通過寫心得體會，我們可以將自己所學到的東西重新整理和梳理，加深對知識的理解和記憶。在撰寫心得體會時，可以運用一些寫作技巧，如排比、比較、對照等，增強表達效果。讓我們一起欣賞以下的心得體會范文，或許有些地方會給你些許啟發(fā)。

云南采風心得體會篇一

云南這個美麗的地方一直是我夢寐以求的旅行目的地。我一直聽說云南擁有壯麗的自然風光和豐富多樣的民族文化，因此，我決定親身體驗這個神奇的地方，并親自感受它給我?guī)淼男撵`震撼。我?guī)е业南鄼C，希望能夠記錄下這次采風旅行的美麗瞬間。

第二段：描寫云南的自然風光和民族文化。

來到云南，我被這里的自然風光深深吸引。碧綠的山巒、奔騰的江河、湛藍的天空，構成了一幅幅如詩如畫的畫面。在紛繁的山水間，我追尋陽光，在靜謐的村莊間，我品味著歲月。而豐富多樣的民族文化更是讓我眼前一亮。在彝族村寨，我看到了彝族人民的熱情好客和傳統(tǒng)手工藝的獨特魅力。在哈尼梯田，我目睹了哈尼族人民的智慧和勤勞，在傣族風情區(qū)，我沉醉于傣族人民的熱情洋溢和歡樂舞蹈。這些獨特的景觀和文化，讓我深深感受到了云南的魅力。

在這次云南采風中，我得到了很多啟發(fā)和收獲。首先，我學會了如何更好地捕捉自然景物的美。云南的自然風光壯麗宏偉，我學習如何利用不同的光線和角度來拍攝出令人驚嘆的照片。其次，我感受到了云南各個民族之間的和諧相處，這種和諧給我留下了深刻的印象。不同民族之間的相互尊重和理解使云南成為了一個獨特的文化圣地。最后，我深深被云南人民的勤勞和樸實所感動。他們勇敢面對自然的艱苦，堅忍不拔地追求著自己的夢想。

第四段：思考云南旅行對我的影響。

云南旅行給了我很多思考的空間。首先，我意識到自然是如此強大和壯麗，我們應該更多地保護和珍惜自然資源。其次，我明白了文化的多樣性是社會進步的源泉。不同民族的文化交流和融合能夠讓我們更加開放和包容，互相學習，共同進步。最重要的是，云南旅行讓我重新審視了生活的意義和價值。在這個繁忙的社會中，我們常常追逐物質財富，忽略了內心的寧靜和靈魂的覺醒。云南的清新空氣和寧靜環(huán)境給了我重新反思生活的機會，我認識到要追求內心的滿足和平靜才是真正重要的。

第五段：總結旅行的體會和收獲。

云南采風是我人生中的一段寶貴經歷。通過這次旅行，我更加了解了云南的自然風光和豐富多樣的民族文化。我學會了如何更好地捕捉美麗瞬間，感受和欣賞大自然的力量和美。同時，我也深深明白了保護自然和珍惜文化多樣性的重要性。最重要的是，云南旅行讓我重新審視了生活的意義和價值，引導我追求內心的滿足和平靜。這次采風之旅給我?guī)砹藷o盡的啟發(fā)和感動，也讓我對云南充滿了深深的向往和友善之心。我相信這次云南之旅將會成為我人生中一段永遠難以忘懷的回憶。

云南采風心得體會篇二

隨著新一季開發(fā)期的到來，為了讓我們的秋冬季的產品更具市場競爭力，我們一行三設計師在征得領導同意和支持下，進行了為期一周對廣州和深圳地區(qū)鞋類市場的深度考察。

可以說這既是一個學習的過程，也是一個反思不足、尋找差距、明確方向的過程。我們首發(fā)第一站是廣州。從友誼商店到萬菱匯，天河城，正佳廣場。當時感受的是這邊的商場相對人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消費能力的顧客群。每個店面裝修華麗，國內外很多知名品牌街鄰比櫛，各有特色。像stellaluna做工考究，它所展現的每一個細節(jié)都相當完美，可以看見這背后有一個龐大的技術團隊，和多年的經驗沉淀。

思加圖和百麗等一些國內品牌店里產品都很豐富，像是很多種風格串聯(lián)起來的，就像是很多工廠提供大量樣品,再經過一系列挑選和組織整合，最終形成的一盤貨。雜但不亂，任拿一只鞋都可以找出能夠和它相呼應的其它鞋款，這是我們值得借鑒的地方。其中給我印象最深的是rucoline和lesaunda。rucoline給人的是不一樣的運動新體驗，時尚、亮麗、而且非常舒適，它的跟，底楦和款式各材料的運用對我們休閑鞋這一塊有很多值得學習的地方，真的很棒。lesaunda顯得很成熟，時裝和休閑并駕齊驅，不論時裝休閑，高跟低跟，它做得很齊備，而且很有代表性。自成一體但決不華而不實。

接下來兩天我們去了深圳，萬象城和廣州的友誼，萬菱匯差不多，但售價普遍要貴一些。茂業(yè)百貨人很多，人頭攢動，要是我們這邊有家店那營業(yè)額肯定可觀，看來店面租金也不便宜。不過這邊的年輕人占大多數，我覺得只要我們的休閑鞋在這邊價格合理的話，還是有相當的利潤的。不過整體上看，國產女鞋過多地集中在中低端，鮮有高檔品牌出現。盡管現在各個品牌的鞋子都有各有特色，但同類產品越來越趨向同化，像原材料和做工工藝還有設計方面都出現這種現象已經越發(fā)明顯。在這種大環(huán)境下在既不違反市場規(guī)律的情況下做出自己的特色，那樣我們的產品才會脫穎而出。如何讓我們設計的產品在這兩者之達間到平衡，我想這將是我們今后所做功課的重要考量。這次所看到的鞋子，清新簡潔的極簡主義涼鞋占據了20xx春夏秀場的一個重要地位，細皮帶、平底設計都是本季極簡涼鞋的關鍵款式。同樣蕾絲以神秘魅惑的姿態(tài)，吸引著大眾的時尚眼光。還有閃光材質和動物紋路元素設計而成的鞋子。

都是這季產品的重頭戲。通過這些我們可以做出一些預測，再結合國外的時尚資訊，秀展等。作為休閑鞋這塊我認為我接下的工作主要圍繞下面幾點開展。一，毛毛靴是這季秋冬的重點，像皮毛一體的靴子，還是或是牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不論休閑還是奢華都可以盡情展現。二，硫化短靴占很大一部分比例，運動休閑類做一組，主要體現出女性的優(yōu)雅，舒適，其中包括高跟和坡跟和內增高鞋。

個性鮮明類的一組，主要滿足于喜歡特立獨行，個性不羈的人群。

奢華類的一組，選用極至面料，精工細作，彰顯品位。三，平底，坡跟密鞋最適合秋季穿著，各類風格都需要。一款鞋子不管設計如何漂亮，但最終是要變成實物，回歸市場。

多年的工作讓我認識到開發(fā)的重要性，在款式都ok的情況下，材質的運用的好壞，直接關系到鞋的品質和價值，其中包括飾扣和一些輔料?；仡檨砉径€多月的時間內，自己在工作上還是有很多地方沒有做到位，不能繼續(xù)按照以往的經驗來工作。關于材料方面，我希望達成一個共識，今后所有調回來的材料都要經過我們設計部門確認過后方可生產。當然我們在給到采購和開發(fā)們手中的色卡，也必須有一定的標準。避免出現調回的材料出現材質和顏色上面的問題。20xx年已過，未來的日子依舊充滿了挑戰(zhàn)和機遇，總覺得所要做的努力，看似容易，但我堅信20xx年會是我蛻變的一年。

首先在今后工作中，增強責任感，積極與領導溝通，提高工作效率。其次要積極主動地把工作做到點上，落到實處，減少工作失誤。

最后時刻堅持不懂就問，不明白就多學的態(tài)度。與公司共同進步。

云南采風心得體會篇三

云南，一個位于中國西南邊疆的美麗省份，因其多元的民族文化和壯麗的自然景觀而著名。近期，我有幸參加了一次云南采風之旅，親身體驗到了這片土地的魅力。下面我將從采風活動組織、云南民族文化、自然環(huán)境、人文風情和美食特色等方面，分享我的云南采風心得體會。

首先，一次成功的采風活動離不開良好的組織安排。我參加的云南采風活動，由專業(yè)的旅行社組織和策劃，確保了行程的順利進行。他們精心挑選了參觀和采風的地點，安排了專業(yè)的導游和翻譯，為我們提供了充分的便利和支持。整個行程緊湊但不壓抑，時間安排合理，讓我們有充足的時間去觀察、拍攝和感受云南的獨特之處。

其次，云南以其多元的民族文化而聞名于世。作為中國少數民族聚居最為密集的省份，云南擁有26個民族，每個民族都有其獨特的文化和傳統(tǒng)藝術。在采風過程中，我與當地的哈尼、彝族、傣族等少數民族結識，并深入了解了他們的風俗、習慣和傳統(tǒng)手工藝。他們的獨特民俗表演和手工藝品制作，使我更加體會到了中國民族文化的博大精深。

再次，云南的自然環(huán)境令人嘆為觀止。這里有藍天、白云、高山和湖泊，還有廣袤的稻田和叢林。我特別印象深刻的是云南的石林和麗江古城。石林是我見過的最奇特的地貌之一，數以百計的石峰豎立在地面，仿佛進入了一個神奇的石之森林。麗江古城則散發(fā)著悠久的歷史和濃厚的人文氛圍，曾是茶馬古道的重要驛站，如今成為了吸引國內外游客的熱門旅游景點。

云南的人文風情同樣令人陶醉。在采風過程中，我深入了解了當地人們的生活方式和價值觀念。無論是在山中的小村莊還是城市中的街頭巷尾，我都能感受到云南人民的熱情和善良。他們保留著傳統(tǒng)習俗，注重人與自然的和諧共生，讓我對云南的人文風情有了更深的認識和理解。

最后，云南的美食特色是旅行中不能錯過的一部分。云南以其多樣性的食材和獨特的烹飪方法而馳名。在采風過程中，我品嘗了云南的過橋米線、酸湯魚和烤乳扇等著名菜肴。這些美食不僅外觀精美、口味獨特，還體現了云南人民對食物的獨特理解和熱愛。品嘗云南美食的過程，也是對當地文化的一種重要體驗。

總而言之，參加云南采風活動是我生活中難忘的經歷之一。在這次旅程中，我體驗到了云南豐富多樣的民族文化、壯麗的自然景觀、獨特的人文風情和美味的美食特色。這些體驗讓我對云南有了更深刻的認識和理解，也讓我對中國的多元文化和壯麗自然景觀感到無比自豪。我相信，未來還會有更多的人前往云南，去感受這片土地的魅力和獨特之處。

云南采風心得體會篇四

第一段：引言（200字）。

作為中國最美麗的省份之一，云南有著千姿百態(tài)的自然風光和豐富多樣的民族文化。我有幸參與了一次云南的采風活動，親身感受了這片土地的魅力和獨特之處。在這次旅行中，我不僅欣賞到了壯觀的自然景色，還體驗了不同民族的風俗和文化，極大地豐富了我的知識和視野。

第二段：壯美的自然景色（250字）。

云南的自然風光令人嘆為觀止。在這次采風中，我親眼見證了玉龍雪山的雄偉壯麗，感受到了神奇的彩虹瀑布的魅力，還體驗了滇池的純凈和寧靜。尤其是在玉龍雪山上，我登上了海拔將近4000米的高山，感受到了強烈的高山景觀和空氣的稀薄。云南的自然景色讓我深刻感受到了大自然的偉大和人類的渺小。

第三段：多元的民族文化（250字）。

云南是中國最多民族的省份之一，擁有著豐富多樣的民族文化。在這次采風活動中，我來到了麗江古城，親眼見證了納西族的歷史與文化。我參與了納西族的傳統(tǒng)婚禮，欣賞了傳統(tǒng)歌舞表演，并品嘗了他們的美食。同時，我還了解了納西族的語言、信仰和習俗。除了納西族，我還了解到了藏族、哈尼族等其他少數民族的文化。不同民族的文化特色給我留下了深刻的印象，并讓我意識到了中華民族的多樣性和包容性。

第四段：人與自然的和諧共生（250字）。

云南人民與自然的關系是和諧共生的。在這次采風中，我發(fā)現云南人民非常重視保護環(huán)境和生態(tài)。他們努力保護湖泊、森林和山脈，保護野生動植物的生態(tài)環(huán)境。云南的森林覆蓋率高、空氣質量好，這得益于云南人民長期以來的環(huán)保意識和行動。與此同時，云南人民也能夠充分利用自然資源，開展旅游業(yè)和農業(yè)，實現了人與自然的和諧發(fā)展。

第五段：我的感悟和收獲（250字）。

通過這次云南采風活動，我深刻地體會到了自然與文化的奇妙之處。云南的自然風光令人陶醉，民族文化讓我領略到了人類智慧的輝煌。我明白了人與自然和諧發(fā)展的重要性，以及各個民族和諧共生的意義。同時，我也意識到傳承和保護民族文化的重要性，只有保護好自然和文化，才能讓后代繼續(xù)領略到這片土地的美麗和寶藏。

總結：

云南采風活動是我人生中一次寶貴的經歷。在這次旅行中，我欣賞到了壯美的自然景色，了解了多元的民族文化，感受到了人與自然的和諧共生。這次經歷讓我更加珍惜和保護自然環(huán)境，也更加喜愛和尊重不同民族的文化。我相信，只要我們共同努力，人與自然、不同民族之間的和諧共生定將持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造美好的未來。

云南采風心得體會篇五

在這個花明柳媚的春天，學院為我們藝人系組織了一次采風活動，這是一個難得的學習機會，讓學生們近距離地接觸校外的風景名勝和感受大自然的氣息。

采風的第一天，我們第一站是廣州的沙面。沙面的建筑多數是19世紀末期建造的。主要有領事館一類的政治性建筑，教堂、學校一類的文化性建筑，銀行、洋行一類的商務辦公建筑……沙面的建筑基本屬于西歐的形式和風格，它是我國保存完整的總體以英式和法式為主的西方古典建筑群。

此外，還有哥特式、新古典式等形狀、風格各異的建筑。1996年。沙面的建筑群被定為全國重點文物保護單位。

沙面露德圣母堂是位于中國廣州市區(qū)沙面島上的一座小型天主教堂。該教堂建于1889年，位于面積僅有60畝的廣州法租界內，為僑民服務。奉露德圣母為該堂主保。入口處仿哥特式。

沙面露德圣母堂坐落在廣州市沙面同仁路22號(今沙面大街14號)，原是法國駐穗領事館的教友過宗教生活而設立的，創(chuàng)建于光緒十六年(1890年)，占地面積839.75平方米。因該堂花園南連建筑一座圣母山安放露德圣母像而得名。

沙面的下一站是從化良口鎮(zhèn)的溪頭村。溪頭村位于從化市良口鎮(zhèn)東北部，是流溪河三大源頭之一。村周圍環(huán)境優(yōu)美，山高林密，峽谷幽深，溪流清澈，奇石錯列，池潭處處。踏進溪頭谷口，迎面就是一座小山，山上林茂竹翠，藤蘿纏繞，一片翠綠，當中裂開一條溝谷，一道銀白色的溪流瀑布就從溝谷里飛流而上，瀉落下面一個碧波蕩漾的深潭。潭水水清見底，冰清玉潔，碧綠湛藍，波光瀲滟，流水潺潺，涼氣陣陣。池潭四周青山環(huán)抱，奇石錯落，野花簇擁，與周圍景色渾然一體。

接著溪頭村的第二天，我們來到了別具韻味的錢崗古村。古村由于始建于宋代，年代久遠，所以布局較為隨意，四面朝向。古巷以鵝暖石鋪砌，現存的房屋絕大多數為明代所建。古村現已少人居住，巷子又多又深，迂回曲折，并且錯落復雜，但并不凌亂也不拼湊，相反是錯落有致的舊民居中夾雜著一兩座祠堂，零星的石井，給人一種追溯感。

本次采風的第四站流溪河國家森林公園是我國首批興建的十大森林公園之一，亞熱帶森林特色，被譽為鑲嵌在北回歸線的一顆綠色明珠。這里數百座山峰起伏連綿、重戀疊嶂、波涌云濤、氣象萬千。公園四季常春、風光如畫：

春時百花吐艷、翠竹生輝;夏天雨水充沛，有高山“銀流瀉玉珠”之景;秋季金風送爽，楓葉紅似火;冬日梅林飄香，有“流溪香雪”之美稱。流溪河國家森林公園是經林業(yè)部批準建立的首批國家十大森林公園之一，總面積8813公頃，其中流溪湖于一八年建成，面積1146公頃，蓄水量3.6億立方米,水深約70米。在碧波萬頃的湖面上,分布著大小二十二個島嶼,如白玉鑲翡。在公園的東南部,聳立著五指山、牛角山、雞忱山等海拔千米以上的山峰六座。

其中雞枕山海拔1146.7米，是公園內第一高峰。

登高望遠，一派“遠山時明滅”、“高峽出平湖”的壯觀景象奔來眼底，使人頓覺置身仙幻奇境之中。

以上采風的地點足夠讓人無邊風月、引人入勝，但這次采風的地方我更鐘愛的是開平赤坎古鎮(zhèn)，最后的五天采風，正好讓我在這個歷史悠久的古鎮(zhèn)去感受五邑人智慧的建筑文化。赤坎古鎮(zhèn)有350多年歷史，是一座具有濃郁嶺南特色和深厚文化底蘊的古鎮(zhèn)。潭江橫貫全鎮(zhèn)，赤坎沿潭江而建，南岸是鄉(xiāng)村，北岸是市鎮(zhèn)，清一色的騎樓，龐大的洋樓群。赤坎的玩法便是閑游浪蕩，在老街上體驗似乎尚停留于上個世紀80年代的生活。古鎮(zhèn)上也有碉樓，而遠近聞名的關族和司徒氏圖書館、堤西路的騎樓建筑群更是僑鄉(xiāng)一絕，已被省政府定為文物保護單位。

赤坎為古埠，前后經歷過宋、元、明、清以及法國殖民統(tǒng)治和民國時期，每個時代獨特的建筑風格，都是歷史的印記。赤坎的各種舊建筑，古典民族風格、歐陸風格、南洋風格、民國風格、甚至前蘇聯(lián)風格的都有，簡直就是建筑藝術的博物館。

赤坎除了五大會館那典型的明清時代建筑風格外，在大通街、中興街一帶，許多舊時客商的宅第、商鋪至今仍保存完好，里面的廂房天井布局嚴謹，屋檐桁梁結構精致，雕梁朱漆依然斑駁可辨，集中體現了赤坎古埠民居的特點。這些樓房雖然經過百多年的風風雨雨，但依然風韻不減。該鎮(zhèn)的堤西路，更是因為綿延300多米的騎樓街、保存完好的600多座古老的騎樓而深得影視界人士青睞，認為這里具有上個世紀二三十年代舊廣州、舊香港的韻味，被稱之為“電影街”。

會館是舊時同鄉(xiāng)人士在外地都會、商埠所設立的館舍，是供同鄉(xiāng)聚會、議事和寄宿的場所。赤坎原為古港埠，清康熙年間廢除海禁后，素有航海經商習慣的福建船商載貨來赤坎埠貿易，與土民相得，陸續(xù)招集同鄉(xiāng)來此經營。因閩人引聚漸多，集居一處，乃成福建村及福建街。赤坎與外地商貿往來，福建人開其先河，繼而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、紳賈接踵而至，地方漸旺。隨著商貿的發(fā)展，清朝年間先后建造了潮州會館、高州會館、閩浙會館、雷陽會館和廣府會館。

赤坎的先民們，在與大自然的抗爭中，常常苦于無力把握自己的命運，于是只好將其寄托于冥冥神靈。由于古商埠的發(fā)展，赤坎的廟宇也隨之香火興盛。先民所信奉的，不一定是儒、佛、道那主流宗教，而是泛神主義，祠廟里所供奉的神靈多種多樣。赤坎較為聞名的古祠廟有水仙廟、白馬廟、關帝廟、雙宗廟、康公廟、媽祖廟等等。

經歷了這半個月的采風，讓我見識到了課本上看不到的風景，這是一個增長了我們見識的一次好機會，我們以后也要多看看外面的世界!

云南采風心得體會篇六

以前總是聽人家說起采風，我心中就對其充滿向往。在我大三的下學期，老師布置了要對徐州三大民間傳說進行采風研究整理，我們就選擇了道教創(chuàng)始人——張道陵作為對象，去尋找關于他的，在當地民間還流傳著的傳說。這樣在薛院長的統(tǒng)一指導下，在全組同學的討論后，我和另外三名組員前往豐縣采風。

20xx年4月21日，我們踏上了征程，前往張道陵的老家——豐縣費樓村。

由于前一天徐州下了雨，我們還特別擔心到了那邊的村子，道路會不太好走。后來特地打聽了一下原來當地并沒有下雨，懸著的心終于落下來了。由于本來就暈車，車子剛開動我就睡著了。后來突然驚醒，以為到站了，結果只是才剛經過收費站，車子顛簸了一下，我就醒了。后來我就睡不著了，順便觀察了沿途的風景。四周都是綠油油的麥田，不時還能看到幾個人在農田里勞作。

10點半左右，車子到站了，我們終于到達了豐縣縣城。后來知道那邊并不通車，我們只得打車過去。到了那個村子，眼前的景象讓我有些驚呆，雖說我家也是徐州的農村，但這里的房屋、環(huán)境感覺落后了好多。當時我就想，這真的就是張道陵的老家嗎?后來在當地人的指引下，我們先是來到天師府，找到了那里的負責人——杜爾賢先生。

他以前是一名教師，退休后就收村里人的委托，在這里看管天師府，并對張?zhí)鞄煹墓适聜髡f進行研究整理。經過一個多小時的交談，杜老先生給我們講述了好多關于張?zhí)鞄煹膫髡f故事，比如說能確立張?zhí)鞄煹睦霞掖_實是費樓村的“張老漢巧占天門穴”的傳說，張?zhí)鞄煴Ｓ雍笕说摹叭伪╋L雨避過費樓村”的故事。

告別杜老先生后，我們又在熱心村民的指引下去尋找下一個講述人——邵長宏。到了他家，他還很熱情的給我們倒了水。他又把他所知道的張道陵的傳說故事熱心的給我們進行了講述，他還特意指引我們去看了傳說中的“藥盒子”，這令我們興奮不已。

后來聽當地村民說，張道陵的家族還有一本族譜和好多資料，在張家讓先生的手上。但我們找到他家時，他家大門緊鎖，并不在家。

等了好久，天色也漸漸暗了下來，張家讓先生遲遲未歸，我們心想只好作罷，沒有看到他手中的資料也真是遺憾。后來，在我們出村子的時候，碰到了張家讓先生的父親，他把我們帶到了他的侄子家，然后讓他打電話讓張家讓先生趕快回家，。很快，我們終于見到了張家讓先生本人。一進他家，就看到了“道淵源世家”五個醒目的大字。

隨后他把他多年整理的關于張道陵的資料都拿給了我們看，我們也見到了那本族譜。他跟我們說，他把這些東西給我們看，不僅希望我們能夠了解張道陵，更希望的是我們能將張道陵的文化發(fā)揚出去。

采風回來后，我們還進行了一個小小的總結會，大家也暢所欲言，和組員一起分享我們在采風過程中的見聞認識、心得體會、思考感悟等。通過這次采風，我也深刻感受到了采風的重要性。作為文學專業(yè)的我們，平時只能在教室里通過書本和老師的介紹來接觸文學這樣一門融入了情感語言藝術表現，思維精神等內涵豐富的獨特藝術，缺少了感情經歷的真實體悟而難以深刻理解。而深入實地考察研究，就能夠啟發(fā)獨特、自我的情感體會和思考。像這次的采風，首先我就了解了張道陵在家鄉(xiāng)人民心目中的高大形象，然后就是了解了他對道教以及道家文化的特殊貢獻，對其肅然起敬。這次采風活動真的對我影響很大，我也從中學到了好多東西，真希望這種活動越多越好。

云南采風心得體會篇七

云南短暫的采風生活過去了，回想想起來，有苦也有甜，有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑風格、云南的民間藝術、云南的古城建筑給我們帶來的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨特的民族建筑風格和民族服飾。

對這一切的東西都充滿著好奇，導致我的心情一直都靜不下來。很多時候都在考慮這些。同學們的身上仿佛也有用不完的勁。我恨不得現在就能聽見列車員們說這樣一句話：“尊敬的旅客朋友們請帶好自己的行李云南到了請下車?！笨墒蔷瓦@么一句話等的我們好辛苦，好累啊，感覺過了一個星期一樣。

時間過得真慢，仿佛我們又吃了好幾次年夜飯，我的云南，云南到了，我們提前了半個小時就把帶的行李準備好準備下車，當我們下車的時候天不知不覺亮了起來，面帶笑容輕輕深呼一口氣，空氣好新鮮好美，心中美滋滋的想云南我來了，走出火車站，我們都以為我們要好好玩一玩了，沒想到還有半天的路程在等著我們就這樣我們坐上我們的大巴前往那個我們盼望已久的大理古城，很快我們到達了那里，感覺不錯，記得當時天已經快黑了，我們趕緊找好住的地方，洗洗我們疲倦的身體，沖掉一身的疲憊。然后沒等休息就走出了住的地方，不能浪費這美景啊。

在大理，出游的第一天，我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留著那種悠久歷史的韻味，隨之我們見到了大街小巷交錯呈現在我們的眼前，我們走進了一家服飾的店鋪，我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服，很美，聽老板說這些都是手工縫制的，摸上去很滑，看上去一根一根線整齊的編制而成?？戳丝磫柫藛柪习鍍r格，果然物有所值價格很高。然后繼續(xù)我們的旅途，走著走著我們來到了一條全是酒吧的小巷我們尾隨著一條小溪，溪水很清，沿著這條小溪，看著酒吧里絢麗多彩的燈光和愜意的游客，聽著優(yōu)美的歌曲，真有一番美感。

還沒回味完這種的感覺，我們就被一家銀飾店里面的銀吸引住了，看見這一件件銀飾，我真想把他全部買下，可惜沒錢，我們只能遺憾的走了。接著我們來到了一個古城城樓上，花了三元錢我們才登上這個古城樓，在樓上我們首先見到了這里的美麗的雕刻藝術，有花有龍有鳳，隨之我們走進大廳，首先見到的是一座大佛，聽說云南的人們有不同的信仰，入鄉(xiāng)隨俗我們也來拜拜祈禱祈禱我們每個人都要幸福，然后我們順著小樓梯向上爬了一層，這是最高處，透著小窗戶我們看到了古城的夜景，真繁華，生活在這樣的都市里面真好。在我們準備下去的時候我不小心看到房頂美麗的壁畫顏色搭配的很美。

等我們下來的時候，我們走進了一家圍巾專賣店這里有不同樣式的圍巾花花綠綠有一個同學試了試，我們都感覺漂亮，于是我們幾個都買了好幾條，然后我們又轉了轉，突然我們被一個畫畫的吸引了我們，后來聽老師說那就是羊皮畫，畫得很美。時間可真是不會等人，已經十點了，我們就這樣匆匆忙忙回去了，走在我們發(fā)現一個賣水果的我看見了一個賣水果的，我們停下來老板很好，讓我們嘗了嘗，很紅很紅的蘋果吃在嘴里很甜很甜好香，聽說這是山果，我們買了好多，的好好品嘗品嘗。這一晚這讓人難忘。

所以白色的墻上多了很多花樣，接著我們來到了魚鷹之鄉(xiāng)，這里當地居民劃著船帶我們來到了洱海水很清而且水草看的一清二楚然后我們又看到了精彩的魚鷹表演，當那些船家把魚鷹敢下水在我們的吶喊和助威中魚鷹沒有令我們失望，抓到兩三條大魚，然后我們品嘗了一下漁家特色小吃。最后我們在一陣歡聲笑語中告別了美麗的魚鷹只想洱海。隨后我們來到了天龍八部的拍攝地點，在這里我們等了很久坐上了纜車我們最多的是高興，坐上纜車我們來到了天龍洞，從天龍八部上看我記得段玉是從很高的山上掉下來的，可是我們從洞口進去的，在漆黑的山洞里走著不知前方會出現什么，我們膽怯的走著，然后我們看見了神仙姐姐，的確一摸一樣，呵呵，然后我們沿著陡峭的臺階往上攀爬，山洞很潮濕，不過可以看到許多天然的石頭很滑，奇形怪狀，最后我們來到段玉掉的入口，我們都非常激動，急忙拍照。然后我們在勞累中走出了山洞，隨之就是大理的全景，有山有水很美真是一幅美麗的山水畫。

兩天的大理之行結束了，留下的只是回憶，我們踏往香格里拉，這個人間天堂，在到達香格里拉境內，我們看到了什么樣的放牧生活，野豬，馬，牛，羊和藍天交織成一幅美麗的風景畫。在那里我們最大的感覺就是很冷，這里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成，很精致安排好住的地方，這里的藏民很友好的接待了我們，參加了他們特別的儀式，在這里我們也了解一些藏民習俗，作為客人他們將美麗的哈達送給了我們，然后我們看到了他們穿著盛裝跳起舞，迎接遠方的客人，用砸吧和烤牛肉款待我們，現在回味起那烤牛肉任然能夠流下口水。第二天我們來到了古城，我們踏上石頭鋪成的小道，在這里逛街，感受那種古色古香的風味，美麗的民族風情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭，別有一番風味。這里的建筑大多以雕刻唯美，喜歡這里的特色，人們穿著不同的民族服飾給我們留下很多感受。

云南采風心得體會篇八

“彩云之南，我心的方向，孔雀飛去，回憶悠長?！蔽覀儊淼搅嗽颇弦跋蠊?，野象谷里有兩個面對面的亭子，一個是孔雀公主亭，一個是傣族王子亭。講述的是他們之間的愛情，在這個亭子相遇相愛，共同進退打敗邪惡，最終幸福一起的故事。在這里我們觀看了幾百只孔雀一起飛過，一起開屏，場面十分壯觀。在野象谷里我們同樣看到了傣族的一些叫不出名字的樂器，只見藝員演奏出很奇特的音樂，音樂悠長，所以相信徐千雅所唱的孔雀之鄉(xiāng)，傣鄉(xiāng)在這里也體現出來了。

“蝴蝶泉邊歌聲在流淌”接著我們到了大理，在大理的蝴蝶泉邊聆聽蝴蝶泉邊白族人的歌聲。大理境內的漢、白。彝、苗、傈僳等各個世居民族都能歌善舞，尤以白族、彝族為著。這些民族在歌舞時，還伴以各種器樂，種類繁多，各具民族特色?，F擇重介紹如下：白族調是白族人民群眾在進行歌舞時，用自語口唱的一種主要曲調，按地區(qū)分，有大理白族調、鄧川白族調、洱源西山調、劍川白族調。劍川山后調、劍川;東山調，音調有別，格式多樣，旋律優(yōu)美。其次還有用漢語唱的"漢調"，又稱"埂子調"，按地區(qū)分，又稱鄧川調、鶴慶甸北調、南甸調等，在大理各地流傳。漢調伴奏樂器有小鎖吶，小三弦等。白族調調譜有《泥鰍調》、《割田埂調》、《劍川海東調》、《普米調》、《青姑娘調》、《海東調》、《大帛曲》等;漢調調譜有《麻雀調》?！妒僬{》、《趕馬調》、《小郎調》、《相思調》等。打歌調是在進行打歌時唱的一種曲調，主要有彝族打歌調和白族打歌調。

前者主要流行在漾濞、巍山、南澗、彌渡等縣彝族聚居區(qū)，因地區(qū)之異，又略有差別，有用彝語和漢語唱的兩種。后者主要流行在洱源縣的西山白族聚居區(qū)，用白話唱，故稱白族打歌調。誦經調白族崇拜本主，境內各地的白族老年婦女都有自己的組織蓮池會，或叫拜經會，她們在本主節(jié)和做會時，都要誦經，其誦經的曲調就是"誦經調"，配以木魚等敲擊樂器。這種曲調古雅、莊重，在寺廟中彈演，顯得古老、深沉、動聽，別具地方民族特點。本子曲音樂是白族調的一種，主要流行在劍川、洱源兩縣。對唱時，每人八句，反復進行;獨唱時，除起頭用第一樂段外，常把第二樂段作無限反復，即在感情、節(jié)奏、力度和旋律上作調整，并加唱其它一些小調，如《割田更調》、《青姑娘調》等。唱調時，以龍頭三弦伴奏。器樂曲主要有鎖吶曲和民間樂班演奏曲兩種。白族鎖吶曲有《栽秧調》?！洱埳咸臁贰ⅰ兑⒄{》、《過山箐》、《啞子哭娘》、《蜜蜂過江》、《大擺隊伍》、《小開門》等100多首，表演時，配以各種敲擊樂。彝族鎖吶曲"喜調"和"憂調"兩種，各有曲調多種，吹奏時，視情況進行變換。洞經音樂為道教音樂，明代從內地傳人，隨后又融進了民族音樂和器樂，成為獨具地區(qū)民族特色的音樂。在大理地區(qū)以大理洞經音樂和巍山洞經音樂最為有名，在國內外都享有盛名。巍山洞經音樂融進了南詔古樂和彝族音樂，古雅、莊重;大理洞經音樂融進了白族音樂，優(yōu)美、動聽。洞經音樂，在誦經時同步進行，經書有道經、佛經、儒經等3種，洞經嘛譜有13個，輪流彈奏。腔調有九板十三腔調門有六五調、龍魚調、上香調、掃殿調等。彈演洞經時，有笛子、鑼、鼓、二胡、三弦、繞、鈴子、磬、釵、照面鐺、古錚等樂器伴奏，集拉、唱、彈、奏、吹、誦為一體，場面宏偉壯觀。大理給我的感覺是最美最壯觀的，人也特別的熱情。

“玉龍雪山閃耀著銀光，秀色麗江人在路上”麗江的民族文化是融合了周邊的藏、白族和中原漢族的文化多元形成的，納西族的歷史是在周邊強大的幾個民族之間生存下來的，既保守但是又不排外。在歷史上只能用自己特別的民族特性來吸收周邊文化，并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特點，其特點是三坊一照壁，四合五天井等。納西古樂也是吸收了中原的音樂特點，結合本民族的原始音樂被保留了下來，而與之相關的原始宗教東巴教，但隨著發(fā)展東巴教也只存在于邊緣地區(qū)。麗江給我的感覺非常美，可能是從小沒見過雪，見到雪山非常的興奮，而且玉龍雪山那種神圣的力量是不可形容的。還有麗江古城里到處洋溢著音樂的時代氣息。走在麗江的晨曦里，感受麗江的典雅、品著麗江的韻味。下車之前導游說的一段話印象很深，她說麗江這個艷遇之都上午仿似一位清新可人高貴典雅的少女，中午的麗江則是熱情似火的貴婦人，到了晚上麗江又變成了妖嬈嫵媚的女人。此刻我卻邂逅了煙雨中的麗江，是偶然、是命運還是等待。與她不期而遇，卻顯她的如此多愁善感。少了大都市的冗長，多了小城的清澈、少了嘈雜躁動的車鳴，多了松懈放慢腳步觀賞的游客。走在這雨中的青石路上，聽雨水窸窣沿路的特色小店老板熱情招待，我被富有民族風情的小店吸引住，她有一個柔情的名字——風花雪月，想到那句詩：下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。這家店賣的是鞋，布鞋，繡花的布鞋。

取風花雪月這個名字我覺得并不為過，都是那么的懷舊的感覺。很多女孩都會喜歡一切原始和自然的東西吧，淳樸中透著低調的華麗，就像麗江古城小店中賣的繡花鞋。鞋店里有很有款式別樣的繡花鞋，千層納底的手工布鞋可以越穿越軟，鞋上繡上幾朵紅繩的牡丹富貴大方或是繡上金絲鳳凰吉祥如意。很少有地方能再見到這種淳樸大方的事物，沒有亮麗高貴的皮革簇擁、也沒有雍容時尚的裝飾襯托，卻能無盡的使我無法自拔的愛上她。也許我們的奶奶或是奶奶的奶奶也有雙繡花鞋，一雙精致簡樸的繡花鞋，過時只有輕輕的腳步聲，留下的卻是那生活的足跡吧!麗江古城是一個話不完的小城，麗江古街的酒吧也是一段話不完的歌。夜色來臨古城褪去玲瓏的外衣，紅燈高掛更顯別致，酒吧街此時開始活躍起來。這里的酒吧就跟麗江本身一樣有一種讓人沉醉的氛圍，樸素而時尚。年輕人多半是喜愛熱鬧的一群，酒吧成了他們聚集最好的場所，這里可以張揚生命釋放活力、歡聲笑語、暢談天涯。古城內的酒吧沒有外面世界的烏煙瘴氣紙醉金迷，高深幽雅的酒吧似乎從來就是屬于這里的一部分，不曾離棄過。溪邊小橋流水處，倒映著酒吧里透出的紅綠交織的糜燈，婀娜的垂柳隨風搖曳，橋下許愿燈肆意漂流，酒吧門外有的還掛上了紅辣椒、黃玉米、舊斗笠一些懷舊的物品，穿戴著民族服裝的酒保穿梭忙碌，這一切讓這些酒吧全然少了尋常酒吧的媚俗。對面拐角處的酒吧條形餐桌上亮著盞盞燭燈，燈光搖曳，身影擠擁，不甘寂寞地喧嘩著。河兩岸的燈籠倒影在水中，蜿蜒沒有盡頭。

“瀘沽湖畔心仍蕩漾”瀘沽湖是我見過最美的一個地方，看似神仙居住的世外桃源。在云南的采風之行中，唯一感覺沒有商業(yè)氣息的就是瀘沽湖。瀘沽湖又稱女兒國，東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內外游客，短短幾年間，她便以其獨特秀美的自然風光名揚天下。

自己個人所有的花房里編織少女的夢，實現她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切;她們不會做金錢、物質和權力的奴隸;她們按照自己的質樸本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛;在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉山節(jié)中盡情地唱，盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。到瀘沽湖坐船漁民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌詞：(男)小阿妹，小阿妹，隔山隔水來相會，素不相識初見面，只怕白鶴笑豬黑，阿妹，阿妹，瑪達米，瑪達米，瑪達米(女)小阿哥，小阿哥，有緣千里來相會，河水湖水都是水，冷水燒茶慢慢熱，阿哥，阿哥，瑪達米，瑪達米，瑪達米。這是我最喜歡的一首摩梭歌曲了。

最后要離開云南了，離不開云南的風土人情，離不開云南的音樂氣息，更離不開彩云之南美不勝收的風景。