寫心得體會是對自己一段時間內(nèi)所做所學(xué)的總結(jié)和歸納，是對自己成長的一種記錄。要注意心得體會的結(jié)構(gòu)，包括導(dǎo)入、主體和結(jié)論等部分的合理組織。下面是一些優(yōu)秀的心得體會案例，它們不僅有助于我們提升寫作能力，也能促使我們思考更多的問題。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇一

僧尼三個意識教育是指念六字名號、念佛證果和以佛教為人生方向的教育方式，是佛教教育中的重要內(nèi)容。在我參與僧尼三個意識教育的過程中，不僅加深了我對佛教教育的認(rèn)識，也讓我體會到了一些教育的心得體會。

第二段：悟性意識——深入領(lǐng)會佛法。

悟性意識是了解佛法并深入理解佛教思想的重要意識。在誦經(jīng)、聽法中，我學(xué)習(xí)到了很多佛法的基本概念和核心思想。我不只止于聽佛教的道理，更深入了解了佛教背后的邏輯和哲學(xué)思想。同時，在參與和尚的誦經(jīng)中，我也深深感受到了和尚對佛法的充分領(lǐng)悟，這也啟示我要在佛法學(xué)習(xí)中更加深入地了解佛教教義，同時在實際生活中更好地貫徹佛教思想。

第三段：持戒意識——學(xué)會規(guī)范自己的行為。

持戒意識是指在行為上遵循佛教的戒律，規(guī)范自己的行為。佛教教育強(qiáng)調(diào)的是戒律的必要性和價值，這在現(xiàn)代社會中也有很大的意義。通過參與佛教教育，我逐漸明白了自己應(yīng)該如何遵循戒律，保持清凈的心態(tài)。同時，在規(guī)范自己的行為的過程中，我也學(xué)會了如何更好地保持心靈的平靜，更好地?fù)碛袃?nèi)在安寧的和諧狀態(tài)。

第四段：觀照意識——積極發(fā)掘自己的潛力。

觀照意識是指佛教教育中重視自我反省和體察自己潛在的能力的意識。通過學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并逐漸認(rèn)識到自己的潛能。這個過程并不是一蹴而就的，需要通過長期的實踐和勤奮的學(xué)習(xí)來不斷探索和發(fā)掘。但是，這個過程卻帶給了我很多的啟示，也教會了我在每一個契機(jī)中不斷挖掘自己的潛力是值得的。

第五段：結(jié)論。

在參與僧尼三個意識教育的過程中，我深深認(rèn)識到了佛教教育的深厚內(nèi)涵和它所具有的教育意義。這不僅幫助我清晰了解佛教教育，更讓我有了更好的成長和發(fā)展，并對我日后的人生方向和生活價值觀的確立也有非常大的啟示和幫助。我相信通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，體驗佛教教育所帶來的益處，我們才能真正地領(lǐng)悟佛教教育的真諦，更好地走向人生的和諧和平衡。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇二

通過對自治區(qū)反分裂斗爭史的學(xué)習(xí)，我感觸很深，既對在我區(qū)所實施的一系列破壞活動及其反動本質(zhì)有了更深的熟悉，也對當(dāng)前我區(qū)反分裂斗爭所面臨的復(fù)雜形勢有了更加深刻的把握。下面，我談一談個人的一些熟悉和體會。

首先，我們對分裂和反分裂斗爭的長期性和復(fù)雜性要有更加清醒的熟悉。穩(wěn)定是西藏的大局，也是和諧社會建設(shè)的基本內(nèi)容。旗幟鮮亮地反對民族分裂，堅定不移地維護(hù)‘祖國’統(tǒng)一維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和根本利益所在，是建設(shè)社會主義和諧社會的必定要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實的斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)‘祖國’統(tǒng)一維護(hù)西藏穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅定斗爭，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。我們必須認(rèn)清其反動本質(zhì)就是為了達(dá)到分裂‘祖國’的罪惡目的。我們做為在西藏工作的工作人員必須堅固樹立“發(fā)展是硬道理是第一要務(wù)，穩(wěn)定是硬任務(wù)是第一‘責(zé)任’”的思想不動搖，時刻保持堅定的立場清醒的熟悉和高度的政治敏銳性政治鑒別力，不斷增強(qiáng)“維護(hù)社會穩(wěn)定確保一方平安”的‘責(zé)任’感和緊迫感，自覺承擔(dān)起維護(hù)社會穩(wěn)定的政治‘責(zé)任’。

其次，要充分熟悉意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的重要性。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，是爭奪人心爭奪群眾爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的政治斗爭，直接關(guān)系到‘祖國’統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)社會穩(wěn)定和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到西藏的長治久安。這些年來，我們高度重視意識形態(tài)工作，深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭宣傳教育，采取有力措施，加大工作力度，有效遏制了民族分裂勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透破壞活動。在看到意識形態(tài)領(lǐng)域總體形勢是好的同時，我們還必須清醒地看到，西方敵對勢力憑借經(jīng)濟(jì)科技等優(yōu)勢，加大對我進(jìn)行思想文化滲透;境內(nèi)外民族分裂勢力通過各種途徑，大肆進(jìn)行反動輿論宣傳，意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭依然復(fù)雜嚴(yán)重。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認(rèn)新疆自古以來就是中華民族大家庭的一員，否認(rèn)各民族共同締造偉大‘祖國’的歷史，在意識形態(tài)領(lǐng)域制造混亂;攻擊新疆社會主義建設(shè)的成果，否定解放以來新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);打著所謂“人權(quán)”“民族”的旗號，制造分裂輿論，破壞民族團(tuán)結(jié);攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動宗教狂熱，支持并策動非法宗教活動。我們要密切聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭呈現(xiàn)的新情況新問題，進(jìn)一步強(qiáng)化各項措施，鞏固和擴(kuò)大意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭教育成果。要加大正面教育和宣傳力度，不斷提高各族干部群眾維護(hù)‘祖國’統(tǒng)一維護(hù)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定的思想覺悟。要堅持用科學(xué)理論正確輿論先進(jìn)文化占領(lǐng)思想文化陣地。繼續(xù)加強(qiáng)“西新程”“村村通工程”“東風(fēng)工程”等文化基礎(chǔ)建設(shè)，不斷豐富文化服務(wù)的內(nèi)容和形式，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向。要準(zhǔn)確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導(dǎo)的新要求，切實提高輿論引導(dǎo)能力，堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁正面宣傳為主，形成全面建設(shè)小康社會構(gòu)建和諧社會的強(qiáng)盛‘精神’動力。

第三，要充分熟悉意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)‘祖國’統(tǒng)一，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭。意識形態(tài)領(lǐng)域包括學(xué)校報社廣播電視臺新聞出版文化等部門。這一領(lǐng)域歷來被認(rèn)同中華民族的統(tǒng)治階級占領(lǐng)。幾千年來，新疆各民族都對中華民族有共同的認(rèn)同，各民族都承認(rèn)自己是中華民族大家庭的一員，都擁護(hù)新疆是中國的一部分。新中國成立以后，這一領(lǐng)域又是宣傳馬克思主義毛澤東思想和我國社會主義制度，社會主義民族觀中華民族‘價值’觀馬克思主義宗教觀的主要陣地，是武裝廣大人民群眾頭腦的理論陣地。由于新**特的地理位置自然環(huán)境，人口構(gòu)成以及宗教等原因，又決定了新疆與我國其他省區(qū)相比又有一定的差異。不僅影響各民族的民族觀宗教觀哲學(xué)觀‘價值’觀社會觀生活習(xí)俗，而且對新疆的政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。但是，絕大多數(shù)宗教神職人員和宗教信徒，即是虔誠相信自己的宗教，又是擁護(hù)信任我們黨和政府。這點(diǎn)是不容否定的，也是不含糊的。我國憲法規(guī)定，個人有‘信仰’宗教的自由，各民族都享有受教育勞動和維護(hù)‘祖國’統(tǒng)一的權(quán)利和義務(wù)。實施宗教與教育分離的原則，各民族一律平等，各民族都是‘祖國’大家庭的一員。反對大民族主義和極端民族主義。不允許宗教干涉教育，但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號，宗教自由的旗號，蒙騙群眾，煽動民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動，民族歧視，民族不信任。所有這些都說明分裂分子是妄圖在意識形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國家政權(quán)，破壞‘祖國’統(tǒng)一，以實現(xiàn)所謂"新**立"的政治目的。極少數(shù)中華民族的敗類企圖利用宗教破壞社會穩(wěn)定和民族和睦。從根本上也是背離伊斯蘭教宗旨。是反正教，反社會，反人類的。因此，旗幟鮮亮地在意識形態(tài)領(lǐng)域同民族分裂主義分子暴力****和非法宗教活動做斗爭，教育各族干部群眾，認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動的嚴(yán)重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞‘祖國’統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和"三個離不開"的思想，在意識形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國的國家觀民族觀宗教觀的教育，幫助穆斯林群眾澄清思想熟悉，看起清分裂分子的真面目。我們在意識形態(tài)領(lǐng)域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場****不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。

第四，要緊緊環(huán)繞民族團(tuán)結(jié)這個主題，創(chuàng)新載體豐富內(nèi)容把民族團(tuán)結(jié)工作融入各個領(lǐng)域，形成求發(fā)展盼富裕講團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍。要以開展紀(jì)念改革開放30周年慶?；顒訛槠鯔C(jī)，大力宣傳在縣委政府的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的一系列輝煌成就，讓各族群眾看到改革開放以來所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌，切實凝結(jié)人心，鼓舞斗志。要繼續(xù)堅持“打”的一手不動搖，長期以來我們按照“主動進(jìn)攻露頭就打先發(fā)制敵”的方針，穩(wěn)準(zhǔn)狠的打擊了敵人的囂張氣焰，尤其是在今年的奧運(yùn)安保工作中我們所采取的一系列措施，為我們今后的嚴(yán)打嚴(yán)防累積了寶貴的經(jīng)驗。要把宗教事務(wù)管理繼續(xù)抓緊抓好，嚴(yán)格落實“兩項制度”，不能流于形式，要堅定防止披著宗教外衣實施分裂活動，要把非法宗教活動的取締作為我們宗教事務(wù)管理的一項重要工作，要真正推動宗教工作走向規(guī)范化法制化軌道。要把基層組織建設(shè)擺在更加突出的位置，雖然通過農(nóng)牧區(qū)基層組織建設(shè)，村級組織的作用更加明顯，但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在，一些地方經(jīng)常呈現(xiàn)影響社會穩(wěn)定的問題，其根源在于基層干部和基層組織的作用沒有得到充分的發(fā)揮。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇三

西藏是我國的一個特殊地區(qū)，隨著國家的發(fā)展，越來越多的人來到這里工作、生活。在接下來的一段時間里，我將分享我的“西藏三個意識教育心得體會”，著重從思想、文化和政治方面體會這一教育的意義和價值。

第一段：了解西藏和西藏文化。

在了解西藏之前，我對這個地方有著種種想象，比如信仰獨(dú)特、詩情畫意、豐富多彩等等。但是，真正來到西藏后才發(fā)現(xiàn)，這個地方有著自己獨(dú)特的風(fēng)貌和文化。在這里，我深刻感受到了西藏文化的多元性，如藏族文化、佛教文化等等，這些文化不僅深刻影響了人們的思想和行為，也反映出了西藏民族文化的博大精深。

第二段：開拓視野，認(rèn)識國家歷史。

“西藏三個意識教育”強(qiáng)調(diào)的一個重要方面就是要讓人們正確認(rèn)識我國歷史和國家形象。在學(xué)習(xí)過程中，我深受啟迪，了解到中國歷史的悠久和燦爛，從最早的夏朝、商朝、周朝等一系列歷朝歷代的強(qiáng)大，到現(xiàn)在的崛起，這些都是讓我更加愛國心更加高漲的原因。同時，我也更加深入地認(rèn)識到，西藏從古至今一直是中國的一部分，這是不可分割的歷史和地理原因。在這個過程中，我也看到了國家日新月異的變化，從過去的貧窮和落后到現(xiàn)在的發(fā)展與繁榮，這讓我深深感受到了國家和人民的力量。

第三段：堅定信念和文化價值的認(rèn)同感。

“西藏三個意識教育”注重的是讓人們堅定信念和認(rèn)同國家的文化價值體系。在這個過程中，我深深感受到了西藏人民深厚的信仰和文化，他們虔誠崇拜佛教，尊重自然，愛護(hù)萬物。同時，也發(fā)現(xiàn)他們對國家的認(rèn)同感和對中華文化的熱愛，令我非常感動。我從中認(rèn)識到，不同地區(qū)和不同民族都有著自己獨(dú)特的信仰和思想，這些思想和信仰都有著不可忽視的價值和意義。

在這個過程中，我深刻意識到加強(qiáng)“西藏三個意識”教育的重要性。只有加深人們對國家歷史、文化和憲法法律的認(rèn)識，才能更好地促進(jìn)社會的穩(wěn)定，維護(hù)國家的統(tǒng)一，同時也能讓人們堅定信仰和價值的認(rèn)同，使國家更加強(qiáng)大。在這個意義下，加強(qiáng)“西藏三個意識”教育必不可少，需要各種組織和個人關(guān)注并支持它的實施。

第五段：堅定信念，成為更好的人。

總之，“西藏三個意識教育”給我?guī)砹撕芏嗨伎己驼J(rèn)識，學(xué)習(xí)過程中我不僅學(xué)到了知識，也激發(fā)了我愛國心和責(zé)任感。通過這個過程，我認(rèn)識到國家的重要性和它與我們生活息息相關(guān)，每一個人都應(yīng)該了解國家歷史、文化、價值以及憲法法律等相關(guān)知識，做到愛國、愛民、愛社會，從而堅定自己的信念，成為更好的人。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇四

僧尼三個意識教育，是修行佛子一生必經(jīng)的階段。作為一個學(xué)佛者，我深知這一階段的重要性。在這個階段，我們要修煉出戒、定、慧三個意識，從而使自己的修行更加深入和扎實。那么，我在自己的修行中所領(lǐng)悟的僧尼三個意識教育的心得體會是什么呢？下面通過五段式的文章來闡述。

段落二：戒意識。

作為一名正在修行的僧人，戒意識是必不可少的。在日常生活中，我始終踐行著佛門戒律，遵從策略和戒定之道。因為有了戒意識，我能夠更好地抵抗物欲的誘惑，減少自己的負(fù)面情緒和業(yè)障，為自己和他人帶來祥和、善良的力量。同時，我也深刻領(lǐng)悟到，真正的戒意識并非是簡單的踐行戒律，而是要從內(nèi)心深處來實現(xiàn)。它離不開我們對佛法的理解和想法的糾正，就是要通過不斷的自我反省和聽從大德的教誨來修行。

段落三：定意識。

在修行中，定意識也同樣重要。定力是能夠使我們對事物有一個更清晰、更準(zhǔn)確的認(rèn)識，讓我們在行事中更加地果斷和專注。修行者要具備定意識，必先要學(xué)會集中精神以達(dá)到冥想的境界。這就要求我們在生活中多做靜坐冥想，苦練定力。當(dāng)我們掌握了這項技能，我們便能以不受干擾的意識來思考問題，避免三心二意的現(xiàn)象出現(xiàn)，從而進(jìn)一步深入修煉。

段落四：慧意識。

慧意識是修行的最高境界。只有在三界中自覺地認(rèn)識到無常、痛苦、空、無我四大真實，才能真正地?fù)碛谢垡庾R。虛懷若谷，亦即獲得智慧。智慧能夠讓我們看透世間種種，去掉成見，不為客觀現(xiàn)實所迷惑，而是能夠用一雙透視眼來看待問題，從而做出正確而有智慧的抉擇。所以我意識到，慧意識的開發(fā)也是修行者的必修課，只有這樣，我們在面對生活的各種挑戰(zhàn)時才能保持清醒而明智的態(tài)度。

段落五：總結(jié)。

在修行的路途中，我們要始終注重“戒、定、慧”三字精神，這是我們達(dá)到以念清凈，真正圓滿境界的必然條件。具體來說：要牢記戒意識，做到由內(nèi)及外，真正地將其融入到生活中；要悉心修煉定力，建立一個內(nèi)心清凈而專注的狀態(tài)；同時，要開發(fā)慧意識，以智慧思維去認(rèn)識世界，使自己在修行中走得更遠(yuǎn)。當(dāng)我們在不斷地修行中錘煉出一個堅不可摧的心時，心會越來越純凈而平和，越來越內(nèi)心自由自在；讓我們珍惜此般擁有，不斷地堅定前行，不斷地向前進(jìn)發(fā)。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇五

隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們的精神和道德素質(zhì)也受到了越來越高的關(guān)注。在佛教中，“僧尼”是信眾眼中的道德楷模，他們的“三個意識”更是被推崇為佛教修行的重要標(biāo)志。我在學(xué)習(xí)中，深受其啟發(fā)，體會到了“三個意識”的教育意義。

首先，我感受到的是“我是誰”的自我意識。在佛教中，修行者需要明確自身的身份和地位，認(rèn)識到自己是一位凡夫俗子，心靈常常受著諸多煩惱和境界的制約。因此，在修行的過程中，需要不斷地反思、審視自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，以此來提高個人的修為。在實際生活中，我深刻認(rèn)識到只有明確了自身的定位，才能更加清晰地認(rèn)知自己的人生目標(biāo)和未來發(fā)展方向。同時，也能更加自信地面對生活中的種種挑戰(zhàn)，做到胸懷對自我價值的認(rèn)同，以此來驅(qū)遣自己內(nèi)心的焦慮和憂愁。

其次，我深感到“我要做什么”的自發(fā)意識的重要性。佛教中，“我要做什么”意識體現(xiàn)了修行者的責(zé)任感和使命感。佛教人士不斷地捫心自問，清楚自己的內(nèi)心想要什么，如何能夠改變周圍的環(huán)境和氣氛，讓自己的行為對社會起到一定的積極影響。同樣地，在我自己的生活中，我也深刻理解到了“自發(fā)意識”的重要性。明確自己的意愿和行動方向之后，便能夠更加順暢地展開自己的計劃，做出明智的選擇。也能夠有效地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，化解意外的挑戰(zhàn)和困難，從而讓自己能夠更加從容地應(yīng)對各種可能出現(xiàn)的問題。

最后，對于“我和他”的度量意識，我也有了更加深刻的理解。度量意識在佛教中被看做是修行者的基本素養(yǎng)之一。它包括了對自身和他人的認(rèn)識和理解，體現(xiàn)了修行者的互助互愛的愿望。在現(xiàn)實生活中，我感受到了利他的價值和重要性。將自己融入進(jìn)周圍的生活和環(huán)境中，關(guān)愛他人，不僅能夠增強(qiáng)自己的社交能力和心理素質(zhì)，還能夠激發(fā)自己內(nèi)心對生活的熱愛和積極向上的意愿。同時也能夠樹立良好的社會形象，起到維護(hù)社會穩(wěn)定和和諧的作用。

總的來說，僧尼三個意識體現(xiàn)了佛教中的修行之道，但它的實質(zhì)并非僅僅針對宗教信仰者，而是對每個人深層次精神層面的啟迪和引導(dǎo)。在今天這個快節(jié)奏的社會中，每個人都需要有良好的意識素養(yǎng)和道德認(rèn)知，以此來提高自己的社會責(zé)任感和生活質(zhì)量，創(chuàng)造一個和諧美滿的生活環(huán)境。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇六

說明：本篇文章為AI自動生成，不能作為參考文本。

作為佛教徒，我們要樹立“三個意識”，即對佛、對法、對眾的“三觀意識”，這三個意識對我們成長具有重要意義。在我的日常修行中，我逐漸感受到了“三個意識”的深刻內(nèi)涵，下面就來談一下我的心得體會。

第一段：對佛的“觀念意識”

佛教是一個極有感召力的學(xué)說，作為修行者，我們必須時刻提醒自己“觀念意識”的重要性，即要懂得尊重佛，對佛心存敬意。在日常生活中，我學(xué)會了鞠躬禮佛、合十禮佛、念佛法語等，感悟到佛陀的智慧與慈悲，平靜的安穩(wěn)信心隨之萌生。在面對生活壓力時，我就會想到佛法中的心法，通過溝通自己的心神，乃至于找到一種解決困難的方法。因此，我們“三觀意識”必須尊重佛教，將佛修為一種生活方式，守護(hù)我們的靈魂，自我訓(xùn)練內(nèi)心的定力，更好地顯現(xiàn)佛陀智慧的關(guān)懷與慈悲。

第二段：對法的“理念意識”

對法的“理念意識”即是了解佛法，學(xué)習(xí)佛教的教義和道理，并從道理中領(lǐng)悟佛陀的意義和價值。我們必須時常問問自己：我今天做了什么是符合佛教的安排的？每天讀些經(jīng)典，平時多進(jìn)行集中冥想等這些都能加強(qiáng)我們對法的認(rèn)識。生活中遇到的一些瑣事，也要站在佛法的角度去思考，如怎么做好家的心靈，怎么認(rèn)真履行佛教“恭敬敬畏”這一原則，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪械奈⑿≈?，但卻是我們向佛教成長的重要組成部分。

第三段:對人的“情感意識”

對人的“情感意識”就是我們要尊重自己的情感、尊重他人的情感和尊重他人。每個人都有其在生死輪回中的身份，我們心存慈悲，尊重每個人的方向。我們要理解每個人的處境，盡量不去對別人進(jìn)行侮辱、嘲笑，而要表現(xiàn)出自己期待的那種和睦。不同的人對待感受和情感不一樣，我們要心存慈悔，以惡破惡，以利牽引。我們要堅信慈慮是人生中的份領(lǐng)，其他并不那么重要。在日常生活中，我們可以盡量多去關(guān)心他人，讓更多的人受到自己的照顧。

第四段:如何在日常生活中貫通三個意識。

貫通“三個意識”是我們修行成就的誘導(dǎo)。我們要時刻切斷對佛的敬意，時刻大勢萬化，感慨佛教智慧之妙，并將其運(yùn)用到日常中。我們要通過學(xué)經(jīng)修行獲得與悟出佛教的真諦,從佛的發(fā)佈音道法中領(lǐng)悟我們自己到生命的概念。我們也要提高我們的覺察度，時刻帶著真誠的心去思考生活中的每一個細(xì)節(jié)，從而體現(xiàn)出對人對法的尊重。

對于一個正在修行路上的僧侶來講，“三個意識”對我來說是非常重要的。在日常修行中，我深深地感受到，如果沒有這三個意識，我就無法進(jìn)行修行。對于佛，我必須時刻尊重佛法，提醒自己觀念意識的重要性；對于法，我必須時刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟佛法的思想和道理；對于人，我也要尊重和理解別人，乃至于為他人獻(xiàn)上愛心。通過“三個意識”，我逐漸學(xué)會了更加kind（慈悲之心）、Patient（心境平和）、Responsible（對生命負(fù)責(zé)），而這些特點(diǎn)都是一名僧侶必備的基本素質(zhì)。

結(jié)語。

在日常修行和生活中，我們必須時刻銘記“三個意識”，只有在鞏固對佛、法、人的關(guān)系后，我們才能更好的面對生活。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)佛法，提高自己的智慧，用心體會佛教中與我們息息相關(guān)的知識，而且還要通過行為實踐佛法的思想，為他人奉獻(xiàn)出更多的愛心。

（1200字，完）。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇七

西藏是中國的邊疆地區(qū)，這里的人們思想非常深邃，這里的教育理念也非常有特色和深度。西藏地區(qū)的教育中，有一個很重要的部分，那就是“三個意識教育”，即政治意識、大局意識、核心意識。我在西藏旅游期間也有機(jī)會接受了這種教育，對此有了自己的觀察和體會。

第二段：政治意識。

政治意識是“三個意識教育”的第一重要組成部分。在西藏，政治意識的重要性非常突出，因為這里是中國的邊疆地區(qū)。政治意識的核心是明確自己是中國人、愛國愛家鄉(xiāng)，自覺捍衛(wèi)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。在西藏，政治意識被深深地烙印到了每一個人的心中，每個人都深深地明白，一個人真正的幸福離不開家鄉(xiāng)的繁榮和安寧。

第三段：大局意識。

大局意識是“三個意識教育”的第二重要組成部分。大局意識即從一個宏觀的角度去看待事物，理性分析和思考，從而做出更為理性的決策。在西藏，大局意識被深深地根植在了每一個人的內(nèi)心。

我曾經(jīng)遇到過一個西藏人，他在舉行一場盛大的婚禮，我的同行對此提出了一些不理解和疑問。這個人毫不動搖地回答：“這是我們的傳統(tǒng)和文化?！蔽曳浅８锌?，因為這個人站在了自己家鄉(xiāng)的角度去看待事物，站在了從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度去考慮問題。

第四段：核心意識。

核心意識是“三個意識教育”的最后一重要組成部分。核心意識即加強(qiáng)黨性、強(qiáng)化組織觀念，因為西藏是中國的邊疆地區(qū)，加強(qiáng)黨性和組織觀念的意義是非常深刻的。每一個西藏人都認(rèn)為，要把自己的能力和智慧貢獻(xiàn)給更加美好的未來。

第五段：總結(jié)。

“三個意識教育”是西藏教育體系的重要組成部分，這種教育不是簡單的口號，而是從思想深處對每個人做出的召喚。在西藏，這種教育已經(jīng)深深地根植在了每一個人的思想中，成為了西藏人民思想中的一道標(biāo)志。西藏人民的熱愛祖國的心靈深處，已經(jīng)凝聚出了讓全世界都能仰望的強(qiáng)大力量。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇八

時間過得遠(yuǎn)比想象的快，從踏上西藏之行到現(xiàn)在已經(jīng)過去了四個月，作為一名剛走出校園步入社會的新員工來說，短短的四個月，真的讓我受益匪淺，而且深深的感到能成為公司的一員無比自豪。

“藍(lán)天碧水、草肥牛壯、雄山茂林……”，這一幕幕的景色無比吸引著我，再加上那里淳樸的民風(fēng)，想一想心里都很激動，就這樣,懷揣著對“最后一片凈土”的向往，踏上了西藏之行。

初到西藏，眼前所見與想象當(dāng)中還是有較大的差別，受自然條件的限制，在群山之間、河流一畔，零零散散的住戶分散在山腰間，與內(nèi)地緊湊、聚集的居住方式形成鮮明的對比，對我有很大的感觸，而且，跟大多數(shù)在藏工作的漢族工作者進(jìn)藏返藏時一樣，要承受頭暈、心跳快、氣喘、血壓高等高原反應(yīng)的痛苦，畢竟自己年輕，身體很快適應(yīng)了高原的氣候。進(jìn)藏的第二天便去了工地，也是我接觸勘察工作的第一天，我差點(diǎn)被甲方的傅總給問住，當(dāng)時自己挺緊張，生怕說錯話、做錯事，好在姜工說了幾句話給搪塞過去了，這件事對我影響挺大，讓我體會到了工作的嚴(yán)肅，工作的順利進(jìn)行需要腳踏實地，走出校園并不代表學(xué)習(xí)的停止，恰恰相反是從事工作的開始，正是自我學(xué)習(xí)社會這一重要課程的起步。

這段時間工作的過程也是我自我心態(tài)不斷調(diào)整、成熟的一個過程，剛參加工作便被安排到艱苦的西藏，讓我感到模糊迷茫，不知自我，沒有一絲的心理準(zhǔn)備，然而，當(dāng)自己慢慢接觸到西藏的勘察工作后，在同事們的耐心指導(dǎo)，生活上的不斷關(guān)心下，讓我很快適應(yīng)了當(dāng)前的工作，并且喜歡上了勘察。在西藏，勘察孔基本都在半山腰，所以爬山便成了我們的日常工作，由于缺氧，走幾步便氣喘吁吁，這在內(nèi)地是體會不到的，但是，爬到勘察點(diǎn)的時候，鉆機(jī)工人短短的幾句關(guān)心話，自己便充滿了動力，閑著的時候，我也會向他們請教一些鉆探方面的知識，這也拉近了我與他們之間的距離，讓我與他們變得像家人一樣親切，同時，我在他們身上也學(xué)習(xí)到了很多，特別是工人身上那種肯吃苦的態(tài)度，值得我一輩子銘記。

通過這四個月在西藏的生活和工作，覺得自己累并快樂著，尤其是在與同事們同吃同住同工作的日子里，使我更加體會到同事們工作的不易，同時也有值得我學(xué)習(xí)的那種吃苦拼搏的精神，在西藏的這段日子里，對我來說是一次難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會，使我對勘察工作有了充分的認(rèn)識和了解，也讓我明白了一個道理：越是苦的時候越需要一種態(tài)度，越是艱難的時候，越需要一種好的心態(tài)，支撐我們走完這段人生旅程的，也許就是這份樂觀向上的心態(tài)。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇九

10月25日，全國公安機(jī)關(guān)70周年大慶安保維穩(wěn)工作總結(jié)表彰大會在北京召開。西藏自治區(qū)公安廳、拉薩市公安局城關(guān)公安分局廣場派出所被公安部榮記集體一等功。西藏自治區(qū)公安廳國慶70周年群眾游行彩車安保小組、日喀則市定日縣公安局國保大隊、那曲市色尼區(qū)公安局城南檢查站榮獲全國公安機(jī)關(guān)大慶安保維穩(wěn)工作成績突出集體榮譽(yù)稱號。蔣波、邊巴卓瑪?shù)?名民警榮獲全國公安機(jī)關(guān)大慶安保維穩(wěn)工作成績突出個人。

慶祝新中國成立70周年，是今年黨和國家一件大事盛事，全國關(guān)注、舉世矚目。做好新中國成立70周年大慶安保維穩(wěn)工作，是全年公安工作的主線。今年以來，在自治區(qū)黨委、政府和公安部黨委的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)公安機(jī)關(guān)堅持以***新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實***總書記重要指示精神和全國公安工作會議精神，把大慶安保維穩(wěn)工作作為壓倒一切的首要政治任務(wù)，提高政治站位，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，按照“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的總要求，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動和“踐行新使命、忠誠保大慶”實踐活動，集全警之智、舉全警之力，打贏打勝了新中國成立70周年大慶安保西藏維穩(wěn)工作這場硬仗，圓滿完成了黨和人民交給的重大政治任務(wù)。

自今年3月份開始，西藏各級公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅守崗位、靠前指揮，以身作則，以上率下、敢于負(fù)責(zé)，樹立了標(biāo)桿和榜樣。全區(qū)公安民（輔）警主動放棄節(jié)假日，晝夜奮戰(zhàn)、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)，舍小家、顧大家，全域值守、全裝投入、全力以赴，從嚴(yán)從實從細(xì)落實防風(fēng)險、保安全、護(hù)穩(wěn)定各項措施，戰(zhàn)勝了一個又一個挑戰(zhàn)，打贏了一場又一場硬仗，確保了新中國成立70周年大慶期間西藏全區(qū)安全喜慶祥和，贏得了各級領(lǐng)導(dǎo)充分肯定和西藏各族群眾一致好評，用忠誠擔(dān)當(dāng)和無私奉獻(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)了“老西藏精神”，以實際行動展現(xiàn)了西藏公安隊伍鐵一般的理想信念、鐵一般的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鐵一般的過硬本領(lǐng)和鐵一般的紀(jì)律作風(fēng)。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇十

“三個意識教育”是新時代中國共產(chǎn)黨十九大報告中提出的重要理念，包括“政治意識、大局意識、核心意識”，是指在黨員干部和廣大人民群眾中牢固樹立起對中國特色社會主義和中國夢等方面的思想，是建設(shè)中國特色社會主義的基礎(chǔ)性理論。而作為佛教的信眾，我們也需要通過三個意識教育來提高我們的思想境界和修行水平。在我長期的寺院生活和佛學(xué)研究中，我領(lǐng)悟到了三個意識教育與佛教修行的深刻聯(lián)系，總結(jié)出了自己的體會和心得，愿意在此與大家分享。

第二段：政治意識。

作為佛教徒，“政治意識”這個詞可能和我們的生活似乎沒有太多關(guān)系，但它實際上是個體和佛教家庭成員都需要注意提高的素質(zhì)。具體來說，就是我們在學(xué)習(xí)和踐行佛法的時候，不能只是關(guān)注自己個體的修行，而要關(guān)注全局，了解國家的發(fā)展?fàn)顩r和政策動態(tài)，積極參與國家建設(shè)和社會公益事業(yè)。我們作為中國特色社會主義建設(shè)的參與者，需要牢記自己的使命和責(zé)任，積極擁護(hù)我國的核心價值觀，不斷追求自我提升和社會進(jìn)步。

第三段：大局意識。

“大局意識”是指我們在面對大大小小的事情時，要從全局的角度來看待問題，不能只關(guān)注自己的利益和小圈子里的事情。在佛教修行中，我們也要有同樣的意識，不能只追求自己的得失和個體的福報，而要考慮整個佛教界的和諧發(fā)展，尤其要關(guān)注全球佛教的互通和交流。同時，我們也不能忽視國家和全人類的發(fā)展和福祉，更不能漠視環(huán)境保護(hù)和自然生態(tài)的重要性。只有從大局出發(fā)，才能真正理解佛教的智慧和慈悲，融入全人類的文明進(jìn)程中。

第四段：核心意識。

“核心意識”是指我們在保持“大局意識”的同時，要牢固樹立中國特色社會主義的核心價值觀，忠誠于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和理論。作為佛教徒，我們也要重視這種意識，不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟佛法的本質(zhì)和核心，了解佛教與中國文化相融合的歷史進(jìn)程和民族特性。通過學(xué)習(xí)黨的理論和佛教經(jīng)典，我們可以更好地認(rèn)識自己的信仰和文化根源，以久遠(yuǎn)的歷史和深邃的智慧啟迪自己的心靈，提高自己的修行和道德水平。

第五段：總結(jié)。

通過對“三個意識教育”的認(rèn)識和體會，我想表達(dá)的是，佛教修行和社會主義建設(shè)并不是兩個互不相關(guān)的領(lǐng)域，而是有著非常密切的聯(lián)系。通過提高“政治意識”、“大局意識”和“核心意識”三方面的素質(zhì)，我們可以更好地融入中國特色社會主義的建設(shè)進(jìn)程，體現(xiàn)出佛教與時俱進(jìn)的精神和人文關(guān)懷。在我們的生活中，沒有任何事情是可以與佛教修行切割開來的，只有用全面的視角看待自己和世界，才能實現(xiàn)我們最終追求的幸福與歸屬感。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇十一

為認(rèn)真貫徹落實“保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵御極端思想滲透”的工作要求，進(jìn)一步增強(qiáng)全體干部職工維護(hù)社會穩(wěn)定和增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的能力，抵御宗教極端思想滲透確保社會穩(wěn)定和長治久安，我處積極開展抵御“瓦哈比”思想滲透工作。

1、我處于4月25日上午召開了維穩(wěn)工作會議，傳達(dá)了住建局黨委關(guān)于做好近期維穩(wěn)工作的一系列重要指示精神，進(jìn)一步分析了我市維穩(wěn)工作面臨的嚴(yán)峻形勢，對全處維穩(wěn)工作進(jìn)行了安排、部署，進(jìn)一步強(qiáng)化措施，狠抓落實，嚴(yán)肅紀(jì)律，確保住建局各項維穩(wěn)部署不折不扣地落到實處，確保我處絕對穩(wěn)定，為實現(xiàn)全年穩(wěn)定打下良好的基礎(chǔ)。就進(jìn)一步做好近期全處維穩(wěn)工作，提出四點(diǎn)要求：1、深刻認(rèn)識近期維穩(wěn)工作形勢。2、扎實推進(jìn)維穩(wěn)工作各項部署3、不斷加強(qiáng)維穩(wěn)工作組織領(lǐng)導(dǎo)。4、要堅守崗位、盡職盡責(zé)。

2、5月13日上午，我處積極開展了以“一反兩講”為主題的大聲討、大揭批活動。

3、我處于7月1日上午在處會議室開展“聲討6〃26恐怖事件”活動。

4、6月29日，我處召集全體干部職工開展抵制“瓦哈比”宗教極端思想滲透大會。全體干部職工進(jìn)一步認(rèn)清了什么是“瓦哈比”思想，深入揭批了“瓦哈比”思想的反動本質(zhì)，及其宗教極端思想的社會危害性，為什么抵御“瓦哈比”思想的重大現(xiàn)實意義。

2、要求我處民族干部職工每人寫份“三非承諾書”，并進(jìn)行公示。

3、長期開展抵御破壞祖國統(tǒng)一的思想滲透、嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢力專項行動，開展政策宣講、讓每個干部職工都清楚了解分裂祖國統(tǒng)一的危害性，加強(qiáng)自身預(yù)防和抵制宗教極端的滲透，維護(hù)社會穩(wěn)定，確保一方平安。

根據(jù)上級的領(lǐng)導(dǎo)指示，我認(rèn)真參加學(xué)習(xí)了“反對分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會上的講話。我堅持參加了每日的主題教育學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設(shè)平等的)、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會”。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭再教育是長期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高認(rèn)識，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。必須從講政治的高度，從確保國家長治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭形勢，樹立堅強(qiáng)的政治意識、堅定的陣地意識、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、牢固的大局意識，充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民，特別是我們作為共產(chǎn)黨員，作為國家工作人員，都應(yīng)從國際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識維護(hù)社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭的重任?？v觀當(dāng)前形勢，可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)“十五”計劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實施的需求，是適應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。

通過學(xué)習(xí)，深化了我對反分裂斗爭的認(rèn)識，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識，緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實，始終牢記和實踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實實工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅持黨的基本路線不動搖，要適應(yīng)新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢，贏得新發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)，我深刻地意識到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭的重要領(lǐng)域。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅定性和政治敏銳性。新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力，有人民民主專政的堅強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進(jìn)行各種恐怖活動的人：今天的中國是強(qiáng)大的中國，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。一個團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的巴州，一定會不斷地走向更加輝煌的明天!

在兩學(xué)一干的學(xué)習(xí)教育中開展學(xué)習(xí)講話、改變作風(fēng)、促進(jìn)執(zhí)行的特別活動，紀(jì)律得到保證。我黨從誕生之日起，一直重視規(guī)則、明紀(jì)律，把明紀(jì)律寫在自己的旗幟上。黨的發(fā)展一刻也離不開嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)則。無論是革命戰(zhàn)爭時代，還是和平建設(shè)時期，我黨一直依靠嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)則統(tǒng)一黨的意志和行動，保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實，讓革命、建設(shè)、改革不斷取得新的勝利。

嚴(yán)明紀(jì)律在新疆具有更特殊的重要意義。目前，全區(qū)上下認(rèn)真貫徹落實以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆戰(zhàn)略，貫徹落實自治區(qū)黨委關(guān)注總目標(biāo)、落實總目標(biāo)的一系列重大決策部署和工作要求，社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體呈現(xiàn)積極、良好、喜悅的變化。但與此同時，我們也面臨定發(fā)展兩個三期疊加的嚴(yán)峻形勢。在這樣的特殊時期，如果黨的紀(jì)律不嚴(yán)格遵守，政治上就會松懈、松弛，凝聚力、戰(zhàn)斗力就不能說話。因此，我們必須真正立法、嚴(yán)格、使用，成為帶電的高壓線，確保學(xué)轉(zhuǎn)促進(jìn)特別活動順利開展，確保各項事業(yè)順利進(jìn)行。

堅決把紀(jì)律放在前面，首先要保持忠誠、堅定、嚴(yán)格的紀(jì)律規(guī)則。嚴(yán)格遵守紀(jì)律，遵守規(guī)則是抵抗各種風(fēng)險考驗，維持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的治本措施。許多黨員干部要強(qiáng)烈信念，重視自覺，善于行動，保護(hù)心靈，遵循，停止行動。要堅決維護(hù)核心，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、整齊意識，把習(xí)近平總書記的核心地位作為最大的政治、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)則，在思想上政治上行動以習(xí)近平同志為中心的黨中央保持高度一致，決不允許上有政策，下有對策，決不允許有命令，禁止，貫徹執(zhí)行中央決策配置打折，選擇，變通。嚴(yán)肅的反分裂斗爭紀(jì)律，總是旗幟鮮明，立場堅定，認(rèn)識統(tǒng)一，表里如一，對于在反分裂斗爭中成為兩面派兩面人的，必須堅決依法嚴(yán)肅調(diào)查。還要嚴(yán)組織紀(jì)律，自覺加強(qiáng)四個服從，加強(qiáng)黨的意識、黨員意識、組織意識，真正確立黨章黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性和認(rèn)真性。

新疆地處多民族、多宗教、多種文化融匯的西部邊疆地區(qū)，自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分；新疆的歷史，是各族人民共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同開發(fā)、建設(shè)的歷史。

歷史和現(xiàn)實的斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號，宗教自由的旗號，蒙騙群眾，煽動民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動，民族歧視，民族不信任。所有這些都說明分裂分子是妄圖在意識形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國家政權(quán)，破壞祖國統(tǒng)一，以實現(xiàn)所謂新疆獨(dú)立的政治目的。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認(rèn)新疆自古以來就是中華民族大家庭的一員，否認(rèn)各民族共同締造偉大祖國的歷史，在意識形態(tài)領(lǐng)域制造混亂；攻擊新疆社會主義建設(shè)的成果，否定解放以來新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號，制造分裂輿論，破壞民族團(tuán)結(jié)；攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動宗教狂熱，支持并策動非法宗教活動。

我們要緊密聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭出現(xiàn)的新情況新問題，進(jìn)一步強(qiáng)化各項措施，鞏固和擴(kuò)大意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭教育成果，我們新疆是一個多民族聚居和多元文化并存的地區(qū)，所以在這片肥沃的土地上要充分認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭。

領(lǐng)域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場政治運(yùn)動不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。作為一名教育工作者，教書育人尤顯重要。首先作為教師，要始終銘記，自己的教育對象沒有民族之分，只有為這個大家庭培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊穆氊?zé)。同時要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員，因此要愛家，學(xué)會維護(hù)這個大家庭的利益。

我叫毛麗旦木·塔依爾，維吾爾族，于2016年12月入職伊犁州環(huán)境監(jiān)測站，也是今年2月底赴伊寧市潘津鄉(xiāng)中潘津村雙語幼兒園的支教老師。對于剛剛步入公職人員隊伍的我，我還略顯羞澀和稚氣，從被選派為支教干部的那一刻起，我就深深的感受到自己的肩上多了一份責(zé)任。我清楚的記得，第一次走進(jìn)幼兒園面對一張張?zhí)煺鏌o邪的笑容，他們笑起來就好像是在冬天里曬太陽，舒服極了！那一刻，我就好像融化了，滿心的焦慮和擔(dān)憂都煙消云散。慢慢地，我開始正式適應(yīng)了支教生活，支教生活就好像我生活里的一罐調(diào)味劑，酸甜苦辣咸，五味俱全，讓我更加懂得珍惜，也讓我的人生更加飽滿和充實。

從小到大，我都被夸贊是一個有福氣的人，我有一個幸福美滿的家庭，受到了良好的教育，也獲得了一份滿意的工作，這些都是我的榮幸，我常常想，我能不能為他人也分享這份快樂，我想現(xiàn)在機(jī)會終于來了，現(xiàn)在作為一名支教干部，我不知道我能為孩子們究竟能做多少，但是每當(dāng)我面對他們時，不知道為什么心里涌出的那份責(zé)任感，就好像是與生俱來的一樣，會想要努力為孩子們帶來快樂，會想要努力將黨的溫暖播撒在他們的心田。

陣陣駝鈴將新疆與世界相連。多民族聚居，多種文化的相互交融，讓境內(nèi)外“三股勢力”有機(jī)可乘，我們唾棄他們的丑惡鬼臉，我們憎恨他們的濫殺無辜，但是我們更應(yīng)該也有義務(wù)，發(fā)聲亮劍，堅定自己的立場，從我們自己的家庭做起，從我們的工作做起，從我們的身邊做起，認(rèn)清“三股勢力”的罪惡本質(zhì)，認(rèn)清反恐斗爭的嚴(yán)峻形勢，是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)我們每個人學(xué)會感恩，感恩我們的家庭，感恩我們的工作，感恩我們的社會和國家，并且付諸于行動去回報他們，當(dāng)我們各個民族都手牽手，心連心緊隨黨的步伐踏踏實實走好每一步的時候，我們會變得更加強(qiáng)大，我們才會撕破他們的丑惡鬼臉。

新疆位于多民族、多宗教、多文化融合的西部邊境地區(qū)，自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分新疆歷史，是各族人民共同抵抗外侮，共同奮斗，共同開發(fā)建設(shè)的歷史。

我們必須緊密聯(lián)系當(dāng)前反裂斗爭出現(xiàn)的新情況新問題，進(jìn)一步加強(qiáng)各項措施，鞏固和擴(kuò)大意識形態(tài)領(lǐng)域反裂斗爭教育成果，我們新疆是多民族聚居和多文化并存的地區(qū)，因此在這片肥沃的土地上應(yīng)充分認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)域反裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭。

因此，旗幟鮮明地在意識形態(tài)領(lǐng)域與民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、與非法宗教活動作斗爭，教育各族干部群眾，認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動的嚴(yán)重危害，揭露利用宗教制造民族仇恨、民族歧視、破壞祖國統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和三個不可或缺的思想，在意識形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國國家觀、民族觀、宗教觀的教育，看清分裂分子的真面目。我們處于意識形態(tài)。

在領(lǐng)域開展反裂斗爭再教育的政治運(yùn)動，不是對哪個民族、哪個宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的政治斗爭。作為教育人員，教育人員尤為重要。首先，作為教師，自己的教育對象沒有民族區(qū)別，只有為這個大家庭培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊呢?zé)任。同時要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員，所以要愛家，學(xué)會維護(hù)這個大家庭的利益。

學(xué)校黨委決定集中開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，確保了社會主義辦學(xué)方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，不斷提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認(rèn)識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學(xué)生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心，團(tuán)結(jié)奮斗，才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ)，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制，保證維護(hù)穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴(yán)格實行24小時值班制度，把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境。

題上的兩類不同性質(zhì)的矛盾是一個非常重要的問題。最大限度地團(tuán)結(jié)各族人民群眾,取得反分裂斗爭的勝利。

學(xué)校黨委決定集中開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，確保了社會主義辦學(xué)方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，不斷提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認(rèn)識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學(xué)生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心，團(tuán)結(jié)奮斗，才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ)，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制，保證維護(hù)穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴(yán)格實行24小時值班制度，把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境。

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中開展“學(xué)講話、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促落實”專項活動，紀(jì)律是保證。我們黨從誕生之日起，就始終重規(guī)矩、明紀(jì)律，就把嚴(yán)明紀(jì)律寫在自己的旗幟上。黨的發(fā)展壯大一刻也離不開嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。無論在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設(shè)時期，我們黨一直都靠嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩來統(tǒng)一黨的意志和行動，保證黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行，使革命、建設(shè)、改革不斷取得新的勝利。

嚴(yán)明紀(jì)律在新疆具有更加特殊重要的意義。當(dāng)前，全區(qū)上下認(rèn)真貫徹落實以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，貫徹落實自治區(qū)黨委關(guān)于聚焦總目標(biāo)、落實總目標(biāo)的一系列重大決策部署和工作要求，社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體呈現(xiàn)積極、向好、可喜的變化。但同時，我們也面臨穩(wěn)定發(fā)展兩個“三期疊加”的嚴(yán)峻形勢。這樣的特殊時期，如果黨的紀(jì)律得不到嚴(yán)格遵守，政治上就會松懈、渙散，凝聚力、戰(zhàn)斗力就無從談起。因此，我們必須真正把紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來、用起來，使之成為“帶電的高壓線”，確?！皩W(xué)轉(zhuǎn)促”專項活動順利展開，確保各項事業(yè)順利推進(jìn)。

堅決把紀(jì)律挺在前面，首先要保持忠誠堅定、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩。嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)守規(guī)矩是抵御各種風(fēng)險考驗、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的治本之策。廣大黨員干部要強(qiáng)信念、重自覺、善作為，做到心有所守、身有所循、行有所止。要堅定堅決維護(hù)核心，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位作為最大的政治、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。要嚴(yán)肅反分裂斗爭紀(jì)律，始終做到旗幟鮮明、立場堅定、認(rèn)識統(tǒng)一、表里如一，對在反分裂斗爭中當(dāng)“兩面派”“兩面人”的，要堅決依紀(jì)依法嚴(yán)肅查處。還要嚴(yán)明組織紀(jì)律，自覺強(qiáng)化“四個服從”，增強(qiáng)黨的意識、黨員意識、組織意識，真正把黨章黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性在全區(qū)上下樹立起來。

自學(xué)校黨委決定集中開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，確保了社會主義辦學(xué)方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，不斷提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認(rèn)識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學(xué)生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心，團(tuán)結(jié)奮斗，才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。

反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ)，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制，保證維護(hù)穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴(yán)格實行24小時值班制度，把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境。

為認(rèn)真貫徹落實“保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵御極端思想滲透”的工作要求，進(jìn)一步增強(qiáng)全體干部職工維護(hù)社會穩(wěn)定和增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的能力，抵御宗教極端思想滲透確保社會穩(wěn)定和長治久安，我處積極開展抵御“瓦哈比”思想滲透工作。

1、我處于4月25日上午召開了維穩(wěn)工作會議，傳達(dá)了住建局黨委關(guān)于做好近期維穩(wěn)工作的一系列重要指示精神，進(jìn)一步分析了我市維穩(wěn)工作面臨的嚴(yán)峻形勢，對全處維穩(wěn)工作進(jìn)行了安排、部署，進(jìn)一步強(qiáng)化措施，狠抓落實，嚴(yán)肅紀(jì)律，確保住建局各項維穩(wěn)部署不折不扣地落到實處，確保我處絕對穩(wěn)定，為實現(xiàn)全年穩(wěn)定打下良好的基礎(chǔ)。就進(jìn)一步做好近期全處維穩(wěn)工作，提出四點(diǎn)要求：1、深刻認(rèn)識近期維穩(wěn)工作形勢。2、扎實推進(jìn)維穩(wěn)工作各項部署3、不斷加強(qiáng)維穩(wěn)工作組織領(lǐng)導(dǎo)。4、要堅守崗位、盡職盡責(zé)。

2、5月13日上午，我處積極開展了以“一反兩講”為主題的大聲討、大揭批活動。

3、我處于7月1日上午在處會議室開展“聲討6〃26恐怖事件”活動。

4、6月29日，我處召集全體干部職工開展抵制“瓦哈比”宗教極端思想滲透大會。全體干部職工進(jìn)一步認(rèn)清了什么是“瓦哈比”思想，深入揭批了“瓦哈比”思想的反動本質(zhì)，及其宗教極端思想的社會危害性，為什么抵御“瓦哈比”思想的重大現(xiàn)實意義。

2、要求我處民族干部職工每人寫份“三非承諾書”，并進(jìn)行公示。

3、長期開展抵御破壞祖國統(tǒng)一的思想滲透、嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢力專項行動，開展政策宣講、讓每個干部職工都清楚了解分裂祖國統(tǒng)一的危害性，加強(qiáng)自身預(yù)防和抵制宗教極端的滲透，維護(hù)社會穩(wěn)定，確保一方平安。

學(xué)校黨委決定集中開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，確保了社會主義辦學(xué)方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，不斷提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認(rèn)識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學(xué)生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心，團(tuán)結(jié)奮斗，才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ)，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制，保證維護(hù)穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴(yán)格實行24小時值班制度，把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境。

根據(jù)上級的領(lǐng)導(dǎo)指示，我認(rèn)真參加學(xué)習(xí)了“反對分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會上的講話。我堅持參加了每日的主題教育學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設(shè)平等的)、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會”。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭再教育是長期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高認(rèn)識，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。必須從講政治的高度，從確保國家長治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭形勢，樹立堅強(qiáng)的政治意識、堅定的陣地意識、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、牢固的大局意識，充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民，特別是我們作為共產(chǎn)黨員，作為國家工作人員，都應(yīng)從國際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識維護(hù)社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭的重任?？v觀當(dāng)前形勢，可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)“十五”計劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實施的需求，是適應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。

通過學(xué)習(xí)，深化了我對反分裂斗爭的認(rèn)識，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識，緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實，始終牢記和實踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實實工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅持黨的基本路線不動搖，要適應(yīng)新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢，贏得新發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)，我深刻地意識到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭的重要領(lǐng)域。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅定性和政治敏銳性。新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力，有人民民主專政的堅強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進(jìn)行各種恐怖活動的人：今天的中國是強(qiáng)大的中國，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。一個團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的巴州，一定會不斷地走向更加輝煌的明天!

我叫毛麗旦木·塔依爾，維吾爾族，于2016年12月入職伊犁州環(huán)境監(jiān)測站，也是今年2月底赴伊寧市潘津鄉(xiāng)中潘津村雙語幼兒園的支教老師。對于剛剛步入公職人員隊伍的我，我還略顯羞澀和稚氣，從被選派為支教干部的那一刻起，我就深深的感受到自己的肩上多了一份責(zé)任。我清楚的記得，第一次走進(jìn)幼兒園面對一張張?zhí)煺鏌o邪的笑容，他們笑起來就好像是在冬天里曬太陽，舒服極了！那一刻，我就好像融化了，滿心的焦慮和擔(dān)憂都煙消云散。慢慢地，我開始正式適應(yīng)了支教生活，支教生活就好像我生活里的一罐調(diào)味劑，酸甜苦辣咸，五味俱全，讓我更加懂得珍惜，也讓我的人生更加飽滿和充實。

從小到大，我都被夸贊是一個有福氣的人，我有一個幸福美滿的家庭，受到了良好的教育，也獲得了一份滿意的工作，這些都是我的榮幸，我常常想，我能不能為他人也分享這份快樂，我想現(xiàn)在機(jī)會終于來了，現(xiàn)在作為一名支教干部，我不知道我能為孩子們究竟能做多少，但是每當(dāng)我面對他們時，不知道為什么心里涌出的那份責(zé)任感，就好像是與生俱來的一樣，會想要努力為孩子們帶來快樂，會想要努力將黨的溫暖播撒在他們的心田。

陣陣駝鈴將新疆與世界相連。多民族聚居，多種文化的相互交融，讓境內(nèi)外“三股勢力”有機(jī)可乘，我們唾棄他們的丑惡鬼臉，我們憎恨他們的濫殺無辜，但是我們更應(yīng)該也有義務(wù)，發(fā)聲亮劍，堅定自己的立場，從我們自己的家庭做起，從我們的工作做起，從我們的身邊做起，認(rèn)清“三股勢力”的罪惡本質(zhì)，認(rèn)清反恐斗爭的嚴(yán)峻形勢，是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)我們每個人學(xué)會感恩，感恩我們的家庭，感恩我們的工作，感恩我們的社會和國家，并且付諸于行動去回報他們，當(dāng)我們各個民族都手牽手，心連心緊隨黨的步伐踏踏實實走好每一步的時候，我們會變得更加強(qiáng)大，我們才會撕破他們的丑惡鬼臉。

習(xí)近平總書記在2019年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，深刻闡明了新時代領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)的重大意義，從堅定斗爭意志、把準(zhǔn)斗爭方向、明確斗爭任務(wù)、掌握斗爭規(guī)律、講求斗爭方法等方面，科學(xué)回答了新時代干部發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)的重大理論和實踐問題。

暮色蒼?？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，如椽巨筆公眾號整理，首先要有斗爭意志?！叭藷o魂不立”，在我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中，斗爭意志就是魂，是發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)的根本。

從我們黨的歷史看，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。

“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！薄拔聪ь^顱新故國，甘將熱血沃中華。”無論是崇山峻嶺，還是在黃土高坡；無論是炮火紛飛的革命戰(zhàn)場，還是日新月異的發(fā)展舞臺，到處都有著中國共產(chǎn)黨人馳騁奔騰、頑強(qiáng)抗?fàn)幍纳碛?。從“萬民永憶女先鋒”趙一曼、“太行浩氣傳千古”左權(quán)，到“大山之子”楊善洲、“天眼”巨匠南仁東，各個時期、各條戰(zhàn)線上的中國共產(chǎn)黨人，不畏槍林彈雨、不懼風(fēng)餐露宿，歷經(jīng)困頓挫折，依舊昂揚(yáng)向前，以堅定的信念詮釋了中國共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守和膽魄。

新中國成立70年來特別是黨的十八大以來，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，但我們千萬不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，特別要看到，面對世界百年未有之大變局，面對艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，我們肩上的擔(dān)子不是輕了而是更重了。換句話說，越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，遇到的問題和困難也會越多，越需要我們不回避風(fēng)險、不遮掩矛盾，迎難而上，銳意進(jìn)取。

面對新形勢新任務(wù)，斗爭意志就是忘戰(zhàn)必危的憂患意識。一段時間以來，我們的發(fā)展環(huán)境相對寬松，廣大黨員干部坐慣了順風(fēng)車，開慣了直行道，一定程度忽略了潛藏的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，所謂“承平日久，人不知兵”。正因如此，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要有草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力。我們要時刻保持警惕，以枕戈待旦的狀態(tài)投身新的斗爭。

面對新形勢新任務(wù)，斗爭意志就是來之能戰(zhàn)的從容。遇到大風(fēng)大浪，有些領(lǐng)導(dǎo)干部往往頭發(fā)蒙、心發(fā)慌、手發(fā)麻、腿發(fā)軟，這其實反映出這部分領(lǐng)導(dǎo)干部政治修養(yǎng)不足、思想準(zhǔn)備不足、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力不足，不會斗爭、不想斗爭、不敢斗爭。習(xí)近平總書記在講話中專門“開方”，指出要我們骨頭要硬，不能膽怯、不能當(dāng)逃兵，要敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝。

面對新形勢新任務(wù)，斗爭意志就是戰(zhàn)之必勝的自信。很多時候，我們的對手為了達(dá)到目的會不擇手段，當(dāng)面對他們的時候，我們要敢于迎難而上、挺身而出，而退一步，敵人就會進(jìn)十步。我們要堅信，有廣大人民群眾做堅強(qiáng)后盾，就不怕短兵相接，就要勇于亮劍。一個真正的斗士是懂得尊重對手的，但他更應(yīng)該是一個讓對手尊重的勇士，而贏得尊重的最好方式就是能戰(zhàn)能勝。

青年是國家的未來，是民族的希望，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。因此，從一定程度上講，青年工作中的斗爭事關(guān)國家的興衰、黨的存亡。

然而，長時間的和平環(huán)境讓一部分人忽略了青年工作領(lǐng)域的潛流暗涌。有些同志沒了個性、磨了棱角、少了血性，鮮花和掌聲容易讓他們?nèi)扁}，骨軟。有的在大是大非面前模棱兩可，立場搖擺，對錯誤思潮的圍觀和圍攻退避三舍、三緘其口，不敢發(fā)聲；有的在一線工作中，碰到矛盾、問題和困難繞著走、躲著行，在挑戰(zhàn)面前畏首畏尾、縮手縮腳；有的事不關(guān)己、高高掛起，矛盾問題積累一大堆也不去處理；有的在核心問題、關(guān)鍵問題上不敢亮劍、怕這怕那，甚至躲在一邊說風(fēng)涼話，隔岸觀火在這些人口中，經(jīng)常打著“講和諧、講穩(wěn)定”的旗號，殊不知，和諧穩(wěn)定從來都不是無條件的，大多數(shù)時候是在斗爭中爭取來的。

我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。面對新形勢新任務(wù)，我們要主動走近青年、傾聽青年，做青年朋友的知心人；我們要真情關(guān)心青年、關(guān)愛青年，做青年工作的熱心人；我們要悉心教育青年、引導(dǎo)青年，做青年群眾的引路人，確保黨的事業(yè)薪火相傳，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。于矛盾中成長、在斗爭中前行，這是我們這一代人應(yīng)有的精神氣質(zhì)，也是中華民族生生不息的力量所在。在新時代偉大斗爭中不斷成長，我們就一定能以今天的奮斗成就明天的光榮，不負(fù)我們的夢想，不負(fù)偉大的時代。

學(xué)校黨委決定集中開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，確保了社會主義辦學(xué)方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，不斷提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認(rèn)識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學(xué)生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心，團(tuán)結(jié)奮斗，才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ)，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制，保證維護(hù)穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴(yán)格實行24小時值班制度，把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境。

自學(xué)校黨委決定集中開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，確保了社會主義辦學(xué)方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，不斷提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認(rèn)識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學(xué)生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心，團(tuán)結(jié)奮斗，才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。

反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ)，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制，保證維護(hù)穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴(yán)格實行24小時值班制度，把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境。

《反暴力，講法制，講秩序》集中學(xué)習(xí)心得體會今年以來，特別是把喀什建成西部明珠，接連發(fā)生了喀什“7.30”、“7.31”等系列恐怖襲擊事件，對人民群眾的生命和財產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實充分說明“三股勢力”的破壞活動決非危言聳聽，“敵人就在身邊，危險就在眼前”的斷言也絕不是信口說來。只要我們歷數(shù)地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動，就不難看出，境內(nèi)外“三股勢力”企圖分裂祖國的罪惡陰謀從來都沒有停止過。

雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來，他們處心積慮，千方百計企圖打開缺口，制造事端，以達(dá)到他們不可告人的目的。為達(dá)目的，他們不擇手段，罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾，同時也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛國宗教人士。國力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說穿了，就是這些脅洋自重的賣國求榮者，害怕祖國的強(qiáng)大，他們不希望看到一個蓬勃發(fā)展的新疆，一個民族團(tuán)結(jié)的新疆，一個人民安居樂業(yè)的新疆。

“絆腳石”的斗爭。這場斗爭直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，直接關(guān)系到維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，直接關(guān)系到國家和中華民族的根本利益，直接關(guān)系到富裕文明和諧阿克蘇建設(shè)的宏偉事業(yè)和地區(qū)各族人民安康幸福的生活，是一場你死我活、沒有絲毫調(diào)和余地的斗爭。地區(qū)開展“反分裂斗爭再教育、揭批暴力恐怖罪行”活動，就是為了進(jìn)一步提高各族干部群眾對開展反分裂斗爭重要性的認(rèn)識，激發(fā)各族干部群眾反分裂斗爭必勝的信心和決心，堅持不懈地加大反分裂斗爭工作力度，旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅決維護(hù)社會政治大局穩(wěn)定。

下面，結(jié)合兩位領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，我談一談個人的一些認(rèn)識和體會。

一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。王書記和努爾主席在講話中列舉的“三股勢力”所實施的一系列分裂破壞活動都說明了在新疆分裂與反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的。我們必須認(rèn)清其反動本質(zhì)就是為了達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。我們做為在新疆工作的干部必須牢固樹立“發(fā)展是硬道理、是第一要務(wù)，穩(wěn)定是硬任務(wù)、是第一責(zé)任”的思想不動搖，時刻保持堅定的立場、清醒的認(rèn)識和高度的政治敏銳性、政治鑒別力，不斷增強(qiáng)“維護(hù)社會穩(wěn)定、確保一方平安”的責(zé)任感和緊迫感，自覺承擔(dān)起維護(hù)社會穩(wěn)定的政治責(zé)任。

一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的思想覺悟。要堅持用科學(xué)理論、正確輿論、先進(jìn)文化占領(lǐng)思想文化陣地。繼續(xù)加強(qiáng)“西新工程”、“村村通工程”、“東風(fēng)工程”等文化基礎(chǔ)建設(shè)，不斷豐富文化服務(wù)的內(nèi)容和形式，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向。要準(zhǔn)確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導(dǎo)的新要求，切實提高輿論引導(dǎo)能力，堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，形成全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的強(qiáng)大精神動力。

和宗教活動的嚴(yán)重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞祖國統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和"三個離不開"的思想，在意識形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國的國家觀、民族觀、宗教觀的教育，幫助穆斯林群眾澄清思想認(rèn)識，看起清分裂分子的真面目。我們在意識形態(tài)領(lǐng)域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場政治運(yùn)動不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。

第四，要緊緊圍繞民族團(tuán)結(jié)這個主題，創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)容把民族團(tuán)結(jié)工作融入各個領(lǐng)域，形成求發(fā)展、盼富裕、講團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍。要以開展紀(jì)念改革開放30周年慶?；顒訛槠鯔C(jī)，大力宣傳在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的一系列輝煌成就，讓各族群眾看到改革開放以來所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌，切實凝聚人心，鼓舞斗志。要繼續(xù)堅持“打”的一手不動搖，長期以來我們按照“主動進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的方針，穩(wěn)、準(zhǔn)、狠的打擊了敵人的囂張氣焰，尤其是在今年的奧運(yùn)安保工作中我們所采取的一系列措施，為我們今后的嚴(yán)打嚴(yán)防積累了寶貴的經(jīng)驗。要把宗教事務(wù)管理繼續(xù)抓緊抓好，嚴(yán)格落實“兩項制度”，不能流于形式，要堅決防止披著宗教外衣實施分裂活動，要把非法宗教活動的取締作為我們宗教事務(wù)管理的一項重要工作，要真正推動宗教工作走向規(guī)范化、法制化軌道。要把基層組織建設(shè)擺在更加突出的位置，雖然通過農(nóng)牧區(qū)基層組織建設(shè)，村級組織的作用更加明顯，但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在，一些地方經(jīng)常出現(xiàn)影響社會穩(wěn)定的問題，其根源在于基層干部和基層組織的作用沒有得到充分的發(fā)揮。

西藏三個意識教育心得體會總結(jié)篇十二

“三個意識”教育是解決佛教僧尼面臨的現(xiàn)實問題的創(chuàng)新。它不僅是禮儀，更是一種內(nèi)在的修行。我作為一名僧人，對于這種教育深有感觸。在自己的學(xué)習(xí)和實踐中，我逐漸認(rèn)識到了三個意識的重要性，并獲得了一些不一樣的心得體會。

第二段：正文1。

首先，我意識到“政治意識”的重要性。它是一個人對思想認(rèn)識的領(lǐng)悟和對社會和歷史的了解。同時，政治意識還可以在行為和決策方面發(fā)揮作用。作為一名僧人，我們不僅要了解佛教根本原理，也要清楚地了解政治，尊重國家和社會。當(dāng)我們在社會中遇到問題時，我們應(yīng)該有正確的觀點(diǎn)，才能做出正確的決策。政治意識讓我更加知道如何在修行中立足社會，不斷進(jìn)步。

第三段：正文2。

其次，個人意識是很重要的。是我們意識到自己的價值和作用，了解自己的心靈，以及愿意進(jìn)行必要的修行和不懈的努力。作為一名僧人，要提高個人意識至關(guān)重要。我們要認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)，具備謙遜和忍耐的品質(zhì)，堅持正道不偏，獲得更好的修行體驗。在修行的過程中，我們要關(guān)注自己的感受，時刻檢驗自己的思路，進(jìn)一步增強(qiáng)心理素質(zhì)。這樣，我們才能更好地洞穿世間萬物的本質(zhì)，走向天堂。

第四段：正文3。

最后，文化意識是經(jīng)歷的傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。在修行的過程中，了解佛教傳統(tǒng)和文化的背景，可以幫助我們進(jìn)一步認(rèn)識自己的修行方向，理解自己擁有的文化財富，以及它們與佛教的關(guān)系。文化意識不僅僅是深入了解佛教文化，還包括生活中的各個領(lǐng)域，我們需要意識到它們與修行的關(guān)聯(lián)性。此外，我們還需要保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，尤其是佛教文化。

第五段：結(jié)尾。

總之，“三個意識”教育是在當(dāng)代背景下產(chǎn)生的。對于僧尼來說，它是現(xiàn)實問題的創(chuàng)新解決方法。在實踐中，我深刻認(rèn)識到了“三個意識”的重要性，這也為我的心靈和個人修行帶來了積極的影響。我愿意一直不斷地探索、發(fā)現(xiàn)和實踐。同時，我也呼吁所有的佛教信徒，尤其是僧尼朋友，要更加關(guān)注“三個意識”教育，走向更高更深的修行之路。通過我們的刻苦努力和生活方式的積極改變，我們能夠?qū)ψ约?，對佛教乃至社會起到更多的影響?/p>