讓我們用文字記錄下過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而更好地走向未來。怎樣提高自己的社交能力成為大家普遍關(guān)注的問題。最后，附上一些相關(guān)的書籍和資料，供大家深入學(xué)習(xí)。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇一

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共二十篇，分別為：《學(xué)而》、《為政》、《八佾》、《里仁》、《公冶長》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《鄉(xiāng)黨》、《先進(jìn)》、《顏淵》、《子路》、《憲問》、《衛(wèi)靈公》、《季氏》、《陽貨》、《微子》、《子張》、《堯曰》。《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此，儒家（在春秋戰(zhàn)國時(shí)期與墨家對立）創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的一部書。

《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

《論語》以記言為主，“論”是論纂的意思，“語”是話語。《論語》成書于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主，《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書。

孔子（公元前551-前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在?？鬃?歲時(shí)，父親就死了，17歲時(shí)母親也死了?？鬃忧嗄陼r(shí)，曾做過管理倉庫（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。

孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。動蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用。孔子師徒顛沛流離周游列國，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。

公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語》一書，共20篇，計(jì)492節(jié)，合計(jì)12700字。《論語》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料，尤其是教育思想和活動的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。

作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。

《論語》又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象?？鬃邮恰墩撜Z》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”（《文心雕龍征圣》）；書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的`素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人；己所欲慎施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問“聞斯行諸？”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之！”因?yàn)椤坝梢布嫒?，故退之。”答冉有：“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之?！边@不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心。

《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇-焚書坑儒（雖說是焚書坑儒，但是活埋的其實(shí)是一些方士），到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據(jù)《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。此本成為當(dāng)時(shí)的權(quán)威讀本，據(jù)《漢書·張禹傳》記載：“諸儒為之語曰：‘欲為《論》，念張文?！墒菍W(xué)者多從張氏，馀家寢微?！薄洱R論語》《古論語》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。

孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，英文：confucius在家族中年齡排行第二，故也有人稱為孔老二，春秋時(shí)魯國陬邑人，漢族，享年73歲，葬于曲阜城北泗水南岸即今日孔林所在地。是我國歷史上偉大的思想家、教育家和政治家。

孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時(shí)做過委吏（管理糧倉）與乘田（管理牲畜）。他雖然生活貧苦，但好學(xué)上進(jìn)善于取法他人，曾說過：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”由于他知識淵博，開始授徒講學(xué)，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)下移，對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之說。它從一個(gè)側(cè)面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇二

包裝上的著作權(quán)種類有很多。包裝不僅可以起到保護(hù)商品、延長存儲時(shí)間的作用，同時(shí)也在一定程度上決定了產(chǎn)品的銷量。但是包裝往往涉及到著作權(quán)，因此，要對包裝本身的著作權(quán)予以保護(hù)，對包裝的創(chuàng)意予以保護(hù)，也要對包裝涉及到的每一部分、每一個(gè)元素進(jìn)行保護(hù)。總之包裝從設(shè)計(jì)到加工的每一個(gè)環(huán)節(jié)都受到著作權(quán)的保護(hù)。

二、企業(yè)包裝著作權(quán)造成的法律侵權(quán)問題。

1.未經(jīng)同意在包裝上印刷他人圖片構(gòu)成侵權(quán)。

《著作權(quán)法》明確規(guī)定，合法的攝影作品享受法律的保護(hù)，擁有著作權(quán)，作者可以發(fā)表其攝影作品，有權(quán)保護(hù)作品不受侵害。其他人可以經(jīng)過與作者協(xié)商取得作品的使用權(quán)，凡是沒有經(jīng)過作者同意擅自使用他人圖片的行為都構(gòu)成侵權(quán)。比如李先生自己進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的某種智能拐棍，并對此拐棍進(jìn)行拍攝，此時(shí)李先生享有對照片的著作權(quán)。凡是他人未經(jīng)過李先生同意，將照片印刷到包裝上的行為都屬侵權(quán)。

2.對設(shè)計(jì)包裝的債權(quán)主體進(jìn)行委托。

針對這一點(diǎn)，筆者結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例進(jìn)行解釋：a企業(yè)將設(shè)計(jì)制作任務(wù)委托給b公司，a企業(yè)向b企業(yè)說明自己的設(shè)計(jì)要求，b企業(yè)嚴(yán)格按照a企業(yè)的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)加工工作，這是用購銷合同的方式對兩個(gè)企業(yè)建立連接，事實(shí)上，雙方存在委托與買賣雙層關(guān)系。若委托作品構(gòu)成侵權(quán)，由委托人和受委托人共同承擔(dān)法律責(zé)任，嚴(yán)格按照相關(guān)的法律規(guī)定進(jìn)行懲處。根據(jù)規(guī)定，a、b公司都是著作權(quán)侵權(quán)的責(zé)任主體。侵權(quán)的一方可以將a、b共同選為被告方，要求被告方進(jìn)行賠償，也可以綜合考慮到實(shí)際執(zhí)行力，將a企業(yè)作為被告方，雖然合同中說明由b公司承擔(dān)一切侵權(quán)責(zé)任，但a企業(yè)作為使用方同樣會對原作品的著作權(quán)構(gòu)成侵犯，a企業(yè)可以按照規(guī)定向b公司索要賠償。

3.侵權(quán)賠償數(shù)額的確定。

在確定了侵犯著作權(quán)的事實(shí)后，要根據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)來確定侵權(quán)賠償?shù)臄?shù)額。

（1）相關(guān)的法律依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定對著作權(quán)構(gòu)成侵犯的以及侵犯著作權(quán)的相關(guān)權(quán)利的，按照實(shí)際情況進(jìn)行賠償。對于難以計(jì)算損失數(shù)據(jù)的，根據(jù)侵權(quán)人的違法所得進(jìn)行賠償。賠償數(shù)額包括為阻止侵權(quán)行為的一切合理合法支出。對損失難以計(jì)算或者違法所得不確定的情況，應(yīng)當(dāng)按照實(shí)際情況，處50萬元以下的罰款?？傊?，侵權(quán)數(shù)額的賠償要根據(jù)實(shí)際損失情況、違法所得的金額進(jìn)行確定，具體情況具體分析。為了確保賠償?shù)膶?shí)際操作，最高人民法院規(guī)定，原告的實(shí)際損失可以根據(jù)侵權(quán)人的銷售額進(jìn)行確定，同時(shí)法院在進(jìn)行判決的時(shí)候要根據(jù)具體情節(jié)進(jìn)行多方面的綜合考慮。法律規(guī)定，對企業(yè)商品包裝著作權(quán)的侵權(quán)可以根據(jù)因侵權(quán)造成的損失來確定賠償數(shù)額，也可以將侵權(quán)所得的全部利潤都上交進(jìn)行賠償。對于國家規(guī)定的賠償制度，要按照賠償制度的3-5倍繳納罰款，同時(shí)也要支付其他的相關(guān)費(fèi)用。

（2）進(jìn)行侵權(quán)賠償時(shí)要明確的問題按照規(guī)定，可以要求被告按照其因侵權(quán)造成的損失進(jìn)行賠償。但如果在實(shí)際的案件中，原告使用的圖片不屬于商業(yè)使用圖片，被告的使用不會對原告的市場造成威脅，甚至圖片可能對原告起到一定的積極影響，此時(shí)，原告不能以造成自己經(jīng)濟(jì)損失為由要求被告進(jìn)行賠償。對于造成的損失無法進(jìn)行計(jì)算的時(shí)候，要明確將侵權(quán)人的違法所得全部上交給權(quán)利人的前提是造成了侵權(quán)行為人的損失，但是損失難以計(jì)算。如果沒有造成實(shí)際的損失，是沒有權(quán)利要求賠償?shù)?。侵?quán)人所得和侵權(quán)人違法所得是兩個(gè)不同的概念，不能混淆。被告的所得包括合法所得和違法所得。被告的合法所得是受到法律保護(hù)的，不能算在賠償?shù)姆秶鷥?nèi)，所以原告在對被告提出賠償要求前，要明確哪些屬于被告的違法所得。[3]如果被告在市場上擁有一定的口碑，有著一定的知名度，則它的銷售額、銷售利潤受到多方面的影響，被告的獲利就會與其涉及到的各要素產(chǎn)生聯(lián)系。商品包裝的某一小部分與獲利的聯(lián)系是無法確定的。在這種情況下，原告不能擅自向被告索要賠償。

三、企業(yè)商品包裝著作權(quán)侵權(quán)問題的現(xiàn)實(shí)借鑒。

1.嚴(yán)格審查商品包裝上使用的照片，防止造成侵權(quán)。

隨著市場競爭的日益激烈，產(chǎn)品的競爭形式趨于多樣化，不僅僅取決于產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量，包裝也起到越來越重要的作用，好的包裝可以吸引顧客的注意力，對消費(fèi)產(chǎn)生刺激作用。為了達(dá)到這一目的，企業(yè)費(fèi)盡心思在商品的包裝上下功夫，在包裝上印有圖片、照片。而對這些圖片、照片的應(yīng)用就涉及到著作權(quán)的問題，要在使用前進(jìn)行嚴(yán)格審查，對于凡是可能引起侵權(quán)問題的圖片照片，要先獲得本人的許可，對不能和本人取得聯(lián)系的，應(yīng)盡量與相應(yīng)的組織取得聯(lián)系，通過他們得到照片圖片的合法使用權(quán)，避免因侵權(quán)造成的一系列糾紛。

2.企業(yè)商品包裝出現(xiàn)侵權(quán)問題的處理及對相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任追究。

企業(yè)商品包裝物進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，對各種圖片的使用應(yīng)引起重視，不能盲目使用，盡量避免造成侵權(quán)。但是，在商品包裝設(shè)計(jì)的`時(shí)候，不可避免地會出現(xiàn)相似，對產(chǎn)品信息獲取可能不夠充足，從而出現(xiàn)侵犯他人著作權(quán)的行為?，F(xiàn)實(shí)的案例告訴我們，未經(jīng)過嚴(yán)格檢查的包裝上的圖片造成對他人著作權(quán)的侵犯時(shí)，侵權(quán)的一方也可以采取一定的措施達(dá)到降低賠償數(shù)目的目的，盡量避免造成不必要的損失。在對商品的包裝進(jìn)行責(zé)任追究時(shí)，主要的問題是對經(jīng)濟(jì)損失如何計(jì)量。當(dāng)侵權(quán)事件發(fā)生時(shí)，責(zé)任一方要對受害者進(jìn)行賠償，賠償?shù)臄?shù)目應(yīng)合理，這是在處理現(xiàn)實(shí)事件時(shí)首先應(yīng)考慮的問題。按照我國的處罰慣例，不會采取懲罰性的措施，只是通過一定的補(bǔ)償將損失降到最小。企業(yè)在對產(chǎn)品進(jìn)行包裝時(shí)，容易對他人的著作權(quán)產(chǎn)生侵犯，賠償?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)也很高，因此要提高對他人著作權(quán)的尊重意識，對他人的著作權(quán)進(jìn)行保護(hù)，可以有效防止企業(yè)出現(xiàn)侵犯他人著作權(quán)的行為。運(yùn)用學(xué)到的理論知識探討實(shí)際案例，在實(shí)踐中切實(shí)保障商品包裝的著作權(quán)。通過對包裝著作權(quán)的認(rèn)識，可以用法律的強(qiáng)制力對包裝創(chuàng)作進(jìn)行約束，同時(shí)可以為企業(yè)提供一個(gè)良性的競爭環(huán)境，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇三

姓名：

某某某。

性別：

女

個(gè)

人

照

片

民族：

漢族。

政治面貌：

團(tuán)員。

出生日期：

婚姻狀況：

未婚。

學(xué)歷：

畢業(yè)院校：

所學(xué)專業(yè)：

法醫(yī)學(xué)。

畢業(yè)時(shí)間：

聯(lián)系方式：

求職意向。

工作類型：

全職。

單位性質(zhì)：

不限。

期望職位：

工作地點(diǎn)：

某市區(qū)。

面議。

教育經(jīng)歷。

年9月--年6月就讀于xx專業(yè)。

培訓(xùn)經(jīng)歷。

在校期間參加局域網(wǎng)組建實(shí)訓(xùn)、網(wǎng)站建設(shè)實(shí)訓(xùn)、vfp實(shí)訓(xùn)等專業(yè)課培訓(xùn)。

自我評價(jià)。

英語口語能力較好，擅長組織、管理、協(xié)調(diào)、分配等工作，具有良好的服務(wù)和服從意識。有耐心，仔細(xì)。活潑開朗、樂觀向上、適應(yīng)力強(qiáng)、勤奮好學(xué)、腳踏實(shí)地、勇于迎接新挑戰(zhàn)。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇四

《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，托名“神農(nóng)”所作，實(shí)成書于漢代，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作。《神農(nóng)本草經(jīng)》全書分三卷，載藥365種，以三品分類法，分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》記載了365種藥物的療效，多數(shù)真實(shí)可靠，至今仍是臨床常用藥；它提出了辨證用藥的思想，所論藥物適應(yīng)病癥能達(dá)170多種，對用藥劑量、時(shí)間等都有具體規(guī)定，這也對中藥學(xué)起到了奠基作用。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇五

“為學(xué)而學(xué)”不如“為教而學(xué)”之親切?！盀榻潭鴮W(xué)”必須設(shè)身處地努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。這是我讀《行知教育論著百篇》中一篇文章《以教人者教己》感受最深的一段話。話語簡單，字里行間卻有著深刻的道理，值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。在這里我只淺顯的想到了幾點(diǎn)，愿能與大家共勉。

首先，“為教而學(xué)”。教人是永遠(yuǎn)都需要學(xué)習(xí)的，要不斷的學(xué)習(xí)。要學(xué)生學(xué)的東西，教師首先要弄明白，融會貫通。前幾天，在二年級語文練習(xí)冊上出現(xiàn)這樣一道題：要寫出四個(gè)世界偉大的科學(xué)家，他們所在的國家以及主要成就。這道題對于一個(gè)二年級的學(xué)生來講有一定的難度，部分學(xué)生能說出四個(gè)科學(xué)家的名字，但他們所在的國家不一定能說對，作出的主要成就也很難說全。學(xué)生說不出怎么辦，只能由老師來指點(diǎn)，那么老師就必須有這方面的知識，正確的而且是全面的，不能僅僅局限于四個(gè)科學(xué)家。這樣，學(xué)生獲得的知識也會比較全面?，F(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代是知識爆炸的時(shí)代，有時(shí)學(xué)生的知識量比老師還要多，那就更需要我們不斷的學(xué)習(xí)來豐富自我，提高修養(yǎng)。也需要我們有相當(dāng)?shù)闹腔酆蛯W(xué)識分清是非曲直，灑掃應(yīng)對取舍，否則何以教那飛快進(jìn)步的‘他人’。

還有一層含義我想“教人”應(yīng)該是自身先做出榜樣。要學(xué)生做的事情，教師必須身體力行帶頭做樣子。只有把自己做好了大家才會聽你的，信你的，如果你不提高自我只會發(fā)號施令，不久就會失去教育的力量。所以要“為教而學(xué)”。

其次，“以教人者教己”這句話也適用于學(xué)生，蘊(yùn)含著深刻的學(xué)理。我現(xiàn)在所教的這個(gè)班級推行“一幫一”的學(xué)習(xí)方式，一個(gè)好學(xué)生輔導(dǎo)一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好學(xué)生為了能輔導(dǎo)好差的學(xué)生，自己必須十分努力地學(xué)習(xí)，才能去教其他同學(xué)，這對于好學(xué)生來說是一個(gè)良好的動力。同時(shí)好學(xué)生在輔導(dǎo)差生的過程中不知不覺把知識學(xué)得更扎實(shí)?！耙越倘苏呓碳骸?，可以充分調(diào)動學(xué)生的主觀積極性，讓他們在求知中獲得發(fā)展，在發(fā)展中體驗(yàn)成功，從而大大提高學(xué)習(xí)效率。

“以教人者教己”這句話很簡單，但它里面的內(nèi)容太深了，實(shí)踐起來也不是一日之功。需要我們不斷地學(xué)習(xí)、體會、思考、驗(yàn)證和鍛煉，以能達(dá)到“教人者教己”的境界。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇六

這本是一本他點(diǎn)評四位人類學(xué)家的毒舌小書：列維斯特勞斯、馬林諾夫斯基、本尼迪特、埃文斯―普理查德的民族志。重新翻開這本書，翻譯很是糟糕。但是開篇他對寫作者（writer）和作者（arthur）的區(qū)分，再次點(diǎn)醒了我。

格爾茨在書的標(biāo)題已經(jīng)表明了他的態(tài)度。他在《文化的解釋》里就有描述過人類學(xué)家的工作是什么：

我們從我們自己對調(diào)查合作人正在做什么或我們認(rèn)為他們正在做什么的解釋開始，繼而將之系統(tǒng)化。

人類學(xué)著述本身即是解釋，是第二和第三等級的解釋。所以，民族志并非事無巨細(xì)地把現(xiàn)場發(fā)生的所有事情完整記錄下來，它是包括人類學(xué)家對對象行為的闡釋，好的解釋總會把我們帶入它所解釋的事物本質(zhì)深處。

這也進(jìn)一步牽涉到格爾茨的“深描理論”。

?？略凇逗螢樽髡?？》里提到作者是“話語實(shí)踐的創(chuàng)始者”，寫作者是“具體文本的生產(chǎn)者”。格爾茨作為一個(gè)出了名的毒舌人類學(xué)家，直接在后面吐槽：除了前提結(jié)論和思想以外，我基本贊同這篇文章。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇七

依學(xué)界的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，因著作權(quán)的私權(quán)屬性，個(gè)人管理是為權(quán)利人行使權(quán)利之主要途徑。但隨著媒體與信息的多樣化，若權(quán)利人仍以個(gè)人管理方式行使其著作權(quán)，則在信息化時(shí)代背景下，其所享有的著作權(quán)顯然難以得到有效保障。至此，著作權(quán)集體管理制度便應(yīng)時(shí)代所需而生了。即使不考慮該制度對權(quán)利人的種種便利，僅站在使用者角度對其進(jìn)行審視，也是有所禪益的。籍此制度，使用者得以通過合法途徑接觸到大量國內(nèi)外作品，且能有效運(yùn)用該制度提供的便利平臺實(shí)現(xiàn)較高效率的談判進(jìn)而完成報(bào)酬的支付及相關(guān)義務(wù)的履行。如此，交易的便捷性得到了極大的提高。

全世界第一個(gè)著作權(quán)集體管理組織是法國的音樂作者作曲者出版者協(xié)會。xx年，18個(gè)國家的音樂作品著作權(quán)集體管理組織聯(lián)合組成了國際作者作曲者協(xié)會聯(lián)合會(cisac)o截至xx年，cisac的管理范圍囊括了208家集體管理組織，成為真正世界性音樂權(quán)利人的組織。同時(shí)，其他著作權(quán)集體管理組織也相繼設(shè)立。著作權(quán)集體管理組織管理作品的范圍從最初的文學(xué)、音樂等領(lǐng)域逐步擴(kuò)大到美術(shù)、攝影、電影、多媒體等領(lǐng)域，其管理的權(quán)利也從傳統(tǒng)的表演權(quán)、廣播權(quán)、復(fù)制權(quán)擴(kuò)大到了出租權(quán)以及信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等。著作權(quán)集體管理經(jīng)過了近百年的演變，由一個(gè)國家的單個(gè)協(xié)會發(fā)展到世界性的聯(lián)合組織，由單純的管理活動發(fā)展到一種法律制度，體現(xiàn)了這一制度的強(qiáng)大生命力。有了著作權(quán)集體管理制度作為保障，管理活動變得有法可依，權(quán)利人和使用人的權(quán)利和義務(wù)變得明確，反過來促進(jìn)集體管理制度的不斷完善。

本文從著作權(quán)集體管理的概念及特征、產(chǎn)生和發(fā)展的過程、我國和日本的著作權(quán)集體管理的立法現(xiàn)狀發(fā)展入手，闡述了著作權(quán)集體管理制度的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，并從組織機(jī)構(gòu)設(shè)置、會員制度、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和爭議解決、對著作權(quán)集體管理組織監(jiān)督等方面與日本著作權(quán)集體管理制度相比較，在借鑒日本先進(jìn)的立法經(jīng)驗(yàn)的前提下，結(jié)合我國xx年《著作權(quán)法(修改草案)》，從制度設(shè)計(jì)到具體制度的規(guī)定方面提出完善我國著作權(quán)集體管理制度的設(shè)想。本文所做的探討性研究，旨在引起學(xué)界的關(guān)注來促進(jìn)相關(guān)立法的早曰完善，促使著作權(quán)集體管理機(jī)制的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

本文采用比較的研究方法，一是因?yàn)槿毡竞椭袊瑢俅箨懛ㄏ祰?，二是日本在著作?quán)集體管理方面是制定專門的法律，對著作權(quán)集體管理等事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格的限制，我國采用的也是相似的做法，這樣的對比分析具有實(shí)際意義。

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醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇八

請求事項(xiàng)：1、________________________________________。

2、________________________________________。

3、________________________________________。

事實(shí)和理由：1、________________________________________。

2、________________________________________。

3、________________________________________。

4、________________________________________。

此致

敬禮

___________人民法院。

申請人：_____________。

_____年_____月_____日。

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇九

臨床實(shí)習(xí)是臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)職業(yè)道德和臨床技能的關(guān)鍵時(shí)期。近年來隨著法律、法規(guī)的逐步健全，以及患者自我保護(hù)意識、維權(quán)意識的不斷增強(qiáng)，對醫(yī)生的要求越來越高。新形勢下如何讓醫(yī)學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)得到鍛煉，為以后工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如何培養(yǎng)合格臨床人才，這就對臨床帶教老師提出了更高的要求。兒科的實(shí)習(xí)是醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)的重要階段之一。兒科面對的是患兒及其家屬這一特殊群體。除了應(yīng)注重醫(yī)學(xué)生的臨床知識與臨床技能的培養(yǎng)外，還必須注重職業(yè)道德、溝通能力及法制觀念等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。下面就臨床醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)淺談如下。

一、應(yīng)具備較強(qiáng)的責(zé)任心、愛心和耐心。

二、良好的溝通能力。

(一)認(rèn)清醫(yī)療形勢，改變服務(wù)觀念。

(二)打造良好的職業(yè)形象。

個(gè)人形象也就是一個(gè)人的外表或容貌，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的窗口。舉止得體、衣冠整潔、溫文爾雅，體現(xiàn)了一個(gè)實(shí)習(xí)醫(yī)師的良好精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)和職業(yè)形象。提倡使用禮貌性、安慰性和鼓勵性語言。希臘醫(yī)學(xué)先驅(qū)希波克拉底曾說過，醫(yī)生有三件法寶――語言、藥物、手術(shù)刀，可見語言交流在與病患交往中的重要作用。另外，雅觀自然的姿勢、輕柔嫻熟的動作配合友好、和善的表情，都會令患兒及其家屬感到親切、舒心。以良好的形象面對病人，會增強(qiáng)病人對醫(yī)院的親切感、信任感，這樣也才能在患者中樹立醫(yī)療行業(yè)的良好形象。

(三)學(xué)會傾聽，把握技巧。

傾聽，是發(fā)展良好的醫(yī)患關(guān)系中最重要的一步。在兒科，面對的更多的是過度著急、緊張的父母，因此，學(xué)會傾聽就變得極為重要。多聽家長說幾句，了解患兒的病情、治療、檢查、醫(yī)療費(fèi)用情況和家長的受教育程度及對患兒病情的認(rèn)知程度，這不僅是診治患兒的第一步，更是取得患者信任、建立良好醫(yī)患關(guān)系的重要時(shí)機(jī)。當(dāng)然，在傾聽中一定要把握技巧，努力做到相互尊重、相互理解。

三、培養(yǎng)法制觀念。

隨著社會的發(fā)展，法律法規(guī)逐步健全，病人的法律意識也逐步增強(qiáng)，體現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系方面就是醫(yī)療糾紛越來越多。兒科面對的是患兒及其家屬這一群體，且兒科病情變化快，家屬關(guān)注度很高，很多家屬過分緊張、著急，醫(yī)患溝通中如果缺乏耐心，很容易引起醫(yī)療糾紛，作為兒科醫(yī)生，更應(yīng)該增強(qiáng)法制觀念，在臨床工作中自覺遵守規(guī)章制度、法律法規(guī)，努力使自己的行為更加嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。作為教學(xué)醫(yī)院，應(yīng)加強(qiáng)管理，通過教學(xué)、講座、學(xué)習(xí)競賽、臨床帶教等多種形式的活動，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生的法律意識。自覺遵紀(jì)守法，尊重病人的權(quán)利，維護(hù)患者的利益，一切以病人為中心，塑造臨床實(shí)習(xí)醫(yī)師的良好形象。

總之，醫(yī)生應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)包括：毫不利己專門利人的奉獻(xiàn)精神，一絲不茍的責(zé)任心，設(shè)身處地為病人著想的同情心，實(shí)事求是的科學(xué)精神以及業(yè)務(wù)技術(shù)上扎實(shí)的基本理論、基本操作、基本技能，還有工作時(shí)嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)格的要求、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)等。對于兒科醫(yī)生來說，更需要我們有母親般的愛心、耐心和細(xì)心。同時(shí)，新的形勢要求醫(yī)生必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，講究服務(wù)藝術(shù)，特別是善于為患者著想，將親切、和藹、寬容的態(tài)度和規(guī)范的語言融會在診療服務(wù)中，贏得患者的理解和信賴，樹立良好的形象。目前，醫(yī)學(xué)教育已進(jìn)入到以培養(yǎng)能力為目的的階段，因此，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的合格醫(yī)學(xué)人才，必須轉(zhuǎn)變教育觀念，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)醫(yī)學(xué)人才全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[4]許佩群，許雙虹，羅堅(jiān)，等.如何培養(yǎng)實(shí)習(xí)醫(yī)生與病人溝通的能力[j].中華中西醫(yī)雜志，2004，5(3)：

醫(yī)學(xué)論著類論文范文匯總篇十

(一)單獨(dú)文字微博作品的構(gòu)成。

由上可知，微博是否構(gòu)成作品，需具備兩個(gè)特點(diǎn):獨(dú)創(chuàng)性、可復(fù)制性。而微博內(nèi)容短少、廣泛、140字為限。目前我國很多法院已確認(rèn)了一些10字以內(nèi)的廣告短語，屬著作權(quán)法意義上的文字作品，如“橫跨冬夏，直抵春秋”、“世界風(fēng)采東方情”等，他人未經(jīng)許可就擅自使用的，都會被認(rèn)為侵權(quán)，140字的微博也不例外［3］。

(二)圖文合并的微博與其他形式微博的作品構(gòu)成。

作品數(shù)字化，是作品的另一種呈現(xiàn)形式。攝影作品并不會因?yàn)楸粩?shù)字化就不再是作品;美術(shù)作品并不會因?yàn)橐跃W(wǎng)絡(luò)為載體而不再是作品。博主將其拍攝的圖片發(fā)布配以詩詞或文字上傳、將其錄制的原創(chuàng)歌曲、視頻、以及制作的動視頻以及動畫的上傳功能發(fā)布于微博，以新形式呈現(xiàn)。簡短的文字，本身不構(gòu)成作品，但配以圖片則有可能構(gòu)成作品。博主將其書寫的文字配以他人的攝影作品或者漫畫，賦予圖片另一層含義，進(jìn)行不同解讀，使大家對其有了原意之外的理解，具有作者自身的獨(dú)創(chuàng)性，那么文字和圖片搭配所構(gòu)成的微博，可以構(gòu)成作品。博主將其拍攝的攝影作品配以他人的詩詞，或者名人名言，從而將文字融入自己的圖片，賦予文字不同的解讀，也有可能構(gòu)成作品。如:痛這個(gè)字本身并不能構(gòu)成作品，但是配以漫畫或一個(gè)痛苦地表情，具有獨(dú)創(chuàng)性，則構(gòu)成作品。原創(chuàng)音樂，包括民歌、號子、鋼琴曲等;自創(chuàng)漫畫系列、自作動畫等，都具有獨(dú)創(chuàng)性，則構(gòu)成作品，應(yīng)受到著作權(quán)的保護(hù)。

二、微博著作權(quán)困境。

(一)立法缺失。

在1990年我國的著作權(quán)法頒布時(shí)，網(wǎng)絡(luò)對著作權(quán)并未形成沖擊，亦未被列入調(diào)整范圍?，F(xiàn)今，我國立法包括:《最高人民法院關(guān)于審理涉及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》、《中華人民共和國著作權(quán)法》和《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》，此外，一般還可適用《侵權(quán)責(zé)任法》《憲法》《民法》等，但是其中的規(guī)定對于微博作品的保護(hù)力度太小，而且不明確，只能解決當(dāng)前的緊要和部分案件，并不能從法律上對微博作品進(jìn)行全面的保護(hù)。

(二)微博運(yùn)營網(wǎng)站管理不全面。

微博用戶的注冊使用時(shí)，運(yùn)營網(wǎng)站和用戶之間有“微博服務(wù)協(xié)議”，而服務(wù)協(xié)議是網(wǎng)站規(guī)范用戶行為的一個(gè)重要支點(diǎn)，包括對用戶的個(gè)人信息以及使用過程中侵權(quán)問題的規(guī)定，例如，新浪的微博的《新浪的微博服務(wù)協(xié)議》中4．12規(guī)定:用戶在使用微博服務(wù)的過程中遇到其它用戶上傳違法、侵權(quán)、侮辱等內(nèi)容，可直接點(diǎn)擊“舉報(bào)”按鍵進(jìn)行舉報(bào)，相關(guān)人員會盡快核實(shí)并進(jìn)行處理［4］。而此看似全面卻隱藏著極大問題。首先，微博運(yùn)營商將監(jiān)督權(quán)全部推給了網(wǎng)民。其次，對于侵權(quán)行為的界定模糊不清，并未列出微博在使用過程中，對于博主的微博作品著作權(quán)是否給予保護(hù)，以何種方式保護(hù)。最后，《微博服務(wù)協(xié)議》的頁面位置較為隱蔽，且未將其作為強(qiáng)行閱讀加以規(guī)制，以簡單的同意或者不同意，更甚者則是自動對號附帶，免于打開協(xié)議內(nèi)容頁面。由此導(dǎo)致大量的用戶未重視協(xié)議，忽略而過。

(三)用戶法律意識不足。

在我國法制還不健全的時(shí)代，微博的運(yùn)用缺乏法律規(guī)制，用戶對于著作權(quán)的了解更是少之又少，維權(quán)意識差，導(dǎo)致很多侵權(quán)行為并未被辨識，更談不上對自身權(quán)益的維護(hù)，再者，微博侵權(quán)案的損失數(shù)額較少，訴訟費(fèi)用高，過大的利益差額亦無法趨勢人們維權(quán)。在一定程度上無法引起經(jīng)營者和立法者的重視，無專門立法和完善的運(yùn)營服務(wù)機(jī)制使微博著作權(quán)得到應(yīng)有保護(hù)。

(四)司法實(shí)踐困難。

微博因其獨(dú)有的網(wǎng)絡(luò)性和簡短性，使其侵權(quán)行為不易于受理和判決。第一，是博主并不是以真實(shí)姓名進(jìn)行注冊，無法確定其真實(shí)身份，雖然微博有用戶信息填寫，但并非強(qiáng)制性要求，而人們不愿將自身真實(shí)信息置于網(wǎng)絡(luò)，所以確定網(wǎng)絡(luò)背后真正的侵權(quán)人難度較大。第二，是我國的微博立法缺失，法院在受理案件之后沒有直接的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，無法直接拿來評判，增加了實(shí)施難度。第三，是調(diào)查取證的困難。微博作品以網(wǎng)絡(luò)為載體，又具有刪除功能，如果不能及時(shí)有效的保存證據(jù)，那么舉證困難，權(quán)利也無法維護(hù)。

三、微博作品侵權(quán)行為類型。

北京海淀法院根據(jù)出現(xiàn)的微博侵權(quán)案，給出了兩個(gè)“顯而易見”認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn):一為轉(zhuǎn)發(fā)者在主觀上應(yīng)當(dāng)具有“顯而易見”的惡意;其二是轉(zhuǎn)發(fā)行為應(yīng)當(dāng)發(fā)生了“顯而易見”的后果［5］。

(一)微文學(xué)的復(fù)制抄襲行為。

微文學(xué)，原創(chuàng)140字以內(nèi)，具有獨(dú)創(chuàng)性和文學(xué)性，發(fā)布于微博且可以某種形式復(fù)制的文字作品。微文學(xué)因其文字的精華，具有較大的概括性和模糊性，極易被復(fù)制下載，所以在某種程度上受到網(wǎng)民的青睞，也正因此，對于微文學(xué)作者的著作權(quán)則有不同程度的侵權(quán)。如:新浪的微博的粉絲將他人發(fā)布的作品進(jìn)行復(fù)制粘貼于自己主頁，并未聲明其系，也未標(biāo)明作者，未通過原創(chuàng)作者的許可而擅自進(jìn)行占有、使用和處分，侵犯作者的復(fù)制權(quán)。如9月27日，作家羅志淵發(fā)表微博聲明:“我發(fā)現(xiàn)搜狐等微博運(yùn)營商復(fù)制了我的新浪的微博，包括名字、頭像、微博內(nèi)容及圖片。我在此聲明:我只玩一個(gè)新浪的微博，其他微博上以我名義發(fā)布的言論一概與我無關(guān)!”鄭淵潔、經(jīng)濟(jì)學(xué)者韓志國等也發(fā)表過類似聲明。

(二)攝影作品侵權(quán)行為。

攝影愛好者將其所拍上傳于微博，其他博主將合意的照片下載或運(yùn)用于自己的微博，未標(biāo)注作品來源或作者，且未經(jīng)過作者本人的許可而占有、使用或處分。例如本文開頭提到的華蓋公司起訴寧波公司侵權(quán)案;職業(yè)攝影師侃哥photography微博相冊的照片被裁減掉水印，掛在“美國打折網(wǎng)”的法人微博，并添加了其水印事件［6］。《中華人民共和國著作權(quán)法》第22條規(guī)定:為個(gè)人學(xué)習(xí)、欣賞或者研究，使用他人已發(fā)表的作品;為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中國適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的`作品;免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品、該表演未向公眾收取費(fèi)用，也未向表演者支付報(bào)酬的，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名，作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利。四、微博作品著作權(quán)保護(hù)策略在微博著作權(quán)問題多發(fā)的時(shí)代，解決問題刻不容緩。在搜狐微博舉辦的“微博版權(quán)倡議研討會”上，眾多專家提出不同見解。北京市盛峰律師事務(wù)所主任律師于國富提出:加入調(diào)節(jié)機(jī)制對侵權(quán)進(jìn)行調(diào)節(jié)，由司法解釋、具體的判例來進(jìn)行補(bǔ)充和完善。另外，平臺方可以預(yù)設(shè)授權(quán)協(xié)議，以可否轉(zhuǎn)載，全部亦或部分為協(xié)議內(nèi)容。中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會網(wǎng)絡(luò)版權(quán)聯(lián)盟秘書長王斌提出:在原創(chuàng)微博前加以“原”字，在轉(zhuǎn)發(fā)微博前去掉“原”字。此外，可以設(shè)置版權(quán)表情，用以表達(dá)原創(chuàng)作者的意愿［7］。本文認(rèn)為，首先，我國對于微博的立法缺失問題不可忽視，并不能以其細(xì)小、雜亂以立法困難而回避。微博立法可以從大的方面進(jìn)行涵蓋，網(wǎng)絡(luò)交往平臺的增多，如論壇、博客、小說網(wǎng)站等，可以在知識產(chǎn)權(quán)法領(lǐng)域增加對網(wǎng)絡(luò)作品、尤其是微型、大眾交流型的作品著作權(quán)的規(guī)制法，可以在現(xiàn)有的《最高人民法院關(guān)于審理涉及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》、《中華人民共和國著作權(quán)法》和《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》中增加，通過立法或司法解釋對網(wǎng)絡(luò)作品的侵權(quán)行為進(jìn)行界定，通過《侵權(quán)責(zé)任法》加以規(guī)制。也可以對于實(shí)踐中出現(xiàn)的亟需解決的侵權(quán)問題出臺暫行規(guī)定。法律的滯后性要求，在出現(xiàn)新問題時(shí)，以制定新的法律法規(guī)來規(guī)制，不斷的保障社會的良好秩序，保護(hù)權(quán)利人的自身利益。其次，因?yàn)橛脩舴梢庾R不強(qiáng)，對侵權(quán)和被侵權(quán)無意識，那么單純地通過對用戶的法律意識培養(yǎng)，并非行之有效的解決之法，法律的強(qiáng)制性要求人人守法，要達(dá)到懂法、守法的目的，法律知識的宣傳是一方面，更重要的是通過一定的方式讓用戶意識到問題的存在。而網(wǎng)站運(yùn)營商的作用則非常重要，在《微博服務(wù)協(xié)議》中增加著作權(quán)的一定內(nèi)容，并且對服務(wù)協(xié)議的閱讀方式進(jìn)行調(diào)整，例如:取消直接勾選，將其放置于打開頁面底部;或者在注冊完成后通過微博服務(wù)將其自動發(fā)給每一個(gè)新用戶。最后，通過原創(chuàng)微博的認(rèn)證來保護(hù)原創(chuàng)作者的權(quán)益。運(yùn)營網(wǎng)站可以通過增加原創(chuàng)標(biāo)志，博主勾選原創(chuàng)微博認(rèn)證選項(xiàng)，給其作品附加原創(chuàng)微博的標(biāo)志，同時(shí)也說明，其自身愿意承擔(dān)對于微博非原創(chuàng)帶來的侵權(quán)問題。另外，被侵權(quán)者在意識到他人有侵權(quán)行為時(shí)，應(yīng)及時(shí)保存侵權(quán)證據(jù)，例如請法院及時(shí)取證，以免事后無法獲取?；蛘咄ㄟ^截圖，運(yùn)營網(wǎng)站進(jìn)行舉報(bào)，要求運(yùn)營網(wǎng)站對侵權(quán)行為證據(jù)進(jìn)行保存，以確保事后提取等。此外，也可以采取知識產(chǎn)權(quán)共享協(xié)議的辦法。由斯坦福大學(xué)教授萊斯格提出的知識產(chǎn)權(quán)共享協(xié)議是指在傳統(tǒng)的著作權(quán)極端性上，試圖使其達(dá)到平衡狀態(tài)。通過提供多種可供選擇的著作權(quán)授權(quán)方式，使作者讓渡一部分權(quán)利給公眾，同時(shí)保留部分權(quán)利，并對外予以明示［8］。應(yīng)用于微博即使博主通過明示，如網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商添加如同會員符號一樣的共享標(biāo)志，博主進(jìn)行選擇將其“點(diǎn)亮”，從而表示在一定范圍內(nèi)公眾可以轉(zhuǎn)載和合理使用，并且不會侵犯其著作權(quán)。如此般既不損害作者的權(quán)利，亦不扼殺微博其本身特性。

四、結(jié)語。

綜上所述，微博因其獨(dú)有的特性，即簡短性、發(fā)布速度快、傳播速度快、平民化，得到眾多網(wǎng)民的青睞。而在其帶來便易的同時(shí)，也攜帶著不容忽視的權(quán)益問題。微博著作權(quán)或許是微博發(fā)展中極小而容易被忽視的問題，但是為了使微博健康、有序的發(fā)展，促進(jìn)微博文化的廣泛傳播，保障微博環(huán)境的綠色安全則非常之必要。但在保護(hù)作品權(quán)益的同時(shí)，必須保證微博本身之傳播分享目的的實(shí)現(xiàn)，而在保護(hù)和放開之間，如何找到最佳契合點(diǎn)則是長久之目標(biāo)，希望此文之略談可以有些許意義。