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總結(jié)是我們對事物本質(zhì)和規(guī)律的理解和把握。在寫作心得體會時,要注意細節(jié)的刻畫和實證性的支撐,使文章更有說服力。下面是一篇關(guān)于心得體會的范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛥⒖肌?/p>
歷史著作心得體會和方法篇一
歷史是人類發(fā)展的長河,而歷史文學(xué)則是記錄和傳承人類歷史的重要載體。在大學(xué)學(xué)習(xí)歷史文學(xué)著作時,我深深地感受到了這些著作對于歷史研究和人類文化傳承的重要性。通過學(xué)習(xí)和讀書,我深入了解到了歷史文學(xué)著作的價值和精髓,下面將從不同角度分析我對歷史文學(xué)著作的心得體會。
歷史文學(xué)著作因其獨特的體裁,往往具有更加生動、形象的史料呈現(xiàn)方式。它們直接地呈現(xiàn)了歷史人物的崇高、惡劣、凄慘,讓我們深刻地感受到生動而真實的歷史故事,賦予歷史更加豐富無比的鮮活性。同時,歷史文學(xué)著作的精采與深刻引發(fā)我們對于人類歷史和文化的思考,潛移默化地影響著我們未來的世界觀、價值觀和文化觀。
在讀完《水滸傳》時,我驚嘆于中國古代小說的藝術(shù)造詣,體會到了小說對社會現(xiàn)實的揭示和批判,也感受到了對傳統(tǒng)價值觀的呼喚和影響。《紅樓夢》則讓我察覺到與《水滸傳》不同的藝術(shù)魅力和文化性,它對中國古代的儒家文化、家族倫理、女性地位等等,均是深刻的思考和描摹。走向國外作品,英國歷史小說《李昂納多的巨人》和美國歷史文學(xué)《紅骨船》讓我重新認識到了歐美文化傳承和價值觀的獨特性,也進一步理解了不同文化間的交流和發(fā)展。
在文學(xué)中尋找歷史,是許多歷史文學(xué)著作讀者的共同點,其中我也不例外。在學(xué)習(xí)《三國演義》和《西游記》時,我逐漸意識到歷史和小說之間的聯(lián)系,了解到它們對于中國古代文化、倫理、政治等方面具有的影響。當(dāng)我們學(xué)習(xí)歷史的時候,往往會被冷漠的年代和事實壓得喘不過氣,而歷史文學(xué)著作正是通過文學(xué)藝術(shù)和歷史描摹,打開了歷史的感性之門,引領(lǐng)讀者去在歷史中感受人類的情感、思維和人性。
歷史文學(xué)著作的傳承和發(fā)展,對于未來的文化和價值觀的繼承和發(fā)揚起到了至關(guān)重要的作用。面對當(dāng)代的歷史問題和文化危機,歷史文學(xué)著作通過藝術(shù)的方式,描繪出歷史背景下的人性和生命,尋求傳統(tǒng)文化的復(fù)興和當(dāng)代文化的自我發(fā)現(xiàn)。這些文學(xué)作品對于當(dāng)代再創(chuàng)造、傳承和創(chuàng)新具有重要的思想價值和文化價值,它們將繼續(xù)擁有垂著的藝術(shù)魅力,持續(xù)地被當(dāng)代讀者和未來讀者所喜愛。
結(jié)語:
歷史文學(xué)著作不僅是記錄歷史的重要載體,而且具有很多的藝術(shù)美感和思想價值。在我的學(xué)習(xí)過程中,歷史文學(xué)著作為我?guī)砹撕芏嗟膯⒌虾透袆?。它們?yōu)槲掖蜷_了歷史和文化的大門,在汲取知識的同時,啟迪了我的思想,豐富了我的生活。歷史文學(xué)著作并不是故事里的人物和事件,它們傳達的是歷史與文化背景下的人的命運感和生命哲學(xué),是人類文化傳承的重要源泉和當(dāng)代繼承創(chuàng)新的重要力量。
歷史著作心得體會和方法篇二
作為一種通俗而又深刻的文學(xué)形式,歷史文學(xué)是我們了解文化底蘊、認清歷史脈絡(luò)、感悟社會進程的重要途徑。有了歷史文學(xué)這種表現(xiàn)歷史的方式,我們可以更加深刻地認識到先人的智慧和努力,更能夠感受到歷史滄桑的自然力量,下面就讓我談?wù)勛约旱摹皻v史文學(xué)著作心得體會”。
一、正確把握歷史文學(xué)的文化內(nèi)涵:歷史的文學(xué)意義在于挖掘和表現(xiàn)人文沉淀的歷史,把握文化內(nèi)核,發(fā)掘歷史本質(zhì)中的邏輯和規(guī)律,以人文視角進行重現(xiàn)。歷史文學(xué)通常選擇人物為載體,人物是歷史文學(xué)作品的主線。人物地位、影響、思想、命運等因素向我們展示了一個時代,一段歷史。而在正確認識歷史文學(xué)時,我們也要關(guān)注其文化價值,細致琢磨歷史事件的底層邏輯,順應(yīng)作品歷史文化背景,以古人眼光回顧當(dāng)時歷史事件發(fā)生時的背景、現(xiàn)狀、感受、影響等細節(jié),加深對歷史文化內(nèi)涵的認識。
二、利用歷史文學(xué)進行文化記憶:歷史文學(xué)充分發(fā)掘歷史事件的沖突、故事元素,并以文學(xué)手法進行再現(xiàn)。在閱讀歷史文學(xué)時,我們都能從中找到許多曾經(jīng)學(xué)過、聽過的歷史事件,甚至是那些已被時間淹沒的往事,這些事件、人物或者軼事,都是歷史文學(xué)作者通過研究、提煉、概括的結(jié)果。因此,我們可以通過歷史文學(xué)的記憶功能來對歷史事件有更加深入的認識,從而拓展并深化我們對文化史、哲學(xué)史、文學(xué)史的了解,并且思考文化浸染在歷史事件中到底意味著什么。
三、用心感悟歷史文學(xué)的美感:歷史文學(xué)又有一種美的感染力。歷史文學(xué)通常會采用故事性的手法,讓讀者在融入故事的同時,沉浸于歷史事件的情境之中,感受歷史人物不易直接形容的情感和體驗。這些情感感受往往凝結(jié)了歷史事件的敘事精髓,令作品不僅更具有可讀性,更具有令人注意到歷史情感方面的潛在價值。因此,我們在學(xué)習(xí)和體驗歷史文學(xué)時,要心懷敬畏之情,尊重歷史敘事的節(jié)奏規(guī)律,注重體驗文學(xué)在歷史呈現(xiàn)中的獨特美感。
四、體驗歷史文學(xué)中生命的意義:作為文學(xué)的一種門類,歷史文學(xué)是一種表現(xiàn)人生命意義和價值的大喊,通過表現(xiàn)歷史人物或時間事件,讀者可以感受到時間周轉(zhuǎn)、命運起伏對人生發(fā)展的左右和影響。在歷史文學(xué)中,作品展示的不僅是歷史事件和人物情感的曲折,更是一個提煉人生精髓的過程。我們曉得到,人生的經(jīng)驗和領(lǐng)悟是歷史沉淀的脊梁,當(dāng)我們讀歷史文學(xué)時,一種感悟自我的情感感覺喚起,并且我們也可以重新審視自己身處的當(dāng)下,以及對未來的期許。
五、思考歷史文學(xué)的哲學(xué)價值:歷史文學(xué)在多個層面展現(xiàn)了對時間、對命運、對社會進程的深邃思考。眾所周知,歷史文學(xué)作品是歷史事件的表述和再構(gòu)。每個事件、每個人物都承載著對時間和命運的哲學(xué)思考。因此,歷史文學(xué)的輸出是對人生、對社會、對人性、對時間、命運、落魄、榮光的深刻思索,更是對文化、對哲學(xué)、對認知、對價值、對情感、對人物等方面的探討和表述。因此,通過對歷史文學(xué)作品的理解,我們不但可以學(xué)到豐富的歷史知識,更可以探得其中的人生境界,垂問社會文化進程的意義,從而對人的存在、社會關(guān)系、文化構(gòu)建以及價值探索有更為清醒的認識。
在總結(jié)這篇文章的心得和體會的時候,我們可以看到,在歷史文學(xué)中每個人物、每個故事和事件都具有鮮明的文化、哲學(xué)和精神內(nèi)涵,從而促進我們更深入對歷史事件的認知,在歷史背景下反思當(dāng)下,感悟人生漸進的進深。因此,我們要以一種更加全面、獨到的視角理解、分析歷史文學(xué),反思歷史、思考人生,善于分析歷史文化多層面的內(nèi)蘊和價值特征,走近當(dāng)下生活,并且結(jié)合當(dāng)下的前賢遺書,塑造人生呈現(xiàn)出便于接受、除去后顧之憂的新思想理念??傊?,歷史文學(xué)是一種激發(fā)思考、感受人生意義、感悟文化突破、探索人倫關(guān)系的文學(xué)形式,深入了解歷史文學(xué),可以幫助我們加深對文化、人性和社會的認識,推動人類文明進程的不斷發(fā)展。
歷史著作心得體會和方法篇三
在人類的歷史長河中,文學(xué)作品一直都是最具有傳承意義的藝術(shù)形式之一。歷史文學(xué)作為其中的一類,不僅通過作品記錄了人類社會和文化的變革,更是傳承了文化智慧,充分體現(xiàn)了人性的魅力。在閱讀歷史文學(xué)著作的過程中,讓我深深體會到歷史文學(xué)的價值和魅力,下面就分享我個人的心得體會。
首先,歷史文學(xué)作品的背景是多方面的。在閱讀任何歷史文學(xué)作品時,通過作者的筆觸描述,我們可以深入了解歷史背景和那個時代的文化特點。例如《聊齋志異》通過其中的故事,不僅記錄了明朝初年的政治、經(jīng)濟和文化狀況,也傳承了一些古代審美觀和人性魅力??吹阶髡吣軌?qū)⒉煌瑫r代的文化聚焦在某一個小故事之中,想必作者是一個博學(xué)多才且深具洞察力的人,忍不住感到敬佩與欽佩。
其次,讀歷史文學(xué)的過程中常能感受到作者的人物塑造能力。歷史文學(xué)作品中的人物極具代表性,通過對人物的深入描寫,我們可以了解中華文化中某種道德標(biāo)準(zhǔn),社會規(guī)范的某些奇人異事,并領(lǐng)會其中的智慧。例如文化名家施耐庵的《水滸傳》通過對有一百單八將的塑造,于其中對于滿清的反抗宣傳,在歷史上得到了很高的評價。不僅如此,該著作中人物單純、豪放、正義、勇敢,是我們當(dāng)下社會所缺失的正面人文和精神信仰。
再次,歷史文學(xué)作品不僅記錄了自己所處時代的文化,更是傳承了文化智慧。其中作品《紅樓夢》就是一個極具代表性的例子。這部小說雖然其中描寫了一些愛情、詩歌、歌舞、戲劇等瑰麗的文化畫面,但其背后隱含的是對于當(dāng)時封建文化極度批判的意見。小說的故事情節(jié)與人物塑造都極其精細,經(jīng)常表示小說不是一本小說,而是一部宏大的文化作品。
此外,歷史文學(xué)著作所表現(xiàn)的世界觀和價值觀,既反映了作者的理性和洞見,又反映了當(dāng)時社會的主流價值和文化,它們的存在是深具教育意義的。例如文化名家施耐庵的《西游記》,通過對于唐朝的描述,描寫了人性種種,將一抹底色艷麗的色彩,渲染到唐朝的灰暗之中。其中對于佛法、道法、儒學(xué)等既有的文化內(nèi)涵,對于儒釋道三家的開通性地安排,是這部作品的文化內(nèi)涵的一個方面。
最后,閱讀歷史文學(xué)著作讓我體會到了人性的魅力,這些故事給予我們啟示,對百姓而言除了吃喝拉撒睡之外還有更深刻、更有思想性的追求,對于文化而言,是一個傳承的載體,對于社會而言,是一個反映與駕馭的平臺。不難看出,歷史文學(xué)著作所包含的文化智慧、魅力,深入到每一個人的心中,成功地文化上升。
總之,歷史文學(xué)著作是一種非常寶貴的文化遺產(chǎn),通過閱讀著作,我們可以了解更多的文化和歷史信息,同時也體會到了人性的魅力。我們不應(yīng)該讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)因為時間而逝去,而是需要從細節(jié)處開始,從閱讀、研究和傳承開始,讓這些文化和智慧活躍在當(dāng)下和未來的人們的生活中。
歷史著作心得體會和方法篇四
歷史著作是人們對歷史事件與人物進行系統(tǒng)性研究、總結(jié)與闡釋的結(jié)果,它們對于我們了解過去、理解現(xiàn)在、展望未來都具有重要意義。在閱讀歷史著作的過程中,我深刻地體會到了其獨特魅力與價值,下面我將就這方面的心得體會與大家分享。
第二段:挑戰(zhàn)與啟發(fā)。
閱讀歷史著作是一項挑戰(zhàn)性的任務(wù),因為歷史著作通常包含大量的史料與細節(jié),需要我們耐心細致地閱讀與思考。然而,正是這種充滿挑戰(zhàn)性的閱讀過程激發(fā)了我的求知欲與好奇心,讓我感受到歷史的魅力與深度。閱讀歷史著作不僅豐富了我的歷史知識,更讓我對歷史事件與人物有了更深入的理解與思考。這些歷史著作向我展示了人類社會的發(fā)展與演變,幫助我認識到歷史的重要性和對現(xiàn)實生活的影響。
第三段:歷史的重要性。
歷史著作讓我意識到歷史的重要性。歷史不僅是一種記錄過去的方式,更是我們認識自己與世界的途徑。通過研究歷史,我們可以了解到人類社會發(fā)展的規(guī)律,掌握歷史的教訓(xùn),避免重蹈覆轍。歷史是我們的身份認同和文化根基的一部分,它賦予我們自豪感和使命感。歷史著作的閱讀使我更加珍惜歷史,理解歷史的連續(xù)性,同時也激發(fā)了我對歷史探索的興趣。
盡管歷史著作對于我們的歷史認識和思考具有重要影響,但我們也必須認識到歷史著作的局限性。歷史著作往往有作者的觀點、立場和偏見。另外,歷史著作往往只是按照特定的視角進行闡述,并不能完全呈現(xiàn)歷史的全部面貌。因此,我們在閱讀歷史著作時,應(yīng)當(dāng)保持批判的思維,多角度地看待問題,并結(jié)合其他史料和研究成果進行思辨和辨析,以增加自己對歷史的全面了解。
第五段:對未來的啟示。
通過閱讀歷史著作,我不僅對過去有了更深入的了解,更對未來有了更深刻的思考。歷史著作展示了人類社會的成就和悲劇,讓我認識到人類在面臨挑戰(zhàn)或決策時應(yīng)該借鑒歷史經(jīng)驗,以避免重蹈覆轍。歷史在它的輪回中,關(guān)乎著人類的未來和世界的命運。只有對歷史的深入思考,我們才能更好地面對未來,理順世界的脈絡(luò),為人類的繁榮和進步作出貢獻。
總結(jié)。
歷史著作的閱讀是一種獨特的體驗,它讓我感受到了歷史的魅力與深度。通過研讀歷史著作,我對歷史有了更深刻的理解與思考,認識到了歷史的重要性與對未來的啟示。然而,我也不能忽視歷史著作的局限性,應(yīng)保持批判的思維,多角度地看待問題。通過對歷史的深入思考,我們可以更好地面對未來,為人類的繁榮與進步作出更大的貢獻。
歷史著作心得體會和方法篇五
歷史是人類最寶貴的財富之一,它記錄了人類社會發(fā)展的點點滴滴,承載著無數(shù)先人的智慧與經(jīng)驗。歷史著作作為對歷史的系統(tǒng)整理和研究,對于我們了解歷史、認識未來具有重要意義。近期我讀了幾本歷史著作,深感受益匪淺,下面我將從不同角度、以連貫的五段式來分享我的心得體會。
首先,讀歷史著作需要保持對歷史的敬畏之心。在我閱讀《史記》時,我被作者司馬遷的筆墨所折服。他那種對歷史的深刻理解和對先人的尊重,一直貫穿于整個著作中。歷史是一面鏡子,通過歷史,我們可以看到人性的善惡、得失的輪回。每一位歷史人物都在歷史的舞臺上有著特定的角色,他們之間的碰撞和互動形成了一個復(fù)雜而立體的歷史畫卷。因此,我們讀歷史著作時,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)掘歷史的厚重感和文化內(nèi)涵,同時要保持畏敬之心,不可妄自尊大、漠視先人的智慧。
其次,歷史著作能夠拓寬我們的視野。在讀《塵封的故事》一書時,我深刻認識到歷史是多樣性的。歷史發(fā)展的每一時期都有獨特的特點和趨勢,每個國家和地區(qū)也都有不同的歷史命運。通過閱讀歷史著作,我們可以了解各個歷史時期不同國家的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展,從而拓寬視野,加深對歷史的理解。歷史是一面鏡子,我們通過鏡子可以看到自己,同時也可以看到世界和人類社會的多樣性。
此外,歷史著作還能夠給我們啟示和警示。在閱讀《人類簡史》這本書時,我被其中提到的一句話深深觸動:“人類歷史的重要概念并非真理,而是謊言?!边@句話讓我意識到人類歷史中充滿了謊言和誤導(dǎo),歷史的真相并非總是被記錄下來。通過對歷史著作的研讀,我們可以更好地了解歷史的復(fù)雜性和多面性,從而具備辨別歷史真相和謊言的能力。我們可以通過歷史的教訓(xùn)來規(guī)勸自己或指導(dǎo)未來的行動,警示自己不要重蹈覆轍。
最后,讀歷史著作可以增強我們的批判思維能力。閱讀《西洋史綱》時,我深深體會到歷史研究需要細致入微的觀察和推理能力。歷史著作中復(fù)雜的歷史事件和人物關(guān)系需要我們將其梳理清楚,挖掘出事件內(nèi)在的聯(lián)系和影響。通過這個過程,我們可以鍛煉自己的批判思維能力,培養(yǎng)邏輯思維和辯證思維,進一步提高我們的研究和分析能力。
總之,讀歷史著作對于我們的成長和進步具有不可估量的意義。我們要以敬畏之心讀史、拓寬視野、吸取啟示和警示,同時通過歷史著作的閱讀提升我們的批判思維能力。通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究,我們可以更好地了解自我、改正錯誤,同時也能更好地理解世界和社會,為未來的發(fā)展提供寶貴的參考和借鑒。讓我們保持對歷史的敬畏之心,讀歷史著作,不斷探索歷史的奧秘與人類的智慧。
歷史著作心得體會和方法篇六
新的教育理念,新的課程標(biāo)準(zhǔn),新的教材體系,決定了教師。
教學(xué)。
方式的轉(zhuǎn)變,也促進了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時代性、生活性增強,學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實踐,我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識,例如,某些內(nèi)容的分角色搶演,某些歷史人物、歷史事件的資料搜集,以小組為單位的合作評價等,都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運用資料和整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力,學(xué)生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來,促進了學(xué)生的全面發(fā)展。
許多同學(xué)頭疼歷史,最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此,學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。許多同學(xué)認為,記憶不是一項值得驕傲的能力。其實,這是一種偏見。智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中,記憶力是基礎(chǔ),思維力是核心。法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過:“人如果沒有記憶力,就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造。”日本記憶學(xué)家高木重郎認為:“記憶力是效率的別名??是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)?!庇洃浀臇|西越多,觀察就越敏捷,思維推理就越縝密,判斷就越準(zhǔn)確,就越富有創(chuàng)造力。因此,發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的,是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
艾賓浩斯是一個心理學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)人們在記憶的時候,第一天記住的東西,第二天就忘了一半,第七天差不多全忘了。規(guī)律不可以改變,但是可以利用。因此,在記憶的時候,應(yīng)該及時復(fù)習(xí),不要等到都忘了再去背,事倍功半,做的全是無用功。
科學(xué)的記憶離不開正確的方法指導(dǎo)。歷史學(xué)習(xí)的方法多種多樣,在學(xué)法指導(dǎo)中提到的學(xué)習(xí)方法值得同學(xué)們借鑒和學(xué)習(xí),當(dāng)然,再好的學(xué)習(xí)方法只有在結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實踐中取得成效才能稱之為科學(xué)的方法。對于歷史學(xué)科的記憶來說,以下一些具體的方法仍然值得去實踐:順序記憶法:按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
特征記憶法:對于內(nèi)容相似的知識,通過細致地觀察和全面地比較后,找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
規(guī)律記憶法:在學(xué)習(xí)過程中,尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
隔年記憶法:將發(fā)生時間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起,加以記憶。重復(fù)記憶法:通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。
回憶記憶法:將學(xué)過的內(nèi)容,經(jīng)常地、及時地嘗試回憶,在回憶過程中加強記憶。
諧音記憶法:將要記的東西,變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子,使之便于記憶。
形象記憶法:對于較抽象的內(nèi)容,可用圖、表等形象地描繪出來。討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方,不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論,在討論過程中正確的東西就比較容易記住。
口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠,是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
練習(xí)記憶法:一些可以通過動手來記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測、實驗,增強記憶效果。
聯(lián)想記憶法:利用聯(lián)想是促進記憶的有效方法之一。
對比記憶法:在記憶相類似的事物時,可將兩種事物進行對比,找出異同。歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱,分門別類整理歸納,然后進行記憶。最后,需要提醒我們的是:重復(fù)是記憶之母。明末清初的著名思想家、學(xué)者顧炎武,可以背誦14.7萬字的十三經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載:“林亭(即顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用3個月溫故,余月用以知新?!蔽覈?dāng)代著名橋梁專家茅以升,80多歲高齡還能熟練地背誦圓周率小數(shù)點后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他請教記憶訣竅,他的回答是:“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”一分耕耘,一分收獲。記憶就是如此。
歷史著作心得體會和方法篇七
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實施,而課程實施的基本途徑是課堂教學(xué)。新課程對傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴峻挑戰(zhàn)。我們必須用新的教育理念,新的課程意識去改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué),才能適應(yīng)新課改的要求。
一、改變陳舊的教學(xué)觀念,樹立新的教育理念。
根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求,歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點出發(fā),全面發(fā)揮歷史教育的功能,重視學(xué)生的潛能開發(fā),重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng),重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造,重視人生觀、價值觀的提升以及實踐能力的提高等。教師作為新教材的實踐者、引路人,只有具備與之適應(yīng)的新觀念,才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會新教材的編寫意圖,才能使自己在教育教學(xué)的實踐中做到有的放矢。
新理論從何而來?首先來自于加強學(xué)習(xí)。惟有通過學(xué)習(xí),才能達到提高認識,辨別方向,洗刷陳舊的目的。在這幾年中,認真學(xué)習(xí)了《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次,來自于勇于對自己的否定和揚棄。再次,來自于我們保持對所處時代的敏感。教師必須自覺置身于時代的前沿,時刻關(guān)注國家的改革與發(fā)展,關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,要有一種身在校園,心懷天下的胸襟。惟有如此,才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新,也才能清楚地認識到自己的肩負的使命和責(zé)任。
二、建立平等、和諧的師生關(guān)系。
師生關(guān)系的平等,是指教師和學(xué)生在人格上的平等,在教學(xué)過程中地位的平等。新課程的價值在于促進學(xué)生知識能力,態(tài)度及情緒和諧發(fā)展,教師在其中起著催化劑的作用。
記得在上完《辛丑條約》這一課時,要對李鴻章在近代史上簽定的賣國條約進行小結(jié),說“由此可見,李鴻章是中國歷史上的千古罪人”。誰知話剛落聲,就從角落里傳來出了這么一句話“老師,李鴻章在歷史上也有一些貢獻,比如??”。這時候,心里在想為何不讓同學(xué)們就此問題進行討論了。接著,我表揚了那位同學(xué),同時也在黑板上寫出了兩個論點“李鴻章是歷史上的大罪人”,“李鴻章也有貢獻,不能太苛求”讓大家進行發(fā)言。經(jīng)過了十幾分鐘的激烈的辯論,最后再由我進行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂,極大地融洽了氣氛,和諧了師生的感情,就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí),放心地思考,就能充分激發(fā)學(xué)生的思維,就能達到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的,如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問,不僅傷害了學(xué)生求知的愿望,而且使得這節(jié)課變得很沉寂,學(xué)生的自主性也就沒有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系,不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵的話語,小兵也可以立大功的,會帶來一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境?!跋雽W(xué)什么,想怎么學(xué)”“你有不同的意見嗎?”“想說的站起來說吧”“你的想法比老師好”“你對老師這樣上課滿意嗎,給些建議吧”等等。這些話看似很平常,但它確實是孩子們的陽光,是課堂的生命,它拉近了師生關(guān)系,融洽了課堂氣氛,和諧了師生情感,極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動參與與積極性。
另外,教師本身可以憑著自己的豐富知識,開展相應(yīng)的興趣小組,吸引學(xué)生參與到里面,而進行學(xué)習(xí)交流。在活動中,更能增加師生情感的交流,從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然,唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時間去參與。在這方面,我成立了一個集郵興趣小組,通過學(xué)習(xí)歷史來補充了解郵票上的知識,通過欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來。我們現(xiàn)在有成員近30人,通過了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流,讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生,而且還是生活上好朋友。
三、
多種嘗試性的探究學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的課程改革注重的是學(xué)生探究能力的培養(yǎng),而教師單一的教學(xué)方式很難完成這能力的培養(yǎng),所以必須要具備全方位,多形式的教學(xué)手段。探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點是“探究”和“思考”,即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過選擇并確定他們所感興趣的研究主題,在研究中主動提出問題,以問題為中心的收集信息,處理信息和應(yīng)用信息去解決問題的學(xué)習(xí)方式。近三年的教學(xué)實踐中,更注重于這一方面的探究。而要讓學(xué)生進行探究學(xué)習(xí),就必須要有一片天空讓他們?nèi)ラ_發(fā)。為此,主要是通過了活動來鍛煉學(xué)生的能力。
比如,在初一年《姓氏的來源》的活動課中,這可看似簡單而又無從下手的題目(對初一的學(xué)生來說,材料缺乏)。我們在班上通過按姓氏分若干小組(避免重復(fù),浪費資源),進行分組研究。通過指導(dǎo)他們怎么樣去查找資料(查族譜,問長輩,網(wǎng)上點擊,圖書館查閱等等方式),根據(jù)他們所要研究的對象進行提問題,然后去找答案,最后在班上進行交流。通過這樣的活動,學(xué)生樂在其中,而且發(fā)揮了合作的團隊精神,體現(xiàn)了他們的探究能力。
其次,讓學(xué)生能夠掌握不同的學(xué)習(xí)歷史的方法。我采取的做法是,逢雙周,讓學(xué)生對要講的內(nèi)容進行預(yù)習(xí),然后要通過不同的途徑查找與之相關(guān)的歷史知識,以便在課堂中進行交流。這樣做,既禰補了教師知識的“單一性”,又讓學(xué)生通過自己的查閱獲得了更多的知識,同時也鍛煉了學(xué)生在課堂上發(fā)言的能力,還符合了學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律。
最后,不管我們采用哪種方法來培養(yǎng)學(xué)生的能力,很重要的一點也就是不能過多的占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,這也就要考驗教師的教學(xué)能力。
2011年1月17日。
歷史著作心得體會和方法篇八
歷史著作是人們對過去事件的記錄和解釋,通過研讀歷史著作,我們可以了解到過去的社會、文化和人類的智慧。在學(xué)習(xí)歷史著作過程中,我不僅對歷史事件有了更深刻的理解,也體會到了歷史對于現(xiàn)代社會的重要意義。下面,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會,探討歷史著作的價值、歷史中人的影響以及歷史對于個人的啟示。
首先,歷史著作具有重要的價值。通過研讀歷史著作,我們可以了解到先賢們的思想和智慧,從而對過去的社會進行深入的思考。例如,閱讀《資治通鑒》讓我對中國歷史的發(fā)展有了更全面的了解,明白了歷史事件之間的聯(lián)系,以及對現(xiàn)代社會的啟示。這些著作告訴我們,歷史不僅是過去的記憶,更是對未來的指導(dǎo)。只有通過了解過去,才能更好地把握現(xiàn)在和未來。
其次,歷史著作中的歷史人物給我留下了深刻的印象。歷史上的偉人和英雄們以其不懈的努力和智慧,為人類的文明進步做出了巨大貢獻。例如,通過讀《史記》,我對于漢朝的創(chuàng)立者劉邦有了更深入的認識。他不僅在政治和軍事上具備出色的才能,而且還十分關(guān)注人民的福祉,制定了一系列政策以發(fā)展社會經(jīng)濟。與此同時,我也了解到歷史上的英雄人物并非一帆風(fēng)順,他們也曾面對種種困難和挑戰(zhàn)。這使我明白了成功背后的坎坷和努力。
歷史著作對個人也具有重要的啟示意義。通過閱讀歷史著作,我們可以從中汲取智慧,為自己的生活和工作帶來啟迪。例如,我在讀《論語》的過程中,深受其中的道德哲學(xué)的影響??鬃拥难孕信e止,他對待人際關(guān)系、品德修養(yǎng)的要求,對我塑造了我對待他人的態(tài)度和做事的方法。歷史著作告訴我們,歷史上的智慧可以啟迪我們的生活、工作和學(xué)習(xí),讓我們在現(xiàn)代社會中更加明智、深思熟慮。
然而,我也意識到歷史著作存在一定的局限性。歷史的記錄往往是通過歷代的統(tǒng)治者或者當(dāng)時的主流權(quán)威來書寫的,因此它們存在一定的偏見和局限性。由于歷史書寫的角度和立場的不同,可能會對歷史事件的評價產(chǎn)生較大的差異。因此,在閱讀歷史著作時,我們要保持批判精神,多角度地看待歷史事件,做到理性分析和取舍。只有這樣,我們才能獲取更為全面和真實的歷史知識。
綜上所述,歷史著作對于我們了解過去、把握現(xiàn)在、指導(dǎo)未來具有重要意義。它們讓我們深刻認識到歷史的價值和歷史人物的影響力,同時也給我們個人帶來了重要的啟示。盡管歷史著作存在一定的局限性,但通過批判性思維和多角度的研究,我們?nèi)匀豢梢垣@取到更為全面和真實的歷史知識。因此,在學(xué)習(xí)歷史著作時,我們要保持開放的心態(tài),通過研讀,探尋歷史中的智慧,從而更好地面對現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)。
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