心得體會是對自己在某個具體經(jīng)歷或事件中的思考、感悟和總結(jié)。在撰寫心得體會時，要注重文字的流暢度和語言的準(zhǔn)確性，增強閱讀體驗。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)和參考。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇一

暑期里我參加了由教育局舉辦的教師培訓(xùn)。在這次的教師培訓(xùn)中使我感悟很多，學(xué)到許多關(guān)于教育教學(xué)方面的知識。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c體會：

1、幼兒園教育教學(xué)。

董教授給我們講了幼兒園的教育教學(xué)要面對兩方面的發(fā)展需要。一是個體，就是要讓幼兒健康、快樂、感覺有趣味，學(xué)得輕松，教師要順應(yīng)幼兒的天性，因為幼兒都是好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群，而且還喜歡稱贊的。二是社會，老師的教育要符合社會發(fā)展對人才的要求，既要體現(xiàn)德、能、勤、績，德、智、體、美、勞，還要讓他們學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存，總之，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要。

2、幼兒的學(xué)習(xí)特點。

幼兒天生就好奇、好動、敏感，同時幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導(dǎo)。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個好的活動應(yīng)該能看見幼兒真實的一面，看見幼兒真實的發(fā)展。

3、教學(xué)活動。

一個好的教學(xué)活動源于好的活動素材和內(nèi)容，優(yōu)良的活動設(shè)計、教師的專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗，還要有教師的精心準(zhǔn)備。在活動過程中，教師要注意對幼兒的關(guān)注，良好的師幼互動，適宜的組織實施策略，還要教師靈活的調(diào)整，課后還要及時反思，做出科學(xué)的評價。

董教授列舉了教師在教學(xué)中容易出現(xiàn)的幾個問題：第一點是素材和內(nèi)容沒有意義，沒有意思，不能吸引幼兒；第二點是對素材價值的挖掘不到位；第三點是目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，過高或過低，過于籠統(tǒng)、空洞，表述不一；第四點是缺乏情境性、活動性、操作性和趣味性等環(huán)節(jié)。比如，教師在教幼兒學(xué)習(xí)“數(shù)字寶寶”時，不僅要讓幼兒知道很多物品上有數(shù)字，而且應(yīng)引導(dǎo)幼兒觀察數(shù)字?jǐn)?shù)量的多少及其排列的不同。教師要知道物品并不是羅列的越多越好，要選取與生活密切關(guān)聯(lián)的典型的幾種即可董教授邊舉例，邊講解，使我避免在以后教學(xué)中出現(xiàn)類似問題。

在這次的報告中，董教授和丁鵬主任分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過學(xué)習(xí)，使我對室外、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的.利用自然元素和空間。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因為布置的過程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。

魯燕老師為我們講解了寫作的要領(lǐng)，通過學(xué)習(xí)知道，要寫出一篇好的文章，非一日之功，首先要有正確的理念，平時要多讀書，多學(xué)習(xí)，多觀察，勤記錄，就像魯燕老師說的，“好記性不如爛筆頭”。對身邊的“人”和“事”要多觀察，關(guān)鍵是要選好題，寫別人沒寫過的，組織好材料，用好語言文字，抓住主題和核心，主題和核心要與文章的論述內(nèi)容保持一致。

總之，三天的培訓(xùn)下來，雖然有點累，但我還是從幾位專家教師的精彩報告中，學(xué)到了很多，也懂得了很多。所以，自己認(rèn)為還是值得的。今后，我一定要以這次的培訓(xùn)為動力，不斷的充實自己，把專家們拋下的“石頭”變成玉。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇二

面向未來的社會，是學(xué)習(xí)型的社會，面向未來的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識，并以新知識為指導(dǎo)，勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。教師必須轉(zhuǎn)變角色意識，把更多的教學(xué)活動讓位于學(xué)生，設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學(xué)生主動走向知識的通道”。

新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問題，要給學(xué)生提供機會，讓學(xué)生自己去解決,是在現(xiàn)今的教育中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者，教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者，教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個方面。

結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們課改實驗教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>

一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。

任何實踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo)，沒有理論的指導(dǎo)是盲目的，缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實驗教師，應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實際中，應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。

《課標(biāo)》中指出：數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生。為每個學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機會與有效的指導(dǎo)，要充分考慮到每個學(xué)生各方面的差異，這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利，也反映了現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育面向全體的思想。

學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體。要實現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀，重新定位課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)方法與能力、學(xué)習(xí)態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，往往需要通過學(xué)生在參與探究活動中體驗與感悟，而不是簡單地通過教師的講授就可以實現(xiàn)的。所以學(xué)生的參與性和主體性是必須體現(xiàn)的。

教師要建立學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要以探究為核心的理念。因為探究既是小學(xué)生語文學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)，又是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要方式，真正實現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。

還有課程的內(nèi)容要滿足社會和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開放性;把對學(xué)生的多樣化評價引入課程等。這些可以說是數(shù)學(xué)課程的新理念，當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。對理論的學(xué)習(xí)教師應(yīng)不斷的進行。

二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過程中有計劃有層次地培養(yǎng)起來的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對全班學(xué)生，這個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答，獨立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實、輝煌。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇三

郭思樂教授指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的?！蔽伊私獾?生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是，在教育過程中，我越來越感覺到，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，你在這兒教的他們毫無興趣，他們在那兒學(xué)的也是毫無興趣可言，而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才呢?自從我于20xx年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽了課題負(fù)責(zé)人張春芳老師對生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵，后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書，他指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的?！睂ι窘逃砟钣辛烁畹睦斫怏w會。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課，進一步感受了生本課，并且通過個人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。

在學(xué)習(xí)過程中，有兩個方面我的體會頗深，其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前，我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生，本來就有點膽怯，知識面窄，學(xué)習(xí)也不夠積極主動，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情不高，甚至有時沒人舉手，有時我在課上提出一個并不是特別難的問題，舉手主動回答的學(xué)生也是寥寥無幾，即使回答，答案也往往不是經(jīng)過認(rèn)真思考之后的結(jié)果。舉一個簡單的例子，例如我提問：“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計算比較簡便?”沒有一個學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多，例如有的學(xué)生會答，但是害怕答錯被其他人恥笑，還有的學(xué)生的口頭表達(dá)能力差，不能流利回答，也就是會算就是不會表達(dá)，也是因為由于我們在課堂上知識點講解的過細(xì)，很少創(chuàng)造機會，讓他們自己去解決問題，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽課都不愿意，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。

另一方面，有時在低年級的數(shù)學(xué)課中，我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會頻頻犯錯，對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯誤還是會出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎(chǔ)。他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認(rèn)識'一次性完成'，這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律?！薄吧尽钡膶W(xué)生，我們給他這樣的機會，使他們的認(rèn)識，可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟。我也有孩子，我發(fā)現(xiàn)，我的孩子在小時候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會寬容的對待，然而，隨著孩子年齡的增長，我反而變得越來越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習(xí)出了差錯，就大聲的斥責(zé)，讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢!其實小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案，并能靈活運用到生活中去。這個過程中，自然會不可避免地出現(xiàn)錯誤。"評研"，正是體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

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教育理念培訓(xùn)的心得體會篇四

5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”，是以一切人的發(fā)展為宗旨，是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是著眼精神成長的生活教育，做新教育實驗，圓素質(zhì)教育之夢。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下：

一、明白了新教育的基本要素和理念。

理論根源：新教育并不是一個全新的概念，它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。

核心理念：過一種幸福完整的教育生活;行動，就有收獲。

四重境界：使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。

四種精神：第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。

五大理念：無限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗、強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。

十大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲;堅持，才有奇跡?！?/p>

意思說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘，時時提醒和鼓勵我們走向成功。

三、最震撼的一個工程：營造書香校園。

朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。

作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”，沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)就談不上進步，更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動，要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學(xué)習(xí)，并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來，所思所想寫下來。只要堅持下來，就可成功進行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。

朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來，開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦，提倡在一定的時間內(nèi)，用同一首詩歌來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選，需要千百次的咀嚼玩味，同時，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點，是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗?zāi)軌蚋惺艿降?。因此，他們的?shù)量也是極為有限的。它強調(diào)了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來感覺詩歌，品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學(xué)生，傳遞學(xué)生，帶動學(xué)生對詩歌的熱愛，對黎明的熱愛，對生活的熱愛。晨誦時，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵，美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。

午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語言和密碼，相互傳遞著快樂、理解與尊重。

至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻(xiàn)一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!

四、完美教室的締造。

締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展，并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認(rèn)為，締造完美教室有一個絕對的‘硬指標(biāo)’：所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室?！?/p>

總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇五

教育理念對教育實踐有理性的指向性,教育理念的迷失,將意味著教育的混亂和失敗。下面是本站小編為大家整理的教育理念。

供你參考!

作為教師，只有不斷地去學(xué)習(xí)，才能不斷豐富自己的知識范圍，及時更新知識，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求，進而更好的搞好自己的本職工作。對于我們青年教師來說在實際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后，更是大獲裨益，同時深深地被他的教育理念所折服。他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切的觀點，就像是一盞盞指路的明燈，為我照亮前進的方向。掩卷沉思，許多在以前工作中曾困擾著我的問題都迎刃而解了。

一、真正實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。

魏書生在班級管理中曾談到：學(xué)生是助手。對此他還進行了詳細(xì)的解釋：“班主任其實是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π?，學(xué)生們上了岸，奔向遠(yuǎn)大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生?！泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對他們，作為老師，是沒有選擇的余地，就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。

我一直認(rèn)為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書，學(xué)生就可以學(xué)的好，這既是教師的職責(zé)，也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為，作為教師，應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書，學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話，就是無愧于自己的事業(yè)?，F(xiàn)在，通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后，才清楚地認(rèn)識到，這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過程中，大家的目標(biāo)是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。

二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。

三、尊重學(xué)生從小事做起。

現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度，動輒就讓他們寫檢查，當(dāng)著學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過激的方法。這樣做了，還有給自己開脫的理由：什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛，他就會改正……豈不知，這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子，因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠實，說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí)，我了解到，魏書生在處理類似事情時，并不是這樣，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫。

說明書。

寫心理病歷、唱歌、做好事這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道：“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的還應(yīng)具體想愛還要會愛。如果不會愛原來想愛后來也變得不愛了?！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生但對于如何去愛卻未做過深入研究并且很多時侯學(xué)生一犯錯就大聲斥責(zé)、批評沒真正試過如何走進他們的世界心平氣和地用道理去說服他們沒有冷靜下來想想如何愛才得法才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

幾天的高招服務(wù)工作結(jié)束后，沒有一點停息，老師們就又投入到新的一周的工作中了，

作文。

周一的工作才剛剛展示，就接到學(xué)校負(fù)責(zé)新教育的王老師的通知：本周進行學(xué)期末的新教育活動展示接到這個任務(wù)后，每個語文老師都馬上開始了活動的準(zhǔn)備工作雖然臨近期末考試，在緊張的復(fù)習(xí)的同時，校園中不時地回蕩著不少班級時而高亢、時而柔美的誦讀聲音。

經(jīng)過積極的準(zhǔn)備，今天下午終于欣賞到了四、五年級的新教育展示。

來到四二班，一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動進行到底。

當(dāng)四四班的展示活動還在進行的時候，四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來到四四班了解展示的進度。新教育以它獨特的魅力不僅影響著學(xué)校的語文老師，不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著，謝老師就是其中一個。四五班的展示開始后，吸引我們的不僅有那精心的活動設(shè)計，學(xué)生的積極參與和對誦讀內(nèi)容的扎實掌握，還有謝老師的認(rèn)真態(tài)度。

來到五一班，那教室里的布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息：這里正在進行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長的數(shù)學(xué)教師，但仍積極參與誦讀活動的精神同樣感動著我們。

行走在新教育的道路上，會有意想不到的收獲、意想不到的感動。讓我們攜手在新教育的道路上，不停地走下去。

開始看到朱永新老師的新教育理念，我就迫不及待想知道這是怎樣的一種教育，新教育理念學(xué)習(xí)心得。朱永新老師的新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們詮釋了教育，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。

最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動，就有收獲。"他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的。

口號。

我們需要的是行動記住朱教授的話只要行動就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認(rèn)為一所學(xué)校如果沒有一定量的書就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Φ灰袝@就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師窮其終生也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師教學(xué)時間未必太久年齡不一定多大卻能夠脫穎而出。朱教授把"營造書香校園"讀書工程列為新教育六大行動的首項行動。他要求在小學(xué)六年中師生共讀100本課外書。

朱永新新教育思想對我的又一啟示。

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇六

作為一名幼兒園教師，我深知教育對孩子的重要性。隨著社會的不斷發(fā)展，幼兒教育理念也在不斷更新，我認(rèn)為及時參加相關(guān)培訓(xùn)非常重要。近日，我參加了一次針對幼兒教育理念的培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我有了更加清晰的認(rèn)識和新的啟發(fā)，也使我看到了自身的不足和需要提高的地方。下面我將會分享一下我的學(xué)習(xí)心得體會。

第二段：理念的升級。

在本次培訓(xùn)中，講師著重強調(diào)，幼兒早期教育不僅僅是傳授知識，更重要的是發(fā)展孩子的綜合能力，培養(yǎng)他們的品德和情感素養(yǎng)。在這方面，要求孩子具備與人相處的能力，學(xué)習(xí)好思考和理解人情世故，同時注重對孩子思想的引導(dǎo)，不斷提高課程內(nèi)容的科學(xué)性和人性化程度。這些都是幼兒教育理念的升級版，要求我們教師不斷吸收新的理念并落實到實際教學(xué)中去。

第三段：多樣化的教學(xué)方式。

在實際教學(xué)中，幼兒教師需要用多種方法來教育孩子。其中，講師特別強調(diào)了靈活運用游戲教育這種方法。游戲教育的特點是能夠在孩子的學(xué)習(xí)過程中加入豐富的元素，讓孩子在參與活動的過程中潛移默化地掌握知識，同時還可以鍛煉孩子的動手能力，提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。這樣的教學(xué)方法不僅更加生動而且也有益于孩子的身心發(fā)展。

第四段：以及時反饋為前提。

在教學(xué)中，培育孩子的興趣和積極性是至關(guān)重要的。在本次培訓(xùn)中，我們還得到了一個很重要的理念，即及時反饋。講師指出，教師只有了解孩子的學(xué)情、心態(tài)和興趣，才能針對性地安排教學(xué)內(nèi)容，更好地引導(dǎo)孩子。同時，及時反饋也使孩子更容易接受教育，因為孩子們可以及時感受到教師的肯定和鼓勵。在實際教學(xué)中，及時反饋成了我教學(xué)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。

第五段：結(jié)論。

在這次幼兒教育理念的培訓(xùn)中，我收獲了很多。我意識到，作為一名幼兒教師，不僅需要具備專業(yè)的教學(xué)能力，還要不斷吸收新的理念，并將其運用到實際工作當(dāng)中。靈活多變的教學(xué)方式，及時反饋的教育理念等，將會成為我未來的教學(xué)重點，我也會不斷更新自己的教育方法，從而讓每一位孩子都能夠享受到更好的教育。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇七

作為一位幼兒教育工作者，我一直想要學(xué)習(xí)更多有關(guān)幼兒教育的知識和技巧。最近，我參加了一次關(guān)于幼兒教育理念培訓(xùn)，我深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將會分享我的培訓(xùn)心得，探討我從中學(xué)到的幼兒教育理念。

第一段：培訓(xùn)內(nèi)容概括。

首先，我想簡要地介紹一下培訓(xùn)的內(nèi)容。這次培訓(xùn)主要圍繞幼兒教育理念展開，包括幼兒教育的基本理念、方法和策略等方面。我們探討了幼兒的心理和行為發(fā)展、教育的目標(biāo)和方法，以及教師應(yīng)具備的素質(zhì)和技能等。通過參與討論和實際操作，我深入了解了幼兒教育如何促進幼兒身心健康和全面發(fā)展，以及如何幫助幼兒建立良好的社交關(guān)系和積極的人生態(tài)度。

第二段：差異教育的觀點和現(xiàn)實意義。

在培訓(xùn)期間，我最受啟發(fā)的是與差異教育相關(guān)的內(nèi)容。差異教育的觀點認(rèn)為每個幼兒都是獨特的個體，有各自的成長節(jié)奏和學(xué)習(xí)方式，因此，每個幼兒都應(yīng)該按照自己的情況和能力培養(yǎng)和教育。這種觀點與傳統(tǒng)的“一刀切”的教育模式形成鮮明對比，提醒我們不能將幼兒的教育簡化為模板，而是要充分尊重幼兒的發(fā)展特點。在實際教育工作中，我們應(yīng)該更多地關(guān)注幼兒的個體差異，幫助他們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自己的缺陷，以實現(xiàn)個體化的教育目標(biāo)。

第三段：采用寬帶教育模式的意義。

另外，培訓(xùn)中提到的寬帶教育模式也令我受益匪淺。寬帶教育模式采用的是寬帶網(wǎng)絡(luò)的思路，即提供多樣化的教育內(nèi)容和方式，以滿足幼兒不同的學(xué)習(xí)需求。這種教育模式充分借鑒了信息時代的優(yōu)勢，提倡多種多樣的教育形式和媒介，呼吁幼兒教育更加積極探索多元文化，更加開放包容多種教育觀念，以及推廣多元學(xué)科涉獵。這種教育模式對于促進幼兒的多元發(fā)展，增強幼兒探究精神和創(chuàng)造力，發(fā)揮多元智能，促進文化多樣性和國際化意識等方面具有積極的意義。

第四段：由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變。

從培訓(xùn)中我還學(xué)到了傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，教育也在發(fā)生著變化。傳統(tǒng)教育以講授為主，重視知識的傳遞和死記硬背，注重孩子的聽，說，讀，寫等基礎(chǔ)能力。現(xiàn)代教育則更加注重幼兒的主動性，以探究和發(fā)現(xiàn)為主，采用互動和情境模擬教學(xué)方法，讓幼兒以自己的方式學(xué)習(xí)和探索，同時注重幼兒的綜合能力培養(yǎng)。在現(xiàn)代教育中，教師更像是引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，而不是傳道授業(yè)者，他需要關(guān)注幼兒的興趣和情感，指導(dǎo)幼兒個性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

第五段：反思自己的工作。

最后，我認(rèn)真反思自己的工作，發(fā)現(xiàn)在實際工作中還存在一些問題。首先，盡管我了解了幼兒教育的基本理念和方法，但我還沒有對采用差異化教育進行充分的了解和深入的應(yīng)用，需要更加注重幼兒的個體差異性，讓每個幼兒都得到充分的照顧和關(guān)注。其次，在教育活動的設(shè)計中，我還沒有完全采用寬帶教育的思路，缺乏多元文化的應(yīng)用和創(chuàng)新。我還需要加強對現(xiàn)代教育的理解和應(yīng)用，為幼兒的綜合發(fā)展提供更好的平臺和支持。

總之，這次幼兒教育理念培訓(xùn)讓我深入了解了幼兒教育的基本原則和理念，提升了自己的教育素養(yǎng)和能力，更有意義的是，我反思自己的工作，指出了未來需要努力改進的方向，以更好的服務(wù)于幼兒的全面發(fā)展。這種不斷反思和總結(jié)工作的態(tài)度也是幼兒教育工作者必備的素質(zhì)，希望我的經(jīng)驗?zāi)軌驗槟切┫裎乙粯拥耐潞徒逃ぷ髡咛峁┯幸娴膯⑹尽?/p>

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇八

新教育理念學(xué)習(xí)心得體會作文。周一的工作才剛剛展示，就接到學(xué)校負(fù)責(zé)新教育的王老師的通知：本周進行學(xué)期末的新教育活動展示。接到這個任務(wù)后，每個語文老師都馬上開始了活動的準(zhǔn)備工作。雖然臨近期末考試，在緊張的復(fù)習(xí)的同時，校園中不時地回蕩著不少班級時而高亢、時而柔美的誦讀聲音。

經(jīng)過積極的準(zhǔn)備，今天下午終于欣賞到了四、五年級的新教育展示。

來到四二班，一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動進行到底。

當(dāng)四四班的展示活動還在進行的時候，四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來到四四班了解展示的進度。新教育以它獨特的魅力不僅影響著學(xué)校的語文老師，不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著，謝老師就是其中一個。四五班的展示開始后，吸引我們的不僅有那精心的活動設(shè)計，學(xué)生的積極參與和對誦讀內(nèi)容的扎實掌握，還有謝老師的認(rèn)真態(tài)度。

來到五一班，那教室里的布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息：這里正在進行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長的數(shù)學(xué)教師，但仍積極參與誦讀活動的精神同樣感動著我們。

行走在新教育的道路上，會有意想不到的收獲、意想不到的感動。讓我們攜手在新教育的道路上，不停地走下去。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇九

魏書生在班級管理中曾談到：學(xué)生是助手。對此他還進行了詳細(xì)的解釋：“班主任其實是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π?，學(xué)生們上了岸，奔向遠(yuǎn)大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生?！泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對他們，作為老師，是沒有選擇的余地，就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。

我一直認(rèn)為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書，學(xué)生就可以學(xué)的好，這既是教師的職責(zé)，也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為，作為教師，應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書，學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話，就是無愧于自己的事業(yè)?，F(xiàn)在，通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后，才清楚地認(rèn)識到，這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過程中，大家的目標(biāo)是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。

現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度，動輒就讓他們寫檢查，當(dāng)著學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過激的方法。這樣做了，還有給自己開脫的理由：什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛，他就會改正……豈不知，這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子，因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠實，說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí)，我了解到，魏書生在處理類似事情時，并不是這樣，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷、唱歌、做好事，這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法；做好事，起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道：“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了?！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學(xué)生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇十

新課標(biāo)注重“因材施教”、“以人為本”、“過程與方法”、“能力的培養(yǎng)”、“情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)”，與過去的應(yīng)試教育有很大的區(qū)別。

物理課是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，是以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，對基本概念、原理、技能和方法等的要求永遠(yuǎn)是物理教學(xué)的核心?；A(chǔ)打得是否扎實，直接關(guān)系到學(xué)生能否對迅速發(fā)展變化的經(jīng)濟社會有較強的適應(yīng)，能否在今后的學(xué)習(xí)和工作中繼續(xù)有效地學(xué)習(xí)和運用各種科學(xué)文化知識和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，能否開創(chuàng)新領(lǐng)域，探索新問題。新課程理念要求教師和學(xué)生從灌輸和被灌輸?shù)摹疤铠喪健苯虒W(xué)中走出來，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、善于提問、敢于提問進而探討的思維方式。特別是現(xiàn)在對學(xué)生的創(chuàng)新教育，要改變“創(chuàng)新教育是個筐，什么都往里面裝”的局面。

新課程要求物理教師指導(dǎo)學(xué)生開展研究性探究性學(xué)習(xí)，需要教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生的親身體驗，需要教師引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力?？茖W(xué)方法的訓(xùn)練是為適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需要，時間久了，有些知識會被忘掉，但通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來的能力卻對人們起著久遠(yuǎn)的作用?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展一日千里，為適應(yīng)這種新形勢，高中物理教學(xué)要密切注意培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識的能力，要提倡獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，探索問題的興趣和能力，使學(xué)生能夠不斷地學(xué)習(xí)和更新知識，適應(yīng)社會不斷發(fā)展的需要。物理教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識，善于把物理知識應(yīng)用于實際生產(chǎn)、生活當(dāng)中，鼓勵學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛動手，敢動手，手腦并用的好習(xí)慣。

物理教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生善于利用身邊的科學(xué)技術(shù)，在信息社會中查尋資料，及時吸收和處理某些信息，會運用學(xué)過的知識，用物理和數(shù)學(xué)語言進行表達(dá)和交流。忙碌了一個學(xué)期的老師們想必都在好好享受著假期，無論是選擇休閑娛樂，還是繼續(xù)充電，或者是為下一學(xué)期的教育教學(xué)工作做準(zhǔn)備。作為老師，我是幸運的!假期我有了一個這樣的外出學(xué)習(xí)的機會。那么在這里我想說謝謝小教部給我們林區(qū)教師提供一個這樣的學(xué)習(xí)機會,希望這項活動能永保青春,讓每位林區(qū)的教師都能受益.下面我就我個人學(xué)習(xí)談一點心得體會:。

此次學(xué)習(xí)我聆聽了十位教育專家的講座,分別從師德修養(yǎng)、教育敘事研究、小學(xué)語文閱讀法、新課程下的教學(xué)反思、教學(xué)研究導(dǎo)論、數(shù)學(xué)課題教學(xué)的實效性、語文教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價指南、有效教學(xué)促進學(xué)生思考、信息時代下教師專業(yè)發(fā)展這十個方面對我們進行了培訓(xùn)。

一、提升師德修養(yǎng)。

師生關(guān)系的新注解，對話與理解、愛與平等。課程實際上對教師提出了教育專業(yè)工作者的要求,教師在教學(xué)活動中所遇到的“老”問題必須以新的理念為指導(dǎo),師生關(guān)系的正確處理是教學(xué)工作的一個關(guān)鍵問題。新課程要求師生關(guān)系從對抗走向?qū)υ?從壓迫走向平等,教師角色從傳統(tǒng)的課堂主宰轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的促進者,學(xué)生成長的引路人,學(xué)生潛能的喚醒者。只有在新型師生關(guān)系下,學(xué)生的素質(zhì)、教師的智能、新課程的優(yōu)勢才可得到充分的發(fā)揮。

“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知老先生曾用這句話來高度概括了教師無私奉獻(xiàn)的精神。

通過些次學(xué)習(xí)使我更清楚的認(rèn)識到：作為新時代的人民教師，更應(yīng)該用自己一顆摯熱的愛心去了解學(xué)生，公平地對待他們，尊重。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇十一

新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們詮釋了教育，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個老師應(yīng)該具有淵博的知識，對教育至真的感悟與至純的摯愛，對新教育理想的追求。

我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動，就有收獲。"他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

新教育思想對我的又一啟示：

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇十二

結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們課改實驗教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>

任何實踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo)，沒有理論的指導(dǎo)是盲目的，缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實驗教師，應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實際中，應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。

《課標(biāo)》中指出：數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生。為每個學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機會與有效的指導(dǎo)，要充分考慮到每個學(xué)生各方面的差異，這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利，也反映了現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育面向全體的思想。

學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體。要實現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀，重新定位課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)方法與能力、學(xué)習(xí)態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，往往需要通過學(xué)生在參與探究活動中體驗與感悟，而不是簡單地通過教師的講授就可以實現(xiàn)的。所以學(xué)生的參與性和主體性是必須體現(xiàn)的。

教師要建立學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要以探究為核心的理念。因為探究既是小學(xué)生語文學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)，又是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要方式，真正實現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。

還有課程的內(nèi)容要滿足社會和學(xué)生雙方面的需要；課程要具有開放性；把對學(xué)生的多樣化評價引入課程等。這些可以說是數(shù)學(xué)課程的新理念，當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。對理論的學(xué)習(xí)教師應(yīng)不斷的進行。

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過程中有計劃有層次地培養(yǎng)起來的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對全班學(xué)生，這個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除；課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的'過程充實、輝煌。

教育理念培訓(xùn)的心得體會篇十三

教育理念是對教育本質(zhì)及其價值的根本性判斷和理性認(rèn)識,是指向教育未來發(fā)展的精神范型和遠(yuǎn)見卓識。下面是本站小編為大家整理的最新教育理念。

供你參考!

新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們詮釋了教育，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個老師應(yīng)該具有淵博的知識，對教育至真的感悟與至純的摯愛，對新教育理想的追求。

我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動，就有收獲。"他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的。

口號。

我們需要的是行動記住朱教授的話只要行動就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認(rèn)為一所學(xué)校如果沒有一定量的書就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏但只要有書這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師窮其終生也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師教學(xué)時間未必太久年齡不一定多大卻能夠脫穎而出。

新教育思想對我的又一啟示：

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。

5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”，是以一切人的發(fā)展為宗旨，是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是著眼精神成長的生活教育，做新教育實驗，圓素質(zhì)教育之夢。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下：

一、明白了新教育的基本要素和理念。

理論根源：新教育并不是一個全新的概念，它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。

核心理念：過一種幸福完整的教育生活;行動，就有收獲。

四重境界：使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。

四種精神：第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。

五大理念：無限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗、強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。

十大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲;堅持，才有奇跡?！?/p>

意思說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的。

座右銘。

時時提醒和鼓勵我們走向成功。

三、最震撼的一個工程：營造書香校園。

朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。

作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”，沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)就談不上進步，更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動，要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后，你抱著自己積累的教學(xué)。

日記。

時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學(xué)習(xí)，并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來，所思所想寫下來。只要堅持下來，就可成功進行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。

朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來，開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦，提倡在一定的時間內(nèi)，用同一首詩歌來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選，需要千百次的咀嚼玩味，同時，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點，是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗?zāi)軌蚋惺艿降?。因此，他們的?shù)量也是極為有限的。它強調(diào)了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來感覺詩歌，品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學(xué)生，傳遞學(xué)生，帶動學(xué)生對詩歌的熱愛，對黎明的熱愛，對生活的熱愛。晨誦時，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵，美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。

午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語言和密碼，相互傳遞著快樂、理解與尊重。

至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻(xiàn)一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!

四、完美教室的締造。

締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展，并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認(rèn)為，締造完美教室有一個絕對的‘硬指標(biāo)’：所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室?！?/p>

總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。

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教育理念培訓(xùn)的心得體會篇十四

作為教師，只有不斷地去學(xué)習(xí)，才能不斷豐富自己的知識范圍，及時更新知識，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求，進而更好的搞好自己的本職工作。對于我們青年教師來說在實際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后，更是大獲裨益，同時深深地被他的教育理念所折服。他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切的觀點，就像是一盞盞指路的明燈，為我照亮前進的方向。掩卷沉思，許多在以前工作中曾困擾著我的問題都迎刃而解了。

一、真正實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。

魏書生在班級管理中曾談到：學(xué)生是助手。對此他還進行了詳細(xì)的解釋：“班主任其實是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π?，學(xué)生們上了岸，奔向遠(yuǎn)大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生?！泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對他們，作為老師，是沒有選擇的余地，就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。

我一直認(rèn)為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書，學(xué)生就可以學(xué)的好，這既是教師的職責(zé)，也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為，作為教師，應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書，學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話，就是無愧于自己的事業(yè)?，F(xiàn)在，通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后，才清楚地認(rèn)識到，這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過程中，大家的目標(biāo)是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。

二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。

三、尊重學(xué)生從小事做起。

現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度，動輒就讓他們寫檢查，當(dāng)著學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過激的方法。這樣做了，還有給自己開脫的理由：什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛，他就會改正……豈不知，這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子，因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠實，說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí)，我了解到，魏書生在處理類似事情時，并不是這樣，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷、唱歌、做好事，這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事，起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道：“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了?！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學(xué)生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。