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當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于下鄉(xiāng)知青生活心得體會及感悟一
忘不了那炎炎夏日,忘不了那隊友熟悉的笑臉;忘不了樸實的南陽市民;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容,忘不了敬老院里老人們那刻滿風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風(fēng)雨中我們13個人相互扶持,相互依賴,相視而笑,相擁而泣。而這一切的一切,將被永遠的珍藏在我們的似水年華中
驕陽似火的七月,當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時, 三下鄉(xiāng) 的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好 三下鄉(xiāng) 工作,我們查閱了大量資料,準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前,我們明確了 三下鄉(xiāng) 的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
7月19號,我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前,進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說,這次咨詢像是一場及時雨,讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難,但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著,替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱,站在遠處默默地看著,熱心的同學(xué)們主動走過去,與他們交談,詢問學(xué)習(xí)上的困難,為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負擔(dān)。
那里人民的淳樸,厚實,那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,提供了一種新思路。
建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,因為這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。我們來 三下鄉(xiāng) 不是來旅游,是要關(guān)注社會做關(guān)注的,解決群眾所需解決的事,做好我們自己能做好的。 我們服務(wù)隊為了發(fā)揚 尊老愛幼 這一傳統(tǒng)美德,還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候,老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情,有的老人還把我們送出敬老院并一直說著: 你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們! 簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法,樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動。 社會更多的人應(yīng)該關(guān)心老人們------
不知不覺南陽師范學(xué)院化學(xué)系xx年暑期 三下鄉(xiāng) 赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當(dāng)?shù)卣x別的日子。早上九點,我們與臥龍區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會,大會期間,隊員們踴躍發(fā)言,給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題,雖然未能立即解決,但是,我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度,華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固。回憶過去的點點滴滴,緬懷昔日的形影不離,銘記逝去的歡樂時光,這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂,因為服務(wù)所以無悔。
在接下來的幾天,我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動,在這次活動,看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的,我們又開展了文藝演出,由于請不到演員,所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動,我重新認識了農(nóng)村,重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實,讓我看到了自己的各種不足,包括知識儲備,涉世經(jīng)驗等等,同時給我未來的發(fā)展指明了方向,促使我不斷發(fā)展這些方面,以利于我以后走向社會。同時作為一名大學(xué)本科生,建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上,我們必將身體力行,實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后,本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗,主要有以下體會:
l、提高了認識,明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動,同學(xué)們的思想認識水平有了相當(dāng)程度的提高,深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后,一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注,讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力,為祖國的強大多出力,多流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
2、增長了才干,發(fā)現(xiàn)了不足,激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺,通過參加社會實踐活動,鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調(diào)查,一起上街進行宣傳,一起表演節(jié)目 在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用,既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐,作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合,達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
關(guān)于下鄉(xiāng)知青生活心得體會及感悟二
【引言】 所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護類型主要有四種:隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前,與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴重:據(jù)新華社報道,全國留守兒童多達20xx萬,按照全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示,在x年,中國民工人數(shù)達1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,因此留守兒童的教育問題日漸突出。
實踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別。
實踐形式:深入農(nóng)村,入住學(xué)校,進行家庭走訪。
實踐時間:20xx年x月x日--7月5日
實踐地點:臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小
實踐組織者:阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院團總支
實踐參與者:經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況:
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生,以留守兒童為主,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué),秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少,師資力量薄弱。學(xué)校常年同社會團體和高校建立幫扶關(guān)系,需要各方面的支持與資助。
界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學(xué)校,學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部、初中部。學(xué)生多為留守兒童,教學(xué)設(shè)施完善,師資力量充足。
(一)經(jīng)濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,每年有大批外出務(wù)工人員,留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩,負擔(dān)特別沉重。
界首市為縣級市,經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務(wù)工,便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴重。秦蘆小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用?,其中絕大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工,學(xué)生監(jiān)護人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后,對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少,更有一定數(shù)量選擇在家上學(xué)的孩子,已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備,并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)。
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),甚至是到界首市的學(xué)校,讓孩子們接受更好的教育,并已繼續(xù)升學(xué)為目標。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。
在相當(dāng)長的時期內(nèi),我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失,情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護,安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后,學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教,日常行為不良等問題?!?/p>
(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題:
1、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情,進取性、自覺性不強,作業(yè)不能按時完成,應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)成績普遍較差。有的逃學(xué)、厭學(xué),上課紀律性差,有的上課時間溜出學(xué)校,學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂。
2、學(xué)生的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強,生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo),頂撞祖輩、我行我素,在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,不服管理,說謊騙人,小偷小摸??成為了“問題兒童”。
3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務(wù)工,長期與父母分離,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨感,心理失衡。留守兒童有的情緒消極,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。
4、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責(zé)任,隔代的祖輩對孩子過于溺愛,物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。
(二)相比之下,作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題:
1、學(xué)校師資力量充足,教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,老師會在課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo),學(xué)習(xí)作息規(guī)律。封閉式學(xué)校的管理嚴格,學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家,在校能夠安心學(xué)習(xí),成績普遍較好。
2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生,對生活其各個方面給予幫助。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心,對學(xué)生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學(xué)生課余生活豐富,能夠較全面地發(fā)展。
(三)通過比較與分析,我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結(jié)。
1、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費匱乏,直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校,辦校經(jīng)費相對充足,教學(xué)設(shè)施完善,在校工作人員較完備。
2、生源方面。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童,學(xué)生家庭環(huán)境較差,教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,由于教學(xué)質(zhì)量相對較高,許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí),節(jié)省時間和精力。
3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,經(jīng)濟落后;界首市為縣級市,經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題,而是一個復(fù)雜的社會問題,其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學(xué)校、家長的共同責(zé)任。只有不斷整合這四方力量,努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制,才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。
(一)切實落實政府責(zé)任
政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施,確保教育的公平、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在。
1、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,加強對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究,制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施,減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費,改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明。
2、加快經(jīng)濟發(fā)展,大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,增加農(nóng)民收入,加快新農(nóng)村建設(shè)步伐,加速提高工業(yè)化、城市化進程,制定優(yōu)惠政策,加大招商引資力度,多創(chuàng)造就業(yè)崗位,讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工,從而減少留守兒童。
3、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動,沒有政府為之提供的保障措施,他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施,尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費,從受教育機會上確保留守兒童都要有學(xué)上。
4、要進一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益,落實政府應(yīng)擔(dān)負的責(zé)任。加強對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管,固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障,經(jīng)常性的績效考核,責(zé)任到人。
5、縮小城鄉(xiāng)差距,建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,保障勞動力的合理流動,應(yīng)制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市,幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第六,政府加大對農(nóng)村教育投入,加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度,建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。
最后,從政府層面來說,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作,有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施,而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育
學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任,充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo),需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看,學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。
1、學(xué)校的教育理念要更新,即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐。
2、針對班級中關(guān)注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛,多接近他們,并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。
3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,建立留守兒童的個人檔案,實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動,多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況,并根據(jù)情況進行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會,社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立,專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏,削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用,也使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構(gòu)建設(shè),充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體,互補共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)、村委會以及學(xué)校,共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認識,引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn),幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識,與子女之間保持有效溝通,關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務(wù)機構(gòu)的作用,加強對未成年人的法制教育和自護教育,依法維護留守兒童的合法權(quán)益,為留守兒童辦好事、辦實事,創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,學(xué)校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關(guān)愛,但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機的外部動因之一,是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管,但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,無力教育孩子,要么是文化素質(zhì)低下,無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),其家庭也缺少文化氛圍,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面,一個認識上的錯誤,僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足,取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,鞏固親子關(guān)系,這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的。
家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵,而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上,不能只談學(xué)習(xí)成績,其他方面也應(yīng)該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,了解他們各方面的表現(xiàn)。
積極推動建立“留守兒童家長學(xué)?!?, 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責(zé)任意識及教育能力,是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責(zé)任意識較差,有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識以外,他們監(jiān)護、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府、學(xué)校共同合作,致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè),保障經(jīng)費,提供場所,保證師資,把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地。
總之,作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學(xué)校和社會的力量,共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。
關(guān)于下鄉(xiāng)知青生活心得體會及感悟三
為響應(yīng)黨和國家的號召,踐行社會主義核心價值觀,發(fā)揚五四精神,將理論和實踐相結(jié)合,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,了解我國國情,認識我們當(dāng)前的社會形勢。電子商務(wù)學(xué)院決定在__村開展20__年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,活動取得了圓滿成功。
20__年7月21日,電子商務(wù)學(xué)院團總支書記張__帶領(lǐng)8名優(yōu)秀的學(xué)生干部組成了實踐活動團隊——星火傳承夢想團,深入__村協(xié)調(diào)開展活動,并受到了村民的熱情接待。為確保實踐活動順利進行,前期團隊成員們共同商討制定了一系列活動方案,在到達__后成員們和村干部就活動細節(jié)等相關(guān)問題又進行了討論,將關(guān)愛留守兒童,開展特色課堂、精準扶貧,為老人送溫暖、反邪教知識宣講、資助政策暖人心等主要工作進行的有聲有色。
在特色課堂第一課,實踐團成員和兩個班級共40個孩子分別作了簡單的自我介紹,并通過愉快的互動游戲拉近了彼此之間的距離。為了重點培養(yǎng)和鍛煉孩子們的創(chuàng)新能力、行動能力以及交際能力,在隨后的幾天里,實踐團成員帶著孩子們一起學(xué)習(xí)了繪畫和手工折紙課程,并開展了詞語接龍、繞口令、你畫我猜等游戲。在學(xué)習(xí)和游戲中,孩子們的詞匯量不斷豐富,動手能力和創(chuàng)造力得以提升,內(nèi)心情感得到了充分表達。
活動期間,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)了解得知電子商務(wù)學(xué)院實踐團成員們正在開展關(guān)愛留守兒童的活動后,特意請校團委韓玉娟老師和電子商務(wù)學(xué)院黨總支書記宋艷萍趕來看望辛苦的成員們。7月26日,兩位老師頂著烈日來到__村,和團隊成員一起陪著小朋友折紙、畫畫并合影留念。兩位老師的到來,讓成員們的內(nèi)心受到了極大的鼓舞,更加堅定了繼續(xù)為留守兒童和孤寡老人服務(wù)的信念。
7月28日的最后一堂課,實踐團成員為孩子們準備了一場告別會,為此次特色課程畫上了一個圓滿句號。在這7天的時間里,各位成員與孩子們結(jié)下了深厚的情誼,大家衷心希望孩子們能夠在今后的生活中充分利用實踐團教授的知識,茁壯成長,能夠早日成為國家的棟梁之材。
7月29日,實踐團成員們開始了實踐活動的第二項工作——精準扶貧,為老人送溫暖。早上6點,成員們跟隨村干部去到建檔立卡貧困戶家里進行調(diào)研,深入了解情況。在隨后的兩天里,成員們帶著滿滿的溫暖和關(guān)愛去到只有老人在家的貧困戶家中,幫老人做家務(wù),陪老人聊天。通過此次活動,成員們更加明確了自己的責(zé)任和使命。作為黨員干部必須要時刻關(guān)心這些弱勢群體,在物質(zhì)上給予幫助,在精神上給予鼓勵,真心實意地為他們解決實際困難,讓貧困戶切切實實得到幫助。
為廣泛宣傳反邪教知識,弘揚社會主義核心價值觀,8月1日,社會實踐團的成員們在村委會為村民們發(fā)放反邪教宣傳手冊、反邪教書籍和觀看反邪教視頻等,并向其詳細講解了邪教的危害以及如何抵制邪教的侵害等知識。
8月2日,實踐團成員們深入了解了__村貧困學(xué)生與教育問題,針對村中大部分在就讀的高中生,不久的將來可能需要國家的學(xué)生資助政策扶持等問題,成員們?yōu)槠渲v解了學(xué)生資助政策的有關(guān)內(nèi)容和相關(guān)信息,也讓__村的村民和孩子們對大學(xué)生活有了新的認識。
本次實踐活動過程中,大家通過集體討論,具體問題具體分析,總結(jié)經(jīng)驗,反省不足,共同努力為本次活動畫上了圓滿的句號?;仡櫞舜螌嵺`活動,成員們積攢了豐富經(jīng)驗,取得了巨大的收獲。同時也發(fā)現(xiàn)些許缺點亟待改正,大家將通過認真反思和總結(jié),在未來的學(xué)習(xí)中揚長避短,進一步引導(dǎo)廣大學(xué)生在各項實踐活動中經(jīng)受鍛煉、增長才干、提高素質(zhì)、成長報國。
關(guān)于下鄉(xiāng)知青生活心得體會及感悟四
目的:關(guān)愛留守兒童,體察民情,了解國情,增長才干
形式:深入農(nóng)村,愛心支教,與村民洽談,搞農(nóng)村書屋
時間:20xx年x月x日—8月25日
地點:安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)
組織者:合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院
參與者:合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關(guān)愛服務(wù)暑期社會實踐團隊。
一、 調(diào)查數(shù)據(jù)
概況:
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道,國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人,其中勞力3.5萬人,耕地5.9萬畝,屬平原地帶,四季分明。六七十年代,由于水路交通,該鎮(zhèn)與正陽關(guān)鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,團結(jié)協(xié)作,銳意進取,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效,農(nóng)民收入逐年增加,人民安居樂業(yè)。
農(nóng)業(yè)狀況:
該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸,遠銷江蘇、浙江、上海等地,有梁家湖20xx畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地,鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只,水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列,屬典型的魚米之鄉(xiāng)。
地理區(qū)位: 隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖,南北長15公里,東西長7.5公里,有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過,南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道,國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人,其中勞力3.5萬人,耕地5.9萬畝,屬平原地帶,四季分明。
二、下鄉(xiāng)感悟
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴熱,太陽高照,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn),開始了我這個假期的社會實踐。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動,我學(xué)到了很多,從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。
21號,上午我們到達目的地,下午貼橫幅,剪彩,整理書籍。
22號,上午,布置儀式會場,領(lǐng)導(dǎo)講話,宣講。下午介紹書屋使用方法,帶領(lǐng)去看書。
23號,上午,象棋比賽,下午小品,歌曲表演,慰問貧困家庭。
24號,上午,繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋,下午,去鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)進行農(nóng)村書屋的辦理交流。
25號,選出村民愛看的書的類別,小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言,下午選定圖書管理員,農(nóng)村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習(xí)已劃上了圓滿的句號。在這里,第一次接觸社會的實踐生活,體驗到生活的艱辛和不易,總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的,總的來說有酸有甜、有苦有樂,樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程。其實實習(xí)的日子不是很長,在隱賢鎮(zhèn)實習(xí)的這5天,在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水,還有智慧和技巧,更多的是自我超越。因此,自己變的成熟了,少了一份脆弱,多了份堅強,忘了如何去依靠,想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關(guān)懷,沒有了老師和同學(xué)的指點,自己的一切事物都得要自己親自去解決,增強了自己的自信心,從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事,只有自己不去做,認認真真的學(xué)習(xí),勤勤懇懇的做事,這就是生活,是真正的生活!通過實訓(xùn)、實習(xí),我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了,尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高,社會上由課本上學(xué)不到的東西,那就是社會經(jīng)驗,為人處世的經(jīng)驗,想想自己明年就要真正的走向社會,參加工作,也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始,也就意味著自己的成熟,我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中,不怕困難,勇于克服,在實踐中鍛煉自己的能力,努力提高自己,實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐,我學(xué)會了自立,懂得了團隊在工作中的作用,為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn),我會依次為起點,以后更加勤奮學(xué)習(xí),鍛煉自己的各方面的能力,努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動,是五四青年的人生之路,是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一,是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動,把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。身為21世紀的青年,本身就應(yīng)該有一種頑強的歷史使命感和社會責(zé)任感,我將以此次三下鄉(xiāng),重新認識自己,考核自己,樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式,將來可以真正的為人民服務(wù)。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會?!捌D辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我們即將走上社會,更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中,汗水淋濕了我們的內(nèi)褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在x村民的心底留下了良好的印象。八月,我們走進火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻,這是我們的無悔選擇。八月,我們?nèi)霾ハM?,同時擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
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