我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)里，尊重和包容不同文化背景的人是非常重要的。完美的總結(jié)要抓住核心要點(diǎn)，避免贅述和冗長(zhǎng)的敘述?？纯聪旅娴姆段?，可以幫助我們更好地理解和掌握寫(xiě)作的方法和技巧。

婚慶禮儀知識(shí)篇一

注意：為了安全起見(jiàn)，彩帶最好用阻燃的那種?；槎Y上親友用噴罐噴噴射彩帶，危險(xiǎn)性比較大。

2、喜糖(回禮用)。

可以買(mǎi)現(xiàn)成已經(jīng)裝好喜糖的喜糖盒(袋)，也可以單買(mǎi)喜糖盒(袋)，另外買(mǎi)散裝的喜糖來(lái)裝。

3、氣球。

家里和酒店裝飾用。婚車(chē)也可以用些小氣球裝飾一下。

4、煙和火柴。

一般是硬盒好日子和硬盒紅雙喜?；檠缑孔?包，婚車(chē)司機(jī)每人1-2包，兄弟每人1-2包，還有家里的親友留些，酒店的簽到臺(tái)上面留幾包?；鸩窀鸁熍渲谩?/p>

5、喜字、喜字拉花、氣球。

裝飾家里用的。喜字通常大門(mén)貼一個(gè)，新人房間門(mén)各貼一個(gè)。

6、紅包封。

司機(jī)、兄弟姐妹、大妗姐、伴娘伴郎的紅包要準(zhǔn)備好，另外還要準(zhǔn)備5元、10元、20元的紅包幾十個(gè)，用來(lái)?yè)層H的時(shí)候和以備需要。

7、紙巾。

大部分結(jié)婚的人都買(mǎi)的。

8、婚慶床上用品。

9、粉紗、彩色羽毛帶。

婚房、婚車(chē)、酒店裝飾用。

10、放結(jié)婚戒指的戒枕。

11、花瓣花籃。

酒店行禮花童撒花用和婚床上裝飾用。

12、入水亮(發(fā)光假冰塊)。

酒店的香檳塔杯子每個(gè)杯放一個(gè)。

13、糖、花生、瓜子。

家里的桌子上和酒店每桌放一些。最好不要用花生，放花生的話，都還沒(méi)開(kāi)席，桌子上已經(jīng)是亂七八糟的花生殼瓜子殼，大煞風(fēng)景。一般都是擺些喜糖就算了的。

14、花車(chē)裝飾和重要人物胸花、新娘捧花、頭花等。

15、酒水。

酒啤酒、白酒、紅酒、洋酒、汽水、椰汁等。

16、結(jié)婚蛋糕店一般有提供的。

17、喜帖。

酒店一般有提供的，也可以另外找人印。

18、結(jié)婚戒指。

19、酒店裝飾的東西。

可以diy也可以找婚慶公司做.拱門(mén)(絹花、鮮花、氣球)、路引花柱、相片迎賓牌鮮花裝飾、燭臺(tái)、點(diǎn)火槍、冷煙火、全場(chǎng)大小蠟燭、泡泡機(jī)、煙霧機(jī)、追光燈、發(fā)光祝福樹(shù)、祝福卡、背景裝飾(粉紗、彩燈、花柱、心形絹花、**聯(lián)婚割字等)、蛋糕臺(tái)、香檳臺(tái)和簽到臺(tái)布置、桌面裝飾、走廊扶手拉紗、主桌椅背花。

從迎賓那一刻開(kāi)始就要時(shí)刻緊繃一根弦：

1.要注意迎賓時(shí)的站姿。

2.要注意鞠躬時(shí)的角度，不能太敷衍了事但是也要防止走光。

3.對(duì)于不同形狀的捧花也要知道有不同的握法，千萬(wàn)不要像拿了個(gè)火炬進(jìn)場(chǎng)一樣。

4.進(jìn)場(chǎng)時(shí)候走路要抬頭挺胸、大方得體。

5.轉(zhuǎn)身時(shí)候要注意幅度，因?yàn)楫?dāng)天是穿著婚紗并非平日的休閑裝。坐的時(shí)候也要注意坐姿，上身要挺直，略微扭腰，這樣會(huì)顯得更苗條。

6.婚禮上的接吻儀式是神圣的，因此既不用表現(xiàn)得太扭捏，也不要太過(guò)激情，要掌握尺度。

7.交換戒指，手指的位置應(yīng)該伸在對(duì)方腰部左右。8.切蛋糕儀式，新娘應(yīng)該雙手握刀，面帶微笑，慢慢入刀……婚禮上需要注意的禮儀其實(shí)很多，在婚前可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)形體訓(xùn)練來(lái)達(dá)到當(dāng)天收放自如的效果。

夏天結(jié)婚的新人，要注意的禮儀事項(xiàng)。

1.夏天炎熱的天氣新娘首先要注意自己的妝容不要被汗水化開(kāi)，這樣會(huì)比較不雅。

2.夏天容易出汗，特別是新郎，一定要提醒新郎當(dāng)天帶好香水，以免冒出“男人味”哦，這也是不雅的舉動(dòng)。

其他禮儀方面，其實(shí)也不分春夏秋冬，都一樣希望遵守的。

答謝來(lái)賓時(shí)鞠躬講究。

鞠躬的時(shí)候背一定要挺直，腰部以上部位往前傾大約15度左右。注意鞠躬的時(shí)候不要抬眼看人，這樣會(huì)有不禮貌之嫌。

婚禮當(dāng)天，在感恩環(huán)節(jié)，應(yīng)該注意些什么呢?

感恩環(huán)節(jié)顧名思義是感謝父母的養(yǎng)育之恩。因此，首先新人必須親自下來(lái)請(qǐng)上雙方父母，在進(jìn)行一系列的講話、送禮后，親人必須恭送父母走下舞臺(tái)。此時(shí)，新人應(yīng)該先下臺(tái)，然后伸手?jǐn)v扶雙方父母回到原位。

婚禮上有些父母的朋友新人都不認(rèn)識(shí)，碰到父母不在場(chǎng)的情況應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)呢?

盡量避免這種情況產(chǎn)生。各就各位，父母的朋友事先就跟父母說(shuō)好由父母應(yīng)酬，在敬酒的時(shí)候如果是到了父母朋友的那一桌就讓父母陪同敬酒。如果是在走道上碰到迎面走來(lái)的父母的朋友，那就保持微笑，并且可以上前問(wèn)候幾句。

在伴娘選擇上，哪類人比較適合做伴娘?

選擇伴娘首先要選擇與自己關(guān)系比較密切的未婚女性。其次在性格上要比較外向，不能找過(guò)于靦腆的朋友做伴娘。另外，細(xì)心也是考慮伴娘的因素。因?yàn)榛槎Y當(dāng)天伴娘就是新娘的代言，包括招呼客人、幫新娘提攜隨身物品，甚至是禮金等，因此找一個(gè)心細(xì)的伴娘尤為重要。

婚禮當(dāng)天是不是有送小輩紅包這個(gè)禮數(shù)?

確實(shí)，作為以前的禮數(shù)，新人在當(dāng)天碰到自己的小輩都應(yīng)該發(fā)放紅包作為喜錢(qián)，而紅包其實(shí)也不需要包很多錢(qián)，禮數(shù)到了就可以。包個(gè)20元、50元的略表心意即可。

如何練就婚禮當(dāng)天迷人微笑的姿態(tài)呢?

不妨在婚前來(lái)個(gè)小訓(xùn)練，將筷子或者發(fā)簪含在嘴里，用牙齒輕咬住，嘴角微微上挑，露齒微笑。在這樣堅(jiān)持一段時(shí)間后，可以迅速將筷子抽離，反復(fù)訓(xùn)練就能練就迷人笑容了。

迎賓時(shí)，需要注意一些什么?

迎賓時(shí)，新人需要注意自己的站姿，挺胸站立，新娘可以一手挽著新郎，一手拿著捧花，也可以雙手拿著捧花。迎賓時(shí)新人都要面帶微笑，即便是看到不認(rèn)識(shí)的人(可能是新人雙方父母的朋友)，也要以微笑面對(duì)，適當(dāng)?shù)睾褞拙洹?/p>

婚禮當(dāng)天，新娘和新郎的站立方位是否有講究?

在走紅地毯的時(shí)候，新郎應(yīng)該站在左邊，新娘應(yīng)該站在右邊挽著新郎。當(dāng)走上舞臺(tái)，轉(zhuǎn)身面對(duì)來(lái)賓時(shí)，新郎應(yīng)該站在右手方位，而新娘應(yīng)該站在左手方位。在彩排的時(shí)候?qū)I(yè)的婚禮督導(dǎo)會(huì)提醒你相關(guān)的事宜，新人只需多練習(xí)即可。

敬酒時(shí)，需要注意什么?

敬酒時(shí)首先要商量好敬酒的先后順序，然后單手舉杯，記住，敬酒時(shí)切莫讓酒杯遮擋住臉，這樣拍下的照片會(huì)十分不雅觀。同時(shí)注意面帶微笑，但是敬酒時(shí)候新娘不宜幅度過(guò)大，以免出現(xiàn)走光的情況。

婚禮當(dāng)天，長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)需要特別指引嗎?

長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然需要特別的指引。而新人當(dāng)天除了和長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)寒暄合影外，基本就不需要做其他工作了，這些引賓的工作就交給專門(mén)負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作的人員來(lái)做。負(fù)責(zé)引賓的人員最好有3-4位，其中分別有親戚、好友、同學(xué)和同事組成。這樣一來(lái)，無(wú)論是哪方的賓客來(lái)，都能迅速認(rèn)出賓客并引領(lǐng)賓客入席。

敬酒應(yīng)該從哪方親戚開(kāi)始?

敬酒從哪邊親戚開(kāi)始這要取決于新人與雙方家長(zhǎng)的協(xié)商。在通常情況下，敬酒的順序依次是：領(lǐng)導(dǎo)、男方親戚、女方親戚、男方朋友、女方朋友……但是在敬酒的時(shí)候也要注意到，把愛(ài)鬧的“釘子戶”們留到最后再敬。而每桌敬酒的時(shí)間也要有所控制，桌數(shù)多的情況下最好把敬酒也分段進(jìn)行，在每場(chǎng)儀式節(jié)目結(jié)束后分批敬酒。

入場(chǎng)儀式希望是由父親牽引入場(chǎng)，怎樣的流程是比較正規(guī)的呢?

比較正規(guī)的入場(chǎng)儀式是，首先由司儀介紹新郎先行入場(chǎng)。新郎走到紅地毯的一半時(shí)，止步，面向正門(mén)。接著司儀再介紹新娘入場(chǎng)，這時(shí)新娘挽著父親踏著相同的步伐入場(chǎng)，然后司儀再銜接臺(tái)詞，父親把女兒的手交給新郎后，新人向父親謝禮。轉(zhuǎn)身，走向舞臺(tái)，基本是這樣一個(gè)流程。

婚禮當(dāng)天交換戒指儀式，婚戒是應(yīng)該戴左手還是右手呢?

史載古羅馬龐培城壁畫(huà)中的已婚婦女，已將戒指戴在無(wú)名指上了。民間傳說(shuō)將戒指戴在左手無(wú)名指上，是因?yàn)槟抢锏难苤蓖ㄐ呐K，寓意“圈住愛(ài)人的心”。那么婚禮當(dāng)天互換戒指的儀式，婚戒肯定是戴在左手無(wú)名指上的。不僅是婚禮當(dāng)天，婚后，這枚定情信物也將永遠(yuǎn)戴在雙方的左手無(wú)名指上。

新婚典禮用花大全。

玫瑰。

結(jié)婚一般用紅玫瑰，寓意真摯的感情。因?yàn)榧t玫瑰是表達(dá)愛(ài)情的專用花卉，所以它。

是結(jié)婚鮮花配伍中應(yīng)用最廣的一個(gè)。玫瑰花容秀美，有“花中皇后”之稱。但不是所有是紅玫瑰品種都是好花材，一般作為結(jié)婚用花的紅玫瑰品種要求花大、色鮮、形美、梗長(zhǎng)(35至45厘米)、花瓣厚實(shí)、如沙特阿拉伯的烏丹玫瑰、英國(guó)的紅玫瑰等。而我國(guó)引種的紅衣主教、薩曼莎(薩門(mén)達(dá))以它們高雅的氣度獨(dú)占花魁。

郁金香。

是結(jié)婚用花的好材料，常選用紅、黃、紫、白幾種顏色的郁金香。紅色花意為愛(ài)的告白;黃色花語(yǔ)為愛(ài)的來(lái)臨;紫色花意為愛(ài)的永恒;白色花語(yǔ)為愛(ài)的純潔。

百合。

結(jié)婚用花中，百合被廣泛使用，寓意“百年好合”或“百事合意”。我國(guó)種植百合歷史悠久，被視為傳統(tǒng)吉祥花卉，古代稱紅百合為“山丹”，又稱黃百合為“火王”，有蘇東坡詩(shī)為證：“堂前種山丹，錯(cuò)落瑪瑙盤(pán)?！?/p>

康乃馨。

又名香石竹，其中大紅和桃紅的康乃馨是結(jié)婚用花銷(xiāo)量最大的花卉品種之一，前者花意為“女性之愛(ài)”，后者花語(yǔ)為“不求代價(jià)的愛(ài)”，一般常用于新娘捧花、新郎胸花、婚禮花籃、花車(chē)、新房等。

蝴蝶蘭。

又稱蝶蘭，花形似蝴蝶，芳姿艷質(zhì)，艷壓群葩，素有“蘭中皇后”之稱，是新娘捧花、頭花、肩花、腕花、襟花的主要花材，花意為“我愛(ài)你，清秀脫俗，青春永駐”。公務(wù)員之家:。

結(jié)婚用花的陪襯花材有滿天星、一葉蘭、常春藤、文竹、廣東萬(wàn)年青、蘇鐵、花葉芋、天東草等。這些五彩的花材為新人們的婚事增添了溫馨的氛圍，以其自身豐富的寓意祝福新人們百年好合，白頭偕老。

新婚祝詞及含義。

婚嫁祝詞，古來(lái)豐富。根據(jù)被祝對(duì)象，歸納甄別，大體兩類：一是對(duì)于新郎新娘，一是對(duì)于新人父母。對(duì)新人的祝詞，按期斷分，可分婚禮前、婚禮日兩種。

對(duì)新娘的父母所用祝詞有：令愛(ài)婚禧、福得佳婿、恭賀女嫁、于歸志喜;。

對(duì)雙方父母共賀祝詞有：恭賀秦晉、賀繼朱陳、聯(lián)姻嘉慶、結(jié)親兼福。

婚禮詞在婚儀禮俗中是一個(gè)龐大的完整體系，它不僅要闡述婚禮的主張和往古傳統(tǒng)，而且要將這種傳統(tǒng)的行為方式在具體實(shí)施中步步得到實(shí)現(xiàn)，因此，婚禮詞的作用不只是體現(xiàn)一內(nèi)容的充實(shí)豐滿，還在于它有著完美的結(jié)構(gòu)形式，從而使全部婚儀環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。其中奧妙，就在于創(chuàng)作者根據(jù)婚儀內(nèi)容需要，對(duì)各式各樣的婚禮詞縝密調(diào)度安排的結(jié)果。

婚禮喜宴上的擋酒技巧。

4.如果沒(méi)有一個(gè)可以獨(dú)擋一面的伴朗，請(qǐng)安排“擋酒群”——大家?guī)兔?，輪流上?chǎng);。

5.事先要讓人在你自己喝的那一瓶酒里摻上白開(kāi)水，而這瓶酒一定是總拿在自己人的手中(伴朗或伴娘)，敬酒時(shí)，趁亂在自己的酒杯里迅速倒上一杯，一口喝下，咽的時(shí)候，一定要裝得象咽得很困難的樣子(濃酒辣口啊)，汽水或蘇打水絕對(duì)不能摻入酒中，酒中冒泡，會(huì)弄巧成拙。

6.多喝高湯，蘿卜絲魚(yú)湯最能發(fā)揮解酒效應(yīng)。

7.喝酒時(shí)，多吃乳酪、蛋、肉類等蛋白質(zhì)食物，有助解酒,蜂蜜也是解酒上品;。

8.酒已經(jīng)喝多了時(shí)，請(qǐng)多喝熱湯或大量飲用開(kāi)水，用以沖淡酒精的濃度;。

9.總而言之，喝酒不過(guò)量是婚宴當(dāng)天的必須警醒自己的法則。

怎么樣，聽(tīng)上去象是要上戰(zhàn)場(chǎng)吧，沒(méi)錯(cuò)，婚宴如戰(zhàn)場(chǎng)，可不能掉以輕心啊!

婚慶禮儀知識(shí)篇二

上海1843年開(kāi)埠，從此貿(mào)易發(fā)達(dá)、工商興隆，居民來(lái)自各地遂成五方雜處的都市，歐風(fēng)東漸遂有東西文化融合之結(jié)果。在舉辦婚事方面，各有其本鄉(xiāng)俗例行之，但150年來(lái)也形成了上海的結(jié)婚習(xí)俗。

婚前活動(dòng)——從“相親”到“擔(dān)嫁妝”

舊式婚姻，男女雙方的結(jié)合，率多為媒的之言，父母之命。上海開(kāi)埠后，已對(duì)此俗加以摒棄和改良，大多是由男女雙方，經(jīng)人介紹，在約定地點(diǎn)，互看人選。此謂之“相親”。也有男女雙方自己結(jié)識(shí)之后，約定地點(diǎn)，請(qǐng)雙方家長(zhǎng)來(lái)識(shí)看一下，也稱之為“相親”。雙方相看滿意后，還要挽請(qǐng)德高望重者來(lái)作媒人正式說(shuō)合，由于此媒人實(shí)際并不擔(dān)任介紹作用，故被稱作“現(xiàn)成媒人”，從中亦可見(jiàn)“婚嫁必得有三媒六證”之舊俗的影響。女家表示同意后，男家便要行“小禮”，俗稱“裁紅”，其中便要送上未來(lái)姑爺?shù)纳桨俗值?。再隔一段相?dāng)?shù)娜兆樱屑矣忠小氨P(pán)禮”，并宴請(qǐng)親友，藉此向親鄰告之婚事已定。

在上海川沙一帶，酒席只款待媒人、親戚，鄰里間則分贈(zèng)以團(tuán)子。盤(pán)禮的“盤(pán)”至少需4條，多或6條、8條乃至12條。盤(pán)中最要緊的是送給未來(lái)新娘的首飾，一般人家用銀質(zhì)的，中產(chǎn)人家用金質(zhì)的稱“全金六禮”。更有那富有人家用珠、翠、鉆石的，稱“全鉆六禮”。首飾之外，盤(pán)禮還要送花草，即吉祥草、萬(wàn)年青、茶葉等，前兩樣是祝福男女結(jié)合吉祥長(zhǎng)青，后一樣茶葉則是古代茶禮習(xí)俗的遺痕，因古人以為“茶不移本，植必子生”，結(jié)婚送茶葉為禮，取其“不移志”之意。禮盤(pán)被送至女家后，女家除將盤(pán)禮中的首飾，花草全行接受之外，其他的盤(pán)禮，每樣都只收受一半，余下的一半再與添加的衣料、鞋帽，以及金表、眼鏡等，一并作“回盤(pán)”之物，再行送還給男家。在正式迎娶新娘的前1～2日，由女家行“大盤(pán)禮”，上海又俗稱“拿衣裳”、“擔(dān)嫁妝”。

1、確定會(huì)場(chǎng)場(chǎng)地春秋季是婚禮日期的熱選時(shí)間，但也是諸多商業(yè)活動(dòng)、體育賽事的高峰;夏冬婚禮淡季，又是各大公司年中、年末會(huì)議的高峰期。新人們不僅要確認(rèn)中意的會(huì)場(chǎng)場(chǎng)地是否有空，還要確認(rèn)婚期當(dāng)天是否有某些項(xiàng)目因?yàn)橥镜牡絹?lái)而導(dǎo)致的成本浮動(dòng)。

2、確定菜式套系菜式套系價(jià)格和賓客的人數(shù)將最終決定婚禮預(yù)算的價(jià)格區(qū)間。中式婚宴以桌數(shù)計(jì)算，根據(jù)會(huì)場(chǎng)環(huán)境、氛圍、星級(jí)的差異以及菜式的不同價(jià)格不斷升級(jí);西式婚宴以人數(shù)計(jì)算，根據(jù)菜式的不同價(jià)格逐級(jí)遞增，如果采用自助餐會(huì)則更有最低人數(shù)的限制。

3、會(huì)場(chǎng)布置方案新人要通過(guò)與宴會(huì)銷(xiāo)售人員的交流了解會(huì)場(chǎng)的形狀、面積和功能，從而安排儀式進(jìn)行區(qū)(舞臺(tái))的方位以及主桌和其他餐桌的擺放方式，進(jìn)而設(shè)計(jì)婚禮儀式的主題。雖然會(huì)場(chǎng)都會(huì)推薦具有會(huì)場(chǎng)特色的布置，但新人們更喜愛(ài)具有獨(dú)特風(fēng)格的會(huì)場(chǎng)布置方案。

4、簽訂合同如果您對(duì)酒店所提供的服務(wù)和報(bào)價(jià)大致滿意，就可以考慮簽署合同了，畢竟合同才是落實(shí)一切的法律文件。您可能還需要交納一定的定金以確認(rèn)對(duì)會(huì)場(chǎng)的預(yù)定。所以一定要仔細(xì)小心，將所有的要求變成文字，才可以得到真正意義上消費(fèi)者權(quán)利的保護(hù)。

5、再次確認(rèn)即便是簽訂了合同，您仍然有機(jī)會(huì)收集酒店、會(huì)場(chǎng)信息，來(lái)觸發(fā)您對(duì)婚禮儀式的靈感。但至關(guān)重要的是，在婚禮儀式前兩周，您需要就婚禮的日程安排、會(huì)場(chǎng)布置、儀式流程與酒店作再次的確認(rèn)，才能確保所有的美好構(gòu)想能夠有條不紊地實(shí)現(xiàn)。

1、婚禮儀式進(jìn)行的前三分鐘內(nèi)，應(yīng)該由專人負(fù)責(zé)把住宴會(huì)廳的大門(mén)。儀式開(kāi)始了，在婚禮進(jìn)行曲的樂(lè)聲中，新人正在步入會(huì)場(chǎng)。這時(shí)如果有遲到的賓客趕來(lái)，應(yīng)該由專人把他們攔住，告知新人正在步入會(huì)場(chǎng)，讓他們稍等一會(huì)再走進(jìn)去。

2、婚禮儀式開(kāi)始前，新郎和新娘的手機(jī)應(yīng)該關(guān)機(jī)或者交由專人保管。試想一下新人已經(jīng)走上了舞臺(tái)，正在進(jìn)行某個(gè)儀式，比如說(shuō)倒香檳，這時(shí)新郎放在口袋里的手機(jī)響了，這時(shí)候是接好還是不接好呢?而且在議事開(kāi)始前過(guò)多的接電話容易使新人產(chǎn)生急噪的情緒，所以由別人代接是最好的辦法，一般問(wèn)酒店地址的都讓朋友應(yīng)付，必要是再親自接聽(tīng)。

3、新人進(jìn)場(chǎng)時(shí)如果選用婚禮進(jìn)行曲，那么宜選用瓦格那版本的，孟德?tīng)査傻幕槎Y進(jìn)行曲適宜新人退場(chǎng)時(shí)選用。

4、新娘用手提婚紗時(shí)不宜提的過(guò)高，把鞋露出來(lái)就不大雅觀了。

5、婚禮儀式新娘進(jìn)場(chǎng)時(shí)為了防止踩到婚紗，應(yīng)該用腳尖向前踢出去;新郎的腳則要貼著地面走。

6、新人進(jìn)場(chǎng)時(shí)，步伐要慢，眼睛要看著前方。很多新娘因?yàn)榕虏鹊交榧?，所以走路時(shí)小心翼翼，甚至于眼睛總是盯著地下，深怕踩著了婚紗。其實(shí)只要進(jìn)場(chǎng)時(shí)步伐慢一點(diǎn)，用腳尖向前踢出去，拿著手棒花的手再輕輕提一下婚紗，就沒(méi)有問(wèn)題的。當(dāng)然新郎的步伐也要慢，如果新郎大步流星的向前走，那么再謹(jǐn)慎的新娘也會(huì)跟不上節(jié)奏，一不小心就踩到婚紗了。

7、婚禮儀式新人走上舞臺(tái)站定后，目光不要東張西望。有些新人站在舞臺(tái)上，眼睛不知該看哪里，其實(shí)你們只要看著前方就可以了。當(dāng)然也不要求你們始終盯著一個(gè)點(diǎn)看，那樣顯得過(guò)于僵硬了。自然一點(diǎn)，只要不東張西望就好了。

8、婚禮儀式新人走上舞臺(tái)站定后，新郎應(yīng)該握住新娘的手。

9、證婚人走上舞臺(tái)，首先應(yīng)該和新人握手，表示祝賀，然后再致詞。

10、婚禮儀式證婚人講話時(shí)，新人應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)，不要兩個(gè)人講悄悄話。證婚人是你們請(qǐng)來(lái)的貴賓，證婚人講話時(shí)新人要認(rèn)真聆聽(tīng)，如果證婚人在致證婚詞，而另一邊一對(duì)新人在講悄悄話，那就顯得太不尊重證婚人了!

12、新人在交換戒指時(shí)，伴娘應(yīng)避免出現(xiàn)在鏡頭里，結(jié)婚對(duì)戒應(yīng)分別戴在對(duì)方左手的無(wú)名指上。如果新娘佩戴著手套，那么應(yīng)該在婚禮儀式開(kāi)始前將手套脫掉。

13、新娘的頭紗是在戴完戒指后才由新郎掀開(kāi)的。

婚慶禮儀知識(shí)篇三

婚禮上，由于現(xiàn)代婚慶公司魚(yú)龍混雜，對(duì)于新人來(lái)講也是一生只有一次的重大儀式，對(duì)婚禮禮儀缺乏必要的認(rèn)識(shí)，經(jīng)常能夠看到一些不和諧現(xiàn)象，全然不顧婚禮應(yīng)該有“禮”的莊重含義，使婚禮顯得不倫不類。

婚禮的意義就在于眾人在一起，見(jiàn)證一對(duì)新人的愛(ài)情；就在于新人端著酒杯感謝著父母生養(yǎng)哺育，表達(dá)同心同德共同面對(duì)未來(lái)的偉大決心。在婚禮之前，雙方是戀人，是是單身的男女分別生活在兩個(gè)家庭里，結(jié)婚后就意味著兩個(gè)人要共同組建一個(gè)新的家庭，為新的生活加油努力。

《禮記》中關(guān)于婚禮的記載很能說(shuō)明婚禮的意義：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之?！边@里的“昏禮”就是指的現(xiàn)代的婚禮，從這個(gè)描述中就可以看到，婚禮很重要，是人生最根本的“禮”。

中華文化有著5000年的傳統(tǒng)，各地婚禮風(fēng)俗也各不相同。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與中西文化的不叫融合，現(xiàn)代婚禮風(fēng)俗多多少少也都帶上了現(xiàn)代西方色彩。但是不管這些婚禮風(fēng)俗如何改變，不變的是新人們希望共建美好家庭，開(kāi)始新的人生旅程的愿望。

本文從現(xiàn)代較流行的西方婚禮來(lái)介紹婚禮當(dāng)天新人們要注意的婚禮禮儀：

信任入場(chǎng)儀式是在全體賓客面前的第一次亮相，所以一定要注意一些細(xì)節(jié)如走步方式、目標(biāo)、表情等，讓自己的出場(chǎng)顯得從容而又幸福美好。

傳統(tǒng)的婚禮入場(chǎng)儀式非常莊重，特別是教堂婚禮，講究step-touch的走步方式，即所謂的“step-touch-right,step-touch-left”方法，也就是右腳邁出之后，左腳跟著邁前與右腳合并，停頓兩秒鐘，然后左腳再繼續(xù)往前邁出，隨即右腳邁前至左腳處合并、停頓。

在走步時(shí)，注意步幅應(yīng)比平常走路的時(shí)候小，新娘和新郎的步幅和速度要保持一致，步態(tài)講究輕緩穩(wěn)重。走步時(shí)，新娘右手挎新郎左胳膊，注意不要拉著新郎的衣服，或緊緊環(huán)住新郎的胳膊。

另外，新郎胳膊自然彎曲就好，不要用力緊扣住新娘的手腕，而且兩人的距離保持在15cm左右比較合適。新人的目光應(yīng)該始終直視前方，盡量將視線放于10米前，這樣有利于拍照。但是照顧到新娘，可以視線稍稍向下，注意保持平衡，不至于才到婚紗裙擺。

筆挺的站姿會(huì)使人看起來(lái)精神，優(yōu)雅的站姿則會(huì)使人看起來(lái)高貴。婚禮上新人正確的姿態(tài)是雙腳并攏，腰板挺直，挺胸收腹，背部要有向上的伸展感，面帶笑容，眼睛正視前方。

新郎應(yīng)抬頭、挺胸、牧師前方。注意雙臂不要緊緊貼近身體，肩膀要放松，這樣就可舒緩緊張姿態(tài)，同時(shí)也避免顯得身體十分僵硬。如果想避免因長(zhǎng)時(shí)間站立而感覺(jué)不適，腳尖可以稍微分開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)。

新娘如果是雙手持手花，應(yīng)該是抬頭挺胸，雙肩自然地垂下，雙手持花置于腰骨的上方，這樣能給人怡然舒適、自信穩(wěn)重的感覺(jué)。如果將手花提高置于胸前，你的肩膀會(huì)提高，給人緊張的感覺(jué)。

另外，新人在站立時(shí)，新郎應(yīng)在新娘的右邊。這是古老的習(xí)俗，傳說(shuō)新娘在自己的左方，方便新郎必要時(shí)用右手拔劍與敵人對(duì)決，可以更好的保護(hù)好新娘。

新人要想在婚禮中體現(xiàn)高貴的氣質(zhì)，就應(yīng)避免任何大動(dòng)作。需要轉(zhuǎn)身時(shí)，身體應(yīng)該隨著腳步同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)，轉(zhuǎn)身幅度要輕緩，動(dòng)作既要利索，又要避免給人匆忙不穩(wěn)重的感覺(jué)。如果婚紗或禮服裙擺較大，在轉(zhuǎn)身時(shí)可以用與旋轉(zhuǎn)方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提。

禮服和一般衣服不同，想只改變一點(diǎn)方向是做不到的，不拖著裙子以夸張姿態(tài)轉(zhuǎn)身的決竅在于，轉(zhuǎn)身時(shí)用與旋轉(zhuǎn)方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提，在穿著長(zhǎng)裙，披著長(zhǎng)披紗時(shí)，把它們掛在自己的手腕上，瞬間地快速轉(zhuǎn)身。

新人親吻是在儀式中宣布兩人正式成為夫婦之后進(jìn)行。親吻時(shí)可以自然大方的深情投入以表達(dá)幸福的感受，但要避免過(guò)分忘情。在正式莊重的婚禮中，過(guò)分瘋狂的行為會(huì)使人感覺(jué)新人的形象缺乏尊貴。

微笑是最好的美容方式，在婚禮上更應(yīng)該保持微笑，與親友們分享幸福喜悅的心情。笑容不僅僅表達(dá)了你的心情，同時(shí)也會(huì)使你看上去更漂亮。避免因長(zhǎng)時(shí)間微笑而引起的表情僵硬，秘訣在于你會(huì)不會(huì)讓眼睛也帶有笑意。

在與客人有目光的接觸時(shí)，同時(shí)展示笑容，必要時(shí)還可以對(duì)客人點(diǎn)頭致意，有交流的笑容，會(huì)使你的表情更自然，不會(huì)變得僵硬呆板。新娘要避免大笑，這樣會(huì)使唇邊粉底的紋路加深，破壞整體妝容。

婚禮上免不了頻頻鞠躬要領(lǐng)：第一，背要直，腰部以上的身體向前傾。第二，鞠躬時(shí)要滿懷感情，彎腰的幅度約15度左右，兩個(gè)人要配合，不要“此起彼伏”。一般來(lái)說(shuō)，身體前傾15-20度即可，并停頓2秒鐘。

新娘要注意避免為了防范走光把手捂住胸前，這樣的姿勢(shì)既不美觀，又顯得缺乏對(duì)客人的真誠(chéng)和尊敬。事實(shí)上防范走光絕不是用手去遮擋，而是要注意衣服的合身和得體。另外，需要提醒的是新娘和新郎行鞠躬禮時(shí)，動(dòng)作要和諧一致。

在教堂婚禮中，除了花童，通常還有一個(gè)托戒指的小朋友跟在新人身后，一同步入儀式現(xiàn)場(chǎng)。如果沒(méi)有安排，新郎的戒指應(yīng)該由伴娘保管，新娘的戒指則由伴郎保管，等到儀式中新人交換信物的時(shí)候，伴娘把新郎的戒指交給新娘，然后新娘才為新郎把戒指戴在他的左手無(wú)名指上。

戴戒指時(shí)，新郎應(yīng)彎曲肘部，把手伸到自然的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的無(wú)名指。如果因?yàn)榫o張戴不上時(shí)，一定不要著急抬起他的手，放到自己的眼前仔細(xì)套上戒指，這樣拍出的照片會(huì)很不美觀。新郎一方也是同樣的做法。

在婚宴中拍照次數(shù)最多的場(chǎng)面就是一對(duì)新人切蛋糕的時(shí)候了，如此近距離拍攝，手指尖的細(xì)微動(dòng)作都會(huì)令新郎新娘感到緊張。

切蛋糕的正確姿勢(shì)是新娘右手持刀，新郎將右手蓋在新娘的右手上，新郎的左手摟住新娘的腰，新娘的左手輔助右手切蛋糕，這種是最美觀的姿勢(shì)，并在站姿上依舊保持親密的八字形。

兩人的視線保持一致，有利于把照片拍得更完美，新娘右手持刀，新郎將手上蓋住新娘的手。新娘也可以用左手來(lái)輔助。兩人的視線必須一致回頭時(shí)不要只轉(zhuǎn)臉，整個(gè)身體都要轉(zhuǎn)。新郎的左手輕搭在新娘的腰部。

婚禮拋花球的儀式喻意將婚姻的幸福傳送給未婚姐妹們，據(jù)說(shuō)接到花球的幸運(yùn)女子將會(huì)很快成為幸福的新娘。新娘在拋花球的時(shí)候，應(yīng)面帶笑容，手臂自然彎曲，不要伸開(kāi)過(guò)直，稍微用力將花球向高處靠后的位置拋出即可，動(dòng)作幅度不要過(guò)大。

婚禮拋襪圈是傳統(tǒng)的西方婚禮習(xí)俗?；槎Y中，新娘通常會(huì)穿戴兩個(gè)襪圈在右腿膝蓋上方的位置。這兩個(gè)襪圈，一個(gè)保留，另一個(gè)則是在她拋完花球后，由新郎取下，然后背著未婚男子拋出，這一儀式同拋花球一樣，意味著把幸福傳遞給兄弟們。

婚禮是人一生中最難忘的時(shí)刻，新人們面對(duì)美好的`未來(lái)內(nèi)心充滿忐忑與憧憬，婚禮當(dāng)天自然會(huì)由于緊張而產(chǎn)生一些遺憾，但是都不要放在心上，沒(méi)有人會(huì)介意新人們是不是做的很完美，親友們是否有招待不周的地方，大家都會(huì)懷著一顆祝福的心祝愿新人。

婚慶禮儀知識(shí)篇四

乾嘉年間，清政府明文規(guī)定:“口外綏遠(yuǎn)等地僅容孑身商販往來(lái)，挈室者有禁?！?〈清史稿〉卷120，食貨志)因此，“走西口”來(lái)包頭經(jīng)商者的眷屬多在“口里”(山西等地)。大清會(huì)典還規(guī)定豪旗之間、蒙漢之間禁止通婚。然而，“抽刀斷水水更流”。到嘉慶(18)包頭村改置包頭鎮(zhèn)時(shí)，人口已增至1500余戶，摻雜著漢、滿、蒙族婚禮習(xí)俗的包頭婚禮舊俗也日漸形成。

包頭婚禮舊俗先從娶親說(shuō)起。娶親選定吉曰良辰，走在娶親隊(duì)伍前的是一對(duì)男童，每人一手提燈籠，一手拿把干草。隨后是鼓匠，一般鼓匠6至7人，，其中核心人物是吹嗩吶者，沿街吹奏“得勝鼓還朝”一曲。鼓匠后是轎和騾馬轎車(chē)，花轎是紅慢翠蓋，上面插龍鳳呈祥，由角掛著絲穗，有錢(qián)人家娶親為五乘橋，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘;其余二乘由壓轎男童坐，迎回時(shí)新娘、迎親、送親各坐一乘，另有二乘藍(lán)轎;用藍(lán)呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。老百姓稱這樣的迎親隊(duì)伍為“小登科”，按習(xí)俗就巡檢、縣老爺乘馬遇上迎親隊(duì)伍也得停下讓路。

婚禮喜慶最早起源于東漢《后漢書(shū)·卷112上·李合傳》記載:大將軍竇憲納妻，天下郡國(guó)皆有禮慶?！叭⒂H時(shí)提燈、乘車(chē)(轎)、鼓樂(lè)皆起源于唐代，白居易〈春深〉詩(shī)中就有”春深娶婦家，兩行籠里燭，一樹(shù)扇間花，賓拜登華席，親迎障車(chē)?！啊从箷?huì)要〉卷83亦記載今貴族豪富婚姻之始，或奏管弦，以極歡宴?！?/p>

娶親隊(duì)伍回到大門(mén)口，先是鞭炮喧天驅(qū)災(zāi)壓邪(燃爆竹驅(qū)邪習(xí)俗起源于晉朝，晉朝人宗慷〈荊夢(mèng)歲時(shí)記〉載:“先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼?！?然后由兩位年長(zhǎng)老婦手拿油燈籠點(diǎn)著，把干草燒著，燃草稱“祝災(zāi)”，表示驅(qū)災(zāi)祈福的意思。新郎下轎穿著長(zhǎng)袍馬褂，身披紅綢。清朝時(shí)頭戴“瓜殼”帽，民國(guó)初年戴禮帽，上插金花。男子插戴花冠習(xí)俗最初見(jiàn)于唐代，稱“一年景”，寓富貴之意。新娘頭戴花冠，俗稱“鳳冠”，冠上金鳳銜珠串，金玉玳瑁理，身穿猶如戲裝的紅蟒袍，繡珠鳳，頭上藏紅蓋頭。新娘結(jié)婚前一天要“開(kāi)臉”，由嬸娘、舅媽、夫婦，雙全有子孫者修去新娘上的汗毛，以示處子生活結(jié)束。新娘頭上蒙紅色輕紗始于東漢，蓋頭以遮羞避邪，嫣紅取吉祥之意。新郎、新娘下轎腳踩紅布，沿道有親屬托著盤(pán)子，放著紅棗、花生、桂圓、栗子等撒到新郎新娘身上，取意“早生貴子”，一般只撒紅棗、花生，取意“早生”。

“卜地安帳拜堂之禮”(〈封氏見(jiàn)聞?dòng)洝肥加谔拼０^地區(qū)稱“拜天地”。帳(俗稱“喜棚”)內(nèi)放一供桌，習(xí)稱“天地桌”。桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤(pán)、秤，稱“六證”意為“六證”可知家里糧有多少，布有多少，衣服好壞，容顏怎樣，帳目清否，東西輕重等。民間講只有“三媒(媒人)六證”才表示新婚合理合法。土默特蒙族則是另“六證”，即香斗、蠟燭、明鏡、弓前、胸叉骨、五叉上苫哈達(dá)。

新郎進(jìn)帳先拿弓搭箭向四方虛射，土默特蒙族則是娶親時(shí)就身挎長(zhǎng)弓箭壺，然后把月箭放在新娘家的房外。這是古代搶婚的遺俗，是女子對(duì)父系制從夫居的反抗，妻方要堅(jiān)持舊傳統(tǒng)，男子全副武裝用搶婚來(lái)實(shí)現(xiàn)把妻子留在夫家的愿望。

“拜天地”后新娘入洞房，郎才可揭紅蓋頭，新婚夫妻是喜是悲在此一揭。由于封建社會(huì)“婚前男女不相面”不知釀成多少愛(ài)情悲劇。

包頭舊婚禮事席一般是三個(gè)盤(pán)，除一盤(pán)涼拌豆芽外，有清真蘋(píng)(或燉牛肉)、爬肉條和大燴菜?；檠绮豢缮俚氖屈S米糕，“糕”與“高”諧音，從漢代起就有吃糕取長(zhǎng)久吉洋之意。

洞房花燭夜要“鬧洞房”，包頭有“三天沒(méi)大小”的說(shuō)法，親明好友讓新郎新娘“說(shuō)令子”(繞口令)或唱情歌，從而增添了新婚的樂(lè)趣?！棒[洞房”始于南朝，《意林引鳳俗通》記載汝南張如會(huì)杜士家娶婦就“酒后相戲。

新娘第二天回娘家稱”回門(mén)，土默特蒙族是結(jié)婚一個(gè)月后回娘家住對(duì)月(一個(gè)月)，這不是新娘不忘父母培養(yǎng)的現(xiàn)代觀念，是“不落夫家”的古代習(xí)俗的象征。母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過(guò)渡，帶來(lái)男子從妻居向女子從夫居的轉(zhuǎn)變，女子不愿立即實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，因而才有“不洛夫家”的象征性的“四門(mén)”。

包頭市婚慶禁忌。

婚禮禁忌1.忌吃喜餅。

喜餅是喜氣的象征，分發(fā)喜餅的習(xí)俗意在分享新婚的喜悅，并將婚訊藉由喜餅傳達(dá)給每一位親友。在過(guò)大禮時(shí)，男方送來(lái)的喜餅新娘切記不可吃，因?yàn)檫@樣就象征把自己的喜氣吃了，是應(yīng)該注意忌諱的。

婚禮禁忌2.出嫁時(shí)間的禁忌。

出嫁的時(shí)間要盡量避開(kāi)這三個(gè)月份：六月，三月和七月。傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為在農(nóng)歷六月完婚的新娘又稱“半月妻”，因?yàn)榱率钦甑囊话?，六月新娘即等于半個(gè)新娘,相當(dāng)于有前無(wú)后，夫婦婚后容易離異。倘若家中突然有直系親屬辭世，那么該年均不宜辦喜事也不宜去婚姻登記，否則是“生入死出”的'沖犯。另外農(nóng)歷的三月和七月是鬼魂多出沒(méi)的日子。對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，以上這幾個(gè)特殊月份完婚意頭都不太好，所以要盡量避開(kāi)。

婚禮禁忌3.忌準(zhǔn)新郎獨(dú)睡婚床。

新被、新枕、新床品……裝扮得無(wú)懈可擊的婚床，要安放至新婚夜前夕。在此過(guò)程中，切忌準(zhǔn)新郎一個(gè)人獨(dú)睡新床，因?yàn)檫@樣有婚后孤獨(dú)的寓意，非常不吉利。如果新郎實(shí)在沒(méi)有其他地方可以休息，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龍者即可。

婚禮禁忌4.忌說(shuō)“再見(jiàn)”

當(dāng)婚禮結(jié)束親友離去時(shí)，新人與親友都不可以說(shuō)：“再見(jiàn)”，因?yàn)椤霸僖?jiàn)”二字有分手與離別的含義，對(duì)新婚夫婦來(lái)說(shuō)，此寓意非常不好。所以在新人在送賓客時(shí)，應(yīng)該以點(diǎn)頭示意，或揮手送別即可。

婚禮禁忌5.忌串門(mén)。

新娘子蜜月里不需到親友家串門(mén)的禁忌是自古流傳下來(lái)的。因?yàn)橐话闳藢?duì)蜜月里的新娘都有一種忌諱心理，認(rèn)為是對(duì)別人不太吉利的，這種不祥一直持續(xù)到一月之后方能消除，所以新娘子蜜月里不可串門(mén)。尤其是一些有老人在的親友家，應(yīng)該格外注意不要在蜜月期去拜訪。

婚禮禁忌6.忌孕婦送親。

成親之日，新娘出門(mén)時(shí)，孕婦不能相送，因?yàn)楣艜r(shí)人們認(rèn)為孕婦象征著血光，孕婦送親會(huì)為新人帶來(lái)血光之災(zāi)，所以在新娘出閣時(shí)，孕婦應(yīng)該要回避。而且在新娘出門(mén)時(shí)，往往要燃放花炮，而且人員眾多，場(chǎng)面擁擠嘈雜，空氣也較為渾濁，為了孕婦的健康著想，也不應(yīng)讓其加入到送親的隊(duì)伍中。

婚禮禁忌7.忌婚后三日內(nèi)留宿娘家。

在中華傳統(tǒng)習(xí)俗中，婚后三日新郎會(huì)陪妻子一起回娘家，這叫“回門(mén)”。而需要注意的是“回門(mén)”當(dāng)天必須在日落之前趕回夫家，忌夫妻一起留宿娘家，因?yàn)槿藗兤毡檎J(rèn)為這樣會(huì)使娘家倒霉。萬(wàn)一因特殊原因回不了家，夫妻倆也應(yīng)分開(kāi)睡，將不祥的感覺(jué)盡量化解。

婚慶禮儀知識(shí)篇五

這種習(xí)俗起源于秦代，據(jù)史料記載，新郎，新娘各執(zhí)半瓢飲酒，屬意兩人合二為一、相親相愛(ài)、百事和諧。

到了唐代才將容器換成酒杯，但是不管用瓢還是酒杯，它的屬意還是一致的，也就是象征著永結(jié)同好，同甘共苦的深意。

《禮記：昏羲》載：新郎、新娘各執(zhí)一片一剖為二的瓢飲酒。

其意是象征一對(duì)新人自此合二為一，夫妻間享有相同的地位，婚后相親相愛(ài)，百事和諧。

到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。

到了宋代，新婚夫婦喝交杯酒時(shí)用的是兩個(gè)酒杯，先飲一半后再換杯共飲，飲完后則將酒杯一正一反擲于床下，以示婚后百年合好。

清末的時(shí)候，交杯酒儀式已發(fā)展成為“合巹”、“交杯”、“攥金錢(qián)”三個(gè)部分。

今天的婚儀中，“安杯于床下”之禮已被革除，“攥金錢(qián)”則為“擲紙花”所代替，惟“交杯酒”之禮儀仍然實(shí)行，為婚禮平添了喜慶的氣氛。

自羅馬時(shí)代開(kāi)始，白色象征歡慶，這就如同在中國(guó)，紅色象征著歡慶一樣。在850–990年間，白色也是富裕的象征。

到了20世紀(jì)初，白色代表純潔的意義就遠(yuǎn)超過(guò)其它。所以白色通常是是禮服的首選顏色，也更代表了新娘的美麗和圣潔。

與傳統(tǒng)的中國(guó)婚禮不同，西式婚禮不是遵循”男左女右”的位置站立。

那時(shí)因?yàn)楣艜r(shí)候，盎格魯薩克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護(hù)新娘子免得被別人搶走。

在結(jié)婚典禮時(shí)，新郎讓新娘站在自己的左邊，一旦情敵出現(xiàn)，就可以立即拔出佩劍擊退敵人。

結(jié)婚戒指起源于古埃及。當(dāng)時(shí)訂婚和結(jié)婚戒指同屬于契約的一部分。

結(jié)婚戒指戴在新娘的無(wú)名指上，表示新娘對(duì)丈夫的忠誠(chéng)與順從。

古埃及曾一度出現(xiàn)戒指熱。

現(xiàn)代流行在婚禮上互換戒指。

婚前戴右手無(wú)名指，婚后戴左手無(wú)名指，意為左手連心，可以心心相印。

隨著輕快而莊嚴(yán)的進(jìn)行曲，緩緩地步上紅毯，走道兩旁的目光里滿滿是支持與祝福，而在紅毯的另一端，有著最甜蜜最真誠(chéng)的誓言和滿心歡喜的他在等待。

婚慶禮儀知識(shí)篇六

一、生花易于枯萎，故婚事諱之，只有連招花和石榴不禁。因?yàn)榍罢叩募t色花瓣開(kāi)自葉心，其狀可以意喻閨女出嫁，誠(chéng)等丈夫，后者則意諭多子多孫。中國(guó)傳統(tǒng)婚俗中非常重視多子多孫的寓意。

二、安床后到新婚前夜，準(zhǔn)新郎忌一個(gè)人獨(dú)睡新床，要找個(gè)未成年的男童，和新郎同睡在新床上。婚俗禮儀謂之〝困空鋪，不死尪，亦死某″認(rèn)為是兇兆。有個(gè)小男孩先同新郎同睡新床也預(yù)示著多子多福。

三、婚后三日，按照婚俗禮儀新人要回門(mén)，須在當(dāng)天日落以前趕回夫家，不能留宿。萬(wàn)一有特殊原因無(wú)法回家，夫妻也要分開(kāi)睡，以免新娘子蜜月里的血光，沖撞了娘家人使娘家倒霉。

四、迎娶途中，若花轎和花轎相逢，叫做〝喜沖喜″，會(huì)帶來(lái)不祥。解決的辦法是所以必需互放鞭炮，或是雙方媒人各以預(yù)備的花交換，婚禮習(xí)俗中這叫做換花。

五、新郎到女家接新娘時(shí)，新娘可能離開(kāi)娘家或在過(guò)度興奮下喜極而泣，這也甚為普遍而不成問(wèn)題(甚至是好事，留下“水頭”旺女家)。但過(guò)門(mén)至男家后就不能流淚。

六、新娘于結(jié)婚吉日忌穿“舊鞋”。所有的婚紗鞋、繡花鞋及晚裝鞋等應(yīng)全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜較優(yōu)質(zhì)的軟皮，尺寸不妨預(yù)松少許及加上厚墊，亦不宜穿著過(guò)高的高跟鞋。

婚慶禮儀知識(shí)篇七

儀表著裝：新婚喜慶，新郎、新娘要格外注意儀表，可適當(dāng)化妝，作好發(fā)型，保持容光煥發(fā)。新郎一般穿西裝系領(lǐng)帶，新娘一般穿婚紗，并適當(dāng)佩帶項(xiàng)鏈，耳環(huán)等飾物，但不可多，以免俗氣。

迎賓等客：新郎、新娘應(yīng)手持鮮花雙雙立于大門(mén)口迎接客人，不可來(lái)回走動(dòng);客人到來(lái)時(shí)應(yīng)熱情地表示歡迎和感謝，并適時(shí)地把客人介紹給家中的長(zhǎng)輩或其他來(lái)賓，然后依長(zhǎng)輩或輩份按次序讓座，對(duì)于客人此時(shí)送上的紅包，不論禮輕禮重，新郎、新娘都要一視同仁地致以謝意。敬煙、敬茶時(shí)要用雙手送上，并為吸煙的長(zhǎng)輩或平輩客人點(diǎn)火。

談話說(shuō)笑：與長(zhǎng)輩交談要誠(chéng)懇謙遜，不可高談闊論，信口開(kāi)河;與平輩講話要熱情禮貌，注意謙恭;不可無(wú)休止地縱聲大笑，或沉默寡言;對(duì)晚輩要熱情友好。

坐立行走：不可歪歪斜斜地坐在沙發(fā)上，更不要高蹺二郎腿，站立講話時(shí)，要腰板挺直，不要全身抖動(dòng)或前后左右經(jīng)常挪動(dòng);行走時(shí)不要慢慢吞吞，狀似散步，但也不要跑來(lái)跑去?？煽觳郊沧?，但要注意走姿和節(jié)奏。

相互配合：新郎、新娘在婚禮上雙出雙入，最好不要分開(kāi)單獨(dú)行動(dòng)，并且在相互配合方面，應(yīng)注意禮節(jié)，例如：應(yīng)相互向?qū)Ψ浇榻B各自的長(zhǎng)輩或平輩親戚，朋友;相伴而行時(shí)，雙方不要離得太遠(yuǎn)，但也不要過(guò)于親昵;如有賓客取鬧，應(yīng)相互為對(duì)方解圍，入座時(shí)，應(yīng)讓新娘先坐。

婚宴開(kāi)始：新郎、新娘要按主次，依次到客席向各位客人敬酒，敬酒時(shí)要親手為客人將酒杯倒?jié)M并雙手為客人端起，但不要一律強(qiáng)求客人一飲而盡，等客人放下酒杯后，新郎、新娘要說(shuō)聲“謝謝”，并再次為客人將酒杯添滿，方可再向下一位客人敬酒。新郎、新娘在婚禮宴席上應(yīng)多照顧客人，讓親朋好友吃好喝好，高興而來(lái)，滿意而去。不要自己大吃大喝，甚至飲酒過(guò)度，當(dāng)場(chǎng)醉倒，那就過(guò)于失禮，對(duì)于客人敬酒，即使酒量有限，也要略加表示，至少要舉起酒杯向客人致以謝意，并說(shuō)明不能多喝的理由。

婚宴結(jié)束：客人離去時(shí)，新郎、新娘要雙雙立于門(mén)口，一一同客人握手再見(jiàn)，并說(shuō)些“謝謝光臨”、“請(qǐng)慢走”之類的話。

(對(duì)新郎新娘、音響師、攝影師、錄像師、鞭炮手、獻(xiàn)花人、結(jié)婚證書(shū)、信物、交杯酒具做好安排;主婚人、證婚人、新郎新娘雙方單位領(lǐng)導(dǎo)、親友和嘉賓代表，佩戴喜花，到婚禮主席臺(tái)上就座)。

(1)、結(jié)婚慶典開(kāi)始，奏樂(lè)，鳴放鞭炮;。

(2)、向新郎新娘獻(xiàn)花;。

(3)、證婚人為新郎新娘頒發(fā)結(jié)婚證書(shū)并作證婚講話;(新郎新娘向證婚人鞠躬，證婚人向新郎、新娘頒發(fā)結(jié)婚證書(shū))。

(4)、舉行拜堂儀式：(一拜高堂;二拜來(lái)賓;三夫妻對(duì)拜)。

(5)、交換信物;。

(6)、喝交杯酒;。

(7)、致賀詞、答謝詞：

主婚人(新娘父母)作主婚講話;。

致賀詞：新郎新娘雙方單位領(lǐng)導(dǎo)、雙方親友代表、來(lái)賓代表講話;。

主婚人(新郎父母)作主婚講話并致答謝詞;。

新郎新娘講話;。

(8)、鬧花堂。

舉行喜宴。

結(jié)婚慶典儀式結(jié)束，喜慶宴會(huì)開(kāi)始。新親專有新親席，新親席擺在正位。此時(shí)新親上開(kāi)賬禮。席間，樂(lè)隊(duì)演奏，賓朋獻(xiàn)歌助興，廚師給新親加菜，新親賞廚師。

喜宴進(jìn)行期間，新郎新娘在主持人和伴郎伴娘陪同下給賓客敬酒、點(diǎn)煙。敬酒時(shí)，新郎新娘按長(zhǎng)幼順序先給新親席敬酒，點(diǎn)煙。給其他賓客敬酒時(shí)，如來(lái)賓較多，主持人則要求每桌各選一、二個(gè)代表，由新郎新娘敬酒、點(diǎn)煙。新親和賓客散席后，男方家人在飯店門(mén)口送客。

吃團(tuán)圓飯。

賓客走后，新郎一家人團(tuán)團(tuán)圍住，新娘給公婆敬酒，男方一家人吃團(tuán)圓飯。

晚上，洞房里要把從新娘娘家?guī)Щ氐南蚕烖c(diǎn)燃，大蔥擺上。新郎新娘要吃餃子和面條。餃子叫子孫餃子、面條叫長(zhǎng)壽面(也有叫寬心面的)。然后開(kāi)始鬧洞房。鬧洞房傳統(tǒng)習(xí)俗是由新郎的嫂子、嬸子等人給新人鋪被褥，同時(shí)往新郎新娘床上扔棗、栗子(意為早生貴子)，扔花生(意為姑娘兒子插花生)，還有扔大豆(意為孩子多、象金豆)，扔木墩(意為孩子長(zhǎng)得結(jié)實(shí))?，F(xiàn)在，新婚之夜，青年人嬉戲新郎新娘節(jié)目很多，而且花樣翻新，妙趣橫生。往往鬧到深夜，直到新郎新娘再三告饒為止。

家庭婚禮。

家庭婚禮，指的是一對(duì)新婚夫婦在自己家中或其他場(chǎng)所舉辦的約請(qǐng)雙方親朋好友參加的小型婚禮，它的主要程序一共有六項(xiàng)。

其一，是宣布婚禮開(kāi)始。可以演奏或播放《婚禮進(jìn)行曲》，條件允許還可以鳴放鞭炮。與此同時(shí)，在來(lái)賓的掌聲和歡呼聲中，新郎、新娘步入現(xiàn)場(chǎng)。

其二，是行鞠躬禮。在司儀的主持下，新人們首先要向雙方的父母或其他尊長(zhǎng)鞠躬，其次要向全體來(lái)賓鞠躬，最后還要雙方相互鞠躬。

其三，是證婚人講話。其主要內(nèi)容是扼要介紹新人雙方戀愛(ài)的經(jīng)過(guò)，并對(duì)對(duì)方預(yù)?；楹笮腋！Ｓ袝r(shí)亦可代以宣讀結(jié)婚證書(shū)，宣布新婚夫婦婚姻合法。

其四，是長(zhǎng)輩講話?？烧?qǐng)新人雙方的父母或其他尊長(zhǎng)的代表即席講話，向新郎、新娘表示祝賀。

其五，是新人講話。應(yīng)當(dāng)請(qǐng)新郎、新娘依次講話。向全體來(lái)賓致以感謝。有時(shí)，亦可由新婚夫婦一同表演文娛節(jié)目。

其六，是婚宴開(kāi)始。新郎、新娘應(yīng)從主桌開(kāi)始，逐桌逐席地向來(lái)賓敬酒。

婚慶禮儀知識(shí)篇八

當(dāng)男女雙方的父母認(rèn)同了男女雙方后，男方可以委托媒人去女方家中提親，前去提親的媒人人數(shù)以雙數(shù)為宜，媒人主要是介紹男女雙方的情況，在合肥，提親被稱為“起紅”或是“起媒”。

二、合生辰八字。

將寫(xiě)著男女雙方生成八字的紙條交于媒婆，由媒婆轉(zhuǎn)交給對(duì)方，再交給算命人對(duì)男女雙方的生辰八字進(jìn)行推算，推算出二人適合婚配后，將男女雙方的生辰八字用紅紙包著，雙方各一份，代表著婚事已定下。

三、相家。

女方由媒人帶著前去男方家中，和男方父母見(jiàn)面，男方父母看后覺(jué)得滿意，便用糖水替代茶水，并招呼女方一起吃飯，女方在喝過(guò)糖水，吃過(guò)飯后就說(shuō)明同意了這門(mén)親事。

四、定婚期。

定婚期又稱“擇日子”，由算命先生將準(zhǔn)新人和兩家父母的生辰八字一起進(jìn)行推算，選出婚禮吉日，如果找不到合適的人選推算結(jié)婚吉日，則選擇雙月雙日作為結(jié)婚吉日，婚期選定后，將日期寫(xiě)于紅紙上，之后，男方準(zhǔn)備彩禮托媒人送去女方家中。

婚慶禮儀知識(shí)篇九

在聯(lián)姻前，必先經(jīng)媒人或曰“紅娘”從中介紹說(shuō)合，講究明媒正娶。諺曰：“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親?！闭f(shuō)妥之后，即可約定婚期，通稱“訂婚”，俗稱“訂親”。具體做法是：由男家宴請(qǐng)媒人和女方家長(zhǎng)，飲訂親酒，吃訂親飯，并通過(guò)媒人，將具體婚期及女方家庭所索的彩禮等事宜，與雙方談定，所謂“男計(jì)奩資，女索財(cái)禮”。一切定當(dāng)后，由男家將婚期寫(xiě)成正式期帖，連同彩禮，一并通過(guò)媒人傳送女方家庭，曰“下期單”，又叫“下日子”、“起紅”、“對(duì)月禮”等，以便讓女方家庭如期備辦好嫁妝，適時(shí)嫁女。

結(jié)婚之日為男女人生大喜之日，其婚禮既熱鬧又隆重，有許多俗尚。舊時(shí)，合肥民間常在是日晨，由男家早早請(qǐng)來(lái)媒人，帶著彩禮(多為四副挑子，禮品有禽、魚(yú)、肉、煙、酒等)、花轎、吹鼓手和迎陪新娘子的童男童女等，一路吹打，熱熱鬧鬧往女家迎親。新娘在出嫁日，則沐浴、梳妝、戴花、更新艷之衣。由福壽齊全的年老長(zhǎng)親為其詠誦，每做一事，即有一番祝福。當(dāng)女家聞?dòng)H人馬來(lái)到，即刻點(diǎn)放爆竹，表示歡迎，然新娘子的房門(mén)卻緊閉不開(kāi)。這時(shí)，男家人或媒人要從門(mén)縫向內(nèi)遞開(kāi)門(mén)錢(qián)，俗稱“門(mén)縫錢(qián)”。門(mén)縫錢(qián)又有“梳頭錢(qián)”、“爆竹錢(qián)”、“開(kāi)面錢(qián)”等很多名堂，故往往不向門(mén)縫內(nèi)遞三次五次錢(qián)，新娘的房門(mén)是不會(huì)打開(kāi)的。此做法既是女家向男家伸手索錢(qián)的最后一次機(jī)會(huì)，也表示新娘子是有身價(jià)的，不是男家輕易就能相娶的普通女子。

迎取新娘的花轎，經(jīng)一路吹打，將至男家時(shí)，男家迎候之人遠(yuǎn)遠(yuǎn)即放鞭炮迎接?；ㄞI于男家門(mén)前落地后，常由一高壽老太和一年輕貌美婦女上前揭開(kāi)轎簾，攙扶新娘下轎，引新娘步于男家鋪就的墊物(米袋)上，入室進(jìn)堂。米袋席地遞傳，名曰“傳代”。至堂前先拜天地祖宗、高堂，次交拜，然后由一執(zhí)燭者導(dǎo)引新郎新娘入洞房，飲交杯酒。

當(dāng)天婚宴之后，尚要于洞房進(jìn)行“鬧房”活動(dòng)。鬧房時(shí)，不分男女老少，不論年幼輩長(zhǎng)，競(jìng)相嬉戲逗樂(lè)逗趣，新郎新娘即便遇有難從之為，也不許生氣。其間繁規(guī)陋俗及封建迷信色彩較濃的做法、說(shuō)法等名堂，既多且雜，不勝繁錄。但鬧房的主旨，是促使新郎新娘融合情感，因舊時(shí)男女婚姻多為包辦。

新婚之日，贈(zèng)客禮常為花生喜果之類，寓意是祝新娘早生貴子、子孫興旺。新婚翌日，新娘于晨起拜見(jiàn)親友郎舅。第三日下廚，做肴饌獻(xiàn)翁姑，行盥饋禮。

在男女新婚后，俗尚“看三”，即新婚夫婦在婚后第三天，新娘要回娘家看望父母，新郎則要同行看望岳父岳母。女家謂此為“接姑娘回門(mén)”、“接生親”。是日，女家要備辦宴席款待新姑爺(新女婿)，并要邀請(qǐng)至親長(zhǎng)輩相陪。席間，有戲耍新姑爺?shù)囊恍┧咨?。其做法是：作陪人乘新姑爺不注意時(shí)，向其碗內(nèi)加飯加菜，有意識(shí)將辣味濃、咸味濃的菜夾于新姑爺碗內(nèi)，飯菜一旦放到新姑爺碗內(nèi)，新姑爺必須吃掉，不能剩下，否則就是對(duì)作陪人不恭。若新姑爺實(shí)在難從，客人就要按“吃不了兜著走”的說(shuō)法，將飯菜強(qiáng)倒于新姑爺衣袋。這類做法，目的都是為了看新姑爺失態(tài)的樣子，以此逗樂(lè)。另外，還有將胭脂、口紅等，強(qiáng)抹于新姑爺臉上，而且不讓其洗掉。此種戲鬧，俗尚不分男女長(zhǎng)幼，雖有過(guò)火，新姑爺也得高興領(lǐng)受，唯求一樂(lè)。

婚慶禮儀知識(shí)篇十

所謂保親，就是介紹婚姻。父母給子女選擇配偶，一般都是由親友來(lái)保親，俗稱“說(shuō)媒”。其程序通常是這樣的：通過(guò)媒人介紹，男女雙方父母同意后，首先要各寫(xiě)一個(gè)“門(mén)戶帖”，將男女雙方的姓名、年齡、籍貫、祖孫三代名號(hào)、官職等寫(xiě)在上邊，讓媒人互相傳遞給對(duì)方父母過(guò)目。

在這之后，男方主婦擇吉日去女家探視，實(shí)際上就是去摸清女方家的各種情況，如其家庭成員的官職地位、財(cái)產(chǎn)狀況及姑娘的德才和容貌。

合婚。

經(jīng)過(guò)互相查訪、探視，雙方父母均無(wú)異議后，下一步就是“合婚”。男女雙方各用一叫順紅紙的.折子，上書(shū)“生辰八字”，將男女雙方出生的值年、值月、值日、值時(shí)的天干地支列于紙上，然后請(qǐng)“星命家”測(cè)看男女雙方“八字”，俗稱“批八字”，這就是所謂“合婚”。

按照中國(guó)舊式婚制，一般必須經(jīng)過(guò)星命家推算，認(rèn)為男女屬相相合才能結(jié)婚，以免婚后夫妻相克或妨礙家運(yùn)。在老北京有所謂“十二屬相相合”說(shuō)法：“青兔黃狗古來(lái)有;紅馬黃羊壽命長(zhǎng);睡鼠黃牛兩興旺;青牛黑豬喜洋洋：龍雞更久長(zhǎng)。”此外，還有所謂“十二屬相相犯”的說(shuō)法：“白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀錯(cuò)，龍兔淚交流，金雞怕玉犬，豬猴不到頭?！?/p>

經(jīng)過(guò)命館先生的一番推算后，男女的婚事才會(huì)有結(jié)果。一般情況下，命館先生根據(jù)“乾造”(男方)和“坤造”(女方)的生辰八字及屬相，寫(xiě)出鑒定(如“子與丑合”等)，再根據(jù)“黃道吉日”和喜神方位，擇定迎娶日期，并將這些東西寫(xiě)在一個(gè)紅紙折子上。這個(gè)紅紙折子，就是所謂“龍鳳帖”。在傳統(tǒng)婚制中，這個(gè)“龍鳳帖”特別重要，它相當(dāng)于今天的結(jié)婚證書(shū)。只有取得了它，才算完成了合婚手續(xù)。

放定。

放定，俗稱“訂婚”，就是確定婚姻關(guān)系的手續(xù)。老北京的放定，有放小定和放大定兩種形式。放小定也叫“過(guò)小帖”，是舉行一定的訂婚儀式，因?yàn)橐?guī)模比較小，故稱小定。男女雙方經(jīng)過(guò)命館先生推勘后，便選定一個(gè)“黃道吉日”舉行放定禮。

一般情況下，男方給女方一個(gè)或一對(duì)金屬戒指，讓女方戴在手上。有些大戶人家，則特別講究，在放小定時(shí)，男方要送女方四樣金銀首飾，即一對(duì)戒指、一對(duì)鍋?zhàn)?、一?duì)耳環(huán)、一個(gè)頸圈。其用意，無(wú)非是表示男方以“家法”約束姑娘，意在使其過(guò)門(mén)后穩(wěn)重。放定禮后，姑娘便改變頭型發(fā)式，由過(guò)去留辮子不扎辮根，改為扎上紅辮根。女方家人便約束少女，不準(zhǔn)外出，籌辦嫁妝;而男方則開(kāi)始籌備婚娶。

放大定，也稱“過(guò)大禮”，指男方向女方送彩禮，以便確定婚期。放大定意味著男女雙方聯(lián)姻已成定局。女方向男方索要彩禮，多是在這時(shí)進(jìn)行，這無(wú)疑是買(mǎi)賣(mài)婚姻的集中表現(xiàn)。

父母將女兒嫁出去，如同賣(mài)出一件商品，公開(kāi)要價(jià)，有時(shí)雙方討價(jià)還價(jià)。如單獨(dú)放大定，禮品要比放小定時(shí)更多一些，由男家送給女家一些首飾、衣服之類;而富者當(dāng)然很講究，正如北京童謠所唱：“小姑娘，做一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)婆婆來(lái)下定，真金條，裹金錠，桃紅裙子扎金鳳，繡花鞋，蝴蝶兒夢(mèng)?！?/p>

迎娶。

迎娶也叫“迎親”，或“親迎”，是舊式婚禮最熱鬧的一步。當(dāng)年有一首童謠唱道：“大姑娘大，二姑娘二，小姑娘出門(mén)子給我個(gè)信兒。搭大棚，貼喜字兒。牛角燈，二十對(duì)兒，娶親太太兩把頭，送親太太大拉翅兒。八團(tuán)褂子大開(kāi)楔兒，四輪馬車(chē)雙馬對(duì)兒”，反映了迎親時(shí)的熱鬧情景。

迎娶儀式一般在上午舉行。首先由娶親太太到喜房給天地爺上香，新郎按娶親太太的意思，上前磕三個(gè)頭。新娘上轎后，娶親隊(duì)伍便抬著花轎往男方家中趕。當(dāng)娶親隊(duì)伍臨近家門(mén)時(shí)，一般都要令吹鼓手們鳴鑼奏樂(lè)。當(dāng)新娘到喜房后，由娶親太太給新娘擦胭脂抹粉，加以修飾。這道禮儀俗稱為“開(kāi)臉”，表示新娘從此由少女變成少婦了。隨后，在娶親太太主持下，新郎新娘，給天地爺上香，叩三個(gè)頭，叫做“拜天地”。拜罷，夫妻對(duì)拜，行新婚之禮。

迎親儀式結(jié)束后，首先要進(jìn)行的是“坐帳”。新郎、新婦雙雙坐在洞房的炕沿上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應(yīng)該壓倒女人一頭，也表示男女已同床。娶親太太說(shuō)幾句吉祥話后，便把帳子一拉，謂之“撤帳”。

接下來(lái)，新郎新娘喝交杯酒。喝時(shí)以紅頭繩將兩個(gè)酒杯系在一起，娶親太太將一杯遞與新郎，送親太太將另一杯遞給新娘，各飲半杯，再予互換，意思是“千里姻緣一線牽”。然后，新婚夫婦同吃“子孫餃子”、“長(zhǎng)壽面”。吃時(shí)，通常男家安排一男孩隔窗大聲問(wèn)道：“生不生?”娶親太太或新郎回答說(shuō)：“生!”表示生育后代。

鬧洞房。

舉行婚禮的當(dāng)晚，一般都要“鬧洞房”。在北京及北方許多地方，都流行著“三日無(wú)大小”的鬧房風(fēng)俗。持老觀念的人認(rèn)為，越鬧越發(fā)，不鬧不發(fā)，甚至有“人不鬧鬼鬧”的說(shuō)法。

鬧房的形式多種多樣，有的向新人拋撒糖果、喜果;有的則對(duì)新人勸酒，甚至灌酒;還有的將蘋(píng)果用線拴在帳上，讓新人對(duì)啃。本來(lái)美妙的洞房花燭夜，變成了難熬的惡作劇。

回門(mén)。

洞房花燭夜后，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗親三代，并拜見(jiàn)父母等長(zhǎng)輩，定名分，認(rèn)大小。

婚禮舉行后的第三天，通常新娘要回娘家與父兄親友行回見(jiàn)禮。這就是所謂“回門(mén)”，也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人趕著馬車(chē)來(lái)接新婦，新婦臨行前，向公婆叩頭，然后與新郎坐馬車(chē)到娘家會(huì)親。到娘家后，新婚夫婦要向家堂中的神、佛及宗親牌位行禮，然后給女方父母及長(zhǎng)輩們行叩首禮。

見(jiàn)完禮后，便擺開(kāi)宴席，請(qǐng)新婚夫婦喝酒。飯后，新郎獨(dú)自回家，新娘則要到晚上才能回來(lái)。到了此時(shí)，一場(chǎng)富有戲劇色彩的婚禮才告閉幕。