總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的提煉和概括，有助于我們更好地運(yùn)用和分享。多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

事跡特點(diǎn)范文范本篇一

總體而言，關(guān)勝是一個(gè)有膽識(shí)，明事理，重義氣的人。關(guān)勝作為《水滸傳》中一個(gè)筆墨濃重，人物形象深入人心的角色，關(guān)勝的人物性格特征也是愈漸分明的。關(guān)勝作為一個(gè)北宋年間的蒲州巡檢，自然是深受中國(guó)古代的根深蒂固儒家思想的熏陶與影響的，他的心中總也是保持著一股子的忠誠(chéng)赤膽之心的，無(wú)論是對(duì)還是錯(cuò)，都是一如既往地堅(jiān)持著，為朝廷、國(guó)家的長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)著自己的一生。

關(guān)勝年少的時(shí)候便是飽讀詩(shī)書，自然是能夠早早地明白事理的，對(duì)于一些事端也是有著自己的獨(dú)特的看法和態(tài)度的。關(guān)勝也是一個(gè)敢于舍身取義的人，他對(duì)于朋友和戰(zhàn)士們的一腔肺腑熱血總是那么的熾熱著的，關(guān)勝義氣凜然義薄云天，同時(shí)也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎謙虛的人，縱然關(guān)勝在大小的征戰(zhàn)之中屢屢獲勝，但卻不曾窮兵黷武，一如既往地保持著自己的本真和態(tài)度。

關(guān)勝文武雙全，有著一顆赤膽忠心，是北宋中難得一見(jiàn)的將領(lǐng)之才，也是梁上上不可多得的精英猛將。關(guān)勝總是能夠相信自己的朋友，從來(lái)都不會(huì)輕易地懷疑自己身邊的朋友和親人們，愿意相信自己的以為的那一切。

但是，關(guān)勝的性格上面也有一個(gè)致命的缺陷，便是中國(guó)古代每個(gè)將士和官宦都會(huì)保留的思想，便是愚忠，關(guān)勝自己也是如此，在關(guān)勝的身上自始至終都有著從古至今賢臣對(duì)于君王的一份赤誠(chéng)之心，所以后來(lái)在梁山的招安之中，關(guān)勝還是選擇了接受與服從，而不是一如既往的反叛了。

事跡特點(diǎn)范文范本篇二

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且非常的孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。后來(lái)，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的隊(duì)。

《水滸傳》是充滿了官逼以及民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。

無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!

早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)《水滸傳》，但是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看，通這次。

讀書。

活動(dòng)，終于讓我有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)了這本名著?！端疂G傳》是中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之一，它以驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，擎天立地的作物體形象，以及史詩(shī)般的筆觸征服了中國(guó)讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字，為各國(guó)人民所喜愛(ài)，成為世界文學(xué)名著。

就其思想價(jià)值而言?！端疂G傳》如滾滾巨雷，幾百年來(lái)一直回蕩在中國(guó)封建社會(huì)的夜空。愛(ài)之者夸曰：“不讀《水滸傳》，不知天下之奇?！苯吡R曰：“一部《水滸傳》，教壞天下很有力而思不逞之民?！钡珶o(wú)論愛(ài)憎，誰(shuí)也無(wú)法低估這部奇書的震懾力量。就文學(xué)創(chuàng)作而言，《水滸傳》乃是我國(guó)沒(méi)有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的，為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點(diǎn)看法。

一、宋江等三十六人在山東造反之事，《宋史》中確有記載，其中以《張叔夜傳》所述最為集中，但就目前資料，并不能表明它葛于農(nóng)民起義是其他性質(zhì)明確的反叛活動(dòng)。而《水滸傳》是文學(xué)創(chuàng)作，它“是集合許多口傳”，并不是歷史人物的真實(shí)傳記。文學(xué)不等于歷史，文學(xué)創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學(xué)研究的方式進(jìn)行。小說(shuō)中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍，棋核心領(lǐng)導(dǎo)層并無(wú)農(nóng)民之地位，倒是下層官吏，軍官，富豪們踞于首位。期政治綱領(lǐng)和農(nóng)民起義的目標(biāo)毫無(wú)瓜葛，作者落墨于農(nóng)民生活的寥寥無(wú)已，倒是市井風(fēng)俗，三教九流，宮觀寺院，官府衙門，刻畫得淋漓盡致。

二、《水滸傳》中確實(shí)貫穿著“招安”的線索，魯迅先生曾聲討“終于是奴才?！钡?，不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品，“招安”之后，宋江等人的命運(yùn)相當(dāng)悲慘，并未能逃脫類似方臘的下場(chǎng)，這悲劇性的結(jié)局，實(shí)在是對(duì)“招安”的肯定，還是否定，確實(shí)值得深思。他的一點(diǎn)總是被讀者所忽略。

里面更有許多精彩的人物：智多星吳用，行者武松，青面獸楊志，讓人回味。

《水滸傳》里的故事發(fā)生在北宋末年的動(dòng)蕩時(shí)期，一百零八位英雄好漢在這里聚首。

眾多好漢中，我最愛(ài)武松，書中的他形象多變，無(wú)所畏懼。

書中對(duì)武松這個(gè)人物的描寫由此開(kāi)始

武松武藝高超。在景陽(yáng)崗連喝了十五碗烈酒后，非但沒(méi)有醉倒，還在林中與一只猛虎搏斗。他是盡了畢生武藝，赤手空拳，往老虎臉上狠狠的打去，終于把這只數(shù)夜來(lái)吃人的猛虎打死了。為此，知縣賞了他一千貫錢，武松忠厚仁德，先是不接受，后來(lái)則把錢分給了眾獵戶。這恰好體現(xiàn)了他作為一個(gè)好漢的不貪財(cái)。

武松十分講義氣。當(dāng)他辦完差事回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)哥哥武大郎被潘金蓮毒死。他十分憤怒，二話不說(shuō)，提起刀去報(bào)仇，把潘金蓮和西門慶都?xì)⒘?，在?bào)仇的過(guò)程中他沒(méi)有猶豫，沒(méi)有想過(guò)此后的罪行，只是一心只想為兄弟報(bào)仇。真是讓人感嘆!

自從他在夢(mèng)中遇到了施恩后，他的命運(yùn)便發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被逐漸逼上梁山。原來(lái)自從蔣忠到了快活林后搶了施恩的門店，施恩想讓他重霸孟州道，武松很講義氣，便答應(yīng)了他的請(qǐng)求。蔣忠自然敵不過(guò)武松的神勇，被武松趕出。但他這種小人怎會(huì)如此罷休呢?他買通了張都監(jiān)，用計(jì)把武松打入死牢，還用錢買通了上下獄卒，想把他給殺了。幸好有施恩用錢上下保他，才讓他只是發(fā)配到邊遠(yuǎn)軍州。蔣忠因?yàn)槲渌蓻](méi)死，又買通兩個(gè)公人，讓他們殺了武松。武松運(yùn)用智慧，把對(duì)方全殺了。他終于爆發(fā)了，在鴛鴦樓殺了張都監(jiān)一家上下連同蔣忠十五人，還在墻上留下名字，由此便可以看出他敢作敢為和大無(wú)畏的氣概。

老爸跟我說(shuō)“老不看三國(guó)，少不看水滸”，理由是水滸中常有打打殺殺，小孩子會(huì)學(xué)壞的。但在我看來(lái)，水滸所傳遞的并非是怎么打架，而是那種“替天行道”的仗義和“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的氣概。

水滸傳中，宋江。

領(lǐng)導(dǎo)。

一百零八位英雄好漢，豎起了“替天行道”的大旗，原本轟轟烈烈的起義，卻遭小人暗算，最終“三十六天罡”“七十二地煞”死的死，逃的逃，實(shí)為憾事。

書上的一百零八人，雖說(shuō)有些因?yàn)樽髡叩氖韬隹坍嫷臎](méi)那么完美，但每個(gè)人的性格都十分真實(shí)。就如吳用的機(jī)敏與智謀，林沖的隱忍與豪情，這些都深深的吸引了我。而我最喜歡的卻莫過(guò)于那個(gè)整日誰(shuí)都不服，做事沖動(dòng)的花和尚——魯智深。

對(duì)于花和尚，我們印象最深的莫過(guò)于他“三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”，因得知父女倆收到的那些不平等的壓迫，他就像一首好漢歌所唱的那樣：路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。然后，事情就極富有喜劇性了，他先是隨著武俠小說(shuō)那樣找茬瞪眼吵架，然后原本令人期待的驚世大戰(zhàn)卻只三拳就昂然落幕了。

其實(shí)，小時(shí)候我也看過(guò)一次水滸傳。當(dāng)時(shí)只是專注于一些重要情節(jié)，這“三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”也吸引了我好一陣，當(dāng)時(shí)便驚嘆于魯智深的天生神力。只是如今再看一遍時(shí)，我卻有了新的感受。

一百零八名好漢，替天行道的大旗，這份氣韻，這份責(zé)任，我們不接，留給何人?

這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》，它塑造了許多栩栩如生的人物形象，如具有反抗精神的李逵、性格剛烈的武松等，而我最喜歡的是他——魯智深。

魯智深，人稱花和尚，他是梁山一百零八將之一。他姓魯名達(dá)，出家后法名智深，又稱魯提轄，這個(gè)名字是他的職位所稱。

有些人可能認(rèn)為魯智深做事很魯莽，但是我不這么認(rèn)為，他不是魯莽，而是勇敢!還有人認(rèn)為他做事不冷靜，我也不這么認(rèn)為，他只是內(nèi)心有一股正義的火焰在爆發(fā)。

魯智深是一個(gè)聰明好漢，他看不慣鄭屠夫強(qiáng)騙金翠蓮，決定懲治屠夫。在打死屠夫之前，他還好好的戲弄了屠夫一番：先是“奉著輕略相公的旨，要十斤精肉，細(xì)細(xì)切做臊子，不要半點(diǎn)肥的在上頭”，再是“要十斤都是肥的，不要見(jiàn)半點(diǎn)精的在上頭，也要切成臊子;再要十斤寸金軟骨，也要細(xì)細(xì)的切成臊子，不要見(jiàn)一點(diǎn)肉在上面?！苯K于，鄭屠夫按捺不住怒火，拿了一把尖刀跳了下來(lái)，結(jié)果魯智深只打了三拳就把他打死了，在走之前魯智深還用了一個(gè)妙計(jì)，他心里慌，卻穩(wěn)住神，沉住氣，口氣輕松的說(shuō)：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！狈讲琶撋恚梢?jiàn)魯智深是一個(gè)有勇有謀的人。

在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，魯智深上梁山英勇善戰(zhàn)，反對(duì)招安。

他，一個(gè)路見(jiàn)不平，拔刀相助的人;他，一個(gè)嫉惡如仇，愛(ài)憎分明的人;他，一個(gè)豪邁，爽快的人;他，一個(gè)心思細(xì)密，武藝高強(qiáng)的人!

他就是我們的魯智深!

事跡特點(diǎn)范文范本篇三

1、魯智深：

綽號(hào)：花和尚。

性格特點(diǎn)：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理主要情節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（3）、魯智深大鬧五臺(tái)山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

拳打鎮(zhèn)關(guān)西：魯提轄為了替金氏父女報(bào)仇，就到肉鋪上來(lái)激怒鎮(zhèn)關(guān)西：先是要十斤純瘦肉，，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關(guān)西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關(guān)西提刀追來(lái)。魯提轄瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。后怕吃官司就詐稱鄭屠假死，然后就逃之夭夭。

倒拔垂楊柳：魯智深與眾潑皮喝酒，吃到半酣，只聽(tīng)門外大樹(shù)上的烏鴉喳喳叫個(gè)不停，吵得人心煩。潑皮們嫌不吉利，要搬梯子上樹(shù)去拆掉老鴉窩。魯智深跟著他們來(lái)到樹(shù)下，他打量了一下那棵綠柳樹(shù)，把衣服一脫，彎下腰去，兩手抱緊樹(shù)干，腰一挺，竟把那棵碗口粗的大樹(shù)連根拔了起來(lái)。

大鬧野豬林：林沖被押開(kāi)封府。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們?cè)谝柏i林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹(shù)上，說(shuō)明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人大喝一聲，接著跳出來(lái)個(gè)和尚，原來(lái)是魯智深，他一直在暗中保護(hù)林沖。魯智深撿了禪杖，怒火沖天地朝兩公差打來(lái)。兩公差驚得魂飛魄散，不敢動(dòng)彈一下。魯智深來(lái)到林沖面前，把繩子割斷，扶起林沖，一路護(hù)送林沖安全到了滄州府。

1）愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇。魯達(dá)這一性格是貫穿始終的。從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就要去打死他。由于史進(jìn)、李忠的竭力勸阻才暫時(shí)按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達(dá)來(lái)到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當(dāng)眾戲弄鄭屠，殺他的威風(fēng)，激他與自己斗打。在“拳打”時(shí)，對(duì)鄭屠采取“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達(dá)與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠也無(wú)個(gè)人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，見(jiàn)義勇為的高貴品質(zhì)和對(duì)受壓迫者扶危濟(jì)困，對(duì)壓迫者嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。（2）慷慨大方，重義疏財(cái)。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。當(dāng)李忠不爽利地只摸出二兩銀子時(shí)，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細(xì)。為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達(dá)，竟在店門口“坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身?！睉椭梧嵧?，也不是一到就動(dòng)手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢(shì)，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)，魯達(dá)本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對(duì)意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_(dá)這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細(xì)的性格花和尚——魯智深：

性格特點(diǎn)：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理典型情節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（3）、魯智深大鬧五臺(tái)山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

人物簡(jiǎn)介：本名魯達(dá)，因?yàn)樗P(guān)西人，又有鎮(zhèn)關(guān)西的外號(hào)，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領(lǐng)第一名。因見(jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

大鬧五臺(tái)山：魯智深隨趙員外上山落發(fā)為僧，在山中十分無(wú)禮。一日在半山亭見(jiàn)一人挑酒上山，截住喝了一桶，爛醉上山，鬧了一回，長(zhǎng)老止住，扶他睡了。幾個(gè)月后，又下山，訂做了一條62斤禪杖和一口戒刀，又在酒店中謊稱是行腳僧，大喝一頓，揣了條狗腿上山，門子不讓進(jìn)，打壞兩金剛，眾人怕他燒了寺，才放進(jìn)他。在床上逼要眾僧吃肉，僧人不吃，就打起來(lái)，工人們拿了棍棒來(lái)打，他就折倆桌腿打起來(lái)，被長(zhǎng)老叫住，寫書薦往智清長(zhǎng)老處。只好把他打發(fā)到大相國(guó)寺去了。

機(jī)密步軍四頭領(lǐng)之一。

拳打鎮(zhèn)關(guān)西：魯提轄為了替金氏父女報(bào)仇，就到肉鋪上來(lái)激怒鎮(zhèn)關(guān)西：先是要十斤純瘦肉，，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關(guān)西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關(guān)西提刀追來(lái)。魯提轄瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。

1、愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇。（（魯達(dá)這一性格是貫穿始終的。））從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就要去打死他。由于史進(jìn)、李忠的竭力勸阻才暫時(shí)按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達(dá)來(lái)到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當(dāng)眾戲弄鄭屠，殺他的威風(fēng)，激他與自己斗打。在“拳打”時(shí)，對(duì)鄭屠采取“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達(dá)與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠也無(wú)個(gè)人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，見(jiàn)義勇為的高貴品質(zhì)和對(duì)受壓迫者扶危濟(jì)困，對(duì)壓迫者嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。

2、慷慨大方，仗義疏財(cái)。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。當(dāng)李忠不爽利地只摸出二兩銀子時(shí)，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

3、率直粗獷，勇而有謀，膽大心細(xì)。

為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達(dá)，竟在店門口“坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身?！?/p>

懲治鄭屠，也不是一到就動(dòng)手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢(shì)，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)，魯達(dá)本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對(duì)意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_(dá)這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細(xì)的性格。

?他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時(shí)又體現(xiàn)出他的“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說(shuō)明他是一個(gè)路見(jiàn)不平拔刀相助的莽漢，而且說(shuō)明他是一位頗有心計(jì)的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見(jiàn)義勇為、路見(jiàn)不平拔刀相助的本性。

?他對(duì)錢財(cái)、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時(shí)，將身上的所有銀兩都拿了出來(lái)，并向史進(jìn)、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見(jiàn)李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見(jiàn)周通、李忠對(duì)他不真誠(chéng)，明說(shuō)送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對(duì)他們的小氣非常氣憤，因而為了報(bào)復(fù)他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。

?他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當(dāng)他知道史進(jìn)陷入華州城后，自己不顧生命危險(xiǎn)，只身犯險(xiǎn)而遭擒；他雖然仇視朝廷，不滿當(dāng)時(shí)的黑暗腐朽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不想與官場(chǎng)上的貪官污吏、奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，和梁山泊眾英雄接受招安。在后來(lái)的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，立下了不朽的功勛。

事跡特點(diǎn)范文范本篇四

愛(ài)憎分明，剛爽豪邁，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，疾惡如仇：他非常同情關(guān)心被當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，在傾聽(tīng)完金氏父女的控訴后，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來(lái)到鎮(zhèn)關(guān)西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對(duì)自己動(dòng)手，最終為民除害，這些表現(xiàn)了他扶危濟(jì)困、濟(jì)人濟(jì)貧、疾惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。

慷慨大方，重義疏財(cái)。

慷慨大方，重義疏財(cái)：與金家父女沒(méi)有任何關(guān)系，但當(dāng)傾聽(tīng)完金家父女的控訴后，馬上主動(dòng)提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當(dāng)他掏出自己所有的銀子覺(jué)得不夠時(shí)，便向旁邊的李忠求助銀兩，當(dāng)李忠不爽利地摸出二兩銀子時(shí)，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

到后來(lái)不慎失手打死鄭屠，他也是隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了”。這些都表現(xiàn)了魯達(dá)的勇而有謀、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。

“漫溫英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下，沒(méi)緣法展眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！濒斨巧畹囊簧袪睿怀札S，不念佛，雖為出家人，卻古道熱腸，扶仗正義，嫉惡如仇，可親可愛(ài)，令人神往。

魯智深人物形象分析。

關(guān)鍵詞：魯智深人物形象粗鹵嫉惡如仇心細(xì)性急。

正文：

一

每讀完一遍《水滸傳》，我都會(huì)掩卷沉思。這部名著不但使我了解了當(dāng)時(shí)北宋晚期特定歷史條件下的真實(shí)史實(shí)，而且還塑造了許多生動(dòng)感人的人物形象，這些形象歷歷在目，栩栩如生。讀他們的事跡，有一種身臨其境的感受，好象自己已成為了他們中的一員。而這眾多的人物形象都具有各自的鮮明的個(gè)性特征：如嫉惡如仇見(jiàn)義勇為的花和尚魯智深，有膽識(shí)有智勇的打虎英雄行者武松，心懷“忠義”的山東小吏人稱急時(shí)雨的宋江，命途多舛的青面獸楊志，魯莽純真對(duì)不公平社會(huì)充滿仇恨怒火的黑旋風(fēng)李逵等眾多具有鮮明性格的人物。

但是，在眾多人物形象中，我尤其欣賞的人物不是武松、宋江，也不是楊志、李逵，而是疾惡如仇、扶助弱小、見(jiàn)義勇為、好打抱不平的花和尚魯智深。

魯智深，原名魯達(dá)，在渭州經(jīng)略府任提轄官，他本應(yīng)過(guò)著悠閑自得、舒適安逸的生活，為因路見(jiàn)不平，拔刀相助，幫助金翠蓮父女，而三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，從此走上了流亡江湖之路。

從出場(chǎng)先后來(lái)看，繼九紋龍史進(jìn)之后，是花和尚魯智深。以渭州經(jīng)略府的提轄官到梁山泊頭領(lǐng)，這便是魯智深的性格發(fā)展逐漸完善的歷史。魯智深被逼上梁山，不是由于現(xiàn)實(shí)對(duì)他個(gè)人的迫害，而是恃強(qiáng)凌弱的統(tǒng)治集團(tuán)橫行霸道，他路見(jiàn)不平拔刀相助導(dǎo)致的結(jié)果。魯智深雖是“粗鹵”之人，可由于他有一身好武藝，統(tǒng)治者還需要他來(lái)幫護(hù)。他本來(lái)可以“逍遙自在”地做提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會(huì)，對(duì)不合理的社會(huì)壓迫他沒(méi)有采取妥協(xié)的態(tài)度，而是采取了積極進(jìn)攻的態(tài)度。他的正義感和責(zé)任心不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在，也是有極為突出的典型性。

于是，當(dāng)金氏哭訴“鎮(zhèn)關(guān)西”強(qiáng)騙的暴行時(shí)，史進(jìn)和李忠都無(wú)動(dòng)于衷，但卻激起了魯智深的強(qiáng)烈反應(yīng)，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”，雖然當(dāng)時(shí)被史、李二人三番五次的勸住，還是不肯干休，終于三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，走上流亡江湖之路。

為了躲避官府的追捕，在五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚，但又兩次酗酒大鬧五臺(tái)山，被智真長(zhǎng)老遣往東京相國(guó)寺，在路上，遇到小霸王強(qiáng)娶劉太公的獨(dú)生女，他又痛打了小霸王周通，大鬧了桃花村；途經(jīng)瓦罐寺，有兩個(gè)道士為非作惡，他又拼殺了他們。

后來(lái)，到了東京，與林沖相識(shí)結(jié)為至交，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)林沖娘子受了高衙內(nèi)的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，魯智深卻“怕他甚鳥”（第七回），終于大鬧野豬林，到二龍山落草去了。

魯智深對(duì)封建朝庭的認(rèn)識(shí)是明澈的深刻的：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聰，就比俺的直裰做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷?！保ǖ谄呤换兀┮蚨麍?jiān)決反對(duì)招安，被迫招安后始終郁郁寡歡，當(dāng)捉住方臘后宋江向他致辭賀時(shí)，還憤慨的說(shuō)：“只得個(gè)囫圇尸首，便是強(qiáng)了。（第一百十九回）。

二

在《水滸傳》中，從第三回起到第九回前半部份都是連續(xù)描寫魯智深的事跡的。另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻畫了魯智深的形象。通過(guò)這些回目的真實(shí)生動(dòng)的細(xì)膩描寫，再現(xiàn)了魯智深生動(dòng)活潑栩栩如生的形象和性格特征。

總起來(lái)說(shuō)，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有細(xì)，勇而有謀，性急如火，而又心細(xì)如發(fā)；嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為，好打抱不平，具有“救人須救徹”的稟性；慷慨大方，重義輕財(cái)；力大藝高而處事謹(jǐn)慎，武功超群，建立了不少功勞，但對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿，不求高官厚祿，淡泊名利，一身充滿了正氣，使他成為了一個(gè)具有多面性格特征的鮮明人物形象。

三

魯智深具有豐富多面的性格特征，給讀者留下了難以磨滅的印象，是一個(gè)極為成功的藝術(shù)形象。

首先，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良。魯智深身高八九尺，長(zhǎng)得高大魁偉，象條好漢，滿臉絡(luò)腮胡子，卻眼露寒光，目光射人?！斑@個(gè)人不似出家的模樣，一雙眼卻恁兇險(xiǎn)?！薄皡s才這個(gè)要出家的人，形容丑惡，貌相兇頑，不可剃度他，???！保ǖ谒幕兀┻B五臺(tái)山上的眾僧都覺(jué)得他相貌粗惡，不愿他在此剃度為僧。他脊背上有花繡，更顯得他象一個(gè)惡人，也正因?yàn)樯砩嫌谢ɡC，才被稱做花和尚。其“花”字還有另層意思，指他不守做和尚的清規(guī)戒律，好喝酒吃肉，打斗鬧事，胡說(shuō)八道，因而也叫花和尚。這些其實(shí)透露了他粗獷豪放的性格，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的徹底的叛逆者。

同時(shí)，他性格粗鹵，這不僅表現(xiàn)在他的行動(dòng)上，也表現(xiàn)在其語(yǔ)言上。他和史進(jìn)為了請(qǐng)李忠喝酒，李忠叫他們等一會(huì)兒，他便道：“誰(shuí)耐煩等你？去便同去。”（第三回）然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語(yǔ)言和行為上都顯出了他的魯莽，強(qiáng)請(qǐng)別人喝酒，怎不顯得自己蠻橫無(wú)禮呢？又如“魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！薄棒斶_(dá)道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）等也從行動(dòng)上和語(yǔ)言上表現(xiàn)了他的粗魯急躁。他自己也認(rèn)為“灑家是一個(gè)粗鹵的漢子??”（第四回）。他時(shí)常罵人為“腌臟潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語(yǔ)言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規(guī)戒律，而且更顯得自己沒(méi)有修養(yǎng)，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛(wèi)生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。”如果把人物寫得完美無(wú)缺了，就會(huì)違反生活真實(shí)的。這樣寫使魯智深更具有藝術(shù)感染力。

雖然他相貌粗惡，性格粗鹵，但他卻心地善良。魯智深從沒(méi)有恃強(qiáng)為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當(dāng)他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當(dāng)他知道劉太公的獨(dú)生女被小霸王強(qiáng)娶時(shí)，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當(dāng)他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時(shí)，聽(tīng)到幾個(gè)老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當(dāng)他知道林沖被誣陷，刺配滄州時(shí)，他沿途細(xì)心保護(hù)。這一切都充分說(shuō)明他有一顆正直善良的心。

其次，魯智深脾性急暴而用心精微，粗中有細(xì)，勇而有謀。他性急如火，當(dāng)他聽(tīng)到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經(jīng)史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！保ǖ谌兀?，在這里反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)。在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被兩個(gè)惡道人所騙，沒(méi)有及時(shí)將其殺死，而導(dǎo)致幾個(gè)老和尚恐懼而自殺身死。當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，他不聽(tīng)武松等人的勸阻，急躁地去救史進(jìn)，并說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知，看灑家去如何！”（第五十八回）結(jié)果史進(jìn)沒(méi)有救出，還把自己也搭進(jìn)去了，這里也反映了他急躁冒進(jìn)的性格特點(diǎn)。

但從他救助金氏父女脫身的安排來(lái)看，卻又心細(xì)如發(fā)、體貼、周到。魯智深在“問(wèn)苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開(kāi)這是非之地，他不僅傾囊相贈(zèng)，還向史進(jìn)、李忠二人借錢相助，第二天又親來(lái)護(hù)送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個(gè)時(shí)辰，“約莫金公走遠(yuǎn)了。方才起身?！保ǖ谌兀┻@“安良”的一系列表現(xiàn)，包括“解囊”“借錢”“護(hù)送”“坐守”等，非但黑旋風(fēng)李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現(xiàn)了他粗中有細(xì)，心細(xì)如發(fā)的特點(diǎn)。

三、李四踢入糞窖，這又突出了他粗中有細(xì)，勇而有謀的特點(diǎn)。還有他保護(hù)林沖從東京到滄州的過(guò)程中，先是暗中細(xì)心保護(hù)，大鬧野豬林后，又直接護(hù)送林沖到滄州地界，并用禪杖打斷松樹(shù)震懾押送公人，使他們不能加害林沖，也表現(xiàn)了他的細(xì)心、周到。總之，魯智深的粗中帶細(xì)，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

第三，魯智深嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為，好打抱不平。他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時(shí)又體現(xiàn)出他的“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說(shuō)明他是一個(gè)路見(jiàn)不平拔刀相助的莽漢，而且說(shuō)明他是一位頗有心計(jì)的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見(jiàn)義勇為、路見(jiàn)不平拔刀相助的本性。他途經(jīng)桃花村，知道了小霸王周通要強(qiáng)娶劉太公之獨(dú)生女兒時(shí)，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場(chǎng)不幸的婚姻，痛打小霸王，如果沒(méi)有他的見(jiàn)義勇為，好打抱不平的性格，他能夠幫助劉太公嗎？后在東京獲知林沖娘子被高衙內(nèi)欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見(jiàn)那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖了去?！保ǖ谄呋兀o(wú)論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會(huì)毫不客氣的懲罰他們，他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個(gè)清平的世界。

同時(shí)，魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。如救金氏父女逃出是非之地，他不僅資助他們的盤纏，而且還親來(lái)護(hù)送，足足在店里坐了兩個(gè)時(shí)辰，估計(jì)鄭屠派人也無(wú)法追上他們?yōu)橹?；救劉太公的?dú)生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說(shuō)服小霸王永不來(lái)強(qiáng)娶才放心；為了救林沖，他不僅沿途暗中細(xì)心保護(hù)，在野豬林救下林沖性命后，還親自送林沖到滄州地界開(kāi)闊之地后才罷休等，這一切都表現(xiàn)了他“救人須救徹”的稟性。

第四，魯智深慷慨大方，重義輕財(cái)。他對(duì)錢財(cái)、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時(shí)，將身上的所有銀兩都拿了出來(lái)，并向史進(jìn)、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見(jiàn)李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見(jiàn)周通、李忠對(duì)他不真誠(chéng)，明說(shuō)送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對(duì)他們的小氣非常氣憤，因而為了報(bào)復(fù)他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當(dāng)他知道史進(jìn)陷入華州城后，自己不顧生命危險(xiǎn)，只身犯險(xiǎn)而遭擒；他雖然仇視朝庭，不滿當(dāng)時(shí)的黑暗腐朽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不想與官場(chǎng)上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來(lái)的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷，他立下了不朽的功勛。

第五，魯智深力大藝高而處事謹(jǐn)慎，武功超群建立了赫赫軍功，但對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿，不求高官厚祿，一身充滿了正氣。對(duì)形勢(shì)有較為清醒的認(rèn)識(shí)，深知走妥協(xié)投降的道路是行不通的。他身材高大魁梧，力大無(wú)窮，如他倒拔垂柳，至少也有千斤力；他的武功超群，位居梁山泊步軍頭領(lǐng)之首。他運(yùn)用自己的武藝和智慧，立下了不少功勞，隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，如他拿住了神駒馬靈，為打敗田虎立下大功；生擒夏侯成，活捉方臘，為剿滅方臘立下赫赫戰(zhàn)功。但這些都不能使他引以為榮，當(dāng)他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣！”“只得個(gè)囫圇尸首，便是強(qiáng)了?！保ǖ谝话偈呕兀┻@些都表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的丑陋的官場(chǎng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點(diǎn)，對(duì)妥協(xié)后的前途已心灰意冷，悲觀絕望。

最后，魯智深在圓寂時(shí)寫下的頌子，代表了他對(duì)自己一生的總結(jié)和對(duì)人生的領(lǐng)悟：“平生不修善果，只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我?！保ǖ谝话偈呕兀倪@頌子之中我們可以體會(huì)出他對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，對(duì)金錢、名利、地位的鄙視，他已看破了紅塵，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的叛逆，并且他還悟出了自己應(yīng)該走自己的路的人生哲理。

四

總之，花和尚魯智深，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處，“逍遙自在”地做個(gè)武官，但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林、二龍山落草、梁泊入伙，是他所走過(guò)的生活道路。在這一過(guò)程中形成了他復(fù)雜多面的性格特征，其中疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他最突出的性格特征，不但在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中顯得尤為重要，而且在當(dāng)今社會(huì)中也需要這種精神，如明明看見(jiàn)有人搶劫，而圍觀者眾多，卻無(wú)人伸出援助之手，明明看見(jiàn)有人將手伸入了別人的腰包，卻甘心默不作聲；明明有人落水求救，但岸上那些游泳好手們卻無(wú)動(dòng)于衷??。因而，時(shí)代呼喚魯智深的這種品質(zhì)，時(shí)代需要魯智深的這種精神，時(shí)代更需要有這種精神的魯智深?。?/p>

魯智深人物形象分析。

關(guān)鍵詞：忍辱負(fù)重造反上山率直粗獷玩弄權(quán)術(shù)敢作敢為。

一、林沖形象分析。

《水滸傳》寫人物的性格特點(diǎn)，有生活的依據(jù)，而且能夠隨著生活矛盾的發(fā)展，他的性格要產(chǎn)生變化。寫林沖，借情節(jié)的波瀾起伏，展示其性格的前后變化，曲折有致，搖曳生姿，最有韻味。他為什么要變化？什么時(shí)候變化？都是從生活出發(fā)，這是《水滸傳》的現(xiàn)實(shí)主義。

《水滸傳》中，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。寫他的弱點(diǎn)，寫他性格里邊的弱點(diǎn)，不好的一面，就是能忍。

“忍”之一：

一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調(diào)戲，奇恥大辱，不能忍受的。“當(dāng)時(shí)林沖扳將過(guò)來(lái)，扳著他的肩胛，卻認(rèn)得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個(gè)字非常值得注意，這不是簡(jiǎn)單的、一般人物的動(dòng)作神態(tài)的描寫，而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說(shuō)在這里寫得非常好，寫出了人物內(nèi)心的活動(dòng)。魯智深跟林沖形成鮮明的對(duì)比。他說(shuō)“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見(jiàn)那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個(gè)是忍辱怕事；一個(gè)是疾惡如仇。一個(gè)是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個(gè)是看見(jiàn)自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個(gè)人的性格形成鮮明的對(duì)比。

“忍”之二：

接下來(lái)還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說(shuō)接著寫高衙內(nèi)又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個(gè)解腕尖刀不是去找高衙內(nèi)，而是去找陸謙。也就說(shuō)，林沖已經(jīng)開(kāi)始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應(yīng)該找高衙內(nèi)，這里大概有兩個(gè)意思。第一，還是怕高衙內(nèi)，不敢惹他。前面說(shuō)了，權(quán)且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。就是說(shuō)陸謙是林沖的結(jié)義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當(dāng)中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變以后革命性非常強(qiáng)的一個(gè)很重要的因素。

“忍”之三：

林沖發(fā)配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負(fù)重。小說(shuō)這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺(jué)得有兩方面的內(nèi)容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內(nèi)就不來(lái)了？照樣來(lái)。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對(duì)他的同情，另一方面，引起讀者對(duì)于罪惡勢(shì)力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配滄州，有一個(gè)情節(jié)：押監(jiān)他的兩個(gè)差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來(lái)走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內(nèi)之托付要?dú)⒑α譀_的地方。到這個(gè)時(shí)候了，而林沖一點(diǎn)都沒(méi)想到可能要?dú)⑺ㄎ渌傻斤w云浦就已想到差人要?dú)⑺?，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會(huì)這樣說(shuō)。魯智深救下了他，要?dú)蓚€(gè)公人，林沖極力阻擋。這時(shí)他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：

到滄州牢營(yíng)不久，他從李小二口中得知來(lái)了幾個(gè)“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過(guò)去了；滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢”。還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過(guò)得比較安穩(wěn)。最后火燒草料場(chǎng)，他在山神廟里面聽(tīng)見(jiàn)陸謙他們?nèi)齻€(gè)人說(shuō)話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞。這時(shí)林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來(lái)，打開(kāi)山神廟的門出去把幾個(gè)人殺了，然后造反上山，由此就實(shí)現(xiàn)了徹底地轉(zhuǎn)變。

林沖走了一個(gè)很漫長(zhǎng)的、很艱苦的道路。寫林沖的轉(zhuǎn)變，有很多伏筆，譬如說(shuō)他和陸謙是好朋友、結(jié)義兄弟，但是后來(lái)陸謙害他了，那么他就曾經(jīng)跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說(shuō)，就是他在統(tǒng)治階級(jí)的壓迫之下，滿腔不平之氣。這個(gè)滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進(jìn)，最后實(shí)現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變，造反上山的基礎(chǔ)。他雖然是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，是個(gè)中級(jí)軍官，但是他一出場(chǎng)就是被壓迫的。所以雖然是統(tǒng)治階級(jí)里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉(zhuǎn)變的一個(gè)基礎(chǔ)。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對(duì)手可沒(méi)有放過(guò)他。一計(jì)不成，又生一計(jì)。那個(gè)社會(huì)的黑暗勢(shì)力、罪惡勢(shì)力，不斷地向他緊逼而來(lái)。

二、魯智深形象分析。

魯智深，論粗鹵處，他也有些粗鹵，論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)。為人性如烈火，好打抱不平。

一）愛(ài)憎分明，剛爽豪邁，見(jiàn)義勇為，粗中有細(xì)，扶危濟(jì)困，疾惡如仇：他非常同情關(guān)心被當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，在傾聽(tīng)完金氏父女的控訴后，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來(lái)到鎮(zhèn)關(guān)西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對(duì)自己動(dòng)手，最終為民除害，這些表現(xiàn)了他扶危濟(jì)困、嫉惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。

二）慷慨大方，重義疏財(cái)：與金家父女沒(méi)有任何關(guān)系，但當(dāng)傾聽(tīng)完金家父女的控訴后，馬上主動(dòng)提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當(dāng)他掏出自己所有的銀子覺(jué)得不夠時(shí)，便向旁邊的李忠求助銀兩，當(dāng)李忠不爽利地摸出二兩銀子時(shí)，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

三）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細(xì)：為了保證金氏父女能平安的離開(kāi)，魯達(dá)竟在店門口“坐了兩個(gè)時(shí)辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動(dòng)，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身?！?/p>

在懲治惡霸鎮(zhèn)關(guān)西的時(shí)候，不是不問(wèn)青紅皂白就動(dòng)手，而是采取先激后打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)，直到后來(lái)不慎失手打死鄭屠，他也是隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”“一頭罵，一頭大踏步走了”??這些都表現(xiàn)了魯達(dá)的勇而有謀、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。

三、宋江形象分析。

宋江世代務(wù)農(nóng)，守一些田園過(guò)活。屬于中小地主，自幼讀一些儒家的書，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。他的職業(yè)就是在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。他不屬于官，而是一個(gè)小吏。所以刀筆精通，吏道純熟。這樣的家境出身，所受的文化教養(yǎng)和所從事的這樣的職業(yè)，所以他對(duì)百姓的一些疾苦可能有一些體驗(yàn)，這都是他所謂的仗義疏財(cái)，有一定的正義感；因?yàn)樗艿氖俏臅鴻n案，所以養(yǎng)成他的處事謹(jǐn)小慎微，隨機(jī)應(yīng)變，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段；他在衙門里邊管案牘文書的，所以也培養(yǎng)了他遵守法度的習(xí)慣。所以宋江到了梁山以后，他處理一些事情想得比較周全，處理事情比較謹(jǐn)慎，大概和他所從事的職業(yè)有關(guān)系的。一個(gè)人在那樣復(fù)雜的社會(huì)里邊，沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)術(shù)，很難生存。在宋江身上表現(xiàn)得比較突出。他要把霹靂虎秦明招降過(guò)來(lái)，他就和花榮兩個(gè)人設(shè)計(jì)就把秦明俘虜了。派人騎上秦明的馬，穿上他的衣服，戴上他的頭盔，假裝是秦明，到秦明的上級(jí)那兒去殺人放火?！端疂G傳》里邊寫橫七豎八，死的男女不計(jì)其數(shù)，最后他又把秦明放回去，結(jié)果秦明回去以后，慕容知府說(shuō)，你早就投降了強(qiáng)盜，所以我把你的妻子和孩子也都?xì)⒘?。秦明無(wú)奈，聽(tīng)從宋江的勸說(shuō)上了梁山，這就是一種權(quán)術(shù)。

宋江法度的思想是比較明顯的。比方說(shuō)，他把晁蓋放走了，于法度上卻繞不得，犯了法的。把他刺配到江州的時(shí)候，半路上被梁山的好漢攔住，要把枷給他打開(kāi)，他不同意。他說(shuō)這是國(guó)家的法度，如何能夠擅自動(dòng)它。一個(gè)是喜歡玩弄權(quán)術(shù)，再一個(gè)就是他看問(wèn)題的時(shí)候，往往從法度的角度出發(fā)，都和他所從事的職業(yè)有一定的關(guān)系業(yè)。

宋江的一生可以把他劃成四段，上梁山之前，上梁山之后，接收招安之后，結(jié)局。

上梁山之前可以說(shuō)他是個(gè)仗義的英雄。因?yàn)樗狭荷街?，主要做了兩件事，一個(gè)就是私放晁蓋，第二個(gè)就是殺死了閻婆惜。為了自己梁山的朋友而把自己的外室給殺死，表現(xiàn)了他義的一面。

上梁山之后，給他定性的話，他是梁山起義軍的首領(lǐng)。他憑什么可以當(dāng)梁山的領(lǐng)袖？這是一個(gè)矛盾的地方。他文武的才能都有限，但是他能當(dāng)梁山的領(lǐng)袖，可以從這三點(diǎn)來(lái)考慮。一個(gè)就是他仗義疏財(cái)?shù)钠犯?，使得他有良好的群眾基礎(chǔ)，對(duì)江湖的好漢有巨大的號(hào)召力。第二個(gè)就是他關(guān)懷兄弟，相信人。《水滸傳》里邊有幾次比較大的戰(zhàn)役，大多數(shù)他都是為了救自己的兄弟。他每打一個(gè)城市都是因?yàn)樽约旱牡苄?，梁山的弟兄被捉，為了救這些弟兄而打仗。第三他有一定的組織才能和軍事指揮才能。有一個(gè)戰(zhàn)役影響比較深的就是三打祝家莊，其中兩次宋江指揮得不太靈，損兵折將沒(méi)有打下來(lái)，但他吸取教訓(xùn)，聽(tīng)吳用他們的意見(jiàn)，第三打典型地體現(xiàn)了他的組織才能。我們可以想像，如果要是作為一個(gè)義軍的首領(lǐng)，他一點(diǎn)組織才能軍事才能都沒(méi)有的話，他是站不住腳的。梁山的武力發(fā)展到了最高峰，二敗童貫，三敗高俅，所以說(shuō)他是梁山義軍的首領(lǐng)。

接受招安以后，這個(gè)時(shí)候的宋江，應(yīng)該是朝廷的忠臣。宋江掛在口頭常說(shuō)的一句話，就是為國(guó)家出力，保國(guó)安民。所以晁蓋一死，他把梁山的聚義廳改成忠義堂。原來(lái)是聚義，現(xiàn)在是忠義。正式接受招安把旗號(hào)改了，“替天”改成“順天”，“行道”改成“護(hù)國(guó)”，所以接受招安以后，就從原來(lái)義軍的首領(lǐng)變成一個(gè)朝廷的忠臣，要順天要護(hù)國(guó)，不是原來(lái)的替天行道。接受招安以后，主要干了四件大事。一個(gè)是平遼，遼國(guó)的，北方的。平田虎，平王慶。再一個(gè)就是征方臘。征方臘是《水滸傳》里邊寫得最慘烈的一次，也是宋江既是朝廷的忠臣，也是眾兄弟起義的劊子手，是不是可以這樣說(shuō)?？纯此蚍脚D的時(shí)候，和他原來(lái)在梁山的時(shí)候不一樣了。原來(lái)他一把朝廷的將領(lǐng)給俘虜以后，說(shuō)小可宋江，被迫暫住水泊，等朝廷招安為國(guó)家出力。他征方臘的時(shí)候，把方臘的將領(lǐng)俘虜以后，不是說(shuō)推出去斬首，就是挖取心肝祭奠陣亡的梁山兄弟。

他生活的最后一段是個(gè)悲劇的結(jié)局。108個(gè)好漢，征遼、平田虎、平王慶的時(shí)候，沒(méi)有死一個(gè)。而到了征方臘完了以后往回走的時(shí)候，有的戰(zhàn)死，有的陣亡，有的病故，有的離去，有的出家，最后剩了27個(gè)。宋江是被藥酒害死，吳用、花榮和他的感情很好，在他的墓地上吊而亡。宋江他害怕李逵知道他被害死，怕他造反，所以他臨死的時(shí)候，又把李逵招回來(lái)，騙李逵也喝下藥酒，李逵最后也死了。所以他最后整個(gè)的結(jié)局是悲劇的下場(chǎng)。

四、武松形象分析。

一）景陽(yáng)岡打虎，武松完成了由一個(gè)市井平民到英雄人物的轉(zhuǎn)變。

景陽(yáng)岡打虎，武松由一個(gè)混跡市井的“小民”而一躍成為遠(yuǎn)近聞名的英雄，立刻光彩照人起來(lái)，并因此謀了個(gè)差事，為人物性格的進(jìn)一步展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。

二）愛(ài)憎分明、敢作敢為。

西門慶與潘金蓮私混，超越了當(dāng)時(shí)社會(huì)所能容忍的行為規(guī)范，并且喪盡天良，毒殺了武大郎，這是任何人都無(wú)法容忍的罪惡，武松公出回來(lái)后，對(duì)哥哥的死產(chǎn)生懷疑，展開(kāi)調(diào)查，真相查明之后，在靈臺(tái)前憤斬了潘金蓮，于獅子樓怒殺了西門慶。武松替亡兄報(bào)了冤仇，消除了自己及讀者淤積于胸的一口惡氣，表現(xiàn)了武松愛(ài)憎分明的豪俠之氣。其間通過(guò)樁樁事件將武松一些性格特征表現(xiàn)出來(lái)。

1）具有一身凜然正氣，守禮法綱常，非好色之徒。武松與武大相比，無(wú)論外形與能力，簡(jiǎn)直一個(gè)天上，一個(gè)地下，加之武大之妻美艷動(dòng)人，若如西門慶之徒那里會(huì)兼顧是否自家兄弟，早會(huì)壞了綱常，行了亂倫之舉。而武松對(duì)于嫂子潘金蓮的誘惑卻是義正詞嚴(yán)，怒而斥責(zé)，憤而離去。守禮法綱常，給了淫婦一個(gè)沉重的打擊。但其直白的表達(dá)方式，卻為武大后期的命運(yùn)埋下了禍根。

2）明察秋毫，做事果決干練。武松公出歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)愚兄亡佚，頓生疑惑，這里便表明了武松非一介莽漢，而是智勇雙全。接下來(lái)查案一節(jié)更體現(xiàn)了武松的精明干練，一樁復(fù)雜的謀殺案，被武松迅速查個(gè)水落石出，且查案的途徑如此之簡(jiǎn)潔，效率如此之高，手段如此之果決，若換作常人，怕會(huì)是一樁永遠(yuǎn)也無(wú)從查起的冤案了。

3）愛(ài)憎分明，敢作敢為。武松查明案情之后，本意公決，但知縣包庇西門慶，換作旁人怕也只能是忍氣吞聲，含恨終生了。而武松斷了這條路之后，替兄報(bào)仇之念未息，親自手刃了謀害哥哥的奸夫淫婦。報(bào)了深仇并主動(dòng)到縣衙投案自首。

三）看透世事黑暗，走上反抗之路。

武松由一打虎英雄而至發(fā)配之人，其間經(jīng)歷了許多俠義之事，替人報(bào)打不平，也正因此武松差一點(diǎn)送了性命。醉打蔣門神，武松替施恩出了一口惡氣，自己卻不曾想因此而遭人算計(jì)。被張督監(jiān)以堂而皇之的借口接去之后，倍受禮遇，武松不知是計(jì)，張督監(jiān)的一番甜言蜜語(yǔ)之后，武松就對(duì)其深信不疑，且心懷感激之情。不曾想，張督監(jiān)受蔣門神賄賂欲致武松于死地，早已設(shè)好了圈套，。武松中計(jì)后，再次被發(fā)配，在飛云浦識(shí)破奸人詭計(jì)，滅了欲殺自己的幾個(gè)惡人，幡然悔悟，至此武松開(kāi)始認(rèn)識(shí)到在“人間正道”上已無(wú)容身之地“，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的隱忍只能進(jìn)一步遭人陷害，也深刻地認(rèn)識(shí)到了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，只有落草走上反抗的道路可行了，”人間正道皆滄桑”的道理，干脆一不做二不休，終于投二龍山落草為寇，后又投奔梁山成為眾多英雄中較為璀璨的一顆“明星”。

四）辯證看武松。

1）性格暴躁，動(dòng)輒傷人。

武松一出場(chǎng)就是以醉酒后斗毆現(xiàn)身的，做客柴進(jìn)府上，卻動(dòng)手毆打莊客，書中多處描寫武松喝酒的情節(jié)時(shí)，很少有規(guī)規(guī)矩矩，動(dòng)輒惡語(yǔ)傷人，甚至以暴力威脅。在景陽(yáng)岡一節(jié)中，武松在酒家喝酒，三碗之后，強(qiáng)行要酒，店家好言解釋，武松卻煩躁怒斥和威脅。英雄是從凡人堆里被凡人推出來(lái)的。武松是有個(gè)性的人，但別人也需要尊嚴(yán)，理應(yīng)受到尊重才是，且酒家也多為下層勞苦之人，并非貪官惡人，無(wú)端遭此辱是不應(yīng)該的。后期殺了張督監(jiān)等人之后，武松一路行來(lái)，飲酒之后也是性格暴躁，動(dòng)輒與人爭(zhēng)執(zhí)，因此引起許多事端。

2）一時(shí)興起，濫殺無(wú)辜。

3）結(jié)交朋友，不分良莠。

十字坡下，武松險(xiǎn)些成了張青、孫二娘夫婦二人的刀下之鬼，但在幾句話之后，反倒成了結(jié)拜的弟兄，有失常禮。從中也體現(xiàn)了武松交友不分良莠：張青、孫二娘在十字坡下開(kāi)了一家酒店，卻專賣人肉包子，十足一家黑點(diǎn)，雖然文中也交待了張青、孫二娘專殺壞人，但殺武松從何解釋呢？難道武松是壞人？或者解釋為一時(shí)難辨真?zhèn)?，寧殺一千也不放過(guò)一人？壞人臉上又沒(méi)有貼著標(biāo)簽，那豈不是見(jiàn)人就殺，見(jiàn)利就取？或者說(shuō)世道黑暗，但也全沒(méi)殺人越貨的理由。此中很難找到合理的解釋，從而也就難以解釋武松交此二友的正義目的。

4）反抗的目標(biāo)不夠遠(yuǎn)大，也僅能解釋為解決個(gè)人的生存問(wèn)題而已。

武松走上反抗道路的出發(fā)點(diǎn)是官逼民反，是走投無(wú)路。并不是為了解決廣大勞苦大眾的苦難。只是為了解決個(gè)人的生存問(wèn)題。他對(duì)黑暗的封建統(tǒng)治報(bào)有幻想，所以即使他一身的神勇，在“犯事”之后也任憑官府發(fā)落。甚至沒(méi)有魯智深那種行了仗義之事，誤殺人命，一走了之的想法。即使落草為寇也希望有朝一日能夠得到招安。還是繼續(xù)效命朝廷的想法。

事跡特點(diǎn)范文范本篇五

首先宋江最通用的綽號(hào)是“及時(shí)雨”，這就是說(shuō)宋江常常能仗義疏財(cái)，在別人需要的時(shí)候幫助他們，雖然宋江這樣付出了很多的財(cái)產(chǎn)，但是也因此讓他名聲在外，很多綠林好漢未見(jiàn)其人、先聞其名。而宋江這樣的名聲真正體現(xiàn)出現(xiàn)出來(lái)是在他殺了閻婆惜逃難之后，當(dāng)時(shí)江湖上的好漢見(jiàn)到他就紛紛頂禮膜拜，可見(jiàn)宋江的聲望已經(jīng)非常高了。

然后是“黑宋江”和“孝義黑三郎”，這兩個(gè)稱呼都提到了一個(gè)黑字，由此可見(jiàn)宋江的外貌并不怎么樣。再來(lái)就是說(shuō)明了宋江為人重視孝義，不只是對(duì)于家中的老父非常敬愛(ài)，對(duì)于江湖上的朋友也十分講義氣，再次強(qiáng)調(diào)了宋江為人重義，豪爽的性格。

最后就是“呼保義”這個(gè)綽號(hào)一直以來(lái)都備受爭(zhēng)議，首先保義是當(dāng)時(shí)官僚階層中的最底層，宋江自呼“保義”，一方面可以看出宋江為人謙遜，把自己的位置放得很低，不像一些起義的將領(lǐng)，動(dòng)輒稱王。另一方面也從側(cè)面反映了宋江內(nèi)心深處其實(shí)是渴望受到朝廷認(rèn)可的，這也為宋江之后的被朝廷招安做出了鋪墊。

猜你喜歡：

事跡特點(diǎn)范文范本篇六

歷史上對(duì)宋江的評(píng)價(jià)很不以，但是從公平的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)都應(yīng)該從兩面性來(lái)分析，就像宋江的性格中有值得別人學(xué)習(xí)的也有要讓后人回避的。

由于宋江本身就是一個(gè)復(fù)雜的人，所以人們?cè)u(píng)價(jià)他時(shí)要深思熟慮。從上面講到的宋江怒殺閻婆惜的故事，可以看出宋江為了朋友可以很仗義，他在梁山上成了首領(lǐng)，領(lǐng)著他的一批兄弟一起作戰(zhàn)，無(wú)論是在指揮還是組織方面他都值得稱贊。

雖然宋江有好的一面，但他也有缺點(diǎn)，由于種種原因，他從小非常的謹(jǐn)慎，所以在處事的時(shí)候難免會(huì)有一些狡猾。

人們一談到他難免會(huì)又愛(ài)又恨，但這些都不能阻擋他成為中國(guó)小說(shuō)中著名的人物。

一談到宋江，人們有很多的爭(zhēng)議，所以宋江是一個(gè)在小說(shuō)中備受爭(zhēng)議的人。他性格多重，為人又爭(zhēng)議又狡猾，仗義中他看似簡(jiǎn)單，卻又是一個(gè)復(fù)雜之人。所有處于對(duì)人物的尊重和對(duì)歷史的敬重，人們應(yīng)該從多方面評(píng)價(jià)他，總的來(lái)說(shuō)他還是一個(gè)成功的人的。

事跡特點(diǎn)范文范本篇七

宋江的身高不高，面相又很黑，人們常常因?yàn)樗男⒎Q他“孝義黑三郎”。他的媽媽很早就去世了，他的爸爸叫宋太公，是一個(gè)在公堂上的人，宋江還有一個(gè)弟弟。

宋江平時(shí)為人仗義，喜好結(jié)識(shí)新的朋友，他是一個(gè)不節(jié)儉的人，把錢當(dāng)土來(lái)花。因?yàn)殛松w劫販賣棗子的事情時(shí)常發(fā)生，宋江便把官兵要追捕的秘密告訴了晁蓋。晁蓋得知了之后就去了梁山，除了派人送了書信表達(dá)感謝之外還用五十兩黃金表達(dá)謝意。可是沒(méi)有想到書信落到了閻婆惜的手中，宋江無(wú)奈之下便把閻婆惜殺了。

事跡特點(diǎn)范文范本篇八

花和尚——魯智深：

性格特點(diǎn)：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理。

典型情節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（3）、魯智深大鬧五臺(tái)山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

人物簡(jiǎn)介：本名魯達(dá)，因?yàn)樗P(guān)西人，又有鎮(zhèn)關(guān)西的外號(hào)，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領(lǐng)第一名。因見(jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

大鬧五臺(tái)山：魯智深隨趙員外上山落發(fā)為僧，在山中十分無(wú)禮。一日在半山亭見(jiàn)一人挑酒上山，截住喝了一桶，爛醉上山，鬧了一回，長(zhǎng)老止住，扶他睡了。幾個(gè)月后，又下山，訂做了一條62斤禪杖和一口戒刀，又在酒店中謊稱是行腳僧，大喝一頓，揣了條狗腿上山，門子不讓進(jìn)，打壞兩金剛，眾人怕他燒了寺，才放進(jìn)他。在床上逼要眾僧吃肉，僧人不吃，就打起來(lái)，工人們拿了棍棒來(lái)打，他就折倆桌腿打起來(lái)，被長(zhǎng)老叫住，寫書薦往智清長(zhǎng)老處。只好把他打發(fā)到大相國(guó)寺去了。

機(jī)密步軍四頭領(lǐng)之一。

拳打鎮(zhèn)關(guān)西：魯提轄為了替金氏父女報(bào)仇，就到肉鋪上來(lái)激怒鎮(zhèn)關(guān)西：先是要十斤純瘦肉，，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關(guān)西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關(guān)西提刀追來(lái)。魯提轄瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。

倒拔垂楊柳：魯智深喝了酒，聽(tīng)到院里一棵綠楊樹(shù)有許多老鴉在吵鬧，覺(jué)得不清靜。有人提議把樹(shù)上的鳥巢拆了。魯智深乘著酒興，走到綠楊樹(shù)旁，看了看那樹(shù)，又用手推了推，然后脫下衣服，右手向下，把身倒繳著，把腰一趁，真把一棵碗口粗的綠楊樹(shù)連根拔起了。

大鬧野豬林：林沖被押開(kāi)封府。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們?cè)谝柏i林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹(shù)上，說(shuō)明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。魯智深暗中保護(hù)，林沖才得以幸免。

人物性格。

1、愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇。（（魯達(dá)這一性格是貫穿始終的。））。

從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就要去打死他。由于史進(jìn)、李忠的竭力勸阻才暫時(shí)按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達(dá)來(lái)到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當(dāng)眾戲弄鄭屠，殺他的威風(fēng)，激他與自己斗打。

在“拳打”時(shí)，對(duì)鄭屠采取“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達(dá)與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠也無(wú)個(gè)人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，見(jiàn)義勇為的高貴品質(zhì)和對(duì)受壓迫者扶危濟(jì)困，對(duì)壓迫者嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。

2、慷慨大方，仗義疏財(cái)。

了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。當(dāng)李忠不爽利地只摸出二兩銀子時(shí)，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

3、率直粗獷，勇而有謀，膽大心細(xì)。

為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達(dá)，竟在店門口“坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身?！?/p>

懲治鄭屠，也不是一到就動(dòng)手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢(shì)，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)，魯達(dá)本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對(duì)意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”“一頭罵，一頭大踏步走了?！濒斶_(dá)這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細(xì)的性格。

仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩薩、羅漢、佛。

?性格粗鹵而心地善良。

他們等一會(huì)兒，他便道：“誰(shuí)耐煩等你？去便同去?！保ǖ谌兀┤缓髤s將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語(yǔ)言和行為上都顯示出了他的魯莽，強(qiáng)請(qǐng)別人喝酒，怎么又顯得自己蠻橫無(wú)禮呢？又如“魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！薄棒斶_(dá)道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）。

?他時(shí)常罵人為“腌臜潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語(yǔ)言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規(guī)戒律，而且更顯得自己沒(méi)有修養(yǎng)，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛(wèi)生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。

?心地善良。

?魯智深從沒(méi)有恃強(qiáng)為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當(dāng)他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當(dāng)他知道劉太公的獨(dú)生女被小霸王強(qiáng)娶時(shí)，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當(dāng)他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時(shí)，聽(tīng)到幾個(gè)老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當(dāng)他知道林沖被誣陷，刺配滄州時(shí)，他沿途細(xì)心保護(hù)。

?脾性急暴而用心精微，粗中有細(xì)，勇而有謀。

?他性急如火，當(dāng)他聽(tīng)到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經(jīng)史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上。”（第三回），在這里反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)。但從他救助金氏父女脫身的安排來(lái)看，卻又心細(xì)如發(fā)、體貼、周到。魯智深在“問(wèn)苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開(kāi)這是非之地，他不僅傾囊相贈(zèng)，還向史進(jìn)、李忠二人借錢相助，第二天又親來(lái)護(hù)送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個(gè)時(shí)辰，“約莫金公走遠(yuǎn)了。方才起身?！保ǖ谌兀?。

這“安良”的一系列表現(xiàn)，包括“解囊”“借錢”“護(hù)送”“坐守”等，非但“黑旋風(fēng)”李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現(xiàn)了他粗中有細(xì)，心細(xì)如發(fā)的特點(diǎn)。此外，魯智深粗中有細(xì)有勇有謀的性格特點(diǎn)還可以從妙計(jì)懲治鄭屠、懲治大相國(guó)寺的地痞無(wú)賴以及保護(hù)林沖從東京平安到滄州等事情中很充分地顯現(xiàn)出來(lái)?？傊?，魯智深的粗中帶細(xì)，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

?嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為，好打抱不平。

?他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時(shí)又體現(xiàn)出他的“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說(shuō)明他是一個(gè)路見(jiàn)不平拔刀相助的莽漢，而且說(shuō)明他是一位頗有心計(jì)的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見(jiàn)義勇為、路見(jiàn)不平拔刀相助的本性。

?他途經(jīng)桃花村，知道了小霸王周通要強(qiáng)娶劉太公之獨(dú)生女兒時(shí)，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場(chǎng)不幸的婚姻，痛打小霸王，后在東京獲知林沖娘子被高衙內(nèi)欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見(jiàn)那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖了去。”（第七回）。

?慷慨大方，重義輕財(cái)。

?他對(duì)錢財(cái)、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時(shí)，將身上的所有銀兩都拿了出來(lái)，并向史進(jìn)、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見(jiàn)李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見(jiàn)周通、李忠對(duì)他不真誠(chéng)，明說(shuō)送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對(duì)他們的小氣非常氣憤，因而為了報(bào)復(fù)他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。

?他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當(dāng)他知道史進(jìn)陷入華州城后，自己不顧生命危險(xiǎn)，只身犯險(xiǎn)而遭擒；他雖然仇視朝庭，不滿當(dāng)時(shí)的黑暗腐朽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不想與官場(chǎng)上的貪官污吏、奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，和梁山泊眾英雄接受招安。在后來(lái)的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，立下了不朽的功勛。