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最新共同富裕范文(匯總15篇)
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規(guī)劃是制定目標(biāo)、實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵步驟。審視過去的得失,將它們?nèi)谌氲綄懸黄昝揽偨Y(jié)的思考和表達(dá)中。讓我們一起來欣賞以下總結(jié)范文,希望能在寫作中找到一些靈感和創(chuàng)意。

共同富裕篇一

不忘初心,牢記使命,就要在面對困難壓力的時候,永不望難生畏、永不止步不前。成功之路從來都不是平坦通途,也不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。通讀黨的十九大報告,我們看到,五年來在推動我國歷史性變革,開啟新時代的偉大征程中,黨和國家面臨著世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境,面臨著我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化的內(nèi)部環(huán)境,壓力和困難始終存在。這對我們每一個人而言,我想也是一樣的。在自己的工作和經(jīng)歷中,誰都不可避免地遇到困難與壓力,關(guān)鍵是面對困難與壓力之時,是選擇迎難而上,還是畏縮不前;是克服一個又一個困難,向著目標(biāo)不斷前行,還是喪失斗志“臨陣脫逃”。我想作為一名黨員,選擇的應(yīng)該也必須是前者。***總書記指出,歷史只會眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。作為黨員更要堅定信念、一往無前,以困難面前有黨員、黨員面前無困難的氣魄,攻克艱難險阻,踏平坎坷征途,去踐行自己的入黨誓言。

不忘初心,牢記使命,就要在受到干擾誘惑的時候,永不改變初心,永不迷失自我。這是一個全球一體化的市場經(jīng)濟時代,各種精神文化和價值觀念交互擊蕩。這是一個創(chuàng)新發(fā)展的時代,各種新生事物和思想變革層出不窮。各種思潮的沖擊下,有人改變了信仰,各種誘惑的考驗下,有人迷失了方向?;厥走^去,自己也曾動搖過、迷失過。當(dāng)自己用心用力做事時,看到別人浮于工作表面時,第一次還沒覺得怎樣,第二次、第三次……慢慢自己心里便開始產(chǎn)生了波動;當(dāng)自己沉迷于韓劇,沉迷于游戲時,也曾降低標(biāo)準(zhǔn),將工作一推再推;當(dāng)被家庭瑣事所累時,也曾應(yīng)付了事,失去了當(dāng)年的銳氣;當(dāng)看到別人追逐到物質(zhì)財富時,也曾心浮氣躁,失去了內(nèi)心的安定。就在自己放慢逐夢的腳步,為路上的“風(fēng)景”牽絆時,我看到了身邊的老黨員放棄高薪聘請,幾十年如一日忠于自己的事業(yè)理想,內(nèi)心感觸良多。與他們相比,我越發(fā)覺得有愧于自己的入黨初衷。想想自己曾經(jīng)只做了自己應(yīng)該做的工作,組織上卻給了自己那么多榮譽,同事給了自己那么多肯定,自己怎么能改變初心呢?黨的事業(yè)是偉大的,為偉大的事業(yè)而奮斗是光榮的,黨員在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的漫漫長路上,就要抵得了干擾,經(jīng)得起誘惑,始終信念不改,方可到達(dá)夢想的彼岸。

不忘初心,方得始終。一代又一代共產(chǎn)黨人,不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,為中華崛起奮斗不息,才有了我們今天的新時代。在邁向中華民族偉大復(fù)興的道路上,我們每名黨員還要繼續(xù)堅守這個初心和使命,在實現(xiàn)中國夢的新征程上,堅持以黨十九大精神為指引,像***總書記號召的那樣,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

共同富裕篇二

隨著時代和社會的發(fā)展,共同富裕成為社會的一種共識,也是國家發(fā)展的目標(biāo)之一。那么,如何迎接共同富裕的時代呢?經(jīng)過一段時間的思考和實踐,我從個人的角度總結(jié)出了一些心得體會。共同富裕不僅是經(jīng)濟的問題,更是全面發(fā)展和人與人之間的和諧關(guān)系。接下來,我將分為五個段落,逐一介紹我的心得體會。

首先,為共同富裕奠定基礎(chǔ),我們需要追求自我價值的實現(xiàn)。在追求共同富裕的過程中,每個人都應(yīng)該認(rèn)識到自己的價值并努力實現(xiàn)。只有個人能夠充分發(fā)揮自己的能力,才能為共同富裕貢獻(xiàn)更多。因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、不斷提高自己的技能和能力,為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時,我們也應(yīng)該關(guān)注自己的心理健康,建立積極向上的心態(tài),保持工作和生活的平衡。只有這樣,才能為共同富裕奠定堅實的基礎(chǔ)。

其次,共同富裕需要破除利益固化,促進(jìn)社會公平正義。在推動共同富裕的過程中,我們需要關(guān)注社會的公平正義,破除利益固化現(xiàn)象。利益固化指的是少數(shù)人以自身利益為中心,無視他人的權(quán)益和利益。這造成社會貧富差距的拉大和社會的不公平現(xiàn)象。因此,我們應(yīng)該堅持法治原則,加強制度建設(shè),保障每個人的權(quán)益和利益平等。同時,我們也應(yīng)該加強對社會貧困人口的關(guān)注和幫助,縮小貧富差距,實現(xiàn)社會的公平正義。

第三,共同富裕需要強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),激發(fā)社會的發(fā)展活力。共同富裕不僅僅是通過分配來實現(xiàn)的,更重要的是通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來推動經(jīng)濟的增長和發(fā)展。我們應(yīng)該鼓勵人們大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神,為社會經(jīng)濟的發(fā)展注入源源不斷的活力。同時,我們也應(yīng)該提供良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,加強知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),鼓勵人們創(chuàng)造和發(fā)展自己的品牌,提高自己的核心競爭力。只有通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),我們才能不斷推動社會的進(jìn)步和共同富裕的實現(xiàn)。

第四,共同富裕需要強調(diào)社會公益責(zé)任的履行。為了實現(xiàn)共同富裕,我們不能只關(guān)注自己的利益,更需要關(guān)注他人的需求和社會的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該積極履行社會公益責(zé)任,關(guān)注弱勢群體和社會的薄弱環(huán)節(jié)。我們可以通過捐款、志愿者活動等方式參與社會公益事業(yè),為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)社會公益文化,培養(yǎng)社會責(zé)任感,讓公益行為成為社會的一種風(fēng)尚。

最后,共同富裕需要全社會的共同努力。實現(xiàn)共同富裕不是單個個體的問題,更是全社會的事業(yè)。只有全社會共同努力,才能實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。因此,我們應(yīng)該加強溝通合作,形成合力,形成全社會共同追求共同富裕的合力。同時,政府、企業(yè)和個人也需要各司其職,形成良性互動,實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

總之,迎接共同富裕的時代,我們需要從個人的實現(xiàn)自我價值開始,破除利益固化,促進(jìn)社會公平正義,強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),激發(fā)社會的發(fā)展活力,履行社會公益責(zé)任,以及全社會的共同努力。只有這樣,我們才能共同迎接富裕的未來。作為個人,我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,為共同富裕的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。

共同富裕篇三

隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,我們走出了一條獨特的道路,實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)。作為中國夢的重要組成部分,共同富裕引起了廣泛的關(guān)注和討論。倡導(dǎo)共同富裕,是為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往,讓每個人都能分享改革發(fā)展成果,感受到社會的溫暖。下面我將從宏觀和微觀兩個層面,談一談自己的一些心得體會。

從宏觀層面來看,共同富裕是國家治理的重要目標(biāo)。追求共同富裕,就是要實現(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展和社會的公正。這需要政府通過積極的宏觀經(jīng)濟調(diào)控,完善社會保障制度,為人民提供公平的機會和平等的待遇。在國家層面,我深刻體會到了共同富裕的重要性。只有實現(xiàn)共同富裕,才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧和穩(wěn)定。共同富裕不僅僅是人人有飯吃、有衣穿,更是要保障每個人享有基本的教育、醫(yī)療、住房等公共服務(wù)。通過共同富裕,人們的物質(zhì)生活得到提高的同時,精神文化的生活也得到了滿足。

從微觀層面來看,共同富裕是每個人的責(zé)任和義務(wù)。共同富裕不僅僅是國家的責(zé)任,更是每個人的責(zé)任。每個人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任,為社會的共同發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為作為普通人,最重要的是要通過努力學(xué)習(xí)和工作,提升自己的能力和素質(zhì)。只有具備一定的技能和知識,才能夠更好地適應(yīng)社會的變化,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。同時,我們也應(yīng)該關(guān)注身邊的貧困和困難群體,給他們提供力所能及的幫助。這種互助精神,有助于形成全社會共同富裕的良好氛圍,實現(xiàn)對每個人的關(guān)愛與呵護(hù)。

在迎共同富裕的過程中,我也有一些實踐和體會。首先,我在自己的家庭中提倡勤儉節(jié)約的生活方式。通過節(jié)約生活,我能夠得到更多的積蓄,提高自己的生活水平。同時,我也能夠節(jié)約資源,為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次,我積極參與社會志愿者活動,為弱勢群體提供幫助。通過參與志愿者活動,我能夠了解到貧困人群的真實情況,加深我對共同富裕的認(rèn)識。最后,我還積極參與一些公益事業(yè)的捐助活動,幫助貧困地區(qū)的學(xué)生和老人。通過捐助,我可以讓更多的人分享改革發(fā)展的成果,感受到社會的關(guān)愛。

總之,共同富裕是實現(xiàn)全體人民共同繁榮、共同發(fā)展的目標(biāo)和追求。作為中國人民,我們有責(zé)任和義務(wù)為實現(xiàn)共同富裕做出貢獻(xiàn)。從宏觀和微觀兩個層面來看,共同富裕有其重要性和必要性。作為普通人,我們可以從小事做起,通過自身的努力和貢獻(xiàn),為實現(xiàn)共同富裕而努力奮斗。只有每個人都能夠參與其中,才能夠共同創(chuàng)造美好的未來,邁向更加富裕和幸福的社會。讓我們攜手邁向共同富裕的道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!

共同富裕篇四

教學(xué)重點:什么是共同富裕,先富和共富的辯證關(guān)系。

教學(xué)難點?:先富與共富的辯證關(guān)系。

:講授法和問題教學(xué)法。

:搜集有關(guān)扶貧幫困的例子,投影片。

我們在堅持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國的基本經(jīng)濟制度的同時,還應(yīng)堅持按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。

共同富裕是不是同時、同步富裕?是不是同等富裕?為什么?(請學(xué)生看書、思考)。

2、?共同富裕必須部分先富,為什么?

第一、??因為我國地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展不平衡。

第三、??能產(chǎn)生極大的示范力量和帶動作用。

3、?先富和共富和關(guān)系。

4、“先富”帶動“后富”的方式。

(三)??課堂小結(jié)。

(四)??課堂練習(xí)。

判斷題:

選擇題:

a、先富是社會主義的根本目的????b、先富為共富規(guī)定了方向。

c、先富必須以共富為基礎(chǔ)?????????d、共富必須以合法、勤勞為前提。

(五)??布置作業(yè)?。

閱讀上述材料,回答下列問題:

(1)?上述材料表明我國社會主義初級階段分配制度的特點是什么?

共同富裕篇五

什么是共同富裕?我認(rèn)為包含兩個層面,既要物質(zhì)上共同富裕,又要精神上共同富裕。

物質(zhì)層面,關(guān)系到百姓的衣食住行用,讓生活有保障,是共同富裕的首要任務(wù)和基本內(nèi)涵。而精神層面,則是讓生活有溫度,是共同富裕必不可少的有機組成部分。

作為一名基層民情民訪代辦站代辦員,我覺得精神層面更需要得到關(guān)注,精神富有比物質(zhì)富有更重要。在我從事代辦員這些年,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在人們的生活基本都有保障了,但文化生活方面,特別是老年人,還有待進(jìn)一步豐富。社會矛盾減少了,鄰里關(guān)系更和睦了,社區(qū)“一家親”,相處有禮有節(jié),走到哪都有家的溫暖,這是我理解的精神層面的共同富裕。

如何推進(jìn)精神層面的共同富裕建設(shè),我認(rèn)為,首先要提高人的素養(yǎng),加強思想道德建設(shè)。鄧小平在改革開放之初提出:讓一部分人先富起來,然后讓他們帶動大家一起致富,走共同富裕道路。這就要提升人們的社會責(zé)任感,積極主動幫助沒有富裕的人一起進(jìn)步,一起提高生活水平。

其次要加強社會基層治理工作。凡事以“和”為貴。和諧社會是共同富裕的政治保障。如今我所做的,就是每天接待需要化解矛盾糾紛的群眾,將社會不穩(wěn)定因素阻止在萌芽狀態(tài)。在調(diào)解中,時間非常寶貴,在矛盾產(chǎn)生初期就想方設(shè)法去化解,避免小糾紛演變成大矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致悲劇出現(xiàn)。從事調(diào)解工作已經(jīng)八年多,我希望更多人加入到這個隊伍,敢于面對矛盾糾紛,傳播好人好事的正能量,讓這社會充滿愛。

同時,要加大對老年人,特別是獨居老人的人文關(guān)懷,給予他們更多關(guān)愛。現(xiàn)實中,我經(jīng)常碰到有老人因為缺少子女的陪伴,被一些打著健康保健、外出旅游幌子的騙子鉆了空子,多年攢下的積蓄全被騙走。對子女來說,在外打拼不易,工作在繁忙也要多設(shè)身處地考慮老人的感受與現(xiàn)實困難,即便不能?;丶铱纯?,也經(jīng)常打電話回家。對基層組織和社區(qū)來說,可以組織志愿者隊伍,多開展一些文藝活動,為老人送去歡樂,有條件的還可以建設(shè)一些活動中心與養(yǎng)老公寓。

不忘初心,牢記使命,就要在面對困難壓力的時候,永不望難生畏、永不止步不前。成功之路從來都不是平坦通途,也不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。通讀黨的十九大報告,我們看到,五年來在推動我國歷史性變革,開啟新時代的偉大征程中,黨和國家面臨著世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境,面臨著我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化的內(nèi)部環(huán)境,壓力和困難始終存在。這對我們每一個人而言,我想也是一樣的。在自己的工作和經(jīng)歷中,誰都不可避免地遇到困難與壓力,關(guān)鍵是面對困難與壓力之時,是選擇迎難而上,還是畏縮不前;是克服一個又一個困難,向著目標(biāo)不斷前行,還是喪失斗志“臨陣脫逃”。我想作為一名黨員,選擇的應(yīng)該也必須是前者。習(xí)近平總書記指出,歷史只會眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。作為黨員更要堅定信念、一往無前,以困難面前有黨員、黨員面前無困難的氣魄,攻克艱難險阻,踏平坎坷征途,去踐行自己的入黨誓言。

不忘初心,牢記使命,就要在受到干擾誘惑的時候,永不改變初心,永不迷失自我。這是一個全球一體化的市場經(jīng)濟時代,各種精神文化和價值觀念交互擊蕩。這是一個創(chuàng)新發(fā)展的時代,各種新生事物和思想變革層出不窮。各種思潮的沖擊下,有人改變了信仰,各種誘惑的考驗下,有人迷失了方向。回首過去,自己也曾動搖過、迷失過。當(dāng)自己用心用力做事時,看到別人浮于工作表面時,第一次還沒覺得怎樣,第二次、第三次……慢慢自己心里便開始產(chǎn)生了波動;當(dāng)自己沉迷于韓劇,沉迷于游戲時,也曾降低標(biāo)準(zhǔn),將工作一推再推;當(dāng)被家庭瑣事所累時,也曾應(yīng)付了事,失去了當(dāng)年的銳氣;當(dāng)看到別人追逐到物質(zhì)財富時,也曾心浮氣躁,失去了內(nèi)心的安定。就在自己放慢逐夢的腳步,為路上的“風(fēng)景”牽絆時,我看到了身邊的老黨員放棄高薪聘請,幾十年如一日忠于自己的事業(yè)理想,內(nèi)心感觸良多。與他們相比,我越發(fā)覺得有愧于自己的入黨初衷。想想自己曾經(jīng)只做了自己應(yīng)該做的工作,組織上卻給了自己那么多榮譽,同事給了自己那么多肯定,自己怎么能改變初心呢?黨的事業(yè)是偉大的,為偉大的事業(yè)而奮斗是光榮的,黨員在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的漫漫長路上,就要抵得了干擾,經(jīng)得起誘惑,始終信念不改,方可到達(dá)夢想的彼岸。

不忘初心,方得始終。一代又一代共產(chǎn)黨人,不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,為中華崛起奮斗不息,才有了我們今天的新時代。在邁向中華民族偉大復(fù)興的道路上,我們每名黨員還要繼續(xù)堅守這個初心和使命,在實現(xiàn)中國夢的新征程上,堅持以黨十九大精神為指引,像習(xí)近平總書記號召的那樣,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

大家知道,目前,全黨全國上下正在全力開展精準(zhǔn)扶貧,我們學(xué)校也有很多老師參與了精準(zhǔn)扶貧。那么,為什么要精準(zhǔn)扶貧呢?最根本的目的就是要實現(xiàn)共同富裕。

鄧小平同志說:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。在談到如何實現(xiàn)共同富裕時,鄧小平說:“可以讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來,先富帶動后富,逐步達(dá)到共同富裕。”所以,共同富裕不是同時、同步、同等的富裕,而是一個客觀的物質(zhì)累過程,需要分步驟有秩序地推進(jìn)。

經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,目前我國的大部分群眾都過上了富裕生活,但還有一部分群眾沒有擺脫貧困。解決好這些貧困人口的脫貧問題,是我們實施先富帶動后富、實現(xiàn)共同富裕的必然要求、也是最大難題。所以,習(xí)近平總書記多次強調(diào),全面建成小康社會最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。實現(xiàn)貧困地區(qū)和貧困人口的全面小康和共同富裕,最根本的措施就是精準(zhǔn)扶貧。精準(zhǔn)扶貧堅持扶貧對象精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、項目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn),改變了長期以來粗放扶貧、年年扶貧年年貧的狀況。黨的十八大以來,已經(jīng)有一大批貧困地區(qū)和貧困人口,通過精準(zhǔn)扶貧擺脫了貧困,充分證明精準(zhǔn)扶貧政策是正確的?,F(xiàn)在,精準(zhǔn)扶貧已經(jīng)進(jìn)入了最后的沖刺階段,剩下都是硬骨頭,我們必須下定攻堅拔寨的決心,拿出超常規(guī)的措施去啃掉這些硬骨頭,這樣才能真正實現(xiàn)共同富裕!

我相信,有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),有全國人民的共同努力,有精準(zhǔn)扶貧政策做保證,我們國家實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

共同富裕篇六

第一段:引入共同富裕概念及背景(200字)。

共同富裕是中國特色社會主義的重要目標(biāo),它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命,也是實現(xiàn)社會公平與正義的關(guān)鍵所在。長期以來,中國在打擊貧困、扶貧開發(fā)等方面取得了巨大的進(jìn)展,但貧富差距仍然存在,實現(xiàn)共同富裕任務(wù)艱巨而繁重。因此,探索如何更好地實現(xiàn)共同富裕,將成為我們的重要課題。

第二段:現(xiàn)狀及問題分析(300字)。

目前,中國發(fā)展良好,國家各項宏觀經(jīng)濟指標(biāo)均取得了長足進(jìn)步,人民生活水平大幅提高。然而,貧困地區(qū)仍然存在許多問題,比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、教育資源匱乏等。這些問題迫切需要解決,以實現(xiàn)共同富裕目標(biāo)。同時,城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距也是共同富裕進(jìn)程中的主要矛盾之一。城市與農(nóng)村之間的差距仍然很大,地區(qū)之間的發(fā)展不平衡也令人擔(dān)憂。因此,我們需要采取相應(yīng)的政策和措施,來改變這種不平衡的現(xiàn)狀。

第三段:探索共同富裕的途徑(300字)。

在實現(xiàn)共同富裕的過程中,我們需要抓住以下幾個關(guān)鍵點。首先,建設(shè)公平正義的社會制度??s小貧富差距是實現(xiàn)共同富裕的重要前提,只有在公平正義的基礎(chǔ)上,才能實現(xiàn)所有人的共同富裕。其次,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)。重點扶持貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升基礎(chǔ)設(shè)施水平,為貧困地區(qū)提供更好的發(fā)展條件。同時,加大對教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的投入,提高基礎(chǔ)教育、基本醫(yī)療水平,使每個人都能共享公共服務(wù)。最后,探索新的發(fā)展模式和動力。在推動共同富裕過程中,要積極探索新的經(jīng)濟發(fā)展模式和動力,發(fā)展新的產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造更多就業(yè)機會,推動經(jīng)濟發(fā)展與社會公平公正相協(xié)調(diào)。

第四段:加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會參與(200字)。

實現(xiàn)共同富裕是全社會共同的責(zé)任和使命。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)共同富裕的重要保證,我們要加強黨對貧困地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo),確保相關(guān)政策的順利實施。同時,社會各界要深入?yún)⑴c共同富裕進(jìn)程,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,為實現(xiàn)共同富裕作出積極貢獻(xiàn)。只有黨和人民真心實意地團結(jié)奮斗,才能建設(shè)一個更加美好的中國。

第五段:總結(jié)共同富裕的意義及未來展望(200字)。

共同富裕是實現(xiàn)社會公平公正的重要途徑,也是中國特色社會主義的具體體現(xiàn)。它意味著中國追求的不僅是經(jīng)濟的繁榮,還包括每個人都能夠共享發(fā)展成果,實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。共同富裕的實現(xiàn),不僅可以推動社會的和諧與穩(wěn)定,也能夠增強人民的幸福感與獲得感。未來,我們要深入研究共同富裕的問題,不斷總結(jié)經(jīng)驗,探索新的路徑,為實現(xiàn)共同富裕作出更大的努力。同時,我們也要加強國際合作,積極參與全球治理,為全球?qū)崿F(xiàn)共同富裕作出積極貢獻(xiàn)。

總結(jié):通過本文的討論,我們可以看到實現(xiàn)共同富裕是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要政府、社會各界共同努力,才能真正實現(xiàn)。我們要把共同富裕作為一項長期戰(zhàn)略任務(wù),不斷完善相關(guān)政策和措施,真正實現(xiàn)人民對美好生活的向往。只有共同富裕,才能建設(shè)一個更加繁榮、穩(wěn)定和美好的中國。

共同富裕篇七

追求共同富裕是中國特色社會主義的基本要求,也是黨的根本目標(biāo)之一。實現(xiàn)全面小康社會,推進(jìn)共同富裕是一項長期而繁復(fù)的歷史任務(wù),需要全社會的共同努力。在我的工作和生活中,我深刻體會到了追求共同富裕的重要性,同時也認(rèn)識到了實現(xiàn)共同富裕的難度和挑戰(zhàn)。在這里,我想分享一下我的心得體會。

首先,我認(rèn)為迎共同富裕需要樹立正確的價值觀。共同富裕并不是要讓每個人都富有,而是要讓每個人都享有基本的物質(zhì)和精神需求。這需要我們明確認(rèn)識到貧富差距的存在,同時也要認(rèn)識到貧富差距的合理性。追求共同富裕并不意味著一切人都要達(dá)到同等水平,而是要通過發(fā)展經(jīng)濟、改善社會制度和提高人民素質(zhì)來實現(xiàn)整體的富裕。只有樹立正確的價值觀,我們才能夠正確的認(rèn)識到共同富裕的意義和追求方法。

其次,我認(rèn)為迎共同富裕需要加強社會保障體系的建設(shè)。社會保障體系是實現(xiàn)共同富裕的重要保障,只有人民生活有保障,才能夠有積極的工作動力和創(chuàng)造力。在社會保障體系建設(shè)方面,政府需要加大投入,完善醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等基本保障制度,確保每個人都能夠享受到基本的權(quán)益。同時,社會組織和企業(yè)也應(yīng)該承擔(dān)起社會責(zé)任,為弱勢群體提供支持和幫助,助力他們?nèi)谌肷鐣?,實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

第三,我認(rèn)為迎共同富裕需要加強教育體制的改革。教育是提高人民素質(zhì)的重要途徑,也是實現(xiàn)共同富裕的重要手段。因此,我們需要加強教育體制的改革,提高教育的公平性和質(zhì)量。在教育領(lǐng)域,我們需要關(guān)注農(nóng)村地區(qū)、貧困家庭的孩子,給他們提供更多機會,讓他們有平等的受教育權(quán)利。此外,我們還需要改革教育教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,使他們具備發(fā)展個人優(yōu)勢、人民需要的能力。

第四,我認(rèn)為迎共同富裕需要加強區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。不同地區(qū)之間存在明顯的經(jīng)濟發(fā)展差距和貧富差距,這不利于實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。因此,我們需要加強區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,通過加大對邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)的支持力度,推動其經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步。同時,我們還需要加強城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,消除城鄉(xiāng)差距,使每個人都能夠分享到經(jīng)濟發(fā)展的成果。

最后,我認(rèn)為迎共同富裕需要樹立正確的人生觀和價值觀。共同富裕是一個長期而漫長的過程,沒有捷徑可走,更沒有過夜成功的可能。因此,我們需要樹立正確的人生觀和價值觀,樹立追求共同富裕的信念和毅力。只有堅持不懈地努力,不斷追求進(jìn)步,我們才能夠最終實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

總而言之,追求共同富裕是一個全社會的共同責(zé)任。在我的工作和生活中,我深刻體會到了追求共同富裕的重要性和困難。只有樹立正確的價值觀,加強社會保障體系的建設(shè),加強教育體制的改革,加強區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,樹立正確的人生觀和價值觀,我們才能夠更好地迎接共同富裕的挑戰(zhàn),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

共同富裕篇八

知識目標(biāo):社會主義初級階段的基本分配制度;尊重勞動,尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

能力目標(biāo):體會共同富裕是一個先富帶后富、共奔富裕路的過程;體會“在分配中,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實分配政策”的辯證統(tǒng)一性。

【教學(xué)重點】。

共同富裕這一社會主義的最大優(yōu)越性、社會主義本質(zhì)的認(rèn)識?!窘虒W(xué)過程】。

〖復(fù)習(xí)導(dǎo)入〗。

1、我國經(jīng)濟建設(shè)分三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)、2個1xx年計劃。

2、我國對于公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的相關(guān)政策。

〖教學(xué)新課〗一、先富帶后富共奔富裕路。

1、活動:調(diào)查自己家里的經(jīng)濟收入來源。

討論:人們還可以通過哪些方式獲取合法收入。

2、講授:建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟,必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。與此相適應(yīng),我們還必須堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。

并指出:

1)按勞分配為主體是由公有制為主體來決定的。

2)多種分配方式并存是由于多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展決定的。

討論:除按勞分配之外,還有哪些分配制度(如按資分配,平均分配、利息、紅利,彩票、股份等)。

3)注意點:在分配中,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實分配政策;既要反對平均主義,又要防止收差距懸殊。

1)生自學(xué)。

2)師指出對共同富裕的理解:共同富裕是社會主義的根本原則,但實現(xiàn)共同富裕是一個過程。只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動和幫助后富者,才能逐步再現(xiàn)共同富裕。

共同富裕并不是同時富裕,同步富裕。

4)在不同的了展階段,共同富裕有不現(xiàn)的內(nèi)容。

二、讓創(chuàng)造財富的源泉涌流。

1、活動:接見優(yōu)秀教育工作者和優(yōu)秀科技工作者。

說一說:如果你是其中一位教育工作者或者科技工作者,你最想說的一句話是什么?

2、根本上述活動,教師概括得出:在我們社會,尊重勞動、尊重知識、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)、一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力竟相迸發(fā),一切創(chuàng)造社會財富的源泉也將充分涌流。

師小結(jié):作為個人,我們應(yīng)該抓住有有利條件,發(fā)揮自身才能,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)自我價值,為國家的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

〖小結(jié)〗。

【教學(xué)后記】?。

1、導(dǎo)入。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度,其內(nèi)容和最終目的是什么呢?

師點撥:堅持我國的基本經(jīng)濟制度,其最終目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現(xiàn)共同富裕。

2、新授。

引導(dǎo)學(xué)生說說自己家庭的經(jīng)濟收入主要來自什么?

引導(dǎo)學(xué)生回答:公有制經(jīng)濟中通過按勞分配獲得的工資、獎金等;個體勞動者納稅后的收入;把錢存進(jìn)銀行獲取利息;購買國債增值;出租房屋收取租金;外出打工;買福利彩票中獎等。

這樣多樣化的分配方式對于調(diào)動人們的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

小結(jié):與現(xiàn)階段我國的基本經(jīng)濟制度相適應(yīng),我們必須堅持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與分配的制度。

板:1、分配制度------按勞分配為主體,多種分配方式并存。

討論:我國現(xiàn)行的經(jīng)濟制度與分配制度之間有什么關(guān)系呢?

小結(jié):我國現(xiàn)行的經(jīng)濟制度決定了現(xiàn)階段的分配制度。

多媒體顯示p93“幾位民營企業(yè)家的扶貧倡議”

學(xué)生討論:你是如何看待這一倡議的?

小結(jié):在社會主義市場經(jīng)濟體制下,分配方面既要講究效率,鼓勵先進(jìn),又要提倡奉獻(xiàn)精神,落實分配政策;既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。

我國生產(chǎn)力水平總體上不高,與發(fā)達(dá)國家相比還有相當(dāng)大的差距,只有堅持和完善社會主義基本分配制度,才能更好地貫徹效率優(yōu)先的原則,才能更加調(diào)動社會各方面的積極性,促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,健全勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,也就是使勞動者的勞動報酬與勞動貢獻(xiàn)緊密結(jié)合起來,打破平均主義,獎勤罰懶,激發(fā)人們的積極性和奮斗精神,但是,我國是社會主義國家,共同富裕是社會主義的一個根本原則,在注重效率的同時,必須兼顧公平,要大力提倡奉獻(xiàn)精神。

早在改革初期,鄧小平就指出:“在改革中,我們始終堅持兩條根本原則,一是社會主義公有制為主體,一是共同富裕。有計劃地利用資源,發(fā)展一部分個體經(jīng)濟,都是服從于發(fā)展社會主義經(jīng)濟這個總體要求的,鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,也正是為了帶動越來越多的人富裕起來,達(dá)到共同富裕的目的?!睆泥囆∑降倪@幾句話中,我們可以歸納出實現(xiàn)共同富裕的途徑:即鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過城市勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者勞動和幫助后富者,才能逐步實現(xiàn)共同富裕,實現(xiàn)共同富裕是一個過程,共富不是同步,同時同等富裕。

在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內(nèi)容。(1979東部沿海??西部大開發(fā)??東北老工業(yè)基地振興),改革開放以來,廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時,在各個方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來,當(dāng)改革與發(fā)展到了一定階段之后,黨和政府采取有力措施實施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略,推動先富裕起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟。

現(xiàn)實生活中,家庭之間、地區(qū)之間收入差距依然存在,甚至有擴大的趨勢,為了防止貧富差距過大,國家采取了許多有利的措施:如稅收、扶貧計劃、下崗職工再就業(yè)工程、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)等。

多媒體顯示p94“兩幅照片”

這兩幅照片體現(xiàn)了我們黨和政府重視教育和科技事業(yè)的發(fā)展,黨和政府對教育工作者和科技工作者的鼓勵和尊重。

在我們社會,尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,蔚然成風(fēng),倡導(dǎo)“四個尊重”,就是要營造鼓勵人們干事業(yè),支持人們干事業(yè)的社會氛圍,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活動競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

板:二、讓創(chuàng)造財富的源泉涌流。

1、尊重勞動?尊重知識??尊重人才??尊重創(chuàng)造。

在我們社會,創(chuàng)業(yè)的環(huán)境、成才的環(huán)境越來越好,不少有志者憑借良好的創(chuàng)業(yè)條件成就了自己的事業(yè),開辟了新的天地。

多媒體顯示p95?“小嚴(yán)創(chuàng)業(yè)”

師生分析:小嚴(yán)憑借的有利的社會條件有:尊重勞動、尊重人才、尊重知識、尊重創(chuàng)造的社會氛圍;知識轉(zhuǎn)化為財富的良性機制:如專利向市場轉(zhuǎn)化、低息貸款等。

小嚴(yán)在創(chuàng)業(yè)過程中體現(xiàn)出來的良好素質(zhì)是:善于根據(jù)社會的需要選擇自己的研究方向;具有非常突出的創(chuàng)造才能;善于利用有力的創(chuàng)業(yè)條件,如申請專利、創(chuàng)辦企業(yè)等。

小結(jié):改革開放和社會主義市場經(jīng)濟為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造力良好的條件,作為個人,我們應(yīng)該抓住有利條件,發(fā)揮自身才能,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)自我價值,為國家的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

板:2、發(fā)揮自身才能,為國家的經(jīng)濟發(fā)展做貢獻(xiàn)。

3.課堂小結(jié):。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國的分配制度和共同富裕的原則,學(xué)習(xí)了“四個尊重”及其與一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流的關(guān)系,我們要增強創(chuàng)新能力,準(zhǔn)備將來在“四個尊重”的良好社會氛圍中大膽創(chuàng)業(yè),在社會主義經(jīng)濟舞臺上大顯身手。

4.作業(yè)。

(1)我國基本的分配制度是什么?

共同富裕篇九

大家知道,目前,全黨全國上下正在全力開展精準(zhǔn)扶貧,我們學(xué)校也有很多老師參與了精準(zhǔn)扶貧。那么,為什么要精準(zhǔn)扶貧呢?最根本的目的就是要實現(xiàn)共同富裕。

經(jīng)過多年的發(fā)展,目前我國的大部分群眾都過上了富裕生活。解決好這些貧困人口的脫貧問題,是我們實施先富帶動后富、實現(xiàn)共同富裕的必然要求、也是最大難題。所以,全面建成小康社會最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。實現(xiàn)貧困地區(qū)和貧困人口的全面小康和共同富裕,最根本的措施就是精準(zhǔn)扶貧。精準(zhǔn)扶貧堅持扶貧對象精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、項目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn),改變了長期以來粗放扶貧、年年扶貧年年貧的狀況。黨的-大以來,已經(jīng)有一大批貧困地區(qū)和貧困人口,通過精準(zhǔn)扶貧擺脫了貧困,充分證明精準(zhǔn)扶貧政策是正確的?,F(xiàn)在,精準(zhǔn)扶貧已經(jīng)進(jìn)入了最后的沖刺階段,剩下都是硬骨頭,我們必須下定攻堅拔寨的決心,拿出超常規(guī)的措施去啃掉這些硬骨頭,這樣才能真正實現(xiàn)共同富裕!

我相信,有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),有全國人民的共同努力,有精準(zhǔn)扶貧政策做保證,我們國家實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

共同富裕篇十

在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的共同富裕論文七篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

從中國經(jīng)濟社會發(fā)展演進(jìn)過程來看,“十三五”從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。

據(jù)筆者觀察,我國經(jīng)濟發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個發(fā)展演變的過程。

從1978年到2000年,雖然在這個階段有關(guān)社會公平和環(huán)境的問題也一直是我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要內(nèi)容,但這個階段嚴(yán)格上講還是以經(jīng)濟發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟的增長也一直是這個階段經(jīng)濟社會發(fā)展的主要內(nèi)容,所以,從經(jīng)濟、社會、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看,改革開放以后的二十幾年,基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間,由于資本的長期性短缺,同時經(jīng)濟發(fā)展又需要大量的資金,所以無法為社會保障和環(huán)境保護(hù)提供足夠的資金。應(yīng)該說對社會保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟的快速增長,城鄉(xiāng)差別開始逐漸擴大,貧富差別日益嚴(yán)重,農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開始轉(zhuǎn)化為地域性、群體性貧困。

從2001年到2013年,這個階段是從經(jīng)濟發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過渡性階段。進(jìn)入21世紀(jì)以來,“三農(nóng)”問題、城鄉(xiāng)差別問題、環(huán)境問題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會各界對于社會公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟社會發(fā)展問題反映十分強烈。在此情況下,經(jīng)濟社會發(fā)展的政策開始由以經(jīng)濟發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉(zhuǎn)化。之所以能產(chǎn)生這個轉(zhuǎn)變,主要原因還在于經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)積累了相當(dāng)多的財富,特別是中國加入wto以來,貿(mào)易紅利劇增,城市化迅速推進(jìn)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動力大量轉(zhuǎn)移,農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的份額下降。這個轉(zhuǎn)變最為明顯的標(biāo)志是農(nóng)村稅費改革、一系列農(nóng)村社會保障政策的出臺,以及對資源和環(huán)境保護(hù)措施的切實重視。

大致從2013年至今,我國的經(jīng)濟社會發(fā)展開始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個階段,人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟社會發(fā)展的主要問題。可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇。五中全會所通過的《中共中央關(guān)于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》,標(biāo)志著我國經(jīng)濟社會發(fā)展將全面進(jìn)入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)五位一體的綜合發(fā)展階段。其中,“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)也標(biāo)志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下,困擾經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村貧困問題有望在較短的時間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。

當(dāng)前農(nóng)村的貧困狀況。

目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟發(fā)展過程中由于收入分配機制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對和相對的貧困狀態(tài)??傮w上來說,農(nóng)村存在著兩種類型的貧困。

一種類型的貧困屬于所謂轉(zhuǎn)型性的貧困。我們也可以稱之為過渡性貧困或短期性貧困,主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預(yù)見的災(zāi)害等導(dǎo)致經(jīng)濟收入的損失,從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,其中很大一部分人可以走出貧困,當(dāng)然這部分群體中還有一部分可能會因為各種因素而轉(zhuǎn)變?yōu)殚L期性貧困。

第二種類型的貧困屬于所謂長期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟的發(fā)展不能在經(jīng)濟活動中受益并長期處于很低收入水平,加之社會保障缺乏,從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構(gòu)成了貧困群體的存量部分,而每年由短期性貧困轉(zhuǎn)變?yōu)殚L期性貧困的群體構(gòu)成了貧困群體的增量部分,兩者共同構(gòu)成了所謂的長期性絕對貧困群體。這部分群體有的是完全沒有能力的群體,需要社會保障的支持;還有一部分則是雖有能力,但在結(jié)構(gòu)性因素的影響下無法自己走出貧困。

所要指出的是,不僅相對貧困會長期存在,而且,只要社會保障做不到全覆蓋,絕對貧困也會長期存在。從福利角度看,只有當(dāng)衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋,而且其標(biāo)準(zhǔn)能做到按照全社會的福利水平逐年調(diào)整,絕對貧困才有可能消除。所以,從某種意義上說,區(qū)分絕對貧困和相對貧困的意義并不很大,但是,界定短期性貧困和長期性貧困則會有很大的政策含義。雖然長期性絕對貧困人口在全國農(nóng)村均有分布,但由于社會保障制度在不同地區(qū)落實的情況不同,發(fā)達(dá)地區(qū)的絕對貧困人口數(shù)量較少,且代際傳遞的趨勢基本消失,而大量的長期性絕對貧困人口主要分布在邊遠(yuǎn)的山區(qū)和落后地區(qū),而且有代際傳遞的傾向,這是扶貧工作的難點。

精準(zhǔn)扶貧需要綜合的措施配套。

五中全會對扶貧工作提出了三個具體的目標(biāo):一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧,二是貧困縣全部脫帽,三是解決區(qū)域性整體貧困問題。這應(yīng)該是涉及到了農(nóng)村貧困問題的幾個核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標(biāo),主要原因在于以下幾個方面。

首先,到2020年,7000萬貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標(biāo)準(zhǔn)的2300元。這個目標(biāo)的實現(xiàn)應(yīng)該沒有太大問題。因為這部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的,大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過貧困線是現(xiàn)實的。問題是,這7000萬人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標(biāo)準(zhǔn)來監(jiān)測,不是說脫貧不可能,可能難度就比較大。所以,中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問題,貧困家庭高中免除學(xué)雜費和困難學(xué)生資助全覆蓋,基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實施城鄉(xiāng)居民大病保險制度等。從某種意義上說,這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實和實施。而這些措施的落實和實施則是一個比較大的系統(tǒng)工程,需要對國家的治理體系進(jìn)行改革。

其次,貧困縣的設(shè)置是特定條件下的產(chǎn)物,主要是基于改革開放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設(shè)定的、一個有限度的扶貧瞄準(zhǔn)單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展,貧困縣設(shè)置的問題越來越多。在資源博弈、進(jìn)入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實施,全國的每個縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過五年的努力,將現(xiàn)有貧困縣的制度設(shè)置從貧困機制中全面退出,將有利于國家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準(zhǔn)扶貧的瞄準(zhǔn)程度。

最后,通過基礎(chǔ)設(shè)施的投入、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境補償機制、綠色經(jīng)濟的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長機制,特別是通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn),可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國貧困人口絕對數(shù)量很大的情況下,還不能夠過早地推進(jìn)以工資轉(zhuǎn)移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略,仍需要借助兩個大的經(jīng)濟發(fā)展條件:一是國家宏觀經(jīng)濟的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設(shè)定的特殊的經(jīng)濟發(fā)展扶持條件。這意味著,如果能把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等與貧困地區(qū)的脫貧有機聯(lián)系在一起,將會加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步,但是如何增強資源整合仍然需要中央和地方加強協(xié)調(diào)機制的作用。

共同富裕是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。共同富裕,并不意味著同時富裕、共享富裕,而是一部分人先富起來,由先富帶動后富。

共同富裕并不是空想的天方夜譚,具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗,就能實現(xiàn)富起來、強起來。

好比鄉(xiāng)下農(nóng)村,經(jīng)濟不發(fā)達(dá),卻勝在自然風(fēng)光,民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè),開展農(nóng)家樂,一切大有可為。

當(dāng)今時代,科技發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)也是推銷的好渠道。自https:///己成功富起來了,拉身邊的人一把,先富帶動后富,互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕,這便是共同富裕。當(dāng)一個人抓住機會,成功富起來,他人便會爭相效仿,這也是共同富裕。

共同富裕聽起來似乎很難,其實一點也不。中國地大物博,資源繁多,市場龐大,多的是機會,只看你能不能抓住。

沒有真正的窮人,只有不會利用資源的人。不說遠(yuǎn)的,單說身邊的,定然有人比你富足。也許那稱不上富裕,但你盡可以向他學(xué)習(xí),吸取經(jīng)驗,把自己的經(jīng)濟水平拉上來,這便是共同富裕。

共同富裕并沒有準(zhǔn)確的方法,但想要富起來,必定有一條準(zhǔn)則:互幫互助,合作共享。

摘要:共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來的。社會主義的“富裕”是在建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?!?,但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距,按勞分配依舊存在缺陷,只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式,共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

關(guān)鍵詞:共同富裕;社會主義;共產(chǎn)主義。

工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級的政權(quán)是實現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ),只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等,這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提,是實現(xiàn)共同富裕的保證,同時,共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生,馬克思在對資本主義社會進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn):貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭,對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來,無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權(quán),將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級,將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革,使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面,這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進(jìn)行,同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要,另一方面,剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅,工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了,不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了,社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征,“共同”規(guī)定了“富?!钡闹黧w是全體社會成員,共同性是共同富裕的一個重要屬性,這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎(chǔ)之上的,只有國家占有生產(chǎn)資料,只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn),富裕才是共同的富裕。同時,共同性意味著階級壓迫的終結(jié),意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結(jié),在生產(chǎn)資料國家有制的基礎(chǔ)上,全體社會成員都是勞動者階級,也就不存在階級壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求,體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征。“富?!币?guī)定了社會成員占有物質(zhì)財富的程度,體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高?!案辉!笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的,富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵,物質(zhì)生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來,在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下,生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提,高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質(zhì)財富,生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來,從而能夠使勞動者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機會。另外,生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾,同樣,生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段,在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義,在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn),但是在這個階段上不平等的因素還是存在的,參與生產(chǎn)過程的勞動量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù),在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者,從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導(dǎo)致社會成員財富占有的差距,這種分配方式忽略了社會成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異,在一定程度上忽視了人的主體性,但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距,對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進(jìn)步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的,在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能,按需分配,在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時,共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則,勞動依舊是社會成員參與分配的前提,但是與社會主義不同的是,在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動,是作為“第一需要”的勞動。

2中國特色社會主義的共同富裕。

共同富裕是目標(biāo),同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程,收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決,共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實現(xiàn),這將是一個漫長的過程。同時,貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的,并將在社會主義初級階段長期存在,會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是,收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定,首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn),改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享,人民群眾生活水平顯著普遍提高,其次,共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同,也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步,我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部,城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。

共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用,同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用,因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思,恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京:人民出版社,2016.

“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了就可能出亂子?!倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。

這種提醒當(dāng)時就非空穴來風(fēng),現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學(xué)期進(jìn)修一班學(xué)員的一項課題研究成果顯示,目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達(dá)0.46,即使不算精確,但超過國際公認(rèn)的警戒線0.4已無甚爭議,這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當(dāng)不均,即貧富差距過大。

與此同時,中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會矛盾的階段。世界經(jīng)驗證明,如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大,社會就比較穩(wěn)定,可以繼續(xù)保持增長。反之,收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾,最終將導(dǎo)致經(jīng)濟停滯甚至倒退。

中國自古以來就“不患寡而患不均”,其中的“均”并非“平均”,實質(zhì)上仍是“公平”。值得注意的是,目前這種分配不均和貧富差距,主要是“不公平的差距”,尤其是“起點的不公平”,這是招致社會不滿的直接原因,從長遠(yuǎn)來看,也是阻滯經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。

貧窮不是社會主義,貧富兩極分化更不是社會主義?!肮餐辉!睉?yīng)該是社會主義的應(yīng)有之義,也是“市場經(jīng)濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在,是建設(shè)全面小康社會的重要內(nèi)涵和目標(biāo)。

針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”,改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”,即“先富論”,是相對于當(dāng)時“平均主義”導(dǎo)致的不公平的進(jìn)步,因此在一段時期解放和推動了生產(chǎn)力;但在實踐中,因為過度強調(diào)效率而忽視公平,出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上,強調(diào)共同富裕,縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。

但需要防止的誤區(qū)是,共同富裕決不是過去的平均主義,而是要在更加注重公平的前提下,尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進(jìn)行財富分配。一次分配中,可以效率為重,但同時要重視起點的公平;再分配中,須以公平為重,尤其要重視對低收入階層的最低社會保障;最終使目前的分配結(jié)構(gòu)從“啞鈴型”轉(zhuǎn)化為“紡錘型”,即擴大中等收入階層,縮小兩極分化。

從“平均主義”到“部分先富”,是一個時代的進(jìn)步,隨著總體小康的實現(xiàn),全面小康建設(shè)的到來,現(xiàn)在更需要強調(diào)的“共同富?!?,核心是構(gòu)建和諧社會,追求在公平的基礎(chǔ)上的效率。社會普遍并不仇公平的富,而是仇不公平的富,重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富,尤其是靠權(quán)力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。

因此,在踐行“共同富?!敝?,既要反對非理性的“劫富濟貧”式的“仇富”,也要反對平均主義空想。政府應(yīng)將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上,而把“效率”還給市場和社會。

中共中央政治局專門以政治議程高度呼應(yīng)社會議題,被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構(gòu)建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富裕”從理論口號到現(xiàn)實實踐推進(jìn)了一大步,“共同富裕”的時代有望全面來臨。

分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境,引領(lǐng)你走向成功之路。——題記。

分享,是一筆財富。世界上最偉大的運動莫過于足球,足球就是一種分享運動,場上的十一個人都在不斷的合作和分享,創(chuàng)造機會,善于合作的球隊往往會創(chuàng)造美好的進(jìn)球。世界上有兩種足球,一種是巴式足球,一種是英式足球,巴式足球,自古以來,以分享傳球為基礎(chǔ)百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長。以個人突破為基礎(chǔ),就談不上分享。當(dāng)巴式足球遇上英式足球,不用說,你就知道,巴式足球一定會取勝,今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點,巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。

分享,是一把鑰匙?;@球是一種炙手可熱的運動,而籃球的至高境界莫過于總冠軍,這一直每個球員的夢想,無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙,他能打開夢想的大門。去年的總冠軍湖人隊止步第二輪,湖人隊自古以來以分享見長,但今年的他們各自為戰(zhàn),產(chǎn)生不和諧的因素。正如孟子所說:“天時不如地利,地利不如人和。”而這里的人和關(guān)鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧,因為他們分享成功是必然的。

分享,是一條好路。中國自古以來形成以愛國者義為核心的民族精神,帶領(lǐng)著中國人民創(chuàng)造財富,始終代表最廣大人民的根本利益,實現(xiàn)共同富裕,分享是全國人民上下團結(jié),為全面建設(shè)小康社會奠定了良好的基礎(chǔ)。分享也使中國在世界上樹立一個負(fù)責(zé)任大國的形象。

分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境引領(lǐng)你走向成功。

在當(dāng)前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中,如果說上級政策是牽引力,外部幫扶是推動力,那么,貧困群眾自身的脫貧志向,正是不可或缺的內(nèi)生動力。

改革開放37年來的努力,讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧,首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗證明:擺脫貧困,首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困,而在于擺脫意識和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困,才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心,黃土變成金。只要精神不滑坡,辦法總比困難多。

對貧困群眾來說,扶貧當(dāng)先扶志。有了志氣,輸血才有作用,造血才有可能。幸福不是毛毛雨,不會自己從天上掉下來。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富,樹立寧愿苦干,不愿苦熬觀念,最好的辦法,是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫,在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳,仍然帶領(lǐng)群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走,甚至滾著走,但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人,正是大長貧困群眾志氣的精神資源。

第一,精準(zhǔn)扶貧的基礎(chǔ)是摸清底數(shù)。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二,精準(zhǔn)扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結(jié)合貧困村、貧困戶實際,準(zhǔn)確分析致貧原因,有的放矢,做到老百姓點菜、政府下廚,做到長遠(yuǎn)規(guī)劃與短期規(guī)劃相結(jié)合。第三,精準(zhǔn)扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實情的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè),真正做到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑,龍頭帶動,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四,精準(zhǔn)扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習(xí)慣和行為方式,而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生,本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五,精準(zhǔn)扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了,口袋里有錢了,才有了過上幸福美好生活的條件。第六,精準(zhǔn)扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關(guān)鍵,要注重引導(dǎo)貧困戶轉(zhuǎn)變觀念、樹立脫貧致富的信心,發(fā)揮自身潛力,依靠自己走向富裕。

一是認(rèn)真摸底,制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進(jìn)行詳細(xì)分類摸底并登記造冊,結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),按照發(fā)展需求,制定適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃。二是強化領(lǐng)導(dǎo),靠實責(zé)任。鄉(xiāng)、村兩級要把推進(jìn)扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源,形成合力。整合各類項目,結(jié)合雙聯(lián)行動,重點解決路、水、電、房和群眾關(guān)心關(guān)注的就醫(yī)、上學(xué)等問題,創(chuàng)新幫扶工作方式,大力引導(dǎo)非政府組織、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作,積極倡導(dǎo)扶貧志愿者行動,不斷提高社會扶貧成效,形成扶貧攻堅合力。四是推進(jìn)雙聯(lián),加快扶貧。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進(jìn),堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手。

一是要有為民服務(wù)的政治情懷。加快扶貧攻堅是當(dāng)前最大的政治任務(wù)和最突出的民生問題,精準(zhǔn)扶貧事關(guān)全面建設(shè)小康的進(jìn)程和步伐,事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中,要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,全心全意,全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅的務(wù)實之策。民之所望、施政所向,民治所求、幫扶所指。幫扶對象就是農(nóng)村最為貧困的群體,面對他們的訴求和愿望,要深入調(diào)查研究,仔細(xì)研讀政策文件,科學(xué)制定幫扶措施,攻堅克難,真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng),務(wù)求實效,堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴(yán)明政治紀(jì)律,帶頭執(zhí)行各項規(guī)定,帶頭擔(dān)起幫扶責(zé)任,當(dāng)好模范,作出表率,不負(fù)組織的重托,不負(fù)人民的期望,向組織和人民交一份滿意的答卷。

落后的面貌需要改變,改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓(xùn),帶著黨的十八大會議精神,帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略,眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導(dǎo)者、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務(wù),為扶貧攻堅貢獻(xiàn)出自己的力量。

古往今來,人們對美好生活的追求,從來沒有中斷,所以古有“大同”,今有“共同富?!?。然而,不管是“大同”,還是“共同富裕”,都等不來,靠不來,也要不來,只能從汗水中澆灌出來。換言之,美好生活,要靠雙手爭?。还餐辉?,要靠共同奮斗。

共同奮斗,基于我們對當(dāng)下國情的清醒認(rèn)知。

眾所周知,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,中國已經(jīng)發(fā)生巨變:經(jīng)濟騰飛,產(chǎn)業(yè)崛起,綜合國力已經(jīng)是世界第二?;蛴腥搜?,既然中國已經(jīng)富起來、強起來了,還需要我們像前人一樣奮斗嗎?當(dāng)然需要!因為中國發(fā)展不平衡,各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈,也應(yīng)該看到老少邊窮的低矮平房;不能只看到大中城市里繁華的街道,整潔的公園,舒適的地鐵,也應(yīng)該看到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村殘破的建筑,落后的交通,失落的老人、兒童。當(dāng)我們對中國發(fā)展不平衡有了清醒的認(rèn)識,就會意識到當(dāng)下的中國,仍然需要進(jìn)一步發(fā)展,而當(dāng)下的我們,也應(yīng)該齊心協(xié)力,共同奮斗!只有這樣,才能先富帶后富,共享美好生活。

共同奮斗,需要我們務(wù)實肯干,一步一個腳印。

眾所周知,世界上從來就沒有“免費的午餐”,天上也不會掉餡餅,實現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號,需要我們務(wù)實肯干,一步一個腳印。共同奮斗更是如此,需要每個人腳踏實地,各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚,更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反,我們應(yīng)該挽起褲腳,像袁老一樣,走在水稻田里,扎扎實實做“老農(nóng)”,努力踐行“禾下乘涼夢”;也應(yīng)該擼起袖子,像黃文秀一樣,穿行在鄉(xiāng)村的小路上,做百色大山里的最美朝霞,也做脫貧戰(zhàn)場上的醒目黃花。

然而,揆諸當(dāng)下,不少青年沒有“大同”的目標(biāo),更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識。他們追求“佛系”,只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行,令人遺憾。真正的時代青年,不應(yīng)該這樣,而應(yīng)該奮發(fā)有為,積極奮斗。要知道,作為祖國的未來,社會的希望,青年向上,則國家向上未來可期;青年奮斗,則共同富裕指日可待。

征途漫漫,唯有奮斗。實現(xiàn)共同富裕,則要靠共同奮斗。共同奮斗,是深入一線了解國情,腳踏實地好好奮斗。身為時代青年,應(yīng)該把“共同富裕,共同奮斗”繪入人生藍(lán)圖中,也繪入時代的底色上。惟其如此,才能當(dāng)時間的主人、命運的主宰、靈魂的舵手,也才能鴻志薄云無愧怍,百年飲冰血不涼!

共同富裕篇十一

共同富裕是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。共同富裕,并不意味著同時富裕、共享富裕,而是一部分人先富起來,由先富帶動后富。

共同富裕并不是空想的天方夜譚,具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗,就能實現(xiàn)富起來、強起來。

好比鄉(xiāng)下農(nóng)村,經(jīng)濟不發(fā)達(dá),卻勝在自然風(fēng)光,民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè),開展農(nóng)家樂,一切大有可為。

當(dāng)今時代,科技發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)也是推銷的好渠道。自己成功富起來了,拉身邊的人一把,先富帶動后富,互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕,這便是共同富裕。當(dāng)一個人抓住機會,成功富起來,他人便會爭相效仿,這也是共同富裕。

共同富裕聽起來似乎很難,其實一點也不。中國地大物博,資源繁多,市場龐大,多的是機會,只看你能不能抓住。

沒有真正的窮人,只有不會利用資源的人。不說遠(yuǎn)的,單說身邊的,定然有人比你富足。也許那稱不上富裕,但你盡可以向他學(xué)習(xí),吸取經(jīng)驗,把自己的經(jīng)濟水平拉上來,這便是共同富裕。

共同富裕并沒有準(zhǔn)確的方法,但想要富起來,必定有一條準(zhǔn)則:互幫互助,合作共享。

共同富裕篇十二

利在一身勿謀也,利在天下者必謀之;利在一時固謀也,利在萬世者更謀之。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征。共同富裕重在“共同”,貴在“高質(zhì)量”。讓共同富裕的道路越走越寬廣,就要采取有力措施保障和改善民生,切實解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

堅持使命在肩,找準(zhǔn)“始終為民”的步調(diào)子。江山就是人民,人民就是江山。共同富裕是人民群眾的共同期盼,是中國共產(chǎn)黨矢志奮斗的初心使命。回首百年歷程,黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,始終朝著實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)不懈前進(jìn),從一窮二白到全面建成小康社會取得偉大歷史性成就,付出了艱苦卓絕的努力,為推動共同富裕邁出了堅實的一步。當(dāng)前我國發(fā)展不充分不平衡的問題仍然突出,區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題依然存在,立足新發(fā)展階段,走中國特色社會主義共同富裕之路,充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,凝聚起全體人民向著共同富裕這個目標(biāo)努力前行的向心力。

堅持高質(zhì)發(fā)展,鼓起“富民為始”的錢袋子。治國之道,富民為始。決定共同富裕的最主要因素是經(jīng)濟社會的發(fā)展水平,實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質(zhì)發(fā)展既要“做大蛋糕”,也要“分好蛋糕”。做大蛋糕要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展,夯實共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。分好蛋糕要正確處理效率和公平的關(guān)系,構(gòu)建初次分配、再次分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排,加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性,擴大中等收入群體比重,增加低收入群體收入,形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)。

堅持久久為功,實現(xiàn)“國泰民安”的好日子。倉癝實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。當(dāng)前,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,扎實推動共同富裕顯得格外重要,既要讓群眾“錢袋”鼓起來,也要讓腦袋富起來,還要讓生態(tài)好起來,實現(xiàn)物質(zhì)富裕、精神富裕、生態(tài)富裕的統(tǒng)一。我們應(yīng)當(dāng)看到,共同富裕是循序漸進(jìn)的過程,共享發(fā)展成果必將有一個從低級到高級,從不均衡到均衡的過程,通往共同富裕之路,需要目標(biāo)篤定,久久為功,積小勝為大勝,努力打造群眾看得見、摸得著、真實可感的幸福圖景,構(gòu)建新時代下人文之美、生態(tài)之美、和諧之美的文明圖景。

行而不輟,未來可期。我們正在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),共同富裕是民心所向,我們要上下同心,共同奮斗,更好滿足人民日益增長的美好生活需要,定能描繪出百姓富、生活美、高質(zhì)量的全新圖景。

共同富裕篇十三

共同富裕是中國特色社會主義的重要理念,體現(xiàn)了社會發(fā)展的終極目標(biāo)和內(nèi)在要求。作為一名醫(yī)生,我也深刻體會到了共同富裕的意義與價值,認(rèn)為在實踐中親身實現(xiàn)共同富裕,不僅需要全社會的共同參與,也需要我們醫(yī)生的積極參與。

第二段:醫(yī)生的責(zé)任。

醫(yī)生是社會中的重要人士,肩負(fù)著照顧和治療病患的責(zé)任,更應(yīng)該積極參與共同富裕的實踐。首先,我們可以通過無償義診或是降低醫(yī)療費用等方式來為困難群眾提供幫助和支持。其次,我們也可以參與針對特殊人群或地區(qū)的健康教育宣傳和預(yù)防性醫(yī)療服務(wù),提高社會公眾健康水平。這些都是我們作為醫(yī)生應(yīng)盡的社會責(zé)任,也是共同富裕的重要實踐。

第三段:醫(yī)學(xué)人文的體現(xiàn)。

在醫(yī)學(xué)實踐中,我們不僅需要注重技術(shù)和診療手段,更要注重人文關(guān)懷與醫(yī)患溝通。正是通過這樣的方式,我們才能真正關(guān)注患者的身心健康,從而實現(xiàn)病痛治愈和生命保障。作為醫(yī)生,我們需要具備一定的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng),關(guān)注患者的需求,處理醫(yī)患關(guān)系,從而實現(xiàn)共同富裕的理念。

第四段:醫(yī)療資源的優(yōu)化。

在當(dāng)前醫(yī)療資源十分有限的情況下,醫(yī)生不僅要為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),也需要更大程度上提高醫(yī)療資源的利用效率。我們可以通過有線上醫(yī)療咨詢、診療機器人和遠(yuǎn)程影像診斷等方式,打破地域限制,為更多的患者提供更加便捷和高效的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)療資源的優(yōu)化不僅可以降低醫(yī)療服務(wù)的門檻,也可以更好地實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

第五段:總結(jié)。

共同富裕是中國特色社會主義的重要理念,在醫(yī)學(xué)實踐中占有重要的位置。作為醫(yī)生,我們需要積極參與公益活動和社會實踐,注重病人的整體健康和生活質(zhì)量,為實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。同時,我們也要切實保障病人的醫(yī)療權(quán)益,維護(hù)醫(yī)學(xué)道德倫理,使得醫(yī)療服務(wù)更加公平和公正。這不僅是我們醫(yī)生的職責(zé),也是我們有效實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。

共同富裕篇十四

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):社會主義初級階段的基本分配制度;尊重勞動,尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

2、能力目標(biāo):

體會共同富裕是一個先富帶后富、共奔富裕路的過程;體會“在分配中,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實分配政策”的辯證統(tǒng)一性。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):

從促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、發(fā)揮社會主義優(yōu)越性的角度,認(rèn)同“確立勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素,按貢獻(xiàn)參與分配的原則”;從科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、財富的創(chuàng)造和社會的發(fā)展有賴于勞動、知識、科技等角度,培養(yǎng)“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的意識。

教學(xué)重點:確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。

教學(xué)難點:理解“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”

教學(xué)方法:討論法、情感激勵法、

下載全文。

共同富裕篇十五

走好共富之路,當(dāng)“胸懷國之大者”,做青春“追夢人”。李大釗同志說過:“青年要為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族……資以樂其無涯之生?!惫餐辉J侨祟惖墓餐硐耄侨嗣袢罕妼γ篮蒙畹墓餐谂?。人民是“國之大者”,實現(xiàn)共同富裕亦是“國之大者”。青年要把共同富裕作為價值理念來追求,青年成長應(yīng)該與國家發(fā)展、時代環(huán)境同向而行、同頻共振。青年還要把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點,實現(xiàn)物質(zhì)生活和精神生活都富裕,讓人民群眾真真切切感受到共同富??吹靡?、莫得著、真實可感?!靶貞褔笳摺?,青年還當(dāng)“胸中有數(shù)”,共同富裕不是整齊劃一的富裕、不是一蹴而就的富裕,更不是殺富濟貧的富裕,共同富裕的最終目標(biāo)是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。

走好共富之路,當(dāng)“踔厲奮發(fā)”,做青春“負(fù)笈者”?!暗巧讲灰云D險而止,則必臻乎峻嶺?!闭憬w富裕程度較高、發(fā)展均衡性較好、改革創(chuàng)新意識也較為濃烈,但同時也面臨短板。發(fā)展的問題要在發(fā)展創(chuàng)新中解決,共富的短板要在改革奮斗中拉長。廣大青年要站在攻堅克難最前列,要胸懷“功成不必在我”的境界,拿出“敢教日月?lián)Q新天”的氣魄,樹立“功成必定有我”的志向,面對困難敢闖敢試,面對風(fēng)險要敢作敢為,始終保持歷經(jīng)磨難百折不撓、飽經(jīng)風(fēng)霜堅韌不拔的毅力。共同富裕不是喊出來、等來的,而是拼出來、干出來、奮斗出來的。未來是青年人的,也是奮斗者的,青年人要在共同富裕的路上披荊斬棘,在負(fù)笈前行的道路上淬煉成才。

走好共富之路,當(dāng)“潛下身子”,做青春“實干家”。人類社會每一次生產(chǎn)力的進(jìn)步、社會的發(fā)展,背后都是科技創(chuàng)新產(chǎn)生的驟變。浙江推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展共同富裕示范區(qū)建設(shè)以來,一直將科技創(chuàng)新作為示范區(qū)建設(shè)的聚焦點。青年把共同富裕作為實踐來推進(jìn),就要學(xué)好本領(lǐng),把事業(yè)建在推動科技創(chuàng)新上,讓科技創(chuàng)新成為國之利器,實現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革和動力變革。共同富裕是共建共富,需要人人參與、人人盡力,因此,青年人要善于在平凡的崗位上作出不平凡的成績,用踏踏實實的埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)的努力工作,練好“內(nèi)功”,打好基礎(chǔ),用汗水澆筑鄉(xiāng)村振興、用腳步丈量基層一線,讓青春在實干中綻放。

“道阻且長,行則將至;行而不輟,未來可期?!睂崿F(xiàn)共同富裕是一場艱巨而長期的接力賽,需要青年人一步一個腳印、一棒接著一棒跑,需要積土成山、積水成淵、積厚成勢。只有青年人眼中有光、心中有夢、肩上有擔(dān),共富的道路才會越來越清晰。

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