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心得體會(huì)是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和工作的反思和整理,有助于我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重細(xì)節(jié)的描繪,能夠讓讀者真實(shí)地感受到你的思考和感受。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇一
教育是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與繁榮的基本因素之一。而讀書(shū),是教育最本質(zhì)的形式。讀書(shū)筆記,則是讀書(shū)過(guò)程中的必要手段和工具。讀書(shū)筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)和信息,而且還能夠促使我們更好地思考以及擴(kuò)寬我們的視野。在這篇文章中,我將分享一些我在讀書(shū)筆記中的心得和體會(huì)。
第二段:理解和記憶。
讀書(shū)筆記的主要作用是幫助我們理解書(shū)中的內(nèi)容,同時(shí)記憶更加深入。我們可以在讀書(shū)時(shí),結(jié)合自己的知識(shí)背景和閱讀體驗(yàn)對(duì)書(shū)中主要概念、論點(diǎn)、故事和例證進(jìn)行梳理和整理,這一過(guò)程將幫助我們更好地理解和記憶書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)我們打開(kāi)筆記時(shí),即可恍然大悟,看到自己的想法和思考。
第三段:整合和應(yīng)用。
與理解和記憶有關(guān)的是,讀書(shū)筆記可以幫助我們整合書(shū)中的信息并將它應(yīng)用到實(shí)際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如,當(dāng)我們?cè)陂喿x一本心理學(xué)書(shū)時(shí),我們可以在筆記中記錄下面對(duì)某種心理問(wèn)題時(shí)可以采用的解決辦法,或者是在日常生活中實(shí)際運(yùn)用這種知識(shí)點(diǎn)來(lái)改進(jìn)我們的做法。
第四段:提高閱讀技巧。
讀書(shū)筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學(xué)。當(dāng)我們把話題分解成主題,將其單個(gè)組成要素拆分為對(duì)話、主題和論證時(shí),我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式,并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書(shū)中的信息,甚至理解作者所表達(dá)的情感。
第五段:思考和探索。
最后,讀書(shū)筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí),我們不僅要了解作者的意圖,還需要形成自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。當(dāng)我們將這些意見(jiàn)和觀點(diǎn)記錄在筆記中時(shí),我們也可以從不同的角度審視它們,并加以分析和比較。這樣,我們可以更好地探索和解決問(wèn)題,并進(jìn)一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論:
總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)筆記不僅是一種有關(guān)學(xué)習(xí)和思考的好方法,還能促進(jìn)人們提高閱讀技巧和知識(shí)質(zhì)量。它能夠讓我們了解書(shū)中的思想體系和推理過(guò)程,并幫助我們記憶、整合和應(yīng)用知識(shí)。在寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí),我們可以更好地理解作者的思路和目標(biāo),并同時(shí)發(fā)展自己思考和寫(xiě)作技巧。獲取這些技巧和知識(shí)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展都是非常重要的。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇二
這是個(gè)法國(guó)故事,法國(guó)人的小說(shuō),即使是非常質(zhì)樸,以鄉(xiāng)村為背景的,里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說(shuō)講到阿爾卑斯山上的居民,常會(huì)遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里,種種危險(xiǎn)。一老翁,有一個(gè)美麗的女兒,翁擇婿條件太苛刻,大家簡(jiǎn)直拿他沒(méi)辦法,有一個(gè)青年,遇到機(jī)會(huì),救了老翁的命。他想,好了,一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年,卻定下計(jì)策,自己假裝陷入絕境,使老者救他一命,從此這老者看見(jiàn)他就一團(tuán)高興,吻他、擁抱他、歡迎他,僅是他的存在就提醒大家,這老人是怎樣的.一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的,卻像見(jiàn)了真主似的,很不愉快,于是把女兒配給那狡猾的青年,青年在結(jié)婚前,喝醉了酒,說(shuō)出真心話,老人知道受騙,把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
感悟:
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛(ài)讀張愛(ài)玲或她那個(gè)年代的作家的文章了,但我卻獨(dú)愛(ài)她的小說(shuō)。張愛(ài)玲的小說(shuō)總是帶著一點(diǎn)清眼看濁世的味道,就像她說(shuō)的這個(gè)故事。
這兩個(gè)青年的做法截然不同,所以的,老翁對(duì)待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛(ài)玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多,但是往往我們卻想不到這里,只會(huì)多抱怨幾句世道不公罷了?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些時(shí)候自己有恩于他人,卻受到青眼相待,而幫助過(guò)自己的人卻對(duì)自己十分熱情。有些人往往不解,但看到這個(gè)故事,多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章,不得不讓我感嘆張愛(ài)玲的文章,觀閱后真的會(huì)讓人茅塞頓開(kāi)。聽(tīng)她的敘述,好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
2.
讀日日草有感
今天讀了一篇文章,我深有感觸,大概內(nèi)容是這樣的:日日草覺(jué)得自己長(zhǎng)得丑,沒(méi)人去欣賞它,便祈求過(guò)路的老爺爺讓它開(kāi)出美麗的花,當(dāng)滿足自己的要求時(shí),孩子們變用手去摘它,日日草疼得眼淚直流。它又在哭泣,當(dāng)老人再一次路過(guò)時(shí),,日日草祈求老人讓它立刻長(zhǎng)高,當(dāng)滿足自己愿望時(shí),狂風(fēng)大作,日日草被刮倒,渾身是傷。它有在哭泣,當(dāng)老人再一次路過(guò)時(shí),日日草祈求老人變回原樣。老人滿意得點(diǎn)頭了。
這篇文章,是根據(jù)我們生活而寫(xiě)的。比如說(shuō)人。每個(gè)人不是十全十美的,要想變美麗要經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打。有著富有的家庭有用嗎?錢(qián)買(mǎi)不了一切。如果想要成功,用錢(qián)是買(mǎi)不到的。相反,家庭貧窮,要變富有起來(lái),靠手段是不會(huì)的,得靠自己的本領(lǐng)。
一個(gè)很丑陋無(wú)比的人,要變得美麗,變不惜一切代價(jià),做整容手術(shù),買(mǎi)保養(yǎng)品等,有用嗎?美麗不代表外貌,而是心靈美。
記?。盒撵`純潔比任何美。不求自己未有的,只求自己原本的。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇三
自古以來(lái),讀書(shū)便是人們探索知識(shí)、涵養(yǎng)修養(yǎng)的重要途徑。在閱讀的過(guò)程中,不僅需要走心地去閱讀,更要在讀后進(jìn)行筆記整理。讀書(shū)筆記摘抄,是讓我們成為更好的閱讀者的一個(gè)有效練習(xí)。在這篇文章中,我將會(huì)分享自己讀書(shū)筆記摘抄的心得體會(huì),希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第二段:積極閱讀的重要性。
閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段,更可以開(kāi)拓我們的心胸、拓展我們的視野。正確而有意義地讀書(shū)不僅有助于我們提高知識(shí)和思維能力,更有助于我們內(nèi)在的成長(zhǎng)及形成個(gè)性與觀念。在閱讀的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)自己可以解決自己的問(wèn)題和他人的問(wèn)題,通過(guò)閱讀,我們掌握了世界不同領(lǐng)域的知識(shí),更了解自我,了解他人,了解世界。
不少人以為讀完一本書(shū)就行了,其實(shí)真正理解一本書(shū)的思想,需要細(xì)致而有效的閱讀筆記。閱讀筆記可以幫助我們更好的理解文章,同時(shí)節(jié)約我們的時(shí)間。因?yàn)椴还苁悄姆N讀書(shū)筆記,其實(shí)都是經(jīng)過(guò)了一次思考、梳理、總結(jié)的過(guò)程,這使得我們下一步閱讀的時(shí)候,不用再次研讀開(kāi)頭,而可以通過(guò)閱讀筆記入手,將思路迅速引回到上一次的思考上,思考這次閱讀的新問(wèn)題。讀書(shū)筆記可以為我們篩選出其中的精華,并立即運(yùn)用到我們的思考過(guò)程中。
第四段:了解不同類(lèi)型的筆記。
雖然每個(gè)讀者的個(gè)性和需求不盡相同,但好的讀書(shū)筆記卻有著一些共性。需要我們先積極思考,展開(kāi)頭腦風(fēng)暴,并找到合適的筆記工具作為記錄筆記的載體。常見(jiàn)的讀書(shū)筆記手段包括摘抄,總結(jié),思維導(dǎo)圖,實(shí)踐,等等。其中,最常被使用的摘抄形式是以句子和段落為單位,將書(shū)中觀點(diǎn)、觀念、思想等信息摘抄出來(lái),并加以注釋或自己的理解。而總結(jié)則幫助我們提煉出書(shū)中的核心內(nèi)容,形成簡(jiǎn)短精悍的知識(shí)架構(gòu)。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
讀書(shū)是一項(xiàng)發(fā)揚(yáng)人類(lèi)創(chuàng)造力、知識(shí)積累能力、思考與批判思想能力的重要活動(dòng)。而讀書(shū)筆記摘抄是讀書(shū)的有效輔助手段。我們應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā),選擇適合自己的讀書(shū)筆記方式。同時(shí),在讀書(shū)筆記摘抄的過(guò)程中,關(guān)鍵要保持思考的敏感與深度,并做好筆記的管理和整理工作。讓我們從閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀書(shū)筆記摘抄進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)效益,同時(shí)讓閱讀成為我們生活的一部分。只有因愛(ài)讀書(shū)而讀書(shū)的人,才能真正地接觸到心靈深處的智慧之泉。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇四
假期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛(ài)心與教育》,書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛(ài)他,真是讓人感動(dòng)。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震撼著我。我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。
在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。”而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。對(duì)于工作多年的我來(lái)說(shuō),也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生?!笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們--所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信--“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?!彼褜W(xué)生比作“容器”,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生--這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)啊!
令我印象最深刻的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象,在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來(lái),我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假如萬(wàn)同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無(wú)比!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、絕望、無(wú)奈,會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)寬慰自己,理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外,因?yàn)榻逃皇侨f(wàn)能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中說(shuō)“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛(ài)”只一個(gè)字,但做起來(lái)談何容易,那需要真心地付出。
《愛(ài)心與教育》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感受到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心-------指愛(ài)心、信心、耐心;二意-------善意和誠(chéng)意。我讀了這本書(shū)后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!
再次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》一書(shū),帶給我的依舊是感動(dòng),是欽佩。還記得剛拿到書(shū)的時(shí)候,本想在孩子們午睡時(shí)打發(fā)一些時(shí)間,卻被書(shū)中樸素的語(yǔ)言、真摯的情感深深吸引,甚至潸然淚下。
沒(méi)有夸夸其談,李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他。言語(yǔ)之間,是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系,快樂(lè)的校園生活?!皭?ài)”,正是本書(shū)的主調(diào)。“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”李老師如是回答。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期,他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。
書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛(ài),而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬李老師!
書(shū)中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾,卻又佩服她的善良與勇敢;萬(wàn)同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心,最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我,克服了自己的弱勢(shì),不僅學(xué)業(yè)有成,更是鍛造出了卓越人格。這些都和李老師的培養(yǎng)是分不開(kāi)的。李老師是那么富有愛(ài)心、童心、真心,也正是因?yàn)槭沁@樣的人,李老師與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情,也正是因?yàn)檫@樣,李老師以愛(ài)回報(bào)愛(ài),從而使教育獲得最終成功!
從李老師的手記里,我們還可以得到的“最重要的啟示,首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終生有讀書(shū)的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。”
李老師的教育手段是特別的,教育成效是卓越的。李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài),不含任何雜質(zhì)的愛(ài),而更重要的是,這份愛(ài)不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)給我們一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們?cè)谌粘5慕逃顒?dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛(ài)心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛(ài)之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命,愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!
托爾斯泰說(shuō)過(guò):"在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心,愛(ài)護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,"投桃報(bào)李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的.
這是我一直在尋找的文字:沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧……這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分,而且到現(xiàn)在,愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素.)在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀.時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷.
一,萬(wàn)同勾起的回憶。
二,寧小燕:永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)。
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考.寧小燕的故事讓我流淚.為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開(kāi)了我們的教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴.我們的教育,從來(lái)不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像.而在今天,寧小燕們?cè)絹?lái)越少了!因?yàn)橐粋€(gè)孩子,當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候,他可能就不會(huì)輕易相信什么了.這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀.
當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好毀滅,當(dāng)真誠(chéng)被欺騙,當(dāng)高潔死亡,我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子武漢大學(xué)生賣(mài)淫案,藝校學(xué)生夜總會(huì)實(shí)習(xí)事件,已經(jīng)讓我們看到了偽善的教育,如何導(dǎo)致道德的大規(guī)模塌方!讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開(kāi)始,更要從真開(kāi)始.
三,教育,僅有愛(ài)心是不夠的。
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生.了解了他們的愛(ài)好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛(ài)好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同.我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài).有保姆式的愛(ài),有恨鐵不成鋼式的愛(ài),有施恩式的愛(ài),無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度,感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài),不含任何雜質(zhì)的愛(ài),而更重要的是,這份愛(ài)不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽."而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了.所以,在愛(ài)心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰.而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過(guò)這本書(shū)的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛(ài)心,民主,真誠(chéng),人性的教育!
托爾斯泰說(shuō)過(guò):“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心、愛(ài)護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人”,“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)”。愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命,愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候要充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。
《愛(ài)心與教育》這篇文章不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊,不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼:“愛(ài)心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字:沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧……這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果,實(shí)踐枝頭上最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分,而且到現(xiàn)在,愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素。)在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人的愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài),有恨鐵不成鋼式的愛(ài),有施恩式的愛(ài),無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)然也沒(méi)錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度,感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這篇文章給我最以為然的結(jié)論!所以,在愛(ài)心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇五
1.希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩(shī)人所說(shuō):有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
2.曾經(jīng)以為,一次無(wú)奈的哭泣,便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折,便函是人生所有的失敗。
3.往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過(guò)坎坷,有過(guò)遺憾,卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話:錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng),我不哭泣,否則,我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。
4.假如生活中你失敗了,請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
5.他真是一個(gè)有趣的小孩。一進(jìn)門(mén)就脫去了被雪打濕了的帽子,塞在袋里,闊步地到了里面,臉像蘋(píng)果一樣,注視著一切。等走進(jìn)食堂,把周?chē)愒O(shè)打量了一會(huì)兒,看到那駝背的滑稽畫(huà),就裝了一次兔臉。他那兔臉,誰(shuí)見(jiàn)了也不能不笑的。
6.歲月,是一首詩(shī),一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī);歲月,是一峰駱駝,馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
7.船的命運(yùn)在于漂泊,帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪。人生的命運(yùn)在于把握,把握信人生,方能青春無(wú)愧。
8.我,要融化在粉紅的桃花瓣里,拭去整日在你心頭的牽掛。
9.假如生活中你失敗了,請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲。生活中要的是一份勇氣和一個(gè)膽量。
10.曾經(jīng)以為,一次無(wú)奈的哭泣,便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折,便函是人生所有的失敗。
12.表演完畢,班頭向觀眾道謝后,大家都起身擠出場(chǎng)外。我被擠在群眾中,正出場(chǎng)門(mén)的時(shí)候,覺(jué)得有人觸我的手。回頭去看,原來(lái)就是那小藝人。小小的黑臉孔上垂著黑發(fā),向我微笑,手里滿捧著果子。我見(jiàn)了他那樣子,方才明白他的意思。
13.他今天穿戴一件藍(lán)色上衣,上面綴著金紐扣,仰起金發(fā)的頭,微閉著雙眼,像一尊石像昂然的站在那里,那種風(fēng)貌,真令人羨慕。
14.昨日午后,先生正在說(shuō)這消息給我們聽(tīng)的時(shí)候,校長(zhǎng)先生領(lǐng)了一個(gè)陌生的小孩到教室里來(lái)。那是一個(gè)黑皮膚、濃發(fā)、大眼而眉毛波黑的小孩。
15.弟弟病了,他的女教師代爾卡諦先生來(lái)探望。原來(lái),賣(mài)炭者的兒子,從前是這位先生教過(guò)的。先生講出可笑的故事來(lái),引得我們都笑。兩年前,賣(mài)炭家小孩的母親因?yàn)閮鹤拥昧速p牌,用很大的圍身裙?jié)M包了炭,拿到先生那里,當(dāng)做謝禮。先生無(wú)論怎樣推謝,她終不答應(yīng),等拿了回家去的時(shí)候,居然大哭了。先生又說(shuō),還有一個(gè)女人,曾把金錢(qián)裝入花束中送去過(guò)。先生的話使我們聽(tīng)了有趣發(fā)笑。弟弟先還無(wú)論怎樣不肯吃藥,這時(shí)也好好地吃了。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇六
家庭教育是每個(gè)家庭都要面對(duì)和解決的問(wèn)題,關(guān)系著孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)。在家教過(guò)程中,對(duì)于父母而言,摘抄一些優(yōu)秀的家庭教育觀點(diǎn)并加以總結(jié),可以幫助我們更好地理解和引導(dǎo)孩子。下面我將通過(guò)復(fù)述摘抄筆記和道出其中的精髓,以及對(duì)我的心得體會(huì)來(lái)探討這個(gè)主題。
首先,不同的孩子需求不同的教育方式。摘抄中提到,每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性,教育方式也需因勢(shì)利導(dǎo)。有些孩子可能比較內(nèi)向,需要更多的鼓勵(lì)和支持;有些孩子可能比較外向,需要更多的規(guī)矩和紀(jì)律。因此,作為父母,我們需要發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和不足,并因材施教。同時(shí),不同的時(shí)期可能需要不同的教育方式。當(dāng)孩子進(jìn)入青春期時(shí),他們的需求和性格也會(huì)發(fā)生變化,這時(shí)我們需要及時(shí)調(diào)整教育的方法,并與孩子保持良好的溝通。
其次,家庭教育不僅僅注重學(xué)術(shù)成績(jī),更重要的是品德修養(yǎng)?,F(xiàn)在的教育普遍注重學(xué)術(shù)成績(jī),給孩子帶來(lái)了很大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,但是學(xué)術(shù)成績(jī)并不是唯一的成功標(biāo)簽。摘抄中提到的一句話深深觸動(dòng)了我:“孩子的成長(zhǎng),不是拼點(diǎn)數(shù),更是看自己思考之力,審辨之力,見(jiàn)識(shí)之力?!蔽覀儜?yīng)該注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力、思考力和品德修養(yǎng)。這就要求我們從小注重培養(yǎng)孩子的素質(zhì)和能力,并教育他們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人。
再次,家庭教育需以身作則。孩子是家庭的鏡子,他們通過(guò)觀察家長(zhǎng)的行為來(lái)模仿和學(xué)習(xí)。摘抄中提到:“行之方則由之,為父母者,先謹(jǐn)身,后致心?!边@句話告訴我們,如果我們要求孩子有好的行為習(xí)慣和道德觀念,那么我們自己首先要做到。我們需要做孩子的榜樣,并積極引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
最后,家庭教育需要父母之間相互配合。孩子的成長(zhǎng)是父母共同努力的結(jié)果。摘抄中強(qiáng)調(diào)了父母合作的重要性:“父母團(tuán)結(jié),宜共同育兒與教育,需相互教育相互改進(jìn)?!奔彝ソ逃且粋€(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,父母要相互配合,共同制定教育計(jì)劃,并在實(shí)施過(guò)程中相互支持和糾正。只有這樣,才能真正達(dá)到家庭教育的效果。
通過(guò)摘抄筆記并加以總結(jié),我深刻地認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性和常識(shí)。在成為了父母之后,我將會(huì)更加注重培養(yǎng)孩子的品德和能力,引導(dǎo)他們正確看待學(xué)習(xí)和生活。同時(shí),我會(huì)以身作則,樹(shù)立自己的榜樣,并與配偶相互合作,共同育兒和教育,為孩子提供一個(gè)溫馨和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。家庭教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而充滿挑challenges的任務(wù),但只有抓住合適的方法和機(jī)會(huì),才能讓孩子樂(lè)觀地成長(zhǎng),并成為一個(gè)有價(jià)值的人。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇七
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。
卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦。”這句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書(shū)中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>
書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
書(shū)中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少。”低年級(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做,從小養(yǎng)成助人為樂(lè),正直善良的品格。
《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默。可愛(ài)的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此,學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。
《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),絕對(duì)是不同的。
這兩本書(shū),對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō),年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇八
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書(shū)后,深知“怎樣為人父母、如何教育孩子?”是一門(mén)需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來(lái)的學(xué)問(wèn)。書(shū)中對(duì)于小孩的生活教育從醒到睡,從笑到哭,從吃到睡,從健康到生病,從待人到接物,從游戲到學(xué)習(xí)等,種種問(wèn)題都深入淺出的進(jìn)行了講解,使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問(wèn)題,對(duì)于我們家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常嚴(yán)峻和復(fù)雜的問(wèn)題。俗話說(shuō)孩子的第一個(gè)老師是父母,那么家庭教育的好壞就會(huì)直接影響到孩子的發(fā)展和成長(zhǎng),它和學(xué)校教育有著同等的重要性,兩者缺一不可。所以說(shuō)家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明,活潑,大方,好勝性強(qiáng),自信心也很強(qiáng),易于接受新鮮事物等。但是他們面對(duì)困難和挫折,往往顯得束手無(wú)策,也不聽(tīng)別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們都很愛(ài)自己的孩子,這種愛(ài)就會(huì)變成溺愛(ài),這對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)什么好處?!靶『⒆訉?shí)在難養(yǎng)得很”,“小孩子不但是難養(yǎng)的,而稍明事理人,知道也難教得很”,在《家庭教育》中,作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法,這些方法還是比較容易掌握的,而如何教育孩子則是一門(mén)更深的學(xué)問(wèn)。
書(shū)中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學(xué)習(xí)能力有時(shí)真是超乎想象,在不經(jīng)意間我們教小孩子一套,而自己做得另外一套,這樣她就會(huì)用懷疑的眼光看著你問(wèn):“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣?,我不可以呢?”
她的是非觀會(huì)混淆,對(duì)你以后的話也會(huì)將信將疑、不會(huì)那么采納聽(tīng)從的。所以以身作則、言傳身教很重要,但以身作則說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)施起來(lái)卻著實(shí)不易,我們自己應(yīng)在從生活習(xí)慣、待人接物方面改掉不良習(xí)慣,更稱(chēng)職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病,在家里她愛(ài)吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的,喜歡的玩具也不肯給別人玩,而且有動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。所以書(shū)中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理,對(duì)于食物不要爭(zhēng)多嫌少,對(duì)于玩具不要強(qiáng)奪霸占,需善事曉喻,教兒童推己及人,引導(dǎo)他們?cè)O(shè)身處地的思想,養(yǎng)成大氣無(wú)私的習(xí)慣,認(rèn)識(shí)到分享比獨(dú)占更快樂(lè)。
書(shū)中的核心觀點(diǎn)是在家庭教育中父母要認(rèn)識(shí)和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律,倡導(dǎo)“游戲式教育法”。作者認(rèn)為:“小孩子是生來(lái)好動(dòng)、以游戲?yàn)樯摹?,因此,做父母的?yīng)遵循這一規(guī)律,“游戲就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是游戲”。例如作者提出應(yīng)該給孩子塑泥的機(jī)會(huì),小孩子玩污泥,雖有時(shí)會(huì)污及身上的衣服,卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對(duì)照今天很多孩子從上小學(xué)開(kāi)始,就大大縮減了玩耍和游戲的時(shí)間和機(jī)會(huì),怎不令人感慨!
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇九
家庭教育一直以來(lái)都是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),也是每個(gè)家庭必須面對(duì)的問(wèn)題。家庭教育不僅涉及到家庭的成員互動(dòng)關(guān)系,還關(guān)系到孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)。最近,我閱讀了一些與家庭教育有關(guān)的文章,收獲頗多,下面我將分享一些重要的摘抄筆記以及我的心得體會(huì)。
首先,筆記中提到的一點(diǎn)是家長(zhǎng)的榜樣作用。家長(zhǎng)是孩子最好的榜樣和引導(dǎo)者,他們的言行舉止會(huì)直接影響到孩子的成長(zhǎng)。我們要做好家庭教育,首先要做到自己身體力行,言行一致。我們要盡量避免在孩子面前爭(zhēng)吵和發(fā)脾氣,要保持平和的心態(tài)和溫和的語(yǔ)言。在家庭中創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍,讓孩子能夠在和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。
其次,我在筆記中看到了關(guān)于父母與子女之間的溝通的重要性。作者指出,良好的溝通是家庭教育的基石,是建立親子關(guān)系的橋梁。我深有感觸地認(rèn)同這一觀點(diǎn)。在父母與子女之間建立起有效的溝通渠道,可以讓父母更好地了解孩子的需求和想法,也讓孩子感受到父母的關(guān)心和支持。而缺乏溝通,就容易導(dǎo)致誤解和隔閡的產(chǎn)生。因此,我們應(yīng)該多花時(shí)間與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,尊重他們的意見(jiàn)。通過(guò)良好的溝通,我們能夠培養(yǎng)孩子的自信心和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第三,筆記中提到了培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣的重要性。良好的習(xí)慣是成功的基石,孩子從小就應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在家庭教育中,父母要起到榜樣的作用,首先要自己做到。我們要讓孩子養(yǎng)成每天按時(shí)起床、刷牙洗臉等生活習(xí)慣,還要讓孩子注重整潔和衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。同時(shí),我們要幫助孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如按時(shí)完成作業(yè)、合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間等。良好的習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)家長(zhǎng)的引導(dǎo)和督促,所以父母在家庭教育中要對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)和督促。
第四,我在筆記中還看到了關(guān)于家庭教育的靈活性的問(wèn)題。作者指出,家庭教育并不是一成不變的,而是應(yīng)該根據(jù)孩子的特點(diǎn)和發(fā)展階段來(lái)進(jìn)行調(diào)整。這點(diǎn)我深有共鳴。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,有著不同的成長(zhǎng)需求和興趣愛(ài)好。在家庭教育中,我們要根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn),因材施教,不斷調(diào)整教育方式和方法。我們要尊重孩子的選擇,并給予他們適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)。這樣做既能讓孩子發(fā)展他們的優(yōu)勢(shì),又能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。
最后,筆記中提到了培養(yǎng)孩子的情商的重要性。情商是孩子在社交和情感管理方面的能力,是他們成功與否的關(guān)鍵。在家庭教育中,父母要注重培養(yǎng)孩子的情商,幫助他們理解和處理情緒。我們要教會(huì)孩子如何與他人相處,懂得分享和關(guān)心他人,提高他們的社交能力。此外,父母也要注重培養(yǎng)孩子的自我管理能力,讓他們學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為,提高他們的自制力。
通過(guò)這些摘抄筆記和我的自我體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性和復(fù)雜性。作為家長(zhǎng),我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的需求,用愛(ài)和關(guān)心去引導(dǎo)他們,為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。只有這樣,我們才能在孩子的成長(zhǎng)中發(fā)揮積極的作用,培養(yǎng)他們成為有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)造力的優(yōu)秀人才。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇十
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車(chē)司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣(mài)炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架,在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣(mài)菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫(xiě)公文而累壞了身體,面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來(lái),并堅(jiān)持幫助父親抄寫(xiě)公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí),父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?,他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,從此改過(guò)自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì),向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。
畢業(yè)時(shí),安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車(chē)去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書(shū)名所暗示的,《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài),以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài),使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài);小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài),無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書(shū)也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛(ài)。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到,家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
本書(shū)生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書(shū)的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法,讓我們通過(guò)一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇十一
自假期開(kāi)始了新教育的接觸后,學(xué)校又專(zhuān)門(mén)給我們每位老師發(fā)了一本朱**老師的《新教育》。
朱**老師作為新教育改革的發(fā)起人,在這本書(shū)里全方位闡釋了新教育實(shí)驗(yàn)的理念和觀點(diǎn),方法和步驟,并為我們展示了新教育的美好愿景,以及那些新教育人在過(guò)去的十年里走過(guò)的“三百六十五里路”。讀這本書(shū),我在不斷地感動(dòng)、振奮著,時(shí)時(shí)會(huì)涌出投身新教育的勇氣和激情。
什么是新教育?朱老師說(shuō),新教育,就是“幸福完整的教育生活”。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。但又不完全如此。干國(guó)祥老師的一段文字說(shuō)得更為透徹:加盟新教育,乃是選擇一種新的生活方式:一種更古老、更本真,與原始思想更為切近的生活方式。在這種生活方式中,教育者努力讓自己朝向一個(gè)“生生不息”、“己立立人、()己達(dá)達(dá)人”的境界中。敬畏生命,呼吸經(jīng)典,與更年輕的生命相互編制有限之生的不朽意義,書(shū)寫(xiě)自己職業(yè)生涯的傳奇!
新教育實(shí)驗(yàn)最重要的追求是讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。而學(xué)校管理最最核心、最最靈魂的東西就是用教師的'專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),則不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒(méi)有教師的快樂(lè),那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。所以,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是擺在我們面前的最重要的本質(zhì)和最重要的品性了。
明白了新教育中教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要作用,我一定會(huì)在以后的教學(xué)中加強(qiáng)自身素質(zhì),自身得到成長(zhǎng),孩子們也一定會(huì)更加茁壯成長(zhǎng)。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇十二
教育問(wèn)題一直是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題,由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)子女、因此,對(duì)子女的成長(zhǎng)問(wèn)題格外關(guān)注?!巴映升垺?、“望女成鳳”,每一位都希望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)。《英才怎樣造就的》匯集了王老師多年的教育實(shí)踐的體會(huì),給我們這些老師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王老師的這本書(shū)之后,深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī),是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺(jué)得,這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長(zhǎng)的因素,社會(huì)的因素。我覺(jué)得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō):“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?!币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀,把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從目前來(lái)說(shuō)學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,因此,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書(shū)中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺(jué)得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問(wèn)題方式可以解決所有的問(wèn)題,關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。
我們有些教師,都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點(diǎn),學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,無(wú)休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了老師布置的作業(yè),其實(shí)質(zhì)量很差,沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)忘記了。因此,“二期課改”對(duì)老師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。在這里必須強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)不同的學(xué)生要求采取不同的方法,我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。
與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”??鬃诱f(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說(shuō)明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺(jué),但成績(jī)卻不盡如意,原因之一就是沒(méi)有思考,只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中,不僅應(yīng)做題時(shí)思考,而且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),也就是說(shuō),“思考”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要,好的問(wèn)題能促使學(xué)生思考,對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還可以留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會(huì)“無(wú)可奈何”變?yōu)椴钌?,他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎么會(huì)有好成績(jī)呢?因此,我們應(yīng)該反其道而行之,鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),感受到成功的喜悅。王老師在書(shū)中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來(lái)的。我覺(jué)得這句話很有道理。興趣是最好的教老師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,他會(huì)有成就感,他就會(huì)有興趣,然后,他就會(huì)去鉆研,漸漸地便會(huì)超過(guò)別人,取得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì),就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來(lái),從而達(dá)到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的,每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,希望在別人心中有一定的地位,學(xué)生也是一樣,甚至特別渴望得到老師的認(rèn)可,我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的,是班級(jí)集體中不可缺一的份子,而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)特別重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,我讀書(shū)的時(shí)候,就是從這一方面判斷老師對(duì)我的重視。我想,學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字,看做一件小事要知道,一個(gè)老師不用看花手冊(cè),第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師,你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)尊重你,這是教育好功力之一。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),我深深地體會(huì)到:教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地更新理念,不斷地改進(jìn)方法,這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門(mén)科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時(shí)俱進(jìn),成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇十三
“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)?,如果你仔?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
摘抄(10)。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇十四
引言:
家庭是孩子最早接受教育的地方,而家庭教育則是孩子一生中最重要的一部分。作為父母,我們?cè)谌粘5纳钪?,需要不斷學(xué)習(xí)、總結(jié),來(lái)提升自己的教育水平。我最近看了一本關(guān)于家庭教育的書(shū)籍,做了一些摘抄筆記,這其中有一些頗有啟發(fā)的觀點(diǎn)和心得體會(huì),我想通過(guò)本文與大家分享。
正文:
第一段:重視父母自身的教育修養(yǎng)。
作為父母,我們首先需要明白,家庭教育不僅僅是把孩子教育好,更是讓自己變得更好。孩子是父母的一面鏡子,我們的言行舉止將直接影響到孩子的成長(zhǎng)。因此,在進(jìn)行家庭教育時(shí),我們應(yīng)該注重自身的教育修養(yǎng)。只有不斷提升自己的綜合素質(zhì),才能更好地引導(dǎo)孩子,塑造他們良好的品質(zhì)和習(xí)慣。記得書(shū)中的一句話:“一個(gè)親子關(guān)系良好的家庭,往往是因?yàn)楦改缸⒅刈陨淼某砷L(zhǎng)和修養(yǎng),積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和提升。”這句話深深觸動(dòng)了我,讓我明白作為父母,成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,是家庭教育中最重要的一環(huán)。
第二段:關(guān)注孩子的情感需求。
在家庭教育中,我們往往容易忽視孩子的情感需求??v使我們給予孩子物質(zhì)上的滿足,卻往往忽略了他們?cè)谇楦猩系男枨?。?shū)中提到的一點(diǎn)讓我深思不已:“在培養(yǎng)孩子的外在成就的同時(shí),我們更應(yīng)該重視他們內(nèi)在的心靈成長(zhǎng)?!边@個(gè)觀點(diǎn)讓我意識(shí)到,我們要多與孩子溝通,傾聽(tīng)他們的心聲,關(guān)注他們的情感變化,給予他們更多的溫暖和關(guān)愛(ài)。只有建立起良好的親子關(guān)系,我們才能更好地進(jìn)行教育,幫助孩子健康成長(zhǎng)。
第三段:注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。
在現(xiàn)代社會(huì)中,由于家長(zhǎng)過(guò)度呵護(hù),許多孩子缺乏獨(dú)立的生活能力。但是,獨(dú)立能力是每個(gè)孩子必備的素質(zhì)之一,不僅能夠提升他們的自信心,還能夠培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。書(shū)中的一句話“要用自己的雙腳走好前行自己選擇的道路”讓我深受啟發(fā)。我們應(yīng)該給予孩子更多的自主權(quán),讓他們?cè)谧约旱臎Q策中學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。只有在實(shí)踐中,他們才能真正地成長(zhǎng)起來(lái)。
第四段:倡導(dǎo)家庭共同教育。
在家庭教育中,父母之間的團(tuán)結(jié)是至關(guān)重要的。只有在良好的婚姻關(guān)系中,才能為孩子提供一個(gè)和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。書(shū)中提到夫妻之間要多溝通、多交流,共同制定教育計(jì)劃,并相互支持和配合。這一點(diǎn)引起了我的思考。作為家長(zhǎng),我們要攜手共同承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任,相互協(xié)調(diào)配合,共同培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)。
第五段:不斷學(xué)習(xí)和反思是家庭教育的必備品。
家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,沒(méi)有人能夠一步到位。在書(shū)中,我看到了許多成功家庭的故事,他們?nèi)〉煤贸煽?jī)的背后,都付出了艱辛的努力。學(xué)習(xí)和反思是家庭教育的必備品。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)其他家庭的教育經(jīng)驗(yàn),我們能夠及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤,使家庭教育更加科學(xué)和高效。同時(shí),我們應(yīng)該也要不斷反思自己的教育方式,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn),以適應(yīng)孩子不同階段的成長(zhǎng)需求。
結(jié)論:
通過(guò)這本書(shū)中的摘抄筆記,我對(duì)家庭教育有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。家庭教育不僅僅是關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),更要注重培養(yǎng)孩子的品質(zhì)和習(xí)慣。我們要重視父母自身的教育修養(yǎng)、關(guān)注孩子的情感需求、注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力、倡導(dǎo)家庭共同教育以及不斷學(xué)習(xí)和反思。只有這樣,我們才能真正成為孩子成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者,讓他們擁有美好的未來(lái)。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇十五
1、這位老師名叫考諦,是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋,留著一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,說(shuō)話聲音像開(kāi)大炮。
2、從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來(lái)一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!
3、她的臉色紅潤(rùn),每次笑起來(lái)的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。
4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣,上面綴著金紐扣,仰起金發(fā)的頭,微閉著雙眼,像一尊石像昂然的站在那里,那種風(fēng)采,真令人羨慕。
5、從窗外的吹來(lái)的新鮮空氣里,還聞得出泥土、樹(shù)中的芬芳?xì)庀?,讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來(lái)。
6、天氣很好,陽(yáng)光明媚,火車(chē)駛在一片綠色的田野上,遍地都是盛開(kāi)的鮮花,空氣芳香,令人心曠神怡。
1、學(xué)期又開(kāi)始了,三個(gè)月的時(shí)間真快,像做夢(mèng)似的,感覺(jué)一覺(jué)睡醒就上學(xué)了似的。早晨媽媽送我去學(xué)校去,一路上,我還回味想著在鄉(xiāng)間的情形哩。一路上見(jiàn)到的全是學(xué)生,鬧鬧嚷嚷的,買(mǎi)筆記本、買(mǎi)書(shū)袋。校門(mén)口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。
2、終于挨到了放學(xué),教室里一片歡呼聲,大家都迅速收拾好書(shū)包,飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán),不管是不是認(rèn)識(shí)的同學(xué),就丟過(guò)去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丟向其它人。還有的在雪地里跑來(lái)跑去,整個(gè)學(xué)校熱鬧非凡。
3、早上,空氣很清爽,溫暖的陽(yáng)光從窗口照進(jìn)教室里,大家的心情都變得舒暢起來(lái)。趴在窗口,就能看見(jiàn)碧藍(lán)的天空,還能看見(jiàn)家家敝開(kāi)的窗欄邊、陽(yáng)臺(tái)上,擺著已經(jīng)泛綠花盆。
4、今天早晨,我更深刻的體會(huì)到了,我們的老師是多么愛(ài)我們。當(dāng)別的老師向我們提問(wèn)的時(shí)候,他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確,他就會(huì)跟著著急,如果的我們回答的非常得體,他的臉上就非常欣慰。
教育讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì)和感想篇十六
讀書(shū)筆記。
可以是對(duì)一本書(shū)的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書(shū)筆記摘抄及感悟,希望能幫到大家!
1、生命太短暫了,不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世,誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤,但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù),從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。
2、我本來(lái)怒火中燒,嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他,本來(lái)就鄙視他),聽(tīng)到他們冷酷無(wú)情,輕浮淺薄的對(duì)話后,我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛(ài),這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無(wú)法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他,我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽,但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí),心底的愛(ài)又復(fù)活了。
4、我曾那么愛(ài)羅切斯特先生,還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開(kāi)他。對(duì)我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他。也不是我想象中的他了。我的愛(ài)情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。
5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣。可上帝沒(méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?,平等地站在上帝面前?/p>
6、能被你的同伴們所愛(ài),并感覺(jué)到自己的到來(lái)能給他們?cè)鎏硪环萦鋹?,再?zèng)]有什么快樂(lè)能與此相比了。
8、被命運(yùn)所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷,是因?yàn)槟愎陋?dú);沒(méi)有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病,是因?yàn)槿吮毁x予的最好的,最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻,是因?yàn)椴还茉趺赐纯?,你都不去召喚那種情感來(lái)接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛(ài)我,我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
13、你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美,許多錢(qián),我就要你難以離開(kāi)我,就象我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話,而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類(lèi)黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷,卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi),仿佛是囚禁地,是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境,這充滿希望的新天地,我的各種官能都復(fù)活了,變得異?;钴S。但它們究竟期望著什么,我一時(shí)也說(shuō)不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個(gè)月,而是在不確定的未來(lái)。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空,離開(kāi)原先躲藏的山頂背后,將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺(jué)心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái),打開(kāi)邊門(mén),走了進(jìn)去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí),我細(xì)想了聽(tīng)到的情況,窺視了我的心靈,審察了我的思想和情感,努力用一雙嚴(yán)厲的手,把那些在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)路可循的想象荒野上徘徊的一切,納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深?lèi)?ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了,而且他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。
1、狐貍說(shuō)?!皩?duì)我來(lái)說(shuō),你只是一個(gè)小男孩,就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒(méi)有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō),我也只是一只狐貍,和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒(méi)有什么不同。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是你的世界里的唯一了?!?/p>
2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái),從三點(diǎn)鐘開(kāi)始,我就開(kāi)始感覺(jué)很快樂(lè),時(shí)間越臨近,我就越來(lái)越感到快樂(lè)。
到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候,我就會(huì)坐立不安,我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值,但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái),我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。
3、“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō),“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰,我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣??墒?,她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械摹R驗(yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒?。?/p>
4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星。
5、我太年輕了,甚至不懂怎么去愛(ài)她。
6、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。
7、狐貍說(shuō):“我的生活很單調(diào)。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以,我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣,把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么,就要對(duì)她負(fù)責(zé),永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
9、我們整天忙忙碌碌,像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動(dòng)著,聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝,童年遠(yuǎn)去,我們漸漸長(zhǎng)大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專(zhuān)注于利益法則,我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二的、盛開(kāi)在浩瀚星海里的花。那么,當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí),便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己:“我心愛(ài)的花在那里,在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?!笨墒牵绻虬鸦ǔ缘袅?。那么,對(duì)他來(lái)說(shuō),所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無(wú)光!而你卻認(rèn)為這并不重要!
11、語(yǔ)言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開(kāi)始尋求,我們就已經(jīng)失去,而我們不開(kāi)始尋求,我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。
14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷,當(dāng)你的悲傷被安撫以后,你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。
這本書(shū)最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的,而后又偶然看到了歌劇版,認(rèn)真的讀完,被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引,為小王子純潔而執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng),為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說(shuō)的,他把這本書(shū)獻(xiàn)給一個(gè)大人,獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子,雖然,只有少數(shù)的人記得”,它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱(chēng)之為童話,童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣,最后過(guò)著幸福美滿的生活,而憂傷的小王子卻在懂得了愛(ài)的真諦后死在沙漠里,也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊,但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別,一人獨(dú)自傷心。
當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后,我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來(lái)的得失——無(wú)論是愛(ài)情還是友誼,可能總是在失去,可是誰(shuí)不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢,從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命?!榜Z服”,真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來(lái)的。
現(xiàn)在又教會(huì)我。
于是,在我的生命中,從此多了一種靠著“馴服”建立起來(lái)的關(guān)系——可能是友誼,也可能是愛(ài)情。但無(wú)論如何,我在去追求的時(shí)候,會(huì)有這樣的心態(tài),我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。
生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····。
1、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤(pán),那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫(huà)于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫(huà)出,恐字跡過(guò)于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天,氣的“噯”了一聲,說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)寶玉別的臉上紫漲,便咬著牙,用指頭狠命的在他額上戳了一下子,“哼”了一聲,說(shuō)道:“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字,便又嘆了一口氣,仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事,又兼說(shuō)錯(cuò)了話,正自后悔;又見(jiàn)黛玉戳他一下子,要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),自嘆自泣:因此自己也有所感,不覺(jué)掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌茫幌胗滞藥?lái),便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著,卻一眼看見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫,竟去拭淚,便一面自己拭淚,一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰?,一語(yǔ)不發(fā),仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過(guò)去,方舉步時(shí),忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見(jiàn)烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺(jué)可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹(shù)頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓?zhuān)喽竖L慚,一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見(jiàn)荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。
7、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn),果見(jiàn)馮家人口稀少,不過(guò)賴(lài)此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓?zhuān)手骂嵉刮礇Q。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書(shū)二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰,不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完,不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門(mén)子所為,雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái),因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒(méi)法,只得料理喪事,各處去報(bào)。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹(shù)頭紅葉翩翩,疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊,猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。
11、且說(shuō)榮府中合算起來(lái),從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫(xiě)起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就這一家說(shuō)起,倒還是個(gè)頭緒。
12、誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶玻瑢?xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤(pán)費(fèi),不消絮說(shuō),自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。
13、黛玉正自悲泣,忽聽(tīng)院門(mén)響處,只見(jiàn)寶釵出來(lái)了,寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉,又恐當(dāng)著眾人問(wèn)羞了寶玉不便,因而閃過(guò)一旁,讓寶釵去了,寶玉等進(jìn)去關(guān)了門(mén),方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),尚望著門(mén)灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味,轉(zhuǎn)身回來(lái),無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無(wú)事悶坐,不是愁眉,便是長(zhǎng)嘆,且好端端的不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉(xiāng),受委屈,用話來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的,竟是常常如此,把這個(gè)樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話。
14、真是閑處光陰易過(guò),倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門(mén)檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn),那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。
15、卻說(shuō)伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風(fēng)過(guò)處,颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激?!币虼私蛔”阏f(shuō)道:“不用寫(xiě)了,你看身上都濕了?!蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō),倒唬了一跳,抬頭一看,只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫(xiě)了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說(shuō):“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。
16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡,一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道:“這里好,這里好!”秦氏笑道:“我這屋子,大約神仙也可以住得了。”說(shuō)著,親自展開(kāi)了西施浣過(guò)的紗衾,移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了,款款散去,只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時(shí)寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的,由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒(méi)趣兒,又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他,越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句,又怕黛玉多心,說(shuō)不得忍氣,無(wú)精打彩,一直出來(lái)。
18、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務(wù),日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺(jué)就得了一病:心內(nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。
19、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門(mén)時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往,賈母那邊去的門(mén)已倒鎖了,只有向東的門(mén)未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著,半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲,東邊的門(mén)也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來(lái),將門(mén)撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng),空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門(mén)開(kāi)了進(jìn)來(lái),去叫西門(mén),賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早,人都未起,從后門(mén)一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的,拿了銀錢(qián),跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開(kāi)口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見(jiàn)了他,心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái),那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買(mǎi)果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門(mén)去了。
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風(fēng)的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機(jī)的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個(gè)性,卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆,這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì),借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進(jìn)門(mén)的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今,鳳姐卻因銀錢(qián)不周,無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào),前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害,卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始,就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時(shí)頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí),處處打著自己的小算盤(pán),想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個(gè)閃失,自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結(jié)主子,直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典,影響著一代又一代的學(xué)子們,他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
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