當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告一

上午好!

今天我演講的題目是：傳承雷鋒精神 創(chuàng)建文明校園

有這樣一個(gè)人，他來(lái)到這個(gè)世界普普通通,離開(kāi)這個(gè)世界轟轟烈烈。他身高只有1米54，體重不足50千克，但在我們心中無(wú)比高大。在這960萬(wàn)平方公里的土地上，誰(shuí)不知道他的英名?他就是永遠(yuǎn)活在我們心中的雷鋒!

1963年3月5日，毛澤東同志親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。于是，雷鋒的名字響徹大江南北，一個(gè)普通戰(zhàn)士的光輝形象牢牢地印在了千萬(wàn)人民的心中。為了更好地弘揚(yáng)雷鋒精神，我們向殷集小學(xué)全體師生發(fā)出如下倡議： 一、學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂(lè)、勇于奉獻(xiàn)的精神。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每 一件小事做起，將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。

二、學(xué)習(xí)雷鋒艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，珍惜他人的勞動(dòng)成果，吃苦耐勞，自立自強(qiáng)。

三、發(fā)揚(yáng)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的“釘子”精神。培養(yǎng)和樹(shù)立科學(xué)的人生觀，多讀書(shū)、讀好書(shū)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自己，完善自己。

四、弘揚(yáng)雷鋒愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)親人、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自己、愛(ài)周?chē)囊徊菀荒??把祖國(guó)、人民的利益看得高于一切，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。讓我們行動(dòng)起來(lái)，深入學(xué)習(xí)雷鋒精神，積極開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神的傳承者，爭(zhēng)做文明校園的創(chuàng)建者!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛(ài)而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱(chēng)得上是一個(gè)有愛(ài)心的人，有愛(ài)心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛(ài)。可是，在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問(wèn)題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴(lài)于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過(guò)來(lái)說(shuō)講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿(mǎn)幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿(mǎn)足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂(lè)!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽(tīng)到和見(jiàn)到的有趣的事情講給老人聽(tīng)，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢(qián)的不可，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門(mén)散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛(ài)而幸福美滿(mǎn)，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗?ài)心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個(gè)“仆御之妻”的故事。故事是這樣的：晏子在齊國(guó)做宰相時(shí)，有一次坐車(chē)從街上經(jīng)過(guò)，他的車(chē)夫的妻子從門(mén)縫里偷偷地觀察她的丈夫，發(fā)現(xiàn)丈夫滿(mǎn)面笑容，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車(chē)，豈是尋常之輩。等到車(chē)夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車(chē)夫不解，就問(wèn)為什么。這時(shí)候，妻子就說(shuō)了：晏子身長(zhǎng)不過(guò)六尺，身為齊國(guó)宰相，可謂聲名顯赫，但他出門(mén)在外，卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車(chē)，但即使如此，你卻滿(mǎn)臉驕傲。我深以為憂(yōu)，因此我要離開(kāi)你。車(chē)夫一聽(tīng)此言，滿(mǎn)面羞愧，當(dāng)即深施一禮，自此后不再自滿(mǎn)。晏子后來(lái)發(fā)現(xiàn)了車(chē)夫的變化，就問(wèn)車(chē)夫原委，車(chē)夫據(jù)實(shí)一說(shuō)，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人，真是難得。再后來(lái)，經(jīng)晏子的推薦，車(chē)夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻，車(chē)夫的變化和最后的際遇與妻子及時(shí)的現(xiàn)身說(shuō)法，良言相勸是分不開(kāi)的。古往今來(lái)，類(lèi)似的故事和事例比比皆是。有人說(shuō)“好女人是一所學(xué)?！?。是的，在家庭生活中，我們要做一個(gè)睿智的女人，會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī)，使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫婦兩個(gè)人能結(jié)為連理，是冥冥之中的緣分；當(dāng)代夫妻，“軍功章有你的一半，也有我的一半”，展示了輝煌的功績(jī)是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無(wú)論淺顯易懂的戲說(shuō)還是深?yuàn)W精辟的名句，都在述說(shuō)家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個(gè)人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神，在干好本職工作的同時(shí)，更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn)，當(dāng)好家庭賢內(nèi)助，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線(xiàn)，為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見(jiàn)，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢？孔繁森兩次進(jìn)藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個(gè)未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃?xún)€用，含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”，一心一意支持丈夫工作，堪稱(chēng)領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，一心為民。退休后。義務(wù)植樹(shù)造林。22個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝。去世前，把他的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對(duì)鏡頭時(shí)說(shuō)的話(huà)：“他老實(shí)，我就喜歡他的老實(shí)”，“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)，我們做我們的農(nóng)民”。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表，都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論世界如何改變，有一個(gè)道理亙古不變——“一個(gè)成功的男人后面站著一位偉大的女性?！碑?dāng)然，在這個(gè)英雄不再時(shí)尚、模范不再流行的年代里，在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中，因?yàn)橛缅X(qián)通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢(qián)的富有也可能斷送人生的大好前程。一個(gè)人，最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢(shì)，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。

那么，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分溫暖，少一分埋怨；生活上多一分關(guān)心，少一分苛求。努力把家庭建成一個(gè)健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌；弱水萬(wàn)千，只飲一瓢”。無(wú)論在最受誘惑的時(shí)候，還是在最艱難的時(shí)候，我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人，懷著一份社會(huì)的責(zé)任感做事，追求干凈的成功，永不抱怨生活。平安是富，清貧是貴，長(zhǎng)久是吉祥！鳥(niǎo)兒卸掉黃金的翅膀，才會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強(qiáng)國(guó)；女人做好家庭賢內(nèi)助，才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讓自己擁有一個(gè)幸福的家庭！

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告四

大家好，我是xxx!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車(chē)上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

尊老愛(ài)幼，這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車(chē)上，一站到了，上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見(jiàn)車(chē)上的年輕人們都熟視無(wú)睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車(chē)上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個(gè)廣告，令我感慨萬(wàn)千。21世紀(jì)，科技越來(lái)越先進(jìn)，人們的生活也越來(lái)越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見(jiàn)，人們面對(duì)需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通，只有互相難聽(tīng)的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

謝謝大家!

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告五

紅船精神的提出

紅船精神反映的歷史的條件是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，共產(chǎn)黨創(chuàng)建的標(biāo)志是黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。黨的一大于1921年7月21－30日在上海舉行，開(kāi)會(huì)過(guò)程中受到法租界的干擾，所以一大上海會(huì)議沒(méi)能完成建黨任務(wù)。擺在一大代表面前一個(gè)非常重要非常迫切的問(wèn)題就是，能不能找到一個(gè)安全的地方來(lái)繼續(xù)開(kāi)會(huì)？當(dāng)時(shí)一大代表李達(dá)的夫人王會(huì)悟建議：會(huì)議從上海轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖繼續(xù)召開(kāi)。

轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)開(kāi)會(huì)的理由是：

1、嘉興離上海很近，我們國(guó)家第一條鐵路，是1909年開(kāi)通的滬杭工鐵，嘉興就在中間，從上海到杭州中間就是嘉興，距離近方便轉(zhuǎn)移。

2、嘉興南湖，不光風(fēng)景優(yōu)美，更主要便于黨的一大代表能夠在比較安全的環(huán)境下——在湖中繼續(xù)開(kāi)會(huì)。

3、嘉興有著悠久產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，跟上海產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著天然聯(lián)系，另外嘉興的群眾基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)比較好。

基于以上理由，王會(huì)悟的提議得到了一大代表們的一致同意，代表們從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)開(kāi)會(huì)。

嘉興南湖的會(huì)議從上午11點(diǎn)開(kāi)始一直到傍晚結(jié)束，大概只有半天的時(shí)間，但這半天時(shí)間的會(huì)議卻非常重要。會(huì)議通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，也就是黨的一大綱領(lǐng)。一大綱領(lǐng)在上海會(huì)議過(guò)程中起草，在嘉興南湖的會(huì)議上得到通過(guò)。

會(huì)議通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議，這是黨的歷史上第一個(gè)關(guān)于工作任務(wù)的決議，決議提出中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，要馬上組織開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。

選舉產(chǎn)生中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)叫中央局有陳獨(dú)秀、張國(guó)燾和李達(dá)三人組成。

按照馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)，黨的綱領(lǐng)的誕生就意味著政黨的誕生。所以從這個(gè)意義上說(shuō)，嘉興南湖這次會(huì)議宣示著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式誕生，嘉興南湖的這條小船也就被賦予了“紅船”這個(gè)名字。

“紅船精神”是道德力量對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，紅船精神對(duì)我們的價(jià)值意義就是我們說(shuō)的道德力量。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾，一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策；另一方面，靠的是共產(chǎn)黨道德的感召力，正是由于一代又一代共產(chǎn)黨人的道德風(fēng)范感染了群眾，感召了群眾。

一個(gè)大黨誕生于一條小船。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪，開(kāi)天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新?！凹t船精神”正是中國(guó)革命精神之源。中國(guó)共產(chǎn)黨沿著紅船的航向，以開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭。上世紀(jì)20年代的舊中國(guó)，是一個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)?！笆赂锩币宦暸陧懡o我們送來(lái)馬克思列寧主義，“五四”運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，這都為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生作了思想和組織上的準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨正是順應(yīng)求民族獨(dú)立、謀人民解放的歷史使命，勇立社會(huì)歷史發(fā)展的潮頭，在南湖紅船上宣告成立，從此使中國(guó)革命的歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。對(duì)此，毛澤東同志稱(chēng)之為“開(kāi)天辟地的大事變”。南湖紅船點(diǎn)燃的星星之火，形成了中國(guó)革命的燎原之勢(shì)，使四海翻騰，五岳震蕩。我們黨從這里走向井岡山，走向延安，走向西柏坡，由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨揚(yáng)起紅船的風(fēng)帆，以堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，矢志推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命從此有了堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱。在驚濤駭浪不斷的革命大潮中，紅船在升騰，共產(chǎn)黨人的信念也在升騰。當(dāng)初，黨的“一大”會(huì)議在白色恐怖中召開(kāi)，由上海轉(zhuǎn)至嘉興，在南湖紅船上完成締造中國(guó)共產(chǎn)黨的使命，靠的是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神。之后，我們黨在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而不變初衷，由小到大，由弱變強(qiáng)，靠的還是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人不管風(fēng)吹浪打，不怕急流險(xiǎn)灘，始終堅(jiān)定自己的理想和信念，以壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無(wú)畏英雄氣概，矢志推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的大船劈波斬浪、不斷奮進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生那天起，載著紅船的意愿，肩負(fù)為人民謀利益的神圣職責(zé)和崇高使命，宣傳、發(fā)動(dòng)和引領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，和衷共濟(jì)，英勇奮戰(zhàn)，不斷把中國(guó)革命和建設(shè)推向新的偉大進(jìn)程。始終維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，全心全意為人民謀福利，依水行舟，忠誠(chéng)為民，成為貫穿中國(guó)革命和建設(shè)全過(guò)程的一條紅線(xiàn)。我們必須永遠(yuǎn)銘記我們黨的“母親船”，重溫紅船的歷史滄桑，在繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”中永葆黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步激發(fā)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的信念和力量。

新世紀(jì)新階段，我國(guó)已踏上全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程，既面臨著新的要求，也面臨著新的考驗(yàn)?！凹t船精神”是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器?！凹t船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱?！凹t船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

黨的十九大擘畫(huà)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的宏偉目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)。這是一項(xiàng)新的開(kāi)天辟地偉業(yè)，更加需要我們高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，積極踐行“紅船精神”思想，讓中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力。要把“紅船精神”與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一起部署、貫徹、落實(shí)，讓“紅船精神”思想在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新征程中，放射出更加耀眼的時(shí)代光輝。繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”就是要不忘初心、牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗、走在前列。具體做到四個(gè)堅(jiān)定不移:必須堅(jiān)定不移緊跟偉大核心，自覺(jué)地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、看齊核心作為最大的政治，讓紅色血脈、紅色基因代代傳承、生生不息;必須堅(jiān)定不移高舉偉大旗幟，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，勇做學(xué)懂弄通、深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的排頭兵;必須堅(jiān)定不移以人民為中心，秉持紅船初心，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，更加出色地解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，高水平?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)，建成富強(qiáng)民主文明社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);必須堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，牢記“打鐵必須自身硬”的真理，落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，不斷增強(qiáng)各級(jí)黨組織的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，維護(hù)好政治生態(tài)，建設(shè)好政治文化，為鞏固黨的執(zhí)政地位提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告六

中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和樂(lè)觀進(jìn)取精神?？梢哉f(shuō)，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德呢?

一、堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個(gè)人的命運(yùn)與民族、祖國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責(zé)任感，所以每當(dāng)中華民族瀕臨生死存亡的危急關(guān)頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號(hào)角作用。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。

以上種種愛(ài)國(guó)實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當(dāng)代大學(xué)生要銘記在心，體現(xiàn)在行動(dòng)上，繼承并把它們發(fā)揚(yáng)下去。

二、奮發(fā)進(jìn)取，立志報(bào)國(guó)奮發(fā)進(jìn)取，

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當(dāng)上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對(duì)父親表示，要做一個(gè)“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫(xiě)下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩(shī)句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績(jī)，成為名垂史冊(cè)的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

我們大學(xué)生應(yīng)把個(gè)人的理想抱負(fù)與祖國(guó)民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀(jì)的一代與為民造福聯(lián)系起來(lái)。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。

三、開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新開(kāi)拓進(jìn)取，

中華民族雖也遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時(shí)代的潮流，銳意進(jìn)取，勇于改革創(chuàng)新是分不開(kāi)的。慘遭車(chē)裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國(guó)后來(lái)居上，超出東方六國(guó)，成為兵革強(qiáng)大，請(qǐng)侯畏懼的天下雄國(guó)，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的.思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

四、勤學(xué)好問(wèn)，最大限度地豐富自己勤學(xué)好問(wèn)，

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)?！叭稀笔潜彼未笪暮罋W陽(yáng)修充分利用時(shí)間的一種學(xué)習(xí)方法，乃馬上，枕上，廁上，爭(zhēng)分奪秒，積少成多，終于在文學(xué)上大有作為。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。

古人這些勤學(xué)好問(wèn)的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

五、尊敬師長(zhǎng)，明禮誠(chéng)信尊敬師長(zhǎng)，

尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外?！拔鞑起B(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時(shí)帶頭敬長(zhǎng)。他上孝父母，下關(guān)心窮苦平民，并設(shè)立“三老五更”制度來(lái)侍奉老人。共產(chǎn)黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人

人之常情”。朱德自1909年離開(kāi)家鄉(xiāng)后僅見(jiàn)過(guò)其母一次，抗戰(zhàn)時(shí)期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢(qián)寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說(shuō)：“我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國(guó)共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能過(guò)快樂(lè)的生活”。朱德把熱愛(ài)母親，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！叭櫭]”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，是體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的

外化。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀大邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?所以，明禮誠(chéng)信是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，完成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新、尊敬師長(zhǎng)、明禮誠(chéng)信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

最后，讓我們時(shí)刻牢記同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)中的題詞"傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神"。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實(shí)際行動(dòng)把它發(fā)揚(yáng)光大。

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告七

陳獨(dú)秀在《新青年》創(chuàng)刊號(hào)上寫(xiě)道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！鼻嗄?，是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是國(guó)家的希望，他們熱情澎湃，朝氣蓬勃，代表的是熱血和激情，代表的是新生力量。

五四青年節(jié)，是青年人自己的節(jié)日，是為了紀(jì)念1919年的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。今天，它已經(jīng)走過(guò)了92年的光輝旅程。五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。

然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，功利思潮的泛濫，五四精神漸漸淡出有些青年人的視野，退出了有些青年人的記憶。不少青年人甚至連青年節(jié)也不知道了。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，70%的青年人明確表示沒(méi)有或不知道半天假，90%的受訪者表示基本不過(guò)青年節(jié)?；诖耍恍┤税l(fā)出了當(dāng)代青年“有青年，無(wú)五四”的感慨。

對(duì)有些青年人來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)，這節(jié)日還不如中國(guó)任一傳統(tǒng)節(jié)日，甚至還不如舶來(lái)的情人節(jié)、愚人節(jié)、狂歡節(jié)在青年中更受到追捧。曾經(jīng)，五四青年節(jié)半天假期，在一些地方遭遇落實(shí)難的尷尬，多數(shù)單位根本不放假。還有的單位，壓根不舉行五四青年節(jié)的慶?；顒?dòng)。

同時(shí)，五四之時(shí)，正是有些青年大學(xué)畢業(yè)之際，他們的精力一度在忙于找工作，忙于生計(jì)，忙于名利，忙于考研，忙于公考。他們的關(guān)注點(diǎn)不在青年節(jié)不在五四精神等精神層面，而更在工作、房子、婚姻等現(xiàn)實(shí)性的物質(zhì)層面。有些青年似乎變得很現(xiàn)實(shí)。于是，五四節(jié)日在有些人眼里，一度變得似乎沒(méi)有了任何意義，有些青年人身上澎湃的激情、豪情變成了對(duì)世俗名利的專(zhuān)一化角逐。

本該充滿(mǎn)朝氣、充滿(mǎn)向往的有些青年人，現(xiàn)在卻迷失在社會(huì)的海洋，找不到港灣，找不到方向，唯一的特點(diǎn)就是迷茫。在“務(wù)實(shí)”的思想下，很多青年人不再追求他們認(rèn)為的縹緲的所謂理想，沒(méi)有了信仰。而缺乏了理想和信仰，這正是非常叫人感到可怕的。

“有青年，無(wú)五四”，這一現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)!

五四青年節(jié)遭受的冷遇，令人深思。在新的歷史條件下，當(dāng)代青年人應(yīng)該如何繼續(xù)弘揚(yáng)五四精神?我們的口號(hào)是：“有青年，有五四”。我們的決心是：“有青年，有五四”。我們的做法是：“有青年，有五四”。做為青年人，敢說(shuō)敢當(dāng)，拿得起，放得下，字典中無(wú)困難二字，更有立說(shuō)立行的魄力。

心若在，夢(mèng)就在。青年在，五四在。“不畏浮云遮望眼”，暫時(shí)的迷惘不可怕，走過(guò)迷惘，就是坦途，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村”。

五四精神的核心是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步。對(duì)如今的年輕人來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義就是：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。腳踏實(shí)地的奮斗，釋放自己的價(jià)值，將個(gè)人的理想與社會(huì)相結(jié)合，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任和時(shí)代責(zé)任。

五四精神還有兩個(gè)關(guān)鍵詞是民主、科學(xué)。實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)的途徑就是勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革。而科學(xué)的實(shí)質(zhì)則是理性的精神、科學(xué)的思維、實(shí)事求是的態(tài)度。今天，社會(huì)發(fā)展了，青年人也隨著時(shí)代的變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承擔(dān)的民族復(fù)興的重任仍然沒(méi)有變。

君不見(jiàn)，無(wú)論是改革開(kāi)放的澎湃大潮中，還是科學(xué)文化研究的領(lǐng)域內(nèi)，五四精神無(wú)不激蕩著廣大青年追求進(jìn)步的情懷，無(wú)不展現(xiàn)著廣大青年愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的風(fēng)采。

君不見(jiàn)，無(wú)論是在抗震救災(zāi)過(guò)程中，還是在社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，當(dāng)代青年無(wú)不繼承和發(fā)揚(yáng)了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻(xiàn)。

君不見(jiàn)，今天，無(wú)數(shù)青年在五四精神的激勵(lì)下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國(guó)各地建功立業(yè)。

一代又一代有志青年將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血去書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史篇章。這是時(shí)代的主流，這是青年的主流。

與先輩們相比，當(dāng)代青年成長(zhǎng)的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質(zhì)條件，更多的教育機(jī)會(huì)，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應(yīng)該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的條件。

清華大學(xué)百年校慶，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)寄語(yǔ)青年：“志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同為我們偉大祖國(guó)、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗”，成為中國(guó)當(dāng)代青年的共同心聲。

讓五四精神儲(chǔ)存在每一個(gè)年輕人的心中，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，把個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復(fù)興中綻放。

讓青年人的夢(mèng)想能夠成為夢(mèng)想，就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢(mèng)想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。

青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，把熾熱的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)，結(jié)出豐碩果實(shí)，讓五四精神常青。

青年人要永遠(yuǎn)敢于豪邁地大聲宣稱(chēng)：“有青年在，就有五四精神在?！?/p>

對(duì)于弘揚(yáng)趙尚志精神心得體會(huì)報(bào)告八

各學(xué)部:

為大力弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，激發(fā)廣大師生的愛(ài)國(guó)熱情，緬懷革命先輩的豐功偉績(jī)，謳歌黨的光輝歷程，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的理想信念，現(xiàn)決定開(kāi)展紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利81周年系列活動(dòng)，具體事項(xiàng)通知如下：

一、活動(dòng)主題

弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神 同心共筑中國(guó)夢(mèng)

二、活動(dòng)時(shí)間

2017年10月20日-12月21日

三、參加對(duì)象

輔導(dǎo)員、班主任和廣大學(xué)生

四、活動(dòng)內(nèi)容

(一)召開(kāi)主題班會(huì)。以“祝福祖國(guó)，傳承長(zhǎng)征精神”為主題，組織師生在班會(huì)中追憶歷史，解讀經(jīng)典，暢談感想，接受革命傳統(tǒng)教育。

(二)收看收聽(tīng)紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利81周年大會(huì)。紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利81周年大會(huì)將于10月21日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂舉行，習(xí)近平總書(shū)記將出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，請(qǐng)各學(xué)部分團(tuán)委、學(xué)工組組織動(dòng)員師生按時(shí)收看收聽(tīng)。

(三)觀看電視紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》。8集大型電視紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》已在中央電視臺(tái)綜合頻道播出，請(qǐng)各學(xué)部組織師生下載觀看，直觀形象地了解人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的一次遠(yuǎn)征。

(四)結(jié)合團(tuán)日活動(dòng)及“我們行健人”班級(jí)特色活動(dòng)開(kāi)展主題教育。將弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神主題教育融入校園文化活動(dòng)中，結(jié)合團(tuán)日活動(dòng)、“我們行健人”班級(jí)特色活動(dòng)要求，豐富教育的內(nèi)容和活動(dòng)的載體。

(五)開(kāi)展主題宣傳教育活動(dòng)。依托易班、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng)。適時(shí)轉(zhuǎn)載、發(fā)布由人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等網(wǎng)站刊發(fā)的有關(guān)長(zhǎng)征歷史的權(quán)威解讀，重現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的偉大歷程。

(六)根據(jù)桂黨高工宣《關(guān)于組織開(kāi)展紅軍長(zhǎng)征勝利81周年主題教育活動(dòng)的通知》(附件)文件精神，結(jié)合學(xué)部及班級(jí)實(shí)際開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)。

五、工作要求

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。組織開(kāi)展紅軍長(zhǎng)征勝利81周年紀(jì)念活動(dòng)，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，請(qǐng)各學(xué)部高度重視，廣泛發(fā)動(dòng)，精心組織，認(rèn)真抓好工作并落實(shí)。

(二)突出紅色主題。各學(xué)部在組織開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)時(shí)，要保證主題鮮明，緊緊圍繞“弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神 同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主題。

(三)營(yíng)造活動(dòng)氛圍。加大宣傳力度，營(yíng)造紀(jì)念活動(dòng)聲勢(shì)，形成濃厚的輿論氛圍，擴(kuò)大長(zhǎng)征精神的影響面。

六、材料報(bào)送

請(qǐng)各學(xué)部做好活動(dòng)資料的收集和整理工作，活動(dòng)總結(jié)要求圖文并茂，圖片資料要求大小不少于1 mb，視頻資料采用mp4或mov格式，請(qǐng)于12月30日前發(fā)送至思想政治與宣傳教育科郵箱xx。