我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)一

1950年10月19日，中國(guó)人民志愿軍雄起，氣昂揚(yáng)，跨越鴨綠江，走向朝鮮前線。70后的10月19日，紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京開(kāi)幕。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)鍛造形成的偉大抗美援朝精神，是珍貴的精神財(cái)富，一定會(huì)鼓勵(lì)中國(guó)人民和中華民族克服一切困難，克服一切強(qiáng)大的敵人。我們必須在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)70年后，我們?cè)谥袊?guó)人民革命軍事博物館展出記住偉大的勝利維護(hù)和平正義主題的高規(guī)格紀(jì)念活動(dòng)是永遠(yuǎn)保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國(guó)家派遣軍機(jī)接待志愿軍遺骨回家的感動(dòng)場(chǎng)面……

是讓全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長(zhǎng)津湖、中國(guó)人民志愿軍士兵寫(xiě)的氣壯山河的英雄贊歌。

全國(guó)人民必須永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍為了保護(hù)和平，抵抗侵略，舉起正義的旗幟，與朝鮮人民和軍隊(duì)一起，忘記死亡，流血奮斗，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界和平和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

天下興亡，匹夫有責(zé)，從抗美援朝精神中解讀崇高的愛(ài)國(guó)熱情。從決定出兵到勝利，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了2年9個(gè)月。為了祖國(guó)，為了人民，志愿軍士兵們遠(yuǎn)離自己的國(guó)土故鄉(xiāng)，拋棄頭部，灑下熱血，以身體為筆，以血肉為墨水，寫(xiě)下了壯山河的英雄史詩(shī)。不僅保護(hù)了祖國(guó)和人民的利益，還發(fā)揮了國(guó)威軍威，使剛成立的社會(huì)主義新中國(guó)傲慢地站在世界東方。祖國(guó)這個(gè)詞，情深意重，有多少人心潮澎湃，流淚？在當(dāng)今時(shí)代，提倡愛(ài)國(guó)主義，表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛(ài)國(guó)故事為載體，引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，使愛(ài)國(guó)主義精神在他們心中扎根開(kāi)花。

前仆后繼，死后，從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬(wàn)英雄模范人物和功臣，集體三等功以上的部門(mén)約有6000個(gè)，中華大地上出現(xiàn)了暫時(shí)有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中，志愿軍士兵們?cè)谖＜睍r(shí)刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來(lái)，拋棄敵人的堡壘，堵住敵人的槍眼……中國(guó)，本來(lái)就是英雄的國(guó)家，沒(méi)有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時(shí)代，消防官兵、人民警察是英雄，在平凡的職場(chǎng)默默奉獻(xiàn)的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下，英雄的本色被賦予了不同的時(shí)代內(nèi)涵。但是，這些英雄們有一個(gè)共同的特征，那就是拋棄小房子為大家，始終保持對(duì)國(guó)家社會(huì)人民的絕對(duì)忠誠(chéng)。

與衷共濟(jì)，世界大同，從抗美援朝精神解讀深厚的國(guó)際感情。朝鮮半島與中國(guó)山水相連，抗美援朝從中國(guó)的安全和利益出發(fā)，也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮，更加著眼于維護(hù)和促進(jìn)世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)充滿國(guó)際情懷的正義之戰(zhàn)，贏得了世界愛(ài)好和平國(guó)家和人民的支持和援助。一直以來(lái)，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀求幸福，為全人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)奮斗。在新時(shí)代新環(huán)境的新背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和世界的未來(lái)。

覺(jué)擔(dān)當(dāng)愈發(fā)深沉。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球時(shí)，中國(guó)堅(jiān)定地參與全球團(tuán)結(jié)戰(zhàn)疫，與世界各國(guó)患難與共，共克時(shí)艱。數(shù)十支醫(yī)療隊(duì)、上千億只口罩、3億多套防護(hù)服、近10萬(wàn)臺(tái)呼吸機(jī)馳援海外，展現(xiàn)出了始終不渝的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代呼喚精神，精神助推時(shí)代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝，激勵(lì)著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣，以“不破樓蘭終不還”的決心，在復(fù)興路上只爭(zhēng)朝夕，奮勇前行，迎接所有挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切困難！

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)二

一、教材分析

初中《生物學(xué)》，在原有的基礎(chǔ)上，曾填了新內(nèi)容，圖像更加立體化，是學(xué)生生有更加清晰的印象，如，知識(shí)方面：強(qiáng)化了重要概念。通過(guò)精簡(jiǎn)、整合等方式，適當(dāng)增加和減少內(nèi)容。教材的部分內(nèi)容體現(xiàn)缺少層次性和系統(tǒng)性。教材的部分內(nèi)容缺少實(shí)驗(yàn)科學(xué)探究活動(dòng)。新教材用陳述句來(lái)描述概念的內(nèi)涵，教材強(qiáng)調(diào)改進(jìn)探究指導(dǎo)(如多提供可供選擇的實(shí)驗(yàn)材料);加強(qiáng)科學(xué)方法的提煉和總結(jié);等等，以提高探究活動(dòng)可行性。反映生物科技進(jìn)展，更新課外閱讀材料。練習(xí)題增加題型，幫助概念的建構(gòu)和應(yīng)用，更新插圖，使新教材更加系統(tǒng)化。

二、教學(xué)方法

(一)建立新型的師生關(guān)系，成為學(xué)生的朋友和榜樣。

需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。第三，完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。

(二)教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間：與生物課改相適應(yīng)的基本學(xué)習(xí)方式是探究學(xué)習(xí)，其教學(xué)過(guò)程要體現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)的自主性、探究性，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)探究，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生先將問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)，確定觀察、探究的順序，討論出科學(xué)、可行的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行探究，再分析現(xiàn)象，得出結(jié)論。

(三)重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

生物學(xué)教學(xué)要求大膽改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，提倡和積極實(shí)踐啟發(fā)式、討論式、合作式、探究式教學(xué)，加強(qiáng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，積極采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等多媒體輔助教學(xué)，使生物學(xué)和信息技術(shù)整合，使課堂氣氛活躍起來(lái)，互動(dòng)起來(lái)。同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生都真正地成為學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展，新課標(biāo)和新教材，很好地體現(xiàn)了上述的精神。

幾天的培訓(xùn)， 是我對(duì)新課標(biāo)有了新的理解與體會(huì)，是我明確以人為本的教學(xué)態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中要把學(xué)生當(dāng)做朋友。教學(xué)資源共享成為本次培訓(xùn)的一大收獲。但對(duì)具體實(shí)施仍有一定的困惑，還須在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思。

篇五：初中生物新課標(biāo)解讀心得體會(huì)

一、利用導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

導(dǎo)入是一堂課的引入階段，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起著非常重要的作用。一方面，通過(guò)導(dǎo)入學(xué)生能夠盡快靜下心來(lái)，將課外活動(dòng)時(shí)過(guò)于放松的心收回來(lái);另一方面，通過(guò)導(dǎo)入，學(xué)生能夠大致了解這節(jié)課所要講到的主要內(nèi)容，從而做到心中有數(shù)，提前預(yù)知，對(duì)提高學(xué)習(xí)效率將大有好處。因此，我都會(huì)充分利用好課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)，要利用生動(dòng)有趣的導(dǎo)入，快速吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生的思維迅速指向特定的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)入到這一節(jié)課所創(chuàng)設(shè)的'情境中去。我在每一堂課開(kāi)始的幾分鐘，都會(huì)根據(jù)當(dāng)堂課具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入，比如通過(guò)引入一個(gè)小故事把學(xué)生帶入到特定的教學(xué)內(nèi)容中，或者一些日常生活中的例子和問(wèn)題，也可以利用多媒體展示幾幅有趣的圖片，讓他們產(chǎn)生想要一探究竟的欲望。

二、利用恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

常言道：“問(wèn)則疑，疑則思。”只要提問(wèn)，學(xué)生的思想便會(huì)活躍起來(lái)，這要比平淡無(wú)奇的單一講解效果要好得多。有效的提問(wèn)能夠引發(fā)學(xué)生的思考，促使他們集中注意力，也可以針對(duì)提出的問(wèn)題回顧所學(xué)知識(shí)，組織答題語(yǔ)言，或者與同學(xué)進(jìn)行熱烈的討論。但是要做到有效的提問(wèn)，我要把握好提問(wèn)的節(jié)點(diǎn)和時(shí)機(jī)。比如，在講到重點(diǎn)或難點(diǎn)知識(shí)時(shí)進(jìn)行提問(wèn)，從而切中要害，發(fā)人深思。切忌提問(wèn)得過(guò)于頻繁或者過(guò)于簡(jiǎn)單，這樣不僅不能鍛煉學(xué)生的思維，還會(huì)引發(fā)學(xué)生的厭煩心理，達(dá)不到預(yù)期的效果。教師在日常的教學(xué)中一定要注意提高自身的提問(wèn)水平，不僅要考慮到具體的教學(xué)內(nèi)容、內(nèi)容的難度，還要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，明確他們是否有能力回答出來(lái)。

三、利用靈活準(zhǔn)確的教學(xué)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物學(xué)科有著很多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，我認(rèn)為在課堂上要注意運(yùn)用準(zhǔn)確的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行授課，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)這門(mén)學(xué)科予以重視，才會(huì)覺(jué)得生物是一門(mén)非常專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，其中包含了很多自己未知的知識(shí)點(diǎn)，需要認(rèn)真聽(tīng)講才能有所領(lǐng)悟。另外，很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)非常抽象，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)感到有些吃力，這時(shí)可以通過(guò)進(jìn)行靈活的轉(zhuǎn)化，將過(guò)于晦澀的詞語(yǔ)用通俗易懂、生動(dòng)活潑的話講出來(lái)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物課的的積極性和主動(dòng)性。

四、通過(guò)實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物課是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，生物知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)，同時(shí)，實(shí)驗(yàn)又是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物課興趣的重要手段。實(shí)踐證明，幾乎所有的學(xué)生都對(duì)實(shí)驗(yàn)有著濃厚的興趣，因此，我要積極的組織學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果和討論各類(lèi)疑難問(wèn)題，從而極大地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)生物課的興趣。

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)三

聆聽(tīng)完xx教授關(guān)于2022年最新版課標(biāo)的解讀后，讓我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識(shí)，我不斷思考：當(dāng)前的教育背景下，我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)嗎?實(shí)則不然，數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時(shí)代的步伐，基于對(duì)《課標(biāo)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見(jiàn)解。

能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》，課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論，比如：何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識(shí)、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運(yùn)算與運(yùn)算等等術(shù)語(yǔ)，這些高度概括化的信息，需要我將所學(xué)的理論知識(shí)與之建立聯(lián)系，需要通過(guò)不斷地研讀和例證來(lái)加深認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里，才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。

xx教授提到，學(xué)生有時(shí)做不對(duì)題是因?yàn)樽x不懂題目表達(dá)的意思，于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來(lái)的2個(gè)學(xué)段分成3個(gè)學(xué)段，將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細(xì)化，使得階段性目標(biāo)更加明確，這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。

同時(shí)xx教授也建議教師要有各類(lèi)層級(jí)的備課，比如：集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點(diǎn)我非常的認(rèn)可，也正如國(guó)外教育學(xué)家所說(shuō)的，學(xué)生在中高年級(jí)能否順利的學(xué)習(xí)，依賴(lài)于他在低年級(jí)時(shí)是否學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為，我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點(diǎn)內(nèi)容，從每個(gè)領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性，讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識(shí)在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識(shí)里也應(yīng)該解釋的通。通過(guò)《課標(biāo)》中的主題整合，不應(yīng)只是關(guān)注“存在”，而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”，真正做到“研究對(duì)象+”。

在教學(xué)研究中我們教師不免會(huì)突然迸發(fā)新的意識(shí)，這些意識(shí)的萌芽是不是正確的，是不是向《課標(biāo)》靠攏的，都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。

xx年聽(tīng)過(guò)xx老師講三角形的周長(zhǎng)一課，她正是按照xx教授在會(huì)上提到的運(yùn)用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來(lái)上課的，傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī)，卻在三年級(jí)的課堂里出現(xiàn)了，這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動(dòng)。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我想我們?cè)诮虒W(xué)中要保持隨時(shí)審視的習(xí)慣，摒棄復(fù)雜的傳授，將問(wèn)題簡(jiǎn)單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。

xx教授提到，“數(shù)學(xué)化”是一條漫長(zhǎng)的道路，數(shù)學(xué)化的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教，如何真正做到會(huì)教數(shù)學(xué)，應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)四

在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。

一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。

新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。

二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。

用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫(xiě)字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)，沒(méi)有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。

以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫(xiě)演講稿?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識(shí)到寫(xiě)演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫(xiě)越好。

在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫(xiě)字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。

其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣(mài)貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂(lè)觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛(ài)，用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無(wú)所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎？董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開(kāi)的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái)，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見(jiàn)解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時(shí)讀了很多書(shū)籍，有專(zhuān)業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書(shū)籍，探索精神使得他熱愛(ài)閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來(lái)，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣(mài)貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國(guó)憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛(ài)。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué)，感覺(jué)要做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書(shū)做起吧。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，讀各方面的書(shū)，讀中有自己的思考，把讀書(shū)帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來(lái)的快樂(lè)吧。

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)五

20xx年8月，我參加了由澄邁縣教科局舉行的20xx年義務(wù)教育階段課程改革新課標(biāo)、新教材暑期全員培訓(xùn)學(xué)習(xí)。雖只經(jīng)歷短短學(xué)習(xí)時(shí)間，卻讓我收獲了許多，思考了很多。但是，要對(duì)經(jīng)歷了十年才修訂的.英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新的認(rèn)識(shí)和把握，對(duì)于我們所有的一線教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。下面我想談一談個(gè)人的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的新特點(diǎn)

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到，新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、課程目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程與方法、策略與評(píng)價(jià)等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當(dāng)前教育教學(xué)與時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)。它以實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科的課程整合為首要任務(wù)，超越了學(xué)科壁壘，并首次提出了外語(yǔ)課程具有“工具性和人文性”的雙重性質(zhì)，構(gòu)建了“綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”為核心的課程目標(biāo)體系，解決了課程理念和目標(biāo)設(shè)置的一致性問(wèn)題，宣告了“知識(shí)+技能”時(shí)期的終結(jié)，倡導(dǎo)了新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。

二、新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)更具學(xué)科特點(diǎn)

修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：注重素質(zhì)教育，體現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值;面向全體學(xué)生，關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)體差異;整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，充分考慮語(yǔ)言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和應(yīng)用性;優(yōu)化評(píng)價(jià)方式，著重評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力;豐富課程資源，拓展英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道。新舊課標(biāo)中教育教學(xué)理念的對(duì)比，改變了原來(lái)課程理念也適用于其他學(xué)科的普適性問(wèn)題，使理念更加具體，更加具有針對(duì)性。有利于教師在教學(xué)工作中把握、理解和落實(shí)。

三、新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師提出了新要求

課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)體驗(yàn)、參與、實(shí)踐、交流與合作的學(xué)習(xí)方式，以描述學(xué)生“能做什么”為主線，強(qiáng)調(diào)學(xué)生用所學(xué)的英語(yǔ)做事情，在做事情的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言能力、思維能力和交流與合作能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施對(duì)教師提出了新要求，教師在教學(xué)中應(yīng)充分考慮如何將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到學(xué)生的生活之中;應(yīng)更加關(guān)注如何為學(xué)生提供最有利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的環(huán)境和盡量真實(shí)的語(yǔ)境;同時(shí)必須關(guān)注學(xué)校的整體課程設(shè)置與實(shí)施在行為養(yǎng)成上做了什么，是怎么做的。

四、新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)更加需要?jiǎng)?chuàng)新型教師

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學(xué)方法來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)工作。我想，要做一個(gè)創(chuàng)新型教師，至少要做到以下幾個(gè)方面：

1、在使用教材上要?jiǎng)?chuàng)新。我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的情況，對(duì)教材的順序做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將教學(xué)內(nèi)容重新組合和不斷補(bǔ)充擴(kuò)展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。

2、教法上要不斷創(chuàng)新。在積極進(jìn)行課改的過(guò)程中，我們要增強(qiáng)教學(xué)的開(kāi)放性和靈活性，使靜態(tài)的文字變成生動(dòng)活潑的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，積極創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，使學(xué)生在情境中用，在運(yùn)用中不斷學(xué)習(xí)。

3、要有新型的師生關(guān)系。我們?cè)谡麄€(gè)教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感，創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道，當(dāng)好學(xué)生的良師益友。師生之間要有互動(dòng)，既互相幫助又互相鼓勵(lì)，形成一個(gè)共同探討教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)的新局面。

總之，通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我更加認(rèn)清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在新的理念指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中切切實(shí)實(shí)地以新的角色和學(xué)生相處，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識(shí)的主動(dòng)者，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)了解世界，為培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放、包容的性格，發(fā)展跨文化交流的意識(shí)與能力盡一份力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，才能真正地實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)，才能讓課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一線教師起到真正的引領(lǐng)作用。在此過(guò)程中，我認(rèn)為最權(quán)威的解讀者就是我們一線教師自身。我會(huì)在看似平凡、瑣碎的教育教學(xué)工作中找到突破口，挖掘出自身職業(yè)的生命動(dòng)力。相信在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)的精打細(xì)磨之后，自己必定會(huì)有意想不到的收獲!

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)六

《厚黑學(xué)》主張黑；但絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡；只是為了每一個(gè)人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者，必須臉厚心黑，并倡導(dǎo)人性本惡，善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說(shuō)的是，你們看到的是表面，書(shū)中提及的臉要厚就是要人有忍耐力，強(qiáng)調(diào)一個(gè)忍字；而心要黑就是要人有果斷力，強(qiáng)調(diào)一個(gè)斷字。

我一開(kāi)始還讀得有趣，可漸漸發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)問(wèn)的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑，大肆宣揚(yáng)厚黑，無(wú)非是諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中那些真正實(shí)踐厚黑學(xué)的厚顏無(wú)恥，黑心黑肝之徒。同時(shí)，他開(kāi)創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了：世間厚黑者太多，良善之人往往受其欺壓；若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾，厚黑者便無(wú)計(jì)可施，無(wú)法生存。此時(shí)我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時(shí)說(shuō)過(guò)：對(duì)付奸官，自身必須比他們更奸。我想此法用于對(duì)付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔，暗箭難防，你只有比對(duì)方更后更黑，對(duì)方才無(wú)法動(dòng)你分毫。由此又可觀出，李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說(shuō)，不僅可用于防守，也可用于反擊。當(dāng)然，反擊的對(duì)象僅限于厚黑者，不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義，使更多良善之人受害。厚黑學(xué)讀后感600字（二）

自古出書(shū)者，不計(jì)其數(shù)，能稱(chēng)精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書(shū)于民國(guó)，卻能在中國(guó)文化中有輝煌一筆，必有過(guò)人之處，后簡(jiǎn)單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱(chēng)厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時(shí)讀書(shū)人內(nèi)在的一種狂傲，民國(guó)時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評(píng)論天下。

厚黑學(xué)以三國(guó)英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。

李宗吳對(duì)人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來(lái)體現(xiàn)人之初，性本惡的個(gè)人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處，歷來(lái)英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來(lái)源個(gè)人魄力，周?chē)艘騻€(gè)人人格，舍命相護(hù)，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來(lái)民心所向？如果人們每天只知道修習(xí)厚黑，增長(zhǎng)世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來(lái)，人格分裂之人，只會(huì)越來(lái)越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問(wèn)題，但內(nèi)心惡越來(lái)越重，沒(méi)有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個(gè)人才能統(tǒng)一六國(guó)，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。

厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無(wú)形，黑而無(wú)色。從書(shū)中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對(duì)第三種境界，只靠普通善惡無(wú)法詮釋?zhuān)员芏徽劇?/p>

六祖慧能以菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃獲得禪宗衣缽，而此詩(shī)中字字指向無(wú)字，厚黑學(xué)第三種境界以無(wú)形無(wú)色為總結(jié)，也指向無(wú)字，所以個(gè)人認(rèn)為，參悟佛法與理解厚黑學(xué)，先從無(wú)字入手。道德經(jīng)中天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以萬(wàn)物為芻狗就指出，天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同，天地滋養(yǎng)萬(wàn)物，不求回報(bào)，萬(wàn)物踐踏、侮罵天地，天地也沒(méi)有報(bào)復(fù)眾生，圣人也是如此，用無(wú)我無(wú)私之心對(duì)待百姓。

如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來(lái)看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的厚而無(wú)形，黑而無(wú)色從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對(duì)厚與不厚，黑與不黑的理解，到達(dá)與天地同在的深層價(jià)值觀念，只是作者還沒(méi)領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無(wú)我無(wú)私之心反觀過(guò)來(lái)，書(shū)中所論王明陽(yáng)的致良知與厚黑學(xué)，一善一惡，都屬一家之言，分開(kāi)人性，強(qiáng)行對(duì)立。

厚黑學(xué)之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界厚如城墻，黑如煤炭的方法，能立馬見(jiàn)到效益，但不能長(zhǎng)遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人，要的是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不在意當(dāng)前，就用厚而硬，黑而亮之法，可以到達(dá)最終目的，且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存，不講誠(chéng)信，短期可得益，然不能長(zhǎng)久，最多可得溫飽，講誠(chéng)信者，有時(shí)寧愿虧錢(qián)，打造品牌，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

總體來(lái)講，李宗吾對(duì)人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指人之初，性本善的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點(diǎn)解讀人性，其學(xué)說(shuō)所造成的社會(huì)沖擊，足以在中國(guó)傳統(tǒng)文化中評(píng)為精華。

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)七

今年暑假我認(rèn)真解讀了20xx版《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新出臺(tái)的《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比原課標(biāo)，其改動(dòng)比較明顯。學(xué)習(xí)了今年新課標(biāo)，感覺(jué)當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)。

根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。

二、全面提升素質(zhì)，增強(qiáng)課堂駕馭能力。

課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過(guò)這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從而全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學(xué)的成效大不一樣。駕馭能力強(qiáng)的教師一進(jìn)課堂就有大將風(fēng)度，成竹在胸，充滿信心，面對(duì)復(fù)雜、多變的課堂，能駕輕就熟、游刃有余地指揮調(diào)度;能牢牢地吸引住學(xué)生的注意力，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，出色地完成教育教學(xué)任務(wù)。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會(huì)不同程度地表現(xiàn)出自信心不強(qiáng)、情緒低落、教學(xué)環(huán)節(jié)紊亂、缺乏系統(tǒng)性、應(yīng)變能力差、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性等缺點(diǎn)。尤其是在新課改環(huán)境下，隨著教學(xué)方式的變化，對(duì)教師解決突發(fā)事件和課堂問(wèn)題的能力要求增強(qiáng)，可以說(shuō)，教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學(xué)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵。作為教師，應(yīng)不斷提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問(wèn)設(shè)計(jì)，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。

三、新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生膽量。

在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見(jiàn)?！崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí)，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒(méi)有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言?xún)?nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言?xún)?nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。

四、培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。

新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該更加的尊重學(xué)生的自我發(fā)展。對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行有效的挖掘和利用。在嚴(yán)英俊老師的報(bào)告中，他例舉了不少的事例來(lái)闡述這一點(diǎn)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，目標(biāo)是明確的。這是一個(gè)目的地，但每一個(gè)人到達(dá)目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學(xué)生從哪條路走，最后達(dá)到了所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)就夠了。因?yàn)閷W(xué)生自主創(chuàng)新的過(guò)程同時(shí)也是他們獲得知識(shí)的過(guò)程。做為一個(gè)語(yǔ)文教師，我們要做的，更多的應(yīng)該有見(jiàn)得地去為學(xué)生的自主創(chuàng)新而預(yù)設(shè)方向。

總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》我收獲頗多，也讓我在今后的教育教學(xué)中能不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)，以便能更好的把這些教育教學(xué)理念運(yùn)用到實(shí)際中去，更好的落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高教學(xué)效果。

對(duì)于解讀新拆遷條例心得體會(huì)總結(jié)八

1950年10月19日，中國(guó)人民志愿軍雄起，氣昂揚(yáng)，跨越鴨綠江，走向朝鮮前線。70后的10月19日，紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京開(kāi)幕。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)鍛造形成的偉大抗美援朝精神，是珍貴的精神財(cái)富，一定會(huì)鼓勵(lì)中國(guó)人民和中華民族克服一切困難，克服一切強(qiáng)大的敵人。我們必須在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)70年后，我們?cè)谥袊?guó)人民革命軍事博物館展出記住偉大的勝利維護(hù)和平正義主題的高規(guī)格紀(jì)念活動(dòng)是永遠(yuǎn)保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國(guó)家派遣軍機(jī)接待志愿軍遺骨回家的感動(dòng)場(chǎng)面……

是讓全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長(zhǎng)津湖、中國(guó)人民志愿軍士兵寫(xiě)的氣壯山河的英雄贊歌。

全國(guó)人民必須永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍為了保護(hù)和平，抵抗侵略，舉起正義的旗幟，與朝鮮人民和軍隊(duì)一起，忘記死亡，流血奮斗，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界和平和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

天下興亡，匹夫有責(zé)，從抗美援朝精神中解讀崇高的愛(ài)國(guó)熱情。從決定出兵到勝利，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了2年9個(gè)月。為了祖國(guó)，為了人民，志愿軍士兵們遠(yuǎn)離自己的國(guó)土故鄉(xiāng)，拋棄頭部，灑下熱血，以身體為筆，以血肉為墨水，寫(xiě)下了壯山河的英雄史詩(shī)。不僅保護(hù)了祖國(guó)和人民的利益，還發(fā)揮了國(guó)威軍威，使剛成立的社會(huì)主義新中國(guó)傲慢地站在世界東方。祖國(guó)這個(gè)詞，情深意重，有多少人心潮澎湃，流淚？在當(dāng)今時(shí)代，提倡愛(ài)國(guó)主義，表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛(ài)國(guó)故事為載體，引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，使愛(ài)國(guó)主義精神在他們心中扎根開(kāi)花。

前仆后繼，死后，從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬(wàn)英雄模范人物和功臣，集體三等功以上的部門(mén)約有6000個(gè)，中華大地上出現(xiàn)了暫時(shí)有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中，志愿軍士兵們?cè)谖＜睍r(shí)刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來(lái)，拋棄敵人的堡壘，堵住敵人的槍眼……中國(guó)，本來(lái)就是英雄的國(guó)家，沒(méi)有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時(shí)代，消防官兵、人民警察是英雄，在平凡的職場(chǎng)默默奉獻(xiàn)的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下，英雄的本色被賦予了不同的時(shí)代內(nèi)涵。但是，這些英雄們有一個(gè)共同的特征，那就是拋棄小房子為大家，始終保持對(duì)國(guó)家社會(huì)人民的絕對(duì)忠誠(chéng)。

與衷共濟(jì)，世界大同，從抗美援朝精神解讀深厚的國(guó)際感情。朝鮮半島與中國(guó)山水相連，抗美援朝從中國(guó)的安全和利益出發(fā)，也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮，更加著眼于維護(hù)和促進(jìn)世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)充滿國(guó)際情懷的正義之戰(zhàn)，贏得了世界愛(ài)好和平國(guó)家和人民的支持和援助。一直以來(lái)，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀求幸福，為全人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)奮斗。在新時(shí)代新環(huán)境的新背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和世界的未來(lái)。

覺(jué)擔(dān)當(dāng)愈發(fā)深沉。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球時(shí)，中國(guó)堅(jiān)定地參與全球團(tuán)結(jié)戰(zhàn)疫，與世界各國(guó)患難與共，共克時(shí)艱。數(shù)十支醫(yī)療隊(duì)、上千億只口罩、3億多套防護(hù)服、近10萬(wàn)臺(tái)呼吸機(jī)馳援海外，展現(xiàn)出了始終不渝的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代呼喚精神，精神助推時(shí)代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝，激勵(lì)著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣，以“不破樓蘭終不還”的決心，在復(fù)興路上只爭(zhēng)朝夕，奮勇前行，迎接所有挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切困難！