心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種思考總結(jié)，通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟來(lái)提高自己的認(rèn)識(shí)和理解。總結(jié)的過(guò)程可以幫助我們更好地反思自己的行動(dòng)和決策，并從中汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和傳承經(jīng)驗(yàn)，為今后的發(fā)展提供參考和借鑒。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更加深入地了解自己在工作學(xué)習(xí)或生活中所經(jīng)歷的過(guò)程和積累的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地提高自己的能力和素質(zhì)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要選擇一個(gè)具體的主題或問(wèn)題來(lái)進(jìn)行思考和總結(jié)，可以是近期的一次經(jīng)歷，也可以是某個(gè)特定的學(xué)習(xí)或工作階段。其次，我們需要去回顧和梳理自己的經(jīng)歷和感受，分析其中的得與失、優(yōu)點(diǎn)與不足，找出其中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。然后，我們可以結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)或是他人的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和思考，提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)。最后，我們要用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、有代表性的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表達(dá)，讓讀者能夠直觀地理解我們的心得體會(huì)，并從中受益。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇一

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作，被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)的第一絕唱”。這部小說(shuō)中富含了大量的文學(xué)元素，其中許多場(chǎng)景和片段都是令人難以忘懷的經(jīng)典之作。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我深深地被其中的一些精彩片段所打動(dòng)了，讓我對(duì)小說(shuō)的情節(jié)和人物更加深入地了解和理解。

第二段：“金玉良緣”中的“元春生辰”

“金玉良緣”是《紅樓夢(mèng)》中具有代表性的一章，它講述了元春生辰時(shí)的盛大慶典。在這個(gè)場(chǎng)景中，寶釵等人都穿著華麗的衣服，華貴的陳設(shè)和豐盛的美味令人垂涎欲滴。通過(guò)這個(gè)場(chǎng)景，我們可以感受到當(dāng)時(shí)貴族的生活狀態(tài)以及他們追求的生活方式和生活品質(zhì)。這個(gè)章節(jié)的文學(xué)價(jià)值遠(yuǎn)不止于此，它還彰顯了對(duì)女性的關(guān)注，展現(xiàn)了女性的美麗和時(shí)代的背景。

第三段：“薛寶釵挑燈夜讀記”的意義。

“薛寶釵挑燈夜讀記”寫的是一個(gè)女子堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)，飽讀詩(shī)書，勤學(xué)苦練，最終成為了才女的故事。這個(gè)故事展示了女性學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)也彰顯了作者的文學(xué)才能和對(duì)女性的尊重。在當(dāng)時(shí)，女性的地位很低，但《紅樓夢(mèng)》通過(guò)這個(gè)小故事強(qiáng)烈地表達(dá)了女性應(yīng)該有自己的思想和獨(dú)立的精神面貌。

第四段：“湘云拋竿釣魚”概述。

《紅樓夢(mèng)》中有很多有趣的情節(jié)，其中“湘云拋竿釣魚”是其中的一則。故事講述的是湘云在釣魚的過(guò)程中某一次釣魚竿被吞咽而成竹竿，這個(gè)情節(jié)十分有趣，顯示了湘云的奇思妙想。通過(guò)這個(gè)片段，我們可以看到書中形形色色的人物，其中的每一個(gè)角色都是獨(dú)特的。像湘云這樣的人物在形象形象上是非常具有吸引力的，因?yàn)樗麄儾粫?huì)說(shuō)一些顯而易見(jiàn)的道理，但他們能夠把生活變得精彩。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以認(rèn)識(shí)到一個(gè)文化和歷史背景，感受到生活在古代封建社會(huì)中人們的信仰和價(jià)值觀。同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》憑借著其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的人物形象贏得了讀者的青睞。其中的一些經(jīng)典片段，如“元春生辰”、“薛寶釵挑燈夜讀記”和“湘云拋竿釣魚”，都通過(guò)生動(dòng)的形象和生動(dòng)的語(yǔ)言將其深深地刻畫在我們的腦海中。這些精彩的片段不僅是《紅樓夢(mèng)》的亮點(diǎn)，還涵蓋了國(guó)家、社會(huì)、文化、人物等方面的資料，對(duì)中國(guó)古代文化和文學(xué)的研究具有極高的文化價(jià)值。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇二

電影、書籍、戲劇，都是敘述故事的形式，而故事中的精彩片段往往能讓觀眾、讀者陷入其中，感受到一種強(qiáng)烈的情感沖擊。精彩片段，是整個(gè)作品中最關(guān)鍵、最具有吸引力的部分，能夠在我們內(nèi)心深處激發(fā)共鳴。本文將以電影《肖申克的救贖》中的幾個(gè)經(jīng)典片段為例，從不同角度探討精彩片段所帶來(lái)的心得體會(huì)。

第二段：描述片段細(xì)節(jié)。

《肖申克的救贖》是一部描述友情和希望的經(jīng)典電影，其中有幾個(gè)片段深深地觸動(dòng)了觀眾的心靈。首先，片中主人公安迪·杜弗雷恩在監(jiān)獄的第一晚，面對(duì)數(shù)不清的大牢以及無(wú)盡的黑暗，他站在雨中，抬起雙臂歡呼。這一鏡頭傳達(dá)了安迪內(nèi)心深處的自由欲望和不屈的精神。其次，在監(jiān)獄里，安迪與其他囚犯結(jié)為朋友，他教他們學(xué)習(xí)，帶給他們樂(lè)趣，創(chuàng)建了一個(gè)自己的圖書館。這個(gè)片段傳遞了友情的力量和知識(shí)的重要性。最后，電影結(jié)尾時(shí)，安迪終于逃脫了監(jiān)獄，他跪在暴風(fēng)雨中，盡情地洗凈了罪惡和束縛，重獲自由。這個(gè)片段象征著希望和重生。

第三段：感悟人生哲理。

通過(guò)觀看電影中的這幾個(gè)精彩片段，我們可以得到一些關(guān)于人生的深刻思考。首先，每個(gè)人都有內(nèi)心深處的煩惱和困擾，但我們不能沉淪于其中，而是要像安迪一樣，積極面對(duì)，勇敢追求自由和幸福。其次，友情是我們生活中必不可少的一部分，只有與朋友相互關(guān)懷、幫助和支持，我們的人生才能更加有意義。最后，無(wú)論我們的境遇多么困難，只要我們擁有希望，就一定能夠改變命運(yùn)、重獲自由。這些人生哲理都值得我們深思。

第四段：與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

精彩片段不僅存在于電影中，也存在于我們現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落。每當(dāng)我們遇到困境和挫折時(shí)，我們可以從電影中的精彩片段中汲取力量，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，積極改變自己的命運(yùn)。無(wú)論是在工作中還是在學(xué)習(xí)中，友情和合作都是非常重要的，只有通過(guò)與他人的交流和合作，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要像電影中的主人公一樣保持對(duì)希望的信念，相信只要努力奮斗，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

精彩片段是電影、書籍等作品中最具有吸引力的部分，它們能夠在我們內(nèi)心深處激發(fā)共鳴，帶給我們一種強(qiáng)烈的情感沖擊。通過(guò)觀看電影《肖申克的救贖》中的幾個(gè)經(jīng)典片段，我們可以得到一些關(guān)于人生的深刻思考，如積極面對(duì)困境、珍視友情、保持希望等。而這些人生哲理也能夠與我們現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，指導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)勇往直前。因此，精彩片段不僅是電影的亮點(diǎn)，也能夠給我們的生活帶來(lái)啟示。我們應(yīng)該多關(guān)注這些精彩片段，從中汲取力量，成為更好的自己。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇三

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。作為一部描寫賈寶玉、林黛玉等人物命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，紅樓夢(mèng)充滿了曠世的藝術(shù)魅力。在閱讀紅樓夢(mèng)中的片段時(shí)，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的古典美學(xué)哲思和對(duì)人性的深刻洞察，下面我將就這些心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，在讀到賈寶玉與林黛玉的相遇場(chǎng)景時(shí)，我被這種獨(dú)特而又純真的愛(ài)情所打動(dòng)。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)中的主角，他與林黛玉之間的感情是紅樓夢(mèng)最為動(dòng)人之處。他們的相遇充滿了命中注定的氣息，無(wú)論是黛玉的美麗還是寶玉的天真，都讓他們感到彼此的真誠(chéng)和投緣。這種愛(ài)情不僅僅是紅樓夢(mèng)中的情節(jié)安排，更是對(duì)人性真愛(ài)的詮釋。正是這份真摯的感情，讓我更深刻地理解了人情世故與真摯之間的對(duì)立與統(tǒng)一。

其次，在讀到薛寶釵與賈寶玉的婚禮場(chǎng)景時(shí)，我感受到了紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺與批判。薛寶釵作為一個(gè)紅樓夢(mèng)中的典型人物，她出自豪門之家，擁有貴族的地位與財(cái)富。然而，在她的身上，紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的虛偽與功利，賈寶玉在與寶釵結(jié)婚后，他的心中似乎一直缺少了某種東西，這使我對(duì)人生的追求產(chǎn)生了深思。紅樓夢(mèng)用這一情節(jié)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系和價(jià)值觀出謀劃策，給予了我們很多啟示。

第三，在讀到賈府賈母去世的場(chǎng)景時(shí)，我感受到了生死離別的悲傷和對(duì)人生的思考。賈府一直是紅樓夢(mèng)中眾多重要人物的根基，而賈母則是賈府的核心。她的離世不僅僅意味著一個(gè)角色的消失，更是紅樓夢(mèng)中的一次生死離別。這一場(chǎng)景中的思考和描繪，使我對(duì)于生命的意義有了更加深刻的理解。我們和所有人都不可避免地會(huì)走向死亡，因此我們應(yīng)該珍惜每一天，不留遺憾地生活。

第四，在讀到賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景時(shí)，我感受到了對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)的思考。夢(mèng)境是哲學(xué)與藝術(shù)的重要題材，而賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景將虛幻與現(xiàn)實(shí)完美地揉合在一起。夢(mèng)是人類對(duì)內(nèi)心深處的一種表達(dá)，而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)人性和社會(huì)的一種批判。伴隨著賈寶玉的夢(mèng)，紅樓夢(mèng)中所展現(xiàn)的虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系讓我充滿了困惑與思考。人們經(jīng)常在夢(mèng)中寄托著自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的向往與逃避，而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)于虛幻與現(xiàn)實(shí)的一次思辨。

最后，在讀到林黛玉的病重與離世時(shí)，我感受到了對(duì)人性靈魂的思考。紅樓夢(mèng)中的林黛玉是一個(gè)癡情而矛盾的人物，她對(duì)于寶玉的深愛(ài)既是她的幸福也是她的悲傷。她的離世給紅樓夢(mèng)增添了一抹哀愁之色，讓人不禁思考人性的脆弱與矛盾。林黛玉的離世給我?guī)?lái)了對(duì)人性靈魂的思考，讓我反復(fù)思考著人性的本質(zhì)與命運(yùn)之間的關(guān)系。

通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)的片段，我對(duì)于其中所描繪的人性與命運(yùn)有了更加深刻的理解。紅樓夢(mèng)以其深邃的思考與藝術(shù)的魅力，令人難以忘懷。作為一部古代文學(xué)的瑰寶，紅樓夢(mèng)中的片段給予了我們很多關(guān)于生活和人性的啟示，引發(fā)了我們對(duì)于人生的思考，也使我們更好地理解了古代文學(xué)的博大精深。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇四

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的巔峰之作。它不僅是一部龐大的家族史詩(shī)，更是一部對(duì)封建社會(huì)生活深入剖析的偉大作品。其中，浸潤(rùn)著動(dòng)人的情節(jié)和精彩的故事，深深吸引著讀者。在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深感這部作品帶給我無(wú)盡的思考和感悟。以下是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中一些精彩故事的體會(huì)心得。

首先，賈寶玉與林黛玉之間的故事令人驚嘆不已。這是一段充滿悲情的愛(ài)情故事。賈寶玉與林黛玉兩人性格迥異，但卻彼此相愛(ài)。然而，由于一系列復(fù)雜的原因，最終他們無(wú)法走到一起。林黛玉生性多病，短命而悲觀，她常常感到孤獨(dú)和無(wú)助。在林黛玉的生命中，賈寶玉是唯一給予她真正溫暖和關(guān)愛(ài)的人。無(wú)奈命運(yùn)使然，他們的愛(ài)情長(zhǎng)久地隱忍著，卻最終化為一片憔悴。這段愛(ài)情歷盡種種坎坷和磨難，給我留下了深刻的印象，使我進(jìn)一步考慮了愛(ài)情的定義和價(jià)值。

其次，賈寶玉和林黛玉的故事背后還蘊(yùn)含著對(duì)封建道德觀念的探討。紅樓夢(mèng)中的人物形象眾多，且具有鮮明的個(gè)性特征。其中的賈寶玉被描繪成一個(gè)多才多藝，自由敏感的人。他對(duì)封建禮教和倫理道德持懷疑態(tài)度，對(duì)于個(gè)人的感情和自由追求更加看重。作為林黛玉的表達(dá)者，賈寶玉堅(jiān)持用自己的思想和行動(dòng)去詮釋美好的愛(ài)情。然而，封建家庭和社會(huì)的壓力使他們的愛(ài)情無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終以悲劇收?qǐng)?。通過(guò)賈寶玉和林黛玉之間的故事，我們深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)中個(gè)人的自由和情感是如此脆弱和可憐。

第三，紅樓夢(mèng)中曹雪芹巧妙地運(yùn)用了許多懸念和反轉(zhuǎn)來(lái)吸引讀者的興趣。其中最令人印象深刻的一個(gè)情節(jié)就是薄命的迎春被迫嫁給了薄命的寶玉，這完全顛覆了讀者的預(yù)期。眾多悲劇情節(jié)的加入，給整個(gè)故事增加了許多戲劇性和張力，使人們產(chǎn)生無(wú)限的遐想和思考空間。讀者不禁會(huì)想，這是否是宿命的安排？又或者是社會(huì)環(huán)境所致？這些疑問(wèn)使得讀者不斷地思考和探索故事的真相，進(jìn)一步加深了對(duì)于作品的理解和關(guān)注。

第四，紅樓夢(mèng)中的描寫和細(xì)節(jié)非常細(xì)膩入微。曹雪芹的文字如同畫筆一樣，細(xì)細(xì)勾勒出人物的形象和內(nèi)心世界。他以巧妙細(xì)膩的筆觸描繪了賈府盛極一時(shí)，華貴而充滿裝飾品的生活，也通過(guò)林黛玉的形象表達(dá)了對(duì)這種虛華生活的厭惡和對(duì)自然美的追求。紅樓夢(mèng)中的每一個(gè)人物都被描寫得鮮活生動(dòng)，每一個(gè)場(chǎng)景都使人感覺(jué)仿佛置身其中。這種細(xì)膩入微的描寫使我更加深入地了解了封建社會(huì)的繁瑣和虛偽。

最后，紅樓夢(mèng)給我留下的最深刻的印象是對(duì)于人性的揭示和人生哲理的思考。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的故事，我深刻地感受到了人生的無(wú)常和一切榮華富貴的虛幻。我們無(wú)法控制命運(yùn)，也無(wú)法逃避人世間的喜怒哀樂(lè)?！八拚撸拮陨頌殂懹诓恍??！辈苎┣弁ㄟ^(guò)這句話反復(fù)強(qiáng)調(diào)了生命的奇妙和短暫，教會(huì)了我們珍惜眼前人和事，以及追求真理和美的價(jià)值。

綜上所述，紅樓夢(mèng)中精彩的故事給我留下了深刻的印象。它不僅僅是一部娛樂(lè)性的小說(shuō)，更是一本思索世界和人性的哲學(xué)著作。通過(guò)對(duì)愛(ài)情、封建道德觀念、懸念與反轉(zhuǎn)、細(xì)膩描寫和人性思考等方面的探討，我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深入的理解和欣賞。這部作品讓我更加堅(jiān)信，只有通過(guò)對(duì)人性的深入思考和對(duì)生活的真誠(chéng)感悟，我們才能真正經(jīng)歷人生的意義和價(jià)值。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇五

紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)古典小說(shuō)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和哲學(xué)思考深度。其中不乏極具藝術(shù)價(jià)值和意義的精彩片段，下面，我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，選取幾個(gè)讓我印象深刻的片段，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、林黛玉打成那個(gè)冤家契幾場(chǎng)場(chǎng)。

林黛玉是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)經(jīng)典人物，她美麗聰慧，但也性情多變，容易哭鬧和發(fā)脾氣。她和賈寶玉之間的感情糾葛，讓人唏噓不已。而她和薛寶釵之間的恩怨，也讓人看得十分入迷。其中最具戲劇性的就是“契妹打架”這樣一場(chǎng)場(chǎng)的爭(zhēng)斗。這些場(chǎng)面既有武藝高超的表演，也有心理戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用，令人看得十分投入。

我的心得體會(huì)是，在這些契幾場(chǎng)的背后，是兩個(gè)女子的力量較量和情感斗爭(zhēng)。林黛玉多次慘敗，也讓我們看到了她的軟弱和不足。而薛寶釵則頗具智謀，幾乎沒(méi)有敗績(jī)。這也讓我深思，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人似乎擁有著一種比其他人更強(qiáng)的“生存力”或者“競(jìng)爭(zhēng)力”，而這往往與個(gè)人的智慧、能力、心理素質(zhì)和個(gè)性特質(zhì)等息息相關(guān)。

二、岫煙襲擊蔣玉菡。

另一個(gè)我印象深刻的片段就是岫煙襲擊蔣玉菡這一情節(jié)。岫煙是一個(gè)神秘的女子，她神出鬼沒(méi)，行蹤飄忽，然而她的出現(xiàn)總是意味著一些不好的事情即將發(fā)生。在這一場(chǎng)戲中，她假扮成小書僮的樣子，突然襲擊蔣玉菡，致使蔣玉菡受傷。

這一場(chǎng)面讓人看得非常惡心，但卻讓我們感受到岫煙的殘忍和無(wú)情。我不禁想到了現(xiàn)實(shí)中那些猥瑣古怪的網(wǎng)絡(luò)黑客和身份竊賊，他們常常以虛假身份騙取別人信任，然后將身份資料和秘密信息泄露出去，給社會(huì)帶來(lái)巨大危害。這讓我們看到了社會(huì)中存在的不道德行為，也讓我們反思我們自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

三、賈母的品茶之道。

紅樓夢(mèng)中最有趣的一些片段之一就是賈母品茶之道。賈母要求每一款茶都要按照順序品滿六番，十二十四口，然后再由長(zhǎng)輩評(píng)喝，并根據(jù)這些口味評(píng)定該茶的優(yōu)劣。這種做法雖然看起來(lái)有些繁瑣，但教人學(xué)會(huì)了觀察、品味和欣賞世間的美好，也讓我們領(lǐng)略到主人公心態(tài)的高超和神品的卓越之處。

我的心得體會(huì)是，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們往往喜歡隨便解決問(wèn)題，不太注重過(guò)程和細(xì)節(jié)，但這種做法往往會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題的誤解和不理解，影響最終的結(jié)果。因此，在我們學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)多多注重品質(zhì)和細(xì)節(jié)，注重過(guò)程和方法，這樣才能讓我們更好地掌握知識(shí)和技能，提高綜合素質(zhì)。

四、秋菊打?qū)氣O。

另一個(gè)我認(rèn)為非常經(jīng)典的片段就是秋菊打?qū)氣O。寶釵是一個(gè)聰明能干的女子，而秋菊則是一個(gè)選人厭門的丫頭。在這一場(chǎng)面中，秋菊看到了寶釵的憐愛(ài)之心，卻又因?yàn)槭褟?qiáng)凌弱而推倒了她，這個(gè)場(chǎng)面既有描寫人物性格和心理的細(xì)膩，也有戲劇沖突和矛盾的清晰展現(xiàn)。

我的心得體會(huì)是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到一些壞脾氣的人，他們往往喜歡對(duì)弱勢(shì)群體展開惡意攻擊和侮辱，這既是一種負(fù)面行為，也是一種導(dǎo)致社會(huì)矛盾和不和諧的重要原因。因此，我們應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揚(yáng)社會(huì)正義感和同情心，不斷努力打擊各種欺凌和霸凌行為，讓每個(gè)人都能在公正、和平的環(huán)境下生活和工作。

五、琵琶聲驚曉夢(mèng)。

最后一個(gè)我印象深刻的片段就是紅樓夢(mèng)中的琵琶聲驚曉夢(mèng)。在這一場(chǎng)景中，賈寶玉聽到了一位女子彈奏琵琶的聲音，她的音樂(lè)技藝非常高超，使得賈寶玉完全沉浸在了音樂(lè)的世界中。這一片段雖然只是幾句話，但卻讓我們感受到了音樂(lè)的魅力和美妙，也讓我們明白了藝術(shù)在某些情況下可以超越生命和時(shí)間的局限。

我的心得體會(huì)是，在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)始終是人類精神生活和文化傳承的重要組成部分。無(wú)論是音樂(lè)、舞蹈、繪畫還是文學(xué)等形式，都給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的美好記憶和深刻體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揚(yáng)和傳承藝術(shù)精神，不斷追求真理、美和善的境界，讓我們的精神世界更加充實(shí)、豐富和奇妙。

總之，紅樓夢(mèng)中的精彩片段讓我們看到了人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)，也讓我們感受到了歷史文化的魅力和深度。在我們生活和工作中，應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀精神，引導(dǎo)自己成為一名具有社會(huì)責(zé)任感和良知的現(xiàn)代人。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇六

1、你認(rèn)識(shí)我阿姨家的小妹妹嗎？她的眼睛藍(lán)藍(lán)的，就像清澈的河水，也像藍(lán)藍(lán)的天空。眼睛就像黑水晶一樣閃閃的發(fā)光。她的臉蛋粉嘟嘟的，白里透紅，就像成熟的蘋果和桃子。她的嘴唇紅紅紅的。她的手胖乎乎的，打到我也不覺(jué)得疼。

2、我有一個(gè)可愛(ài)的弟弟，圓圓的臉蛋，細(xì)長(zhǎng)的眉毛下長(zhǎng)著一對(duì)圓溜溜的大眼睛，你要是問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，他那黑葡萄似的眼珠便在眼眶里骨碌碌地轉(zhuǎn)著。在他那高高的鼻梁下邊，長(zhǎng)著一張小巧的嘴巴。平時(shí)總是笑嘻嘻的，要是生起氣來(lái)，兩只嘴翹得老高老高，這時(shí)大家都打趣地說(shuō)：“真能夠掛上兩只油瓶呢！”

3、他大約有四歲。又黑又胖的小臉上，嵌著一個(gè)尖尖的翹鼻子。長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，好久沒(méi)理了。濃濃的眉毛下閃著一對(duì)大眼睛，烏黑的眼珠挺神氣地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。

4、小瑪拉哈蒙古族，眉清目秀，唇紅齒白，圓臉蛋，高鼻梁，一腦袋烏黑卷曲的頭發(fā)，挺俊氣的。只是耳朵長(zhǎng)得老長(zhǎng)，真難看，可老人們說(shuō)，那是“佛相”，有福氣。

5、我的弟弟是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。圓圓的腦袋，胖胖的臉，一對(duì)大眼睛烏黑發(fā)亮，一笑，嘴邊還有兩個(gè)小酒窩。他的個(gè)兒跟我差不多，有人還以為我們是雙胞胎哩。其實(shí)，他才剛過(guò)十歲，比我小三歲。

6、她長(zhǎng)得美麗極了，烏黑光亮的頭發(fā)，一雙炯炯有神的大眼睛，再加上她那身可愛(ài)的小熊外套，看起來(lái)真的好可愛(ài)。

8、我有一個(gè)好朋友，叫時(shí)司晏，她長(zhǎng)得很漂亮，個(gè)子比我高一點(diǎn)，濃眉大眼，烏黑發(fā)亮的頭發(fā)。微微一笑，露出兩個(gè)小酒窩。她的心靈就像她的人一樣美。

9、我有一個(gè)充滿了兒童心的老姑，老姑長(zhǎng)著一雙濃眉大眼睛彎彎的眉毛金黃色的頭，在穿上一件體恤，就更美麗了！

10、我有一個(gè)對(duì)我十分嚴(yán)格的媽媽，，尖尖的瓜子臉下方連著一條淡得忘了長(zhǎng)的眉毛，睫毛下方鑲著一雙像寶石似的大眼睛。最讓人跪地求饒的就是那一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴，要是你和她參加辯論賽，你準(zhǔn)兒受不了，為啥呀？因?yàn)槟惚凰目谒渲?。我媽媽的嘴雖然厲害，可她也有溫柔的一面。

11、我的爸爸鼻似高粱，耳朵似餃，眼睛水汪汪的，有一張能說(shuō)會(huì)道的嘴，讓人看啦有一種清爽的感覺(jué)。但他又一個(gè)最大的缺點(diǎn)——愛(ài)喝酒，嗜酒如命。

12、在我的心目中，爸爸哪兒都好，不高不矮的身材稍稍發(fā)福的肚皮，烏黑的頭發(fā)，和藹的笑臉，戴著一副眼鏡，顯得很有學(xué)問(wèn)。但他有一個(gè)缺點(diǎn)，讓我無(wú)法忍受，那就是他個(gè)性愛(ài)吸煙。

13、二道杠周莉，是我們班最厲害的女同學(xué)了。她長(zhǎng)得黑黝黝的，一雙小圓眼總是靈活地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，小嘴唇很薄。我奶奶說(shuō)嘴唇薄的人會(huì)說(shuō)話，這不假，周莉說(shuō)起話來(lái)像打機(jī)關(guān)槍。每當(dāng)她說(shuō)話時(shí)，腦后那把蓬松松的大刷子還神氣地一擺一擺的。她看見(jiàn)我和施同在一齊，就把小嘴一撇，毫不客氣地說(shuō)：“施同在打保鏢呢?！?/p>

14、小毛頭長(zhǎng)得很小，頭只有我的大洋娃娃那么大；臉圓圓的，紅紅的，像只大蘋果。她睡得很甜，兩只眼閉得緊緊的，像兩條線；兩根眉毛像兩只彎彎的新月；小嘴巴經(jīng)常一動(dòng)一動(dòng)，好像在吃奶。她渾身被小被子包住，還用繩子扎緊，一動(dòng)也不動(dòng)。

15、他個(gè)子不高，眼睛較大，鼻子有點(diǎn)高，腦袋比較方，如果你從前面看他，就會(huì)感覺(jué)他很像吳奇隆。我很喜歡和李老師。

16、妹妹今年十歲，讀小學(xué)三年級(jí)。她那紅撲撲的臉蛋上，一雙水靈靈的大眼睛適著聰明伶俐的神色。烏黑的頭發(fā)下，兩條彎彎的眉毛，像那月牙兒。她那一排雪白的牙齒當(dāng)中，缺了顆門牙，一笑起來(lái)，就成了個(gè)豁牙巴，十分逗人喜歡。

17、黃老師長(zhǎng)著一頭黑發(fā)，濃濃的眉毛，兩個(gè)炯炯有神的眼睛，尖尖的鼻子，小小的嘴巴，微微一笑，嘴角不時(shí)露出兩個(gè)喜人的小酒窩呢！臉蛋胖乎乎的，身材也微微發(fā)胖。

18、劉老師是我的數(shù)學(xué)啟蒙老師，她四十多歲，頭上的白發(fā)已經(jīng)很多了，皺紋也多了起來(lái)，但她總是笑容可掬，神采奕奕。

19、這一來(lái)，倒嚇我一跳，仰頭一看，一個(gè)三歲的女孩子，高高地坐在一枝樹杈上，手里還拿著一只口琴，正準(zhǔn)備吹哩。她穿著火紅色的絨絨衣，套一條豆綠色的短裙子。兩只穿著力士鞋的小腳懸空的搭拉著，怪自在的。她那梳著小辮子的腦袋歪倚在右肩頭上，水靈靈的大眼睛向我玩皮地眨巴著，鼻子略顯有些上翹，顯露出一副淘氣相。只要你一看見(jiàn)她，就會(huì)從心眼里喜歡她。

20、我們?cè)豪飦?lái)了兩個(gè)鄉(xiāng)下小孩。一個(gè)是姐姐，梳著小辮，穿著小花褂。一個(gè)是弟弟，腦門上留的頭發(fā)，就像扣了個(gè)茶壺蓋。

21、我的爸爸有一雙炯炯有神的大眼睛，一頭烏黑的短發(fā)，又高又瘦的身體，讓人第一感就是帥氣，陽(yáng)光。

22、我上下打量著這位小強(qiáng)哥，他矮胖的身材，比我矮了半頭。黑黑的臉膛上長(zhǎng)著一雙小瞇縫眼，呆頭呆腦。媽媽問(wèn)他話時(shí)，他還紅了臉，顯得土里土氣的，因此，我打心眼兒里瞧不起他。

23、我的表弟帆帆，今年五歲。因?yàn)閷俟罚胰硕脊芩小肮纷印?。他長(zhǎng)得又瘦又小，大腦袋像個(gè)葫蘆瓢，一天到晚總是晃來(lái)晃去的，像是在思考什么問(wèn)題。

24、我的媽媽，她如五月的康乃馨一般，她樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)有出眾的才華，只是平平淡淡的樣貌，卻擁有著一顆為子女無(wú)私奉獻(xiàn)的心。

25、她的眼睛小小的但是顯的很有神，眼睛下方長(zhǎng)著一個(gè)蒜頭鼻，鼻子上架著一個(gè)黑紅邊框的眼睛顯的很有智慧。

26、下課時(shí)，她跟我們有說(shuō)有笑，擺弄著各種手勢(shì)，讓我們猜是什么動(dòng)物，只見(jiàn)她雙手一交叉，就變成了鳥，一只手張開，另一只閉合，又變成了蛇……有時(shí)，她會(huì)拍拍我們的肩膀，摸摸我們的頭，贊揚(yáng)我們幾句，讓我們心里像吃了蜜一樣甜。

27、我的老媽嘛，年芳三十八，個(gè)子還算是中等身材，頭發(fā)比較卷，圓臉，大眼睛，圓鼻頭，她最拿手的但是驚人的“河?xùn)|獅吼功”。

28、翠兒是那里遠(yuǎn)近山區(qū)里出名的俊女孩，成日價(jià)雨淋日曬，就是淋不萎，曬不黑，臉盤白白凈凈，眉眼清清亮亮。一笑起來(lái)，嘴瓣兒像恬靜的彎月，說(shuō)起話來(lái)，聲音像黃鶯打蹄。

29、小菊到今年已經(jīng)十四歲了，但是她的身體長(zhǎng)得不高，手臂依然那么細(xì)小，顴骨照舊凸出，十個(gè)指頭像一束枯竹枝，仿佛一折就會(huì)折斷似的;因?yàn)樗窒荩钥雌饋?lái)她的身體輕飄飄的。

30、我叫張新霞，今年十一歲了，上小學(xué)五年級(jí)。我梳著一束烏黑的馬尾辮，走起路來(lái)一甩一甩的。我的眉毛彎彎的，像把鐮刀。一雙黑黑的大眼睛，看人可厲害呢，紅紅的嘴唇，就像抹過(guò)口紅一般。一雙嫩嫩的小手，十指細(xì)長(zhǎng)。人們都說(shuō)：“十指長(zhǎng)靈巧。”我才不相信呢!有一次，我學(xué)釘扣子，扎破了手指，使我煩惱了好幾天。

31、班主任朱老師有一雙烏黑發(fā)亮，炯炯有神的大眼睛，高高的鼻梁上掛著一副充滿智慧的眼睛，細(xì)長(zhǎng)的身材。笑容滿面和藹可親處理事，條條有理。

32、他沉靜在講臺(tái)上，單手托腮，側(cè)著頭，望著窗外。在窗外，他看見(jiàn)“一群貪婪的啃老族正在街頭閑逛著”。他轉(zhuǎn)過(guò)頭，并沒(méi)有說(shuō)什么。只是拿起教科書，開始給同學(xué)們閱讀例題。

33、姐姐七歲，是一年級(jí)學(xué)生，穿著白襯衫和藍(lán)色的學(xué)生褲，胖墩墩的像個(gè)小東瓜，又像是個(gè)胖鼓鼓的花生米。她的名字就叫小胖。她跑起來(lái)很吃力，臉蛋累得通紅，微微凸出的前額滲出細(xì)小的汗珠。

34、那是個(gè)十來(lái)歲的瘦骨伶仃的小孩，卻長(zhǎng)得眉清目秀。個(gè)性是那雙長(zhǎng)得比常人都大的眼睛，閃動(dòng)著聰慧的光芒。他拖著木屐，一件破舊的綠軍服垂到膝前。

35、我不想用太多華麗的詞藻來(lái)描述這個(gè)人，他是個(gè)平凡得不能再平凡的人，但他有個(gè)偉大的職業(yè)——父親！

36、我爸爸長(zhǎng)的是一張西瓜臉，眼睛大大的，鼻子高高的，嘴巴長(zhǎng)長(zhǎng)的，個(gè)子高高的，站在草地上好象一棵高大的樹，可帥了。

37、我爸爸長(zhǎng)著核桃大小似的眼睛，眼珠像葡萄一樣，眉毛就像一粒一粒的芝麻一樣，身體像大山一樣結(jié)實(shí)。

38、小平今年剛?cè)龤q，個(gè)兒不高，胖乎乎的，很討人喜歡。別看他人不大，倒是早早地戴上了一副眼鏡。不管是跟你說(shuō)話還是玩兒，他的手總是不時(shí)地向上推推眼鏡，上幼兒園的孩子就戴眼鏡了，真像個(gè)小大人。

39、一進(jìn)園門，就有個(gè)男孩子粘上我了。他大約二歲，穿著紅背心藍(lán)短褲，腰帶耷拉著一截;渾身是土，像個(gè)小土地爺。毛茸茸的小平頭，襯著一張白皙的.小圓臉兒，使我聯(lián)想到蒲公英。他像飛蛾見(jiàn)了火似的，在我身前身后轉(zhuǎn)悠，伸著脖子看我的鎂光燈。

40、爸爸表面很嚴(yán)肅，不茍言笑，可內(nèi)心很疼愛(ài)我。

42、建華同學(xué)身材均勻，不胖不瘦，烏黑的頭發(fā)梳成兩條細(xì)長(zhǎng)的辮子，紅潤(rùn)的瓜子臉，圓圓的大眼睛，臉頰上有兩個(gè)深深的酒窩，顯得活潑可愛(ài)。

43、我的媽媽今年三十歲，平時(shí)她很辛苦，每一天都起得早，睡得晚，所以她的眼角多了一些魚尾紋，頭發(fā)也有幾縷銀絲。

44、她嘟嘟的臉，早已憋得圓圓的，看上去真像一個(gè)球兒，粉粉的，嫩嫩的，仿佛一吹彈就破，真讓人喜愛(ài)。每當(dāng)她賭氣時(shí)，就越發(fā)可愛(ài)了。她兩手叉著腰，擺出一副生氣的嘴臉，讓人看了好笑至極。

45、小妹五歲了，長(zhǎng)得可漂亮呢！好那盛開的玫瑰花一般的小臉。秋水一般的大眼睛，仿佛有許多小問(wèn)號(hào)藏在里邊。她那紅紅的小嘴，微微向上翹，像個(gè)小月牙兒，好像總是在微笑。那雙蔥白般的小手上還嵌著五個(gè)淺淺的小窩窩。她的腦后還高高地翹起個(gè)馬尾辮，唉，我簡(jiǎn)直無(wú)法形容，不管誰(shuí)見(jiàn)了，都說(shuō)：“瞧這小姑娘，多漂亮！”

46、我，曾是一個(gè)天真爛漫的女孩，性格卻如此孤僻，也許是喜歡安靜吧，靜靜地承受一些事，不愿與人分享。

47、高高的個(gè)子，大大的眼睛，短得幾乎能夠當(dāng)和尚的頭發(fā)，洪亮如鐘的嗓門。這就是我們的信息老師，樓立光。

48、我抬起頭望著他：白襯衫灰蒙蒙的，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上是堆起來(lái)的笑容。再看看他那雙手---丑了一點(diǎn)，但，堅(jiān)實(shí)有力，時(shí)刻向我傳遞的是自信和勤勉，是愛(ài)！

49、樹叢被撥開了，一個(gè)小孩的腦袋鉆了進(jìn)來(lái)，這是個(gè)男孩子，大約有三歲，又黑又瘦的小臉上，滿是灰塵，頭發(fā)約有二寸多長(zhǎng)，亂蓬蓬的，活像個(gè)喜鵲窩。

50、我的父親很高，但很瘦。他的背已有些傴僂，我不知道是他更瘦了還是老了。這是一個(gè)讓人思考的問(wèn)題，想得我揪心地疼。

51、這就是我我是一個(gè)剛上初中的活潑調(diào)皮的小男孩。我，今年歲，身高一米六二，有一頭又黑又硬的頭發(fā)，有兩道濃濃的眉毛，下方是一雙炯炯有神的眼睛鑲嵌在黑臉蛋兒上，我有一個(gè)又高又大的鼻子，給我這張臉增加了個(gè)棱角。這就是我——錢程強(qiáng)。

52、小妹妹很調(diào)皮，她一到我家，就在我家的紙上畫呀畫的，不是這兒畫一張，就是那兒畫一張。把我家弄得亂七八糟的。她整天喜怒無(wú)常，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑。喜歡愛(ài)吃零食，又喜歡愛(ài)鬧著上街玩。但是，你也不要小看她哦，她還沒(méi)上一年級(jí)，就會(huì)做口算題了。她也很有禮貌，每次到我家來(lái)，都會(huì)主動(dòng)親熱地喊人。

53、我的表妹文文，今年五歲，是幼兒園大班的小朋友。她個(gè)頭很高，身體稍微有些胖，凸額頭，塌鼻梁，一頭烏黑油亮的頭發(fā)，紅紅的小臉蛋像朵要開的花，兩只眼睛亮亮的，我們都叫他“小蓓蕾”。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇七

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，是一部兼具浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨作。閱讀這部小說(shuō)，可以發(fā)現(xiàn)許多令人思考的片段。這些片段展示了人類情感、社會(huì)關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過(guò)精心挑選和閱讀紅樓夢(mèng)的片段，不僅可以更好地理解小說(shuō)的主題和情節(jié)，還可以從中獲得深刻的人生體驗(yàn)和啟示。

首先，紅樓夢(mèng)中的片段傳達(dá)了豐富的人類情感。在《紅樓夢(mèng)》第五十五回的片段中，賈寶玉和黛玉在花園里圍坐，品茗暢談，情感流露無(wú)遺。他們通過(guò)對(duì)于家族榮辱、友情和愛(ài)情的交流，表達(dá)了對(duì)于人世間各種情感的思考和感悟。這一片段揭示了人類情感的錯(cuò)綜復(fù)雜性和難以言表的細(xì)膩，讀者們?cè)陂喿x中常不能自主地促發(fā)出自己內(nèi)心中深藏的情感，也為自己的情感體驗(yàn)找到了合適的出口。

其次，紅樓夢(mèng)中的片段描繪了社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)以賈府為中心，通過(guò)對(duì)于家族內(nèi)部和賈府外部關(guān)系的展示，展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和沖突。在《紅樓夢(mèng)》第三十九回的片段中，賈府的寶貴玉鐲被盜一事，引發(fā)了一系列的家族內(nèi)斗和復(fù)仇。這一片段震動(dòng)人心，令人觸動(dòng)的不僅是玉鐲的失落，更是家族內(nèi)部紛爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)。通過(guò)這樣的片段，紅樓夢(mèng)給人們上了一堂課，讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。

第三，紅樓夢(mèng)中的片段展現(xiàn)了生活哲學(xué)的深度?！都t樓夢(mèng)》第八十四回的片段描寫了賈寶玉和黛玉的對(duì)話，他們討論著人生的意義和價(jià)值。賈寶玉認(rèn)為世間種種美好皆為虛幻，而黛玉則認(rèn)為人生的痛苦與矛盾是真實(shí)的。這段對(duì)話引發(fā)了讀者們對(duì)于人生意義的深思，讓我們思考自己的人生選擇和價(jià)值觀。這樣的片段啟示了我們對(duì)于生活的思考和把握，更讓我們明白了人生的意義并尋找到了力量和勇氣。

再者，紅樓夢(mèng)中的片段呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢(mèng)》第二十五回的片段中，賈寶玉發(fā)現(xiàn)邢夫人醉酒后的丑態(tài)，并為此感到憤怒和失望。這一片段描述了邢夫人在醉酒狀態(tài)下的真實(shí)面目，展示了人性中的猥褻和陰暗。讀者們?cè)陂喿x這樣的片段時(shí)會(huì)深刻感受到人性的復(fù)雜性和世俗間面具的偽裝，增強(qiáng)了自身的人性洞察力。

最后，紅樓夢(mèng)中的片段讓人們領(lǐng)略了真正的藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)以其獨(dú)特的視角揭示了人類活動(dòng)的精神內(nèi)核，傳達(dá)了對(duì)于真善美的渴求。每一個(gè)片段都是一種藝術(shù)創(chuàng)作和人類思考的結(jié)晶，都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。當(dāng)我們仔細(xì)品味紅樓夢(mèng)的片段時(shí)，能夠深刻體會(huì)到藝術(shù)給予我們的情感溝通和靈感啟示，領(lǐng)悟到真正的藝術(shù)之美。

綜上所述，紅樓夢(mèng)的片段閱讀能夠讓我們深入了解人類情感、社會(huì)關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過(guò)精心挑選和閱讀紅樓夢(mèng)中的片段，我們能夠更好地理解小說(shuō)的主題和情節(jié)，同時(shí)也能夠從中獲得深刻的人生體驗(yàn)和啟示。紅樓夢(mèng)的魅力在于它的人性洞察力和藝術(shù)美感，每個(gè)片段都是一首獨(dú)立的詩(shī)歌，給予人們深入思考和情感共鳴的機(jī)會(huì)。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇八

“你放心”

林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，什么麒麟，可怎么樣呢？”一句話又把寶玉說(shuō)急了，趕緊上來(lái)問(wèn)道：

“你又說(shuō)這話，到底是咒我，還是氣我呢？”

林黛玉見(jiàn)問(wèn)，方想起前日的事來(lái)，遂自悔自己又說(shuō)造次了，忙笑道：

“你先別急，我原說(shuō)錯(cuò)了。這有什么的，筋都蹦起來(lái)，急得一臉汗。”

一面說(shuō)，一面禁不住進(jìn)前伸手替他試面上的汗。

寶玉瞅了半天，方說(shuō)道：“你放心”三字，

林黛玉聽了，怔了半天，方說(shuō)道：

“我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心？”

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇九

紅樓夢(mèng)，是中國(guó)古代四大名著之一，也是一部集齊了愛(ài)情、家族糾葛和社會(huì)風(fēng)尚于一身的巨著。其中，融合了眾多精彩語(yǔ)段，引人深思，給人以啟迪。下文將圍繞紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)精彩語(yǔ)段展開，同時(shí)結(jié)合我的心得體會(huì)，與讀者一同分享。

第一段：

《紅樓夢(mèng)》開篇即以“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，風(fēng)流書生意氣生”的語(yǔ)段描繪出主人公賈寶玉的形象。這一語(yǔ)段以夢(mèng)為引子，將整個(gè)故事開端得十分巧妙。夢(mèng)境通常是無(wú)序無(wú)邏輯的，而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)境卻具有隱喻的意義。夢(mèng)幻般的情節(jié)和通靈的意象，暗示了賈寶玉即將踏入的世界不同尋常。這一語(yǔ)段讓我感受到強(qiáng)烈的神秘感，引發(fā)了我對(duì)后續(xù)故事的期待。

第二段：

《紅樓夢(mèng)》中最著名的情節(jié)之一便是賈寶玉的誕生，而關(guān)于他誕生的語(yǔ)段卻給我留下了深刻的印象?！皹s府新晴，寶玉來(lái)了。出娘娘寶玉算寧國(guó)邸外進(jìn)娘娘寶玉，稟大人聲穩(wěn)寶玉，步綢彩濃束金翠刺繡面紅綃紈睡藍(lán)裙?！边@一長(zhǎng)句猶如無(wú)數(shù)顏色的鮮花綻放在我的心頭。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描繪，給讀者栩栩如生地展現(xiàn)了一個(gè)飛黃騰達(dá)的形象，同時(shí)也透露出他的尊貴身世和喜慶之氣。這一語(yǔ)段讓我切身體會(huì)到了賈寶玉的特殊身份以及他為后面故事的起點(diǎn)。

第三段：

《紅樓夢(mèng)》的精彩語(yǔ)段不僅限于主要人物，還圍繞著其他角色展開。比如黛玉的美麗與自卑。她的清新脫俗與內(nèi)向敏感使得她成了故事中最引人注目的人物之一。“潛龍勿用”一語(yǔ)道破了黛玉的內(nèi)心糾葛。紅樓夢(mèng)中的女性形象有著不同的性格特點(diǎn)，而黛玉則是獨(dú)一無(wú)二的存在。這一語(yǔ)段給了我啟示，不管我們的外貌如何，重要的是我們內(nèi)心的修養(yǎng)和智慧。

第四段：

紅樓夢(mèng)中充滿了對(duì)社會(huì)風(fēng)尚以及人生觀的深刻剖析，而對(duì)于世事如夢(mèng)的感慨更是夢(mèng)里夢(mèng)外。其中一段“待把閑言退悲老，試將生事忘死生。拾得珠淚更何如？惺惺作態(tài)寄他人?！惫蠢粘鲆粋€(gè)真實(shí)社會(huì)中的人際關(guān)系，讓我深思人生的無(wú)常和時(shí)間的流逝，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于虛偽與真誠(chéng)的思考。

第五段：

紅樓夢(mèng)以草木風(fēng)月為背景，描繪了尊貴的賈府中世俗與純真的對(duì)立。其中一段“富貴必從勤苦得，榮華只有臥薪嘗；花靠樹枝非阿堵，風(fēng)從窗戶入無(wú)扇?！睂①Z府中家庭發(fā)展的道理娓娓道來(lái)。這一語(yǔ)段讓我深感努力工作和勤奮學(xué)習(xí)的重要性，也提醒著我要謹(jǐn)防虛偽和短視。

紅樓夢(mèng)中的這些精彩語(yǔ)段喚醒了我對(duì)生活真實(shí)與虛幻、人性與命運(yùn)、時(shí)光花開與流轉(zhuǎn)的思考。它們無(wú)不猶如夢(mèng)幻中的飛花，讓我在珍視當(dāng)下，努力向前的同時(shí)，也保持了一份純粹和幻想。紅樓夢(mèng)所描繪的社會(huì)和人生道理永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，在不斷變遷的世界中，仍能給予我們指引。正是因?yàn)檫@些精彩語(yǔ)段，紅樓夢(mèng)才成為了經(jīng)久不衰，值得我們品讀的經(jīng)典之作。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十

1、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。

2、大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵。寶玉痛悼秦鐘。賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平，如今于怡情悅性文章上更生疏；因聞塾師贊寶玉有對(duì)對(duì)聯(lián)的歪才情，便帶他進(jìn)園擬匾。妙玉帶發(fā)修行，不愿來(lái)賈府，王夫人讓下個(gè)帖子請(qǐng)他。正月十五上元之日元春歸省。在轎內(nèi)見(jiàn)園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過(guò)費(fèi)。元春自幼為祖母教養(yǎng)；與弟寶玉情同母子，元妃命換“天仙寶境”為“省親別墅”。見(jiàn)賈母“滿眼垂淚”，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三人有話說(shuō)不出，“只管嗚咽對(duì)泣”。元妃讓眾姊妹題詩(shī)，元妃極贊薛、林之作。

3、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過(guò)于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

4、至次日乃是四月二十六日，原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。

5、長(zhǎng)亭引恨，月地埋愁，更斷魂一縷。算只有、東鄰公子，解道柔腸，漫寄新詞，總移箏柱。拋珠滾玉，娉婷誰(shuí)見(jiàn)，千竿啼竹留舊跡，道年年、憔悴無(wú)言語(yǔ)。明朝油壁青驄，化蝶尋芳，為伊記取。

6、當(dāng)下代儒沒(méi)法，只得料理喪事，各處去報(bào)。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

7、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云。

8、士隱意欲也跟著過(guò)去，方舉步時(shí)，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見(jiàn)烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回；又帶至街前，看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

9、賈母問(wèn)寶釵過(guò)生日時(shí)喜歡什么酒戲，寶釵依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想，就怎么說(shuō)，不太考慮別人的感受。黛玉來(lái)了幾年，賈母從沒(méi)為她做過(guò)生日，現(xiàn)寶釵剛來(lái)不久，就替寶釵專設(shè)生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不開心，加上鳳姐又拿戲子來(lái)取笑，心情遭透了。寶玉后又進(jìn)來(lái)，真是撞在槍口上。

11、江南煙雨，弱水空濛，幾穗汀蘭搖曳身姿，重重交疊地墨色云朵，恰似宣紙上聯(lián)袂盛開的嬌艷水仙，卻帶著微不可察的惆悵?？諝庵须硽璧乃M繞著波光漣漪中的輕舟，點(diǎn)綴著絲絲夢(mèng)的迷離。

12、故絕圣棄智，大盜乃止；玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙；剖斗折衡，而民不爭(zhēng)；殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣；毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

13、情切切良宵花解語(yǔ)，意綿綿靜日玉生香。寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。李嬤嬤賭氣吃酥酪。襲人推說(shuō)愛(ài)吃栗子，使寶玉把酥酪丟開，寶玉給襲人剝栗子。襲人以贖身之說(shuō)試探寶玉，流露出對(duì)此“吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵”的地方的留戀。寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。黛玉說(shuō)自己有俗香，無(wú)羅漢真人給的香。又說(shuō)奇香、暖香、冷香的話。寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來(lái)。寶釵來(lái)了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩(shī)，急的滿頭汗。

14、寒風(fēng)仍舊猛烈的侵襲著，驚擾著行路樹搖搖欲墜的枝丫，像哀歌一般回蕩在那里，兀自沉思著的過(guò)客伴著悔恨與神傷，落寞在路旁的灰霾里。那時(shí)的片刻時(shí)光，他也覺(jué)得十分漫長(zhǎng)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，他又緩緩邁出了腳步，也許僅僅是為了一個(gè)若隱若現(xiàn)的夢(mèng)。

15、深夏，船槳微微蕩開心中的迷霧，凝神眼前一片蓮的倩影。我，只為賞荷。翠綠的荷葉叢中，亭亭玉立的荷花，像一個(gè)個(gè)披著輕紗在湖上沐浴的仙女：含笑佇立，嬌羞欲語(yǔ)，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，沁人心脾。讓我感悟那“芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”的佳境。

16、真是閑處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn)，那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不好；再使幾人去找尋，回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。

18、“茗煙無(wú)故就要欺壓人”，真是狗仗人勢(shì)，所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人點(diǎn)了名，飛硯又打到了自家座位，還能按捺性子“不與咱們相干”。寶玉人多勢(shì)眾，李貴等幾個(gè)大仆人喝住了眾人，場(chǎng)面安定下來(lái)，寶玉此時(shí)說(shuō)出來(lái)的話也一套套呢。秦鐘一句“有金榮，我是不在這里念書的”，分明是要逼寶玉攆了金榮，這幫孩子，一個(gè)兩個(gè)都是非等閑之輩，秦鐘也不是什么好人，能借個(gè)地方讀書，不好好珍惜，胡鬧什么。

19、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的，由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒(méi)趣兒，又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他，越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句，又怕黛玉多心，說(shuō)不得忍氣，無(wú)精打彩，一直出來(lái)。

20、且說(shuō)榮府中合算起來(lái)，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就這一家說(shuō)起，倒還是個(gè)頭緒。

21、恍惚間，一朵傲然挺立的并蒂蓮出現(xiàn)在我的眼前。俗話說(shuō)：“并蒂蓮花開，好事自然來(lái)?！彼鼈兡且荒ㄉ罴t，像一堆燃起的火，像一罐立刻要傾潑的顏色！我不禁欣喜地伸出手來(lái)，撫摸這一對(duì)美蓮花。

22、方才勉強(qiáng)頷首自覷，輕巧地卷起詩(shī)作，招手喚來(lái)小斯結(jié)賬，拂了拂衣衫上并不存在，轉(zhuǎn)身離去，打開一把油紙傘，抿唇，眷戀似的看了一眼佳人消失的方向，反方向離去，步履踟躕。

23、卻說(shuō)伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過(guò)處，颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f(shuō)道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇犝f(shuō)，倒唬了一跳，抬頭一看，只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說(shuō)：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。

24、步態(tài)有些蹣跚的他正擁著微微的醉意行走，光亮的前額，只有幾根黑發(fā)遮掩著，寬寬的大臉上早已爬上歲月的痕跡，一雙眼睛始終犀利，似乎要刺穿這黑幕下的丑惡。18、不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花。我熱愛(ài)菊花，并非于它的迷人的美貌，而欣賞于它獨(dú)特的韻味。讓我也像菊花那樣吧，為追尋一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)持地應(yīng)對(duì)一路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，直到取得勝利的那一刻，就能像菊花那樣，在戰(zhàn)勝了所有的曲折之后，傲然地在倒下的對(duì)手中微笑。

25、寶釵是何等老謀深算，寶玉、黛玉說(shuō)話想討便宜，哪里是寶釵的'對(duì)手。“鳳姐雖不通達(dá)，但只見(jiàn)他三人形景，便知其意”，說(shuō)什么只是形式，觀顏察色，知微見(jiàn)著才是功夫，這是王熙鳳的強(qiáng)項(xiàng)。寶玉在寶釵處討了沒(méi)趣，黛玉非但不體諒，最后還要再打趣，硬是把個(gè)寶玉逼到墻角。黛玉這樣的說(shuō)話習(xí)慣不好。

26、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說(shuō)道：“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事，又兼說(shuō)錯(cuò)了話，正自后悔；又見(jiàn)黛玉戳他一下子，要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺(jué)掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌茫幌胗滞藥?lái)，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰ぃ徽Z(yǔ)不發(fā)，仍掩面而泣。

27、鳳姐的事瞞著賈璉，賈璉的事她卻參和參和，賈蓉賈薔原是好兄弟，兄弟二人又與鳳姐要好，鳳姐自然是要幫說(shuō)幾句話撐腰。既幫說(shuō)了話，便可以做順?biāo)饲?，推薦兩個(gè)工仔，立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機(jī)打點(diǎn)賈璉夫婦，賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子?？梢?jiàn)，不要貪小便宜，要貪就貪大的，同時(shí)還要因人而異，不能見(jiàn)好就伸手。

28、夜幕下，忽然飄起了雨，灑灑落落，空氣中夾雜著花香，撲面而來(lái)，我喜歡臨窗聽雨！是夜萬(wàn)籟俱寂，都市的燈光在雨幕中閃爍！看著街頭碌碌過(guò)客，我很欣然！因?yàn)槲矣新犛甑拈e情！窗外雨打在梧桐葉上，啪啪作響！猶如敲打我的心房，我沒(méi)有所懷的！也沒(méi)所思的！我喜歡這份寧?kù)o！這份心情！

29、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。”說(shuō)著，親自展開了西施浣過(guò)的紗衾，移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十一

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，也被譽(yù)為中國(guó)小說(shuō)的巔峰之作。這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)為我們揭示了封建社會(huì)中家族、財(cái)富、生死、婚姻等方面的現(xiàn)實(shí)與虛幻，以及人性的復(fù)雜與曲折。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我感受到了作者對(duì)于生活的深思和對(duì)于人性的洞察，從而受益匪淺。以下是我對(duì)于紅樓夢(mèng)精彩故事的一些心得體會(huì)。

第一段：賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。

紅樓夢(mèng)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情是整個(gè)故事的核心之一。他們之間的愛(ài)情既純真又復(fù)雜。賈寶玉代表著封建社會(huì)中的男性自由與個(gè)性，而林黛玉則代表著女性在封建家庭中的束縛和掙扎。他們的愛(ài)情故事充滿了無(wú)奈和悲情。在看到他們最終無(wú)法在一起時(shí)，我感受到了作者對(duì)于封建制度下個(gè)人的命運(yùn)無(wú)法自主選擇的揭示。同時(shí)，他們之間的愛(ài)情也讓我思考了社會(huì)對(duì)于女性地位的限制以及尊重個(gè)人選擇的重要性。

第二段：林黛玉的病逝與賈母的骨灰轉(zhuǎn)世。

紅樓夢(mèng)中的故事陸續(xù)涌現(xiàn)出了一系列的生死描寫，展示了人生無(wú)常與無(wú)常。林黛玉的病逝是這種生死哲思的一個(gè)重要篇章。她的美麗與純真在死亡面前顯得如此脆弱。而賈母的骨灰轉(zhuǎn)世則使得她的生命繼續(xù)了下來(lái)。這些人物的死與生，給我留下了深刻的印象，讓我明白生命的寶貴以及死亡所蘊(yùn)含的哲學(xué)思考，使我更加珍惜眼前的每一天，同時(shí)也讓我思考自己對(duì)于生死的態(tài)度。

第三段：賈寶玉與薛寶釵的婚姻。

紅樓夢(mèng)中的婚姻題材令人深思。賈寶玉與薛寶釵的婚姻可以說(shuō)是作者對(duì)于封建婚姻制度的嘲諷和對(duì)于現(xiàn)實(shí)婚姻的揭示。賈寶玉原本愛(ài)林黛玉，但最終卻與薛寶釵結(jié)為夫妻。這種婚姻的選擇是基于賈母的命令和寶釵的地位。這使我思考了婚姻制度對(duì)于個(gè)人自主權(quán)的剝奪，以及社會(huì)地位對(duì)于個(gè)人選擇的壓迫。同時(shí)也讓我明白了婚姻不能只看表面，而是要關(guān)注其中的價(jià)值觀和心靈契合。

第四段：賈寶玉的失落和歸隱。

在小說(shuō)的結(jié)尾，賈寶玉幾乎失去了所有的親人和財(cái)富，最終選擇了歸隱的生活。賈寶玉的歸隱反映了作者對(duì)于封建社會(huì)的反思和對(duì)于人生意義的思考。他追求的是一種純粹的人生，遠(yuǎn)離名利和權(quán)勢(shì)，追求心靈的寧?kù)o。他的歸隱也給了我啟示，讓我明白了金錢和地位不能帶來(lái)真正的幸福，而個(gè)人內(nèi)心的富足和追求才是最重要的。

第五段：紅樓夢(mèng)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的啟示。

紅樓夢(mèng)是封建社會(huì)的寫照，雖然小說(shuō)發(fā)生在幾百年前，但其中所揭示的人性和價(jià)值觀依然具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。紅樓夢(mèng)讓我看到了封建家庭中的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和人性的曲折，使我深思封建制度對(duì)于個(gè)人生活的束縛和諸多問(wèn)題。同時(shí)，紅樓夢(mèng)也使我對(duì)于自我追求、人生意義以及人與人之間的關(guān)系有了更深入的思考。

紅樓夢(mèng)作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，不僅在于其故事和情節(jié)的精彩，更因?yàn)樗羁痰赜|及了人性的哲學(xué)思考和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我受到了啟示和教育，也對(duì)于自己的人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。它讓我明白了人生中的得失并不重要，而是要追求內(nèi)心的真正富足和精神的寧?kù)o。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十二

紅樓夢(mèng)，中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的巔峰之作。這部小說(shuō)以豐富的情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系和獨(dú)具一格的描寫風(fēng)格引領(lǐng)著讀者進(jìn)入一個(gè)富有哲理的世界。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我深深地被其中一些片段所觸動(dòng)，并從中領(lǐng)悟出了一些深刻的人生體會(huì)。

首先，書中描寫的寶釵讓我感受到了獨(dú)立自強(qiáng)的力量。寶釵是一個(gè)聰明能干、機(jī)智過(guò)人的女子，她擁有遠(yuǎn)超常人的智慧和能力。在書中的片段中，寶釵以她的才智幫助賈府度過(guò)了一個(gè)難關(guān)。這給了我很大的震撼和啟示。她并不追求被他人的眼光肯定，而是自己做事的目標(biāo)和動(dòng)力，這種獨(dú)立自強(qiáng)的精神讓人敬佩和欽佩。通過(guò)她的故事，我更加明白了自己應(yīng)該保持獨(dú)立思考、勇往直前的態(tài)度，不隨波逐流。

其次，賈寶玉和黛玉的片段揭示了生命的無(wú)常和空虛。賈寶玉和黛玉都是小說(shuō)中非常富有人情味的人物。他們的愛(ài)情故事讓人唏噓不已。兩人在一起時(shí)，他們的愛(ài)情是純粹而浪漫的，但命運(yùn)讓他們無(wú)法再次走到一起。這讓我深深地感受到人生的無(wú)常和空虛。在追求物質(zhì)享受和愛(ài)情的同時(shí)，人們應(yīng)該明白生命的短暫和無(wú)常，珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

第三，王熙鳳和薛寶釵的故事展現(xiàn)了婚姻的現(xiàn)實(shí)和犧牲。王熙鳳和薛寶釵是書中兩位不同的女性形象。王熙鳳是一個(gè)聰明能干、精明強(qiáng)干的女人，她在家族里扮演著重要的角色。而薛寶釵則是一個(gè)溫柔賢淑、聰明機(jī)智的女子，她與賈寶玉曾有過(guò)一段纏綿的愛(ài)情。然而，由于各種原因，她們最終都走上了不同的婚姻道路。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中許多婚姻的現(xiàn)狀?；橐霾粌H僅是愛(ài)情的延續(xù)，更是需要犧牲和遷就的。在進(jìn)行婚姻選擇時(shí)，我們應(yīng)該明智地平衡個(gè)人追求和家庭責(zé)任。

第四，賈璉和薛蟠的故事告訴我們金錢不能帶來(lái)真正的幸福。賈璉和薛蟠是書中兩位富有的男主角。無(wú)論是賈璉還是薛蟠，他們都是富二代，擁有巨大的財(cái)富。然而，他們的人生并不幸福。賈璉在紅樓夢(mèng)中的生活追求從一開始就只是財(cái)富和享樂(lè)，他對(duì)待女性也是毫無(wú)拘束的。而薛蟠則是一個(gè)庸俗的人，他為了富有而放棄了自己真正喜歡的女人。這個(gè)故事深深地讓我明白金錢并不能帶來(lái)真正的幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要明白財(cái)富的價(jià)值并不是衡量一個(gè)人幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)，而是要更加注重內(nèi)心的追求和精神的滿足。

最后，賈母和一些老朋友的故事讓我明白了人生的責(zé)任和事業(yè)追求。賈母是書中的長(zhǎng)輩代表，她是賈府家族的主要依靠和撐持。在書中的片段中，她以她的聰明才智幫助賈府度過(guò)了一個(gè)危機(jī)。這種責(zé)任感和事業(yè)追求令人敬佩。通過(guò)賈母的故事，我明白了人生中的責(zé)任感和事業(yè)追求是一種成就感和精神寄托，它們賦予了人們更大的力量和動(dòng)力。

在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，這些片段給了我很大的啟發(fā)。我敬佩書中的一些人物對(duì)于生活的獨(dú)立自強(qiáng)、對(duì)于命運(yùn)的接受與堅(jiān)持、對(duì)于家族的責(zé)任與奉獻(xiàn)、以及對(duì)于愛(ài)情與婚姻的犧牲和遷就。這些片段不僅僅是小說(shuō)中的情節(jié)，更是對(duì)于人生哲理深刻的探討。通過(guò)這些故事，我更加明白了生活的真諦，也更加堅(jiān)信每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持走出一條屬于自己的精彩人生。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十三

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上最杰出的小說(shuō)之一。我曾多次閱讀和研究這部作品，深深被其中的精彩語(yǔ)段所吸引。這些語(yǔ)段不僅展現(xiàn)了作者曹雪芹的驚人才華，還反映了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌和人性的復(fù)雜。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我深入思考并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)的精彩語(yǔ)段在書中去揭示了人性的復(fù)雜性和欲望的沖突。其中最著名的例子之一就是賈珍的死亡預(yù)感。在第十七回中，賈珍預(yù)感到自己將不久于人世，并一直面臨著死亡的威脅。這一段揭示了人對(duì)死亡的恐懼和對(duì)生命的珍惜。讀者對(duì)這一段的深度描寫無(wú)法不被作者的細(xì)膩情感所觸動(dòng)。這讓我對(duì)人們對(duì)生命的態(tài)度有了更深入的思考，并且深化了我對(duì)珍惜每一天的意識(shí)。

其次，紅樓夢(mèng)的精彩語(yǔ)段展示了中國(guó)古代社會(huì)的繁復(fù)與幸福的不易。在第五十一回中，賈母為慶祝寶玉的生日而舉行大規(guī)模的慶典。這一段描述了寶玉的親朋好友們?nèi)绾螢樗麥?zhǔn)備熱鬧的宴會(huì)和精美的禮物，展示了寶玉家族的繁榮和顯赫。然而，紅樓夢(mèng)并不僅僅是一部描寫幸福的小說(shuō)。賈府中的繁華和榮耀背后隱藏著各種內(nèi)訌和矛盾，賈府最終走向衰敗。這一段讓我明白幸福和繁盛并非永恒，而是需要經(jīng)營(yíng)和努力的結(jié)果。它使我深思財(cái)富和社會(huì)地位對(duì)人和家庭帶來(lái)的壓力和負(fù)擔(dān)。

第三，紅樓夢(mèng)的精彩語(yǔ)段以妙趣橫生的對(duì)話形式展開。在第五十五回中，寶玉和黛玉在榮府的花園中交談。他們的對(duì)話既幽默又富有哲理。這一段表達(dá)了寶黛之間復(fù)雜的情感和他們對(duì)生活的不滿，同時(shí)也暗示了他們對(duì)自己命運(yùn)的反思。這帶給讀者思忖人生和命運(yùn)這兩個(gè)普遍而深刻的主題。我對(duì)這段對(duì)話的贊嘆有增無(wú)減，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了對(duì)生活意義的思考，并引發(fā)了對(duì)自己命運(yùn)選擇的一些疑問(wèn)。

第四，紅樓夢(mèng)的精彩語(yǔ)段讓我深受作者對(duì)細(xì)節(jié)描寫的影響。在第六十四回中，作者以幾乎近乎完美的方式描繪了賈寶玉和黛玉的初次見(jiàn)面。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫讓讀者感受到寶黛兩人之間瞬間的心動(dòng)。這一段展示了作者描寫細(xì)節(jié)的能力，使我與小說(shuō)中的人物產(chǎn)生了共鳴。我被這樣的描寫深深打動(dòng)，并學(xué)到了要注重細(xì)節(jié)、展現(xiàn)人物情感的寫作技巧。

最后，紅樓夢(mèng)的精彩語(yǔ)段讓我意識(shí)到不同的人物角色不僅僅是單純的人物，也代表著不同的社會(huì)階層和人性。在第四十五回中，寶玉和賈母的母子關(guān)系被揭露。寶玉的深情和賈母的偏愛(ài)使他們的關(guān)系猶如母子之間的親近，而不只是賈府內(nèi)的社會(huì)關(guān)系。這一段讓我明白了人們的行為和態(tài)度是由社會(huì)地位和家族背景、文化傳統(tǒng)等多種因素共同塑造的。從中我感受到了中國(guó)古代社會(huì)的封建等級(jí)制度，也深化了對(duì)社會(huì)階層差異和人性差異的理解。

總結(jié)起來(lái)，紅樓夢(mèng)的精彩語(yǔ)段既展示了作者的驚人才華，也描繪了中國(guó)古代社會(huì)的繁榮與衰敗，以及人性的復(fù)雜性。在閱讀和思考這些精彩語(yǔ)段的過(guò)程中，我對(duì)生活、命運(yùn)和人性都有了更深入的思考。紅樓夢(mèng)是一部不僅僅為了娛樂(lè)讀者的小說(shuō)，它還在文學(xué)作品中探索了一些普遍的人生價(jià)值觀，這也使得它成為了一部經(jīng)久不衰的名著。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十四

“噯喲，我來(lái)的不巧了！”

……一語(yǔ)未了，忽聽外面人說(shuō)：“林姑娘來(lái)了?！?/p>

話猶未了，林黛玉已搖搖走了進(jìn)來(lái)。一見(jiàn)了寶玉，便笑道：“噯喲，我來(lái)的不巧了！”

寶玉等忙起身笑讓坐，寶釵因笑道：“這話怎么說(shuō)？””

黛玉笑道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了。”

寶釵道：“我更不解這意?！?/p>

黛玉笑道：“要來(lái)一群都來(lái)，要不來(lái)一個(gè)也不來(lái)，今兒他來(lái)了，明兒我再來(lái)，如此間錯(cuò)開了來(lái)著，豈不天天有人來(lái)了？也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思？”

寶玉因見(jiàn)他外面罩著大紅羽緞對(duì)衿褂子，因問(wèn)：“下雪了么？”

地下婆娘們道：“下了這半日雪珠兒了。”

寶玉道：“取了我的斗篷來(lái)不曾？”

黛玉便道：“是不是，我來(lái)了他就該去了。”

寶玉笑道：“我多早晚兒說(shuō)要去了？不過(guò)拿來(lái)預(yù)備著?！?/p>

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十五

《紅樓夢(mèng)》自乾隆五十六年以活字印刷本問(wèn)世以來(lái)，便陸續(xù)產(chǎn)生了一些雜記隨筆式評(píng)論。但真正稱得上研究，并有獨(dú)立體系，自成一家的，還是從近代開始。王國(guó)維1904年發(fā)表的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》，以“解脫說(shuō)”立論，成為“紅學(xué)”史上第一篇評(píng)論思想意義和美學(xué)價(jià)值的文章?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以前，以“索隱派”為主導(dǎo)的“舊紅學(xué)”一直占主導(dǎo)地位?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，學(xué)術(shù)界興起了研究紅樓夢(mèng)的熱潮，以胡適教授為代表的一批“紅學(xué)”專家取得了豐碩的研究成果。1921年胡適發(fā)表《紅樓夢(mèng)考證》，確立了《紅樓夢(mèng)》作者為曹雪芹，并且認(rèn)為該書是作者自傳，后四十回系高鄂所續(xù)，從此開始了“新紅學(xué)”時(shí)代。近年來(lái)，“紅學(xué)”再掀熱潮，圖書市場(chǎng)上各種紅樓論著，層出不窮，且大受讀者追捧。不過(guò)，許多讀者在閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候，往往會(huì)被書里惟妙惟肖的人物描寫和精彩的情節(jié)所吸引，而較少會(huì)去考慮這樣一個(gè)問(wèn)題：《紅樓夢(mèng)》的主題思想是什么？它表達(dá)了作者怎樣的人生觀和價(jià)值觀？產(chǎn)生這種狀況的原因，主要由于《紅樓夢(mèng)》一書所描寫的人物極多，事情亦很繁瑣。往往看一遍下來(lái)只記得寶玉、寶釵、黛玉和其他一些重要的人物角色，看第二遍才能對(duì)里面的部分細(xì)節(jié)做出描述，三遍看完方能做出比較公正的評(píng)價(jià)，許多讀者是沒(méi)有那么多的時(shí)間去深究的，而書里蘊(yùn)涵的很多高雅的文學(xué)藝術(shù)元素也使一些讀者望而卻步。因而，一般的讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題思想的理解，基本上停留在滯后的基礎(chǔ)層面上，有待于提高。

主題思想，人情小說(shuō)，反封建，出世。

一部作品的主題思想，猶如人的眼睛，它是我們通往作家心靈的窗戶，通過(guò)這扇窗我們能看清作者的靈魂。作品的主題思想主要來(lái)源于作者對(duì)生活的理解，對(duì)主題思想的提煉是作家藝術(shù)構(gòu)思的中心環(huán)節(jié)，她直接影響作品的人物塑造、情節(jié)安排、素材的取舍和場(chǎng)景的穿插等等。由于每個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和所站的階級(jí)立場(chǎng)不同，因而往往會(huì)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，對(duì)作品的主題思想做出不同甚至對(duì)立的理解。清代的“索隱派”代表沈狂言在其《紅樓夢(mèng)釋真》一書中，就將《紅樓夢(mèng)》說(shuō)成是一部明清興亡史，將里面的寶玉理解為順治帝，黛玉則變成了順治寵妃董小宛。這明顯是違背了作者原意的。因此，為了讓我們更清楚的了解《紅樓夢(mèng)》一書所要表達(dá)的真實(shí)思想，對(duì)紅樓夢(mèng)的主題思想作深入細(xì)致的研究是非常有必要的。

1、應(yīng)該從作者所處的時(shí)代背景和其親身生活經(jīng)歷來(lái)把握《紅樓夢(mèng)》的主題思想。小說(shuō)雖高于生活，卻是來(lái)自于生活。作者生活在一個(gè)風(fēng)云變幻的年代，“康乾盛世”表面上的繁榮掩蓋不住階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的尖銳。正如書中冷子興所說(shuō)“百足之蟲，死而不僵”，封建社會(huì)的弊端重重。加之資本主義萌芽的產(chǎn)生，初步的民主主義思想開始形成和發(fā)展。以顧炎武等思想家為代表的改革派，猛烈抨擊程朱理學(xué)統(tǒng)治下的滿清統(tǒng)治思想。一些不滿現(xiàn)實(shí)的封建知識(shí)分子，包括作者在內(nèi)，或多或少的受到了這股進(jìn)步思潮的積極推動(dòng)和影響。

作者原籍河北潤(rùn)豐縣，漢軍正白旗人，祖上是滿清的包衣奴才，因?yàn)樯硤?chǎng)上立功而封官授爵，在整個(gè)康熙朝倍受恩寵。其家從清初起，到作者一代止，是一個(gè)簪纓世代，鐘鳴鼎食的“百年望族”。從作者祖父到其父親三代中，一共做了四任，歷時(shí)六十余年的江寧織造（實(shí)際上是皇帝設(shè)在外地的間諜組織），期間還兼任蘇州織造和兩淮鹽政。然而這個(gè)大家族在雍正時(shí)期卻卷入了皇室的紛爭(zhēng)，遭到革職抄家的命運(yùn)。曹雪芹由少年時(shí)期的錦衣玉食，逐漸走向了貧困潦倒，靠親朋好友接濟(jì)，以食粥度日?！昂忾T僻巷愁今雨，廢館頹樓夢(mèng)舊家”，“燕市哭歌悲遇合，秦淮風(fēng)物憶繁華”，正是作者當(dāng)時(shí)生活的真實(shí)寫照。殘酷的現(xiàn)實(shí)促使了作者的覺(jué)醒，在飽嘗了家破人亡的痛苦之后，他開始思考產(chǎn)生這一悲劇的深刻社會(huì)原因。

2、要把《紅樓夢(mèng)》和《金瓶梅》等小說(shuō)進(jìn)行比較閱讀，從中尋找作者構(gòu)思的痕跡?！督鹌棵贰烽_人情小說(shuō)寫作之先河，《紅樓夢(mèng)》在汲取其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，摒棄了《金瓶梅》中的粗俗描寫，加入了戲曲、繪畫、雕塑、服裝等更多高雅的'藝術(shù)表現(xiàn)方式，使《紅樓夢(mèng)》的品位又提高了一個(gè)檔次。作者還借鑒了《西廂記》中張生和崔鶯鶯追求自由愛(ài)情的主題，但與之相比又有所提高。作者采用了更能震撼人心的悲劇形式，將美好的東西毀滅給人看，讓讀者久久難以忘懷。在內(nèi)容上，《紅樓夢(mèng)》和《金瓶梅》都通過(guò)描寫一個(gè)充滿了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的家庭，最終走向敗落的故事，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗。而不同的是，《紅樓夢(mèng)》的人物描寫要比《金瓶梅》形象和逼真的多，民間諺語(yǔ)有云：“《紅樓夢(mèng)》里無(wú)壞人”，作者并沒(méi)有采取主觀的態(tài)度對(duì)某人進(jìn)行直觀的評(píng)價(jià)，而是采取各種行為和動(dòng)作描寫從細(xì)節(jié)處進(jìn)行刻畫，讓讀者自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，使大多數(shù)人都能夠接受。如鳳姐這個(gè)角色，雖然其心腸狠毒，豆腐嘴刀子心，喜歡玩弄權(quán)術(shù)；但另一方面，她又是治家的能手，有才干，性格幽默，善于制造氣氛。寶釵長(zhǎng)相漂亮，有才華，但是她的內(nèi)心卻隱藏著虛偽，喜歡籠絡(luò)人心。黛玉喜歡吃醋，有點(diǎn)“小心眼”，而內(nèi)心卻是極其善良。這些人物個(gè)個(gè)有血有肉，讓讀者絲毫不會(huì)懷疑他們是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的人。

大體上來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)的主題思想，主要包括以下幾個(gè)方面：

1、表現(xiàn)了封建包辦婚姻的罪惡以及封建禮教對(duì)青年男女自由和心靈的摧殘。在封建禮教的“三從四德”與“三綱五?！钡募s束下，“女子無(wú)才便是德”，“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，青年男女沒(méi)有展現(xiàn)自己個(gè)性和自由戀愛(ài)的權(quán)利，一切必須聽從父母及長(zhǎng)輩的安排。寶玉從小與黛玉生活在一起，耳鬢廝磨，暗生情愫，然而他們的自由戀愛(ài)沒(méi)有得到賈府的實(shí)際最高統(tǒng)治者史太君的支持，最后“金玉奇緣”戰(zhàn)勝了“木石前盟”，黛玉含恨而死，而寶玉亦遁入空門，留下寶釵守活寡。正如《終身誤》一曲所唱：“都道是金玉奇緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。一段美好姻緣被人為拆散，同時(shí)累及三人。而賈赦為了貪孫家的五千兩銀子，亦不顧女兒的幸福，將迎春嫁給了“中山狼”孫紹祖，迎春最終“芳魂艷魄，一載蕩悠悠”，倍受折磨而死。

2、客觀上反映了封建社會(huì)的衰亡是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這個(gè)社會(huì)里，上至皇宮貴族，下至達(dá)官貴人，生活奢靡，彼此勾心斗角，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)。下層得奴仆則得不到最基本得人格尊嚴(yán)。在榮府里主要表現(xiàn)為王夫人和刑夫人的妯娌之爭(zhēng)，王夫人與趙姨娘的正庶矛盾。由于賈母的偏愛(ài)，榮府的大權(quán)落在了次子賈政手上，刑夫人因此十分妒恨。“銹春囊”的出現(xiàn)，終于給了刑夫人以口實(shí)，她將其交給王夫人問(wèn)罪。為了挽回被動(dòng)局面，王夫人便和鳳姐商量連夜抄檢大觀園，最終造成了司祺撞壁，晴雯含冤而死的悲劇。寶玉的丫頭四兒，只因說(shuō)了一句“同日生的是夫妻”的玩笑話，就被逐出園外胡亂配人；芳官和蕊官等戲子，因?yàn)樘煺婊顫?，被主子們污蔑為“狐貍精”，被逐出大觀園，最后只有去當(dāng)尼姑。王夫人用這些奴仆的鮮活生命和尊嚴(yán)換來(lái)了主子地位的鞏固。在與趙姨娘的正庶之爭(zhēng)方面，趙姨娘無(wú)時(shí)不在尋找機(jī)會(huì)替代王夫人的地位。她不但唆使賈環(huán)在別人面前說(shuō)寶玉壞話，破壞兄弟之間的和諧關(guān)系，最終導(dǎo)致寶玉被燙成重傷，及至其遭賈政毒打險(xiǎn)些被打死，而且自己亦秘請(qǐng)馬道婆詛咒寶玉和鳳姐，致使秭弟倆瘋癲，最終在跛腳道人和癩頭和尚出現(xiàn)后下才得以挽救性命。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十六

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，以其精彩的故事情節(jié)和深刻的人物形象而聞名于世。通過(guò)閱讀這部作品，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分成五個(gè)段落來(lái)分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》精彩故事的心得體會(huì)。

第一段：《紅樓夢(mèng)》中的人物形象令人難忘，給人以深刻的印象。其中，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的人物。賈寶玉是一個(gè)敏感而多情的青年，他對(duì)林黛玉的深情厚意令人動(dòng)容。而林黛玉則是一個(gè)聰明而憂郁的女子，她不僅美麗動(dòng)人，還富有才情。他們之間的愛(ài)情故事讓人激動(dòng)不已，也讓人感嘆人生的無(wú)常和凄美。

第二段：《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)曲折多變，扣人心弦。其中，賈府的敗落和賈寶玉的悲劇命運(yùn)是我觸動(dòng)最深的故事之一。賈府曾經(jīng)是一個(gè)富有而繁華的家族，但隨著時(shí)間的流逝，賈府漸漸衰落，最終陷入困境。賈寶玉是這個(gè)家族的一顆明珠，但他卻注定要經(jīng)歷諸多的痛苦和悲傷。這些故事揭示出了封建社會(huì)的丑陋與不公，引發(fā)了我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的深思。

第三段：《紅樓夢(mèng)》中融入了許多深刻的哲理，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中一個(gè)重要的主題是生命的脆弱和無(wú)常。在《紅樓夢(mèng)》中，人物們的命運(yùn)多變，有些人一生都在追求財(cái)富與地位，但最終都無(wú)法擺脫命運(yùn)的捉弄。這讓我意識(shí)到生命的寶貴和短暫，鼓勵(lì)我珍惜當(dāng)下，追求真正的幸福。

第四段：《紅樓夢(mèng)》中表達(dá)了對(duì)人生欲望和情感的思考。人物們對(duì)愛(ài)情、權(quán)力和財(cái)富的追求令人深思。在故事中，人們常常為了追求欲望而付出代價(jià)，最終卻發(fā)現(xiàn)這些欲望并不能帶來(lái)真正的滿足。這啟示了我追求內(nèi)心真實(shí)感受的重要性，以及理智與欲望的平衡。

第五段：《紅樓夢(mèng)》對(duì)于中國(guó)文學(xué)和文化的影響是深遠(yuǎn)的。這部作品通過(guò)描繪清朝貴族家族的生活，展示了封建社會(huì)的繁榮和虛偽。它描述了一個(gè)世界充滿著權(quán)謀、貪婪和勾心斗角的社會(huì)，形象地體現(xiàn)了封建社會(huì)的缺陷。同時(shí)，它也賦予了中國(guó)文學(xué)以新的內(nèi)涵和創(chuàng)作方式，對(duì)后來(lái)的文學(xué)作品產(chǎn)生了重要的影響。

總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我受到了許多啟發(fā)和震撼。不僅深入了解了封建社會(huì)的丑態(tài)和人性的復(fù)雜性，也對(duì)自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行了深刻思考?！都t樓夢(mèng)》的精彩故事、深刻人物形象和哲理思考，使我對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化有了更深的理解和欣賞。我相信這部偉大的作品將繼續(xù)影響并激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者。

紅樓夢(mèng)精彩片段心得體會(huì)篇十七

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為中國(guó)小說(shuō)的巔峰之作。它以獨(dú)特的藝術(shù)手法和精彩的語(yǔ)言展現(xiàn)了一個(gè)賈府富貴人家的興衰。在這部小說(shuō)中，有許多精彩的語(yǔ)段，頗具深意，令人回味。本文將選取其中的幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)段，以及我的心得體會(huì)。

第一段：揚(yáng)州迎春廟賬三十六折。

揚(yáng)州迎春廟正是賈府迎春慶賀冷子興搬遷新居時(shí)，所特設(shè)的一場(chǎng)盛大活動(dòng)。在氣氛熱烈的慶典上，有位紅樓夢(mèng)中的人物林黛玉發(fā)現(xiàn)了濫竽充數(shù)的蔣玉菡，對(duì)她不以為然，并借題發(fā)揮，寫下了《即景》一首。其中一句“務(wù)本逑然生質(zhì)病”尤為精彩。這句詩(shī)既點(diǎn)出了蔣玉菡不具備應(yīng)有才情的事實(shí)，也暗示了她此后命運(yùn)的悲劇。這與整個(gè)紅樓夢(mèng)的人物命運(yùn)緊密相聯(lián)，呈現(xiàn)出一個(gè)令人動(dòng)容的悲喜交加的世界。

第二段：河南才子憶瀟湘。

紅樓夢(mèng)中，作者曹雪芹于書中描寫了女扮男裝的賈寶玉去汴京趕考的旅途。在路上，賈寶玉在河南安陽(yáng)與一位才子相遇，兩人一見(jiàn)如故，話里有話，字里行間體現(xiàn)出了對(duì)祖國(guó)文化的深情。尤為精彩的語(yǔ)段是：“客自河南，特來(lái)拜訪添雨亭瀟湘館。余遣人邀先生云：你既謂有山有水有瀟湘，何不避阮嗣宗，住在山山水水田田里面，一身安度，悟得阮家桃李滿天下那？”這段話通過(guò)文字的排列和音韻的呼應(yīng)，抒發(fā)了作者對(duì)自己祖國(guó)文化和自然山川的熱愛(ài)之情。

第三段：秋爽齋夜話。

紅樓夢(mèng)中，最吸引人心的莫過(guò)于寶玉、黛玉之間的糾葛。他們之間的感情曲折而深厚，使人為之動(dòng)容。在秋爽齋夜話中，黛玉開口說(shuō)道：“我自幼至今，凡我看著有情義、有人品、有才能的人，都是喜歡的?！睂汍靸扇硕季邆溥@樣的特點(diǎn)，所以在彼此身上找到了心靈的寄托。這是一個(gè)對(duì)于人性的真實(shí)描寫，也暗合了作者對(duì)美好愛(ài)情的向往。

第四段：賈政道業(yè)堂相談。

賈府內(nèi)斗、明爭(zhēng)暗斗的故事被描繪得生動(dòng)而豐富。在賈政道業(yè)堂的相談中，賈政對(duì)賈府近年來(lái)的衰敗感到十分痛心，他深思熟慮，總結(jié)出了一句令人深思的豪言：“我賈府若能如李宮商婿之時(shí)，不是至今大開生面揚(yáng)眉吐氣，那個(gè)智力如勸豐雷珠瑛鶴進(jìn)變的事？”這句話傳遞給了讀者一種對(duì)于人性的警示，讓我們明白了權(quán)力和欲望的破壞力，這讓人思考人性中的善惡之辯。

第五段：黛玉之死。

紅樓夢(mèng)中，黛玉作為一個(gè)妙齡少女的早逝，給人們留下了無(wú)盡的遺憾。她的離去凸顯了書中人物的輪回和生死的無(wú)常。在黛玉快要離世的時(shí)候，她對(duì)賈母說(shuō)：“但愿這日淪落在山腰子上，讓小祖宗們忽見(jiàn)一眼罷。”黛玉把自己的離去如同在曠野里隨風(fēng)飛翔的鳳凰，一種忍辱負(fù)重的姿態(tài)。“紅樓夢(mèng)”中這一段可謂是最為悲痛之處，也將讀者的思緒拉向一個(gè)深沉的境界。

紅樓夢(mèng)是一個(gè)浩瀚而精致的藝術(shù)宇宙，它不斷地用語(yǔ)言和形象給予我們啟迪和思索。它刻畫了豐富的人性，帶領(lǐng)著讀者去思考真善美，并有意無(wú)意地影響著我們的心靈。精彩的語(yǔ)段雖然只是文字的一小部分，但卻能夠代表整個(gè)作品的精神和深意。通過(guò)欣賞紅樓夢(mèng)中的這些經(jīng)典語(yǔ)段，我們不僅可以享受到文字的美感，也能夠在尋找和思考中得到自己的啟示。