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心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活等方面的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢?首先,我們要從自己的實(shí)際出發(fā),將自己的思考和感悟融入其中,做到真實(shí)、客觀。其次,要注重思維的邏輯性,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,保持連貫性和條理性。再次,要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練明了,避免冗長(zhǎng)和啰嗦。此外,我們還可以借助一些合適的修辭手法,使得心得體會(huì)更有文采。同時(shí),我們還應(yīng)該專(zhuān)注于實(shí)質(zhì)內(nèi)容,而不是泛泛而談??傊?,寫(xiě)好一篇心得體會(huì)需要我們的思維清晰明了,語(yǔ)言簡(jiǎn)練有力,觀點(diǎn)準(zhǔn)確到位,這樣才能使其具有一定的實(shí)用性和指導(dǎo)性。寫(xiě)心得體會(huì)需要一定的時(shí)間和精力,但通過(guò)總結(jié)和梳理思路,能夠獲得更大的收獲。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇一
思想是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力和靈魂的指引,而思想之旗則是思想的象征和集結(jié)號(hào)。讀思想之旗領(lǐng)航向心是一種精神修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升,它能夠啟迪人們的智慧,開(kāi)拓人們的眼界,使人們更好地思考問(wèn)題,更好地理解人類(lèi)的歷史和現(xiàn)實(shí)。我讀了很多關(guān)于思想之旗的書(shū)籍和文章,從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和感觸,也對(duì)自己的人生和未來(lái)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段:培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣。
讀思想之旗領(lǐng)航向心首先要培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣。在閱讀過(guò)程中,我們需要放下雜念,專(zhuān)注于閱讀,用心體驗(yàn)和感受作者的思想。通過(guò)深入思考,我們可以更好地理解作者的觀點(diǎn),進(jìn)而思考,并與自身的思想和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。這樣的思考習(xí)慣有助于培養(yǎng)我們的思維能力和獨(dú)立思考的能力,使我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)能夠做出更好的選擇和決策。
第三段:拓寬眼界,超越個(gè)人的局限。
讀思想之旗領(lǐng)航向心還能夠幫助我們拓寬眼界,超越個(gè)人的局限。通過(guò)閱讀,我們可以了解到不同國(guó)家、不同民族和不同年代的思想,從而更好地理解人類(lèi)的多樣性和世界的復(fù)雜性。這樣的閱讀經(jīng)歷能夠讓我們從個(gè)人的狹隘中走出來(lái),站在更廣闊的視野上,看待問(wèn)題和世界。在這個(gè)過(guò)程中,我們能夠更好地接納不同的觀點(diǎn)和互相尊重,提升自己的胸懷和氣度。
第四段:思想之旗的力量。
思想之旗有著強(qiáng)大的力量,它能夠激發(fā)人們的潛能,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。正如馬克思主義之于中國(guó)革命一樣,思想之旗能夠成為人們戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力源泉。閱讀思想之旗的書(shū)籍和文章,我們可以了解到一些偉大的思想家和領(lǐng)袖是如何通過(guò)思想改變自己和社會(huì)的。這樣的學(xué)習(xí)和借鑒能夠幫助我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)保持樂(lè)觀的態(tài)度,勇往直前,永不放棄。
第五段:實(shí)踐是檢驗(yàn)成果的最好標(biāo)準(zhǔn)。
最后,讀思想之旗領(lǐng)航向心需要將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中,實(shí)踐是檢驗(yàn)成果的最好標(biāo)準(zhǔn)。閱讀思想之旗的目的是為了提升自己的素質(zhì)和能力,改變自己和社會(huì)。只有將學(xué)習(xí)到的思想與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),才能夠真正發(fā)揮思想之旗的作用。在實(shí)踐中,我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn),但只要堅(jiān)持思想的指引,我們就能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
通過(guò)讀思想之旗領(lǐng)航向心,我深刻認(rèn)識(shí)到思想的重要性和力量。思想之旗是我們學(xué)習(xí)和思考的燈塔,它照亮并引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向。只有不斷讀思想之旗,我們才能夠成為有思想的人,走上人生的舞臺(tái),為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇二
近年來(lái),思想之旗的理念逐漸在社會(huì)上廣為流傳,越來(lái)越多的人也開(kāi)始關(guān)注并深入思考思想之旗的內(nèi)涵。作為一個(gè)普通人,我也在這一理念影響下得到不少啟發(fā)和感悟。在這篇文章中,我想分享我的思想之旗心得體會(huì),希望能對(duì)那些正在探索和思考自己的人有所幫助。
第一段:什么是思想之旗?
思想之旗,是指人們的核心價(jià)值觀和信仰。這是個(gè)人內(nèi)心深處的東西,卻又能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。思想之旗是我們身上最重要的旗幟,它會(huì)影響我們的行為和言語(yǔ),指導(dǎo)我們做出正確的判斷和行動(dòng)。只有擁有了一個(gè)正確的思想之旗,我們才能在面對(duì)各種信息和選擇時(shí)更加理智和果敢。
第二段:為什么要持有正確的思想之旗?
一個(gè)人的思想之旗往往是在他的成長(zhǎng)環(huán)境和生活經(jīng)歷中逐漸形成和加深的。然而,在信息爆炸和社交網(wǎng)絡(luò)盛行的今天,我們會(huì)接觸到各種各樣的信息和觀點(diǎn),有些時(shí)候甚至是錯(cuò)誤和偏頗的。如果我們沒(méi)有正確的思想之旗作為指引,容易被這些信息和觀點(diǎn)所影響,從而偏離正確的人生軌道。因此,持有一個(gè)正確的思想之旗顯得尤為必要。
第三段:如何建立和塑造自己的思想之旗?
建立一個(gè)正確的思想之旗需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和反思。我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典書(shū)籍、參加社交活動(dòng)、和思想深度交流來(lái)不斷強(qiáng)化自己的思想和信仰。同時(shí),還要多加觀察和思考,不斷地反思自己的價(jià)值觀和信仰是否與現(xiàn)實(shí)相符。只有在不斷地反思和探索中,才能最終建立和塑造出一個(gè)符合自己內(nèi)心的思想之旗。
第四段:持有正確思想之旗對(duì)我們有哪些好處?
持有一個(gè)正確的思想之旗可以讓我們更加堅(jiān)定信念,更加果斷地追求自己的目標(biāo)。這不僅會(huì)讓我們的生命更加有意義,也能讓我們?cè)谟龅嚼щy和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和堅(jiān)韌。同時(shí),持有正確思想之旗還能讓我們更好地理解世界和他人,做出更加明智和高尚的決策。
第五段:我的思想之旗。
我的思想之旗是人格自由、質(zhì)樸明朗、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)心包容。它是我的人生指南,不斷地提醒我要秉持一顆純粹的心去看待世界,做一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感且充滿愛(ài)心的人。這個(gè)思想之旗是我努力追求的方向,也是我?jiàn)^斗的目標(biāo),希望能夠一路堅(jiān)定走下去。
總之,持有正確的思想之旗對(duì)每個(gè)人都是至關(guān)重要的。只有將它作為自己的靈魂信仰,才能在未來(lái)的人生道路上披荊斬棘,迎難而上。盡管建立和塑造思想之旗可能需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間和精力,但是,它能讓我們走上通向成功和幸福的道路。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇三
作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,思想是我們的旗幟,指引我們決策、引導(dǎo)我們前行。在這個(gè)不斷變革的時(shí)代,如何正確把握思想之旗,領(lǐng)航向心,成為了我們不容忽視的重要課題。在過(guò)去的工作中,我不斷地摸索與實(shí)踐,深入思考并總結(jié)出了自己的心得體會(huì)。
思想之旗是領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)志和象征,它的亮起,意味著一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力與凝聚力的形成。一支部門(mén)的思想之旗亮起,意味著這個(gè)部門(mén)的理念、目標(biāo)、價(jià)值觀已經(jīng)被建立起來(lái),作為領(lǐng)導(dǎo)者,我們要擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)作用,讓團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都能夠清晰地看到思想之旗的方向,明確工作的目標(biāo)與意義。
如何做出正確的決策,成為每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須面對(duì)的難題。在這個(gè)過(guò)程中,思想之旗起到了至關(guān)重要的作用。首先,我們要時(shí)刻保持思想之旗不倒不顫,堅(jiān)守我們的價(jià)值觀和原則。其次,要善于傾聽(tīng)和學(xué)習(xí),從各個(gè)方面汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。最后,要始終關(guān)注大局,考慮決策對(duì)整個(gè)組織的影響,而不僅僅是眼前的利益。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值,也在于他如何在復(fù)雜的情況下做出明智的抉擇。思想之旗在這個(gè)時(shí)候起到了鑄造領(lǐng)導(dǎo)者抉擇的作用。首先,我們需要具備堅(jiān)定的決心和勇氣,面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí),能夠堅(jiān)守自己的理念。其次,要善于思考和分析問(wèn)題,辨別是非,找出最符合整體利益的方案。最后,要有遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧,能夠看到問(wèn)題的本質(zhì)和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),做出更長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,激發(fā)團(tuán)隊(duì)的激情也是我們不可或缺的任務(wù)之一。在這個(gè)過(guò)程中,思想之旗起到了重要的燃亮激情的作用。首先,我們要以身作則,用自己的行動(dòng)去感染和激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的熱情。其次,要關(guān)注并贊賞團(tuán)隊(duì)成員的貢獻(xiàn),讓每個(gè)人都感受到自己的價(jià)值與重要性。最后,要建立一個(gè)積極的工作氛圍,給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)快樂(lè)和歸屬感,讓大家可以心無(wú)旁騖地投入到工作中。
第五段:思想之旗,鑄就領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力。
一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅需要擁有實(shí)力和眼光,還需要有個(gè)人魅力與影響力。思想之旗在這個(gè)時(shí)候起到了鑄就個(gè)人魅力的作用。首先,我們要不斷地充實(shí)自己,提升自己的能力與知識(shí)水平,成為團(tuán)隊(duì)成員值得信賴(lài)和尊敬的對(duì)象。其次,要與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的溝通和互動(dòng),建立積極的工作關(guān)系。最后,要注重細(xì)節(jié)和形象的維護(hù),展現(xiàn)出自己的專(zhuān)業(yè)和自信。
思想之旗領(lǐng)航向心,對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。通過(guò)不斷地實(shí)踐和思考,我們可以更好地掌握思想之旗,并將其有效地運(yùn)用在工作中,從而引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的雙贏。讓我們一起攜手,齊心協(xié)力,用我們的思想之旗,領(lǐng)航向心,為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇四
思想是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力,是引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家和民族向前發(fā)展的標(biāo)志。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要強(qiáng)大的思想,一個(gè)偉大的民族需要偉大的思想。當(dāng)代中國(guó)正處在快速發(fā)展的歷史時(shí)期,我們需要掌握正確的思想導(dǎo)向,深化思想的認(rèn)識(shí)和理解,才能更好地引領(lǐng)我們前進(jìn)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)中,我深深體會(huì)到了思想之旗揚(yáng)帆起航的力量,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先,在思想之旗的引領(lǐng)下,我明確了自己的目標(biāo)和人生理想。人生是一條漫長(zhǎng)的旅程,目標(biāo)和理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力。只有明確了這個(gè)目標(biāo),才能更好地努力和付出。在過(guò)去的學(xué)習(xí)中,我通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想,深入探討人生的意義和價(jià)值,逐漸明確了自己的目標(biāo)并樹(shù)立了積極的人生理想。我懂得了要在自己的領(lǐng)域中做到最好,為國(guó)家和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。我明白了追求個(gè)人幸福與社會(huì)進(jìn)步和諧統(tǒng)一的關(guān)系,堅(jiān)信只有把個(gè)人的理想與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)才能最大限度地發(fā)揮個(gè)人的價(jià)值。這個(gè)明確的目標(biāo)和理想,使我更加堅(jiān)定了前進(jìn)的步伐,并且在困難和挫折面前能夠堅(jiān)持不懈。
其次,在思想之旗的指引下,我建立了正確的人生態(tài)度。人生不是一帆風(fēng)順,充滿了各種挑戰(zhàn)和困難。這個(gè)世界上沒(méi)有不勞而獲的成功,沒(méi)有一味享受的美好。在面對(duì)困難和挫折時(shí),我們需要有正確的人生態(tài)度,才能戰(zhàn)勝困難,不斷前行。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我明白了付出不一定就會(huì)有回報(bào),但不付出則一定不會(huì)有回報(bào)。我明白了安于現(xiàn)狀只會(huì)使自己一事無(wú)成,而積極進(jìn)取和不斷努力才能取得成功。我了解到在每個(gè)挑戰(zhàn)和困難面前都要保持樂(lè)觀、積極的態(tài)度,要相信自己的能力和潛力,要相信只要堅(jiān)持不懈,就一定會(huì)取得成功。
再次,在思想之旗的照耀下,我提升了自己的思維能力。思維是人類(lèi)最基本的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是決定一個(gè)人思想高度和創(chuàng)造力的重要因素。在現(xiàn)代社會(huì)中,思維能力的高低直接關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,我逐漸提升了自己的思維能力。我學(xué)會(huì)了去相互關(guān)聯(lián)思考問(wèn)題,學(xué)會(huì)了去全面思考問(wèn)題,而不局限于片面的觀點(diǎn)。我學(xué)會(huì)了去從不同的角度思考問(wèn)題,不斷提出新的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這種思維能力的提升,使我在學(xué)習(xí)、工作和生活中都能夠更加靈活和創(chuàng)造性地處理問(wèn)題,取得更好的成果。
最后,在思想之旗的引領(lǐng)下,我樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們對(duì)于人生的追求和評(píng)價(jià)的行為準(zhǔn)則。一個(gè)人的價(jià)值觀決定其行為方式和人生方向,它直接塑造了一個(gè)人的思想和行為。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想,明確了自己的價(jià)值觀。我懂得了要誠(chéng)實(shí)守信,要尊重他人,要關(guān)心社會(huì)和他人的需要。我明白了追求物質(zhì)享受的同時(shí),也要追求精神和道德的提升。我深入理解了要追求個(gè)人的興趣愛(ài)好和幸福,但也要責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。我明白了價(jià)值觀不僅僅是一種口號(hào),更是一種行為準(zhǔn)則。樹(shù)立正確的價(jià)值觀,使我在人生的道路上更加執(zhí)著和堅(jiān)定。
總之,思想之旗是引領(lǐng)我們前進(jìn)的動(dòng)力和方向。在思想之旗的照耀下,我明確了自己的目標(biāo)和人生理想,建立了正確的人生態(tài)度,提升了自己的思維能力,樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。這些經(jīng)歷使我深刻體會(huì)到,只有掌握正確的思想導(dǎo)向,我們才能真正領(lǐng)航向心,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我相信,在思想之旗的指引下,我們大家都能夠迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇五
在我們生活的世界里,思想是展開(kāi)一切的源泉和引領(lǐng)我們前行的旗幟。思想的力量可以改變?nèi)藗兊挠^念,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。讀思想之旗領(lǐng)航向這本書(shū),就是為了引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎?、去反省,并啟發(fā)我們的靈感,領(lǐng)航我們的內(nèi)心。在我讀完這本書(shū)后,我獲得了豐富的思想營(yíng)養(yǎng),也有了更深刻的領(lǐng)悟。
第二段:認(rèn)識(shí)自我,啟迪心靈。
讀思想之旗領(lǐng)航向,讓我重新認(rèn)識(shí)了自己。在書(shū)中,作者通過(guò)對(duì)一些社會(huì)名人和歷史事件的點(diǎn)評(píng),引發(fā)了我對(duì)自我的思考。我開(kāi)始時(shí)感到困惑,因?yàn)槲乙恢币詾槲覍?duì)自己的了解已經(jīng)很透徹了,但通過(guò)這本書(shū),我深刻地意識(shí)到了自己內(nèi)心的禁錮和局限。我發(fā)現(xiàn),在瑣碎的忙碌和日常的枷鎖中,我潛伏了沉悶的靈魂。書(shū)中的文字喚醒了我內(nèi)心深層的追求和渴望,啟迪了我的心靈,激發(fā)了我對(duì)美好事物的向往。
第三段:反思人生,審視社會(huì)。
通過(guò)讀思想之旗領(lǐng)航向,我學(xué)會(huì)了反思人生并審視社會(huì)。這本書(shū)給了我不同的思想視角,讓我從更廣闊的生活維度去看待問(wèn)題。我開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值,反思自己的行為和舉止是否符合自己內(nèi)心的追求。同時(shí),我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的理解和思考。書(shū)中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和歷史事件的分析,讓我對(duì)社會(huì)的發(fā)展和變革有了更多的認(rèn)識(shí)。我明白了個(gè)人的力量雖然微小,但每一個(gè)人的思考和行動(dòng)都會(huì)影響社會(huì)的進(jìn)步和改變。
第四段:感悟人生,賦予意義。
讀思想之旗領(lǐng)航向,讓我對(duì)人生有了更多的感悟和思考。書(shū)中的文字富有哲理和智慧,作者通過(guò)對(duì)一些重大的命題和問(wèn)題的思考,給予了我對(duì)生命的深入思考。我意識(shí)到,人生的意義不在于一味的追求物質(zhì)的滿足,而是在于內(nèi)心的追求和對(duì)他人貢獻(xiàn)的回饋。通過(guò)書(shū)中對(duì)人生價(jià)值的闡述,我明白了自己在追求物質(zhì)生活的同時(shí),也應(yīng)該在思想上追求卓越和超越。
第五段:激勵(lì)行動(dòng),追求卓越。
讀思想之旗領(lǐng)航向,讓我對(duì)自己的人生有了一種新的期待和希望。書(shū)中的文字告訴我,只有追求卓越、不斷奮斗,我們才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。這本書(shū)激勵(lì)著我去行動(dòng),去實(shí)踐自己內(nèi)心的理想和價(jià)值觀。我會(huì)努力培養(yǎng)自己的思想素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)和思考。通過(guò)讀書(shū)、寫(xiě)作和實(shí)踐,我相信我可以超越自我,成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。
總結(jié):
讀思想之旗領(lǐng)航向,讓我意識(shí)到思考的重要性,引發(fā)了我對(duì)自我的思考和追求。通過(guò)對(duì)社會(huì)和人生的反思和審視,我對(duì)自己的人生有了更多的思考和感悟。這本書(shū)激勵(lì)了我去追求卓越和奮斗,對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。我相信,通過(guò)讀思想之旗領(lǐng)航向,我們都能在思想的引領(lǐng)下不斷前行,創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇六
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗,全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類(lèi)命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗!開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì),分兩步走的戰(zhàn)略安排,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖,大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女,假日來(lái)家探望之時(shí),共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排,她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō),當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè),為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo),再作兩年奉獻(xiàn),即27歲時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年,即42歲時(shí),我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位。《三十講》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容,我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò),但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次,是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出,論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專(zhuān)題不等,最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專(zhuān)題。三十講共論述了136個(gè)專(zhuān)題,題題緊扣主題,專(zhuān)題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水,順心順序流入腦海、牢記在心,讀來(lái)順暢,思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想;從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位;從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),全面系統(tǒng)。
全書(shū)分三十講,全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如,在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué),分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚,令人更加信服,讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展,是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如,第二十一講,內(nèi)容很新,和人民群眾聯(lián)系最緊,給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感,更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化,使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)。總體上看,平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化,社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加,人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局,提供了更多更新更艱巨的任務(wù)??傊?,要通過(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著,論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任,納入重要議事日程,納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑,切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制??傊?,社會(huì)的事、民眾的事,要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面,這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類(lèi)人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等,都始終如一貫徹這一原則,因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年,習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上,就同心打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō),贏得與會(huì)者30多次掌聲,講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面,更是令人永記不忘,聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上,爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手,表達(dá)各自深情的祝賀。
總之,中央宣傳部編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上:一實(shí),問(wèn)題導(dǎo)向,實(shí)事求是。二簡(jiǎn),言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)意通透。三深,一針見(jiàn)血,入木三分。四活,引經(jīng)據(jù)典,妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心,生動(dòng)活潑,深入淺出,一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象,發(fā)自?xún)?nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇七
思想是人類(lèi)歷史發(fā)展的重要組成部分,思想的力量能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。在日常生活中,我們需要不斷地豐富我們的思想,提高我們的思想境界。近日,我讀了一本名為《思想之旗》的書(shū),書(shū)中蘊(yùn)含著豐富的思想力量,讓我有很多的收獲和體會(huì)。在本文中,我將分享我對(duì)《思想之旗》的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。
第一段,簡(jiǎn)介《思想之旗》這本書(shū),講述作者是誰(shuí),作者的寫(xiě)作背景、目的和特點(diǎn)?!端枷胫臁肥怯稍S倬生先生所撰寫(xiě)的一本著作,他是一位著名的學(xué)者和思想家。這本書(shū)是作者在多年的學(xué)術(shù)和思想研究基礎(chǔ)上所總結(jié)的一些思想成果,為了引領(lǐng)人們重新思考世界、反省自身而寫(xiě)的。在這本書(shū)中,作者運(yùn)用了他獨(dú)特的思考方式和見(jiàn)解,對(duì)于當(dāng)今世界中的一些熱點(diǎn)問(wèn)題和哲學(xué)思考做出了深刻的闡述。
第二段,談?wù)勎以凇端枷胫臁愤@本書(shū)中學(xué)到的收獲和啟示。這本書(shū)給我最大的啟示就是教會(huì)我如何去反思、去思考,對(duì)于世界萬(wàn)物都要抱以足夠懷疑的態(tài)度,并常常提醒自己要保持一個(gè)純潔的心態(tài),面對(duì)種種潛在的誘惑時(shí)保持深刻的思考。同時(shí),書(shū)中也提醒我們社會(huì)上的種種不良現(xiàn)象,人性中的缺陷、功利主義等等問(wèn)題。這些內(nèi)容的講解都讓我深深地感受到當(dāng)今世界的不完美,讓我有去探索社會(huì)問(wèn)題和心靈追求的想法。
第三段,結(jié)合作者的思想觀點(diǎn),分析和解讀他對(duì)于世界和人的思考。作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了「人是有思想的」,并致力于把思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。在了解了作者的思想之后,我感到非常震撼。作為現(xiàn)代人,我們的思想經(jīng)常被浮躁和功利所影響,不懈追求物質(zhì),卻忽視了對(duì)于靈魂的滋養(yǎng)。但是本書(shū)的作者提醒我們,我們應(yīng)該多關(guān)注自己的內(nèi)心,認(rèn)識(shí)自己、完善自己,正視自己的優(yōu)缺點(diǎn),不斷自我打磨。
第四段,分享在日常生活中如何灌注自己的思想,將思想與行動(dòng)相結(jié)合。我們?cè)趯W(xué)習(xí)完《思想之旗》這本書(shū)之后,應(yīng)該如何在日常生活中貫徹落實(shí)?我認(rèn)為最重要的是,要注重灌注自己的思想。比如在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我們可以學(xué)習(xí)保持深刻的思考;在生活中,可以嘗試去鍛煉自己的意志力,對(duì)待自己和他人要謙虛、寬容、嚴(yán)慎。此外,我們還應(yīng)該嘗試讓自己的思想和行動(dòng)相結(jié)合,演繹出一種高質(zhì)量、優(yōu)美、健康的生活方式。
第五段,總結(jié)與展望本文,表達(dá)對(duì)于《思想之旗》的最終感悟。讀完《思想之旗》后,我對(duì)于思想的重要性有了更深的認(rèn)識(shí),同時(shí)也學(xué)會(huì)了更好的探索生命的意義。我們有必要多注重灌注自己的思想,耐心地探索真理。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,思想永遠(yuǎn)是指引我們前行的旗幟。我相信,只有使心靈得到升華,思想得到開(kāi)闊,才能找到屬于自己的內(nèi)心棲息之處。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇八
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過(guò)硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言,自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái),融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。
在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽(tīng)群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門(mén)干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過(guò)程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺(jué)拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì),所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)?!靶隆痹谀睦铮覀兛梢詮囊韵聨讉€(gè)方面稍作分析。
比如說(shuō),新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求。或者說(shuō),在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如,生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說(shuō),新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大,讓一部分人先富起來(lái),逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚,分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易,習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删?,也付出了非常大的代價(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展,符合全黨和全國(guó)各族人民的共同愿望,十九大確定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為黨的行動(dòng)指南,寫(xiě)入黨章是十九大偉大思想理論的成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足新時(shí)代中國(guó)發(fā)展新的歷史方位,引領(lǐng)新時(shí)代前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)大的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)一推進(jìn)五位一體的整體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史成果。在人民群眾豐富偉大的實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱難理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,提出了一系列新變革新政策新措施,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域的新布局,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,順應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持與發(fā)展怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,如何堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大根本問(wèn)題,取得重大創(chuàng)意理論創(chuàng)新成果,極大豐富與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
習(xí)近平總書(shū)記在中共十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:這個(gè)新時(shí)代是繼承前啟后,繼續(xù)前進(jìn),在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是全面建設(shè)小康社會(huì),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,創(chuàng)造美好的生活,逐漸實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的時(shí)代,是全國(guó)中華兒童共同努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想的時(shí)代,我國(guó)日益接近世界舞臺(tái)中央,為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。站在這個(gè)新的歷史方向,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),聚集氣勢(shì)強(qiáng)大的山河,戰(zhàn)無(wú)不勝的魄力。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來(lái)的新實(shí)踐,提出了14個(gè)堅(jiān)持的基本策略,內(nèi)涵豐富,思想深刻,博大精深,是完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新旅程中,我們承擔(dān)的任務(wù)非常困難,遇到各種困難,面臨各種可以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義之路就會(huì)越走越寬。
19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。一百多年來(lái),世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無(wú)畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀求幸福,為中華民族謀求復(fù)興,更關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類(lèi)的命運(yùn)與前途。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)人民希望與各國(guó)人民一起建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體,共同創(chuàng)造人類(lèi)美好的未來(lái)。在今天的世界里,有哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)政黨,哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,哪個(gè)理論,這樣關(guān)注人類(lèi)的共同命運(yùn),心系人類(lèi)的美好未來(lái)。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在世界上越來(lái)越多的國(guó)家、政黨、組織和人民高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成果,關(guān)注習(xí)近平治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《習(xí)近平談治國(guó)理政》的書(shū)翻了一番。
成23個(gè)語(yǔ)種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬(wàn)冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)今世界,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來(lái)更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,要堅(jiān)持整體把握、全面系統(tǒng),聚焦重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵,最重要的就是學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。宣傳思想文化戰(zhàn)線要以高度的政治責(zé)任感使命感,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。
把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,是黨的十九大的歷史性貢獻(xiàn),對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。要通過(guò)廣泛深入、嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)的宣傳宣講,引導(dǎo)全黨全社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位,深刻認(rèn)識(shí)這一思想在理論上的重大突破創(chuàng)新、在實(shí)踐上的科學(xué)指導(dǎo)作用,準(zhǔn)確把握這一思想的時(shí)代背景、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,自覺(jué)用馬克思主義中國(guó)化成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
要按照黨中央的統(tǒng)一部署,精心組織、扎實(shí)推進(jìn),迅速興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要推動(dòng)全黨來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí),原原本本、原汁原味地學(xué),努力做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要深入田間地頭、工廠車(chē)間、學(xué)校課堂等基層一線,講創(chuàng)新理論,講大政方針,講身邊故事,推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。要注重接地氣、求實(shí)效,多用群眾聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得懂的語(yǔ)言,多用新媒體新平臺(tái),開(kāi)展分眾化、對(duì)象化、互動(dòng)化的宣傳。要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因,在黨的光輝歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳做實(shí)做細(xì)做深。
習(xí)總書(shū)記在十九大上思想深邃,氣勢(shì)恢弘、催人奮進(jìn)、高屋建瓴、主題明確、意義深遠(yuǎn)的報(bào)告中提出,“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。革命理想高于天?!毙聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為人民群眾進(jìn)一步明確了各項(xiàng)日常生活、工作的指導(dǎo)方針。在新形勢(shì)下,新時(shí)代背景下,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化的新境界,標(biāo)志著馬克思主義和新時(shí)代的中國(guó)更加的融合、更加的和諧。借著黨的十九大勝利召開(kāi)的東風(fēng),為了進(jìn)一步提高政治站位,最近一直都在學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),希望通過(guò)政治學(xué)習(xí)能夠提升自己的思想覺(jué)悟,用更先進(jìn)的思想來(lái)指導(dǎo)自己,用更嚴(yán)格的要求來(lái)約束自己。通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,讓我收獲頗豐,下面就談一下最近學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們偉大的黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、黨治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一本百科全書(shū),既用于理論指導(dǎo),又用于探索實(shí)踐。因此,無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)還是基層,無(wú)論黨員還是群眾都應(yīng)積極參加學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活動(dòng),提高自身素質(zhì),學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從我做起,從實(shí)踐出發(fā),從工作及身邊的平常事、簡(jiǎn)單事、平凡事做起,用實(shí)際行動(dòng)努力為落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做貢獻(xiàn)。個(gè)人覺(jué)得要從以下兩個(gè)方面做起:
在學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活動(dòng)中,既要認(rèn)真參加集中學(xué)習(xí),又要努力搞好自學(xué),例如:“學(xué)習(xí)《習(xí)近平系類(lèi)講話精神》,學(xué)習(xí)《黨章》,學(xué)習(xí)《十九大報(bào)告》等等?!敝挥型ㄟ^(guò)認(rèn)真、不斷的學(xué)習(xí),才能認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓。這就要求全民只有不斷學(xué)習(xí),不斷提升自我,才能用新眼光去看待這個(gè)新時(shí)代,才能帶著新思維踏上新征程,作為普通群眾的我,雖然每天所做的都是一些零碎的小事、雜事。但是這些小事、雜事與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并不相悖,與偉大的中國(guó)夢(mèng)也并不矛盾,只要我們用心、認(rèn)真的做好每一件小事,也是一種學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的表現(xiàn),也一樣能在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期中發(fā)揮積極的作用。
俗話說(shuō),平凡中見(jiàn)真知。大部分人民群眾都和我一樣是個(gè)普普通通的勞動(dòng)者,用自己的汗水和智慧去爭(zhēng)取自己的幸福生活,我們一定要緊跟黨中央步伐,將熱情與干勁融入到個(gè)人的具體工作中,端正工作態(tài)度,腳踏實(shí)地,砥礪奮進(jìn),為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。這既是充分理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具體表現(xiàn),也是個(gè)人落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的充分必要條件。
新時(shí)代的到來(lái)賦予了我們年輕人新的使命,正因如此才凸顯出認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵、精髓的重要性,力爭(zhēng)吃透、學(xué)透。只有在新思想的指引下,堅(jiān)定理想信念、志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地、櫛風(fēng)沐雨、積極進(jìn)取、努力創(chuàng)新才能不負(fù)時(shí)代賦予我們的責(zé)任、不負(fù)民族寄予我們的希望。
學(xué)習(xí)只是途徑,不是目的,只有把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于實(shí)踐,才能真正把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真諦,才能用我們的知識(shí)與智慧去建設(shè)祖國(guó),才能在全面建成小康社會(huì)的偉大征程中貢獻(xiàn)力量,才能在中華民族偉大復(fù)興的道路上奮勇前行。
繪就偉大夢(mèng)想新藍(lán)圖,開(kāi)啟偉大事業(yè)新時(shí)代。舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走,在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,走進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,在我們黨近百年歷史上、在近代以來(lái)中華民族偉大復(fù)興史上、在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上書(shū)寫(xiě)了輝煌篇章。作為一名普通的黨員,聆聽(tīng)著習(xí)近平總書(shū)記沉穩(wěn)、自信而堅(jiān)定的話語(yǔ),一股民族自豪感油然而生。中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨,黨員是黨的肌體的細(xì)胞,黨員合格,黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果,作為黨員,更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。堅(jiān)持不懈參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話,在學(xué)習(xí)上求真知,行動(dòng)上有標(biāo)尺,做一名合格的基層共產(chǎn)黨員。不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈,不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,用五年的時(shí)間讓中華民族的貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年的成就是全方位、創(chuàng)意,五年的轉(zhuǎn)型是深層次、根本的。這些歷史轉(zhuǎn)型,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是黨和國(guó)家發(fā)展歷史方向的精致總結(jié)。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,進(jìn)行了艱難的理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,對(duì)新歷史起點(diǎn)進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng),建設(shè)偉大的工程,推進(jìn)偉大的事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
全新視野體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題上,根據(jù)新實(shí)踐提出的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、防衛(wèi)和軍隊(duì)、一國(guó)兩制和祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策措施上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件是十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為中心的黨中央,以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面,強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家能力,馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ),在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義,而不是其他主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),在戰(zhàn)略布局方面,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面主義的戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共同主義領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)主義,在新形勢(shì)下,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義重要的社會(huì)主義方向,推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和社會(huì)主義方向,以重要的社會(huì)主義方向,強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)力的發(fā)展開(kāi)發(fā)展中國(guó)總體力,以中國(guó)的重要發(fā)展方向,以中國(guó)主義和社會(huì)主義方向,以中國(guó)主義發(fā)展為中國(guó)的社會(huì)主義方向,以中國(guó)主義,以中國(guó)主義的社會(huì)主義發(fā)展為中國(guó)主義的重要方向,強(qiáng)調(diào)和社會(huì)主義方向。這些論述構(gòu)成了科學(xué)嚴(yán)格的理論體系,創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐四大偉大的最新馬克思主義。
新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南,是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉,是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn),具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
要貫徹落實(shí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本策略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)都放在14個(gè)基本方略的第一位,這個(gè)第一位強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨領(lǐng)先一切。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、齊全意識(shí),自覺(jué)維護(hù)黨的中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上與黨的中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制,堅(jiān)持穩(wěn)定的工作總基調(diào),統(tǒng)一推進(jìn)五位一體整體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局,提高黨的方向、大局、政策力,促進(jìn)黨的總體整體整體整體整體整體整體整體整合作,確保黨的整體整體整合。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻體會(huì)習(xí)近平總書(shū)記從中國(guó)政治核心作用到大國(guó)領(lǐng)袖世界擔(dān)當(dāng),無(wú)不深切感受到習(xí)近平總書(shū)記所具有的強(qiáng)大人格力量和強(qiáng)大真理力量。本文試用主心骨、同心圓、向心力三個(gè)關(guān)鍵詞,談一下個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)。
一
主心骨,作為中國(guó)民間俗語(yǔ),多次被習(xí)近平同志提及。習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書(shū)記之后首次使用這一用語(yǔ),是在2012年11月15日黨的十八屆一中全會(huì)的講話中。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們必須以更大的決心和勇氣抓好黨的自身建設(shè),確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心?!?012年11月17日,他在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)又一次強(qiáng)調(diào)一個(gè)“始終走在”、兩個(gè)“始終成為”。尤其是在黨的十九大報(bào)告中兩次出現(xiàn)“主心骨”,并重申一個(gè)“始終走在”、兩個(gè)“始終成為”。由此可見(jiàn),在習(xí)近平總書(shū)記的心目中,所謂主心骨,既是指中國(guó)共產(chǎn)黨,也是指黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為全國(guó)人民的主心骨,黨的領(lǐng)導(dǎo)“是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大生命力的最根本保證,我們必須在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中維護(hù)主心骨,壯大主心骨,強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。
首先,必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,任何聯(lián)合的活動(dòng),都需要組織。而沒(méi)有權(quán)威就無(wú)法組織起來(lái)。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這里所說(shuō)的權(quán)威,是指把別人的意志強(qiáng)加于我們;另一方面,權(quán)威又是以服從為前提的。”鄧小平也指出,“不能否定權(quán)威”“沒(méi)有權(quán)威不行啊”“黨中央的權(quán)威必須加強(qiáng)”。黨中央包括中央委員會(huì)、中央政治局、中央政治局常委會(huì),作為黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心,必須擁有權(quán)威。這是有效實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求,更是全國(guó)人民的根本利益所在。然而,黨中央要真正擁有權(quán)威,還必須有一個(gè)核心。正如鄧小平指出的,“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央、全黨的核心,是我們黨的鄭重選擇,是眾望所歸、名副其實(shí)、當(dāng)之無(wú)愧,充分反映了全黨的共同意志和人民的共同心聲。我們必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上,不折不扣地執(zhí)行黨中央的決策部署,始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
其次,必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中,把“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中的第一條。黨的十八大以來(lái),針對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化的突出問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作”的思想。他形象地說(shuō),這就像“眾星捧月”,這個(gè)“月”就是中國(guó)共產(chǎn)黨。在國(guó)家治理體系的大棋局中,黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”,車(chē)馬炮各展其長(zhǎng),一盤(pán)棋大局分明?!包h政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!备鱾€(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面都必須自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),突出黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位,發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。由此不難看出,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)都是充滿自信、決不回避退讓的,系列重要講話萬(wàn)變不離其宗,根本是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。那么,如何堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中明確指出:“提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。”這就把黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、職能和作用予以明確,為在實(shí)踐中更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了基本遵循。
再次,必須提高黨的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政本領(lǐng)?!拔覀凕h要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,始終成為馬克思主義執(zhí)政黨,自身必須始終過(guò)硬?!笔糯髨?bào)告明確提出要不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,把黨的領(lǐng)導(dǎo)力歸納為四個(gè)方面,即“四力”?!八牧Α笔且粋€(gè)全新的提法,“四力”當(dāng)中,政治領(lǐng)導(dǎo)力最重要,具有“引擎”作用,抓好政治領(lǐng)導(dǎo)力,能夠達(dá)到綱舉目張、以簡(jiǎn)馭繁的效果。同時(shí),十九大報(bào)告還提出長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的命題,要求黨既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。只有這樣,我們黨才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,始終成為全國(guó)人民的主心骨,始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
二
“同心圓”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寶庫(kù)中的熱詞,最早出現(xiàn)自2015年習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話:“只要我們把政治底線這個(gè)圓心固守住,包容的多樣性半徑越長(zhǎng),畫(huà)出的同心圓就越大?!?016年1月29日,習(xí)近平總書(shū)記同黨外人士共迎新春時(shí)指出:“人心向背、力量對(duì)比決定事業(yè)成敗。我們提出堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針,就是著眼于形成最大公約數(shù),畫(huà)出最大的同心圓?!痹?016年4月19日網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào)同心圓問(wèn)題,而且首次對(duì)此做了解釋。他指出:“為了實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓。”“什么是同心圓?就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,動(dòng)員全國(guó)各族人民,調(diào)動(dòng)各方面積極性,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一,找到最大公約數(shù),畫(huà)出最大同心圓。如何才能畫(huà)出最大同心圓呢?歸納起來(lái)就是“一個(gè)中心、兩條基線”。
首先,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中開(kāi)宗明義,“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。全球許多媒體的“大數(shù)據(jù)分析”顯示,3萬(wàn)多字的十九大報(bào)告提到“人民”超過(guò)200次,直抵人心,激發(fā)共鳴。96年來(lái),我們黨之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng),關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持以人民為中心。可以說(shuō),以人民為中心深刻詮釋了黨的根本政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記還指出:“以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。”當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我們要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往,把以人民為中心貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,更好增進(jìn)人民福祉,更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
其次,必須堅(jiān)持黨的群眾路線。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。這是我們黨特有的政治優(yōu)勢(shì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和發(fā)展,我國(guó)有7億多網(wǎng)民,必須把群眾路線的觸角延伸到互聯(lián)網(wǎng)上。習(xí)近平總書(shū)記指出:“網(wǎng)民來(lái)自老百姓,老百姓上了網(wǎng),民意也就上了網(wǎng)。群眾在哪兒,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就要到哪兒去,不然怎么聯(lián)系群眾呢?”互聯(lián)網(wǎng)是黨踐行群眾路線的重要陣地。只有“讓互聯(lián)網(wǎng)成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑,成為發(fā)揚(yáng)人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道”,才能匯聚正能量,凝聚大力量,才能畫(huà)出“最大同心圓”。為此,習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)會(huì)走“網(wǎng)絡(luò)群眾路線”——經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法、好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、釋疑解惑,并在十九大報(bào)告中要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部“善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開(kāi)展工作”,不斷提高“對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的把握能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力、對(duì)信息化發(fā)展的駕馭能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的保障能力”。
再次,必須鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是“指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟”。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。習(xí)近平總書(shū)記指出:“做好新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)工作,必須善于聯(lián)誼交友。聯(lián)誼交友是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要內(nèi)容,也是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方式。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、統(tǒng)戰(zhàn)干部要掌握這個(gè)方式。我們搞統(tǒng)一戰(zhàn)線,從來(lái)不是為了好看、為了好聽(tīng),而是因?yàn)橛杏?、有大用、有不可或缺的作用。說(shuō)到底,統(tǒng)一戰(zhàn)線是做人的工作,搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了壯大共同奮斗的力量。”統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。所謂“大”,就是團(tuán)結(jié)的面宜寬不宜窄,團(tuán)結(jié)的人宜多不宜少,團(tuán)結(jié)的程度宜深不宜淺。統(tǒng)一戰(zhàn)線既要鞏固基本力量,又要團(tuán)結(jié)新生力量,把新出現(xiàn)的社會(huì)階層和群體納入工作視野,加強(qiáng)聯(lián)系溝通,引導(dǎo)他們發(fā)揮正能量。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上明確提出“要加強(qiáng)和改善對(duì)新媒體中的代表性人士的工作”。由此不難看出,“新媒體中的代表性人士”已被納入“鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線”的重要團(tuán)結(jié)人群。這是因?yàn)樾旅襟w中的代表人士在“凈化網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚(yáng)主旋律等方面展現(xiàn)正能量”,這會(huì)大大有助于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的進(jìn)步和團(tuán)結(jié)。而對(duì)于如何與他們聯(lián)誼交友,習(xí)近平總書(shū)記不僅提出“要改進(jìn)工作方法”,更直接給出解決辦法,那就是要善于借助新媒體,“建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道,加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通”。
三
“向心力”是物理學(xué)名詞。習(xí)近平總書(shū)記把它引入我國(guó)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,與“凝聚力”并列使用。2013年8月19日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出,“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”。2014年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話中再次提到了“黨的凝聚力、群眾的向心力”問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記不僅把“向心力”引入國(guó)內(nèi)社會(huì)政治領(lǐng)域,而且用于外交領(lǐng)域和國(guó)際場(chǎng)合。2015年7月9日,習(xí)近平出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第七次會(huì)晤發(fā)表的主旨講話中提出“增強(qiáng)金磚國(guó)家向心力”。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記以其鮮明的國(guó)際視野和全球擔(dān)當(dāng),深入開(kāi)展外交布局,為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好的外部條件。正如十九大報(bào)告指出的,“我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高,為世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)”。當(dāng)前,中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,要發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用,就必須在繼續(xù)提高我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)大和釋放國(guó)際向心力。
首先,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平總書(shū)記提出的,并被寫(xiě)進(jìn)聯(lián)合國(guó)的相關(guān)決議。黨的十九大明確提出,“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,就是要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。2017年12月1日,習(xí)近平總書(shū)記在“中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)”上發(fā)表《攜手建設(shè)更加美好的世界》的主旨講話,首次生動(dòng)闡釋了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的深刻內(nèi)涵,即每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起,應(yīng)該風(fēng)雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭。從而開(kāi)辟了新時(shí)代中國(guó)政黨外交新境界,彰顯了大國(guó)與大黨領(lǐng)袖的大擔(dān)當(dāng)。尤其值得一提的是,2017年12月3日,習(xí)近平總書(shū)記致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中再次強(qiáng)調(diào):“全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體日益成為國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)?!备鲊?guó)應(yīng)該加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識(shí)、深化合作,共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。
其次,尋求擴(kuò)大同世界各國(guó)的利益交匯點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)。”堅(jiān)持以周邊和大國(guó)為重點(diǎn),以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ),以多邊為舞臺(tái),以深化務(wù)實(shí)合作、加強(qiáng)政治互信、夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)、完善機(jī)制建設(shè)為渠道,全面發(fā)展同各國(guó)友好合作,不斷完善我國(guó)全方位、多層次、立體化的外交格局。中國(guó)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量,是國(guó)際社會(huì)可以信賴(lài)的伙伴和朋友,始終強(qiáng)調(diào)不“輸入”外國(guó)模式,也不“輸出”中國(guó)模式,不會(huì)要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法,加強(qiáng)同各國(guó)人民友好往來(lái),擴(kuò)大同世界各國(guó)利益交匯點(diǎn),繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用,為解決人類(lèi)問(wèn)題提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
再次,不斷增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。衡量一個(gè)國(guó)家在世界舞臺(tái)上的國(guó)際向心,不僅取決于國(guó)家硬實(shí)力,而且取決于國(guó)家軟實(shí)力。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事,展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力?!碧岣邍?guó)家文化軟實(shí)力,一要努力展示中華文化獨(dú)特魅力?!霸?000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去?!倍μ岣邍?guó)際話語(yǔ)權(quán)。切實(shí)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力和公信力。三要積極開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。當(dāng)前,世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒更加頻繁,“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際輿論格局還沒(méi)有根本改變,社會(huì)思想意識(shí)日趨多元多樣多變,輿論領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更趨復(fù)雜,尤其是互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。我們必須堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)地開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng),特別是在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,能夠頂?shù)米?、打得贏,維護(hù)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全,讓互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大“變量”變成最大“正能量”。
新時(shí)代呼喚新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,并在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí),使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
偉大事業(yè)需要科學(xué)理論。黨的十八大以來(lái),我國(guó)發(fā)展處在新的歷史方位,我們推進(jìn)的偉大事業(yè)提出了一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題,歸結(jié)起來(lái)就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,作出了科學(xué)系統(tǒng)的回答,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)理論,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,有力引領(lǐng)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,全面開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
科學(xué)理論指引偉大事業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。進(jìn)入新時(shí)代,要在各種艱難險(xiǎn)阻面前堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括?!鞍藗€(gè)明確”的基本內(nèi)容、“十四條堅(jiān)持”的基本方略,構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來(lái)的5年極不平凡,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就在于這一科學(xué)理論的指引。
馬克思主義是開(kāi)放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。這一科學(xué)理論,內(nèi)涵豐富、思想深邃,涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍,開(kāi)辟了馬克思主義新境界、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界、開(kāi)辟了管黨治黨新境界,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的領(lǐng)航燈塔。
一切偉大的實(shí)踐,都需要思想的引領(lǐng)。新時(shí)代已經(jīng)到來(lái),更加美好的新征程正在開(kāi)啟。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,我們就一定能不負(fù)新時(shí)代黨的新使命、不負(fù)人民群眾的新期待,續(xù)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。
美麗在于心?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開(kāi)發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì),所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
(一)新的時(shí)代課題。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)。“新”在哪里,我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說(shuō),新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?;蛘哒f(shuō),在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如,生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說(shuō),新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大,讓一部分人先富起來(lái),逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚,分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易,習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删?,也付出了非常大的代價(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
自黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
思想之旗心得體會(huì)及收獲篇九
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過(guò)硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言,自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái),融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。
在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽(tīng)群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門(mén)干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過(guò)程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺(jué)拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
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