心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

2022三線扭擺法心得體會報告一

這些建設者，很大一部分后來扎下根來，在三線地區(qū)安家生活。上世紀90年代從學校畢業(yè)后，張鴻春在攀枝花一個礦務局的學校教書，去家訪的時候就常常遇到這個群體，他們來自五湖四海：東北的，上海的，江浙的，等等。

浙江嘉興人李身釗是其中之一。82歲的他如今在攀枝花安享晚年，這里陽光充沛，他已經離開不了這種“即便冬天也溫暖如春”的氣候了。

當年來參加三線建設的時候，他們吃了不少苦頭，住的是席棚子，“若是在大城市，我們就像要飯的”。連政府辦公樓都是“干打壘”，那是用泥巴建造的一種土建筑。

那批知識分子住得如此破舊，研究的卻是當時世界上最先進的東西。要建成攀鋼，首先要突破釩鈦磁鐵礦高爐冶煉的世界性難題，李身釗和同事們干的就是這個。

接受中青報·中青網記者采訪時，李身釗坦言當時確實苦，但他緊接著補充說，大家并不覺得苦。

他記得，當年廠里的干部和年輕人都是同吃同住。他所在研究院的書記和院長，一個參加過解放戰(zhàn)爭，一個參加過抗日戰(zhàn)爭，“我們住平房，他們也住平房;我們吃食堂，他們也吃食堂”。

“老革命都這樣，我們年輕人有什么資格叫苦?”李身釗還記得，同樣的級別，共產黨員的工資比普通群眾要低2元錢?！板X差得不多，但體現(xiàn)的是共產黨員要帶頭?！?/p>

艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新，這是對三線精神的高度概括。張鴻春現(xiàn)在是中國三線建設研究會副秘書長、攀枝花中國三線建設博物館副館長，在他看來，只有三線建設者才能讓那段歷史和三線精神血肉豐滿，精華四射。

中青報·中青網記者在博物館參觀時，路過一尊雕像，張鴻春突然把記者叫住，說這個人物你一定要了解一下。

亓偉，山東萊蕪縣人，得知中央決定開發(fā)攀枝花后，時任云南省煤炭工業(yè)廳黨組書記、副廳長的他主動請求到攀枝花開發(fā)寶鼎煤田。他帶領職工取得了多場奪煤保電、奪煤保鐵大會戰(zhàn)的勝利，后因勞累過度而病倒，已是肺癌晚期。

躺在病床上，他在筆記本里寫道：“活著建設攀枝花，死了埋在攀枝花?！必羵トナ篮螅嵩诹藢毝ι缴?，圓了“日日夜夜看見攀枝花出煤、出鐵、出鋼”的夢。

張鴻春后來編寫了一本《攀枝花100問》，特意把亓偉的故事作為其中一“問”編了進去。他說，亓偉身上傳遞著一種令人敬佩的三線精神，應該讓后人記住。

但是上世紀90年代當教師做家訪時的所見所聞，一度讓張鴻春感到失落。那時三線建設處在調整期，國家經濟建設的重心發(fā)生了轉移，一些三線企業(yè)陷入了困境。

張鴻春看到，有的工人家庭是“半邊戶”，一個人的工資要養(yǎng)一大家人，子女教育搞不好，家庭關系處不好，“生活得沒有尊嚴”。

這成了他參與籌建三線建設博物館的其中一個動因，為了“還三線建設者一個尊嚴”。

張鴻春說，策劃攀枝花建設一座什么樣的博物館時，很多人想定位于工業(yè)遺產保護，后來經過反復走訪調研，大家才有了共識?！霸谂手ńú┪镳^，為什么不聚焦三線呢?”

現(xiàn)在，博物館開館已經6個年頭了，接待了近200萬人次的參觀者。張鴻春希望博物館成為“三線建設者的精神家園”，讓能夠達到攀枝花的攀西高速、成昆鐵路等成為三線精神的朝圣之路。

2022三線扭擺法心得體會報告二

“欲知大道，必先為史?！睂W習黨史，就要從黨的奮斗歷程中去感知“大道”，從博大精深的黨史理論中汲取力量、升華自我，更加堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，更加堅定不移跟黨走。

“三線建設”是中共中央和毛澤東主席于20世紀60年代中期做出的一項重大戰(zhàn)略決策，轟轟烈烈的三線建設，鍛造出了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”。2018年10月，中宣部將“三線精神”與“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗洪救災精神等一起，列為新時代大力弘揚的民族精神、奮斗精神。傳承和弘揚“三線精神”，是我們義不容辭的歷史責任。

一、三線建設的歷史背景

上世紀60年代初，中蘇關系日益惡化；美國派出第七艦隊大規(guī)模轟炸越南北方，使越南戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火燃到了中國的南部邊界，矛頭直指中國；同時，美國在日本和朝鮮半島駐軍的軍事威脅一直存在，臺灣叫囂反攻大陸、印度挑起中印戰(zhàn)爭……為加強戰(zhàn)備，逐步改變我國生產力布局，1964年，中共中央做出了三線建設的重大戰(zhàn)略決策。

二、三線建設的內容和成就

1964年至1980年，“三線建設”歷時16年，貫穿“三五”、“四五”、“五五”三個五年計劃，國家投入資金2050億元、安排籌資項目1100個，建成了重慶兵器工業(yè)、攀枝花鋼鐵、德陽綿陽裝備制造、青海核工業(yè)等30多個工業(yè)基地；新建了成昆、川黔等10條8000多公里的鐵路干線、25萬公里的公路；整治了長江、嘉陵江等8800多公里航道；建立了相對于全國獨立、“小而全”的國民經濟體系、工業(yè)生產體系、資源能源體系、軍工制造體系、交通通信體系、科研研發(fā)體系和戰(zhàn)略儲備體系。

20世紀60、70年代，“三線建設”如火如荼，一大批國防軍工和科研單位落戶宜昌，增加這么多用電大戶，湖北及鄰近省份電力嚴重短缺。1970年12月26日毛澤東主席在中共中央關于興建葛洲壩水利樞紐工程的批復的送審文件上批示“贊成興建此壩”。1970年12月30日，葛洲壩工程開工，為紀念毛澤東主席1958年3月30日視察長江三峽，葛洲壩水利樞紐工程命名為“330工程”。1988年底，葛洲壩水利樞紐工程建成，成為萬里長江上建設的第一個大壩，是我國水電建設史上的里程碑。

三、三線建設的重大意義

一是鞏固了國防，強化了中國的工業(yè)和國防發(fā)展的布局；完善了國家的戰(zhàn)略縱深。

二是實現(xiàn)了生產力向西部地區(qū)的布局，縮小了中國沿海與內地、東部與西部的差別，為區(qū)域協(xié)調發(fā)展和后來中國西部開發(fā)奠定了堅實基礎。

三是促進了中華民族的交流。

四是充分發(fā)揮了“集中力量辦大事”的效能優(yōu)勢，探索了中國特色社會主義的體制機制，為黨帶領全國人民進行社會主義建設積累了經驗。

三線建設是中國共產黨帶領中國人民共同探索偉大復興過程中的一段難忘的來時路。來自祖國四面八方的400萬工人、干部、知識分子、解放軍官兵和成千萬人次的民工聽從黨和政府的召喚，義無反顧地奔赴到祖國大西南、大西北的深山峽谷、大漠荒野，風餐露宿、肩扛人挑，開展“三線建設”，在惡劣艱苦的環(huán)境中，無私地奉獻他們的才華、心血和青春。“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”，是建設者們在三線建設的偉大實踐中長期孕育出的一種行為規(guī)范、價值標準和共同信念。

中華民族的偉大復興，需要全民族的覺醒，需要千千萬萬普通人的艱苦奮斗。為人民不懈奮斗是共產黨人的初心，帶領人民一起奮斗是共產黨人的使命。

2022三線扭擺法心得體會報告三

為了更好地踐行社會主義核心價值觀，?20xx年初，我縣召開了家風、村風、民風提升工作動員會，要求全縣上下深入開展嚴守法律底線、謹守規(guī)矩紅線、追求道德高線以及樹家風、育村風、養(yǎng)民風、正縣風、促政風的“三線五風”建設活動。我們學校根據(jù)縣局的文件精神也及時學習開展了“嚴守法律底線，遵守規(guī)矩紅線，追求道德高線”的三線教育和“培班風，育學風，促教風，正校風，樹行風”的“三線五風”教育實踐活動。

通過學習我更加深刻地認識到了我們開展“三線五風”活的的必要性，急迫性和實效性和現(xiàn)實的指導意義。

我們所有公民，尤其我們教師要以身作則率先垂范，嚴守法律底線。我們學法懂法，依法生活，依法言行，依法工作，依法執(zhí)教。同時也要學會用法律的武器維護社會的穩(wěn)定和文明，以法律為武器維護我們師生和自身的合法權益。我們要通過培訓、廣播電視、網絡等多種渠道學習《憲法》及其他的法律，行政法規(guī)，部門規(guī)章，地方性法規(guī)等等。

我們務必遵守規(guī)矩紅線。我們中國有句古話：無規(guī)矩無以成方圓。我們社會是一個多元化的組合體，只有團結協(xié)作，和諧相處，社會才能正常地發(fā)展。如果沒有規(guī)矩約束，人人都是我行我素，隨心所欲，整個社會必然是亂遭一團，因為你的方便可能正是他人的不方便，你的私利可能正是對他人危害，更可能是整個社會的公害。

我們教師要追求道德高線。社會發(fā)展離不了道德先哲們道德的吶喊和先驅們的的以身殉道。我們教師要做社會主義核心價值觀的吹鼓手，先行者，和實實在在的踐行者。

我們教師要從自身做起，從自己的工作實際做起，把“三線五風”活動落到實處，把這項偉大的理想長久地堅持做下去。不管社會的陰暗面，多看正面，然自己的思想充盈一股陽光的正能量。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，正教風，促學風；作為教師，尤其是班主任老師，要利用班會和其他一切可利用的時間，給學生認真宣讀講解“三線五風”的具體內容和現(xiàn)實意義，號召學生行動起來把“三線五風”精神落實到生活學習的實踐中來，從我做起從小事做起，時時處處以“三線五風”的要求嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣、培養(yǎng)良好的行為習慣、培養(yǎng)良好的學習習慣。從而進一步正班風，促校風。培養(yǎng)我們社會正確的道德信仰，價值觀取向問題。?社會的發(fā)展，無非就是物質和精神的發(fā)展。改革開放三十多年，在黨的正確領導和全國人民的共同努力下，我國已經全面進入小康社會，但廣大群眾的思想覺悟，精神素養(yǎng)還需要大大提升，人們的道德意識還急需加強，人生觀，世界觀和價值觀都需要盡快地大幅度地糾正和厘清。因此不斷地改良社會風氣，喚醒公民的道德情懷，落在了我們每個人的身上。

黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則?！俺珜Ц粡姟⒚裰?、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。

我們要不斷學習，積極交流，共同提高，管好自己，管好身邊人，感染身邊人，從我做起，從一點一滴做起，促進我們國家的社會文明，促進我國實現(xiàn)人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。