心得體會是個人在某一事物上的思考和感悟，它是知識和經(jīng)驗的結(jié)晶。在寫心得體會時，我們應(yīng)該注重內(nèi)容的準(zhǔn)確性和言之有物。讀完這些心得體會范文，你可以嘗試運用你學(xué)到的東西來寫一篇屬于自己的心得體會。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇一

作為一名大學(xué)生，我們接受了前所未有的教育，不僅僅是專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是思想精神的洗禮和人生境界的提升。在學(xué)思悟行的過程中，我們深切感受到了自己的成長和進步，也積累了許多寶貴的心得體會。

第一段：堅定理想信念，助力奮斗之路。

在大學(xué)生的學(xué)思悟行中，堅定理想信念顯得尤為重要。無論是在想法上、行為上還是言語上，我們要有所堅守并且持之以恒地努力去實現(xiàn)。這個理想絕不僅僅是口號或者虛幻的幻想，而是我們生活的目標(biāo)和精神追求。只有將信念內(nèi)化為具體的行動，才能真正地實現(xiàn)自己的人生價值。

第二段：多角度考量，提高認識水平。

要深刻理解反思人生，需要多角度考量，并不斷提高自己的認識水平。不管是在學(xué)習(xí)方面還是生活方面，都需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，以加深對人生和社會的理解。在認識到自己的不足和缺陷時，我們要及時反思并積極尋求解決之道。這樣的全方位思考和說話與行為的整合，可以幫助我們做出更準(zhǔn)確的判斷和更正確的選擇。

第三段：重視行動力，提升自我價值。

在生活中，行動力的重要性不言而喻。一個人的每一次行動，都會對自己的人生軌跡產(chǎn)生深遠的影響。如果我們能夠養(yǎng)成高度自律和堅持不懈的習(xí)慣，就可以在不斷的努力中展示出生命的意義所在。我們在不斷學(xué)習(xí)和實踐中培養(yǎng)自己的行動力，不僅可提高人生成就的質(zhì)量，還有助于提升自我價值。

第四段：關(guān)注社會發(fā)展，做出貢獻。

在社會的發(fā)展中，我們應(yīng)該始終關(guān)注社會變革和發(fā)展的熱點問題。通過積極學(xué)習(xí)和關(guān)注，我們可以更好地了解社會上的發(fā)展變化和主要趨勢。更重要的是，我們應(yīng)該主動做出貢獻，通過自己的實踐和行動來推動社會的發(fā)展。這樣的行動不僅可以提升自身的各方面素養(yǎng)，還可以營造積極向上的社會氛圍。

第五段：收獲感悟，塑造人生意義。

大學(xué)生的學(xué)思悟行過程中，不僅收獲了知識和技能，更收獲了感悟和思考。在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，我們認識到自己的價值和意義，并不斷為自己的人生目標(biāo)和價值不懈奮斗。最終，我們會發(fā)現(xiàn)自己的人生意義就在于能夠積極掌握并利用人生每個階段的機遇和挑戰(zhàn)，獲得真正的人生畢業(yè)證——成為一個有價值的人。對于大學(xué)生來說，這是至關(guān)重要的一步，也是我們成長和進步的價值所在。

總之，大學(xué)生的學(xué)思悟行是一個多層次的過程，需要結(jié)合個體自身的特點和需求，不斷積累和努力。通過堅定理想信念、多角度考量、重視行動力、關(guān)注社會發(fā)展、收獲感悟這幾個方面的努力，我們可以更好地為自己的人生鋪路，走向成功和成長。就像歌詞所說：“人生舞臺本來就多彩，只有你一個人的精彩才最燦爛！”

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇二

20_年3月9日下午教育部組織了全國大學(xué)生同上一堂思政課活動，四位專家分別從四門思政課的課程側(cè)重點，解讀了以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述了防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事，對我們組織開展思政課教學(xué)，進一步發(fā)揮高校思政課落實立德樹人根本任務(wù)，起了示范教學(xué)和高屋建瓴的指導(dǎo)作用。

作為一名一線思政課教師，我聽后深受感動、也深受教育，我們中華民族綿延5000余載而不滅絕，歷也經(jīng)歷了許多大災(zāi)大難的考驗，但是“殷憂啟圣，多難興邦”，中華民族是具有頑強生命力和非凡創(chuàng)造力的民族，在巨大的災(zāi)難面前，我們總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，也同時得到了寶貴的精神啟示。我們一定要把這些寶貴的精神啟示總結(jié)好，使之成為思政課教學(xué)更加鮮活、更加有說服力的案例，為思政課更好講好“四個自信”，實現(xiàn)立德樹人使命，做好認真準(zhǔn)備。

我想到了幾個共同體概念，可以在思政課上和學(xué)生分享。

第三個共同體是“責(zé)任倫理共同體”，這是我們需反思樹立的生命教育理念。對疫情原因的反省，促使我們深入思考人與自然的關(guān)系，更加深刻地體會到地球上所有生命的有機聯(lián)系。我們應(yīng)該樹立人與自然和諧相處，敬畏自然的“責(zé)任倫理共同體”的理念。同時這種“責(zé)任倫理共同體”，也對每一個公民提出了負責(zé)任的倫理要求，尤其是青年大學(xué)生，要勇挑重任，敢于擔(dān)當(dāng)，要做挺立潮頭、負責(zé)任的時代新人。

第四個共同體是“人類命運共同體”，中國抗疫用自身行動詮釋了構(gòu)建“人類命運共同體”的重要性。針對當(dāng)下疫情在全球的蔓延，只有所有國家摒棄狹隘的利益藩籬，攜手同心、守望相助，共同對抗“新冠病毒”的挑戰(zhàn)，我們才能戰(zhàn)勝病毒，保護生命安全，地球家園才能幸福安康，美好的新世界才能到來。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇三

學(xué)思悟行是一種良好的學(xué)習(xí)方法和行為態(tài)度，它代表著用心學(xué)、用腦思考、用行動去實踐。通過學(xué)、思、悟、行四個環(huán)節(jié)的有機結(jié)合，能夠更好地提升自己的綜合素質(zhì)和能力。在日常學(xué)習(xí)和生活中，我深深體會到了學(xué)思悟行的重要性，下面我將從學(xué)思兩個方面總結(jié)我的心得體會。

首先，學(xué)是基礎(chǔ)，思是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)是人一生的事業(yè)，而思考是學(xué)習(xí)的靈魂。學(xué)習(xí)是通過吸收知識的過程，只有持續(xù)地學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己。然而，光有死記硬背的能力是遠遠不夠的，我們還需要學(xué)會思考。思考是對所學(xué)知識的理解和運用，是對問題的分析和解決。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要善于思考，思考是確保學(xué)習(xí)的有效性和深度的關(guān)鍵。做到學(xué)思相結(jié)合，才能使學(xué)習(xí)的效果事半功倍。

其次，悟是準(zhǔn)則，行是目標(biāo)。學(xué)習(xí)和思考只停留在紙面上的知識還不夠，需要運用到實際生活中，才能真正發(fā)揮其作用。只有在實踐中，我們才能深刻地悟到知識的價值。悟是指深刻地了解、認識和領(lǐng)悟所學(xué)內(nèi)容，在實際中能夠恰當(dāng)?shù)剡\用。在學(xué)思之后，我們要將所學(xué)的知識進行實踐，將其運用到具體問題中去解決。只有實踐中的沉淀，才能使我們更好地掌握和利用知識。行是指將所學(xué)的知識和思考的結(jié)果付諸行動，具體地運用到實際生活中去。只有在行動中，我們才能真正做到以學(xué)習(xí)和思考為指導(dǎo)，以知識和思考為工具去解決實際問題。

學(xué)思悟行是一種生活態(tài)度，它使生活充滿了學(xué)習(xí)的樂趣和思考的創(chuàng)造力。學(xué)思悟行不僅意味著我們要掌握知識，更重要的是發(fā)展我們的思維能力和行動力。學(xué)思悟行使我們變得更加獨立、自信和積極，能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。學(xué)思悟行是我們成長的標(biāo)志，標(biāo)志著我們在學(xué)習(xí)上的進步、思考上的提升、實踐上的成就。

在日常學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該時刻牢記學(xué)思悟行，不斷培養(yǎng)這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與態(tài)度。我們應(yīng)該主動地去學(xué)習(xí)、思考和實踐，抓住每一個機會去學(xué)習(xí)和體驗。我們要學(xué)會學(xué)習(xí)方法，做到有的放矢，將所學(xué)的知識有機地組織起來，形成自己的知識體系。我們要思考，不僅要理解所學(xué)知識的表面，還要深入其中，揭示其本質(zhì)，以此為基礎(chǔ)去進行創(chuàng)新和發(fā)展。我們要悟，通過實踐去檢驗和鞏固所學(xué)的知識，深入實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提高自己的綜合素質(zhì)。我們要行，將所學(xué)的知識和思考的成果付諸行動，將其運用到實際生活中去，使之不僅停留在紙面上，而是活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來。

總之，學(xué)思悟行是一種高效、快樂學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。通過學(xué)、思、悟、行四個環(huán)節(jié)的緊密結(jié)合，我們可以更好地提升自己的綜合素質(zhì)和能力。同時，學(xué)思悟行也是我們成長的標(biāo)志，標(biāo)志著我們在學(xué)習(xí)和思考上的進步和提升，標(biāo)志著我們能夠?qū)⒅R和思考結(jié)果轉(zhuǎn)化為實際行動，實現(xiàn)自己的目標(biāo)和價值。在今后的生活中，我將持續(xù)地堅持學(xué)思悟行的原則，不斷完善自己，提升自己的學(xué)習(xí)和思考能力，實踐中去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，不斷為自己的成長和社會的發(fā)展做出貢獻。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇四

大學(xué)教育注重的不僅僅是專業(yè)知識，也包括思想道德修養(yǎng)和身心素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，對大學(xué)生而言，學(xué)思悟行是十分重要的。在學(xué)校的日子里，我們不僅要積極學(xué)習(xí)知識，更要努力思考人生，行動落實自己的價值觀念，從而變得更加成熟、自信和有責(zé)任感。

第二段：學(xué)。

在大學(xué)里，學(xué)習(xí)是我們最重要的任務(wù)之一。學(xué)習(xí)中，不僅僅是傳授知識，還是培養(yǎng)我們獨立思考和解決問題的能力。我們要善于從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的問題，及時詢問老師、同學(xué)，積極查閱資料，從而掌握知識和技能。同時，也要注重將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中，如利用學(xué)中的就業(yè)政策、管理知識和市場規(guī)律等解決實際問題，提升自己的實踐能力。

第三段：思。

思考是一種發(fā)掘問題、分析問題和解決問題的思維過程。大學(xué)是思考的最佳平臺之一，因為它提供了許多自由思考和討論的機會。我們可以與老師、同學(xué)交流看法、分享經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，尋找答案。同時，我們也要保持開放的心態(tài)，尊重不同的思考方式和觀點，這樣才能更好地發(fā)揚大學(xué)教育的積極性和創(chuàng)造性。

第四段：悟。

悟是對所學(xué)所思所行的總結(jié)和反思。在大學(xué)里，我們也要懂得總結(jié)自己的學(xué)習(xí)、思考和行為，反思自己的不足和需要改進的地方，以此來提升自己。在反思的同時，我們也要關(guān)注身心健康。大學(xué)生活充滿各種挑戰(zhàn)和壓力，我們要學(xué)會適應(yīng)，保持積極、健康的生活方式，從而保持良好的心態(tài)和身心狀態(tài)。

第五段：行。

行動是思想和認知的具體實現(xiàn)，是檢驗思考、總結(jié)和反思的有效方式。大學(xué)生活中，應(yīng)該注重行動，勇于實踐自己的想法和價值觀念。我們可以積極參加各類社會實踐和志愿者活動，深入了解社會，為社會服務(wù)，同時也可以為自己帶來肯定和成長。最重要的是，我們要將所學(xué)所思所悟付諸實踐，用行動證明自己的價值。

結(jié)語：

學(xué)思悟行是大學(xué)生必須掌握的關(guān)鍵技能，也是大學(xué)教育的精髓所在。只有同時掌握了這三種能力，我們才能使我們的大學(xué)生活更加精彩，更有意義。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇五

通過學(xué)習(xí)完“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課這門課程，我體會到這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性和實踐性于一體的課程，觸及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性，針對性都很強。在學(xué)習(xí)中要求我們在面對題目時要虛心請教，仔細觀察。同時綜合性和實踐性也是一個重要組成部份，任何能力都是在實踐中積累起來的，加上大學(xué)活動特別多，所以要大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗。

學(xué)習(xí)完這門課程我認為，我們應(yīng)該：

第一，我們要建立正確科學(xué)的理想信念，認清實現(xiàn)理想的長時間性，艱巨性和曲折性，為實現(xiàn)理想而奮斗。具體而言，我們可以再大一對于自己的人生做一個很好的規(guī)劃，并朝著這個目標(biāo)一步一步前進。

第二，愛國主義是中華民族的良好傳統(tǒng)，作為一位當(dāng)代大學(xué)生，“以酷愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé)。以振興中華為己任，盡自己所能，為國家和人民作做出力所能及的貢獻，努力學(xué)習(xí)，用自己的真才實學(xué)報效國家。

第三，我們每一個人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過人生目標(biāo)，人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)的。我們要以認真的態(tài)度對待人生，嚴厲思考人的生命應(yīng)有的意義，明確我們的生活目標(biāo)和肩負責(zé)任。大學(xué)生要正確熟悉和處理人生中碰到的各種題目，不能得過且過，放縱生活，否則會虛度光陰。要對自己負責(zé)，對社會負責(zé)，自覺承當(dāng)應(yīng)盡的義務(wù)，投身于生活，學(xué)習(xí)和工作中，實現(xiàn)自己的人生價值。

第四，道德影響著我們的意志，行為和品格，也深入影響著社會的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境地，為此應(yīng)當(dāng)以“八榮八恥”為座右銘，時時處處對比檢查自己的言談舉止，不做有為道德的事。公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺遵守社會公德維護社會公共秩序是我們的義務(wù)。我們要養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，加強我們的道德修養(yǎng)。例如不說臟話，乘車注意給需要的人讓座，不無理搶座。

第五，職業(yè)活動是我們?nèi)松仨殞嵺`的一項活動，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，愛崗敬業(yè)，老實取信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會。我們要建立正確戀愛婚姻觀，這當(dāng)中要尊重人格同等，做到相親相愛，尊老愛幼，家庭和睦等家庭美德，塑造一個完善幸福家庭生活。日前有新聞?wù)f一名大學(xué)生用斧頭砍死情敵，這顯然是沒有樹立正確的愛情觀，近幾年此類新聞經(jīng)常出現(xiàn)在報上，在這里我們要引以為鑒，樹立正確健康的戀愛婚姻觀。

第六，既要具有良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具有相應(yīng)的法律素質(zhì)，建立“以遵紀遵法為榮，以作奸犯科為恥”的觀念。前段時間看一法制類節(jié)目，內(nèi)容是上海一高校碩士研究生取款時，看到取款機里有一張忘記取走的信用卡，張望了一會就取走里面的錢，心理緊張，知道道德上不正確，但是認為是撿的，應(yīng)該不犯法，知道警方找到他才后悔不已。法律是最低的道德底線，雖然我們不是學(xué)習(xí)法律的，但是如果我們不做違背道德的事情，一般也不會犯法。

以上就是，我學(xué)習(xí)這門課程自己的一些體會和想法，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來，我希望大家都能夠好好學(xué)習(xí)這門課程，沒好好學(xué)的可以再回頭復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇六

隨著高等教育的普及，大學(xué)生們進入校門就開始接觸到各種各樣的社會文化和思想理念，學(xué)思悟行成為了校園教育的重要內(nèi)容，這對于大學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。在我的大學(xué)生活中，我也深有感觸，所以今天我想分享我的心得體會，希望對大家有所啟示。

學(xué)思悟行是指在學(xué)習(xí)、思考和實踐的過程中，通過全方位的思考來判斷事物的是非對錯，從而形成自己的價值觀和行為準(zhǔn)則。學(xué)思悟行具有重要的理論和實踐價值，是完善人格、提高人文素養(yǎng)和實現(xiàn)社會實踐的重要途徑。在現(xiàn)代社會，隨著信息的快速流通和知識的迅速更新，學(xué)習(xí)思考及時感悟真正的價值已經(jīng)成為了一種比技能更具有實用性和可持續(xù)性的能力。自我發(fā)展與人際關(guān)系和諧的重要性隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展逐漸成為了共識。個人的某些素質(zhì)和行為就存在的時候，怎么提升這些，讓自我更完美，同時又不影響自己的社交能力。因此，大學(xué)生的學(xué)思悟行就顯得格外重要。

第二段：要把握學(xué)習(xí)的方法。

在學(xué)習(xí)過程中，我們要根據(jù)教學(xué)計劃來安排自己的時間，并根據(jù)自己的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)規(guī)律制定自己的學(xué)習(xí)方法。知識點繁多的大學(xué)課堂要讓我們知道怎么透過薄薄的表面，去深入認識它們，在復(fù)習(xí)時學(xué)行思悟，做好筆記總結(jié)才是關(guān)鍵。在參加各類活動的時候，我們要注重思考問題的深度，反復(fù)研究，充分發(fā)揮自己的才能，在實踐中有所領(lǐng)悟、提高做事能力，為今后打下堅實的基礎(chǔ)。

第三段：要積極思考自己的生活和未來。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生是處于接觸到新觀念、新生活、新環(huán)境、新目標(biāo)的時期，我們要充分利用這一時期的機遇，在生活中多思考自己喜歡什么、擅長什么和逐步明確自己未來的發(fā)展方向，樹立自我激勵的信念，并通過自身的實踐不斷實現(xiàn)自我的價值。在思考過程中，問題的角度和層次不同，思考的方式也不同，可以從多方面思考同一事件，最終找出一個比較符合實際的答案。

第四段：要具備實踐能力。

不斷地得過且過，不了解自己的實際能力，不試著去做無從獲得感受。大學(xué)生應(yīng)該注重實踐，不斷豁達自己的胸懷，采取積極主動的實踐措施，從而加深對實踐的理解和感悟。通過參加社會實踐活動，組織自己的社會實踐，我們可以更加深刻地理解社會現(xiàn)實，掌握社會實踐的方法和技能，具備積極做事的能力和實踐能力，合理安排自己的時間，更有可能在競爭中脫穎而出。

第五段：成長需要時間和堅持。

學(xué)思悟行是要經(jīng)過長時間的實踐，形成一種思維質(zhì)量。大學(xué)生要養(yǎng)成長期的練習(xí)思考的習(xí)慣，在實踐中不斷形成自主思考的能力，逐漸豐富自己的生活閱歷和文化素養(yǎng)，從而不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在高度競爭和變化的現(xiàn)代社會中站穩(wěn)腳跟。

總之，學(xué)思悟行是校園教育中的一部分，大學(xué)生要根據(jù)自己的實際情況采取多種多樣的學(xué)習(xí)和實踐方法，從而不斷提高自身素質(zhì)和實踐能力，成為實現(xiàn)自己理想和幫助社會發(fā)展的中流砥柱。只有在不斷的學(xué)習(xí)、思考和實踐中，我們才能成為更優(yōu)秀的自己。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇七

從現(xiàn)在大學(xué)生上思想道德課一些現(xiàn)狀引起我的思考。

一、大學(xué)生上思想道德課的重要性。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實性、針對性都很強。它有助于我認識立志、樹德和做人的道理,,它讓我擺正了“德”與“才”的位置,避免走入“重智輕德”的誤區(qū),在現(xiàn)在的社會只有德才兼?zhèn)洳拍芨玫姆?wù)社會。

剛?cè)氪髮W(xué)的我們都或多或少會遇到問題,因為環(huán)境變了,生活方式也變了,人與人交往的方式也變了,可以說就是一個小社會,好多事情會讓你不知道怎么處理,不知道怎么面對,而這本書就起到了引導(dǎo)的作用,好多問題在這里都能找到答案,讓迷茫的我們找到方向,找到自信,使我們?yōu)樽非筮h大理想而奮斗,讓我們堅定的信念,讓我們更好的走完這大學(xué)的四年。

盡管我們這些大學(xué)生中多數(shù)都已經(jīng)年滿十八歲,可以說在生理上、法律上已經(jīng)成年,但并非每個人都已經(jīng)形成正確的價值觀、人生觀、世界觀,具有獨立的人格。而且,作為學(xué)生,大家的人生閱歷應(yīng)該都較淺,還只是年少不諳事理,較多時候仍需要經(jīng)驗豐富的師長給予指導(dǎo)。

通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我感觸很深,學(xué)到好多對我們實際有用的東西,我覺的這門課就是大學(xué)生的一個指向標(biāo).它能引導(dǎo)你怎么樣過大學(xué)的生活,讓你不會迷失方向,讓你堅定信心。它讓我認識到了大學(xué)生活的特點,讓我樹立了新的學(xué)習(xí)理念。

二、大學(xué)生上思想道德課的必要性。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

學(xué)了這門課程,我明白了很多:。

1.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.,成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達,想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.

2.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值."勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、.黑格爾曾經(jīng)說過"一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時,才可以說他是有德的."其次要有一個良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機會,有積極的心態(tài)每天鼓勵一下自己,并堅定地走自己的路。你越是往前,你的機會就越多.

四、對思修課的感悟。

我認為,也許思想道德這門課在形式或內(nèi)容上不一定能讓每個人都滿意,但是在我看來,思修課的開設(shè)是相當(dāng)有意義、有必要的。大學(xué)校園有其獨有的特性,大學(xué)生活是一個人由學(xué)生生活走向社會生活的過渡階段,學(xué)校里也不再只是單純的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系,它還映射出更加復(fù)雜的社會關(guān)系。這中間彼此的差別想必會令不少學(xué)生產(chǎn)生心理的失衡,我想這時候就需要有一個精神的導(dǎo)航,啟示我們怎樣看待人生,怎樣適應(yīng)和改造這社會,而學(xué)校設(shè)置了思修課正適應(yīng)了這一需要。

從一開始,我們的想法很大程度上來自我們所受的家庭教育和學(xué)校教育,也來自社會傳遞給我們的信息。有什么樣的社會,就會有什么樣的社會觀念與之適應(yīng)。當(dāng)然,我們還有希望,希望就在教育,把這希望實現(xiàn)的人就是我們的老師。

老師在教授這門課時是相當(dāng)用心的,并沒有照本宣科敷衍了事,在搞活課堂氣氛增加互動性方面也下了不少功夫。如果是給小學(xué)生照本宣科地上課的話,他們一定會很高興,效果也應(yīng)該很好。大學(xué)生不能做到像他們那樣,或許是大學(xué)生自我意識的膨脹,不知道自己的無知,也或許是大學(xué)生早已習(xí)慣了刻板的教育,對很多事物失去了必要的新鮮感和好奇心。我們的求知欲被磨滅的同時,惰性在潛滋暗長。從這些也就不難理解,為何大學(xué)生雖然不認為思修課有什么不好,但是卻很少對它投入必要的熱情和精力。

我希望,老師以后可以多播放一些視頻,也可以在課堂上多穿插一些時事政治的內(nèi)容,不要光講一些枯燥的課本內(nèi)容。理論知識固然要講,但是,我認為要生動地講出這些理論知識并不是一件簡單的事。我們作為大學(xué)生,應(yīng)該能夠了解到上思想道德課的重要性,應(yīng)該要樹立正確的價值觀、人生觀以及世界觀的能力。我們要努力像前看齊,做到與社會接軌,做合格的大學(xué)生。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇八

組織教育活動以及教育活動應(yīng)注意的問題和遵循的原則，教師如何對幼兒進行管理，如何建立良好的師生關(guān)系，俗話說得好，一年之計在于春，一日之計在于晨，不管你的家庭怎樣?怎么忙，有機會來學(xué)習(xí)，就要鐵下心來認認真真地學(xué)，廳長的話，讓我深切感受到了幼兒不是那么好教的。

開學(xué)典禮完，接下來是瓊臺師范學(xué)院的?？聘苯淌诜缎×?，給我們講座，講了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀，我看過這本書，對我來說并不陌生，范教授僅僅用了很簡短的時間把這本書的主要部分講了一遍，這樣我的印象更深刻，下午是劉玉春老師和何勤老師組織的破冰之旅，滾雪游戲，這游戲很好玩也很有趣，同時可以自由的互動介紹自己，這次來國培的人很多，各市縣的都來，劉玉春老師對我們講游戲規(guī)則，規(guī)則是第一個同學(xué)介紹自己的名字，興趣愛好，第二個同學(xué)要對第三個同學(xué)復(fù)述第一個同學(xué)的名字，興趣愛好等，以此類推，最后一個同學(xué)要把全部的同學(xué)的名字與第一個同學(xué)講，同時還要上臺表演一翻，不久游戲結(jié)束，使我感受到了我交了好多朋友。這次的培訓(xùn)，體會到了幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體，智德美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)碌，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，幼兒教育，熱愛孩子是第一為的，幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求，我們幼兒教師要有更高的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而動人，我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育。

德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒，要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報告。她的報告幽默風(fēng)趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。雖然只有短短三天半的時間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。

在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了。回顧許卓雅給我們的培訓(xùn)，我深刻的理解了音樂游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過的情況下，才進行新的難度挑戰(zhàn);并且在各種音樂教學(xué)活動中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實現(xiàn)高峰體驗需求的驅(qū)動下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會成為他們自己主動追求的事情!同時，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗應(yīng)用能力，自我管理能力……在培訓(xùn)中，看了揚州幼兒園和xxx一幼幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗又增強了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。

通過這次培訓(xùn)，我理解了如何通過藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在“熱愛學(xué)習(xí)”和“善于學(xué)習(xí)”兩方面怎樣促進幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中，我本著這個目標(biāo)，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學(xué)中玩，玩中學(xué)。

一、在專家的課堂中學(xué)習(xí)到的：

本次培訓(xùn)的主要課程有：(當(dāng)代學(xué)前教育的變革與幼兒教師的專業(yè)發(fā)展)，(音樂教學(xué)游戲化與學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng))，(追尋快樂的足跡——幼兒教師心理素質(zhì)及優(yōu)化途徑)，(落實〈綱要〉精神提升教育質(zhì)量)，(尊重規(guī)律科學(xué)實踐——提升幼兒園課程領(lǐng)導(dǎo)力的共同行動)，(做一個專業(yè)的幼兒教師)，(語言教育觀與幼兒園語言教育變革)，(基于問題的幼兒教育行動研究)，(幼兒園科學(xué)探索活動基本要素與問題)，(游戲精神關(guān)照下的幼兒園區(qū)域活動)，(幼兒心理健康與教育)，(“幼兒教師專業(yè)成長”——課例研究工作坊)等。專家們獨到的見解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為，更新著我的教育理念。許多困擾我很久的問題在聽了講座以后豁然開朗，在聽講座的過程中，我感到自己根深蒂固的一些認識受到了沖擊，時時激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識。其中有幾位專家的課給我留下了深刻的印象：

孫遠杰教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動研究”，他以行動研究原理為重點，結(jié)合實際，巧妙的利用案例對教育行動研究的原理、層次、過程等問題進行了詳細的解說，他要求我們在教學(xué)工作中積極參與研究，在研究中反思，在研究中成長，從而提高自己的專業(yè)素質(zhì)。其實在平時的教育工作中，隱含著許多的問題值得研究，但這隱含教育本質(zhì)的問題卻往往被我們忽略掉了，聽了這個講座，我反思了自己的思維習(xí)慣，使我認識到：如果想讓自己的勞動從單調(diào)變得有趣的話，就走上從事一些研究這條幸福的道路上來。

馮曉霞教授的(質(zhì)量-幼兒園生命之本〈做一個專業(yè)的幼兒教師〉)的講座，使我再一次認識了幼兒的發(fā)展規(guī)律、重新認識了什么是科學(xué)的幼兒發(fā)展觀、專業(yè)化教師的的職責(zé)所在、怎樣做專業(yè)化的幼兒教師。她從如何理解幼兒園教育質(zhì)量入手，深刻分析了哪些因素是決定幼兒園教育質(zhì)量的重要因素，其中師生關(guān)系、教師的態(tài)度與行為、學(xué)習(xí)活動安排是關(guān)鍵。學(xué)前兒童教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展規(guī)律,又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會要求的軌道,專業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要,把握兒童發(fā)展的程序和規(guī)律。使我認識到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規(guī)律的背離，之所以迎合家長是因為自己理論知識的缺乏，理論支持力量的不足。教師只有做到專業(yè)化才會令人信服，才會經(jīng)受住外來力量的沖擊，才會有堅持的力量，才會受到尊重。我將從現(xiàn)在做起，堅持尊重幼兒的原則，堅持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本，不再偏離。

侯莉敏教授主持的的幼兒教師專業(yè)成長——課例工作坊，更是給我?guī)砹诵闹堑膯⒌?。它讓我們近距離的觀摩名師是怎么樣組織教師開展教研工作的;當(dāng)課例展示完后，執(zhí)教的教師進行反思，其他的工作坊成員圍繞活動進行討論，為執(zhí)教者提供幫助，讓他在每次的活動中找到全新的定位，挖掘進一步提高的空間，而觀察員則從教育科學(xué)的角度全程記錄教學(xué)活動，并結(jié)合客觀數(shù)據(jù)和相關(guān)理論，對教學(xué)活動作了科學(xué)、深入的研究分析，給執(zhí)教者堤出相關(guān)的建議和意見，這為我今后組織教研活動提供了教研模式。

跟隨虞永平教授重新解讀(綱要)，理解(綱要)的核心精神，知道幼兒園課程的特征：適宜性，生活性，經(jīng)驗性。他深厚的學(xué)術(shù)功底深深的吸引了我，在與學(xué)員互動的時間，我連忙將自己平時工作中的教育困惑提了出來，虞永平教授也耐心的進行了解答。許卓婭教授風(fēng)趣幽默輕松活潑的講座帶來了音樂游戲化的全新視角與體驗，她向我們介紹了團體律動游戲設(shè)計和教學(xué)實施流程，還在現(xiàn)場與我們進行了游戲互動。覃軍副教授為了幫我們拾尋幼兒園美術(shù)教育的核心理念而聲嘶力竭，何媛副教授與莫秀峰副教授則讓我感受到，她們雖然年輕充滿朝氣卻是那樣的博學(xué)。同時還學(xué)習(xí)了教師研究學(xué)習(xí)團隊的組建及開展教師沙龍，進行了素質(zhì)拓展訓(xùn)練，參觀了三所幼兒園，現(xiàn)場觀摩了名師的案例教學(xué)等等。

這次培訓(xùn)，我不光學(xué)到了先進的觀念，還學(xué)到了一些操作性很強的技能：幼兒教育行動研究記錄表的制作;幼兒園觀察研究方法與技術(shù);課題研究的基本步驟;幼兒園教育活動設(shè)計的問題與思路;如何設(shè)計一個促進幼兒心理健康的活動;如何開展園本教研，如何利用園本教研促進幼兒教師專業(yè)成長;幼兒心理健康的指標(biāo)等等。

二、在與同行的交流中感悟到的：

培訓(xùn)中我的收獲還來自同班的學(xué)員們。這次來到廣西師大培訓(xùn)的老師們，來自云南、貴州、廣西、海南、湖南、湖北等地，她們讓我領(lǐng)略了各地的幼兒教師風(fēng)采，當(dāng)專家的問題拋出來，學(xué)員們在幾秒鐘之內(nèi)就能做出回應(yīng)，引經(jīng)據(jù)典侃侃而談，而且發(fā)言緊扣主題，層層推進，邏輯性很強，隨口說出的話就像我經(jīng)過深思熟慮寫出的文章一樣有條理，她們對幼兒園指導(dǎo)綱要，工作規(guī)程更是爛熟于胸，對幼教界前輩們的觀點和理念也非常熟悉。這些在我腦海中僅僅是我國幼兒教育并不太發(fā)達的地方，老師們的專業(yè)素質(zhì)一點也不差，那么像上海，南京，江蘇等幼教發(fā)展前沿地區(qū)的老師會有多么專業(yè)，我自己和她們的差距有又多么大呢?她們扎實的專業(yè)素養(yǎng)，深厚的理論知識，敬業(yè)精神又讓我感動，在教育沙龍，講到教師成長的問題時，有個園長提出這樣的觀點：每個教師的成長都要一定的時間，這個我們可以等待，但是孩子的成長卻是不可待的，怎樣才能加速老師的成長，讓每個孩子受益，這個是我一直在研究的問題。當(dāng)講到怎樣提高理論素養(yǎng)這個問題的時候，有個老師這樣告訴我們：她的方法就是讀書——記錄——實踐——反思。當(dāng)討論到怎樣做一位好老師時，有位老師這樣談到：心中始終裝著孩子，腦中永遠盛滿童趣，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的老師就是一位好老師。這些言論，這些做法，無一不是以幼兒的成長為中心，深深地感動著我，每一天的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞，都讓我不斷地提醒自己：作為一名老師，我做地遠遠不夠，真的該認真學(xué)習(xí)，不然一定會被時代所拋棄。

三、心動后的行動。

有人總結(jié)：“培訓(xùn)就是——培訓(xùn)時心動，培訓(xùn)后激動，回去后一動不動”，這個可能是許多培訓(xùn)的真實寫照，但是這次的國培我相信會是個例外。回來以后，我將就湖北省正在開展的“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”的活動，著重以下幾個方面向園領(lǐng)導(dǎo)和教師們反饋到學(xué)到的理念和知識，結(jié)合我園實際，針對我園的薄弱環(huán)節(jié)：早期閱讀活動，基于課程整合的科學(xué)活動，音樂教學(xué)游戲化，游戲區(qū)域活動做四個詳細的報告。報告中我會結(jié)合學(xué)到的理念分析我園以上四方面工作開展不好的原因，包括各種主觀原因和客觀原因，試著列舉能解決這些問題的詳細措施和策略。

國培，讓我收獲了快樂，收獲了知識，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工作開始了，作為一名教師，此次培訓(xùn)中我深刻認識到，在新的時代和新的教育背景下，只有進一步更新教育觀念，改進教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴大知識面，完善知識結(jié)構(gòu)，從實踐中學(xué)習(xí)，在反思中進步，提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最大的收獲。

最后，我想對國培項目組的所有工作人員說聲：謝謝!廣西師大的教師們，你們辛苦了!侯莉敏教授和吳慧源老師，你們就像我們身邊的姐妹一樣給了我們無微不至的關(guān)懷，謝謝你們!

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇九

學(xué)思悟行，是一種深刻的思想，它不僅包含了學(xué)習(xí)和思考的過程，更重要的是行動。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我深切體會到了這種思想在實踐中的好處。在學(xué)思悟行的過程中，我收獲了很多，下面我將從五個方面談一下自己的心得體會。

第一，學(xué)習(xí)是無止境的。學(xué)習(xí)是人類自身認知發(fā)展的過程，是人類群體認知的進化過程。在學(xué)習(xí)中，我們不僅要學(xué)會積極思考、深入分析，更重要的是要不斷地學(xué)習(xí)新知識，從而讓自己的思想認知更加深入。只有不斷學(xué)習(xí)，才能更好地適應(yīng)社會的不斷發(fā)展。

第二，反思是提高思維能力的必經(jīng)之路。反思是一種很重要的思想能力，讓我們不斷對自己的過去行為進行審視，找到其中的不足之處，從而總結(jié)出改進方法。通過反思，我們可以知道自己哪些方面需要加強，同時也能夠發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)所在，從而更好地解決問題。反思不是為了自我批評，而是為了時刻提醒自己，不斷進步。

第三，思考和行動相互補充。學(xué)思悟行的關(guān)鍵在于不僅要有思考能力，也要有行動能力。如果只會思考而不行動，那么所有的思考都不會成為現(xiàn)實，而最終也只會留在腦海中。所以，我們需要運用思維來規(guī)劃行動路線，通過行動來實現(xiàn)我們的目標(biāo)。

第四，心態(tài)影響行動的結(jié)果。在行動的過程中，我們需要保持積極的心態(tài)，即便是面對失敗，也不能輕言放棄。因為失敗往往是前進的第一步，而成功則需要我們堅持不懈地努力追求。如果我們能夠保持積極的心態(tài)，那么我們在行動中的效果也會更好。

第五，踐行比知道更重要。最終學(xué)思悟行的目的是為了能夠?qū)⒄麄€學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為行動，變成自己的習(xí)慣。既然知道了，那就應(yīng)該付諸實踐。行動是檢驗知識和思維的唯一準(zhǔn)則，只有通過實踐，才能發(fā)現(xiàn)知識和思維的不足，從而能夠?qū)ζ溥M行改進。

總之，學(xué)思悟行是一種重要的思想方法，既可以在學(xué)習(xí)中提高自己的認知水平，又能夠在生活中實現(xiàn)自己的目標(biāo)，使我們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。我們需要不斷地學(xué)習(xí)、審視自己，將思考與行動相結(jié)合，保持積極的心態(tài)，最終將學(xué)到的知識和思考轉(zhuǎn)化為實踐行動。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇十

近年來，我深感到學(xué)習(xí)不僅僅是為了填滿自己的知識庫，更重要的是能將所學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。在學(xué)思悟行的過程中，我收獲頗多，以下將針對學(xué)思悟行的具體經(jīng)歷展開講述。

首先，學(xué)。學(xué)習(xí)是人一生的必修課，也是人類進步的動力。作為一名學(xué)生，我將學(xué)習(xí)作為自己的首要任務(wù)，不論是學(xué)校教材中的基礎(chǔ)知識，還是其他方面的知識，我都積極主動地去學(xué)習(xí)。我不止于觀看、閱讀，更加注重思考和總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中，我注意運用信息技術(shù)手段進行查找與分析，從而加深自己對知識的理解。同時，將學(xué)到的知識與實際生活相結(jié)合，找出知識與實際應(yīng)用的聯(lián)系，從而提高學(xué)習(xí)效果。

其次，思。學(xué)習(xí)了解決問題的方法和技巧，思考就顯得尤為重要。不同于死記硬背的學(xué)習(xí)方式，通過思考能夠更好地理解和掌握知識。在思考問題時，不僅要思考問題本身，還要思考問題的背景和原因。通過這種透徹的思考，能夠自己找出解決問題的方法和途徑，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。而在思考的過程中，也能激發(fā)自己的創(chuàng)造力，提高自己的綜合認知能力和思維能力。

再次，悟。悟是學(xué)思悟行的核心環(huán)節(jié)，也是學(xué)習(xí)過程中的最高境界。在悟的過程中，我更加深刻地領(lǐng)悟到了知識的內(nèi)涵和應(yīng)用。通過對知識的思考和實踐，我逐漸培養(yǎng)了探索問題本質(zhì)的意識，能夠從多個角度審視問題，進而找到更好的解決辦法。悟還可以幫助我將學(xué)到的知識吸收為自己的，形成自己的學(xué)問和見解。正是通過對知識的深入悟思，我更加了解和感受到知識的力量。

最后，行。學(xué)思悟行三者相輔相成，行是最關(guān)鍵的一步。在學(xué)思悟行的過程中，行是檢驗自己學(xué)習(xí)成果和能力的試金石。通過實際的行動，將學(xué)到的知識和能力應(yīng)用到實際生活中，才能真正彰顯學(xué)習(xí)的價值。而行動的實施過程中，也可以進一步檢驗學(xué)習(xí)思維的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，從而進一步提高自己的學(xué)習(xí)水平和素質(zhì)。

總之，學(xué)思悟行是學(xué)習(xí)的基本過程和方法，也是實踐的基本途徑。在學(xué)思悟行的過程中，通過主動學(xué)習(xí)，深入思考，全方位悟思和積極行動，我不僅僅獲得了知識的輸入，更獲得了思維的輸出和實踐的收獲。學(xué)思悟行不僅幫助我培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，還促使我在實際生活中更加積極主動地去運用所學(xué)知識和技能。我相信，只有通過學(xué)思悟行，我們才能真正做到知行合一，進而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和需求，為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出更多的貢獻。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇十一

這學(xué)期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，通過這學(xué)期對思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認識上有了很大的提高。從開學(xué)到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學(xué)生活漸漸有了更多的了解，也是對大學(xué)生活的初體驗。

這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗的總結(jié)和對接下來三年大學(xué)生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進。而這學(xué)期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學(xué)生活，更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。

在這學(xué)期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界”。記得我剛進大學(xué)時還是以一個中學(xué)生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。

首先，是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學(xué)會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。

其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學(xué)都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習(xí)慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。

最后，是社會活動的變化。進入大學(xué)后各種組織活動大大增加，所以要學(xué)會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個人生新階段。

除了適應(yīng)大學(xué)生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構(gòu)成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨，為祖國盡一份力。

當(dāng)初高中時的理想就是考上大學(xué)，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當(dāng)務(wù)之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國特色社會主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。

在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學(xué)到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé)，一種對國家對同胞的的責(zé)任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。

這學(xué)期我通過了一個月的黨校培訓(xùn)，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結(jié)合。如今社會到處充斥著__與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現(xiàn)共同的理想，我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅定的信念。

大學(xué)生學(xué)思悟行心得體會篇十二

《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課已經(jīng)學(xué)了一個學(xué)期了，也要馬上接近尾聲了，通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，明白了很多，了解了很多，感悟了很多，現(xiàn)在做一下我這個學(xué)期的總結(jié)。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，是成熟必須的心靈洗禮，大學(xué)為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己，成長自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的用心教導(dǎo)下、同學(xué)們的熱心幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思修是一門大學(xué)生的必修課，是教育我們學(xué)習(xí)思想道德以及修養(yǎng)和基礎(chǔ)法律的一門課程，我們必須通過這一門課程，學(xué)習(xí)怎么才能做一個有素質(zhì)、有修養(yǎng)、懂法守法的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)的同時，學(xué)習(xí)怎么做人。通過這些課，老師也告訴我們，思修，是幫助我們樹立正確地世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法律觀的。我們常?？匆娨恍┤?，隨地吐痰，還有一些人，不遵守社會秩序，甚至還有一些人，破壞公共財產(chǎn)。這代表了什么?他們的思想道德不夠高。思想道德，是做人的基礎(chǔ)，思想是沒有邊界的，但是道德是有限制的，人人遵守道德才能共同構(gòu)建一個和諧美好的社會。我們通過學(xué)習(xí)思想道德，不斷提高自己的道德水平，讓自己過的好，讓別人過的輕松，融洽的相處在一個共同的環(huán)境下，因此我們要遵守道德，要守社會秩序，只有不斷地提高自己的道德意識，不斷的學(xué)習(xí)吸收別人更高尚的道德，這個社會才能更美好，所以我們要學(xué)習(xí)思想道德，遵守道德。修養(yǎng)，是一個人做人的素質(zhì)表現(xiàn)，一個人有沒有修養(yǎng)，有沒有素質(zhì)，決定了這個人在別人眼中，在別人心中的形象與地位。有修養(yǎng)的人，當(dāng)然是受人歡迎的人，有素質(zhì)的人，當(dāng)然是受人尊敬的人。但是修養(yǎng)不是一日可以練成的，修養(yǎng)的養(yǎng)成是一個漫長的過程，是一個人在不斷的學(xué)習(xí)與自我發(fā)現(xiàn)的過程中慢慢積累的。做一個有修養(yǎng)的人，除了要簡單的表現(xiàn)得好，還要有內(nèi)涵和深度，膚淺的人不是會被人認為有修養(yǎng)的。為了讓人更尊重我們，我們要明白什么事修養(yǎng)，讓自己有修養(yǎng)。

定了我們維權(quán)的想法和信心。最后說說我上思修后的思想轉(zhuǎn)變與進步。

學(xué)了思修后，我有了覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)，不斷鞭策自己，同時堅定自己的理想信念。本質(zhì)，理想，價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考且必須思考的的重要問題，當(dāng)代大學(xué)生沐浴在改革開放年代的春風(fēng)中，置身于多元化的文化背景下，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難，我們不僅要面對自己還要考慮環(huán)境。在認真學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，還要著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力，正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴。我還要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。

最后再次感謝教授我們這門課程的賴老師，謝謝您，感謝您這一個學(xué)期的辛勤工作，感謝你對我們的關(guān)心，讓我們有一個美麗和值得回憶的大學(xué)開端。