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學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇一

五四運(yùn)動(dòng)使中國學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自身的責(zé)任和使命。通過對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和探究，我們深刻認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)為中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興發(fā)展做出的重要的貢獻(xiàn)。五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)我們要積極參與社會(huì)公益、維護(hù)社會(huì)正義、為國家的繁榮穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

第三段：呼吁學(xué)生積極投身于社會(huì)建設(shè)。

五四運(yùn)動(dòng)奠定了中國新民主主義革命的基礎(chǔ)，今天我國正處在發(fā)展時(shí)期，面臨著各種新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這樣的歷史時(shí)期，我們作為大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)業(yè)之余積極投身于社會(huì)建設(shè)中來?？梢詤⒓痈鞣N志愿服務(wù)活動(dòng)，如關(guān)愛留守兒童、環(huán)保行動(dòng)、扶貧幫困等?？梢苑e極參與各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)和大學(xué)科技創(chuàng)新項(xiàng)目，提升自身綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐能力。

第四段：培養(yǎng)五四精神的必要性。

五四真正的意義在于其積極向上的精神，通過這樣的精神文件，中國學(xué)生才能成為對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的新一代人。在當(dāng)代時(shí)期，我們不能只追求自身的利益和周圍的生活，更應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感和家國情懷，要努力培養(yǎng)學(xué)生的五四精神，樹立家國情懷，具有人文與社會(huì)關(guān)懷、獨(dú)立自主的思想,并且不斷的發(fā)揚(yáng)光大。

第五段：結(jié)尾。

作為五四運(yùn)動(dòng)精神的傳承者，我們應(yīng)該肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。要深刻認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)的精神和歷史意義，牢固樹立家國情懷，切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任，發(fā)揮我們作為新一代的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。只有這樣，才能為祖國的明天做出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇二

當(dāng)代大同學(xué)繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神是時(shí)代和歷史給予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清晰了，才可以真正的領(lǐng)悟五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大同學(xué)的我們才可以更好的在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中踐行。

五四精神發(fā)跡于新文化運(yùn)動(dòng)，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會(huì)外交失敗后激化了中國愛國青年對(duì)救國救民的探究，是對(duì)外反對(duì)帝國主義，對(duì)內(nèi)反對(duì)本國封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了根底，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)不在于其行，而在于中華民族處于危難時(shí)刻，中國愛國青年對(duì)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)有意義的探究過程。雖然五四運(yùn)動(dòng)在大革命失敗后完畢，但其青年同學(xué)，愛國人士在今后的斗爭中漸漸轉(zhuǎn)化到其它革命團(tuán)體中，仍舊在主動(dòng)斗爭。五四精神在于中國青年學(xué)問分子求索民族獨(dú)立和富強(qiáng)的探究精神，并且對(duì)當(dāng)時(shí)的文化進(jìn)展了一場(chǎng)革命性的洗禮，所以五四運(yùn)動(dòng)是創(chuàng)始性的，主動(dòng)性的。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國青年對(duì)當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國的探究不僅僅處于政治層面的（民族獨(dú)立富強(qiáng)），還有文化層面的（對(duì)中國國學(xué)的全面否認(rèn)，當(dāng)然如今看來是具有局限的），精神層面的（當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等）。對(duì)于當(dāng)代大同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時(shí)期當(dāng)時(shí)青年對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的問題進(jìn)展全面地剖析，主動(dòng)地找出中國內(nèi)部出現(xiàn)的問題。并且主動(dòng)地開眼看世界。但是作為當(dāng)代大同學(xué)應(yīng)當(dāng)理性的對(duì)待五四運(yùn)動(dòng)，由于當(dāng)時(shí)愛國青年本身認(rèn)識(shí)的局限性。對(duì)于當(dāng)時(shí)國學(xué)文化一味的否認(rèn)，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的對(duì)待了這一問題才可以更好的將五四精神繼承和發(fā)揚(yáng)。

五四精神的繼承是必要的，它是表達(dá)當(dāng)代大同學(xué)在承受新時(shí)代，新思想時(shí)對(duì)近代歷史的正視，對(duì)五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡潔的理解五四運(yùn)動(dòng)的歷史，而是在主動(dòng)運(yùn)用和接受五四精神中的合理局部，并且將其運(yùn)用到我們的社會(huì)理論中，主動(dòng)建立我們的祖國。五四運(yùn)動(dòng)遺留下很多珍貴財(cái)寶，例如對(duì)當(dāng)時(shí)中國政治透徹的分析后，對(duì)中國政治的改造探究馬列主義是當(dāng)時(shí)中國學(xué)問分子對(duì)救國救民的勝利應(yīng)用，挺直為新中國的誕生供應(yīng)了理論根底。但是在探究過程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時(shí)中國青年學(xué)問分子在對(duì)待西方文明時(shí)，認(rèn)識(shí)到本國文化的落后；但是青年學(xué)問分子沒有正確分析本國文化的合理局部，將其全盤否認(rèn)。雖然當(dāng)時(shí)有很多有識(shí)之士（張之洞等人）認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)峻性，但是由于種種緣由而不能被當(dāng)時(shí)時(shí)代所承受，挺直造成了中國文化的摧殘。所以在發(fā)揚(yáng)五四精神時(shí)，我們青年大同學(xué)應(yīng)當(dāng)合理的接受五四時(shí)期當(dāng)時(shí)中國青年學(xué)問分子對(duì)我們的指導(dǎo)和借鑒，對(duì)其中的不合理局部應(yīng)當(dāng)摒棄。

發(fā)揚(yáng)五四精神，時(shí)代要求我們當(dāng)代大同學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實(shí)際，合理的分析當(dāng)代國內(nèi)實(shí)際和國際風(fēng)云。五四運(yùn)動(dòng)是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時(shí)俱進(jìn)，即使路途艱險(xiǎn)，也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)求索實(shí)現(xiàn)中國人民全面的小康社會(huì)及中國的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自己的專業(yè)學(xué)問，在自己的'領(lǐng)域里面為中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和騰飛供應(yīng)人才支撐，實(shí)現(xiàn)中國在經(jīng)濟(jì)上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟(jì)作支撐，關(guān)心中國在世界政治舞臺(tái)上獲得更多的話語權(quán)。當(dāng)代大同學(xué)發(fā)揚(yáng)五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大同學(xué)努力學(xué)習(xí)文化學(xué)問，承受并學(xué)習(xí)外國先進(jìn)思想和文化。只有合理分析外國先進(jìn)文化及消費(fèi)力和自己本土的缺乏，才可以更好的建立我們的國家。當(dāng)然，由于認(rèn)識(shí)的缺乏，可能我們?cè)谔骄啃骂I(lǐng)域承受新思想時(shí)存在嚴(yán)峻的問題，造成民族在進(jìn)展道路上走彎路，走錯(cuò)路。但這并不可以阻擋我們的求索路，只有不畏艱險(xiǎn)，不懼失敗。才可以真正的實(shí)現(xiàn)祖國的強(qiáng)盛，人民的富足，民族的宏大復(fù)興。

五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要我們當(dāng)代青年大同學(xué)學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才可以為我們建立祖國供應(yīng)理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞?？傊?，學(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神。對(duì)當(dāng)代青年大同學(xué)起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，主動(dòng)性更是顯而易見了。

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇三

五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次具有重大意義的民主革命運(yùn)動(dòng)。在五四運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生們起到了重要的推動(dòng)作用。他們以激情和勇氣投身到這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，體會(huì)到了國家發(fā)展面臨的問題以及自身的責(zé)任和使命。通過參與五四運(yùn)動(dòng)，我深深體會(huì)到了作為學(xué)生的責(zé)任和使命，同時(shí)也明白了學(xué)習(xí)和成長的重要性。下面我將就學(xué)生五四心得體會(huì)從學(xué)生的責(zé)任與使命、社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)、堅(jiān)持與勇氣、學(xué)習(xí)和成長這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，作為學(xué)生，我們有著重要的責(zé)任與使命。五四運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生們投身到社會(huì)運(yùn)動(dòng)中，捍衛(wèi)了自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。他們站在了民族救亡圖存的歷史舞臺(tái)上，為中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)貢獻(xiàn)了自己的力量。作為當(dāng)代學(xué)生，我們也應(yīng)該具有使命感和責(zé)任感，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)問題，積極參與社會(huì)實(shí)踐。我們要明白，我們是祖國的未來和希望，只有發(fā)揮積極的作用，才能為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在日常學(xué)習(xí)中，我們要有追求卓越的精神和對(duì)真理的追求，努力成為對(duì)社會(huì)有益的人才。

其次，五四運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問題的重要性。他們痛定思痛，認(rèn)識(shí)到國家和民族的困境，并呼吁社會(huì)變革。通過參與五四運(yùn)動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題的重要性，意識(shí)到社會(huì)問題與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。我們身處一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，各種社會(huì)問題紛至沓來。貧富差距、環(huán)境污染、教育不公等問題都需要我們關(guān)注和解決。作為學(xué)生，我們要爭當(dāng)問題的解決者和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者。只有了解社會(huì)問題，才能有針對(duì)性地提出解決方法，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

再次，五四運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生表現(xiàn)出了堅(jiān)持與勇氣的精神。他們敢于站出來發(fā)聲，不怕艱難困苦。他們以頑強(qiáng)的意志和相互的支持，堅(jiān)定地走在了革命的道路上。作為當(dāng)代學(xué)生，我們也要具備堅(jiān)持和勇氣這樣的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上，有時(shí)會(huì)遇到困難和挫折，我們不能怕困難，要勇往直前，相信自己的能力，堅(jiān)持不懈地去追求進(jìn)步。在社會(huì)實(shí)踐中，我們可能會(huì)遇到不公與不義，我們要勇敢地發(fā)聲，勇敢地為正義而戰(zhàn)。只有堅(jiān)持和勇氣，才能讓我們的努力更有價(jià)值，更意義深遠(yuǎn)。

最后，五四運(yùn)動(dòng)讓我明白了學(xué)習(xí)和成長的重要性。學(xué)生們通過努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)，為國家發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。五四運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生們不僅有激情，更有學(xué)識(shí)。他們以自己的學(xué)問為武器，為社會(huì)發(fā)展提供智力支持。我們作為當(dāng)代學(xué)生，也要明白學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)中，我們能夠開拓視野，培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)新能力。只有通過學(xué)習(xí)，我們才能為國家的發(fā)展提供更多的智力支持，真正做到實(shí)踐與理論相結(jié)合。

綜上所述，通過參與五四運(yùn)動(dòng)，我深刻體會(huì)到了作為學(xué)生的責(zé)任與使命、社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)、堅(jiān)持與勇氣、學(xué)習(xí)和成長的重要性。我們作為當(dāng)代學(xué)生，要明白自己的責(zé)任和使命，關(guān)注社會(huì)問題，堅(jiān)持理想信念，注重學(xué)習(xí)與成長，為中國的未來貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能走在時(shí)代的前沿，成就一番偉大事業(yè)。

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇四

一切關(guān)于青春的字眼都鮮麗活潑，迸散著昂然生長的綠意，帶著春天芽尖上的眺望，生長向光耀四方的驕陽，似乎卟地化作一只青鳥，倏然飛去遠(yuǎn)方。十七歲的年紀(jì)何懼于遠(yuǎn)方呢?當(dāng)葉子飛旋作青鳥離開，只留下一串婉轉(zhuǎn)的啼鳴?！霸僖娏?，親愛的媽媽。再見了，親愛的故鄉(xiāng)。請(qǐng)等我凱旋歸來吧?！?/p>

大地上的樹群回應(yīng)以靜默地守望，偶爾的，風(fēng)從樹枝間帶來依稀欣慰的嘆息。青鳥休憩在一棵蘋果樹上，“這些是什么?”好奇心旺盛的鳥兒側(cè)頭盯著蘋果。

“這些啊是智慧，”果樹溫和地答道?！斑@兒是最初開啟蒙昧、獲得文明的伊甸園;這兒也曾來過一位年輕的科學(xué)家，他坐在樹下向宇宙探索;現(xiàn)在，這兒還有一個(gè)你……”

現(xiàn)在我有一個(gè)確切的方向，而不僅僅去遠(yuǎn)方?！毕蛑柕姆较?，一路卻終歸要經(jīng)歷風(fēng)雨，這使青鳥流下眼淚，落入了雨季。在雷電交加的天空，在波濤洶涌的海上，一只海燕領(lǐng)著它前行，一群青年人教給它詩唱：“紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長!”

赤誠的心就算被子彈穿透也不曾失去鮮紅，年輕的鳥兒羽翼上沾著傷口流出的血，盤旋在風(fēng)雨里。它看著新識(shí)的朋友倒在血泊中，卻更加認(rèn)清方向，年輕的無盡的勇氣，像太陽一樣溫暖著它的希望。等到烏云被陽光驅(qū)散，重新起航吧，一路的眼淚會(huì)凝成晶瑩珍珠，在往昔的路上揚(yáng)起溫潤的光芒。羽翼漸豐，青鳥的行程愈遠(yuǎn)，它有時(shí)懷念出生的故土，便托風(fēng)捎去消息。風(fēng)席卷著幾粒種籽，播種在這片廣闊而肥沃的土地上，恐怕等到春天，這兒又是一片新綠。

青鳥飛得疾而遠(yuǎn)，寬闊的河流漸漸細(xì)成綢帶，逶迤的長城漸漸伏作長龍，云朵聚散在它的身下，風(fēng)雨落在它的身后。它似乎明了生命的短暫，便更珍惜分秒，不舍晝夜地奔赴向一個(gè)信念。

它的眼睛逐漸失去光芒，陷入一片黑暗。宇宙中再?zèng)]有光嗎?一個(gè)我從黑夜中醒來，一只青鳥攜著光芒從眼前飛過。

穿梭歲月的峰頭，走過歷史的云煙，在人類浩瀚的旗海中，始終閃爍著一面鮮明的旗幟，那是青春樹立起來的旗幟，這面旗幟包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國富強(qiáng)、為民族振興而作出的貢獻(xiàn)，包含著一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。魯迅先生曾經(jīng)這樣說過：“從有著古老歷史的中州，傳來了青年的聲音，仿佛預(yù)告這古國將要復(fù)活。我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來?！濒斞赶壬傅摹皩怼保悄切┰诎狄估锊晃菲D難、匍匐前進(jìn)、尋找著光明未來的革命青年，他們用生命結(jié)束了戰(zhàn)爭，帶來了和平。古老萌動(dòng)了青春，進(jìn)步窒息了腐朽。

經(jīng)過多年歷史的洗禮后，在國際、社會(huì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的今天，這一面青春的旗幟仍然閃爍著耀眼的光芒，它正為建設(shè)祖國的宏偉藍(lán)圖勾畫出最亮麗的色彩!因?yàn)?，在今天，許許多多優(yōu)秀青年的心中仍然深藏著一個(gè)精神、堅(jiān)持著一份信念、鑄煉成一種魂魄。優(yōu)秀青年的心中深藏著一個(gè)熱愛祖國的精神。正如魚兒離不開水一般，青年對(duì)賦予了他們生命的祖國魂?duì)繅?mèng)縈;正如桑梓之地的崇拜者一般，青年把祖國視作他們生命的全部。還記得季羨林先生所譯的《沙恭達(dá)羅》嗎?書中有這樣一首詩：“你無論走得多么遠(yuǎn)，也不會(huì)走出我的心，正如黃昏時(shí)刻的樹影，拖得再長也離不開樹根。”青年對(duì)祖國的愛、對(duì)祖國的眷念，在今天，轉(zhuǎn)化成為了他們演繹一幕又一幕驚天動(dòng)地改革神話的精神動(dòng)力!優(yōu)秀青年的心中堅(jiān)持著一份信念，一份不畏艱辛、勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。

從歷史的記載中，青年看到，真正的挑戰(zhàn)不是來自于他們智慧的不足，因?yàn)橹腥A民族被譽(yù)為世界上最聰明的民族之一，中華民族創(chuàng)造出來的輝煌文明仍令世人羨慕不已;真正的挑戰(zhàn)也不是來自于東西方文明的沖突，因?yàn)閾碛形迩暧凭脷v史的華夏文明從來不畏懼任何外來文明的沖擊。青年知道，真正的挑戰(zhàn)來自于他們內(nèi)心的深處，來自于信念的貧瘠和匱乏。因此，青年的內(nèi)心深處始終堅(jiān)持著一份信念，這份信念使他們變得無比強(qiáng)大!

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇五

五四青年節(jié)是中國的一個(gè)很重要的節(jié)日，它是為了紀(jì)念1919年五四愛國運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。在這個(gè)節(jié)日里，大家通常會(huì)回顧過去青年的奮斗歷程，并感恩他們?yōu)樽鎳龀龅呢暙I(xiàn)。今天我要跟大家分享的是我在迎接五四青年節(jié)消防徒步比賽中，學(xué)到的一些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)和看法。

首先，我對(duì)消防知識(shí)有了更深入的了解。在徒步比賽中，我得知了許多火災(zāi)事故的發(fā)生原因及其如何應(yīng)對(duì)。比如，我現(xiàn)在了解到，如果在出現(xiàn)火災(zāi)的時(shí)候，一定要保持鎮(zhèn)靜，并快速撤離，不要去拿貴重的物品和現(xiàn)金；另外，如果有人身受重傷，必須先立即撥打求救電話，并盡量讓傷者保持安靜和舒適。這次比賽讓我學(xué)到了這些基本的救援知識(shí)，讓我在面臨危險(xiǎn)時(shí)有了更明確的應(yīng)對(duì)方向。

第三段：舉例論述消防知識(shí)的重要性。

其次，消防知識(shí)的重要性不僅體現(xiàn)在我們生活中，也在我們未來的發(fā)展中有著至關(guān)重要的作用。比如，在我們學(xué)校的消防知識(shí)教育中，我們的老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“消防安全全民事業(yè)，你我他她共同承擔(dān)責(zé)任”，讓我們時(shí)刻提醒自己進(jìn)行安全預(yù)防，這為我們的健康成長奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，在將來，了解消防知識(shí)會(huì)成為我們更好地服務(wù)社會(huì)的重要技能。

第四段：借鑒一下消防比賽所帶來的啟示和收獲。

再次，通過這次比賽，我不僅了解到了消防知識(shí)，還有了更多的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作競(jìng)賽的經(jīng)驗(yàn)。在比賽過程中，隊(duì)員們互相幫助、配合完成各自任務(wù)，同時(shí)也通過團(tuán)隊(duì)互動(dòng)來提高了自己的綜合素質(zhì)和技能。我意識(shí)到，團(tuán)隊(duì)就像一個(gè)人的同伴，多樣性是最基本的，我們要相互扶持、尊重和理解彼此的不同，這是完成團(tuán)隊(duì)任務(wù)的基礎(chǔ)。

第五段：結(jié)尾和對(duì)未來的展望。

消防徒步比賽既是一種為自己學(xué)習(xí)消防知識(shí)、保護(hù)自己安全的機(jī)會(huì)，也是展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。本次比賽不僅讓我學(xué)到了消防知識(shí)，更讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。希望未來，我們能夠更加的重視消防知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自身綜合素質(zhì)和生命保護(hù)意識(shí)，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)！

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇六

五四運(yùn)動(dòng)的成果和收獲，就在于它促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，"在思想上和干部上預(yù)備了一九二一年中國共產(chǎn)黨的成立'。正是在中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過勇敢堅(jiān)強(qiáng)、艱辛曲折的宏大斗爭，贏得了反帝反封建革命的成功，創(chuàng)立了人民民主專政的中華人民共和國。近代中國面臨的爭取民族獨(dú)立和人民解放這個(gè)歷史任務(wù)，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)以后的三十年的斗爭，最終實(shí)現(xiàn)了。這就為中國人民集中力氣去進(jìn)展現(xiàn)代化建立開拓了道路。

今日，我們生活的社會(huì)歷史環(huán)境已經(jīng)與五四時(shí)期大不一樣了。正因?yàn)槿绱?，我們今日紀(jì)念五四，當(dāng)然不需要再簡潔地重復(fù)五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的詳細(xì)的斗爭口號(hào)和斗爭形式；但是，五四運(yùn)動(dòng)所表達(dá)的革命精神，所創(chuàng)始的優(yōu)秀傳統(tǒng)，包括民主和科學(xué)的精神和傳統(tǒng)，仍舊需要我們實(shí)在地去加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

為了爭得人民民主，中國人民曾經(jīng)經(jīng)受了一個(gè)漫長的奮斗過程。而建立有中國特色社會(huì)主義的民主政治，在今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，也仍舊是中國人民面臨的一項(xiàng)重大的任務(wù)。

因?yàn)闆]有民主，就不行能充分調(diào)動(dòng)廣闊人民建立社會(huì)主義的.主動(dòng)性；就不行能使政府實(shí)行科學(xué)的決策，保證各項(xiàng)建立事業(yè)的順當(dāng)進(jìn)展；就不行能有效地遏制敵對(duì)權(quán)力的活動(dòng)，使人民政權(quán)得到穩(wěn)固、社會(huì)保持安定；就不行能對(duì)各級(jí)干部實(shí)行有效的監(jiān)視和制約，他們中的一些人就可能腐化變質(zhì)，而不再是人民的公仆。所以，從這里，我們也可以看出，五四時(shí)期提倡的民主精神在今日仍舊需要連續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。無疑地，這里所說的民主，不是五四以前所說的那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主而是五四及其以后中國先進(jìn)分子所主見的人民的民主了。他旗幟鮮亮地指出："資本主義社會(huì)講的民主是資產(chǎn)階級(jí)的民主，事實(shí)上是壟斷資本的民主，無非是多黨競(jìng)選、三權(quán)鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨指導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套。'十五大報(bào)告也指出："社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國家一切權(quán)利屬于人民。我國實(shí)行的人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必需堅(jiān)持和完善這個(gè)根本政治制度，不照搬西方政治制度的形式，這對(duì)于堅(jiān)持黨的指導(dǎo)和社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)人民民主具有打算意義。'這才是對(duì)五四精神的真正繼承和發(fā)揚(yáng)。

繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神的重要性，如今也已經(jīng)被越來越多的人們所認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的學(xué)問體系。提倡科學(xué)精神，實(shí)事求是地去討論各方面的新狀況，正確地解決前進(jìn)中遇到的各種新問題；就是要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)的革命性作用，仔細(xì)地、實(shí)在地施行科教興國的戰(zhàn)略。假如說，在舊時(shí)代，"科學(xué)救國'、"訓(xùn)練救國'等等不過是一些人的無法實(shí)現(xiàn)的和善愿望；那么，在社會(huì)主義制度下，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、綜合國力劇烈競(jìng)爭的條件下，大力進(jìn)展科學(xué)、訓(xùn)練事業(yè)，就不僅已經(jīng)具備了現(xiàn)實(shí)的可能性，而且也的確應(yīng)當(dāng)成為治國興邦的重要方略了。

由此可見，在建立有中國特色社會(huì)主義的宏大事業(yè)中，繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期提倡的民主和科學(xué)的精神，仍舊具有多么重大的現(xiàn)實(shí)意義。遇到的各種新問題；就是要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)的革命性作用，仔細(xì)地、實(shí)在地施行科教興國的戰(zhàn)略。假如說，在舊時(shí)代，"科學(xué)救國'、"訓(xùn)練救國'等等不過是一些人的無法實(shí)現(xiàn)的和善愿望；那么，在社會(huì)主義制度下，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、綜合國力劇烈競(jìng)爭的條件下，大力進(jìn)展科學(xué)、訓(xùn)練事業(yè)，就不僅已經(jīng)具備了現(xiàn)實(shí)的可能性，而且也的確應(yīng)當(dāng)成為治國興邦的重要方略了。

由此可見，在建立有中國特色社會(huì)主義的宏大事業(yè)中，繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期提倡的民主和科學(xué)的精神，仍舊具有多么重大的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇七

五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上具有重要意義的一次青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)。自1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以來，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了不可磨滅的影響。作為參與五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，我們深感這一時(shí)期的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

學(xué)生作為五四運(yùn)動(dòng)的主力軍，發(fā)揮了積極的作用，通過集會(huì)示威、宣傳鼓動(dòng)等各種形式表達(dá)對(duì)封建舊制度的不滿和對(duì)現(xiàn)代思想的追求。作為新一代的學(xué)生，我們繼承了五四運(yùn)動(dòng)的火炬，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理性思考、勇于表達(dá)，發(fā)揮學(xué)生的正能量，改變社會(huì)。

其次，五四運(yùn)動(dòng)使我們認(rèn)識(shí)到教育的重要性。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，中國的教育體系嚴(yán)重滯后于世界先進(jìn)水平，青年學(xué)生們通過五四運(yùn)動(dòng)呼吁進(jìn)行一系列教育改革。我們深刻意識(shí)到，只有通過改革教育，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，才能推動(dòng)國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。因此，我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)術(shù)上追求卓越，在實(shí)踐中發(fā)展自己的專長，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

與此同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)也教會(huì)了我們思想的獨(dú)立和自由。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，大家敢于發(fā)表獨(dú)立見解，追求科學(xué)、民主、自由的思想。這種開放的思想環(huán)境使得學(xué)生們不再盲從權(quán)威，而是有勇氣獨(dú)立思考，勇于追求真理。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)有自己的獨(dú)立觀點(diǎn)，有勇氣表達(dá)自己的意見，并勇于批判不合理的觀點(diǎn)。只有堅(jiān)持思想獨(dú)立，才能創(chuàng)造出更加自由和寬容的社會(huì)環(huán)境。

另外，五四運(yùn)動(dòng)通過愛國主義情感，喚醒了學(xué)生們對(duì)國家前途的擔(dān)憂與思考。五四運(yùn)動(dòng)期間，愛國主義精神被激發(fā)起來，大家開始關(guān)注國家的命運(yùn)和前途。作為新一代學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)國家的熱愛，并將個(gè)人的發(fā)展與國家的發(fā)展相統(tǒng)一。作為未來的希望，我們應(yīng)當(dāng)以崇高的愛國精神，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。

最后，五四運(yùn)動(dòng)為我們樹立了良好的道德觀及行為準(zhǔn)則。五四運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)追求真理、批判舊觀念，這對(duì)我們學(xué)生而言，是一種樹立自由、民主、堅(jiān)守正義的行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，以高尚的道德要求自己，做到誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、尊重他人、勇于擔(dān)當(dāng)、自律自強(qiáng)。只有依靠這樣的道德準(zhǔn)則，我們才能真正成為對(duì)社會(huì)有益的人。

總之，作為參與五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，我們深感這一時(shí)期的重要性，從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)牢記教育的重要性，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)?。粓?jiān)持思想的獨(dú)立和自由，追求真理；喚醒愛國主義情感，為國家的發(fā)展而奮斗；樹立良好的道德觀及行為準(zhǔn)則，成為真正有益于社會(huì)的人。五四運(yùn)動(dòng)為我們指明了前進(jìn)方向，我們要繼續(xù)傳承這個(gè)火炬，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇八

1919年爆發(fā)的五四運(yùn)功，如同響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶場(chǎng)面。這既是一次反帝反封建的運(yùn)動(dòng)，又是一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。富于敏感的青年同學(xué)在運(yùn)動(dòng)中起了先鋒作用，中國工人階級(jí)開頭以獨(dú)立的政治力氣登上歷史舞臺(tái)。

"愛國，進(jìn)步，民主，科學(xué)'。五四運(yùn)動(dòng)就像黑夜里的一束光，喚起了越來越多的有志之士對(duì)自由和真理的追求。它或許缺乏以宣告封建主義和帝國主義的完畢，卻宣告了新思想的潮流已經(jīng)在東方點(diǎn)亮了黎明的曙光。

轉(zhuǎn)瞬已經(jīng)過去了，時(shí)間沖淡了當(dāng)年愛國青年們的感人事跡，模糊了愛國英雄的面孔。當(dāng)年的形勢(shì)，當(dāng)年的氣氛，當(dāng)年的激情，當(dāng)年的青春，總經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。但五四運(yùn)動(dòng)留下的`精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永久光明。

歷史的一頁已經(jīng)翻去，牢記歷史是為了制造將來。過去的總會(huì)過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將連續(xù)。他們可以在民族危難之時(shí)英勇地站出來，為追求民主自由和真理而抗?fàn)帲覀円材?；他們可以帶著中國從衰敗和貧困落后中走出來，我們也能?/p>

是的，我們能做到。盡管時(shí)代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。

然而，在生活越來越富有的今日，我們好像忘卻了這種精神。課堂上，教師在上面講課，下面的同學(xué)們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機(jī)的玩手機(jī)。校內(nèi)內(nèi)外，隨處可見一對(duì)對(duì)情侶閑適地漫步，毫不羞怯的在公共場(chǎng)合下?lián)肀?、接吻。網(wǎng)吧里，處處是玩嬉戲、談天的同學(xué)，一玩就是一整夜。

我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要信任，年輕沒有什么不行以！

學(xué)生五四心得體會(huì)怎么寫篇九

五四運(yùn)動(dòng)是中國歷史上一次具有深遠(yuǎn)意義的革命運(yùn)動(dòng)，它的核心是對(duì)外國侵略和傳統(tǒng)封建制度的反抗，同時(shí)也成為了現(xiàn)代中國的啟蒙運(yùn)動(dòng)。作為當(dāng)代學(xué)生，我們應(yīng)該從五四運(yùn)動(dòng)中汲取教訓(xùn)與啟示，提高自身素質(zhì)，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第二段：革命意識(shí)覺醒。

五四運(yùn)動(dòng)是學(xué)生運(yùn)動(dòng)的集中表現(xiàn)，學(xué)生們的意識(shí)覺醒對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的歷史，我們深刻認(rèn)識(shí)到，作為學(xué)生，我們作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，應(yīng)該具有積極的社會(huì)責(zé)任感和正義感。我們要通過努力學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握科技，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

第三段：批判思維培養(yǎng)。

五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要成就是思想解放，啟蒙了中國人民的思維方式。學(xué)生們通過參與運(yùn)動(dòng)，積極辨析問題，表達(dá)觀點(diǎn)，培養(yǎng)了批判思維能力。我們今天的學(xué)生，也應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生的批判思維，不盲目崇拜，不言聽計(jì)從，要有獨(dú)立思考的能力，勇敢質(zhì)疑不合理的觀點(diǎn)和制度。

第四段：民主意識(shí)培養(yǎng)。

五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)之一是“民主與科學(xué)”，這標(biāo)志著當(dāng)時(shí)學(xué)生的民主意識(shí)覺醒。我們作為新一代的學(xué)生應(yīng)該相信，民主制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與公正的重要保障。通過參與學(xué)生自治組織、社團(tuán)活動(dòng)以及公民參與等形式，我們可以培養(yǎng)自己的民主意識(shí)，學(xué)習(xí)民主決策和平等對(duì)話的能力，為將來建設(shè)一個(gè)更加民主的社會(huì)做準(zhǔn)備。

第五段：國家使命擔(dān)當(dāng)。

五四運(yùn)動(dòng)以國家獨(dú)立、民主自由為追求，而今天我們的使命更加艱巨和復(fù)雜。我們生活在一個(gè)全球化的世界，需要以世界視野思考問題，提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)該積極關(guān)注國家大事，在文化、科技、經(jīng)濟(jì)等方面提升自己，勇敢擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的使命。

結(jié)論：

五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了當(dāng)時(shí)學(xué)生的愛國意識(shí)、民主意識(shí)和進(jìn)步意識(shí)，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為當(dāng)代學(xué)生，我們應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，加強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，為國家和社會(huì)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)的初衷和宏偉目標(biāo)。