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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)大山深處的教育心得體會(huì)和感想一
姑婆山國(guó)家森林公園位于廣西東北部,湘、桂、粵三省交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內(nèi),距市區(qū)中心僅21公里,地處香港--廣州--桂林這一黃金旅游線中間站上??偯娣e8000公頃,具有峰高谷深,山勢(shì)雄偉,森林繁茂,動(dòng)植物豐富,瀑飛溪潺,環(huán)境幽雅等特點(diǎn),"雄、奇、秀、幽"于一體,兼有山水型,城郊型公園之特點(diǎn)。
公園具有雄偉的山體,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂頂海拔1844米,是桂東第一主峰,多資多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布等各具特色,蔚為壯觀、公園氣候宜人,年均氣溫18.2℃,冬暖夏涼,是良好的療養(yǎng)保健場(chǎng)所。
森林公園前身是姑婆山林場(chǎng),1992年被自治區(qū)批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園,1996年經(jīng)原林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園,1998年被區(qū)評(píng)青少年科技教育基地,20xx年被評(píng)全區(qū)旅游文明示范點(diǎn),全區(qū)環(huán)保優(yōu)秀示范點(diǎn)等。
森林公園交通、通訊、旅游商店設(shè)施完備,吃、住、行、玩相配套,是集觀光、度假、探險(xiǎn)、獵奇、保健、療養(yǎng)、科研、教學(xué)、會(huì)議于一體的旅游勝地 !
總面積8000公頃,具有峰高谷深、山勢(shì)雄偉、森林繁茂、動(dòng)植物資源豐富、瀑飛溪潺、環(huán)境幽雅等特點(diǎn),集“雄、奇、秀、幽”于一體,兼有山水型、城郊型公園之特點(diǎn)。據(jù)權(quán)威科研機(jī)構(gòu)測(cè)定,姑婆山負(fù)離子含量最高達(dá)每立方米16萬(wàn)個(gè),姑婆山景區(qū)因此而被稱為華南地區(qū)最大的天然森林氧吧。
方圓80公里的姑婆山是天然動(dòng)植物王國(guó),境內(nèi)海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂東第一高峰。這里溝壑縱橫,終年溪水潺潺。由于特殊的地形構(gòu)造,境內(nèi)絕壁眾多,形成溝溝皆瀑、有瀑必奇的獨(dú)特景象。其中多姿多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布尤為有名。姑婆山的森林覆蓋率高達(dá)85%,林內(nèi)奇樹百出,既有挺拔參天的棟梁之材,又有蒼勁古樸的原始樹木。茂密的叢林中生長(zhǎng)1400多種野生植物,有鳥獸130多種,是旅游、度假、療養(yǎng)的好去處。雄峰、峻嶺、古樹、老藤、奇花、異草、怪石、瀑布等等,構(gòu)成為一幅幅自然天成的絕妙風(fēng)景。人們可觀瀑狩獵,可燒烤野炊,可扎篷露宿,亦可住進(jìn)建在溪旁潭邊的竹樓別墅,盡享大自然的美妙恩賜。
姑婆山氣候宜人,四季如春。年均氣溫18.2攝氏度,相對(duì)濕度在80%以上,冬暖夏涼。公園內(nèi)空氣清潔度高,環(huán)境優(yōu)美,空氣中負(fù)離子含量高達(dá)每立方厘米65856個(gè),是華南地區(qū)最大的天然氧吧區(qū)。
茶是故鄉(xiāng)濃,酒是故鄉(xiāng)醇。景是故鄉(xiāng)美,情是故鄉(xiāng)真。賀州姑婆山不僅空氣清新宜人,其如詩(shī)如畫的山水田園景色更是吸引了眾多的國(guó)內(nèi)外游客,還成為香港著名電視劇《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》及電視劇《圍屋里的女人》等影視片的外景拍攝地。香港電視連續(xù)劇《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》均選擇在廣西賀州姑婆山拍攝,可想而知這里的風(fēng)光之秀美。在與廣東相隔的地方,有著這樣的鄉(xiāng)村風(fēng)情,真是讓人耳目一新。
姑婆山景點(diǎn)主要分為八大景區(qū),即:瓦窯沖景區(qū)、情人林景區(qū)、原始森林探秘區(qū)、銀河落九天景區(qū)、“二毫米”半景區(qū)、仙姑草坪活動(dòng)區(qū)、仙姑景區(qū)、姑婆山山頂觀光區(qū)。
姑婆山國(guó)家森林公園位于廣西東北部,湘、桂、粵三省交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內(nèi),距市區(qū)中心僅21公里,地處香港--廣州--桂林這一黃金旅游線中間站上??偯娣e8000公頃,具有峰高谷深,山勢(shì)雄偉,森林繁茂,動(dòng)植物豐富,瀑飛溪潺,環(huán)境幽雅等特點(diǎn),"雄、奇、秀、幽"于一體,兼有山水型,城郊型公園之特點(diǎn)。 公園具有雄偉的山體,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂頂海拔1844米,是桂東第一主峰,多資多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布等各具特色,蔚為壯觀、公園氣候宜人,年均氣溫18.2℃,冬暖夏涼,是良好的療養(yǎng)保健場(chǎng)所。
姑婆山國(guó)家森林公園位于廣西東北部,湘、桂、粵三省交界處的萌渚嶺南端廣西賀州市境內(nèi)。方圓80公里的姑婆山是天然動(dòng)植物王國(guó),境內(nèi)海拔1000 米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂東第一高峰。登上主峰時(shí),會(huì)使人產(chǎn)生一種“一覽眾山小,山登絕頂我為峰”的感覺。進(jìn)入大山腹中,更能給人“姑婆風(fēng)姿賽桂林,養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的感嘆。
有關(guān)大山深處的教育心得體會(huì)和感想二
神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū),是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織a級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū) 、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地,它位于沁陽(yáng)市城區(qū)西北23公里的太行山麓,共有八大景區(qū)136個(gè)景點(diǎn) ,占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米,矗立中天,氣勢(shì)雄渾;三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷,嘗百草,登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所 ,古往今來(lái),優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽,唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇,更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬(wàn)千 、風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔,居世界五大美人松之首。 神農(nóng)山一年四季景色不同,春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍,游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動(dòng),陡然升華。其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕,樹型之屈曲優(yōu)美,景層之深?yuàn)W神秀,當(dāng)推全國(guó)之最。
神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱,有珍稀植物1912種 、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多,神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭,有病不治自己消”的俗語(yǔ);有動(dòng)物216種,其中僅國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物太行獼猴就3000余只,它們?cè)谶@方樂土攀枝登崖,嬉戲逗玩,平添無(wú)限野趣。神農(nóng)山景區(qū)是休閑渡假、探險(xiǎn)攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。
神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越,交通便捷,焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下,晉洛公路縱行其間,餐飲游樂服務(wù)舒適周到,民風(fēng)淳樸,民俗特濃,我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū),一覽太行大觀——神農(nóng)山,壯游天下一絕——白松嶺!
第一景段:云陽(yáng)寨—鑼鼓亭
觀光游覽車 各位游客,現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強(qiáng)度,景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車,您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽,而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū),請(qǐng)將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保,請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。謝謝大家合作。
云陽(yáng)寨各位游客,進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽(yáng)寨,它始建于隋唐時(shí)期,歷代多有整修。寨門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘,因此成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩(shī)中寫道:“白霧埋陰壑,丹霞助曉光”。這句詩(shī)的意境,給人以“白云”和“朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想,于是后人就把這里命名為“云陽(yáng)寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。這兩句詩(shī)的含義是:北面起伏的山巒與巍峨的云陽(yáng)寨門參拱相向,遠(yuǎn)眺懷川大地,就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽(yáng)寨門。
炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗椎凵褶r(nóng)。大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹木蔥蘢,云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過,這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。整個(gè)祭祖壇共分三層,寓意天、地、人三界,主壇有4個(gè)登壇步道,寓意一年有四個(gè)季節(jié),每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個(gè)月,12塊浮雕寓意一年有12個(gè)月。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈,寓意24節(jié)氣,每圈由365塊青石鋪成,寓意一年有365天。登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階,“九”為至數(shù),代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面,我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,高9.9米,重29噸,為青銅鑄造,是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì),北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴(yán)慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。
常言道:摸摸神農(nóng)腳,一輩不吃藥;抱抱神農(nóng)腿,一生不怕鬼,有興趣的朋友不防試一試……
站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬,二來(lái)是對(duì)我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福,同時(shí)也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。
各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇,在那里你看到的將不是浮雕藝術(shù),而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。下面就請(qǐng)大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧
云陽(yáng)寺各位游客,經(jīng)過云陽(yáng)寨,我們現(xiàn)在來(lái)到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。為什么說它體現(xiàn)佛道合流呢,因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見。自古名山出名剎,神農(nóng)山也不例外。云陽(yáng)寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統(tǒng)元年,也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽(yáng)寺依山傍水,借助山勢(shì)逐層而上,四組建筑群依次排列在高差5米的四級(jí)平臺(tái)上,在鼎盛時(shí)期總建筑面積達(dá)到了20xx0多平方米??上У氖枪爬系脑脐?yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火,只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大,香火的鼎盛。
清靜宮 大家看,在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結(jié)合在一起,且取材全部為石材,堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是,在目前我國(guó)保留下來(lái)3處無(wú)梁建筑群中,清靜宮是唯一一處清代保留下來(lái)的無(wú)梁建筑群。
神農(nóng)步道 各位游客,眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道,神農(nóng)步道從云陽(yáng)寺過西貝澗達(dá)紫金頂,是專門供游客登山的步道。該步道全長(zhǎng)3000米,總臺(tái)階4321個(gè)。入口處臺(tái)階為99級(jí),這是因?yàn)橄鄠餮椎凵褶r(nóng)是通過99盤山路來(lái)往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響,認(rèn)為九是最為吉祥的數(shù)字。
神農(nóng)步道從20xx年5月開始修建,計(jì)劃工期為1年時(shí)間,由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,通過大力投資和全民動(dòng)員,整條步道僅用了5個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。神農(nóng)步道總共用去了16萬(wàn)塊青石,為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌,全部石料都從外地購(gòu)買。由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭,所用的石塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸,全部靠人工背扛,所以僅運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出3倍,總投資達(dá)800萬(wàn)元人民幣。因此,神農(nóng)步道不是一條普通的青石道,而是一條由沁陽(yáng)市44萬(wàn)人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農(nóng)步道上面,每走一級(jí),您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿,那就是高興而來(lái),平安而歸。來(lái)吧,朋友們,加把油,我們開始新的征程了!
八仙峰 各位游客,在這個(gè)位置上,大家向我手指的方向看,在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡,云陽(yáng)寨門右上方,有八座錯(cuò)落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn),呈叩拜狀面向東北、其山勢(shì)獨(dú)特,令人遐想不已,它就是“八仙峰”。相傳這八座山峰就是傳說中的“八仙”所化。傳說“八仙”曾在紫金頂尋訪太上老君李耳,因李耳云游未歸不能相見,當(dāng)他們就要離開云陽(yáng)河的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)東山之巔有老君的仙蹤,旋即折身回拜,所以這八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景觀。尤其日出前后,東山云霧繚繞,紫氣升滕,八仙峰更顯道氣仙風(fēng),活靈活現(xiàn)。那么,八仙們叩拜的太上老君又在哪里呢?不要著急,讓我們?cè)偻靶?,鑼鼓亭下再見分曉?/p>
鑼鼓亭 俗話說:鑼鼓亭下聽鑼鼓,理所當(dāng)然。這里就是聽鑼鼓之聲的最佳所在。現(xiàn)在,我們從這兒往東山崖下看,所看到的山洞就是鑼鼓洞,鑼鼓聲就是從那個(gè)山洞里傳出來(lái)的。相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這個(gè)山洞稱為鑼鼓洞。
老君峰 剛才我們看了“八仙峰”,聽了一段“八仙拜祖”的故事,現(xiàn)在從這里就可以看到老君峰了。東山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰, 就是“老君峰”。
虎頭山 各位游客,八仙峰的南側(cè),云陽(yáng)寨的右上方,一塊巨石酷似一只半蹲姿勢(shì)的老虎,威風(fēng)凜凜,虎視耽耽,好象是云陽(yáng)寨的天然“守門神”,又好象一只威猛的“鎮(zhèn)山 虎”, 日夜守護(hù)著山口道路和云陽(yáng)寨門,當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶觥盎㈩^山”。
第二景段:鑼鼓亭——伏羲殿
合婚石在云陽(yáng)河拐彎處的河道里,有塊特別的石頭,當(dāng)?shù)氐娜藗兘兴昂匣槭薄1臼且粔K看似平淡無(wú)奇的石頭,卻有一段離奇的傳說故事:相傳在上古時(shí)期,世間洪荒遍野,萬(wàn)戶滅絕,天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代,締造人類,伏羲提出要和女媧成親,女媧說什么也不同意:“哪有兄妹成婚的道理”,但仔細(xì)想想,也沒有什么好辦法,只好說道 “只要上合天意,下順地理,咱們就結(jié)婚”??稍鯓硬潘闵虾咸煲饽?女媧提出在東西山頭上各點(diǎn)燃兩堆山火,若冒起的青煙能結(jié)合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山頂,女媧上了東山頂,各自撿了一堆山柴點(diǎn)了起來(lái),只見兩股青煙,裊裊升起,突然刮來(lái)一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起,在云陽(yáng)河谷上方互相纏繞,直沖云霄。天意已明,該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭,若滾下的石頭能結(jié)合在一起,就算下順地理。兩人又登上山頂,同時(shí)將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖,在河底相撞,發(fā)出轟隆隆的巨響,牢牢地合在一起,于是,伏羲對(duì)女媧說: “這次順了地理,咱們?cè)摻Y(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合,拜為夫妻。為紀(jì)念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v,未婚的男女只要手拉手,肩并肩地登上那塊石頭,并從上面走過,那么將來(lái)倆人一定會(huì)婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽(yáng)河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。
伏羲峰走過鑼鼓亭之后,展現(xiàn)在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友們看,這伏羲峰既象一塊巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,偉岸壯碩,挺拔威武,展現(xiàn)出了一種陽(yáng)剛之美。相傳伏羲是人類的始祖,因此又稱為始祖峰。據(jù)史書記載,玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經(jīng)來(lái)這里拜謁過我們的祖先,并留下諸多千古絕句。
女媧洞俗話說:無(wú)獨(dú)有偶,在陽(yáng)剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個(gè)陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個(gè)天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來(lái)越小,越來(lái)越細(xì),婉蜒深入山體,其洞深無(wú)人可測(cè)。如果說伏羲峰展現(xiàn)的是一種男性之美,那么女媧洞展現(xiàn)給人們的恰似一種女性之美。陰陽(yáng)之形,天然成趣,象征著人類的生命之源,激起人們無(wú)限遐想。女媧洞還有一個(gè)傳說,據(jù)說神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這里。源于人們對(duì)生命延續(xù)的崇敬和懷想,當(dāng)?shù)匾恍┒嗄瓴辉心信?lái)這里求拜起子,心誠(chéng)則靈、多有應(yīng)驗(yàn)。
分身石平臺(tái)下面這塊長(zhǎng)、寬、高約1米見方的石頭,表面上比較光滑平整,卻又縱橫分布著無(wú)數(shù)道條狀裂紋,就象是用刀剁過的痕跡,當(dāng)?shù)厝私兴胺稚硎?。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后,滿指望生兒育女,繁衍人類,可曾想女媧懷胎十月,一朝分娩,竟生下一個(gè)肉蛋。女媧傷心至極,把肉蛋扔到這塊石頭上,掄起石刀將其剁成了肉沫,隨后,把刀一撂轉(zhuǎn)身回洞大哭起來(lái)。這時(shí)候,從遠(yuǎn)處突然飛來(lái)了兩只金鳳凰,把那些肉沫一一叨走。這兩只金鳳凰飛到東,將肉沫丟下一些,然后在飛到西再丟下一些……就這樣,過了整整九九八十一天,這些肉沫聚天地之靈氣,納日月之精華,一下子都變成了人。自此,天下人丁興旺,處處充滿了生機(jī)。原來(lái),這一鳳一凰是老天爺派下來(lái)的,那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人,個(gè)個(gè)長(zhǎng)的高大健壯,頂天立地;那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人,個(gè)個(gè)長(zhǎng)得美麗、秀美,心靈手巧。女媧看后非常高興。后來(lái),人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫“分身石”。
娃娃場(chǎng)朋友們,我們現(xiàn)在的位置就是“娃娃場(chǎng)”。關(guān)于它的來(lái)歷,這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說。傳說伏羲和女媧成婚后一心想讓人類成為萬(wàn)物的主宰,可光憑女媧一個(gè)人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然,有一天夜里,女媧做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見老天爺對(duì)她說:“你不用發(fā)愁,你可以挖些黃土,用云陽(yáng)河水和成泥,捏土造人?!钡诙?,女媧就叫伏羲在山前整了一塊平地,挖了些黃土,舀了些云陽(yáng)河水和成泥,動(dòng)手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九,所有的泥人居然都活了,于是,女媧將男女分開,還按照各自的模樣,俏麗配英俊,高個(gè)配高個(gè),為他們配雙結(jié)對(duì)。老天爺?shù)弥畫z將人按俊丑配對(duì),急派風(fēng)雨雷電諸神下凡找女媧論理,沒想到他們把“論理”聽成“淋雨”,就一路電閃雷鳴,帶著狂風(fēng)暴雨一路奔來(lái)。女媧見天氣驟變,就趕緊往洞里收泥人,慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,還有的泥人被碰斷了胳膊,跌壞了腿,弄歪了鼻,自此世上便有了先天殘疾之人,世上的婚姻也從此改變了以貌結(jié)緣的習(xí)慣。為紀(jì)念女媧捏土造人之功,于是人們便把這里稱為娃娃場(chǎng)。
中華母親石大家看,伏羲峰下的平臺(tái)上有一塊五彩斑瀾的巨石,上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱著中國(guó)區(qū)域圖,因此人們都稱它為中華母親石。關(guān)于它的來(lái)歷,也有一段美麗的傳說。傳說,女蝸造人后,人類慢慢地繁衍開來(lái),他們采摘野果,追獵猛獸,過著無(wú)憂無(wú)慮的生活。忽然有一天,一道晴天霹靂閃過,接著一聲驚天動(dòng)地的巨響,天空突然裂開一道大口子,大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊,轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命,就決心要把天空的裂縫補(bǔ)起來(lái)。女蝸背著砍山斧,從東山采來(lái)紅砂石,從西山采來(lái)白玉石,又從南山、北山,中山采來(lái)其他三種顏色的石頭,把他們一起放進(jìn)熔爐里。過了九九八十一天,終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石,女蝸就用這些五彩石補(bǔ)住了天空的裂縫。大雨停歇,洪水消退,人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后剩下的一塊五彩石。
伏羲殿伏羲峰下的這座殿宇是專門供奉人類始祖伏羲和女媧的,叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝,為全石材構(gòu)造。20xx年,景區(qū)投資100余萬(wàn)元建造了我們現(xiàn)在看到的這個(gè)規(guī)模宏大的伏羲大殿,將原來(lái)的伏羲殿包容在內(nèi),形成了獨(dú)具特色的殿中殿。關(guān)于這伏羲殿的來(lái)歷,這里還有一段故事。傳說伏羲峰下原有伏羲洞,伏羲和女媧在洞中結(jié)合,才有了人類息息相傳。據(jù)說沒有子嗣的夫妻,只要到伏羲洞里住上一段時(shí)間,就會(huì)感地氣而懷孕。元朝至正年間,有一對(duì)夫婦結(jié)婚二十多年還沒有子女,就從老家河陽(yáng)搬到伏羲洞旁居住,一年之后他們真的生了一個(gè)胖小子。為感恩還愿,他們就鑿巖開洞,建造了全石材結(jié)構(gòu)的伏羲殿,以表紀(jì)念。
清歌臺(tái)朋友們,在女媧洞的旁邊有三間廊臺(tái),相傳女媧曾在此放聲高歌,故得名:清歌臺(tái)。站在清歌臺(tái)上引吭歌唱,鑼鼓洞里會(huì)傳出伴奏的鑼鼓聲聲,四面青山發(fā)出陣陣和鳴,歌聲在山谷間回旋,久久不絕。有興趣地朋友可以一展歌喉,試試有沒有這種效果。
獼猴苑 現(xiàn)在我們可以看到許多猴子在伏羲峰旁追逐打鬧,這就是太行獼猴居住的獼猴苑。神農(nóng)山景區(qū)是河南省國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū),獼猴是我國(guó)二類珍稀野生保護(hù)動(dòng)物,在我們神農(nóng)山景區(qū)一共生活著20xx余只獼猴,分屬9個(gè)獼猴群,它們就像是大山里的9個(gè)原始部落一樣,在斷崖石壁間騰挪跳躍,在樹林里采摘野果,過著悠然自樂的生活。由于它們是生長(zhǎng)在地球最北界的獼猴群落,所以更加顯得珍貴。并且,關(guān)于它們還有許多動(dòng)人的故事。
猴王的故事俗話說:不是猴王,不翹尾巴。在這群猴子中間,有一只翹尾巴的猴子非常引人注目,其身材魁梧,體格健壯,威風(fēng)凜凜,霸氣十足。他就是這個(gè)猴群里的首領(lǐng)——猴王。猴王不是推選的,也不是自封的,而是靠力量打出來(lái)的。“勝者為王,敗者為寇”,動(dòng)物界的規(guī)則就是優(yōu)勝劣汰。某一只猴子如果打敗了所有想要同他爭(zhēng)王的猴子,他就當(dāng)上了猴王。猴王對(duì)外號(hào)召帶領(lǐng)猴群抵抗侵略,劃地為營(yíng),對(duì)內(nèi)維持群體長(zhǎng)幼尊卑次序,保護(hù)幼弱母猴利益。由于猴王勞苦功高,所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到,猴王覓食時(shí),只有它的愛妃才能與之嬉戲爭(zhēng)搶,其他猴子是不敢近前的。
孤猴的故事幾乎所有的孤猴都是前任的猴王。鐵籠子里圈的這只孤猴,就是先前的猴王。他被猴王打敗之后,在猴群中已經(jīng)沒有立足之地,只得離群索居。望著先前屬于自己的愛妃和
臣民現(xiàn)在全部背叛自己,投到了新猴王的門下,它憤憤然又無(wú)可奈何,于是一有機(jī)會(huì)就搞破壞,經(jīng)常干些諸如從高處往下面扔石塊,偷襲小猴子等勾當(dāng),自然激起公憤,招致群起而攻之。為了避免打斗,傷害游人,看猴人才把它圈在籠里。
神農(nóng)山客運(yùn)索道各位游客,現(xiàn)在我們所看到的就是神農(nóng)山客運(yùn)索道。在沁陽(yáng)市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全市人民的大力支持下,該索道共計(jì)投資1200余萬(wàn)元,于20xx年5月1日正式建成通車。它的建成,開辟了從伏羲殿到一天門的空中通道,拓展了游覽空間。它不僅是建設(shè)者們智慧的結(jié)晶,更是打造山水旅游品牌、強(qiáng)力開發(fā)旅游資源的又一成果。
神農(nóng)山客運(yùn)索道的上站位于一天門南側(cè)的山坡處,下站位于伏羲殿右側(cè)的山腰上,兩站間線路總長(zhǎng)度為1028米,高差為528米。在直徑為46mm的鋼絲繩上,抱掛著80個(gè)封閉式雙人吊廂。該索道正常運(yùn)行速度為1.05米/秒,采用了變頻調(diào)速系統(tǒng),速度可實(shí)現(xiàn)1-1.19米/秒的無(wú)級(jí)調(diào)速,雙人吊廂,造型美觀,乘坐安全,視野開闊,便于觀覽。該索道由全國(guó)權(quán)威設(shè)計(jì)單位——中國(guó)有色工程設(shè)計(jì)研究總院負(fù)責(zé)設(shè)計(jì),由具有數(shù)十年施工經(jīng)驗(yàn)的遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司負(fù)責(zé)具體施工。在安全配套設(shè)施上,遵循“科學(xué)規(guī)范,安全施工”的原則,索道系統(tǒng)裝備了近二十種安全措施,驅(qū)動(dòng)機(jī)設(shè)有主驅(qū)動(dòng)機(jī)和備用驅(qū)動(dòng)機(jī),配備有兩套獨(dú)立的供電電源,安裝了越位保護(hù)和雙制動(dòng)裝置,并在全國(guó)首家采用了觸摸屏故障顯示監(jiān)控系統(tǒng);另外,還配備了先進(jìn)的通訊設(shè)施和無(wú)線電廣播系統(tǒng),使上、下站及線路間的運(yùn)行情況均能獲得完整的信息反饋,確保了索道的安全運(yùn)營(yíng)。因設(shè)計(jì)工藝復(fù)雜,設(shè)備科技含量高,施工難度大,該索道被專家們譽(yù)為“中華第一索”。現(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌掳?
第三景段:伏羲殿—一天門(桃花溪)
桃花溪朋友們,從伏羲峰到一天門之間的一條長(zhǎng)約1.5公里的峽谷名叫桃花溪,又名西貝澗。每逢陽(yáng)春三月,滿溪桃花盛開,就象是天然的長(zhǎng)軸畫卷。陰雨季節(jié),桃花溪流水滴瀑,霧氣茫茫,登山之行猶如仙境。唐朝著名文學(xué)家韓愈當(dāng)年經(jīng)此登紫金頂探險(xiǎn)攬勝,就被這里的優(yōu)美風(fēng)光所吸引,揮毫賦詩(shī)《題西貝澗》一首,詩(shī)中寫到“千峰萬(wàn)壑不可數(shù),異草幽花幾曾見。幽泉間復(fù)逗石側(cè),噴珠漱玉相交喧”,對(duì)桃花溪的風(fēng)光作了精彩的描寫。
風(fēng)雨石各位游客,大家一看就知道,在我們眼前的是一塊飽經(jīng)風(fēng)雨、歷經(jīng)滄桑的孤石,石頭上布滿了橫豎條紋,就象是被風(fēng)吹裂的皮膚一樣,石頭上的斑斑點(diǎn)點(diǎn)又像是凝固了的雨點(diǎn),或是冰雹砸出的痕跡,朋友們,這就是風(fēng)雨石。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v這是一塊知風(fēng)知雨、預(yù)報(bào)天氣的奇石。據(jù)說,如果風(fēng)雨石表面干燥,神農(nóng)山就是晴好天氣;如果石頭表面光滑濕潤(rùn),則必是大霧或陰雨天氣。因此,當(dāng)?shù)剡€流傳這樣一個(gè)諺語(yǔ):“上山不上山,摸摸濕和干,它干就敢上,它濕往回轉(zhuǎn)。”
吻獸石 站在桃花溪旁邊的石階上向南面望去,有一個(gè)窄窄的山崖把巨石和山峰從中分開,有人說像是一只獨(dú)角獸吻別它的戀人,所以,人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”。還因?yàn)檫@塊石頭的上方有一座神母峰,故此還有人把這塊石頭叫做“海豹認(rèn)母”。
神雕峰勾狀的嘴,靜立在巖石之上,似乎伺機(jī)要捕獵什么,人們把他叫做“神雕峰”。
猿人峰 在神雕峰的身旁,屹立著一形似猿人的山峰,凝目遠(yuǎn)方,好象在回想什么,形象逼真,人們都叫它“猿人峰”。
天狗望月那坐孤立的山峰,形似二郎神的嘯天犬,由于其張著大嘴,且雙目直望西天,于是人們把他叫做天狗望月,又叫“吠天石”。
神母峰這是桃花溪南側(cè)的一座神奇山峰,它似人非人,似仙非仙,呈仰臥姿勢(shì),頭部朝向東北,面部輪廓隱約可見,最為醒目的是突兀的乳峰。她安詳而臥,面天呢喃,猶如夢(mèng)中還在為幼兒唱著搖籃曲的母親。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。
神農(nóng)峰朋友們,這就是神農(nóng)峰,你看,它就象一尊站立的古人雕塑,高大偉岸,筆直挺立,髻發(fā)長(zhǎng)須,神態(tài)泰然,據(jù)說這便是傳說中的神農(nóng)形象。相傳神農(nóng)在此采藥,不小心誤服了斷腸草,從此化為山峰,留在了人間。
尾萁峰請(qǐng)大家順我手指的方向看,看到了嗎?那座孤立的山峰就是尾萁峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩(shī)人姚合在《紫金壇》詩(shī)中寫道:“壁立三千仞,壇高接尾箕”,這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。
桃花亭朋友們,前面有座亭子,那就是桃花亭,是專為游人修建的觀景亭。怎么樣,咱們加把油到桃花亭中邊休息,邊觀景。好了,朋友們,我們所在的桃花亭還是觀賞桃花溪美景的最佳之處,而陽(yáng)春三月又是桃花溪景色最美的時(shí)節(jié)。各位游客,咱們從這里可以回望一下桃花溪。大家看,崎嶇的山徑?jīng)]入林間,奇峰異石盡收眼底,但聞足音不見路,只聽笑語(yǔ)不見人,被游人稱為桃花溪一絕。陽(yáng)春三月,滿溪桃花盛開,一簇簇,一團(tuán)團(tuán),溢香流彩,蝶戀蜂舞,如織如繡,如詩(shī)如畫,難怪唐代大文豪韓愈經(jīng)過這里詩(shī)興大發(fā),留下了膾炙人口的詩(shī)句。去年桃花盛開的時(shí)候,北京一位旅游界專家來(lái)此考察,看到這里瓊樹玉立,花枝招展,也即興出口成章,發(fā)出了“三千粉黛桃花溪,疑是皇家后花園”的感慨。
三仙洞三仙洞分別指的是王母洞、水母洞和靈官洞,這三個(gè)石洞都是天然洞穴。王母洞傳說是王母娘娘的行宮,洞內(nèi)原有明代琉璃造像,民國(guó)時(shí)期被盜;水母洞供桌下有池,池中有暗泉,耳貼石壁,可聞山泉如琴瑟之聲;靈宮洞是道徒清心修煉達(dá)上界仙宮的地方,洞口上方有石刻“靈官洞”和“宣明宗室”字樣,是明代書法珍品。
第四景段:一天門——南天門
一天門各位游客朋友們,你們知道“天門”的含義嗎?原來(lái),這“天門”指的是通往天宮之門。自古天下名山都要建造天門,而天門最多只能有一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬(wàn)歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可見早在明清時(shí)期,神農(nóng)壇就已名揚(yáng)天下了。一天門位于99盤之顛,是登臨紫金頂?shù)难屎硪?。此門建造于明嘉靖42年,比泰山的一天門還要早154年。
仙神河景區(qū)各位游客,從一天門向西這條長(zhǎng)3500米的步道是通往仙神河景區(qū)的,包括二仙廟、真谷寺、沐澗寺等 幾個(gè)景點(diǎn)。仙神河景區(qū)山麗水秀,獼猴成群,古老的廟宇建筑氣勢(shì)龐大,神話傳奇,典故著述,將人化、美化、神化融為一體。每年三月廟會(huì),山西、陜西、湖北、湖南及山東、河北等地的商販、香客蜂擁而至,從古到今都是熱點(diǎn),是集中體現(xiàn)道教文化的景區(qū),在這里您可以逛廟會(huì)、避暑休養(yǎng),也可作生態(tài)探險(xiǎn)。有興趣的朋友可以到此體會(huì)一下。
臨川寺景區(qū)各位游客,從一天門向南這條步道全長(zhǎng)20xx米,是通向臨川寺的,該景區(qū)內(nèi)寺廟洞觀密布,佛釋道三教合,山奇路險(xiǎn),泉涌川繞,有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四絕之稱。喜好探險(xiǎn)的朋友不妨去挑戰(zhàn)一回。
拜客松站在步道上向山頂仰望,中天門西邊懸崖上的一棵松樹格外引人注目,這是游人登山途中見到的第一棵白皮松。這棵松樹告訴我們已經(jīng)越過了700米的海拔高度,而且距紫金頂已經(jīng)近在咫足了。這棵松樹的軀干是前傾姿勢(shì),樹冠伸向游人,仿佛熱情的東道主正向游人行揖拜之禮,向游人表示歡迎、問候辛苦和慶賀到達(dá)頂峰。正是因?yàn)樗蓸涞撵`性,同時(shí)也有別于黃山的迎客松,我們稱這棵松為“拜客松”。 來(lái)源
有關(guān)大山深處的教育心得體會(huì)和感想三
大別山位于鄂豫皖三省的交界處,崇山峻嶺、層巒疊嶂,北挽淮河,南瀕長(zhǎng)江,瞰至中原,其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義,因而自古為兵家必爭(zhēng)之地。素有"得大別山者得中原,得中原者得天下"之說。
如今的大別山更是是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里冬季和夏季很短,春秋兩季較長(zhǎng),空氣清新,氣候宜人,充滿江南韻味的竹林、茶園、水田,翩翩鳥兒落上耕牛背,都是大別山的美景。
大別山國(guó)家森林公園位于湖北省黃岡市羅田縣北部高山區(qū),公園分設(shè)天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂園等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃。現(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。1996年5月林業(yè)部組織專家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。大別山國(guó)家森林公園是以中山山岳地貌,原始森林景觀為特征,融民俗風(fēng)情、農(nóng)藝景觀、歷史人文景觀于一體,開展避暑度假、旅游觀光以及會(huì)議、科教休養(yǎng)、健身等活動(dòng)的綜合型國(guó)家級(jí)森林公園,森林覆蓋率達(dá)89%。
大別山橫臥中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險(xiǎn)、幽而聞名于世,主峰天堂寨海拔1729米,號(hào)稱"中原第一峰",位于大別山國(guó)家森林公園東北角,主峰周圍無(wú)限風(fēng)光,競(jìng)顯風(fēng)流。
在此大家也許要問為什么取名為大別山?曾有兩種說法,一種是說洪荒之世,天地渾然為一體,億萬(wàn)生靈被擠壓在昏暗的天地之間,后來(lái)有一座山訇(音"烘")然升起,用它的脊梁把蒼天高高撐起,從此天地分開,萬(wàn)物生靈才獲光明,于是這座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,便天地有別,故名為"大別山";另一種說法便是:大別山本名"大鱉山",但當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為大鱉山聽起來(lái)不太雅,于是更名為"大別山"。
講了這些,那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看大別山幾大景區(qū)中最具特色的景區(qū)—天堂寨,說起天堂寨,這里有一個(gè)美麗的傳說,遠(yuǎn)古的時(shí)候這座山被稱作多云山,因?yàn)樗K年云霧繚繞,景色奇特,被天上的玉皇大帝看中了,一日他突發(fā)奇想便找來(lái)大臣商量準(zhǔn)備在此建人間天堂,結(jié)果眾神都反對(duì)說:"這里的確風(fēng)景迷人,只是我們?nèi)ソ?,人仙混居有違章法",玉皇大帝聽后覺得有理,便放棄了自己的想法并托夢(mèng)給當(dāng)?shù)鼐用駥⒍嘣粕礁拿麨?天堂",后又因人建寨于山上,故改名為"天堂寨"。天堂寨是大別山的主峰,號(hào)稱"中原第一峰",環(huán)視山下,則可見十萬(wàn)大山擁拜于下,凌晨觀日出似乎置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮散步,每當(dāng)雨過天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬(wàn)千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像大海中的魚舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧,在主峰兩側(cè),抬頭望去,可見一道高幾百米的懸崖峭壁,生來(lái)酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變,崖頂尚有黃色光圈顯圣。從和尚腦越過空靈谷便是摘星峰,來(lái)到這里我們已經(jīng)快到天邊了,它兩面都是萬(wàn)丈深淵,只有一條石徑攀緣而上,其險(xiǎn)峻程度令人觸目驚心,山脊上長(zhǎng)滿了千年古松,個(gè)個(gè)千姿百態(tài),大家可以盡情發(fā)揮你的想象力,如孔雀開屏,仙女起舞等,這些美麗多變的形態(tài)絕不亞于黃山的古松,摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來(lái)之物,而站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺,就有一險(xiǎn)境會(huì)躍入你的眼簾,一支山脈至此嘎然中斷而成為萬(wàn)丈懸崖,此處每逢春夏之季,便有無(wú)數(shù)石燕結(jié)伴飛來(lái),棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,因此被稱為"石燕崖"。
現(xiàn)在大家所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰,大家請(qǐng)仔細(xì)看一看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一個(gè)人頭,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,他凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。
所謂"仁者樂山,智者樂水"天堂森林公園不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、云海之神氣,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻,天堂的水是"神水",在海拔1700多米的山峰上,居然有一泉眼,泉水終年不絕,清澈甜爽。泉眼前有一平方米大小的水池,名曰"天池",傳說元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天完帝國(guó)皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬(wàn)。大家不妨嘗嘗,看看這里的泉水究竟有何不同,正因?yàn)樗撵`氣使這里充滿仙氣的色彩。
那么我們現(xiàn)在就進(jìn)入美景如畫的神仙谷吧!神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動(dòng)頻繁的地方,大家看這塊巨石,巨石上天然生成一平臺(tái),叫做天臺(tái),巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布。相傳池中有一對(duì)鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)叮犔侠暇齻鹘?jīng)誦道。雙龍?zhí)镀鋵?shí)是天堂九井中最大的兩口"井",并且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)稱"誦經(jīng)臺(tái)",每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果所以后人稱此二井為"雙龍?zhí)?。
好了,各位朋友,美好的時(shí)光總是那么的短暫,轉(zhuǎn)眼間,就要和大家說再見了,在此非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合,若我工作中有什么不足之處,還請(qǐng)大家批評(píng)和指正!這次能和大家相識(shí),我非常的高興,也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù),最后,祝大家一路平安!
有關(guān)大山深處的教育心得體會(huì)和感想四
今天是星期六,天氣很好,而我的心情更好,因?yàn)槲覀兞?)班喇叭花義工團(tuán)今天要一起去登山,還要完成一項(xiàng)光榮的任務(wù)-----撿垃圾。
我們來(lái)到山下,藍(lán)藍(lán)的天空中飄著幾片雪白的云朵,那一片片郁郁蔥蔥的樹林中,還不時(shí)傳來(lái)小鳥歡快的歌聲。在一些草叢中,盛開著一些小菊花,那嬌嫩的白色小花瓣中,伸出幾莖細(xì)弱的嫩黃的花蕊,好看極了。
我們隨著隊(duì)伍開始登山了,一路上的垃圾還真不少,我仿佛聽到大山在呻吟:
“哎,我的身上到處都是垃圾,弄得我難受死了?!?/p>
我與伙伴們邊走邊撿,不到半山腰就已經(jīng)撿滿了一袋的垃圾,這些垃圾還真多,有牛奶盒,飲料瓶,糖果罐,零食袋,汽水瓶,塑料袋......,我們一路爬山,一路不停地?fù)炖?一陣微風(fēng)吹過,一棵棵大樹們不停地向我們招手,似乎在向我們致謝。我們費(fèi)盡了九牛二虎之力,終于到達(dá)了山頂。這時(shí),我們的垃圾環(huán)保袋已裝得滿滿的了。在山頂上,一陣又一陣的清風(fēng)拂過我的臉頰,我望著我們走過的山路,已經(jīng)煥然一新了,心里比考了滿分還要高興。我想,要是每個(gè)人都養(yǎng)成好習(xí)慣,不亂丟垃圾,見到哪怕是別人丟的垃圾,也能隨身帶走,這世界一定會(huì)變得更干凈,風(fēng)景也一定會(huì)更美麗!
下山的時(shí)候,我和小伙伴們都很興奮,一溜小跑到了山腳下,回頭望去,大山似乎在對(duì)我們微笑,告訴我們:“我現(xiàn)在可舒服了,謝謝你們,小朋友,歡迎你們下次再來(lái)登山。”
我們也笑了,相約下個(gè)月再來(lái)。
有關(guān)大山深處的教育心得體會(huì)和感想五
山,是大家最熟悉的景物,它的壯美是無(wú)可匹敵的,大山的四季更是形態(tài)各異,美不勝收。
春之山色
春天的大山是多彩的。山上的柳樹隨風(fēng)飄動(dòng),搖擺著它那長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝,輕輕地?fù)崦笊降纳碥|,而桃樹落下的花瓣仿佛給大山穿上了一身粉色的長(zhǎng)衣,為行人鋪上了一層粉色的地毯,美麗極了。小溪經(jīng)過一個(gè)冬天的長(zhǎng)眠,從睡夢(mèng)中重新蘇醒過來(lái),又開始?xì)g快的奔跑了起來(lái)。
夏之山色
夏天的大山是綠樹成蔭的。濃蔭下小溪的魚兒在水中快活的游來(lái)游去,游累了便躲到荷葉底下休息去了。松鼠在樹枝間跳來(lái)跳去,摘了一個(gè)又一個(gè)的松果放到了樹洞里。人們?cè)谏缴洗罱◣づ瘢滋焖麄冊(cè)诤舆呩烎~,在樹蔭下乘涼,到了晚上他們便在帳篷旁邊晚餐,在寧?kù)o的夜里安然地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
秋之山色
秋天的大山是金黃色的。樹上的葉子都枯黃了,被微風(fēng)一吹,從枝上落了下來(lái),像蝴蝶一樣在空中翩翩起舞,優(yōu)雅的落到了地上?;鸺t的楓葉就像給大山披上了一件新的衣服,這時(shí)我不禁想起了一句詩(shī)“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!?/p>
冬之山色
冬天的大山是白雪皚皚的。調(diào)皮的雪精靈慢悠悠地從天空中落了下來(lái),為大山穿上了一件厚厚的棉襖,小溪又在寒冷中睡去,在來(lái)年的春天它又會(huì)重新蘇醒,重新快活的奔跑。動(dòng)物們開始了長(zhǎng)長(zhǎng)的冬眠,等它們?cè)俅涡褋?lái)時(shí)就是春天了。
??!我喜歡大山,更喜歡大山一年四季的美景!
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說到大別山,我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據(jù)地。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。
大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團(tuán)等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃。現(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
天堂寨是大別山主峰,號(hào)稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中。或見孤峰獨(dú)秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峰對(duì)峙,壁立千仞,一爭(zhēng)高下;或見群峰林立;遮天蔽日,氣勢(shì)磅礴。攀緣而上,遙見群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀,千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕",更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長(zhǎng),競(jìng)顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落,鳥語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長(zhǎng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深?yuàn)W之形,時(shí)而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷,它美景如畫,充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平臺(tái),叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對(duì)鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,聽老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
大家眼前的這個(gè)洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水,環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側(cè)潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請(qǐng)細(xì)看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇,請(qǐng)大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了,在這兒,環(huán)視天下,則可見十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過天晴,早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀,令人嘆為觀止。可惜呀,我們時(shí)間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山,一定不要錯(cuò)過這景色哦!
這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬(wàn)丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來(lái)之物。
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