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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
有關(guān)中華傳統(tǒng)文化藥品心得體會(huì)及收獲一
今天我演講的題目是《傳承美德,發(fā)揚(yáng)美德》。
中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華。對(duì)于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。
中華美德傳承著無私奉獻(xiàn)。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進(jìn)行捐獻(xiàn),使他人得以重見,而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻(xiàn)他人,她將永遠(yuǎn)活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德,華夏的靈魂。
中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去,肉都翻卷起來,路面滿是鮮血,慘不忍賭,經(jīng)過搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪為榮玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。
人生是一本書,歲月是一條河,時(shí)間是一臺(tái)戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時(shí)間做紐帶,來傳承中華美德。
中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點(diǎn)侵犯,更不容許一點(diǎn)丟失。數(shù)不盡的華夏兒女,自愿離開家鄉(xiāng),去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波,20多年來他一直堅(jiān)守在南海,執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣,但他還是堅(jiān)持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當(dāng)他第一次回到老家時(shí),才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時(shí),他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個(gè)人長(zhǎng)跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:"母親啊......"
有人問他后悔嗎?他卻說:"南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒什么后悔的。"在李文波的身上,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。
中華美德已傳承了數(shù)千年,是我們的根,永遠(yuǎn)都不能丟棄的根。時(shí)間如水,生命如歌,二十一世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國的財(cái)富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現(xiàn),一起傳承中華美德,華夏的靈魂!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
有關(guān)中華傳統(tǒng)文化藥品心得體會(huì)及收獲二
雖然我的老家在外省,但我出生在溫州,并在這里讀書,所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對(duì)我來說全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑,它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生,每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的長(zhǎng)輩說那是黃楊木雕,十分珍貴,這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關(guān)資料,原來黃楊木雕來自溫州樂清市,是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說,相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下,他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料,也因此,民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。
通過查閱黃楊木雕,我對(duì)原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅(jiān)韌,紋理細(xì)膩,表面色澤如同象牙一般,古樸內(nèi)涵,還會(huì)隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深,因此通常被用來雕刻,但由于其生長(zhǎng)緩慢,很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕,不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)雅美觀,更重要的是,它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊(yùn)藏著雕刻大師們的智慧與技巧,代表了溫州人民長(zhǎng)久以來的精神財(cái)富,為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!
文化就是因?yàn)橛辛藲v史的沉淀才顯得彌足珍貴,可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險(xiǎn),黃楊木雕,困境重重。工藝復(fù)雜,材料缺失,技術(shù)不佳,種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀,我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問,黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有,店家為了盈利也不愿意去購進(jìn)??梢婞S楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視,它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語的,也是因?yàn)檫@樣的復(fù)雜和精細(xì),更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕,它更像是個(gè)縮影和代表,折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋中國夢(mèng)的時(shí)代,當(dāng)然少不了溫州夢(mèng),而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書寫了不朽的篇章,它們的傳承與發(fā)揚(yáng)必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分!
非遺面臨的眾多問題并非不能解決,我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力,更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬華夏兒女的責(zé)任,倘若每人心中都有一個(gè)不可磨滅的非遺夢(mèng),那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過時(shí)間的阻攔而長(zhǎng)存!
非遺夢(mèng),我的夢(mèng)!
初三傳統(tǒng)文化作文2“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,但是,負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?
春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花冢,懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,胸懷文化末節(jié)而含恨長(zhǎng)眠!
時(shí)至今日,遠(yuǎn)去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇,還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動(dòng)人故事更煽情,比中秋的團(tuán)圓之月更美麗。
難道,蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽聞,一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓,是民族興旺國家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。
欣喜的是,近年來掀起的國學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不說功利主義的解說違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個(gè)人的圣人,而是我們每個(gè)人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲,而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說。傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長(zhǎng)嘯,看巨龍騰飛!
初三傳統(tǒng)文化作文3沒有月的夜晚,李白是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麤]有了《月下獨(dú)酌》的灑脫;沒有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因?yàn)樗麤]有了抒發(fā)對(duì)亡妻懷念之情的載體;沒有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒了根基。
月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心。“望月懷人,見云思友”已成舊談,因?yàn)楝F(xiàn)代已無需“思念”。寄去一張照片,打一次電話,上次網(wǎng)見見面,比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多??磥怼霸隆贝_實(shí)沒了用途,中華文化沒有了用武之地,現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨(dú)愛月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺有了歸宿。
李白的“少年不識(shí)月,呼作白玉盤”勾起我對(duì)幼時(shí)的懷念,對(duì)天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當(dāng)年,獨(dú)自一人,觀“缺月掛疏桐”,聽“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕雖已降臨,卻沒了人靜之夜,雖有缺月掛樹梢,卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會(huì)使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向?yàn)⒚?,由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月。最無法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無處可逃,月已無法走出我的心底,我也無法走出月的輝光。
沒有月的夜晚,我是孤獨(dú)的,沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽的光永遠(yuǎn)撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
初三傳統(tǒng)文化作文4重慶山清水秀,有著許多風(fēng)景名勝。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們?nèi)チ酥貞c人引以為傲的大足石刻。
我們來到大足石刻風(fēng)景點(diǎn),整頓集合后,工作人員便給我們每個(gè)人發(fā)了一套古色古香的漢服。穿上漢服,同學(xué)們各個(gè)都像古代漢人一般。第一站,我們前往孔廟。在走向孔廟的路上,我們聽到了悅耳動(dòng)聽的鳥鳴聲,聞到了濃郁的花香??讖R是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟,其建筑精致且具有特色。在老師的指導(dǎo)下,我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像,而后謝師恩,誦經(jīng)典,仿佛回到了古代私塾!
之后,我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉,里面收藏著價(jià)值連城的寶貴佛像,完整展現(xiàn)了佛教由西向東逐漸發(fā)展的過程。每尊佛像都栩栩如生,有的雙手合十,有的雙手舉過頭頂,有的面帶微笑儒雅大氣,有的眉毛上挑嚴(yán)肅凝重……老師告訴我們,佛教傳入中國之后,很好地融入了中國傳統(tǒng)文化,也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后,我們進(jìn)行了別致的女紅課程體驗(yàn)。女紅,是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉,對(duì)于00后的我們來說,那是非常陌生的詞匯,而且鮮有體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。每個(gè)同學(xué)都興奮不已,躍躍欲試。看完工作人員一絲不茍地演示后,我們開始親自實(shí)踐了。我拿起針,小心翼翼地一針一線地縫著。不一會(huì)兒,線就不聽使喚了,全部從針眼滑落了。我拿起線,對(duì)準(zhǔn)針眼,可就是穿不過去啊,我急得滿頭是汗,最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過去。經(jīng)過大約半個(gè)小時(shí)的穿針引線,一個(gè)展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中,我體會(huì)到了古人的智慧和傳統(tǒng)文化的魅力。
經(jīng)過一天傳統(tǒng)文化的洗禮,讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解,產(chǎn)生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,更好地弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
有關(guān)中華傳統(tǒng)文化藥品心得體會(huì)及收獲三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長(zhǎng),奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費(fèi)更是造成無端的浪費(fèi)。
如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國家是多么重要。
水,真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水,看,水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事啊!
同學(xué)們,你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請(qǐng)看一筆帳:一噸水大約可供煉鋼150千克,發(fā)電每小時(shí)一千度,生產(chǎn)化肥500千克,織布220米,磨面粉34袋?!暗嗡珊印埃绻巳斯?jié)約用水,積累起來,就可以派上多在的用處啊!所以,崇尚節(jié)儉,請(qǐng)從我們身邊的每一件小事情做起,節(jié)約一張紙,節(jié)約一顆糧食,節(jié)約一度電,節(jié)約一滴水等等,既為家庭、學(xué)校和社會(huì)節(jié)約了財(cái)富,又使自己的品格和人格提升了一個(gè)檔次,舉手投足之間盡顯個(gè)人素質(zhì),有什么道理不去實(shí)踐?
從我做起,我認(rèn)同,我參與,我節(jié)儉,我崇尚,我快樂!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
有關(guān)中華傳統(tǒng)文化藥品心得體會(huì)及收獲四
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛,或者說,就是逾越我們自己的本性,而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候,你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。
美德分為:堅(jiān)持、節(jié)儉、勤奮、樂于助人、珍惜時(shí)間、寬容、誠信這七大類。我曾經(jīng)讀過這樣一件關(guān)于寬容的故事——
兩個(gè)朋友在沙漠旅行,途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭(zhēng)吵,其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺得深受屈辱,獨(dú)自走到帳篷外,一言不發(fā)地在沙子上寫下了一句話:“今天我的好朋友打了我一巴掌?!?/p>
然后,他們繼續(xù)往前走,一直到一片綠洲,停下來飲水和洗澡。在河邊,那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話:“今天我的好朋友救了我的命?!?/p>
朋友看到后好奇地問他:“為什么我打了你后,你要寫在沙子上,而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個(gè)人笑著回答說:“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí),要寫在易忘的地方,風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反,如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風(fēng)都不能磨滅它?!?/p>
朋友間相處,傷害往往是無心的,幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對(duì)你真心的幫助,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——
記得有一次,我和我的好朋友來我家玩兒,因?yàn)橛⒄Z班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交,兩個(gè)人都哭了,媽媽說要拿皮腰帶打我,我連忙跑到姥姥那屋,鎖上門,有哇哇大哭了起來。我的那個(gè)朋友說,你媽拿的是布的腰帶,不是皮的,媽媽說:“你看你們倆,又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí),我們同時(shí)笑了起來。
中國是四大文明古國之一,在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史,中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀,她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操,是的,美德是一種人生態(tài)度與境界,美德是與陌路之人擦肩而過時(shí)的一抹淡淡的微笑,美德,是一個(gè)眼神,是一個(gè)手勢(shì),是一句安慰;美德,是一種理解,是一種包容,是一種信任。美德,是用真誠和愛看待世界,坦然和從容面對(duì)生活。
在我們的生活中,學(xué)習(xí)中,美德無處不在。同學(xué)們,當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑,一堆堆果皮的時(shí)候,你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾,收獲的是尊嚴(yán),傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車內(nèi),主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩句?
你可曾記得:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒于物力維艱?!蹦强M繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的,改革開放給了我們發(fā)展的動(dòng)力,今天,我們的國家富強(qiáng)了,我們的生活富裕了。但是,有許多的人在積極的消費(fèi)過程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里,餐桌上經(jīng)??梢钥匆娭灰Я藥卓诰捅蝗拥舻酿z頭和燒餅,還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里,雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對(duì)浪費(fèi)觀念的淡漠。
有些同學(xué)沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育,總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的同學(xué)說:“現(xiàn)在生活水平提高了,倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解?!庇械耐瑢W(xué)說:“我們這算什么,跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了。”有些家長(zhǎng)也在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣,大把大把的給孩子零花錢,對(duì)孩子有求必應(yīng),甚至有些家長(zhǎng)直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成,浪費(fèi)點(diǎn)東西沒啥,反正有錢了?!?/p>
從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式,但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒有注意到無謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時(shí)候,你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候,你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望,一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德,使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗,讓她在我們的心中茁壯成長(zhǎng)。
我演講完了!謝謝大家!
有關(guān)中華傳統(tǒng)文化藥品心得體會(huì)及收獲五
大家好,我是!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?
這個(gè)廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見,人們面對(duì)需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?
所以,讓我們行動(dòng)起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!
謝謝大家!
有關(guān)中華傳統(tǒng)文化藥品心得體會(huì)及收獲六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委,親愛的工友們:大家好!
我是山西礦的周霞,我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn),是對(duì)人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求,人無信則不立,家無信則不和,業(yè)無信則不興,可見誠信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的重要性,對(duì)常人來說,要做到誠信也許不難,但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來說,要做到對(duì)妻兒、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠信,卻實(shí)屬不易。
記得有一次,我偶然聽到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話,引起我心中無限的思索和隱隱的感傷,礦工說:“老伴,明天是我們的金婚紀(jì)念日,走到今天,我感到很幸福,很滿足啊,兒孫滿堂、衣食富足不說,更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手,與子偕老“的承諾,我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打,苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn),這其中,我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚,他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒有了?”是啊,慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命,給企業(yè)帶來無法估量的損失,更是讓逝者失去了履行愛情誓言,家庭責(zé)任,企業(yè)奉獻(xiàn)的誠信之約。
大千世界,茫茫人海,誠實(shí)守信者固然存在,但背信棄義者有之,隱瞞欺詐者有之,投機(jī)鉆營者有之,沽名釣譽(yù)者也有之啊,這就是誠信缺失,道德淪喪的表現(xiàn),工友們,我們要把呼喚誠信,追求誠信,推崇誠信,信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé),去鄙視那些踐踏誠信,貽害人民,有損人格尊嚴(yán)的行為,去崇尚高秧徒木為信,三國桃園結(jié)義的豪邁之氣,去敬仰孔繁森的雪域之約,焦裕祿的蘭考之行,沈浩的小崗村之旅,他們是社會(huì),對(duì)人民無限忠誠的榜樣,對(duì)黨、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模,對(duì)誠信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè),作為礦工,要履愛情之諾,盡父母之責(zé),承孩兒之孝,奉企業(yè)之情,更要胸懷誠信,心裝安全,因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\信,工友們,誠信無處不在,無時(shí)不需呀,遠(yuǎn)離事故是誠信,遵章守紀(jì)是誠信,排查隱患是誠信,杜絕“三違”是誠信,愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠信,你可知道,扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己,冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人,偷盜電纜,損毀設(shè)備是失信于企業(yè),不防范事故,不珍愛生命是失信于家庭,失信于社會(huì)。
工友們,讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己,把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己,把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工,才能擁有家庭的幸福美滿,才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安,才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展,讓我們以至誠之言來報(bào)答家人,以至誠之心來服務(wù)企業(yè),以至誠之德來回饋社會(huì)吧!
謝謝大家!
有關(guān)中華傳統(tǒng)文化藥品心得體會(huì)及收獲七
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是來自1312班的王子心
我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”
儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過,在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,而在現(xiàn)代,則影響了更多的人?!兜茏右?guī)》告訴我們:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠信,為人踏實(shí),這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長(zhǎng)河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。
而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。
古人云,百尊孝為先,孝悌是中華文化的基礎(chǔ),一個(gè)人如果能夠孝順,就有一顆善良仁慈的心,有了這個(gè)仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道:父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡(jiǎn)單,但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時(shí)候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時(shí)你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時(shí),你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時(shí)你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,他們對(duì)我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可能有時(shí)候方法不對(duì),但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前,看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母,我們心中難道不會(huì)泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。
同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種目標(biāo),播種一種目標(biāo),收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時(shí)對(duì)父母說一句我回來了,當(dāng)我們偶遇老師時(shí)問一聲好,每天看到同學(xué)時(shí)贈(zèng)與一個(gè)溫暖的微笑,這都不難,只是在于你是否去行動(dòng)了。
最后希望大家能認(rèn)真踐行弟子規(guī),做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有益的人。
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
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