心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告一

大家好!

香山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自晉代葛洪的丹井，始有記載。

金代金世宗、章宗兩朝皇帝營(yíng)建香山，為其營(yíng)建的寺廟賜名"大永安寺"，章宗帝還先后七次到香山游幸，留下夢(mèng)感泉等多處遺跡。

元代 皇慶元年(1320xx年)，仁宗帝賜鈔萬(wàn)錠，重修香山大永安寺，并更名為“甘露寺”。文宗至順二年(1331年)，耶律楚材的后裔耶律阿勒彌創(chuàng)建碧云庵。形成“香山八景、碧云十景。”

明代英宗正統(tǒng)六年(1441年)，司禮太監(jiān)范宏出資七十余萬(wàn)，“捐貲市材，命工重建，殿堂、樓閣、廊廡、像設(shè)，煥然一新，規(guī)制宏麗，蔚為巨剎。事聞，乃賜額永安禪寺?！?/p>

清代乾隆帝在舊行宮的基礎(chǔ)上進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，僅用九個(gè)月的時(shí)間就在香山建成大大小小的園林八十余處，其中乾隆帝欽題并賦詩(shī)二十八處，成為明噪京城的二十八景，乾隆帝賜名"靜宜園"。香山、靜宜園占京西"三山五園"中一山一園。1860年，英法聯(lián)軍將包括靜宜園在內(nèi)的三山五園內(nèi)的大量珍物劫掠一空，建筑幾乎全部焚毀。1920xx年，八國(guó)聯(lián)軍再度劫掠，一代名園瓦礫遍山，幾近荒廢。

清代乾隆年間修建的羅漢堂

在北洋軍閥和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期，香山的大部分風(fēng)景區(qū)又被"達(dá)官貴人"、"軍閥巨商"建為私人別墅，多處名勝封閉。

1920xx年因順直(河北省)水災(zāi)，在香山開(kāi)辦了慈幼局，收養(yǎng)男女災(zāi)童千余人，水災(zāi)過(guò)后，由清室內(nèi)務(wù)府撥借香山靜宜園，于1920xx年10月3日成立香山慈幼院，收養(yǎng)無(wú)家可歸的災(zāi)童，熊希齡任院長(zhǎng)。

1920xx年3月12日，偉大的民主革命先行者孫中山在京逝世后，曾在香山碧云寺內(nèi)停靈長(zhǎng)達(dá)四年之久。移靈南京紫金山后，在這里設(shè)孫中山的紀(jì)念堂和衣冠冢，供人瞻仰。

1949年3月25日，中共中央進(jìn)駐香山，毛澤東在雙清別墅工作和居住，在此指揮了著名的渡江戰(zhàn)役，籌建了新中國(guó)，翻開(kāi)中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)。

1956年，香山作為人民公園正式對(duì)公眾開(kāi)放。

如今的香山公園不僅有峰巒疊翠的千年名山、珍貴稀有的古樹(shù)名木、清冽甘醇的自然泉水、聞名遐爾的漫山紅葉，更有鳥(niǎo)啼蟲(chóng)鳴，松鼠嬉鬧于溝壑林間，人與自然和諧相處的一派生機(jī)。它們向人們傾訴著香山昨日滄桑的歷史，展示著香山生機(jī)勃勃的今天和未來(lái)……

香山公園于1993年至今被評(píng)為首都文明單位，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為aaaa景區(qū)，20xx年被評(píng)為首批北京市精品公園，20xx年通過(guò)iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告二

大家好!歡迎各位來(lái)到營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。我是導(dǎo)游員,能夠?yàn)榇蠹易鰧?dǎo)游服務(wù),我感到非常高興。祝愿大家能夠在望兒山風(fēng)景區(qū)游覽盡興,愉快地度過(guò)這一段美好時(shí)光。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名的蘋(píng)果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人入勝的兩大旅游名牌。此外,海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū)正是熊岳旅游花環(huán)中的最醒目的一朵奇花異卉。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地,20xx年又晉升為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。

望兒山海拔106米,相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。有關(guān)山名的由來(lái),流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海。靠山的海邊上,有一個(gè)小漁村。這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難。她只能依靠紡線(xiàn)織布賺些錢(qián),省吃?xún)€甩地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命,日子過(guò)得十分清苦。

幾年過(guò)去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見(jiàn)到兒子的身影,能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交更、冬去春來(lái),直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山顛的望兒塔,它建于明末,是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。下面就其中主要的景點(diǎn),向朋友們簡(jiǎn)單介紹一下。

現(xiàn)在我們來(lái)到"慈母像"前,這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的"步母石",傳說(shuō)這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。

山下這一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱(chēng)為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計(jì)修建。

現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照,注意安全。

這里是望兒山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。下面,給大家十分鐘休息、留影時(shí)間,然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律?。望兒山景觀,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線(xiàn)索,以母愛(ài)為主題,是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中,極其具有代表性。

下面,請(qǐng)大家先到"慈母館"。"慈母館"建于1995年,是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是惟一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫(xiě)的祭母文和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。

當(dāng)您步入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館昧?xí)肫鹱约旱哪赣H對(duì)自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛(ài)世界",是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。

它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。"禮園"是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在優(yōu)雅的環(huán)境中紀(jì)念母親、并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告三

各位游客朋友，歡迎大家來(lái)我們營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。望兒山景區(qū)，位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi)，景區(qū)位置優(yōu)越，交通便利。這里四季明顯，氣候宜人，歷史悠久，物產(chǎn)豐富。聞名全國(guó)的蘋(píng)果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人人勝的兩大旅游名牌。海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

各位朋友，望兒山景區(qū)是熊岳旅游花環(huán)中最醒目的一朵奇花異丼。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。望兒山海拔106米，相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山，也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉，令人贊嘆不已，而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。

有關(guān)山名的由來(lái)，流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳很久以前，望兒山下是一片大海?？可降暮＿吷嫌幸粋€(gè)小漁村，這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難，她只能依靠紡線(xiàn)織布賺些錢(qián)，省吃?xún)€用地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命，日子過(guò)得十分清苦。幾年過(guò)去了，兒子學(xué)業(yè)有成，母親喜出望外，一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母，母親灑淚送子。不曾想，兒子此去遇難海中，海灘送子竟成永決。年邁的母親盼兒心切，日復(fù)一日地登上這塊山巔，期待著能見(jiàn)到兒子的身影，能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交替、冬去春來(lái)，直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿，這位年邁的慈母終于化為一尊石人。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山巔的望兒塔，它建于明末，是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。各位請(qǐng)看這尊“慈母像”，.這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和這位母親一起合影留念，讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的“步母石”，傳說(shuō)這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。各位請(qǐng)看，那山下的一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為，卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱(chēng)為母子橋，當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋，為了給后人留下永恒的紀(jì)念，今人重新設(shè)計(jì)修建的。

各位朋友，現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照，注意安全。這里是望兒山山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí)，我們縱目遠(yuǎn)眺，山下阡陌縱橫，果園飄香，熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有“拜母祠”和“憶母像”?！皯浤赶瘛本褪莻髡f(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。下面給大家十分鐘休息、留影時(shí)間，然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律?。望兒山景觀，以自然景觀為基礎(chǔ)，以人文景觀為線(xiàn)索，以母愛(ài)為主題，是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中，極具有代表性。

各位朋友，請(qǐng)大家先到慈母館參觀瀏覽。慈母館建于1995年，是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像，內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫(xiě)的《祭母文》和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。

當(dāng)您步人這莊嚴(yán)肅穆的慈母館定會(huì)想起自己的母親對(duì)自己的艱辛哺育，從中受到深刻教育。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了“母愛(ài)世界”。它是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一永恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中，漫步在這情感的海洋里，您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。

各位請(qǐng)看這禮園，它是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采，在幽雅的環(huán)境中紀(jì)念母親，并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。一位位母親的慈恩融化在這風(fēng)光美麗湖水宜人的景色之內(nèi)，充分讓人感受到母愛(ài)的神圣和母愛(ài)的純潔至上。朋友們，有關(guān)望兒山風(fēng)景旅游區(qū)的主要景點(diǎn)，到這里就游覽完畢了。

各位游客朋友，母愛(ài)故事千千萬(wàn)萬(wàn)，就是天天講也永遠(yuǎn)講不完。母親的偉大精神和對(duì)人類(lèi)的無(wú)私奉獻(xiàn)是取之不盡用之不竭的愛(ài)的寶庫(kù)、愛(ài)的源泉，世界上只有母愛(ài)是最偉大的，沒(méi)有春風(fēng)也溫暖，沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山人民為了讓天下孝子能更好地來(lái)紀(jì)念自己的母親，為了讓母愛(ài)的慈光遍及無(wú)限，在每年的五月第二個(gè)星期日，正是鮮花盛開(kāi)、春意盡然的時(shí)節(jié)，舉辦規(guī)模宏大、充滿(mǎn)感恩心的母親節(jié)。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告四

各位游客大家好，接下來(lái)，我們將前往香山公園景區(qū)。首先，請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū)，北京市西郊,是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，北京市精品公園，20__年通過(guò)iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證。景區(qū)占地180余公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富、具有山林特色的皇家園林。

香山公園歷史悠久，文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。

在遼代，這里是私人宅邸。當(dāng)時(shí)有個(gè)中丞名阿勒彌者，見(jiàn)這里山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時(shí)，又在此建會(huì)景樓和祭星臺(tái)建筑，從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745)，動(dòng)用了大批人力、物力、財(cái)力，對(duì)香山進(jìn)行了大規(guī)模建設(shè)，形成了盛清時(shí)期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時(shí)園內(nèi)景物非凡，建筑多樣，各式的亭臺(tái)樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。

香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內(nèi)樹(shù)木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%，僅古樹(shù)名木就有5800余株，占北京城區(qū)的四分之一，公園具有獨(dú)特的"山川、名泉、古樹(shù)、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評(píng)為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時(shí)節(jié)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客齊聚香山，共賞秋色。

也許各位會(huì)問(wèn)，香山問(wèn)什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。

(可能是五花八門(mén)的答案，也可能，是有人知道的)

其實(shí)，香山的得名原因有三種說(shuō)法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如爐中香煙裊裊上升，故名香爐山，簡(jiǎn)稱(chēng)香山。

圓靈應(yīng)現(xiàn)殿兩側(cè)各設(shè)罩子門(mén)一座。殿后高臺(tái)之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。眼界寬南北接出游廊，又似環(huán)爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。

青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。

青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍(lán)字，乾隆寶。

水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無(wú)住法.輪”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第三層，內(nèi)隔斷上掛“能仁妙覺(jué)”匾對(duì)一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。

雙清泉

雙清泉位于古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據(jù)《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜。”乾隆皇帝在香山靜宜園休息時(shí)，品嘗泉水，覺(jué)得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂(lè)濠、過(guò)瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。

佳日亭

佳日亭是香山公園內(nèi)結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的仿唐式亭臺(tái)建筑，它位于位于眼鏡湖南側(cè)，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時(shí)候搭建的一個(gè)道具，因其與周?chē)爸聵O為協(xié)調(diào)，許多游人在此爭(zhēng)先合影留念，而后改建為“佳日亭”。

見(jiàn)心齋

見(jiàn)心齋位于公園內(nèi)北門(mén)內(nèi)西側(cè)，是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續(xù)建。傳說(shuō)是皇帝鑒證大臣是否對(duì)他忠心的地方，故名見(jiàn)心齋。院內(nèi)半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫(huà)，正殿見(jiàn)心齋正對(duì)知魚(yú)亭，齋后為正凝堂，魚(yú)池內(nèi)1000多尾紅鯽錦鯉暢游，使這別致的小院充滿(mǎn)了生機(jī)。

昭廟

宗鏡大昭之廟，又稱(chēng)“昭廟”，始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來(lái)京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱(chēng)之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開(kāi)光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來(lái)到香山靜宜園，在其行宮內(nèi)游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日，班禪額爾德尼由于身染痘癥，系毒火太盛，于戌時(shí)圓寂于西黃寺內(nèi)。

碧云寺

碧云寺創(chuàng)建于1331年，至今已有近720__年的歷史，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。碧云寺原為元代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓沙纳嵴藿?，原名碧云庵，?jù)說(shuō)當(dāng)初在修建時(shí)，正值碧空如洗，白云出岫，可謂“碧色凈如云”，于是命名。后經(jīng)明清兩代多次修繕擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模，并于明正德年間改名為“碧云寺”。1920__年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧云寺停放，直到1920__年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內(nèi)設(shè)有孫中山紀(jì)念堂和孫中山先生衣冠冢。

碧云寺整組建筑以排列在中軸線(xiàn)上的六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢(shì)迭起，由山門(mén)至金剛寶座塔，高度相差100余米，總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進(jìn)院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內(nèi)香氣彌漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。

據(jù)史料記載，1748年，乾隆皇帝對(duì)碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎(chǔ)上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由于原有建筑無(wú)較大變動(dòng)，因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。乾隆皇帝曾經(jīng)在游歷碧云寺時(shí)題寫(xiě)了“西山佛寺累百，惟碧云以宏麗著稱(chēng)……”的詩(shī)句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》)，由此可知，碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。

孫中山紀(jì)念堂

孫中山紀(jì)念堂座落在香山碧云寺內(nèi)，自1977年10月1日正式對(duì)游人開(kāi)放以來(lái)，成千上萬(wàn)的社會(huì)各界人士紛紛前來(lái)瞻仰參觀，是革.命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。紀(jì)念堂內(nèi)正中安放著中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)暨全國(guó)各地中山學(xué)校敬獻(xiàn)的中山先生漢白玉全身塑像，左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫(xiě)的《致蘇聯(lián)遺書(shū)》，正廳西北隅陳列著1920__年3月30日蘇聯(lián)人民送來(lái)的玻璃蓋鋼棺，堂內(nèi)還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。

正廳兩側(cè)的中山先生紀(jì)念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績(jī)提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內(nèi)容分為六個(gè)部分：求學(xué)立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國(guó)、討袁護(hù)法、偉大轉(zhuǎn)折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了大清王朝，結(jié)束了封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)乃至亞洲民主共和的新紀(jì)元，將中國(guó)革.命推向了一個(gè)新的階段。第二展室分五個(gè)部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，毅然抱病北上，直至生命的最后一息。

偉大的愛(ài)國(guó)者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛(ài)戴，黨的__大稱(chēng)頌他是“中國(guó)百年巨變的第一位偉人?！睂O中山先生為了祖國(guó)的和平和統(tǒng)一，四處奔走，直到生命的最后一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過(guò)程就是集中的體現(xiàn)。1920__年10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國(guó)是。為了國(guó)家能和平統(tǒng)一，中山先生發(fā)表了《北上宣言》，召開(kāi)國(guó)民會(huì)議重申反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長(zhǎng)途勞累，他的肝病發(fā)作，到達(dá)北京時(shí)，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國(guó)事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個(gè)遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平……奮斗……救中國(guó) ”的遺言。

1920__年3月12日上午9時(shí)10分，孫中山先生在北京與世長(zhǎng)辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園)，社會(huì)各界隆重公祭后，于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門(mén)內(nèi)暫厝。1920__年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi)，在這里為中山先生斂服，復(fù)大斂于待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內(nèi)。在碧云寺普明妙覺(jué)殿(現(xiàn)紀(jì)念堂)設(shè)靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀(jì)念中山先生遺體暫厝之地，時(shí)“國(guó)民政府”在普明妙覺(jué)殿立“總理紀(jì)念堂”，在金剛寶座塔石券門(mén)石塔立“總理衣冠?！?。新中國(guó)成立以后，人民政府重修碧云寺后復(fù)命名為“孫中山紀(jì)念堂”(宋慶齡題寫(xiě))和“孫中山先生衣冠?！?，以為后人瞻仰。

為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)會(huì)活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒(méi)有好下場(chǎng)，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！蔽覀兿Ｍ鎳?guó)早日統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!

卓錫泉

碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了?！堕L(zhǎng)安客話(huà)》載:“水自寺后，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之?！弊垮a泉得名傳說(shuō)是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環(huán)的禪杖，一卓(卓即點(diǎn)擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩(shī)“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點(diǎn)綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚(yú)池，出碧云寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見(jiàn)心齋，經(jīng)昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址后到月牙河，流入園外。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告五

各位游客大家好，接下來(lái)，我們將前往香山公園景區(qū)。首先，請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū)，北京市西郊,是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，北京市精品公園，20xx年通過(guò)iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證。 景區(qū)占地180余公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富、具有山林特色的皇家園林。

香山公園歷史悠久，文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。

在遼代，這里是私人宅邸。當(dāng)時(shí)有個(gè)中丞名阿勒彌者，見(jiàn)這里山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時(shí)，又在此建會(huì)景樓和祭星臺(tái)建筑，從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745)，動(dòng)用了大批人力、物力、財(cái)力，對(duì)香山進(jìn)行了大規(guī)模建設(shè)，形成了盛清時(shí)期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時(shí)園內(nèi)景物非凡，建筑多樣，各式的亭臺(tái)樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。

香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內(nèi)樹(shù)木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%，僅古樹(shù)名木就有5800余株，占北京城區(qū)的四分之一，公園具有獨(dú)特的"山川、名泉、古樹(shù)、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評(píng)為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時(shí)節(jié)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客齊聚香山，共賞秋色。

也許各位會(huì)問(wèn)，香山問(wèn)什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。

(可能是五花八門(mén)的答案，也可能，是有人知道的)

其實(shí)，香山的得名原因有三種說(shuō)法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如爐中香煙裊裊上升，故名香爐山，簡(jiǎn)稱(chēng)香山。

圓靈應(yīng)現(xiàn)殿兩側(cè)各設(shè)罩子門(mén)一座。殿后高臺(tái)之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。眼界寬南北接出游廊，又似環(huán)爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。

青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。 ]j*2psjg

青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍(lán)字，乾隆寶。

水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無(wú)住法.輪”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第三層，內(nèi)隔斷上掛“能仁妙覺(jué)”匾對(duì)一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。

雙清泉

雙清泉位于古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據(jù)《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜。”乾隆皇帝在香山靜宜園休息時(shí)，品嘗泉水，覺(jué)得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂(lè)濠、過(guò)瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。

佳日亭

佳日亭是香山公園內(nèi)結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的仿唐式亭臺(tái)建筑，它位于位于眼鏡湖南側(cè)，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時(shí)候搭建的一個(gè)道具，因其與周?chē)爸聵O為協(xié)調(diào)，許多游人在此爭(zhēng)先合影留念，而后改建為“佳日亭”。

見(jiàn)心齋

見(jiàn)心齋位于公園內(nèi)北門(mén)內(nèi)西側(cè)，是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續(xù)建。傳說(shuō)是皇帝鑒證大臣是否對(duì)他忠心的地方，故名見(jiàn)心齋。院內(nèi)半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫(huà)，正殿見(jiàn)心齋正對(duì)知魚(yú)亭，齋后為正凝堂，魚(yú)池內(nèi)1000多尾紅鯽錦鯉暢游，使這別致的小院充滿(mǎn)了生機(jī)。

昭廟

宗鏡大昭之廟，又稱(chēng)“昭廟”，始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來(lái)京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱(chēng)之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開(kāi)光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來(lái)到香山靜宜園，在其行宮內(nèi)游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日，班禪額爾德尼由于身染痘癥，系毒火太盛，于戌時(shí)圓寂于西黃寺內(nèi)。

雙清別墅

香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰，環(huán)境幽雅，以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個(gè)地方聞名天下的并不是她的秀麗風(fēng)光，而是因?yàn)檫@里曾是毛主席住過(guò)的地方，曾是中共中央的指揮中心，曾發(fā)生過(guò)扭轉(zhuǎn)中國(guó)命運(yùn)決定中國(guó)前途的大事。 黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡勝利閉幕后，以農(nóng)村包圍城市為戰(zhàn)略思想的毛澤東，實(shí)現(xiàn)了他的夙愿，提出要大踏步地前進(jìn)，到北平去!毛澤東主席風(fēng)趣地說(shuō)：“走啦，咱們這是進(jìn)京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅，毛澤東主席指揮了渡江戰(zhàn)役，在這里籌備了新政協(xié)，籌建了新中國(guó)，在這里寫(xiě)下了《人民解放軍占領(lǐng)南京》等膾炙人口的不朽詩(shī)篇。1994年，雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。這里有毛澤東當(dāng)年生活工作過(guò)的原狀陳列;有毛澤東與愛(ài)子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動(dòng)展覽》……?！睹珴蓶|在雙清活動(dòng)展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領(lǐng)袖生活在香山》三部分組成，集中反映了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的軍事才能，反映了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家艱苦奮斗的革.命歷程。

雙清別墅是廣大青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革.命傳統(tǒng)教育的校外課堂，是企事業(yè)單位、學(xué)校組織過(guò)主題黨日、團(tuán)日、隊(duì)日活動(dòng)的好場(chǎng)所。香山公園也充分利用這一資源，通過(guò)“我為雙清站一崗”、“愛(ài)北京，愛(ài)博物館”征文等形式開(kāi)展形式多樣的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)， 公園在雙清別墅設(shè)立了有關(guān)毛澤東的圖書(shū)和紀(jì)念品專(zhuān)柜，增加播放“毛澤東在雙清”專(zhuān)題片和相關(guān)史料宣傳片。

碧云寺

碧云寺創(chuàng)建于1331年，至今已有近720xx年的歷史，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。碧云寺原為元代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓沙纳嵴藿ǎ淘柒?，?jù)說(shuō)當(dāng)初在修建時(shí)，正值碧空如洗，白云出岫，可謂“碧色凈如云”，于是命名。后經(jīng)明清兩代多次修繕擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模，并于明正德年間改名為“碧云寺”。1920xx年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧云寺停放，直到1920xx年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內(nèi)設(shè)有孫中山紀(jì)念堂和孫中山先生衣冠冢。

碧云寺整組建筑以排列在中軸線(xiàn)上的六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢(shì)迭起，由山門(mén)至金剛寶座塔，高度相差100余米，總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進(jìn)院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內(nèi)香氣彌漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。

據(jù)史料記載，1748年，乾隆皇帝對(duì)碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎(chǔ)上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由于原有建筑無(wú)較大變動(dòng)，因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。乾隆皇帝曾經(jīng)在游歷碧云寺時(shí)題寫(xiě)了“西山佛寺累百，惟碧云以宏麗著稱(chēng)……”的詩(shī)句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》)，由此可知，碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。

孫中山紀(jì)念堂

孫中山紀(jì)念堂座落在香山碧云寺內(nèi)，自1977年10月1日正式對(duì)游人開(kāi)放以來(lái)，成千上萬(wàn)的社會(huì)各界人士紛紛前來(lái)瞻仰參觀，是革.命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。紀(jì)念堂內(nèi)正中安放著中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)暨全國(guó)各地中山學(xué)校敬獻(xiàn)的中山先生漢白玉全身塑像，左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫(xiě)的《致蘇聯(lián)遺書(shū)》，正廳西北隅陳列著1920xx年3月30日蘇聯(lián)人民送來(lái)的玻璃蓋鋼棺，堂內(nèi)還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。

正廳兩側(cè)的中山先生紀(jì)念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績(jī)提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內(nèi)容分為六個(gè)部分：求學(xué)立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國(guó)、討袁護(hù)法、偉大轉(zhuǎn)折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了大清王朝，結(jié)束了封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)乃至亞洲民主共和的新紀(jì)元，將中國(guó)革.命推向了一個(gè)新的階段。第二展室分五個(gè)部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，毅然抱病北上，直至生命的最后一息。

偉大的愛(ài)國(guó)者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛(ài)戴，黨的xx大稱(chēng)頌他是“中國(guó)百年巨變的第一位偉人?！泵珴蓶|曾說(shuō)：“他全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！睂O中山先生為了祖國(guó)的和平和統(tǒng)一，四處奔走，直到生命的最后一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過(guò)程就是集中的體現(xiàn)。1920xx年10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國(guó)是。為了國(guó)家能和平統(tǒng)一，中山先生發(fā)表了《北上宣言》，召開(kāi)國(guó)民會(huì)議重申反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長(zhǎng)途勞累，他的肝病發(fā)作，到達(dá)北京時(shí)，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國(guó)事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個(gè)遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平…… 奮斗……救中國(guó) ”的遺言。

1920xx年3月12日上午9時(shí)10分，孫中山先生在北京與世長(zhǎng)辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園)，社會(huì)各界隆重公祭后，于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門(mén)內(nèi)暫厝。1920xx年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi)，在這里為中山先生斂服，復(fù)大斂于待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內(nèi)。在碧云寺普明妙覺(jué)殿(現(xiàn)紀(jì)念堂)設(shè)靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀(jì)念中山先生遺體暫厝之地，時(shí)“國(guó)民政府”在普明妙覺(jué)殿立“總理紀(jì)念堂”，在金剛寶座塔石券門(mén)石塔立“總理衣冠?！?。新中國(guó)成立以后，人民政府重修碧云寺后復(fù)命名為“孫中山紀(jì)念堂”(宋慶齡題寫(xiě))和“孫中山先生衣冠?！保詾楹笕苏把觥?/p>

為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)會(huì)活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒(méi)有好下場(chǎng)，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！蔽覀兿Ｍ鎳?guó)早日統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!

卓錫泉

碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了。《長(zhǎng)安客話(huà)》載:“水自寺后，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之?！弊垮a泉得名傳說(shuō)是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環(huán)的禪杖，一卓(卓即點(diǎn)擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩(shī)“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點(diǎn)綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚(yú)池，出碧云寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見(jiàn)心齋，經(jīng)昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址后到月牙河，流入園外。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告六

各位游客朋友，歡迎大家來(lái)我們營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。望兒山景區(qū)，位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi)，景區(qū)位置優(yōu)越，交通便利。這里四季明顯，氣候宜人，歷史悠久，物產(chǎn)豐富。聞名全國(guó)的蘋(píng)果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人人勝的兩大旅游名牌。海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

各位朋友，望兒山景區(qū)是熊岳旅游花環(huán)中最醒目的一朵奇花異丼。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。望兒山海拔106米，相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山，也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉，令人贊嘆不已，而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。

有關(guān)山名的由來(lái)，流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳很久以前，望兒山下是一片大海?？可降暮＿吷嫌幸粋€(gè)小漁村，這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難，她只能依靠紡線(xiàn)織布賺些錢(qián)，省吃?xún)€用地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命，日子過(guò)得十分清苦。幾年過(guò)去了，兒子學(xué)業(yè)有成，母親喜出望外，一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母，母親灑淚送子。不曾想，兒子此去遇難海中，海灘送子竟成永決。年邁的母親盼兒心切，日復(fù)一日地登上這塊山巔，期待著能見(jiàn)到兒子的身影，能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交替、冬去春來(lái)，直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿，這位年邁的慈母終于化為一尊石人。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山巔的望兒塔，它建于明末，是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。各位請(qǐng)看這尊“慈母像”，.這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和這位母親一起合影留念，讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的“步母石”，傳說(shuō)這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。各位請(qǐng)看，那山下的一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為，卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱(chēng)為母子橋，當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋，為了給后人留下永恒的紀(jì)念，今人重新設(shè)計(jì)修建的。

各位朋友，現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照，注意安全。這里是望兒山山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí)，我們縱目遠(yuǎn)眺，山下阡陌縱橫，果園飄香，熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有“拜母祠”和“憶母像”?！皯浤赶瘛本褪莻髡f(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。下面給大家十分鐘休息、留影時(shí)間，然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律健Ｍ麅荷骄坝^，以自然景觀為基礎(chǔ)，以人文景觀為線(xiàn)索，以母愛(ài)為主題，是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中，極具有代表性。

各位朋友，請(qǐng)大家先到慈母館參觀瀏覽。慈母館建于1995年，是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像，內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫(xiě)的《祭母文》和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。

當(dāng)您步人這莊嚴(yán)肅穆的慈母館定會(huì)想起自己的母親對(duì)自己的艱辛哺育，從中受到深刻教育。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了“母愛(ài)世界”。它是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一永恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中，漫步在這情感的海洋里，您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。

各位請(qǐng)看這禮園，它是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采，在幽雅的環(huán)境中紀(jì)念母親，并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。一位位母親的慈恩融化在這風(fēng)光美麗湖水宜人的景色之內(nèi)，充分讓人感受到母愛(ài)的神圣和母愛(ài)的純潔至上。朋友們，有關(guān)望兒山風(fēng)景旅游區(qū)的主要景點(diǎn)，到這里就游覽完畢了。

各位游客朋友，母愛(ài)故事千千萬(wàn)萬(wàn)，就是天天講也永遠(yuǎn)講不完。母親的偉大精神和對(duì)人類(lèi)的無(wú)私奉獻(xiàn)是取之不盡用之不竭的愛(ài)的寶庫(kù)、愛(ài)的源泉，世界上只有母愛(ài)是最偉大的，沒(méi)有春風(fēng)也溫暖，沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山人民為了讓天下孝子能更好地來(lái)紀(jì)念自己的母親，為了讓母愛(ài)的慈光遍及無(wú)限，在每年的五月第二個(gè)星期日，正是鮮花盛開(kāi)、春意盡然的時(shí)節(jié)，舉辦規(guī)模宏大、充滿(mǎn)感恩心的母親節(jié)。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告七

各位游客大家好，接下來(lái)，我們將前往香山公園景區(qū)。首先，請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū)，北京市西郊,是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，北京市精品公園，20xx年通過(guò)iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證。 景區(qū)占地180余公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富、具有山林特色的皇家園林。

香山公園歷史悠久，文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。

在遼代，這里是私人宅邸。當(dāng)時(shí)有個(gè)中丞名阿勒彌者，見(jiàn)這里山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時(shí)，又在此建會(huì)景樓和祭星臺(tái)建筑，從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745)，動(dòng)用了大批人力、物力、財(cái)力，對(duì)香山進(jìn)行了大規(guī)模建設(shè)，形成了盛清時(shí)期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時(shí)園內(nèi)景物非凡，建筑多樣，各式的亭臺(tái)樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。

香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內(nèi)樹(shù)木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%，僅古樹(shù)名木就有5800余株，占北京城區(qū)的四分之一，公園具有獨(dú)特的"山川、名泉、古樹(shù)、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評(píng)為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時(shí)節(jié)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客齊聚香山，共賞秋色。

也許各位會(huì)問(wèn)，香山問(wèn)什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。

(可能是五花八門(mén)的答案，也可能，是有人知道的)

其實(shí)，香山的得名原因有三種說(shuō)法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如爐中香煙裊裊上升，故名香爐山，簡(jiǎn)稱(chēng)香山。

圓靈應(yīng)現(xiàn)殿兩側(cè)各設(shè)罩子門(mén)一座。殿后高臺(tái)之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。眼界寬南北接出游廊，又似環(huán)爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。

青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。 ]j*2psjg

青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍(lán)字，乾隆寶。

水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無(wú)住法.輪”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第三層，內(nèi)隔斷上掛“能仁妙覺(jué)”匾對(duì)一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。

雙清泉

雙清泉位于古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據(jù)《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜?！鼻』实墼谙闵届o宜園休息時(shí)，品嘗泉水，覺(jué)得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂(lè)濠、過(guò)瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。

佳日亭

佳日亭是香山公園內(nèi)結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的仿唐式亭臺(tái)建筑，它位于位于眼鏡湖南側(cè)，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時(shí)候搭建的一個(gè)道具，因其與周?chē)爸聵O為協(xié)調(diào)，許多游人在此爭(zhēng)先合影留念，而后改建為“佳日亭”。

見(jiàn)心齋

見(jiàn)心齋位于公園內(nèi)北門(mén)內(nèi)西側(cè)，是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續(xù)建。傳說(shuō)是皇帝鑒證大臣是否對(duì)他忠心的地方，故名見(jiàn)心齋。院內(nèi)半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫(huà)，正殿見(jiàn)心齋正對(duì)知魚(yú)亭，齋后為正凝堂，魚(yú)池內(nèi)1000多尾紅鯽錦鯉暢游，使這別致的小院充滿(mǎn)了生機(jī)。

昭廟

宗鏡大昭之廟，又稱(chēng)“昭廟”，始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來(lái)京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱(chēng)之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開(kāi)光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來(lái)到香山靜宜園，在其行宮內(nèi)游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日，班禪額爾德尼由于身染痘癥，系毒火太盛，于戌時(shí)圓寂于西黃寺內(nèi)。

雙清別墅

香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰，環(huán)境幽雅，以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個(gè)地方聞名天下的并不是她的秀麗風(fēng)光，而是因?yàn)檫@里曾是毛主席住過(guò)的地方，曾是中共中央的指揮中心，曾發(fā)生過(guò)扭轉(zhuǎn)中國(guó)命運(yùn)決定中國(guó)前途的大事。 黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡勝利閉幕后，以農(nóng)村包圍城市為戰(zhàn)略思想的毛澤東，實(shí)現(xiàn)了他的夙愿，提出要大踏步地前進(jìn)，到北平去!毛澤東主席風(fēng)趣地說(shuō)：“走啦，咱們這是進(jìn)京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅，毛澤東主席指揮了渡江戰(zhàn)役，在這里籌備了新政協(xié)，籌建了新中國(guó)，在這里寫(xiě)下了《人民解放軍占領(lǐng)南京》等膾炙人口的不朽詩(shī)篇。1994年，雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。這里有毛澤東當(dāng)年生活工作過(guò)的原狀陳列;有毛澤東與愛(ài)子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動(dòng)展覽》……。《毛澤東在雙清活動(dòng)展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領(lǐng)袖生活在香山》三部分組成，集中反映了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的軍事才能，反映了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家艱苦奮斗的革.命歷程。

雙清別墅是廣大青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革.命傳統(tǒng)教育的校外課堂，是企事業(yè)單位、學(xué)校組織過(guò)主題黨日、團(tuán)日、隊(duì)日活動(dòng)的好場(chǎng)所。香山公園也充分利用這一資源，通過(guò)“我為雙清站一崗”、“愛(ài)北京，愛(ài)博物館”征文等形式開(kāi)展形式多樣的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)， 公園在雙清別墅設(shè)立了有關(guān)毛澤東的圖書(shū)和紀(jì)念品專(zhuān)柜，增加播放“毛澤東在雙清”專(zhuān)題片和相關(guān)史料宣傳片。

碧云寺

碧云寺創(chuàng)建于1331年，至今已有近720xx年的歷史，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。碧云寺原為元代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓沙纳嵴藿?，原名碧云庵，?jù)說(shuō)當(dāng)初在修建時(shí)，正值碧空如洗，白云出岫，可謂“碧色凈如云”，于是命名。后經(jīng)明清兩代多次修繕擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模，并于明正德年間改名為“碧云寺”。1920xx年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧云寺停放，直到1920xx年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內(nèi)設(shè)有孫中山紀(jì)念堂和孫中山先生衣冠冢。

碧云寺整組建筑以排列在中軸線(xiàn)上的六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢(shì)迭起，由山門(mén)至金剛寶座塔，高度相差100余米，總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進(jìn)院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內(nèi)香氣彌漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。

據(jù)史料記載，1748年，乾隆皇帝對(duì)碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎(chǔ)上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由于原有建筑無(wú)較大變動(dòng)，因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。乾隆皇帝曾經(jīng)在游歷碧云寺時(shí)題寫(xiě)了“西山佛寺累百，惟碧云以宏麗著稱(chēng)……”的詩(shī)句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》)，由此可知，碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。

孫中山紀(jì)念堂

孫中山紀(jì)念堂座落在香山碧云寺內(nèi)，自1977年10月1日正式對(duì)游人開(kāi)放以來(lái)，成千上萬(wàn)的社會(huì)各界人士紛紛前來(lái)瞻仰參觀，是革.命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。紀(jì)念堂內(nèi)正中安放著中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)暨全國(guó)各地中山學(xué)校敬獻(xiàn)的中山先生漢白玉全身塑像，左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫(xiě)的《致蘇聯(lián)遺書(shū)》，正廳西北隅陳列著1920xx年3月30日蘇聯(lián)人民送來(lái)的玻璃蓋鋼棺，堂內(nèi)還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。

正廳兩側(cè)的中山先生紀(jì)念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績(jī)提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內(nèi)容分為六個(gè)部分：求學(xué)立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國(guó)、討袁護(hù)法、偉大轉(zhuǎn)折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了大清王朝，結(jié)束了封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)乃至亞洲民主共和的新紀(jì)元，將中國(guó)革.命推向了一個(gè)新的階段。第二展室分五個(gè)部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，毅然抱病北上，直至生命的最后一息。

偉大的愛(ài)國(guó)者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛(ài)戴，黨的xx大稱(chēng)頌他是“中國(guó)百年巨變的第一位偉人?！泵珴蓶|曾說(shuō)：“他全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！睂O中山先生為了祖國(guó)的和平和統(tǒng)一，四處奔走，直到生命的最后一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過(guò)程就是集中的體現(xiàn)。1920xx年10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國(guó)是。為了國(guó)家能和平統(tǒng)一，中山先生發(fā)表了《北上宣言》，召開(kāi)國(guó)民會(huì)議重申反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長(zhǎng)途勞累，他的肝病發(fā)作，到達(dá)北京時(shí)，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國(guó)事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個(gè)遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平…… 奮斗……救中國(guó) ”的遺言。

1920xx年3月12日上午9時(shí)10分，孫中山先生在北京與世長(zhǎng)辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園)，社會(huì)各界隆重公祭后，于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門(mén)內(nèi)暫厝。1920xx年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi)，在這里為中山先生斂服，復(fù)大斂于待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內(nèi)。在碧云寺普明妙覺(jué)殿(現(xiàn)紀(jì)念堂)設(shè)靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀(jì)念中山先生遺體暫厝之地，時(shí)“國(guó)民政府”在普明妙覺(jué)殿立“總理紀(jì)念堂”，在金剛寶座塔石券門(mén)石塔立“總理衣冠冢”。新中國(guó)成立以后，人民政府重修碧云寺后復(fù)命名為“孫中山紀(jì)念堂”(宋慶齡題寫(xiě))和“孫中山先生衣冠?！?，以為后人瞻仰。

為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)會(huì)活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒(méi)有好下場(chǎng)，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”我們希望祖國(guó)早日統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!

卓錫泉

碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了?！堕L(zhǎng)安客話(huà)》載:“水自寺后，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之?！弊垮a泉得名傳說(shuō)是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環(huán)的禪杖，一卓(卓即點(diǎn)擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩(shī)“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點(diǎn)綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚(yú)池，出碧云寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見(jiàn)心齋，經(jīng)昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址后到月牙河，流入園外。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告八

各位游客大家好，接下來(lái)，我們將前往香山公園景區(qū)。首先，請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū)，北京市西郊,是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，北京市精品公園，20xx年通過(guò)iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證。 景區(qū)占地180余公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富、具有山林特色的皇家園林。

香山公園歷史悠久，文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。

在遼代，這里是私人宅邸。當(dāng)時(shí)有個(gè)中丞名阿勒彌者，見(jiàn)這里山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時(shí)，又在此建會(huì)景樓和祭星臺(tái)建筑，從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745)，動(dòng)用了大批人力、物力、財(cái)力，對(duì)香山進(jìn)行了大規(guī)模建設(shè)，形成了盛清時(shí)期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時(shí)園內(nèi)景物非凡，建筑多樣，各式的亭臺(tái)樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。

香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內(nèi)樹(shù)木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%，僅古樹(shù)名木就有5800余株，占北京城區(qū)的四分之一，公園具有獨(dú)特的"山川、名泉、古樹(shù)、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評(píng)為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時(shí)節(jié)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客齊聚香山，共賞秋色。

也許各位會(huì)問(wèn)，香山問(wèn)什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。

(可能是五花八門(mén)的答案，也可能，是有人知道的)

其實(shí)，香山的得名原因有三種說(shuō)法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如爐中香煙裊裊上升，故名香爐山，簡(jiǎn)稱(chēng)香山。

圓靈應(yīng)現(xiàn)殿兩側(cè)各設(shè)罩子門(mén)一座。殿后高臺(tái)之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。眼界寬南北接出游廊，又似環(huán)爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。

青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。 ]j*2psjg

青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍(lán)字，乾隆寶。

水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無(wú)住法.輪”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第三層，內(nèi)隔斷上掛“能仁妙覺(jué)”匾對(duì)一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。

雙清泉

雙清泉位于古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據(jù)《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜?！鼻』实墼谙闵届o宜園休息時(shí)，品嘗泉水，覺(jué)得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂(lè)濠、過(guò)瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。

佳日亭

佳日亭是香山公園內(nèi)結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的仿唐式亭臺(tái)建筑，它位于位于眼鏡湖南側(cè)，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時(shí)候搭建的一個(gè)道具，因其與周?chē)爸聵O為協(xié)調(diào)，許多游人在此爭(zhēng)先合影留念，而后改建為“佳日亭”。

見(jiàn)心齋

見(jiàn)心齋位于公園內(nèi)北門(mén)內(nèi)西側(cè)，是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續(xù)建。傳說(shuō)是皇帝鑒證大臣是否對(duì)他忠心的地方，故名見(jiàn)心齋。院內(nèi)半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫(huà)，正殿見(jiàn)心齋正對(duì)知魚(yú)亭，齋后為正凝堂，魚(yú)池內(nèi)1000多尾紅鯽錦鯉暢游，使這別致的小院充滿(mǎn)了生機(jī)。

昭廟

宗鏡大昭之廟，又稱(chēng)“昭廟”，始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來(lái)京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱(chēng)之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開(kāi)光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來(lái)到香山靜宜園，在其行宮內(nèi)游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日，班禪額爾德尼由于身染痘癥，系毒火太盛，于戌時(shí)圓寂于西黃寺內(nèi)。

雙清別墅

香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰，環(huán)境幽雅，以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個(gè)地方聞名天下的并不是她的秀麗風(fēng)光，而是因?yàn)檫@里曾是毛主席住過(guò)的地方，曾是中共中央的指揮中心，曾發(fā)生過(guò)扭轉(zhuǎn)中國(guó)命運(yùn)決定中國(guó)前途的大事。 黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡勝利閉幕后，以農(nóng)村包圍城市為戰(zhàn)略思想的毛澤東，實(shí)現(xiàn)了他的夙愿，提出要大踏步地前進(jìn)，到北平去!毛澤東主席風(fēng)趣地說(shuō)：“走啦，咱們這是進(jìn)京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅，毛澤東主席指揮了渡江戰(zhàn)役，在這里籌備了新政協(xié)，籌建了新中國(guó)，在這里寫(xiě)下了《人民解放軍占領(lǐng)南京》等膾炙人口的不朽詩(shī)篇。1994年，雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。這里有毛澤東當(dāng)年生活工作過(guò)的原狀陳列;有毛澤東與愛(ài)子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動(dòng)展覽》……。《毛澤東在雙清活動(dòng)展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領(lǐng)袖生活在香山》三部分組成，集中反映了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的軍事才能，反映了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家艱苦奮斗的革.命歷程。

雙清別墅是廣大青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革.命傳統(tǒng)教育的校外課堂，是企事業(yè)單位、學(xué)校組織過(guò)主題黨日、團(tuán)日、隊(duì)日活動(dòng)的好場(chǎng)所。香山公園也充分利用這一資源，通過(guò)“我為雙清站一崗”、“愛(ài)北京，愛(ài)博物館”征文等形式開(kāi)展形式多樣的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)， 公園在雙清別墅設(shè)立了有關(guān)毛澤東的圖書(shū)和紀(jì)念品專(zhuān)柜，增加播放“毛澤東在雙清”專(zhuān)題片和相關(guān)史料宣傳片。

碧云寺

碧云寺創(chuàng)建于1331年，至今已有近720xx年的歷史，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。碧云寺原為元代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓沙纳嵴藿ǎ淘柒?，?jù)說(shuō)當(dāng)初在修建時(shí)，正值碧空如洗，白云出岫，可謂“碧色凈如云”，于是命名。后經(jīng)明清兩代多次修繕擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模，并于明正德年間改名為“碧云寺”。1920xx年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧云寺停放，直到1920xx年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內(nèi)設(shè)有孫中山紀(jì)念堂和孫中山先生衣冠冢。

碧云寺整組建筑以排列在中軸線(xiàn)上的六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢(shì)迭起，由山門(mén)至金剛寶座塔，高度相差100余米，總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進(jìn)院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內(nèi)香氣彌漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。

據(jù)史料記載，1748年，乾隆皇帝對(duì)碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎(chǔ)上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由于原有建筑無(wú)較大變動(dòng)，因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。乾隆皇帝曾經(jīng)在游歷碧云寺時(shí)題寫(xiě)了“西山佛寺累百，惟碧云以宏麗著稱(chēng)……”的詩(shī)句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》)，由此可知，碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。

孫中山紀(jì)念堂

孫中山紀(jì)念堂座落在香山碧云寺內(nèi)，自1977年10月1日正式對(duì)游人開(kāi)放以來(lái)，成千上萬(wàn)的社會(huì)各界人士紛紛前來(lái)瞻仰參觀，是革.命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。紀(jì)念堂內(nèi)正中安放著中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)暨全國(guó)各地中山學(xué)校敬獻(xiàn)的中山先生漢白玉全身塑像，左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫(xiě)的《致蘇聯(lián)遺書(shū)》，正廳西北隅陳列著1920xx年3月30日蘇聯(lián)人民送來(lái)的玻璃蓋鋼棺，堂內(nèi)還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。

正廳兩側(cè)的中山先生紀(jì)念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績(jī)提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內(nèi)容分為六個(gè)部分：求學(xué)立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國(guó)、討袁護(hù)法、偉大轉(zhuǎn)折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了大清王朝，結(jié)束了封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)乃至亞洲民主共和的新紀(jì)元，將中國(guó)革.命推向了一個(gè)新的階段。第二展室分五個(gè)部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，毅然抱病北上，直至生命的最后一息。

偉大的愛(ài)國(guó)者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛(ài)戴，黨的xx大稱(chēng)頌他是“中國(guó)百年巨變的第一位偉人。”毛澤東曾說(shuō)：“他全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！睂O中山先生為了祖國(guó)的和平和統(tǒng)一，四處奔走，直到生命的最后一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過(guò)程就是集中的體現(xiàn)。1920xx年10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國(guó)是。為了國(guó)家能和平統(tǒng)一，中山先生發(fā)表了《北上宣言》，召開(kāi)國(guó)民會(huì)議重申反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長(zhǎng)途勞累，他的肝病發(fā)作，到達(dá)北京時(shí)，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國(guó)事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個(gè)遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平…… 奮斗……救中國(guó) ”的遺言。

1920xx年3月12日上午9時(shí)10分，孫中山先生在北京與世長(zhǎng)辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園)，社會(huì)各界隆重公祭后，于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門(mén)內(nèi)暫厝。1920xx年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi)，在這里為中山先生斂服，復(fù)大斂于待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內(nèi)。在碧云寺普明妙覺(jué)殿(現(xiàn)紀(jì)念堂)設(shè)靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀(jì)念中山先生遺體暫厝之地，時(shí)“國(guó)民政府”在普明妙覺(jué)殿立“總理紀(jì)念堂”，在金剛寶座塔石券門(mén)石塔立“總理衣冠?！?。新中國(guó)成立以后，人民政府重修碧云寺后復(fù)命名為“孫中山紀(jì)念堂”(宋慶齡題寫(xiě))和“孫中山先生衣冠?！?，以為后人瞻仰。

為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)會(huì)活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒(méi)有好下場(chǎng)，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！蔽覀兿Ｍ鎳?guó)早日統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!

卓錫泉

碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了。《長(zhǎng)安客話(huà)》載:“水自寺后，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之?！弊垮a泉得名傳說(shuō)是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環(huán)的禪杖，一卓(卓即點(diǎn)擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩(shī)“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點(diǎn)綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚(yú)池，出碧云寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見(jiàn)心齋，經(jīng)昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址后到月牙河，流入園外。

最新瞻仰香山革命舊址心得體會(huì)報(bào)告九

各位旅客朋友們：

大家好!

香山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自晉代葛洪的丹井，始有記載。

金代金世宗、章宗兩朝皇帝營(yíng)建香山，為其營(yíng)建的寺廟賜名"大永安寺"，章宗帝還先后七次到香山游幸，留下夢(mèng)感泉等多處遺跡。

元代 皇慶元年(1320xx年)，仁宗帝賜鈔萬(wàn)錠，重修香山大永安寺，并更名為“甘露寺”。文宗至順二年(1331年)，耶律楚材的后裔耶律阿勒彌創(chuàng)建碧云庵。形成“香山八景、碧云十景。”

明代英宗正統(tǒng)六年(1441年)，司禮太監(jiān)范宏出資七十余萬(wàn)，“捐貲市材，命工重建，殿堂、樓閣、廊廡、像設(shè)，煥然一新，規(guī)制宏麗，蔚為巨剎。事聞，乃賜額永安禪寺?！?/p>

清代乾隆帝在舊行宮的基礎(chǔ)上進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，僅用九個(gè)月的時(shí)間就在香山建成大大小小的園林八十余處，其中乾隆帝欽題并賦詩(shī)二十八處，成為明噪京城的二十八景，乾隆帝賜名"靜宜園"。香山、靜宜園占京西"三山五園"中一山一園。1860年，英法聯(lián)軍將包括靜宜園在內(nèi)的三山五園內(nèi)的大量珍物劫掠一空，建筑幾乎全部焚毀。1920xx年，八國(guó)聯(lián)軍再度劫掠，一代名園瓦礫遍山，幾近荒廢。

清代乾隆年間修建的羅漢堂

在北洋軍閥和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期，香山的大部分風(fēng)景區(qū)又被"達(dá)官貴人"、"軍閥巨商"建為私人別墅，多處名勝封閉。

1920xx年因順直(河北省)水災(zāi)，在香山開(kāi)辦了慈幼局，收養(yǎng)男女災(zāi)童千余人，水災(zāi)過(guò)后，由清室內(nèi)務(wù)府撥借香山靜宜園，于1920xx年10月3日成立香山慈幼院，收養(yǎng)無(wú)家可歸的災(zāi)童，熊希齡任院長(zhǎng)。

1920xx年3月12日，偉大的民主革命先行者孫中山在京逝世后，曾在香山碧云寺內(nèi)停靈長(zhǎng)達(dá)四年之久。移靈南京紫金山后，在這里設(shè)孫中山的紀(jì)念堂和衣冠冢，供人瞻仰。

1949年3月25日，中共中央進(jìn)駐香山，毛澤東在雙清別墅工作和居住，在此指揮了著名的渡江戰(zhàn)役，籌建了新中國(guó)，翻開(kāi)中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)。

1956年，香山作為人民公園正式對(duì)公眾開(kāi)放。

如今的香山公園不僅有峰巒疊翠的千年名山、珍貴稀有的古樹(shù)名木、清冽甘醇的自然泉水、聞名遐爾的漫山紅葉，更有鳥(niǎo)啼蟲(chóng)鳴，松鼠嬉鬧于溝壑林間，人與自然和諧相處的一派生機(jī)。它們向人們傾訴著香山昨日滄桑的歷史，展示著香山生機(jī)勃勃的今天和未來(lái)……

香山公園于1993年至今被評(píng)為首都文明單位，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為aaaa景區(qū)，20xx年被評(píng)為首批北京市精品公園，20xx年通過(guò)iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證。