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心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗和感悟,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提高自己的思考和解決問題的能力。心得體會是一種寶貴的財富,通過總結(jié)和概括,我們可以更好地反思自己的成長和進步,發(fā)現(xiàn)自己的不足,并且為今后的學(xué)習(xí)和工作生活做出更好的規(guī)劃和決策。心得體會是一種自我反饋和自我提升的方式,它能夠促使我們不斷思考和改進自己的行為和思維方式。心得體會是我們對生活和工作的一種認知和理解,它能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難,實現(xiàn)自己的人生價值和目標。心得體會是我們通過學(xué)習(xí)和實踐積累的寶貴經(jīng)驗,它是我們成長和發(fā)展的重要標志,也是我們不斷提升和突破的動力。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中總結(jié)的一種思考和總結(jié)的方式,它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力,實現(xiàn)個人和組織的共同發(fā)展和進步。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗和感悟,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提高自己的思考和解決問題的能力。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中總結(jié)的一種寶貴的財富,它是我們不斷進步和提高的重要途徑之一。心得體會是我們對學(xué)習(xí)和工作的一種認識和理解,它能夠幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式,實現(xiàn)自己的成長和發(fā)展。心得體會是我們通過分析和總結(jié)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)歷和經(jīng)驗,形成的一種重要的思維和實踐方式,它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。在寫心得體會時,我們可以聯(lián)系自己的實際經(jīng)驗和感受,增加文章的真實性和個人色彩。多看一些心得體會范文可以開拓我們的思維方式,幫助我們更好地提升自我。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇一
第一天的美容美體課程,給我留下了深刻的印象。通過這一天的學(xué)習(xí),我對美容美體的重要性有了更深刻的認識,并積累了一些實用的技巧。這一天的體驗讓我對美容美體有了更高的追求,也讓我更加關(guān)注自己的身體健康。以下是我對這一天的心得體會。
第一段:了解美容美體的重要性。
在第一天的課程中,我們首先學(xué)習(xí)了美容美體的基本概念和原理。我了解到,美容美體不僅僅是為了追求外在的美麗,更重要的是呵護和保養(yǎng)自己的身體。通過正確的護理和保養(yǎng),我們可以減少皮膚問題的出現(xiàn),延緩衰老的過程,同時也可以提升自信心和幸福感。在這一天的學(xué)習(xí)中,我開始認識到了美容美體的重要性,決定為自己的外在和內(nèi)在健康付出更多的關(guān)注和努力。
第二段:學(xué)習(xí)實用的美容美體技巧。
在美容美體的課程中,我們學(xué)習(xí)了許多實用的技巧,包括正確的清潔方法、科學(xué)的保濕原理、按摩手法等。通過這些技巧,我們能夠更好地護理和保養(yǎng)自己的皮膚、頭發(fā)和身體。在課程中,我親身體驗了一些護理的過程,明顯感到皮膚的柔嫩和身體的放松。這些技巧雖然看似簡單,但在日常生活中卻經(jīng)常被忽略。通過這一天的學(xué)習(xí),我意識到正確地護理自己的身體是保持健康和保持美麗的重要手段。
美容美體不僅對身體有益,還能帶來良好的心理效應(yīng)。在這一天的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)到了通過美容美體來愉悅自己的心靈。例如,通過按摩頭皮和身體可以緩解壓力和疲勞;適當(dāng)使用香薰可以提升情緒和放松心情。這些方法的運用讓我對美容美體有了更深刻的認識,也讓我開始思考如何通過護理身體來提升自己的快樂指數(shù)。這一天的體驗讓我相信,美容美體不僅僅是表面功夫,更是一種內(nèi)外兼治的方式。
第四段:關(guān)注身體健康的重要性。
通過這一天的學(xué)習(xí),我開始意識到關(guān)注身體健康的重要性。美容美體并不是一時的追求,而是一種長期的生活態(tài)度。健康的身體才是美麗的基礎(chǔ)。這一天的課程讓我開始思考自己的生活方式,包括飲食習(xí)慣、運動習(xí)慣等。我決定改善我的生活習(xí)慣,更注重健康的飲食,積極參與運動。通過這些改變,我相信我的身體健康會得到改善,同時也會讓我更加美麗自信。
第五段:美容美體的未來追求。
通過這一天的學(xué)習(xí),我對美容美體有了更高的理解和追求。我決定把美容美體作為人生的一項長期事業(yè)。不僅要為自己的身體健康付出更多的關(guān)注,也希望能夠幫助他人更好地護理自己的身體。我決心繼續(xù)學(xué)習(xí)美容美體的知識和技巧,通過努力和實踐,成為一名有專業(yè)知識和技巧的美容美體師。我相信,通過美容美體的追求,我將實現(xiàn)身體和心靈的完美統(tǒng)一。
通過這一天的美容美體課程,我對美容美體的重要性有了更深刻的認識,學(xué)到了許多實用的技巧,也開始關(guān)注自己的身體健康。這一天的心得體會讓我對美容美體有了更高的追求,也更加關(guān)注自己的身體和心靈。我期待著未來,繼續(xù)學(xué)習(xí)和實踐,將美容美體作為一種生活態(tài)度,并將其運用到自己的生活中,成為一個更加美麗、健康和自信的人。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇二
美容美體一直是人類追求的目標之一,而藝術(shù)則是表現(xiàn)美的形式之一。在這個時代,美容美體和藝術(shù)之間的聯(lián)系越來越緊密。作為一位有著多年美容美體經(jīng)驗的人,我深深感受到美容美體和藝術(shù)的相互滲透和共生。今天,我想分享一下我的一些心得體會。
美容美體不僅僅是外在的改變,它還能夠帶來內(nèi)在的改變。就像穿上時髦的衣服,面容煥發(fā)光彩的人也能夠更加自信和美麗。而關(guān)愛自己的身體則能夠改善心理健康和人際關(guān)系。藝術(shù)正是將這種關(guān)注內(nèi)在美和身體健康的情感與美容美體結(jié)合起來,凝聚成精美絕倫的藝術(shù)品。
藝術(shù)作品可以是以人為主角的肖像畫,也可以是具象的塑像,或是抽象的裝置藝術(shù)。無論是哪種形式,它們都表現(xiàn)了藝術(shù)家對美的追求和研究。然而,由于美是一個主觀的概念,對于不同的人來說,它的內(nèi)涵和外延也會有所不同。美容美體同樣如此,每個人的需求和滿足都是獨特的。因此,將藝術(shù)和美容美體結(jié)合,能夠更好地滿足人們的需求和追求。
美容美體產(chǎn)業(yè)日益壯大,藝術(shù)也在不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。而這兩個領(lǐng)域的融合,正是帶來了極大的發(fā)展和現(xiàn)代的進步。隨著新技術(shù)和新材料的不斷涌現(xiàn),藝術(shù)家們可以更好地創(chuàng)造美麗和創(chuàng)新。與此同時,美容美體行業(yè)也在不斷推陳出新,將藝術(shù)的元素融入自己的業(yè)務(wù)中,提高了美容美體服務(wù)的質(zhì)量和水平。
第五段:結(jié)論。
總之,美容美體和藝術(shù)之間的聯(lián)系和橋梁非常關(guān)鍵。通過結(jié)合這兩個領(lǐng)域的優(yōu)勢,他們可以做到互相促進、互相依存,使人們更加美麗、自信和健康。與此同時,美容美體和藝術(shù)也會繼續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新,使我們生活得更加美好。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇三
構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素,不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中,除了建筑是第二自然的產(chǎn)物,植物、石材與水流都是直接取材于第一自然,這從一個側(cè)面證實了“外師造園,中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。
植物對于園林有著非同一般的重要性,這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先,中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境,這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來,然后在此基礎(chǔ)上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說,中國古典園林植物的配置特別注重兩點:
一是植物的物質(zhì)特性;
二是將植物擬人化,使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊,更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形,以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上,植物繁而不亂,搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說,一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉,一是在一定場合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外,賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色,如“歲寒三友”之松、竹、梅,“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之荷花,這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致,供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅,鮮嫩欲滴,千姿百態(tài),生氣盎然,這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關(guān)于中國園林中的水,主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài),這些都貴在有源,貴在有與自然水系想通的生機,貴在于其他遠景特別是山石的呼應(yīng),貴在曲折的自然形態(tài),貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換,假山的矗立不語,活水給中國古典園林帶來生機,給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸,不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素,充沛這綠樹叢林,香花仙草,同時與膳食構(gòu)成絕妙的組合,一動一靜,一樹一柔,即使與建筑,亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的,玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材,被用來制作園林中的假山石,形成“雖由人作,宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形,山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢,寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成,極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景,讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑,它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨特,文化氛圍濃厚。就取材和造型而言,中國古典園林以木材質(zhì)為主,建筑通透靈巧。就作用而言,中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。
這學(xué)期的課程學(xué)習(xí),使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn),充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華,為人類造出更加美好的生存環(huán)境,讓人們生活在如詩如畫的地球上。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇四
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益匪淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚時常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標,沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子:南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點,校長說張老師,你來得真早啊,我也很高興,第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作,批評過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚了他的誠實和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇五
美容美體藝術(shù)是一門將外貌、身體、藝術(shù)融為一體的學(xué)科。在探索和實踐美容美體藝術(shù)的過程中,我不僅學(xué)到了許多專業(yè)技能,也對自己的內(nèi)心有了更深層次的認識。今天,我想分享一下我對美容美體藝術(shù)的心得和體會,以及如何將這些體驗應(yīng)用于我的生活中。
1.了解自己的身體結(jié)構(gòu)和特點。
美容美體藝術(shù)的第一步是了解自己的身體結(jié)構(gòu)和特點。只有當(dāng)我們真正了解自己的身體類型和皮膚類型,才能知道如何使自己看起來更加美麗。在我的美容課程中,我學(xué)會了如何根據(jù)自己的臉型、膚色和發(fā)色選擇最適合自己的化妝品。這些技能讓我對自己的外貌和身體有了更深刻的認識,也讓我更好地理解了其他人的美麗之處。
2.培養(yǎng)自信心和自愛的態(tài)度。
通過美容美體藝術(shù)的學(xué)習(xí),我意識到外在美麗與內(nèi)心的自信和自愛息息相關(guān)。讓自己看起來更加美麗的唯一方法是接受自己的身體和外貌,并用自信的態(tài)度展現(xiàn)出最好的一面。我在實踐中發(fā)現(xiàn),當(dāng)我把自己的自信心和自愛展現(xiàn)給他人時,周圍的人自然而然地對我更加欣賞和尊重。
3.改善生活習(xí)慣,保持健康美麗。
美容美體藝術(shù)教會我們正確的鍛煉和飲食習(xí)慣,這些習(xí)慣對我們的皮膚和身體健康都有著積極的影響。我已經(jīng)開始堅持每天都做些簡單的瑜伽體式和晨間拉伸,以保持身體的柔軟和靈活性。此外,我也更注重飲食,盡量避免高糖和油膩食物,多攝入新鮮蔬果和魚肉,以達到保持健康美麗的目標。
4.以藝術(shù)的眼光欣賞美麗。
美容美體藝術(shù)是一門藝術(shù),讓我們可以更加美觀地表達自己的個性和美麗。我已經(jīng)開始更加注重美學(xué),學(xué)會了如何對自己的所見所感進行定格和表達。在此過程中,我也體驗到了更多的美感和感悟。通過跟隨藝術(shù)家和設(shè)計師,我對美妝和服飾搭配有了更深層次的認識,也開始磨練自己的品味和審美能力。
5.分享美麗,傳遞快樂。
美容美體藝術(shù)不僅是一種學(xué)習(xí)和實踐,更是一種分享和互助。當(dāng)我們通過正確的方法和技能更加美麗地表達自己時,我們也可以影響和啟發(fā)他人變得更加美麗。在我的學(xué)習(xí)和實踐中,我已經(jīng)開始嘗試分享自己的美容技巧和趣事,包括向朋友介紹最新的護膚品和眼影技巧,幫助身邊的人發(fā)現(xiàn)自己的魅力和美麗。
最后,美容美體藝術(shù)讓我學(xué)會了修飾身體和內(nèi)心,展現(xiàn)最好的自己。通過這些體驗和體會,我深刻地了解到了自己和周圍世界的美麗之處,也體驗到了分享和成長的快樂。我相信,只要不斷學(xué)習(xí)和實踐美容美體藝術(shù),我們的外在美麗和內(nèi)在美好都有望得到更好的展現(xiàn)和生長。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇六
不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲,還清楚地記得,在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子,當(dāng)時我對于這么課程充滿了好奇與期待,現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前,“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的,“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”,但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解,和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析,我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解,也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上,我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯WR《三;岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目;許仙、白娘子等等的戲劇人物,更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化,尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范,讓我第一次零距離接觸了戲劇,老師一舉一動,一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上,老師將校藝術(shù)團的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出,近距離地欣賞到如此精彩的表演,使我被深深地震憾,尤其是那段《貴妃醉酒》,堪稱經(jīng)典,讓我認識到戲曲藝術(shù)其實離我們并不遙遠,只是我沒有用心去體會,去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程,也是一個享受美的過程,在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟,所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議:老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段,因為我相信大家都對戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇,希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇七
聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸,下面談?wù)勎业囊恍w會。
作為老師,他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素:一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素,二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件,主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者,要知人善任、量才配崗,做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性,了解教師情緒的需要,如自尊、安全感、自信心等,還要了解教師心理的需要,如友情、親情、同事關(guān)系等,要了解教師智力需要,如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子,每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人,為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗,知人善任,人盡其才,這樣老師們才能找到自己的位置,發(fā)揮自己的作用,才有成就感,才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境,形成活潑團結(jié)、向上溫暖的集體,注重集體的榮譽感,突出向心力,增強凝聚力,樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活,讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動,促進教師間相互交流、溝通,增進了解、信任,緩解人際關(guān)系的緊張狀況,營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?;顒?、談心活動等,同時也要做好心理疏導(dǎo)工作,比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程,只有在寬松、愉悅的氛圍中,教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心,才能擁有愉悅的心情,才能有士為知己者死的激情,自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞,成為最優(yōu)秀的舞者之時,我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡單的,他只認真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前,他的心態(tài)是:我有最好的方法,與你分享。教師之間,有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功,只有我們攜起手來,才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時,我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認識,人與物、人與人、人與心,前兩者都來自于外部,最后來自于自我,所以幸福更多地是一種感覺,你為你做過的事感到滿足、快樂,你感受到這些,你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以,我們自己必須是一個幸福的人!
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇八
“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺,教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法,將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時,我大膽地進行了嘗試,首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容(課文講了我認識到一個聾啞人,他喜愛畫魚,畫技高超,畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容)。學(xué)到這里,學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容,此時,我便相機引導(dǎo):“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容,很不錯,但是用心讀書的孩子才能讀出問題來,你們能嗎?”我這樣一提,學(xué)生就明白的我的意思,馬上又拿起書讀了起來,很快又提出了:“為什么聾啞人他的畫技高土超?魚怎么會游到紙上?題目是什么意思?題目又說明了什么?……”這些問題不是學(xué)生容易解決的,于是,我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧,用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中,學(xué)生很快抓住了文中的重點句,如:“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊,靜靜地看著金魚在水里游動,而且從來沒說一句話”,“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?!?,“魚游到紙上,先游到心里”等。學(xué)生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷;畫魚時全神貫注,一絲不茍,把金魚畫活了;他作畫到了癡迷的境界,物我兩忘;看魚、畫魚持之以恒,堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因:專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進行探究,教師點撥,使學(xué)生達到了共識:聾啞青年的專注和勤奮,才練就了高超的畫技(把魚畫得栩栩如生)、執(zhí)著追求的品質(zhì),并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后,我給學(xué)生提出了這樣的問題:說說你平時做事情是怎么做的,結(jié)果怎樣?學(xué)了這篇課文,你有什么收獲?讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說,有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃,腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,根本沒有真正認識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標,有了目標,就有了學(xué)習(xí)的保障。目標可分為短期和長期,先制定短期目標,在短時間內(nèi)可完成的一個小目標,然后再制定長期目標,讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標走向大目標;其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗椚蝿?wù),使學(xué)習(xí)有序的進行。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢,優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚,劣勢進行克服,長期以往,學(xué)習(xí)效率就會提高,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生,做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣,有了計劃,我們就會按計劃進行學(xué)習(xí),就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣,我們的學(xué)習(xí)就不會盲目,學(xué)習(xí)效率就不會低下,學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如:我在每學(xué)期開學(xué)初,針對自己所教的課程特點,在學(xué)生拿到課本后,先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容,然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點,制訂一個短期學(xué)習(xí)目標,等學(xué)習(xí)兩周左右時間后,再讓學(xué)生制訂長期目標,并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標進行學(xué)習(xí),經(jīng)過幾年的嘗試,我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率,一直是我們教師所追求的目標,但是要切實做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,必須做到:
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認識,最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式,不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所,一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題?!皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景,通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進學(xué)生的認識發(fā)展。
2、其次是,提高課堂學(xué)習(xí)效率,教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度,才能促進學(xué)生能站在一定的高度上思考問題,也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學(xué)生邏輯思維得到提升,創(chuàng)新能力得到發(fā)展,真正做到厚積薄發(fā)!
3、作為一名語文教師,無論是在教學(xué)還是在生活中,都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本,因勢利導(dǎo),充分挖掘教材,把探究的權(quán)利交給學(xué)生,充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容,這樣,既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容,形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當(dāng)?shù)厥褂谜n件,課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實質(zhì)是交際,是師生之間情感、思想、信息的雙向交流,教與學(xué)是互動且不可分割的過程,教學(xué)中的溝通和合作,互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程,學(xué)生不是配合教師上課的角色,而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生,而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點:
(1)廣泛參與。在這個過程中,教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動,只有參與才能互動,只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展,學(xué)生的參與面要達到80%以上。
(2)形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題,或組織學(xué)生討論交流,或鼓勵學(xué)生自己實驗探究,或組織學(xué)生小組合作,同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達自己的見解,又要虛心傾聽他人意見,反思自己的見解,形成共識,從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
(3)及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋,加強學(xué)生間的合作,形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間,生生之間,形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外,平等、和諧的師生關(guān)系,可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ);平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者,參與者,合作者;尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛,讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負擔(dān),敢想、敢說、敢問,也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué),
在愉快中反省,在探索中提高。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇九
藝術(shù)導(dǎo)論是一門關(guān)于藝術(shù)的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過程,我們可以更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義。在學(xué)習(xí)過程中,我們不僅僅是被啟發(fā)和感動,更是通過自己的親身體驗,從藝術(shù)家的角度來理解藝術(shù)。下面將從五個方面來闡述我對藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會。
首先,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認識到藝術(shù)是多樣和多元的。在課堂上,我們接觸了各種類型的藝術(shù)作品,如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等等。每種藝術(shù)形式都有其獨特的表達方式和風(fēng)格,通過欣賞和分析這些作品,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是美的表達,還有著深刻的思想和內(nèi)涵。例如,在學(xué)習(xí)繪畫時,我們了解到不同藝術(shù)運動的典型作品和特點,從中我深刻體會到藝術(shù)家思想的傳達和社會背景的反映。這讓我意識到藝術(shù)具有廣泛的話題和審美標準,不同文化背景和審美觀念下的藝術(shù)呈現(xiàn)也有所不同。
其次,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認識到藝術(shù)是需要時間和精力的投入的。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過程中,我們需要大量的時間來閱讀和研究藝術(shù)家的作品和背景知識。通過深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和靈感來源,我才能更好地理解和欣賞他們的作品。當(dāng)我看到一幅繪畫作品時,我不再只是注意其表面的美感,而是思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的內(nèi)涵。這種深入的思考和觀察需要我們花費時間和努力去理解和學(xué)習(xí)。
第三,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認識到藝術(shù)是可以改變世界和人們的思想的。藝術(shù)家通過他們的作品表達了自己對社會現(xiàn)象、人生哲學(xué)和人類命運的思考和感受。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過程中,我們了解到了一些影響深遠的藝術(shù)家和他們的作品。例如,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)時,我們了解到了畢加索、達利等藝術(shù)家的作品對現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。他們的作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)審美觀念,引發(fā)了人們對藝術(shù)定義和社會問題的思考。這讓我認識到藝術(shù)的力量和影響,并激發(fā)了我對藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和激情。
第四,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認識到藝術(shù)家是需要不斷探索和嘗試的。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過程,我明白了藝術(shù)家并不是一成不變的,他們需要不斷地探索和嘗試新的藝術(shù)形式和表達方式。藝術(shù)家們通過實踐和實驗,不斷發(fā)展和演變自己的創(chuàng)作風(fēng)格和技術(shù)手法。例如,在學(xué)習(xí)雕塑時,我們了解到了不同時期的雕塑作品和技法,從中我明白到藝術(shù)家的創(chuàng)作是一個不斷迭代和創(chuàng)新的過程。這讓我明白到要成為一個優(yōu)秀的藝術(shù)家,需要有持續(xù)的創(chuàng)新和不斷探索的精神。
最后,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認識到藝術(shù)是需要欣賞和交流的。在學(xué)習(xí)過程中,我們不僅僅是獨自欣賞和思考藝術(shù)作品,更是通過和同學(xué)們的討論和交流來加深對藝術(shù)的理解和感悟。通過與他人分享自己的觀點和看法,我可以從不同的角度和觀點來審視藝術(shù)作品,并提升自己的藝術(shù)品味和見識。藝術(shù)不僅僅是個體的表達,更是需要與他人共享和傳播的。
總而言之,藝術(shù)導(dǎo)論讓我從多個角度和層面去理解藝術(shù)。通過了解藝術(shù)家的思想和作品,我明白到藝術(shù)不僅僅是一種表達,更是一種改變和影響的力量。通過學(xué)習(xí)和交流,我逐漸提高自己的欣賞能力和審美標準。這門課程不僅僅是對藝術(shù)的一個認識,更是一次對自己思維和審美觀念的洗禮和提升。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)。《指南》旨在幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點,建立對幼兒發(fā)展的合理期望,實施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分,一是感受與欣賞,二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標”,告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平,而達到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細、具體的內(nèi)容,為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望,這樣實施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手,同時也能與家長進行更為科學(xué)的互動,幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標提出,“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出:“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征,感受和欣賞美?!?/p>
法國著名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里,美無處不在,關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品,接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征,并用自己的語言、動作等描述它們美的方面,如顏色、形狀、形態(tài)等,學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞:藝術(shù)感受。
2、我的考慮。
(1)理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點。
(2)觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。
(3)思考并實施支持性的教育策略。
(4)反思教育行為的有效性。
3、我的思考。
(1)這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎?
(2)這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎?
(3)幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎?
(4)活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎?
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到:孩子就是民族的未來,我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),反思我們過去的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛,向孩子們學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗,提供孩子操作的機會,讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗,讓幼兒自主參與,引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十一
美容美體藝術(shù)一直是人們追求的課題,無論是從愛美的角度出發(fā),還是從保持健康的角度出發(fā),都離不開美容美體藝術(shù)。在此我想分享一些我多年的美容美體體會,以期對大家有所幫助。
第二段:營養(yǎng)飲食。
說到美容美體,首先要從飲食開始。營養(yǎng)健康的飲食對于我們身體的健康和美容都是至關(guān)重要的。我每天盡量攝入多種食物,包括蛋白質(zhì)、維生素、無機鹽和纖維素等營養(yǎng)成分,同時減少糖和油脂的攝入量,這種飲食方式不僅可以保持身材,還能讓皮膚保持健康和光彩。
第三段:運動鍛煉。
除了飲食,運動鍛煉也是美容美體的重要因素。我常常進行各種運動方式,包括跑步、游泳、瑜伽、普拉提等等,這幫助我保持健康的身材,同時讓我的身體更加靈活和柔軟。在運動前,我會進行短暫的身體準備活動,以避免因身體肌肉酸痛等問題導(dǎo)致運動不順暢。
第四段:護膚保養(yǎng)。
護膚保養(yǎng)也是美容美體的重要一環(huán)。我認為養(yǎng)成一個良好的潔面、調(diào)理、肌膚保養(yǎng)習(xí)慣非常重要。在潔面時,我會選擇合適的潔面產(chǎn)品,并且徹底清洗面部和身體;在調(diào)理時,我會選擇適合自己的爽膚水和乳液,并在使用時注意按摩面部;而在肌膚保養(yǎng)方面,我會選擇一些有對肌膚保濕、彈性、修護等功效的護膚品進行使用,以幫助皮膚保持年輕和健康。
第五段:心理調(diào)節(jié)。
最后,我覺得心理調(diào)節(jié)也是美容美體過程中忽略不了的因素。如果你心態(tài)不好,精神不充沛,那就很難擁有美麗健康的身材和容顏。我會在空閑時間進行一些自我修養(yǎng)的活動,例如讀書、聽音樂、寫日記等,這些活動可以讓我得到放松和愉悅,同時還可以提高我的內(nèi)涵和氣質(zhì)。
總結(jié)。
綜上所述,營養(yǎng)飲食、運動鍛煉、護膚保養(yǎng)以及心理調(diào)節(jié)這四個方面統(tǒng)稱為美容美體的基本要素。只要我們能養(yǎng)成堅持的好習(xí)慣,就能夠保持健康、美麗、自信、優(yōu)雅,更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機遇。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十二
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益非淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚時常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標,沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子:南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點,校長說'張老師,你來得真早啊',我也很高興,第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作,批評過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚了他的誠實和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十三
20xx年12月3日至4日,全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行,非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機會。在這次活動中,我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采,欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù),同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求,使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中,我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中,我們就欣賞到了杭州特級教師z的課,讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言,獨特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生,也吸引了在座的各位老師,當(dāng)課堂結(jié)束,孩子們坐著還不想走的時候,我就被感動了,劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”,讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì),為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中,真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師,是一個愛鉆研教材的老師,也正是如此,她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化,可以在互相地配合與協(xié)作中,使師生關(guān)系變得融洽,創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué),還有他的20個課堂教學(xué)主張,都讓我大開眼界,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué),更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的,然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美,一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn),是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實的美,是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致,使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。
在今后的教學(xué)中,我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗,以富有審美價值的獨特的方式方法,創(chuàng)造性地組織教學(xué),使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進行,使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí),使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十四
利用假期時間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細細品味,在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新,受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實踐,是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點,把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實踐有機地結(jié)合起來,通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實踐,解決教學(xué)過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地形成和學(xué)生的互動,共同成長。在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題,細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時,更多的是反省自己的過失,自身的不足。
通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書,我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實,教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識,獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程,用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書人,尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代,只有堅持讀書,并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十五
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個個生動的例子,體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù),在解決問題時的機智、幽默。我從中收益匪淺,下面就簡單談?wù)勎业膸c體會:
一、教師的語言要具有規(guī)范性。
只有規(guī)范的語言才能把要表達的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師,只有語言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)?!痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時,我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出,讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的,完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性。
教師語言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長時期,他們的自尊心很強,因此教師必須愛護他們,注意保護他們的自尊心,時時鼓勵他們積極上進。
新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣,批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書寫不認真的同學(xué)重寫,可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時,我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認真書寫,在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時,我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表揚了幾個平時書寫馬虎,但這次認真的同學(xué),這幾個同學(xué)就更加認真了。我還表揚了全班同學(xué),表揚他們的書寫都很認真。批改作業(yè)時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時機,評講作業(yè)時,肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵,希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認真。學(xué)生們受到了鼓勵,之后的作業(yè)書寫確實比之前進步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對學(xué)生進行批評,反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感,也會對所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生,對學(xué)生多幾分耐心和愛心,就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性。
作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時要注意對學(xué)生進行思想教育。對學(xué)生進行思想教育也要講究藝術(shù):說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達方式,就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動的語言吸引學(xué)生,掌握教師的語言藝術(shù)不容易,但我們只要認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進行積累,我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十六
20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動,經(jīng)過了一個多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場內(nèi)人頭攢動,座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起,劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開,燈光打亮,頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺,微微向臺下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角,讓全場觀眾都心潮澎湃,激動不已。合唱團的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學(xué)書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛的小白鵝在水中嬉戲,它們時而引吭高歌,時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻之想和父親學(xué)寫毛筆字,開始有點浮躁,后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”??!
快樂的時光總是那么短暫,幸福的時刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十七
藝術(shù)導(dǎo)論是一門探討藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)創(chuàng)作方法的學(xué)科。作為一位藝術(shù)家,我對藝術(shù)導(dǎo)論有著深刻的體會。通過學(xué)習(xí)和實踐,我逐漸認識到藝術(shù)的力量和意義。在這篇文章中,我將分享我對藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會。
第二段:藝術(shù)導(dǎo)論的啟迪和激勵。
藝術(shù)導(dǎo)論為我提供了廣泛且多元的藝術(shù)觀念和思維方式。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格,我能夠更好地理解藝術(shù)的多樣性和復(fù)雜性。例如,在學(xué)習(xí)洛可可藝術(shù)時,我深深感受到了浪漫主義和自由表達的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達自我。
第三段:藝術(shù)導(dǎo)論的創(chuàng)作方法與技巧。
藝術(shù)導(dǎo)論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學(xué)習(xí)不同的繪畫和雕塑技法,我能夠更好地選擇和運用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如,在學(xué)習(xí)素描時,我意識到細致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準確和生動。
第四段:藝術(shù)導(dǎo)論的哲學(xué)思考與內(nèi)涵。
藝術(shù)導(dǎo)論還涉及藝術(shù)的哲學(xué)思考和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)哲學(xué)和美學(xué)理論,我開始思考藝術(shù)的本質(zhì)和它對人類的意義。藝術(shù)是人類對生活、情感和美的反思和表達。無論是繪畫、音樂還是舞蹈,藝術(shù)都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術(shù)的深入思考,我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。
第五段:我對藝術(shù)導(dǎo)論的感悟與展望。
通過學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論,我對藝術(shù)有了更深層次的理解和體驗。我明白了藝術(shù)的多樣性和無限可能性,并意識到藝術(shù)是一種獨特而強大的表達方式。未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索,不斷進一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品,能夠觸動觀眾的內(nèi)心,傳遞情感和思想,為現(xiàn)實世界帶來一份美的力量。
總結(jié):
通過學(xué)習(xí)和實踐藝術(shù)導(dǎo)論,我對藝術(shù)有了更深刻的理解和體會。藝術(shù)導(dǎo)論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式,指導(dǎo)了我的創(chuàng)作方法和技巧,讓我更加專業(yè)和自信。藝術(shù)導(dǎo)論還教會了我思考藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵和意義,讓我更加珍視藝術(shù)在人類文化中的重要性。通過我的作品,我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人,讓藝術(shù)成為人們生活中的一部分,為這個世界帶來更多的美和思考。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十八
今天,我決定開始一個全新的美容美體計劃。我意識到,在緊張的生活和工作中,我忽略了照顧自己的身體和外貌。為了重新煥發(fā)活力,我決定投入一天的時間,專注于美容美體。我參考了一些專業(yè)建議,選擇了適合我的步驟和產(chǎn)品。從早晨起床開始,我迫不及待地期待著這個美麗的一天。
第二段:清潔和保養(yǎng)皮膚。
首先,我開始了皮膚的清潔和保養(yǎng)。我在洗臉時特別注意選擇溫和的洗面奶,以避免對皮膚造成過多傷害。接著,我使用了一種天然的面部磨砂膏去除皮膚表面的死皮細胞。這個過程讓我的皮膚感覺清爽、明亮。隨后,我敷上一片質(zhì)地細膩的面膜,讓它在我的臉上停留幾分鐘。我借此機會時刻提醒自己,應(yīng)當(dāng)每周進行面膜護理,為皮膚提供更多的滋養(yǎng)和保濕。
第三段:鍛煉身體。
美容美體當(dāng)然不能僅僅停留在外表。為了保持健康的體魄,我決定進行一些鍛煉。我選擇了瑜伽作為今天的運動項目,因為它不僅可以提高身體的柔韌性和力量,還可以緩解壓力和增強內(nèi)心的平靜。在瑜伽練習(xí)之后,我感到身體輕盈了許多,同時也更加專注并且平靜。這個鍛煉行程讓我明白到,只有堅持鍛煉才能保持良好的身體素質(zhì)。
第四段:營養(yǎng)飲食和健康習(xí)慣。
為了從內(nèi)部改善我的美容美體狀況,我決定調(diào)整飲食習(xí)慣。我攝入了更多的新鮮水果和蔬菜,以及富含蛋白質(zhì)的食物。我還努力避免過多的糖分和咖啡因攝入,因為它們會對皮膚產(chǎn)生負面影響。此外,我還形成了在飯后散步的習(xí)慣,以增加新陳代謝和改善睡眠質(zhì)量。這些改變讓我感到更有活力,也有助于減少體重和提高自信心。
第五段:對美容美體的全新認識。
通過這一天的美容美體體驗,我對自己有了全新的認識。我意識到,真正的美麗來自內(nèi)外的平衡。只有關(guān)注外在的美容細節(jié)是不夠的,還需要關(guān)注內(nèi)在的身體和心靈健康。我認識到美容美體是一個長期的過程,需要長期的堅持和維護。在這一天的體驗中,我不僅擁有了一種平靜和自信,同時也學(xué)到了如何更好地照顧自己。
總結(jié):通過今天的美容美體體驗,我意識到,每個人都應(yīng)該注重自己的身體和外貌。這不僅僅是為了追求完美的外表,更是為了保持健康和內(nèi)心的平靜。美容美體是一個長期的過程,需要積極投入和耐心。我希望以后能繼續(xù)保持這種美麗的狀態(tài),并通過更多的嘗試和經(jīng)驗來不斷改進和提高自己的美容美體計劃。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇十九
人們常說“面容是心靈的窗戶”,一個美好的外貌能夠讓人在社交場合更加自信,也能提升自己的幸福感。因此,我決定開始一項美容美體計劃,希望通過改善自己的膚質(zhì)和身材,提升自己的外貌吸引力。第一天正式開始,我準備了個人護理的各項用品,對美容保養(yǎng)的方法也進行了一番研究與探索。
第二段:針對肌膚的美容保養(yǎng)方法和效果。
我從早上開始,進行了幾個簡單的美容步驟。首先,我用溫水洗臉,并輕輕的按摩臉部。隨后,我涂抹了一些含有保濕成分的面霜。我很快就發(fā)現(xiàn),我的皮膚變得更柔軟,毛孔也有所縮小。中午,我在午餐后做了一個保濕面膜。這個面膜的效果非常顯著,我的臉看上去更加白皙有光澤。晚上,我在洗澡之后進行了一次全身美容護理,涂抹了滋潤乳液,使皮膚保持水潤和光滑??偟膩碚f,第一天的肌膚美容保養(yǎng)效果非常令人滿意。
第三段:針對身材的美容修飾方法和效果。
除了肌膚保養(yǎng)外,我還進行了一些有針對性的美容修飾來改善身材。早上,我開始了一套簡單的瑜伽動作,這樣既能促進身體的柔韌度,還能幫助修飾體型。在午餐后,我堅持了散步,通過運動來消耗卡路里,提升新陳代謝。晚上,我在晚餐后進行了一組簡單的腹肌鍛煉,希望能夠收緊腹部線條。第一天的身材美容修飾雖然沒有明顯的變化,但我能感受到全身的放松和舒適。
第四段:心情和自信的提升。
美容美體的第一天,我發(fā)現(xiàn)除了外表的改善,我的心情和自信也得到了提升。每一次在鏡子前看到肌膚更美好,身體更健康線條更好的自己,我都充滿了滿足感和自信。這種改變和自我提升的感覺讓我堅定了繼續(xù)美容美體計劃的信心,我相信通過持之以恒的努力,我能夠成為更好的自己。
第五段:展望美容美體計劃的未來。
第一天的美容美體計劃讓我嘗到了甜頭,我決心堅持下去。在未來的計劃中,我準備加入更多的項目和技巧,如按摩、瘦身療程等,來全面提升自己的美容美體效果。同時,我也會注重飲食的調(diào)理和睡眠的充足,以獲得更好的身體狀態(tài)。通過這個美容美體計劃,我相信我能夠打造出更加自信和魅力的自己,迎接更美好的未來。
總結(jié):
美容美體的第一天讓我感受到了肌膚和身體的變化,并且提升了我的自信心和心情。這個美容美體計劃不僅僅是為了外貌的改善,更是為了提升內(nèi)心的愉悅感和幸福感。我將堅持下去,追求美麗和健康的雙重效果,相信自己能夠成為更好的自己。
美容美體藝術(shù)心得體會范本篇二十
任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中,都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置,一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職,過一段時間他又可能成為這個崗位的正職,總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此,任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭,還是在行政首長負責(zé)制的班子里頭,有一個共同的特點,就是起著核心作用,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù),最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員,因有正職和副職之分,決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才,執(zhí)掌全面,統(tǒng)攬全局,具有明顯的自主性特征;副職是將才,負責(zé)某個方面的具體執(zhí)行工作,處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位,具有明顯的中介性特征。班長只有一個,占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明,搞壞一個單位,往往一把手就夠了;而搞好一個單位,靠一個一把手是遠遠不夠的,必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里,正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象,除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當(dāng)、認識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外,導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素,那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的,副職是做管理工作的,領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突:領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情,管理是把事情做正確了;領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?;領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)思維變革,管理強調(diào)機制延續(xù)。當(dāng)組織運行到一定程度后,原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此,正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵,在于正確使用組織賦予的權(quán)力,角色到位,各負其責(zé)。
一個班子中,每個成員都占據(jù)著特定的位置,擔(dān)任著特定的角色,分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位,認清角色定位,出力而不越位,并且密切配合,注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負有這方面的責(zé)任。
副職對自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解:在職務(wù)上是配角,但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了;在班子內(nèi)的決策上是配角,但在實過程中就是主角了;在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角,但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了。總之到該出力的時候就是主角了。在出力的同時,副職必須克服名利思想,這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲,甘當(dāng)無名英雄,甚至“為他人作嫁衣裳”,沒有這種修養(yǎng),就不可能當(dāng)好副職。
因此,要自覺做到配合不爭權(quán),用權(quán)不專斷,處事不越位,盡責(zé)不爭功,核心的問題是處處尊重、維護正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意,顯示出與正職的區(qū)別,自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作,讓正職不操心、分心;其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作,起到拾遺補缺的作用;再次是善于起到緩沖作用。
總之,副職一身而二任,既是下屬的領(lǐng)導(dǎo),又是正職的助手,在一定意義上也可以說是正職的下級。所以,當(dāng)好配角,是對副職的基本要求。
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