通過寫心得體會(huì)，我們能夠從中提取出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會(huì)要注重客觀和真實(shí)，不偏離實(shí)際情況和事實(shí)。小編特意搜集了一些精彩的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

本日印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，明確了新時(shí)代愛國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求，為開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供了重要遵循。

翻閱史卷，清正勤廉、為國(guó)為民早已成為中國(guó)歷代賢明廉潔之官和愛國(guó)志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo)，成為愛國(guó)情懷的基本表征，成為愛國(guó)主義精神的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最忠誠(chéng)的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者。“勤廉”始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色，蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的政治智慧和道德滋養(yǎng)，是開展愛國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。

充分運(yùn)用廉潔文化資源，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供好課堂。各地以各類博物館、紀(jì)念館（地）、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托，精心打造的廉政教育基地，融文化、歷史于一身，集政治性、警示性、教育性為一體，具有黨性教育、愛國(guó)主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能，是激發(fā)愛國(guó)熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場(chǎng)所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，改進(jìn)展陳方式，增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力，為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。

深度挖掘培樹勤廉典型，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的力量，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛國(guó)情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人，成為推動(dòng)社會(huì)前行的重要力量。要大力宣傳在中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn)，在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的濃厚氛圍，引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國(guó)為民的實(shí)際行動(dòng)。

大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng)，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng)，以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，既連著民風(fēng)，又連著黨風(fēng)?！凹绎L(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！痹诩冶M孝，為國(guó)盡忠，勤廉家風(fēng)就是愛國(guó)家風(fēng)，是富有感染力和生命力的倫理規(guī)范，是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。

把勤廉作為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，成為培養(yǎng)愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的重要載體，可以讓愛國(guó)主義教育更加鮮活、真實(shí)，以德化人、以廉育人。勤廉，應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。

新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

2014年4月10日上午益源公司全體員工在武總的領(lǐng)導(dǎo)下去六中開展了愛國(guó)主義教育活動(dòng)。張家口六中為省級(jí)愛國(guó)主義教育基地也是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家聶榮臻元帥生前曾戰(zhàn)斗生活過的“晉察冀軍區(qū)司令部舊址。

回首歷史:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓祖國(guó)陷入了災(zāi)難的深淵；盧溝橋的隆隆炮聲讓祖國(guó)山河破碎。南京30多萬同胞慘死于日本人瘋狂的刺刀下；圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空后又一把火付之一炬，還有那無數(shù)不平等的條約??祖國(guó)變的那么的不堪一擊，憔悴虛弱。這一切，是多么讓人痛心疾首?。?。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

當(dāng)五星紅旗迎著旭日緩緩升起時(shí)，當(dāng)國(guó)歌莊嚴(yán)奏起時(shí)，我感到無比驕傲與自豪！因?yàn)?，祖?guó)永存我心！屈原是中國(guó)古代的愛國(guó)詩人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。

屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公園元278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。

通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門下的兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)公元前300多年楚國(guó)內(nèi)憂外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說親秦順從策略；而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略；這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：

楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無恙嗎？秦國(guó)自變法以來，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來換取楚國(guó)的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎？楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。

二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。

三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄。

在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來開導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生??！嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀！嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀！先生，我的父親，我的師長(zhǎng)，我總想照你的話去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó)，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊！先生，你要保重，你要努力啊！就這樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。

通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門下兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度；主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒；宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心；這一切的一切反映了萬惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國(guó)詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊！而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。

通過以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。

通過屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大，雖說我個(gè)人的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬分之一，但是，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó)，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！

“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”引發(fā)了深深的思考。在現(xiàn)今的社會(huì)，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，我們現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)就是為了掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，我們一定要刻苦努力地學(xué)習(xí)，提高科學(xué)素養(yǎng)，用知識(shí)報(bào)效祖國(guó)。

“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡榮為恥”?？墒窃谖覀兊耐瑢W(xué)當(dāng)中，有不少同學(xué)從來都不幫助爸爸媽媽干家務(wù)，不會(huì)整理房間，也不會(huì)洗衣服。在學(xué)校他們連打掃教室也不愿意做，這不是好逸惡勞的表現(xiàn)嗎？馬克思說過，勞動(dòng)才是人的第一需要的表現(xiàn)嗎？馬克思說過，勞動(dòng)才是人的第一需要。著名教育家陶行知也說：人生兩件寶，雙手和大腦。勞動(dòng)可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、堅(jiān)韌負(fù)責(zé)、尊重他人等良好品質(zhì)，我們一定要愛勞動(dòng)！我們的社會(huì)涌現(xiàn)了不少以榮為榮、以恥為恥的偉大人物：周恩來，一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已；錢學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)；雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人；像蠟燭一樣默默奉獻(xiàn)的親愛的老師們，他們很平凡，但是他們教書育人卻兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)輸送人才？?這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去、今天、還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)業(yè)會(huì)做人，做一個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。

a090100155李逢洲。

如果說我們出生在繁榮昌盛的新中國(guó)，而不知道曾有黑暗不堪的舊社會(huì)；如果說我們成長(zhǎng)在招展的紅旗下，而不知道腳下的土地曾籠罩著陰霾；如果說我們享受著今天的和平與寧靜，而不知道許多年前有多少愛國(guó)志士為了它拋頭顱灑熱血？?那么我們愧對(duì)于養(yǎng)育我們的人民，愧對(duì)于給予我們無限榮耀的祖國(guó)山河。

然而今天，在雞冠山上沉睡的鐵炮邊，在日俄監(jiān)獄遺址灰暗的磚墻下，在萬忠墓鋪遍芳草的青冢前，當(dāng)我們對(duì)那一段黑暗的歷史有的更深刻的了解，我們便不再慶幸今天生活的美好。是的，那日俄戰(zhàn)場(chǎng)的殘?jiān)珨啾诜路饚覀兓氐搅四菓?zhàn)火紛飛的年代？?在中國(guó)的土地上，兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家肆無忌憚地進(jìn)行著戰(zhàn)爭(zhēng)，和平湮滅，生靈涂炭，而勝者的戰(zhàn)利品是我們的土地，我們的人民？?侵略者妄想征服這片土地上的每一顆心靈？?但是心是會(huì)跳動(dòng)的，有壓迫，就有反抗。于是他們建起了陰森的監(jiān)獄，監(jiān)獄里充斥著恐怖的氣息，老虎凳、皮鞭、刺刀、絞索，他們妄圖用中國(guó)人的鮮血溺死中國(guó)人跳動(dòng)的愛國(guó)心。然而他們錯(cuò)了，中國(guó)人殺不絕，中國(guó)人的骨氣更殺不絕？?終于，經(jīng)過多少年的抗?fàn)幣c犧牲，我們趕走了侵略者，我們建立了一個(gè)自由民主的新中國(guó)，從此，中國(guó)人站起來了。

們指手畫腳的兩彈一星，有了舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)，有了連歐洲人都羨慕不已的神舟載人飛船？?越過高山，越過平原，跨過奔騰的黃河長(zhǎng)江，寬廣每米的土地，是我們親愛的家鄉(xiāng)，英雄的人民站起來了，我們一起走向繁榮富強(qiáng)？?聆聽過舊時(shí)代的呼喊，感受著新時(shí)代的美好，我的耳邊傳來了未來的呼喚。“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步？?少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄與地球，則國(guó)雄于地球！”讓我們新的一代牢記歷史，秉承中華民族奮進(jìn)的腳步，去迎接下一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的黎明吧！

時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。

社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛國(guó)，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。前蘇朕蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人？?“愛國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，但熱情需要與理性有機(jī)結(jié)合，這樣才能真正對(duì)國(guó)家有利?！边@是近期在網(wǎng)上留言和討論中周圍人群表達(dá)的共同心聲。愛國(guó)確實(shí)需要理性，而行為的理性又取決于思維的理性。那么，作為高校教師，教導(dǎo)學(xué)生理性愛國(guó)，我們應(yīng)該思考些什么？愛國(guó)，是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的責(zé)任和應(yīng)該具備的素質(zhì)。

中國(guó)目前面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)，要求我們每個(gè)人懷著愛國(guó)的熱情和堅(jiān)定的信念，堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)決支持國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，只有這樣，我們的祖國(guó)才能在世界范圍內(nèi)更好更快的發(fā)展，才能敢于面對(duì)大國(guó)強(qiáng)權(quán)主義和世界霸權(quán)主義。人民的擁護(hù)是前進(jìn)的基石，而我們每個(gè)人都是其中的一員。做好自己的本質(zhì)工作，就是對(duì)愛國(guó)的正確延伸。現(xiàn)階段，我們?cè)诒Ｓ幸活w真誠(chéng)的愛國(guó)心的同時(shí)，更要努力做好自己的本職工作。這看起來貌似沒有什么必然聯(lián)系，但事實(shí)上，如果每個(gè)人都做好自己記得本職工作，履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，那國(guó)家的強(qiáng)盛便指日可待。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。站在這里，望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。

虎門，是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方；虎門，是個(gè)凝聚了崇高愛國(guó)主義的地方；虎門，是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。

公元1839年6月3日下午兩點(diǎn)，林則徐，鄧延楨等大員登在虎門這里看硝煙壯舉，禮炮聲中，一群群工人站在木板上，向池內(nèi)撒下鹽，又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里，在倒入石灰，頃刻間，虎門海灘升起了茫茫的煙霧，圍觀的人群沸騰起來！人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。

虎門硝煙，揭開了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，寫下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁，譜寫出一曲曲愛國(guó)主義壯歌；虎門硝煙壯舉，像海水沖刷煙膏那樣，洗去了腐敗無能的清政府強(qiáng)加給中華民族的恥辱，向全世界宣告了中華民族決不屈于侵略，堅(jiān)決抵制鴉片的決心，譜寫了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁。

一百年來，中華民族所承受的種種屈辱，一一呈現(xiàn)在我們眼前，特別是在林則徐陳列室，看到那些吸毒鴉片的照片，我的內(nèi)心回響著這么一句話“落后就要挨打，腐敗就要亡國(guó)”，這句話無論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃，于新久久不能忘懷，我們青年一代又該如何做呢？我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，更應(yīng)該有為了民族復(fù)興，為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。

而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片，其中就有一個(gè)聰慧，美麗的女孩為了吸毒不惜出賣自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏肌６酒凡粌H危害自己，危害社會(huì)，更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。

今天，我們重溫虎門硝煙這段歷史，并不是發(fā)“思古之幽情”，而是把過去作為鏡子，更好地走向未來。通過這次的參觀活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大；還有，我們深深地體會(huì)到毒品的危害，因此要堅(jiān)決抵制。

我們要學(xué)會(huì)自覺地把愛國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中；要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)；要增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感；要樹立民族自尊心與自信心；要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟；要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，堅(jiān)持跟著黨走；要學(xué)會(huì)把愛國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來；要關(guān)注生命，遠(yuǎn)離毒品。

勿忘國(guó)恥，振興中華。銘記歷史，展望未來。

新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

學(xué)習(xí)了愛國(guó)主義綱要，我覺的作為高校的學(xué)生工作人員，要加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自身的文明素養(yǎng)，才能在實(shí)際工作中影響學(xué)生的世界觀人生觀價(jià)值觀。同時(shí)做好自己的本職工作，調(diào)動(dòng)同學(xué)們積極主動(dòng)性，把愛國(guó)主義教育融入到平時(shí)的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)同學(xué)們自我宣傳、自我教育、自我提高。

新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

新時(shí)代集體主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，成為國(guó)家發(fā)展的重要推動(dòng)力量。集體主義思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體利益的統(tǒng)一，成為現(xiàn)代社會(huì)問題解決的重要方法之一。在我接觸社會(huì)主義以來，我深刻領(lǐng)悟到了集體主義的重要性，并在生活和工作中逐漸體悟到集體主義的精髓。

第二段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

集體主義注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，這要求每個(gè)人必須盡其所能，多為團(tuán)隊(duì)付出，為團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)力量。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的角色都是重要的，需要相互配合才能達(dá)到優(yōu)秀的成果。在我所在的公司中，集體主義的思想被貫徹到每個(gè)環(huán)節(jié)中，員工們總是將公司利益放在首位。在普通員工與管理層之間的合作中，相信和尊重是最基本的品質(zhì)。當(dāng)每個(gè)人都為團(tuán)隊(duì)做出更多的貢獻(xiàn)時(shí)，企業(yè)不斷發(fā)展，彰顯了集體主義的力量。

第三段：艱苦奮斗。

集體主義強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，這是現(xiàn)代社會(huì)最迫切需要的品質(zhì)之一。在一項(xiàng)艱苦的任務(wù)中，每個(gè)人必須盡其所能，全力以赴，才能取得較好的成果。集體主義的思想在國(guó)家當(dāng)中得到了充分的應(yīng)用，體現(xiàn)在了城市建設(shè)、科技創(chuàng)新等方面。在實(shí)際社會(huì)生活中如果每個(gè)人都能將自己的責(zé)任扛起，一起積極努力，完全可以創(chuàng)造出更好的生活。

第四段：團(tuán)結(jié)一心。

團(tuán)結(jié)起來是社會(huì)主義的根本，這個(gè)思想在現(xiàn)代社會(huì)中格外重要。人民團(tuán)結(jié)在一起，不僅可以順利完成任務(wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以保持社會(huì)的穩(wěn)定。集體主義思想不僅要求我們?cè)诠ぷ髦袌F(tuán)結(jié)一心，還要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的重要性在生活中的體現(xiàn)。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，要像百草園中的小螞蟻一樣，盡可能多地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在個(gè)人與集體之間，團(tuán)結(jié)一心，才能為我們生活帶來正能量。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

新時(shí)代的集體主義體現(xiàn)了中國(guó)式的社會(huì)主義思想。集體主義不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的基礎(chǔ)作用，還要求個(gè)人能夠自覺為團(tuán)隊(duì)更好的貢獻(xiàn)。集體主義思想和中國(guó)特色社會(huì)主義相融合，既注重個(gè)人發(fā)展，也顧及社會(huì)利益，強(qiáng)化了集體智慧和集體力量。在我們?nèi)粘９ぷ骱腿粘Ｉ钪校w主義思想的應(yīng)用可以加深我們的彼此間的理解和信任，加強(qiáng)我們的合作精神。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們將深刻認(rèn)識(shí)到新時(shí)代集體主義思想的重要性，更加深入地挖掘集體主義的精髓，使其在實(shí)踐中發(fā)揮更大的作用，為共創(chuàng)美好未來而不斷努力。

新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。

一、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

自黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。

習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。

二、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立1時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。現(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奮勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

三、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己黨性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

自8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來，隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。

新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。近日，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)新時(shí)代愛國(guó)主義教育工作作出系統(tǒng)闡述，給出基本遵循，意義重大深遠(yuǎn)。

“以史為鑒，可以知興替”。近代中國(guó)的屈辱史、苦難史作為愛國(guó)主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅(jiān)力量。然俯視現(xiàn)實(shí)，許多地方開展的愛國(guó)主義教育過多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說是錯(cuò)的，但一味強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國(guó)家奮斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛國(guó)主義教育需立足國(guó)情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。

上好“國(guó)情行策課”，鞏固愛國(guó)主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)仍是世界最大的發(fā)展中國(guó)家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭(zhēng)的前路依然兇險(xiǎn)。在此國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要深入開展形勢(shì)政策教育，引導(dǎo)人們?cè)跍?zhǔn)確把握基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定百折不撓的斗爭(zhēng)意識(shí)，弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義精神。

上好“發(fā)展成就課”，激活愛國(guó)主義不竭動(dòng)力。中國(guó)近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，風(fēng)號(hào)雨泣的奮斗史。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立后，我國(guó)取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國(guó)高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號(hào)太空實(shí)驗(yàn)室……一樁樁一件件的奮斗成果，無疑是一針強(qiáng)心劑，激勵(lì)著以青年群體為主的國(guó)人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅(jiān)克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時(shí)代愛國(guó)主義精神內(nèi)化于心，外化于行。

上好“主題教育課”，貫徹愛國(guó)主義時(shí)代精神?！拔蛞淹恢G，知來者之可追”。愛國(guó)主義教育要在吸取革命斗爭(zhēng)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅(jiān)定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題上來。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)，將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，強(qiáng)化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點(diǎn)深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，廣泛開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要以承前啟后，繼往開來的新姿態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來的新時(shí)代愛國(guó)主義精神根植在每一位中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的靈魂深處。

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新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿于文明建設(shè)的全過程中。近期我們支部全員學(xué)習(xí)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，我更是深有體會(huì)。《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，為培養(yǎng)新時(shí)代人才更是具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

學(xué)校教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的核心領(lǐng)域。弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛國(guó)主義教育，要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛國(guó)主義教育的重中之重，將愛國(guó)主義貫穿于學(xué)校教育的全過程;二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課;三是要針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段退出愛國(guó)主義精品出版物;四是要組織各種團(tuán)體廣泛開展愛國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng);五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神;六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛國(guó)熱情。我們要將愛國(guó)主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場(chǎng)所，充分激發(fā)人民的愛國(guó)熱情，建立中華民族共同體意識(shí)。

作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。作為新時(shí)代的學(xué)生黨員，我必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?，我們背上行囊就去哪里”的愛?guó)情懷，將我的熱血灑在基層，將我的愛心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。

唯有志在四方、奮斗無悔，把“愛國(guó)”二字刻寫在心間、落實(shí)于行動(dòng)，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫精彩人生。

新時(shí)代集體主義心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。

一、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

自黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。

習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。

二、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?，F(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奮勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

三、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己黨性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來，隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。

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