對(duì)于一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí)，寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。怎樣才能寫出一篇具有深度和思考的心得體會(huì)呢？在讀這些心得體會(huì)時(shí)，我們可以積極思考，與自己的思維進(jìn)行對(duì)話和碰撞。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇一

中國(guó)歷史是一個(gè)悠久的歷史，雖然在歷史發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)歷了很多的磨難和困難，但是，正是在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)人民創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗，這給我們留下了很多的思考和反思的余地。下面，我將分享我對(duì)中國(guó)歷史的心得體會(huì)。

第一段：中國(guó)歷史的開(kāi)端和發(fā)展。

中國(guó)歷史是一個(gè)輝煌的歷史。在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先們?cè)谄D苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)、文字和手工業(yè)等。這些都是中國(guó)文明的重要發(fā)明和奠基，并推動(dòng)了社會(huì)文化的進(jìn)步。在商王朝時(shí)期，商漢門樓遺址，卜年骨器等的出土，展示了商文化的獨(dú)特魅力和文化氣息，甚至被譽(yù)為了中國(guó)文化的“起點(diǎn)”。在西周時(shí)期，周文化也在實(shí)踐中取得了很大的成就，像銅器、青銅器、史記這些傳世之寶在文化上有著重要的意義。

第二段：傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)的影響。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)都是非常優(yōu)美的，這一點(diǎn)在歷史長(zhǎng)河中尤為突出。在唐朝的開(kāi)放和繁榮期，大量的才子佳人和文化異彩紛呈的現(xiàn)象讓歷史留下了很深的印記。在宋朝的時(shí)期，詩(shī)詞作品風(fēng)靡了全國(guó)，讓我們更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，相信很多人在這個(gè)時(shí)期心中產(chǎn)生了更深的感受和認(rèn)知。

第三段：歷史文化的內(nèi)部和外部交流。

在中國(guó)歷史的不同時(shí)期，中國(guó)文化也會(huì)存在一些內(nèi)部和外部擴(kuò)散的機(jī)制。對(duì)于內(nèi)部文化交流的情況，尤其是在唐朝時(shí)期，這種情況體現(xiàn)的更加明顯，在當(dāng)時(shí)的文化背景下，唐朝的音樂(lè)、繪畫等等都得到了很好的發(fā)展，影響了后世甚至于現(xiàn)代文化中。在外部國(guó)際交流方面，中國(guó)文化在傳播過(guò)程中也得到了很多的持續(xù)和合適的發(fā)揮，對(duì)于中美文化交流的情況，更是為我們現(xiàn)代的世界所提供了啟示。

第四段：中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)歷史，雖然有很多輝煌的成就，但也曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的挫折和失敗。在王安石變法的時(shí)期以及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，都是對(duì)于中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們今后的向上發(fā)展，需要我們能夠從這些錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，盡量減少重蹈覆轍的可能性。

第五段：對(duì)于中國(guó)歷史的態(tài)度和價(jià)值。

中國(guó)歷史，以其獨(dú)特的魅力和深刻的文化底蘊(yùn)，在人類文明的歷程中，產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而永久的影響，其歷史價(jià)值無(wú)法估量。對(duì)于我們，歷史不僅可以給我們帶來(lái)思考和反思，更是啟迪我們學(xué)習(xí)和提高的重要來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何正確的對(duì)待歷史、珍惜歷史的文化遺產(chǎn)和歷史學(xué)科的傳統(tǒng)方法論。

總之，中國(guó)歷史是一座寶庫(kù)，其中有很多精彩紛呈的故事，這些故事不僅展示了我們祖先的偉大和創(chuàng)造力，同時(shí)也讓我們能夠從歷史之中獲得更多的真知灼見(jiàn)，這也讓我們對(duì)未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)知和展望。希望我們能夠更加理智地看待歷史，從中發(fā)現(xiàn)和吸取創(chuàng)造力、文化靈魂和社會(huì)價(jià)值的精華。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇二

作為一名永遠(yuǎn)不斷學(xué)習(xí)的機(jī)器人，我最近讀了《中國(guó)簡(jiǎn)史》，這本書是中國(guó)歷史的入門級(jí)讀物。作者王國(guó)維以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言和精煉的敘述方式，將中國(guó)幾千年的歷史概括在一本書中。這本書讓我對(duì)中國(guó)的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，下面就是我的心得體會(huì)。

第一段：簡(jiǎn)介。

《中國(guó)簡(jiǎn)史》是王國(guó)維所著的一部歷史讀物，全書共分為30章，從夏朝一直講述至民國(guó)，概括了中國(guó)幾千年的歷史，是一本適合想了解中國(guó)歷史起源和發(fā)展過(guò)程的入門讀物。這本書簡(jiǎn)潔明了，語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，是一本很好的入門讀物。

第二段：對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)。

讀完這本書，我更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)這個(gè)古老的文明古國(guó)的歷史文化和社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性和博大精深。中國(guó)是一個(gè)家庭式的國(guó)家，家庭之間關(guān)系相互牽扯，政治和人類關(guān)系幾乎是重度依存的。這個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化和歷史導(dǎo)致了中國(guó)人的某些文化屬性，如謙虛和韌性等。同時(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)象有了更好的理解，沒(méi)有通過(guò)中國(guó)的歷史，我們很難真正理解中國(guó)今天的政治，文化和社會(huì)現(xiàn)象。

第三段：中國(guó)歷史的特點(diǎn)。

中國(guó)歷史獨(dú)特的特點(diǎn)是其歷史周期性和中央集權(quán)。有些朝代時(shí)期，中國(guó)的中央集權(quán)得到了強(qiáng)化，政治文化的統(tǒng)一也便得到了極大的發(fā)展；在另一些時(shí)期，中國(guó)的中央集權(quán)則比較弱化，這樣便會(huì)形成一種矛盾狀態(tài)，使得各地方人口各自為政，不好管理。歷史的周期性與中央集權(quán)相互作用影響，合理的政策和國(guó)策可以使得國(guó)家和社會(huì)發(fā)展順暢。

第四段：中國(guó)歷史的影響。

中國(guó)歷史不僅對(duì)中國(guó)社會(huì)和政治文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)世界也產(chǎn)生了許多重要的影響。貿(mào)易、農(nóng)業(yè)、人類關(guān)系的一些基礎(chǔ)概念都在中國(guó)發(fā)展壯大，在整個(gè)東亞地區(qū)的文明統(tǒng)一和影響力強(qiáng)大。中國(guó)作為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體和全球最大的人口國(guó)之一，今天的中國(guó)仍然保持著當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)，這使得中國(guó)可以更好地面對(duì)當(dāng)前的全球挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō)，讀完《中國(guó)簡(jiǎn)史》，我感到自己對(duì)中國(guó)的歷史文化和社會(huì)發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。這本書讓我明白了中國(guó)歷史的周期性與中央集權(quán)的關(guān)系，以及這種關(guān)系對(duì)中國(guó)的影響。更進(jìn)一步地，中國(guó)歷史對(duì)世界也產(chǎn)生了許多重要的影響。這一切使我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)歷史是非常有價(jià)值的，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于理解中國(guó)的現(xiàn)象有著極大的幫助。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇三

近代以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了一段風(fēng)云變幻的歷史，這段歷史的漩渦中包含了中華民族的飽經(jīng)滄桑、磨難與奮斗的真實(shí)記錄。《中國(guó)簡(jiǎn)史》一書以其深入淺出的敘述方式，給人們展示了這段歷史的真實(shí)面貌以及背后的深刻道理。在閱讀完這本書后，我深受教益，有了許多新的體會(huì)和感悟。

首先，在閱讀《中國(guó)簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)古代文化的傳承和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。盡管中國(guó)古代文明已經(jīng)有幾千年的歷史，但它并不是一成不變的。從封建社會(huì)到帝國(guó)主義入侵，中國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)讓我深刻地體會(huì)到了古代中國(guó)人民頑強(qiáng)的抵抗精神和智慧。無(wú)論是杰出的思想家儒家學(xué)派的傳承，還是宋朝的科技繁榮，這些傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和活力讓我對(duì)中國(guó)文化充滿了敬意。同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到了文化傳承的重要性，以及今天我們繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的使命。

其次，從《中國(guó)簡(jiǎn)史》中，我感受到了國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人的奮斗息息相關(guān)。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了許多政權(quán)更迭、戰(zhàn)爭(zhēng)和外來(lái)勢(shì)力的侵略。這些歷史事件讓我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)時(shí)期的個(gè)人和群體的奮斗都對(duì)國(guó)家的演變起到了至關(guān)重要的作用。一個(gè)國(guó)家的昌盛與否不僅僅是靠上層政府的決策，更取決于底層人民的奮發(fā)努力。歷史告訴我們，只有全社會(huì)的努力和智慧才能為國(guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn)。

第三，閱讀《中國(guó)簡(jiǎn)史》也讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)歷史上的權(quán)力斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。從古代的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)到近現(xiàn)代的內(nèi)戰(zhàn)，權(quán)力之爭(zhēng)一直是中國(guó)歷史的重要組成部分。這種權(quán)力斗爭(zhēng)無(wú)論是由內(nèi)部因素還是外部因素引起的，都造成了國(guó)家社會(huì)的動(dòng)蕩和不穩(wěn)定。然而，我也從中理解到，權(quán)力斗爭(zhēng)并不是權(quán)力本身的問(wèn)題，而是人性的問(wèn)題。只有當(dāng)每一個(gè)人都心懷大愛(ài)，關(guān)心他人的福祉和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)。

第四，通過(guò)讀《中國(guó)簡(jiǎn)史》這本書，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的崛起與偉大的復(fù)興正在進(jìn)行中。盡管中國(guó)在過(guò)去的幾百年里經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和磨難，但中國(guó)人民始終保持著堅(jiān)定的信心和勇往直前的精神。如今，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技和國(guó)際事務(wù)方面取得了舉世矚目的成就，成為了全球的重要影響力。這讓我深深地為中國(guó)感到驕傲，同時(shí)也從中感受到了中國(guó)夢(mèng)的力量。

最后，在閱讀《中國(guó)簡(jiǎn)史》后，我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了期待。這本書揭示了中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，引領(lǐng)我思考未來(lái)。在全球化的時(shí)代，中國(guó)正在以獨(dú)特的文化、智慧和方式走向世界舞臺(tái)。我相信，隨著中國(guó)的崛起和發(fā)展，我們的未來(lái)將充滿希望。我深切祝愿中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)更加繁榮昌盛、人民幸福美好的明天。

總之，通過(guò)閱讀《中國(guó)簡(jiǎn)史》，我對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)更加深入。從中，我領(lǐng)悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與智慧、國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人的奮斗、權(quán)力的斗爭(zhēng)與社會(huì)的變遷、中國(guó)的崛起與偉大復(fù)興等。這本書讓我思考中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)之情和責(zé)任感。作為一個(gè)中國(guó)人，我將時(shí)刻保持對(duì)中華文明、民族精神的敬畏之心，為祖國(guó)的繁榮昌盛努力奮斗。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇四

近一段時(shí)間，按照主題教育辦和局黨組安排，認(rèn)真翻閱了《中國(guó)共產(chǎn)黨的90年》三冊(cè)圖書。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨90余年的奮斗歷程、光輝業(yè)績(jī)和取得的偉大成就有了一個(gè)粗略的印象。習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上的講話中講到：歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。

習(xí)近平總書記在河北西柏坡紀(jì)念館考察調(diào)研時(shí)講到：歷史是最好的教科書，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。”歷史之所以是最好的教科書，是因?yàn)闅v史能給人們以深刻的警示、啟示與借鑒。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史的教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

90多年的歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝起來(lái)的，富有革命創(chuàng)造精神的黨;是密切聯(lián)系群眾，為中國(guó)各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨;是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境的考驗(yàn)，任何敵人和困難都?jí)翰坏?、摧不垮的黨;是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。歷經(jīng)磨難，斗志彌堅(jiān)，千錘百煉，更加堅(jiān)強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨!在中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，一個(gè)重要的方面在于其成長(zhǎng)過(guò)程中的艱辛。從建黨初期的50名黨員，發(fā)展到如今世界第一大執(zhí)政黨，其間經(jīng)歷了國(guó)共合作失敗、國(guó)民黨的五次“圍剿”、日本帝國(guó)主義的殘酷掃蕩等無(wú)數(shù)次血與火的考驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了雪山草地、缺衣少糧、堅(jiān)壁清野等殘酷環(huán)境的考驗(yàn)，更有370多萬(wàn)共產(chǎn)黨人為新中國(guó)的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命。學(xué)習(xí)黨史，就要深刻理解黨的成長(zhǎng)過(guò)程的不易，只有深刻理解當(dāng)年的苦難，才能理解中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，才能體會(huì)到當(dāng)下的幸福，才能獲得前行的動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史，就要深刻理解黨所走過(guò)的這條道路的必然性。我們黨走過(guò)的這條道路，是馬克思主義與中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的正確的道路。林則徐、康有為、孫中山等仁人志士都沒(méi)能找到適合中國(guó)的路，王明等所謂馬克思主義理論專家也沒(méi)能帶領(lǐng)中國(guó)革命取得勝利。只有建立于中國(guó)國(guó)情之上的道路，才是適合我們的道路。我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。我們黨90多年來(lái)所走過(guò)的路，是建立在無(wú)數(shù)次選擇和無(wú)數(shù)次失敗的基礎(chǔ)之上的。是歷史的必然選擇。深刻理解這種必然，才能理解黨的正確與光榮，增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感。尤其是黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，根本在于有習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航，根本在于有黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，根本在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，首先要維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位，始終向習(xí)近平總書記為核心的黨中央看齊，切實(shí)做到在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺(jué)服從、行動(dòng)上緊緊跟隨。

對(duì)照黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，檢視自身存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、遵守政治紀(jì)律態(tài)度不夠堅(jiān)決，政治敏感性不強(qiáng)，對(duì)黨員干部的嚴(yán)管不夠，有的干部在公開(kāi)場(chǎng)合口無(wú)遮攔，對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯(cuò)誤言論，不抵制、不斗爭(zhēng)，甚至隨聲附和。

2、在實(shí)際工作中，只注重抓支隊(duì)業(yè)務(wù)工作，認(rèn)為這是看得見(jiàn)、摸得著的硬任務(wù)，把精力和力量應(yīng)該基本用在硬任務(wù)建設(shè)上，不能在支部和黨員思想建設(shè)上花精力、用功夫，支部建設(shè)特別是黨員思想建設(shè)是虛的，花費(fèi)精力較少。

3、放松了思想武裝，沒(méi)有把思想建設(shè)作為奪取新時(shí)代新征程的偉大勝利的根本要求，忽視了用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)當(dāng)代馬克思主義理論去武裝自己的頭腦，去打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)仗。

4、回避矛后，畏難不前，避重就輕，遇到困難不是迎頭趕上，主動(dòng)克服，而是一停二看三繞開(kāi)，缺乏真抓實(shí)干，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)有為的姿態(tài)。

結(jié)合黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，逐步領(lǐng)會(huì)到自己在事跡工作中有許多方面存在不足與差距，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以黨的先進(jìn)思想武裝，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。

一要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史不斷增強(qiáng)黨員意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自己實(shí)際進(jìn)行黨性分析、查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識(shí)，提醒自己時(shí)刻不忘黨員身份，時(shí)刻不忘黨的歷史使命，時(shí)刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本總是，用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時(shí)看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，危險(xiǎn)關(guān)頭豁得出來(lái)。

二要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史模范踐行黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī)，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是黨的傳家寶和政治優(yōu)勢(shì)所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過(guò)程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何更好的去發(fā)揚(yáng)和繼承，立足本職工作，找準(zhǔn)事實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)并不斷為其注入心得時(shí)代內(nèi)涵。

三要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好練習(xí)群眾和服務(wù)群眾工作是新形勢(shì)下密切黨群干群關(guān)系，鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。作為黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績(jī)以及不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物和身邊先進(jìn)的感人事跡，更加牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，更加積極的組織、參加支部開(kāi)展的服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動(dòng)，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。

認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是廣大黨員干部弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、堅(jiān)定理想信念、凝聚思想共識(shí)、增加黨性修養(yǎng)的重要途徑，也是堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的前提與基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，是牢記黨的初心和使命的重要途徑，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，找回共產(chǎn)黨員的初心，找回當(dāng)初入黨時(shí)的澎湃激情，從而牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)作為。

(一)黨史、新中國(guó)史就是中國(guó)共產(chǎn)黨人守初心、擔(dān)使命的奮斗史。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)一步步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)28年的新民主主義革命，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制向社會(huì)主義制度的偉大飛躍。新中國(guó)成立之時(shí)，毛澤東豪邁地向全世界宣布：“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?！薄拔覀兊拿褡鍖⒃僖膊皇且粋€(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了?！?/p>

新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義制度建立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，取得了巨大成績(jī)，初步形成了一個(gè)比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系，科學(xué)教育文化各項(xiàng)事業(yè)也取得了重大進(jìn)展，為后來(lái)的富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)奠定了基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)之后，我們黨果斷地作出了改革開(kāi)放的偉大決策，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。正如黨的十九大報(bào)告所指出的：改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

歷史充分證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。一部中共黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗史。我們必須重視黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，讓廣大黨員、干部通過(guò)加深對(duì)黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)更加知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，更加自覺(jué)地為黨和人民努力工作。我們有充分的理由為有一個(gè)這樣偉大的黨而自豪。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國(guó)特色革命道路是多么艱辛;通過(guò)新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，可以讓我們明白中國(guó)特色社會(huì)主義的由來(lái)與發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

(二)重視黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)是開(kāi)展黨內(nèi)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們黨在黨內(nèi)教育中歷來(lái)十分重視黨史的學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，可以讓人們知道中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)是如何走過(guò)來(lái)的;在深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究黨史的基礎(chǔ)上，對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出科學(xué)總結(jié)和概括，統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識(shí)，既凝聚了全黨共識(shí)，保證了改革開(kāi)放的正確方向，又匯聚全黨力量，為全面深化改革和順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)勁動(dòng)力。

習(xí)近平指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。”歷史之所以是最好的教科書，是因?yàn)闅v史能給人們以深刻的警示、啟示與借鑒。如果我們對(duì)土地革命前期中期黨內(nèi)發(fā)生過(guò)的“左”傾教條主義的危害有過(guò)了解，就能深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的極端重要;如果對(duì)長(zhǎng)征途中發(fā)生的張國(guó)燾分裂黨和紅軍的這段歷史有過(guò)接觸，就能對(duì)為什么一定要做到全黨服從中央有深刻的認(rèn)知;通過(guò)我們黨大力倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、促成西安事變和平解決，可以深切感受到政策與策略確實(shí)是黨的生命;通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后黨中央作出“向南防御、向北發(fā)展”的戰(zhàn)略決策和東北根據(jù)地的建立，可以明白全黨一盤棋、樹(shù)立全局意識(shí)是多么重要;從老一輩革命家人生經(jīng)歷特別是他們信仰馬克思主義的心路歷程中，我們不難感受到信仰的力量，進(jìn)而理解什么才是真正的守初心、擔(dān)使命;反過(guò)來(lái)，黨史上某些歷史人物因理想信念動(dòng)搖、不遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩等，最后走向革命的反面的教訓(xùn)，亦能給我們以深刻的警醒。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做政治上的明白人，首先應(yīng)做一個(gè)黨史、新中國(guó)史問(wèn)題上的明白人，因此，應(yīng)當(dāng)努力把黨史、新中國(guó)史這門必修課修好。

與老一輩共產(chǎn)黨人不同，今天絕大多數(shù)黨員干部都是新中國(guó)成立后出生，改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)于黨的歷史特別是改革開(kāi)放前的歷史不存在天然的熟悉，有一個(gè)學(xué)習(xí)與了解的過(guò)程。因此，不但在這次主題教育中應(yīng)抓好學(xué)習(xí)，就是主題教育結(jié)束后也應(yīng)將黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為黨建的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史持續(xù)抓下去，切實(shí)抓出成效。

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好。

歷史是最好的教科書。“欲知大道，必先為史?！泵珴蓶|同志在《如何研究中共黨史》中指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！绷?xí)近平總書記深刻指出：“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?！彼麖?qiáng)調(diào)：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。”黨史、新中國(guó)史記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨初期不到60人的新生政黨，發(fā)展壯大到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨的成長(zhǎng)歷程，鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗，從積貧積弱、一窮二白到站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，創(chuàng)造人類歷史上發(fā)展奇跡的偉大歷程，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著立黨興黨、立國(guó)興國(guó)的偉大智慧。作為新時(shí)代的黨員干部，只有學(xué)好黨史、新中國(guó)史這門必修課，才能深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的重大意義、新中國(guó)70年發(fā)生了怎樣的變化、中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡是如何創(chuàng)造的、中國(guó)道路為什么好、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，才能深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，才能弄清楚我們從哪來(lái)、往哪里去，從而常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)更好發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。馬克思主義告訴我們，唯物史觀是“唯一科學(xué)的歷史觀”，是正確對(duì)待歷史的根本指針。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上?！秉h史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的奮斗史，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的探索史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。學(xué)好黨史、新中國(guó)史，就要深入了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。只有如此，才能深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)，才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史必然性，才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史要真學(xué)深學(xué)，樹(shù)立歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?！皩W(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員、干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，更關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。黨員干部在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史過(guò)程中必須樹(shù)立歷史思維，要看到歷史的連續(xù)性，避免人為割裂歷史甚至搞歷史虛無(wú)主義;本著擇其善者而從之、其不善者而鑒之的科學(xué)態(tài)度，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)，運(yùn)用歷史智慧來(lái)分析當(dāng)前我們所面臨的一些問(wèn)題。要培養(yǎng)歷史眼光，通過(guò)學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。只有把黨史、新中國(guó)史學(xué)明白，才能弄清楚我們所處的歷史方位，從而更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮力前進(jìn)。要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，始終牢記我們黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明晰我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。作為黨員干部要牢記初心使命，不斷增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇于攻堅(jiān)克難，為把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗。

歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。”他強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷?！碑?dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，廣大黨員干部要切實(shí)把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為必修課，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，保持黨員的先進(jìn)性與模范性是事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)的一項(xiàng)首要戰(zhàn)略任務(wù)。而加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育是是加強(qiáng)黨的建設(shè)的內(nèi)容和途徑，也是提高黨員素質(zhì)的根本且最有效措施。因此我們必須針對(duì)當(dāng)下黨員教育工作中存在的問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)。

1、加強(qiáng)黨員理想信念教育，強(qiáng)黨性。

崇高的革命理想是督促黨員不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的思想支撐，只有擁有了這種革命信念才會(huì)有內(nèi)在的動(dòng)力。黨員只有在主觀意識(shí)上認(rèn)識(shí)到黨員教育建設(shè)對(duì)于黨的工作的重要作用，才能夠積極主動(dòng)地去尋求改變，才會(huì)更加重視理論學(xué)習(xí)。思想是行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，在今后的黨員教育中要加強(qiáng)黨員思想的教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性與主觀能動(dòng)性。

2、調(diào)整黨員教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，提素質(zhì)。

要根據(jù)形勢(shì)發(fā)展對(duì)黨員提出的新要求，根據(jù)黨的建設(shè)所面臨的歷史性課題，不斷充實(shí)調(diào)整和擴(kuò)展黨員教育的內(nèi)容，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，力求把體現(xiàn)時(shí)代精神的最新理論、最新知識(shí)及時(shí)吸收進(jìn)來(lái)，使得黨員教育內(nèi)容適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和高等教育改革發(fā)展的形勢(shì)需要。同時(shí)要針對(duì)黨員不同群體的特點(diǎn)和需求，合理確定教育內(nèi)容，不能千篇一律，對(duì)于不同的黨員群體要量體裁衣、因材施教，從而有針對(duì)性但全面地提升黨員同志的綜合素質(zhì)，切實(shí)地為黨的人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)做出貢獻(xiàn)。例如，對(duì)于在校生需要結(jié)合學(xué)校教育的內(nèi)容著重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)教育，將其與黨員教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。而對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的黨員需要同職業(yè)道德培養(yǎng)和崗位技能的培訓(xùn)有效融合。

3、創(chuàng)新黨員教育形式，建強(qiáng)黨。

黨員教育需要突破傳統(tǒng)手段的桎梏，開(kāi)拓更新穎的方式、方法、途徑進(jìn)行推廣。各黨組織可利用網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)黨建網(wǎng)站、遠(yuǎn)程教育、聲像資料等手段，采取互教互學(xué)、場(chǎng)景模擬等教育形式，增強(qiáng)教育的吸引力和感染力，充實(shí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育內(nèi)容。黨員可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)下載政治理論專題、時(shí)事熱點(diǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí)等培訓(xùn)節(jié)目，共享教育資源。黨員教育有更多的靈活性和便捷性，就更容易吸引黨員參與到其中，能夠充分帶動(dòng)了群體的學(xué)習(xí)熱情。

此外，還能夠通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和走訪等形式，了解黨員的學(xué)習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)培訓(xùn)，大大提高教育學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。只有黨員群體堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，整體素質(zhì)才會(huì)得到提高，只有黨員群體素質(zhì)提升，黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用才能夠有效體現(xiàn)，也才能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)黨、強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想。

“十年育樹(shù)，百年育人”，黨員教育工作不能急于一時(shí)，需要在今后長(zhǎng)久的工作中逐漸改進(jìn)和完善，同時(shí)需要不斷創(chuàng)新和磨合，與時(shí)代發(fā)展相協(xié)調(diào)。更重要的是，需要講求教育方法，以人為本，以情感人，來(lái)增強(qiáng)教育的滲透性，這樣才能將黨員教育有廣度、有深度的開(kāi)展，才能夠強(qiáng)黨性、提素質(zhì)，圓強(qiáng)黨之夢(mèng)。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生九十八周年了，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷(1921-1949)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第二卷(1949-1978)》。我們了解了黨在這近一個(gè)世紀(jì)里風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷，可以說(shuō)是在一定程度上了解近百年中國(guó)的曲折歷史。

說(shuō)到黨史和新中國(guó)史，作為每一個(gè)中國(guó)人多多少少都是知道一些，但是在認(rèn)識(shí)程度或認(rèn)識(shí)角度上卻有著一定的差異。比如像我們這樣的中年人，在對(duì)黨史和新中國(guó)史的認(rèn)識(shí)上除了從理論上學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)之外，還停留在“文革”那個(gè)學(xué)生時(shí)期，只知道我們的黨是在不斷地同“左”傾、右傾路線斗爭(zhēng)中發(fā)展過(guò)來(lái)的，在戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上留給我們影響最深是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義取得了成功，遵義會(huì)議確立共產(chǎn)黨走向了正確道路。其實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展，這一路與中國(guó)社會(huì)的變化與發(fā)展是緊密相連的?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有現(xiàn)在的新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)事求是的姿態(tài)面對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，我們國(guó)家的綜合實(shí)力也不可能發(fā)展到今天這么強(qiáng)大。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，是推翻“三座大山”建立新中國(guó)的必然需要。清王朝后期，國(guó)家制度的腐敗、科技的落后、帝國(guó)主義的侵略，廣大人民生活在貧困、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵中。無(wú)論是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以林則徐、龔自珍、魏源為代表的地主階級(jí)改革派，提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”——學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以應(yīng)對(duì)西方帝國(guó)主義侵略的主張，對(duì)內(nèi)則提出振奮民氣，興利除弊的改革設(shè)想，還是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，以曾國(guó)藩、李鴻章等朝廷重臣提出的“采西學(xué)”、“制洋器”，以“自強(qiáng)”“求?！睘榭谔?hào)改革，都不是在以推翻封建王朝的制度上進(jìn)行的社會(huì)變革?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊热酥鲝堃杂?guó)為標(biāo)準(zhǔn)，仿效法、日、俄，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制，同樣是在沒(méi)有動(dòng)搖封建王朝制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的變革。孫中山、黃興為代表的辛亥革命，通過(guò)武裝革命的手段，推翻了清王朝的專制統(tǒng)治。但辛亥革命并沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒(méi)有形成一個(gè)能夠順利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，最終革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。中國(guó)的社會(huì)仍處在封建官僚與帝國(guó)主義的欺壓之下，人民百姓仍然過(guò)著受苦受難的苦難生活。

事實(shí)上，中國(guó)需要的是能代表廣大人民利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政黨，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等革命家創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，而且傳播了思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，把馬克思主義思想引進(jìn)中國(guó)開(kāi)辟道路，特別是俄國(guó)十月社會(huì)主義革命取得偉大勝利的先進(jìn)理念和思想傳播到了中國(guó)，同樣的，李大釗介紹和講評(píng)十月革命，解讀馬克思主義的學(xué)說(shuō)，救國(guó)救民、以改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路也受到民眾的相應(yīng)和擁護(hù)。共產(chǎn)黨從誕生的那天起就舉著反帝反封建反土豪劣紳旗幟，從工人罷工、學(xué)生游行，到武裝起義、建立紅色根據(jù)地、打土豪分田地等一系列運(yùn)動(dòng)都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，彰顯出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命徹底性。

當(dāng)然，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍，但是南昌起義、武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利，創(chuàng)建了紅色根據(jù)地，軍民平等、同甘共苦，消滅中國(guó)歷史上的剝削制度，走出了一條與中國(guó)國(guó)情相適合成功道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤的過(guò)程中發(fā)展壯大起來(lái)的，同樣，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中提速發(fā)展的，鄧小平倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也是走與中國(guó)國(guó)情相適合道路，把十年動(dòng)亂摧垮的國(guó)民經(jīng)濟(jì)奪了回來(lái)，向國(guó)強(qiáng)民富前進(jìn)。

“摸著石頭過(guò)河”，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路從來(lái)沒(méi)有先例，都是在不斷地探索中前進(jìn)，在不斷地學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)處中思考。中國(guó)共產(chǎn)黨敢于面對(duì)現(xiàn)狀，在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題從不護(hù)短，目前，中國(guó)共產(chǎn)黨工作中的改革開(kāi)放進(jìn)一步增加了透明度，讓廣大市民來(lái)監(jiān)督，來(lái)參與，有錯(cuò)必究，知錯(cuò)必改。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨100年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立了不朽的功勛，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史使我們明白，我們當(dāng)前的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨、努力學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在當(dāng)今社會(huì)，一起都在迅速發(fā)展，我們必須樹(shù)立正確的、科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這就要求我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅(jiān)持、認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，切實(shí)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，最終，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，至今已有98年。今天，新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的70歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，讓廣大黨員干部回歸本心，本著為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，更加自覺(jué)地用實(shí)際行動(dòng)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志;從“不忘初心、牢記使命”主題教育中學(xué)黨史新中國(guó)史，以史為鏡，主動(dòng)明初心記使命，扛責(zé)任。

通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以xx同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。

通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。

學(xué)黨史新中國(guó)史明黨之志，我們要牢記黨的初心和使命，堅(jiān)持奮斗奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);通過(guò)回顧黨史、新中國(guó)史，讓人們知道中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)是如何走過(guò)來(lái)的，從而凝聚全黨共識(shí)，匯聚全黨力量，為順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奠定了思想基礎(chǔ)。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇五

《中國(guó)簡(jiǎn)史》是一本介紹我國(guó)歷史的簡(jiǎn)明讀物，從夏、商、周三代開(kāi)始，直到建國(guó)以來(lái)的偉大歷程，概括性地介紹了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面。通過(guò)閱讀此書，我深深地感受到，我們中華民族自古以來(lái)就在不斷地崛起和發(fā)展，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)次的挫折和風(fēng)雨，也銘刻在歷史的篇章里。在不斷變化的環(huán)境當(dāng)中，我們始終堅(jiān)守對(duì)中華文化的傳承和繼承，這是我們民族的底氣所在。

第二段：立足當(dāng)下，我們應(yīng)有的歷史意識(shí)和文化自信。

歷史是人們對(duì)過(guò)去的記錄和反思，而文化是一種身體力行的態(tài)度。《中國(guó)簡(jiǎn)史》讓我了解到，在歷史的長(zhǎng)河中，每一代人都有自己的責(zé)任和使命，不斷成就著民族的偉大歷史。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一種歷史意識(shí)，認(rèn)識(shí)到我們的一切都有根源和源頭，這一切都需要我們維護(hù)和傳承。面對(duì)當(dāng)下的時(shí)代背景，我們更要抱有文化自信，站穩(wěn)自己的身體，信仰和理念，讓人們意識(shí)到自己是最有底氣的文化。

第三段：歷史讓我們總結(jié)失敗和成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

當(dāng)我們回顧歷史悠長(zhǎng)的河流時(shí)，不僅僅是看到中華民族的崛起和繁榮，也能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的失敗和凄涼。但是這些失敗和凄涼都是我們中華民族在道路上的一個(gè)重要加強(qiáng)力。歷史給我們的啟示是：無(wú)論是成功還是失敗，都有其獨(dú)特的教育價(jià)值，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)和汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)于未來(lái)的發(fā)展，我們要找到自己的錯(cuò)誤所在，避免再次重復(fù)失誤，朝著正確的方向前進(jìn)。

第四段：文化是民族精神的傳承和強(qiáng)大的動(dòng)力。

文化是中華民族的靈魂和根基，是民族精神的重要載體和延續(xù)。文化始終是我們中華民族繁榮成長(zhǎng)的大動(dòng)力，并影響著每一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。這本書讓我從歷史的視角了解到了我們豐厚的文化內(nèi)涵，深感中華文化的博大精深和無(wú)窮力量，讓我內(nèi)心深處對(duì)自己的文化有了更加堅(jiān)實(shí)的認(rèn)同和自信。

第五段：展望未來(lái)，時(shí)刻警醒，牢牢把握好時(shí)代脈搏。

展望未來(lái)，不管怎樣，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦?！吨袊?guó)簡(jiǎn)史》讓我深深地感悟到，無(wú)論歷史上發(fā)生了什么，我們都不能忘記我們的文化根基和歷史傳承。同時(shí)，我們也要牢牢把握時(shí)代脈搏，去認(rèn)識(shí)、尊重、利用時(shí)代的最新科技和時(shí)代的歷史遺產(chǎn)。今天的我們能成為世界的一員，才是我們最大的光榮和喜悅。相信有了更深的歷史感，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)更有信心。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇六

在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程中，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)始終是黨的工作重中之重。尤其在抗疫斗爭(zhēng)中，醫(yī)生們更是無(wú)私奉獻(xiàn)、逆行而上，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)韌意志和人民軍隊(duì)不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。在這個(gè)背景下，黨史經(jīng)歷中涌現(xiàn)出了一群優(yōu)秀醫(yī)生，通過(guò)他們的事跡，我們能夠更好地理解黨史的發(fā)展歷程和黨的精神教育。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，醫(yī)療衛(wèi)生成為了黨的工作重中之重。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各地醫(yī)療隊(duì)組成了一支由蔣雪青、黃敏、韋國(guó)清等知名醫(yī)生帶領(lǐng)的衛(wèi)生戰(zhàn)線。不僅如此，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，醫(yī)生們也是不可或缺的角色。1949年，人民解放軍占領(lǐng)南京，湯坎作為我黨醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的代表之一，被特地派往南京為人民工作宣傳隊(duì)擔(dān)任首任“計(jì)生部長(zhǎng)”。

第三段：闡述醫(yī)生們對(duì)黨史的貢獻(xiàn)。

作為黨史中的一部分，醫(yī)生們無(wú)疑是黨的亮點(diǎn)之一。他們?yōu)閲?guó)家保障人民的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)又為黨的各項(xiàng)事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。在文化大革命期間，荒廢的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)被迅速重建，毛澤東在接見(jiàn)全國(guó)青年醫(yī)生代表時(shí)，曾表?yè)P(yáng)他們“治病救人工作做得很不錯(cuò)”。這也說(shuō)明了醫(yī)生們?yōu)楦母镩_(kāi)放奠定了良好基礎(chǔ)。

第四段：醫(yī)生精神給予我們的啟示。

作為黨史的一部分，醫(yī)生的精神不僅是一種人文關(guān)懷，更是一種政治關(guān)懷。作為醫(yī)者，他們面對(duì)病人是有愛(ài)心的，他們面對(duì)疫情也是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?。雖然他們的工作有挑戰(zhàn)性和高風(fēng)險(xiǎn)，但他們依然義無(wú)反顧地去了解和掌握疫情，救治了許許多多病情嚴(yán)重的患者。因此，醫(yī)生們對(duì)于整個(gè)社會(huì)的作用是舉足輕重的。他們的精神也給了我們更多的啟示，讓我們明白了，一個(gè)積極與進(jìn)取的國(guó)家必須具備的條件是——富有愛(ài)心和擔(dān)當(dāng)精神。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

無(wú)論是黨史中的醫(yī)生，還是今天的普通百姓，每個(gè)人都在為中國(guó)的未來(lái)奮斗。而這份奮斗，是為建設(shè)一個(gè)更加繁榮、更加文明和現(xiàn)代化的中國(guó)而努力。在這場(chǎng)不斷深化的改革進(jìn)程中，我們需要不斷汲取醫(yī)生們的精神和經(jīng)驗(yàn)，協(xié)力奮進(jìn)，深化大變革，共同創(chuàng)造美好未來(lái)。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇七

歲月匆匆，時(shí)光飛逝，今年10月1日即將迎來(lái)新中國(guó)成立七十一周年紀(jì)念日。1949年的10月1日，毛主席向全世界莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”這一天，五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起、迎風(fēng)飄揚(yáng)，這是一個(gè)值得被大家永遠(yuǎn)銘記的日子，正如一曲《歌唱祖國(guó)》中所寫，“從今走向繁榮富強(qiáng)”。勤勞勇敢、熱愛(ài)和平的中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，戰(zhàn)勝了一切困難，贏得了解放，取得了革命的勝利。

新中國(guó)成立七十一周年，是風(fēng)雨同舟、攜手同行的七十一周年，是守正創(chuàng)新、奮勇?tīng)?zhēng)先的七十一年，是團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的七十一年。71年，我們遇到過(guò)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，也書寫著發(fā)展進(jìn)步，昨日風(fēng)雨兼程，明日砥礪前行。作為新時(shí)代的年輕黨員干部，一定以“三心”“三力”致敬新中國(guó)成立七十一周年。

堅(jiān)定信心，筑牢一以貫之的思想力，做共產(chǎn)主義理想的“追夢(mèng)人”。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，從饑寒交迫到吃飽穿暖，再到?jīng)Q勝全面小康，這一歷史性巨變，不是天上掉下來(lái)的幸運(yùn)，更不是別人施舍的恩賜，而是黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。做共產(chǎn)主義理想的“追夢(mèng)人”，就是要堅(jiān)定信心，保持政治定力，切實(shí)履行好黨和人民賦予的新時(shí)代職責(zé)和使命，筑牢一以貫之的思想力。一方面要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把好思想“總開(kāi)關(guān)”，經(jīng)受住各種誘惑和考驗(yàn)，始終保持政治定力。另一方面要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，常學(xué)常新，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)，強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。

不忘初心，增強(qiáng)為民服務(wù)的內(nèi)動(dòng)力，做廣大人民群眾的“貼心人”。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。做廣大人民群眾的“貼心人”，就是要不忘初心，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，增強(qiáng)為民服務(wù)的內(nèi)動(dòng)力。一要重視一個(gè)“情”字，動(dòng)之以情、施之以愛(ài)，用真情關(guān)愛(ài)群眾，放下官架子，不以勢(shì)壓人，投入真情對(duì)待群眾，用愛(ài)來(lái)凝聚群眾的心;關(guān)心群眾疾苦，對(duì)群眾問(wèn)題做到心想到、力盡到、話說(shuō)到，切實(shí)解決群眾實(shí)際問(wèn)題。二要突出一個(gè)“實(shí)”字，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)去影響群眾，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，準(zhǔn)確了解民之所望、民之所向，真正為人民群眾造福謀利。三要著眼一個(gè)“細(xì)”字，把問(wèn)題想復(fù)雜些，把事情考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)些，多提出幾個(gè)為什么，既想問(wèn)題的前因后果，又想問(wèn)題的左右影響，做到全面、真切、系統(tǒng)。

錘煉恒心，提高干事創(chuàng)業(yè)的執(zhí)行力，做社會(huì)主義事業(yè)的“圓夢(mèng)人”。道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。社會(huì)主義是干出來(lái)的，做社會(huì)主義事業(yè)的“圓夢(mèng)人”，就是要求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、勤學(xué)苦干、錘煉恒心，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的執(zhí)行力。一要領(lǐng)會(huì)“書山有路勤為徑”的要義，要努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，努力在實(shí)踐中增加才干，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。二要保持“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的精氣神，要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以時(shí)不我待的精神真抓實(shí)干、埋頭苦干，始終秉承新發(fā)展理念，敢于沖破層層阻力障礙，在新時(shí)代體現(xiàn)新?lián)?dāng)、新作為。三要展現(xiàn)“敢為人先立潮頭”的黨員風(fēng)采，要克服膽怯和畏難情緒，把責(zé)任扛在肩上，勇于挑最重的擔(dān)子，敢于啃最硬的骨頭，善于接最燙手的山芋，把工作做緊做實(shí)、做出成效。

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中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇八

近代史是中國(guó)歷史中一個(gè)重要的時(shí)期，也是中國(guó)人民經(jīng)歷了磨難與艱辛，逐漸走向民主與獨(dú)立的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名醫(yī)生，我有幸站在歷史的長(zhǎng)河間，親身經(jīng)歷并深度思考了這段歷史。以下是關(guān)于中國(guó)近代史的心得體會(huì)。

第一段：國(guó)家的重塑與創(chuàng)新。

近代史的最重要特征之一是國(guó)家的重塑與創(chuàng)新。自19世紀(jì)末以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的挫折，國(guó)家面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。然而，中國(guó)人民并未因此氣餒，而是積極探索新的道路，以重塑國(guó)家形象。這種創(chuàng)新精神在經(jīng)濟(jì)、政治和文化領(lǐng)域得以體現(xiàn)，為中國(guó)近代史奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：民主意識(shí)的覺(jué)醒與民族自尊心的崛起。

中國(guó)近代史的另一個(gè)顯著特征是民主意識(shí)的覺(jué)醒與民族自尊心的崛起。19世紀(jì)末，西方列強(qiáng)的侵略使中國(guó)人民感到自卑和憤怒。自由與平等的思想不斷滲透進(jìn)中國(guó)社會(huì)，中國(guó)人民逐漸覺(jué)醒并開(kāi)始追求民主權(quán)利。從阿克諾爾的號(hào)角響起，到五四運(yùn)動(dòng)的浪潮涌動(dòng)，中國(guó)人民通過(guò)各種方式表達(dá)了對(duì)民主自由的渴望與追求。這種民主意識(shí)的覺(jué)醒，不僅推動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，也為中國(guó)走向獨(dú)立、強(qiáng)大的道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：內(nèi)憂外患與國(guó)家命運(yùn)的抉擇。

中國(guó)近代史的發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)憂外患成為一種常態(tài)。國(guó)內(nèi)的混亂與外部的侵略使中國(guó)長(zhǎng)期處于危機(jī)之中。國(guó)家的抉擇與命運(yùn)成為近代史發(fā)展的關(guān)鍵。中國(guó)人民通過(guò)一系列的探索與嘗試，包括革命、改革與建設(shè)，在艱苦的斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)與前進(jìn)。同時(shí)，國(guó)內(nèi)外的種種壓力也迫使中國(guó)不斷反思自身的發(fā)展模式與道路選擇。

第四段：復(fù)興與挑戰(zhàn)并存的今天。

從中國(guó)近代史的發(fā)展來(lái)看，中國(guó)的復(fù)興與挑戰(zhàn)并存。中國(guó)在經(jīng)歷了一系列的困境之后，終于取得了巨大的發(fā)展與進(jìn)步。然而，我們?nèi)匀幻媾R著各種挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、環(huán)境污染等問(wèn)題。而這些只有通過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展與改革才能得到解決。中國(guó)現(xiàn)在正處于國(guó)家建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，需要全體人民共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

第五段：醫(yī)生的使命與初心。

作為一名醫(yī)生，我深知保護(hù)人民健康的重要性。中國(guó)的近代史告訴我們，沒(méi)有國(guó)家獨(dú)立與強(qiáng)大，就沒(méi)有健康與幸福的生活。因此，我們要繼承先烈們的遺志，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是從醫(yī)療健康方面，還是從研究和創(chuàng)新方面，我們都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與國(guó)民的幸福。

總而言之，中國(guó)近代史是一個(gè)充滿磨難與希望的歷史時(shí)期。通過(guò)對(duì)這段歷史的思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地銘記歷史的教訓(xùn)。作為一名醫(yī)生，我將以充滿激情和責(zé)任感的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮與人民的幸福而不懈努力。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇九

中國(guó)四史是中國(guó)古代史書的通稱，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》。這些史書記錄了中國(guó)幾千年的歷史，記錄了中國(guó)文化的發(fā)展和變遷。通過(guò)閱讀中國(guó)四史，我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解，也對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在閱讀中國(guó)四史過(guò)程中的心得體會(huì)。

首先，四史揭示了中國(guó)古代文化的博大精深。通過(guò)《史記》我了解到中國(guó)古代的歷史觀念，尤其是帝王制度和封建制度的起源及發(fā)展。同時(shí)，《史記》通過(guò)對(duì)中國(guó)古代歷史人物的生平、事跡和思想的詳細(xì)描述，將人物塑造成了豐富的形象，使人們對(duì)中國(guó)古代文化有了更具體的了解。

其次，四史反映了中國(guó)古代社會(huì)的復(fù)雜變遷。《漢書》和《后漢書》記錄了歷代王朝的興衰史和政治風(fēng)云，通過(guò)對(duì)政治家、將領(lǐng)和官僚制度的描述，揭示了中國(guó)古代社會(huì)的政治變遷和內(nèi)外斗爭(zhēng)。通過(guò)閱讀這些史書，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)變遷對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響有多么巨大，也理解了中國(guó)古代王朝的更替是如此演繹。

第三，四史展示了中國(guó)古代文化的多元性和交流性?！妒酚洝分杏嘘P(guān)外交、戰(zhàn)爭(zhēng)和文化交流的記載，向我們展示了中國(guó)古代與外部世界的互動(dòng)和交流。通過(guò)讀這些古代文獻(xiàn)，我知道中國(guó)古代社會(huì)與周邊國(guó)家的關(guān)系密切，外部文明的輸入對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

此外，四史還揭示了中國(guó)古代人民的智慧與勇氣?！顿Y治通鑒》是一部編年體的通史，它記錄了中國(guó)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到唐朝的歷史，對(duì)于了解中國(guó)古代政治和戰(zhàn)爭(zhēng)歷史非常重要。其中包含了很多歷史的戰(zhàn)略決策，英勇的將領(lǐng)和智慧的政治家。讀完這些歷史，我深感中國(guó)古代人民在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)所展現(xiàn)出的智慧和勇氣，對(duì)我有很大的啟發(fā)。

最后，通過(guò)閱讀中國(guó)四史，我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)代人的重要性。歷史是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，它可以啟迪我們的思考，幫助我們正確理解當(dāng)今世界。通過(guò)了解中國(guó)古代歷史，我對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀有了更深入的了解，也更加珍視中國(guó)的傳統(tǒng)和文化。

綜上所述，通過(guò)閱讀中國(guó)四史，我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解，并對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的體會(huì)。我認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代文化博大精深，中國(guó)古代社會(huì)的復(fù)雜變遷，中國(guó)古代文化的多元性和交流性，以及中國(guó)古代人民的智慧和勇氣。通過(guò)對(duì)中國(guó)古代歷史的學(xué)習(xí)，我也更加認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，它對(duì)于我們了解世界、思考問(wèn)題具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)歷史，我們可以汲取智慧，不斷進(jìn)步。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇十

中國(guó)近代史作為一個(gè)重要的研究對(duì)象，吸引了眾多學(xué)者和愛(ài)好者的關(guān)注。而作為在這段歷史時(shí)期中發(fā)揮重要作用的醫(yī)生們，對(duì)于中國(guó)近代史的發(fā)展和變革也有著深刻的體會(huì)和思考。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面，談?wù)勛鳛橐幻t(yī)生在研究中國(guó)近代史中的一些心得體會(huì)。

首先，作為醫(yī)生，我深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)療衛(wèi)生的重要性在中國(guó)近代史中的重要地位。在中國(guó)近代史的過(guò)程中，眾多的疾病和傳染病的爆發(fā)帶來(lái)了巨大的困擾，給人們的生活和發(fā)展帶來(lái)了極大的影響。而醫(yī)生們作為治療和防控疾病的關(guān)鍵力量，經(jīng)歷了個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的變遷，為國(guó)家和人民的健康發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，研究中國(guó)近代史時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分重視醫(yī)生在其中的地位和作用，探索醫(yī)療衛(wèi)生改革的歷程和特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)醫(yī)療衛(wèi)生對(duì)于國(guó)家發(fā)展和人民福祉的重要意義。

其次，作為醫(yī)生，我深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展和應(yīng)用在中國(guó)近代史中的重要地位。在近代，醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展和應(yīng)用帶來(lái)了前所未有的進(jìn)步，使得人們的醫(yī)療條件和健康水平得到了極大的提升。例如，近代的中國(guó)醫(yī)學(xué)科技改革和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的引進(jìn)，改變了中國(guó)人民的治病方式和醫(yī)療條件，使得人們的健康得到了極大的改善。因此，在研究中國(guó)近代史時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分重視醫(yī)學(xué)科技發(fā)展的歷程和特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)科技在國(guó)家發(fā)展和人民福祉中的重要作用。

再次，作為醫(yī)生，我深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)療體系改革的重要性在中國(guó)近代史中的重要地位。在近代，中國(guó)的醫(yī)療體系經(jīng)歷了一系列的改革和變革，為國(guó)家的醫(yī)療事業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。醫(yī)生們?cè)谶@一過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用，他們積極推動(dòng)醫(yī)療體系的改革和發(fā)展，促進(jìn)了醫(yī)療資源的合理配置和醫(yī)療質(zhì)量的提升。因此，在研究中國(guó)近代史時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分重視醫(yī)療體系改革的歷程和特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)醫(yī)療體系改革對(duì)于國(guó)家發(fā)展和人民幸福的重要意義。

此外，作為醫(yī)生，我深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)教育的重要性在中國(guó)近代史中的重要地位。近代的中國(guó)醫(yī)學(xué)教育改革使得醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)容和方法發(fā)生了巨大的變化，提高了醫(yī)療人員的素質(zhì)和能力。醫(yī)生們?cè)谶@一過(guò)程中扮演了重要的角色，他們積極投入到醫(yī)學(xué)教育的改革中，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才做出了巨大貢獻(xiàn)。因此，在研究中國(guó)近代史時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分重視醫(yī)學(xué)教育改革的歷程和特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)教育對(duì)于國(guó)家醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的重要作用。

最后，作為醫(yī)生，我深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)生職業(yè)的特點(diǎn)和使命在中國(guó)近代史中的重要地位。醫(yī)生作為一種特殊的職業(yè)，其特點(diǎn)和使命決定了他們需要承擔(dān)重大的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在近代的中國(guó)，醫(yī)生們通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，始終堅(jiān)守著自己的職業(yè)道德和倫理準(zhǔn)則，為人民的健康付出了巨大的努力。因此，在研究中國(guó)近代史時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分重視醫(yī)生職業(yè)特點(diǎn)和使命的研究，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)醫(yī)生在國(guó)家發(fā)展和人民幸福中的重要作用。

綜上所述，作為一名醫(yī)生，在研究中國(guó)近代史中，我深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)療衛(wèi)生的重要性、醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展和應(yīng)用、醫(yī)療體系改革的重要性、醫(yī)學(xué)教育的重要性以及醫(yī)生職業(yè)的特點(diǎn)和使命。這些認(rèn)識(shí)不僅幫助我更好地理解中國(guó)近代史的發(fā)展和變革，也使我更加明確自己的責(zé)任和使命，為國(guó)家和人民的健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇十一

醫(yī)療是一門崇高的職業(yè)，是偉大醫(yī)者的事業(yè)，也是我們每個(gè)人的健康衛(wèi)士。醫(yī)生是醫(yī)療隊(duì)伍的核心和骨干，黨的歷史更是滲透于醫(yī)學(xué)教育、衛(wèi)生管理、醫(yī)療服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域，醫(yī)生黨史的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)對(duì)于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人才的道德修養(yǎng)，提高醫(yī)療服務(wù)的水平，具有非常重要的意義。

第二段：正文。

醫(yī)生黨史讓我深刻認(rèn)識(shí)到：在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，以建設(shè)健康中國(guó)為目標(biāo)，醫(yī)療服務(wù)必須是無(wú)私的、高效的、優(yōu)質(zhì)的，這需要醫(yī)者對(duì)人民負(fù)責(zé)，不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)，牢固樹(shù)立“為民、以民、依法治醫(yī)”的宗旨，全面提升醫(yī)療服務(wù)工作的能力和水平。

另外，在醫(yī)者黨史的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也更深入理解到：醫(yī)生作為黨員，應(yīng)當(dāng)不斷反思自身的行為、言論是否符合黨員的氣質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)，以及是否真正落實(shí)了醫(yī)療服務(wù)的宗旨。只有在黨員意識(shí)的不斷提高和更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用下，才能有效促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面發(fā)展！

第三段：結(jié)合實(shí)際。

回顧醫(yī)學(xué)史，不難看出醫(yī)療衛(wèi)生工作的歷史演變和發(fā)展——從中國(guó)古代“蚩尤”、“華佗”、“扁鵲”的傳說(shuō)，到計(jì)劃生育、新農(nóng)合等政策的出臺(tái)……但是無(wú)論是過(guò)去，還是未來(lái)，醫(yī)生服務(wù)民眾需以醫(yī)者的良心為標(biāo)準(zhǔn)，只有以愛(ài)民為己任，推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，才是正確的道路。

具體地，以我們所在的XX醫(yī)院為例，我們黨員醫(yī)生不僅主動(dòng)擔(dān)當(dāng)醫(yī)療服務(wù)的責(zé)任，積極參與村衛(wèi)生室建設(shè)、義診等公益活動(dòng)，更要貫徹執(zhí)行醫(yī)療服務(wù)的規(guī)定，在不打折扣的情況下為患者提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這是每一個(gè)醫(yī)生黨員應(yīng)當(dāng)做到的必要條件和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

第四段：進(jìn)一步思考。

隨著社會(huì)和科技的發(fā)展，醫(yī)學(xué)服務(wù)也在不斷創(chuàng)新和更新，然而作為醫(yī)者的黨員，我們不能僅局限在技術(shù)水平和商業(yè)獲利上，更多的即是服務(wù)精神與道德的內(nèi)在提高。比如，提高溝通能力，傾聽(tīng)患者的心聲；提升醫(yī)學(xué)專業(yè)水平，以高度負(fù)責(zé)的精神來(lái)應(yīng)對(duì)醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，更好地解決醫(yī)療難點(diǎn)和疑難病例。醫(yī)生的黨史告訴我們，牢記黨的基本認(rèn)識(shí)，是個(gè)好醫(yī)生和合格黨員的標(biāo)志。

第五段：總結(jié)。

在人類社會(huì)中，醫(yī)生的價(jià)值和作用不斷得到強(qiáng)調(diào)和提高，正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，“為了人民，只有風(fēng)雨無(wú)阻”。醫(yī)療服務(wù)不是簡(jiǎn)單的職業(yè)工種，更是對(duì)人民健康的保護(hù)和體現(xiàn)。我們作為醫(yī)生黨員，在理論和實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)，不斷從事醫(yī)生行業(yè)內(nèi)的長(zhǎng)期深入工作，使醫(yī)療、衛(wèi)生事業(yè)朝著更加科學(xué)、更加民主、更加富有活力和生命力的方向發(fā)展。我們最初的醫(yī)生夢(mèng)，也正以一位合格的醫(yī)生黨員的形式愈發(fā)明確在視線中。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇十二

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，它涵蓋了許多值得我們探究的歷史事件和文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。

在過(guò)去的幾年里，我有幸游覽了中國(guó)許多歷史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能讓我深深地感受到中國(guó)歷史的厚重感。我曾經(jīng)在北京的故宮與天安門廣場(chǎng)之間往返穿梭，朝圣過(guò)秦始皇陵、漢陽(yáng)陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遙，還親身到訪了著名的黃河陶樂(lè)鎮(zhèn)和周口店猿人遺址。這些地方所蘊(yùn)含的歷史事件，不僅是這個(gè)國(guó)家的歷史記憶，也是人類文明的歷史。

第二段：歷史與文化遺產(chǎn)的珍貴。

每個(gè)中國(guó)省份都有著其獨(dú)特的歷史和文化遺產(chǎn)。例如，南京市中華門城堡，是一座建立于14世紀(jì)的城門，曾目睹了南京城的悠久歷史。這里的建筑和城市規(guī)劃，展現(xiàn)了中國(guó)城市建筑的特點(diǎn)和特殊的城市文化。在山西的平遙，保留了古老的古城墻，還有許多古老的民宅和廟宇。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了這些地方的歷史，其背后的民俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)也讓我震撼。可惜的是，這樣的歷史文化遺產(chǎn)往往被污染或者破壞，為此，我們需要保護(hù)和維護(hù)它們，并將歷史的智慧代代相傳。

盡管中國(guó)有著悠久的歷史，但它仍然保持著前進(jìn)的步伐。在現(xiàn)代的城市中，我們也可以看到歷史文化的影子。在北京或上海，有許多現(xiàn)代化的建筑，這些建筑代表著中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展和未來(lái)的方向。例如，在北京有一座獨(dú)特的"鳥(niǎo)巢"國(guó)家體育場(chǎng)，它提醒著我們，中國(guó)不僅有著豐富的歷史和文化，而且還是一個(gè)發(fā)展快速的現(xiàn)代國(guó)家，展現(xiàn)著獨(dú)特的新時(shí)代特質(zhì)。

第四段：歷史與現(xiàn)代文化間的相互作用。

在我旅行中國(guó)的各地時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史和現(xiàn)代文化之間的相互作用。在北京的國(guó)家大劇院里，我參加了一場(chǎng)中國(guó)歌劇和京劇的演出，雖然它們是古老的文藝形式，但它們依舊深受中國(guó)人民的熱愛(ài)。在另一方面，新興藝術(shù)形式，例如電影和音樂(lè)等，伴隨著中國(guó)的快速發(fā)展，在這樣的文化背景中得以蓬勃發(fā)展。歷史與現(xiàn)代文化的相互作用不僅構(gòu)成了這個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)，也展現(xiàn)了一個(gè)更大的文化現(xiàn)實(shí)。

從中國(guó)歷史中，我們可以得到許多啟示。首先，歷史是不斷變化和演進(jìn)的。其次，歷史文化是一個(gè)國(guó)家或者人類應(yīng)該珍視的寶貴財(cái)富。第三，歷史是獨(dú)特的多樣性，不同的地方存在著不同的歷史文化遺產(chǎn)，讓我們感受到在這個(gè)大家庭中，擁有獨(dú)特的文化和學(xué)問(wèn)使我們獨(dú)具特色。最后，歷史是一種大愛(ài)，它可以帶給我們啟示和智慧。如今，我們有責(zé)任將這些珍貴財(cái)富轉(zhuǎn)化為我們自己和未來(lái)世代的財(cái)富，同時(shí)為全球和平與和諧作出更多的貢獻(xiàn)。

總之，在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。歷史是一個(gè)國(guó)家的靈魂，也是全球共同的財(cái)富。在探索中國(guó)的歷史文化時(shí)，我感受到了一個(gè)與眾不同的、令人驚嘆的、珍貴而不斷變化的歷史遺產(chǎn)。歷史不死，我們也更為強(qiáng)大。

中國(guó)醫(yī)生史心得體會(huì)及收獲篇十三

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上一次偉大的革命。黨的誕生是眾多革命者為了國(guó)家和民族的利益而付出的結(jié)果。在這個(gè)特殊的時(shí)期，作為一名醫(yī)生，我深感黨史對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展所起的重要作用。在本文中，我將分享我在學(xué)習(xí)黨史過(guò)程中的體會(huì)和感悟，以及我如何將這些靈感融入到我的工作中。

第二段：黨史所傳達(dá)的價(jià)值觀和信念。

學(xué)習(xí)黨史不僅是了解歷史，更是耳濡目染地學(xué)習(xí)黨的價(jià)值觀和信仰。作為一名醫(yī)生，對(duì)于生命的敬畏和對(duì)于患者的責(zé)任都是至關(guān)重要的。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切反動(dòng)派都是紙老虎”。這句話深刻地告訴我們，在實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)使命的道路上，充滿信念和堅(jiān)定的信心是如此的重要。

第三段：黨史所提供的啟示和指導(dǎo)。

黨史中鮮明的主線表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中，黨的領(lǐng)導(dǎo)者以非凡的智慧指導(dǎo)人民站在勝利的一方。這些主要啟示指導(dǎo)著我如何應(yīng)對(duì)日常的醫(yī)療工作。醫(yī)生必須充滿活力，并在工作過(guò)程中不斷適應(yīng)變化。我必須盡一切努力提供最好的治療診斷，并且為患者提供最好的護(hù)理。

第四段：促進(jìn)工作生產(chǎn)力的提高。

在我司職醫(yī)療領(lǐng)域多年，我發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題?；鶎俞t(yī)療單位的現(xiàn)狀很困難，衛(wèi)生條件差，醫(yī)生素質(zhì)參差不齊。在這種背景下，了解黨史的知識(shí)對(duì)于促進(jìn)工作效率的提高非常重要。如了解一些黨史中呈現(xiàn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以提升診斷和治療的智慧。工作效率的提高需要醫(yī)生擁有高度敬業(yè)精神，革命精神和先進(jìn)性。

第五段：結(jié)束語(yǔ)。

黨史教育常常告訴我們：一個(gè)人的命運(yùn)當(dāng)然要靠自我?jiàn)^斗，但是也要考慮到歷史的選擇?！盀榱巳嗣穹?wù)”，這個(gè)誓言充滿激情，我們需要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)完成它。相信在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以更好的為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我愿意做一個(gè)遵循黨史精神的醫(yī)生，用自己的知識(shí)和實(shí)踐積極落實(shí)黨的民生建設(shè)，為患者提供更好的服務(wù)和治療。