、宗教信仰情況和思想狀況等情況,建立家庭檔案,制作家庭結(jié)構(gòu)表、家族關(guān)系圖,做到村不漏戶,戶不漏人,力爭做到底數(shù)清、情況明。對掌握的情況進(jìn)行綜合分析并根據(jù)摸排情況進(jìn)行分類,為今后開展“去極端化”工作打好基礎(chǔ),提供依據(jù)。

認(rèn)真學(xué)習(xí),深入宣講。結(jié)合“法治年”活動,深入開展“法治新疆”宣傳教育。工作組帶領(lǐng)村兩委干部組織6個小隊,每月分小隊舉辦法制培訓(xùn)和現(xiàn)身說法等方式,就當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域幾個突出問題解析系列文件精神進(jìn)行重點學(xué)習(xí)宣傳和貫徹實施,切實解決村干部“不敢管、不愿管、不會管”的問題和“說不過、說不清、說不服”的現(xiàn)象,不斷提升信教群眾法治意識,明白信教是自由、守法是必須的道理,以法治權(quán)威壓住宗教極端思想滲透。深入開展“去極端化”大討論、大揭批、大宣講活動,堅持“到人、管用、有效”,堅持“大水漫灌”和“細(xì)水滴灌”相結(jié)合,因人施教、分類推進(jìn),突出抓好本村“80后、90后、00后”宣傳教育引導(dǎo)工作,突出做好青年“去極端化”、婦女“去極端化”、校園“去極端化”工作。

文化引領(lǐng),正信擠壓。工作組堅持通過“月月有主題,周周有活動”系列“好村民”評選活動大力傳播現(xiàn)代文化理念、現(xiàn)代生活方式、現(xiàn)代文明禮儀,弘揚新疆精神,激發(fā)各族群眾愛國愛疆的真情實感。突出不放心人員、婦女、流動人口、宗教人士、重點人員等易感染宗教極端思想的群體,通過入戶走訪、深入田間地頭、民房炕頭、舉辦大型活動等方式廣泛開展大宣講活動。選擇了11名黨性強、覺悟高、口才好、經(jīng)驗豐富的村老黨員和老干部組成了民間“草根”宣講團和文藝隊,在農(nóng)民群眾茶余飯后時間,全面宣傳講解黨的各項方針政策、極端宗教思想危害等,通過身邊人講述身邊事、身邊事教育身邊人的方式,使老百姓聽得懂、聽得進(jìn)、喜歡聽,不斷增強各族群眾認(rèn)知力和免疫力。積極開展群眾喜聞樂見的各項文體活動,調(diào)動群眾主動參與的積極性,在教育形式和活動實效上下功夫,努力做到思想宣傳工作“到人、管用、有效”,大大擠壓了宗教極端思想滋生蔓延的土壤和活動空間。

完善載體,創(chuàng)新服務(wù)。積極創(chuàng)新黨建工作機制,組建了尤喀克喀帕村“三位一體”臨時黨支部,實現(xiàn)了村級黨組織由村兩委和住村工作組黨員交叉任職,參與各項重大事項的研究決策;每周召開“三位一體”聯(lián)席會議,研判形勢,排查風(fēng)險點,共同開展聯(lián)合值班、聯(lián)合演練等工作,同時還列席參加村里每周召開的村民小組長工作會議,及時掌握村里工作情況;工作組與村黨支部、村警務(wù)室聯(lián)合,針對長期不出門人員、外出務(wù)工人員、經(jīng)常聚在一起人員、刑滿釋放人員、閑散人員等六類人員進(jìn)行分析研判,詳細(xì)制定工作方案,明確分工,責(zé)任到人,開展村風(fēng)險點排查工作,確保小事不出村、大事不出鄉(xiāng);工作組堅持每名工作隊員聯(lián)系1名村干部、四老人員、宗教人士、貧困戶、重點戶、“80、90、00”后青年,通過入戶走訪,一對一定期約談,形成互幫互學(xué)互助的良好氛圍。

疏堵結(jié)合,綜合施策。堅持做到打擊的一手要硬,教育疏導(dǎo)的一手也要硬。配合嚴(yán)打?qū)m椂窢?,揭蓋子、挖幕后,在全面摸清村基本情況和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,確定本村重點人群1人,不放心人群17個,切實做到“四知四清四掌握”;對流動人員詳細(xì)登記造冊,協(xié)助村黨組織抓好自治區(qū)各項維穩(wěn)措施和硬招實招的落實,教育發(fā)動群眾做好群防群控。用好“五把鑰匙”,解決實際問題。協(xié)助做好“蒙面罩袍”和“留大胡子”及受宗教極端思想影響人員和不放心人員的宣傳教育、幫助轉(zhuǎn)化工作。分層次積極開展“去宗教極端化”宗教教義正解,動員宗教人士批駁歪理邪說,在信教群眾中樹確立正信。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展,贏得支持。工作組從進(jìn)村開始就堅持做實事、解難題、求實效,緊緊圍繞村兩委的所思所憂和群眾的所想所盼,積極為群眾送政策、送法律、送技術(shù)、送信息,幫助開展新品種新技術(shù)示范推廣和土壤改良,幫助支持特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展和庭院經(jīng)濟發(fā)展,幫助貧困戶脫貧致富,幫助群眾提高自我發(fā)展能力。尤其是在經(jīng)過四個多月轉(zhuǎn)化被宗教極端思想污染的群體后,群眾更是較好地接受工作組的宣傳教育,真正從內(nèi)心深處歡迎和接受工作組所實施的各項“惠民生”工程,讓全村農(nóng)民群眾得到實實在在的好處,真正收到“聚民心”效果。工作組堅持用一個個“微行動”、實現(xiàn)村民“大心愿”,匯集強大“正能量”,解決好“最后一截路”“最遠(yuǎn)一家人”的問題,帶領(lǐng)群眾求發(fā)展、謀富裕、保穩(wěn)定,不斷累積人民群眾對我們的信任,贏得人民群眾對我們的支持。

1月11日,伊犁哈薩克自治州召開深入開展去宗教極端化宣傳教育工作推進(jìn)會,旨在深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會,以及自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議精神和自治區(qū)黨委提出的一系列重大決策部署和新思想、新理念、新舉措,總結(jié)伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作經(jīng)驗。這次會議將對伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作起到極大的推動作用,必將引領(lǐng)伊犁州堅決打贏去宗教極端化宣傳教育攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。

去宗教極端化是當(dāng)前我區(qū)最突出、最緊迫的一項工作任務(wù),也是最為困難的一項工作。*明確指出:暴力恐怖活動的根子是民族分裂主義,思想基礎(chǔ)是宗教極端。******政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議上指出,做好新疆宗教工作,當(dāng)前最突出的工作就是要深入推進(jìn)“去極端化”。自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議進(jìn)一步提出,完善宗教事務(wù)管理法規(guī),加強“去極端化”、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。在剛剛結(jié)束的自治區(qū)黨委穩(wěn)定工作會上,張春賢強調(diào),要在“去極端化”上主動進(jìn)攻,堅決占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。

伊犁州黨委始終高度重視去宗教極端化宣傳教育工作,特別是去年以來,各縣市創(chuàng)新工作方法,緊緊貼近實際,注重實際效果,去宗教極端化宣傳教育工作開展得有聲有色,創(chuàng)新和積累了許多好的經(jīng)驗和做法。這些經(jīng)驗和做法在去宗教極端化工作中,發(fā)揮了積極而重要的作用。在這場正義與邪惡、文明與愚昧、法治與犯罪的看不見硝煙的戰(zhàn)斗中,越來越多的各族群眾積極行動起來,主動參與進(jìn)來,使得去宗教極端化工作不斷向縱深發(fā)展。

“三股勢力”是破壞社會穩(wěn)定和長治久安的總根源,暴力恐怖是手段,民族分裂是根子,宗教極端思想是基礎(chǔ)。可以說,宗教極端思想是危害社會的一顆“毒瘤”,是一系列暴力恐怖案件的幕后元兇。我們必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來,堅決予以遏制和打擊。

清除宗教極端思想是一場攻堅戰(zhàn),更是持久戰(zhàn),是對我們意志、耐力、智慧、手段等的極大考驗。去宗教極端化宣傳教育的核心是讓群眾形成正向認(rèn)同。為此,我們要深入貫徹自治區(qū)黨委的重大決策部署,綜合施策,對癥下藥。做到規(guī)定動作有流程實現(xiàn)清晰化,自選動作有深入實現(xiàn)豐富化,形成全社會、全方位參與的新格局,堅決切斷宗教極端思想源頭和傳播渠道,堅決占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。

去宗教極端化更是廣大群眾的強烈愿望,他們盼穩(wěn)定、求富裕、謀發(fā)展,渴望過上幸福美好的生活。通過開展去宗教極端化,讓更多群眾參與其中,健康、文明的現(xiàn)代生活將驅(qū)走百姓心中的陰霾,誤入歧途的人會被引向正途,更多群眾將擦亮眼睛。

去宗教極端化宣傳教育工作任重而道遠(yuǎn),抵御和防范宗教極端思想滲透工作任務(wù)艱巨。解決思想認(rèn)識問題是一個長期過程,不可能畢其功于一役。我們要樹立必勝信心,齊心協(xié)力,在全社會形成強大合力,久久為功,堅決打贏去宗教極端化這場攻堅戰(zhàn),為推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安打牢堅實基礎(chǔ)。

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