經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科，關(guān)系到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。通過(guò)回顧和思考，找出學(xué)習(xí)和工作中的亮點(diǎn)和不足，提升自我認(rèn)知?？偨Y(jié)與我們的日常生活息息相關(guān)，通過(guò)范文的閱讀，我們可以更好地理解總結(jié)的目的和意義。

自我認(rèn)知范文論文篇一

摘要：如今大學(xué)生心理健康情況不容樂(lè)觀，因心理原因產(chǎn)生的問(wèn)題越來(lái)越多，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是迫切需要。本文旨在通過(guò)調(diào)查探求心理問(wèn)題出現(xiàn)的原因，提出心理問(wèn)題的解決方法。

關(guān)鍵詞：心理健康教育;心理問(wèn)題;健康教育措施

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的日益加快，大學(xué)生承擔(dān)著越來(lái)越大的心理壓力。因此大學(xué)生心理健康教育的作用日益凸現(xiàn)出來(lái)，逐漸受到社會(huì)各界的重視。然而我國(guó)大學(xué)生心理健康教育起步晚、發(fā)展慢，未能充分發(fā)揮對(duì)大學(xué)生心理健康的調(diào)節(jié)作用。因此，通過(guò)對(duì)我國(guó)大學(xué)生心理健康狀況進(jìn)行現(xiàn)狀分析，有助于完善大學(xué)生心理健康教育的功能，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生心理問(wèn)題調(diào)查

一個(gè)月前，我們使用“人際關(guān)系綜合診斷量表”、“抑郁自評(píng)量表”與“焦慮自評(píng)量表”三種貼近大學(xué)生日常生活與學(xué)生心理聯(lián)系密切的量表對(duì)河南科技學(xué)院新科學(xué)院的新生進(jìn)行了心理測(cè)試調(diào)查。此次調(diào)查結(jié)果表明大學(xué)生心理健康的平均水平低于正常群體水平，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題主要集中在強(qiáng)迫、抑郁、焦慮、恐怖等方面。

二、大學(xué)生心理健康教育的必要性

研究表明一個(gè)人心理健康如果出現(xiàn)問(wèn)題，那么他在其他各個(gè)方面都會(huì)受到影響。當(dāng)代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥?，幾乎全身心投人學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看，竟?fàn)幍募觿?、生活?jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時(shí)間的緊迫感和壓力感;個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無(wú)所適從的焦慮感。凡此種種，對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加，社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。可見如今大學(xué)生心理問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重，開展心理健康教育已經(jīng)迫在眉睫。

三、大學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生原因分析

筆者認(rèn)為心理健康問(wèn)題的產(chǎn)生原因可以分為主觀和客觀兩個(gè)方面，主要原因可以分為六點(diǎn)。

1.對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生過(guò)于強(qiáng)烈的依賴性

不少大學(xué)生一方面因交際困難而在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里尋找心理滿足，另一方面也被網(wǎng)絡(luò)本身的精彩深深吸引。所以，有些大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來(lái)越強(qiáng)，有的甚至染上了網(wǎng)癮，每天花大量時(shí)間泡在網(wǎng)上，沉湎于虛擬世界，自我封閉，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生隔閡，不愿與人面對(duì)面交往。

2.交際困難造成心理壓力

“踏著鈴聲進(jìn)出課堂，宿舍里面不聲不響，互聯(lián)網(wǎng)上述說(shuō)衷腸?！边@句順口溜實(shí)際上反映了相當(dāng)一部分大學(xué)生的交際現(xiàn)狀?，F(xiàn)代大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為不會(huì)獨(dú)立生活，不知道如何與人溝通，不懂交往的技巧與原則。有的同學(xué)有自閉傾向，不愿與人交往;有的同學(xué)為交際而交際，不惜犧牲原則隨波逐流。

3.學(xué)習(xí)與生活的.壓力

大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相當(dāng)一部分來(lái)自于所學(xué)專業(yè)非所愛，這使他們長(zhǎng)期處于沖突與痛苦之中;課程負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題，精神長(zhǎng)期過(guò)度緊張也會(huì)帶來(lái)壓力;另外還有參加各類證書考試及考研所帶來(lái)的應(yīng)試壓力等等。精神長(zhǎng)期處于高度緊張的狀態(tài)下，極可能導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)強(qiáng)迫、焦慮甚至是精神分裂等心理疾病。生活的壓力主要在于學(xué)生不善于獨(dú)立生活和為人處世，還有生活貧困所造成的心理壓力。

4.情感困惑和危機(jī)

當(dāng)前，大學(xué)生對(duì)情感方面的問(wèn)題能否正確認(rèn)識(shí)與處理，已直接影響到大學(xué)生的心理健康。影響因素主要有以下幾點(diǎn)：首先是大學(xué)生的性困惑問(wèn)題，在性意識(shí)與自我道德規(guī)范的沖突中產(chǎn)生心理矛盾。其次是大學(xué)生因戀愛所造成的情感危機(jī)，這是誘發(fā)大學(xué)生心理變異，有的人因此而走向極端，甚至造成悲劇。

5.就業(yè)壓力

近幾年來(lái)，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，就業(yè)市場(chǎng)的不景氣，大學(xué)生找工作或找比較理想的工作越來(lái)越困難。這對(duì)大學(xué)里眾多高年級(jí)學(xué)生造成很大的精神心理壓力，使他們因焦慮、自卑而失去安全感，許多心理問(wèn)題也隨之產(chǎn)生。

6.家庭及外界環(huán)境的不利影響

家庭及外界環(huán)境的不利影響也會(huì)成為誘發(fā)大學(xué)生心理問(wèn)題的因素，比如不當(dāng)?shù)募医谭绞?、單親家庭環(huán)境及學(xué)校環(huán)境的負(fù)面影響、消費(fèi)上的浪費(fèi)攀比、對(duì)貧困生的歧視、學(xué)習(xí)節(jié)奏過(guò)于緊張等等。

四、大學(xué)生健康教育措施

1.積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)

大學(xué)生要積極參加社交活動(dòng)，在社交活動(dòng)中解決自身的心理問(wèn)題。

2.加強(qiáng)心理訓(xùn)練，提高大學(xué)生的心理健康水平

心理訓(xùn)練是提高大學(xué)生心理健康水平的一個(gè)有效渠道。心理訓(xùn)練應(yīng)不拘一格，可以通過(guò)組織辯論、演講、郊游、社會(huì)調(diào)查等多種形式，根據(jù)具體對(duì)象，充分運(yùn)用放松、暗示、音樂(lè)、表象、心理劇、模擬與模仿等心理學(xué)技術(shù)與方法，結(jié)合其他輔助手段、設(shè)施，設(shè)計(jì)特定的情景，使參與者在其中積極活動(dòng)，最終達(dá)到改變其心理面貌養(yǎng)成預(yù)期的行為習(xí)慣，提高心理素質(zhì)，促進(jìn)人格的全面發(fā)展。

要普及大學(xué)生心理健康教育，提高大學(xué)生心理健康水平，促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

自我認(rèn)知范文論文篇二

也許我能想到自己做過(guò)最愚蠢的事情就是從別人的口中和評(píng)價(jià)中了解自己，其實(shí)這樣的了解真的是最真實(shí)的自己，別人比你還了解你自己本身嗎？為什么你總是愚蠢地從外界去了解自己，你有跟你內(nèi)心溝通過(guò)，你有了解過(guò)它真實(shí)的想法嗎？你知道你是誰(shuí)嗎？你知道你有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)嗎？你知道你喜歡什么和討厭什么嗎？你知道活著是因?yàn)槭裁磫?？你知道自己有什么?yōu)勢(shì)和劣勢(shì)嗎？你有問(wèn)過(guò)自己你想要成為什么樣的人嗎？說(shuō)了那么多，還是要明白一個(gè)道理：自我認(rèn)識(shí)――是人生重要的課題。

我很重要，我是爸爸媽媽的好女兒，我是姐妹中的好姐姐好妹妹，我是朋友生命中的開心果，我是別人眼中的好同學(xué)好同事，所以我得好好地認(rèn)識(shí)自己一番。

我有什么缺點(diǎn)？我想應(yīng)該是脾氣暴躁，當(dāng)然只是對(duì)自己的家人；我比較直爽，有時(shí)候不經(jīng)過(guò)大腦就輕易說(shuō)出不該說(shuō)的話；我說(shuō)的多，做得少；做事情的時(shí)候總是喜歡三分鐘熱度，持久力低；多愁善感，重視感情，容易被感動(dòng)。

我喜歡什么呢？我喜歡看我偶像的書籍，很少看教科書；我喜歡看綜藝節(jié)目，現(xiàn)在看的越來(lái)越少了；我喜歡運(yùn)動(dòng)，尤其是籃球；我怕喜歡聽歌，尤其是喜歡聽好聽的旋律以及勵(lì)志的歌曲；我喜歡書法，喜歡寫字；我喜歡旅行，喜歡登山和出海；我喜歡聽別人講故事；我喜歡暢所欲言，充分地表達(dá)自己的想法；我喜歡收到各種小驚喜和小禮物；我喜歡跟不同的人聊天；我喜歡陪小孩玩。

我討厭什么？我討厭酗酒的人；我討厭好賭的人；我討厭吸煙不注重衛(wèi)生的人；我討厭不文明的人，不注重公共衛(wèi)生的人；我討厭自以為是的人；我討論沒(méi)有責(zé)任感的人；我討厭自私自利的人，但是這樣人不是我可以控制的，我可以勸說(shuō)，修行還是看個(gè)人，能幫的我盡量幫的，不能幫的只能靠他們自己去改變了。

很多人問(wèn)我希望找一個(gè)什么樣的人？我想了想，孝順是最基本的，要學(xué)會(huì)孝順?biāo)麄兊母改负臀业母改?；我喜歡有責(zé)任感有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；我喜歡積極向上，充滿能量，熱愛生活的人，熱愛工作的人；我喜歡善于傾聽別人的人；我喜歡對(duì)生活有規(guī)劃的人；我喜歡顧家的人；我喜歡熱愛學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷挑戰(zhàn)自己的人；我喜歡熱愛運(yùn)動(dòng)的人；我喜歡有健康的生活習(xí)慣的人；我喜歡有品位，懂時(shí)尚，大方得體的人；我喜歡不抱怨生活的人；我喜歡善于理財(cái)，會(huì)賺錢，也會(huì)花錢的人；我喜歡自控力好的人，脾氣好，平易近人，不冷漠，不過(guò)分熱情。

我也問(wèn)過(guò)自己，我活著是為了什么，也許是做好自己，影響更多的人，當(dāng)然是正面的影響；我要讓自己的家人開心，快樂(lè)，健康地生活，我要努力成為家人的驕傲，要成為朋友的小太陽(yáng)，散發(fā)光芒；我要讓愛我的和我愛的人健康快樂(lè)；我要努力創(chuàng)造個(gè)人的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的價(jià)值，當(dāng)然不細(xì)說(shuō)，因?yàn)閷?shí)際是最好的說(shuō)服力。

我想要成為什么樣的人呢？第一想到的應(yīng)該是養(yǎng)生達(dá)人，學(xué)會(huì)照顧自己，有一個(gè)健康的身體；還要成為學(xué)習(xí)達(dá)人，活到老學(xué)到老；要努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人，要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，學(xué)習(xí)各種的技能，能說(shuō)會(huì)道，善于傾聽，學(xué)會(huì)開車，學(xué)會(huì)游泳，愛音樂(lè)，愛舞蹈的人。

對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不僅僅是上面提及的，每一個(gè)時(shí)間段，對(duì)自己進(jìn)行一次的反思，反思自己應(yīng)該做什么，怎么才能夠做到更好，因?yàn)槲沂冀K相信，沒(méi)有最好，只有更好，所以做讓自己快樂(lè)健康的事情，有一個(gè)有趣的活法。

自我認(rèn)知范文論文篇三

摘要：本文就體育俱樂(lè)部對(duì)大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用展開了探究，詳細(xì)分析了體育俱樂(lè)部教學(xué)的相關(guān)概念，將體育俱樂(lè)部教學(xué)分成四個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)提升對(duì)于大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用，包括在熱身活動(dòng)中融入心理游戲，合作、探究式小組學(xué)習(xí)，知識(shí)分享的交流與展示以及完善的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：體育俱樂(lè)部;心理健康;概念;促進(jìn)作用

在學(xué)生心理品質(zhì)的形成過(guò)程中，學(xué)校的體育教學(xué)發(fā)揮著重要的作用。

通過(guò)體育教學(xué)，學(xué)生不僅能夠掌握體育的相關(guān)技能，鍛煉自身的身體素質(zhì)，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于體育活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)態(tài)度，樹立終身體育的觀念，推動(dòng)學(xué)生身體與心理的共同發(fā)展[1]。

然而，在我國(guó)目前的體育教學(xué)中，往往忽視了通過(guò)本學(xué)科特征來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，也沒(méi)有通過(guò)體育教學(xué)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)大學(xué)生心理健康的發(fā)展。

筆者在下文中，重點(diǎn)就體育俱樂(lè)部教學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用展開研究。

一、體育俱樂(lè)部教學(xué)的相關(guān)概念

體育俱樂(lè)部教學(xué)指的是將對(duì)學(xué)生的體育興趣與能力培養(yǎng)放在首位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性與主動(dòng)性，消除學(xué)生在體育課堂中的緊張感，促進(jìn)學(xué)生的自我選擇與評(píng)價(jià)，并能夠真正掌握幾種能夠用于終身鍛煉的體育技能。

在該教學(xué)模式中，將技能與體能教學(xué)融為一體，主動(dòng)對(duì)學(xué)生體育文化素質(zhì)的養(yǎng)成，在體育教學(xué)中滲透社會(huì)體育，為學(xué)生的終身體育鍛煉打下基礎(chǔ)。

二、對(duì)于發(fā)揮體育俱樂(lè)部教學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康促進(jìn)作用的建議

(一)在熱身活動(dòng)中引入心理游戲

提升了課堂氣氛;“你追我趕”活動(dòng)能夠充分鍛煉學(xué)生的策劃與執(zhí)行力，能夠加強(qiáng)學(xué)生的合作能力;“滾雪球”游戲的引入，可以讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的力量。

其次，在體育課堂中引入心理游戲[2]。

體育活動(dòng)自身的功能與魅力非常強(qiáng)大，教師在體育俱樂(lè)部教學(xué)中，有針對(duì)性地為學(xué)生設(shè)計(jì)心理活動(dòng)情境，能夠吸引學(xué)生注意力，引發(fā)學(xué)生對(duì)于體育課堂的興趣，發(fā)揮出體育俱樂(lè)部教學(xué)對(duì)于大學(xué)生心理健康教育的重要性。

(二)合作、探究式小組學(xué)習(xí)

在新課改的要求下，教師教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的講授型變?yōu)榉窒硇徒虒W(xué)，學(xué)生也在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得更加主動(dòng)。

在新課改下，分組教學(xué)可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生這一轉(zhuǎn)變的有效途徑。

在俱樂(lè)部體育課堂中，利用異質(zhì)分組法，通過(guò)小組內(nèi)不同學(xué)生在興趣愛好、才能特征以及認(rèn)知能力等方面的不同，通過(guò)合作學(xué)習(xí)起到互幫互助的作用。

這是對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)形式的突破，推動(dòng)了體育教學(xué)的進(jìn)程。

在分組教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍更加輕松，學(xué)生在組內(nèi)探討問(wèn)題時(shí)能夠自由發(fā)言，同學(xué)之間激發(fā)出情感的共鳴，變以往枯燥無(wú)味的動(dòng)作練習(xí)為生動(dòng)有趣的集體活動(dòng)，很大程度上推動(dòng)了學(xué)生的創(chuàng)造性以及主動(dòng)性的發(fā)展。

在小組合作學(xué)習(xí)中，同伴教育是其最主要的形式，學(xué)生在各自小組中發(fā)言機(jī)會(huì)平等。

通過(guò)同學(xué)之間的幫助，學(xué)生體育學(xué)習(xí)的信心以及毅力都會(huì)顯著提升，對(duì)于體育活動(dòng)發(fā)揮著導(dǎo)向、動(dòng)力以及創(chuàng)新功能。

通過(guò)教學(xué)心理學(xué)情感理論的觀點(diǎn)可以得出，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中，能夠形成一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，該氛圍如果得以保持，能夠極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在體育俱樂(lè)部教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的精神，樹立終身體育的理念。

(三)知識(shí)分享的交流展示

在體育俱樂(lè)部教學(xué)中，經(jīng)過(guò)了小組合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之后，各小組匯集了多位同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)及思想，然后通過(guò)交流展示環(huán)節(jié)，使得學(xué)生的才華得以發(fā)揮與展示，同時(shí)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)、集體合作等能力，形成集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)其良性競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。

在體育俱樂(lè)部教學(xué)的知識(shí)分享交流展示環(huán)節(jié)，往往通過(guò)比賽的形式進(jìn)行，將以往的學(xué)生個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

由于小組成員之間的目標(biāo)一致，小組競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生對(duì)于失敗的恐懼感會(huì)大大消除，激發(fā)出學(xué)生勇于奮斗的精神。

(四)完善的評(píng)價(jià)激勵(lì)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)中，體育俱樂(lè)部教學(xué)呈現(xiàn)出多元化、開放性等特點(diǎn)，能夠做到注重對(duì)學(xué)生的改進(jìn)與激勵(lì)，淡化甄別和選拔的壁壘，強(qiáng)調(diào)對(duì)于教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)，這也是體育俱樂(lè)部教學(xué)的一大亮點(diǎn)[3]。

由于體育俱樂(lè)部教學(xué)中的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目規(guī)則的限制，學(xué)生能夠自覺約束自身行為，運(yùn)動(dòng)規(guī)則已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的潛在力量，在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律、實(shí)施公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的形成。

同時(shí)，體育教學(xué)中的課堂要求、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等，都能夠極大促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范意識(shí)的養(yǎng)成。

所以，體育俱樂(lè)部教學(xué)在評(píng)價(jià)方式中，綜合了結(jié)果性以及過(guò)程性評(píng)價(jià)，不僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行期末測(cè)評(píng)，同時(shí)也注重對(duì)學(xué)生日常體育課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，綜合考量學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、體能鍛煉、運(yùn)動(dòng)技能掌握等多方面內(nèi)容。

這種評(píng)價(jià)方式也能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成終身體育的意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

自我認(rèn)知范文論文篇四

情商是認(rèn)識(shí)、控制、操縱自己和他人情感及行為的能力，又是洞悉人生價(jià)值的悟性，還是克服內(nèi)心矛盾沖突、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的技巧，總之它是一種人生智慧。在人們受教育程度普遍提高的今天，智商已不再是決定人生的關(guān)鍵，而情商已經(jīng)成為決定人生事業(yè)成敗和身心健康的首要因素。

在情商的構(gòu)成要素中，認(rèn)識(shí)、覺察自我是基本點(diǎn)?！白灾呙?，知人者智”，可見明智的前提是要認(rèn)知自我。那么自我究竟是什么？這要從我的三種形式開始認(rèn)識(shí)：

一。我的三種形式。

1。社會(huì)我。是因二人以上產(chǎn)生的社會(huì)角色，來(lái)源于自我，是自我的延伸。表現(xiàn)為姓名、職業(yè)、社會(huì)地位等。其成功的標(biāo)準(zhǔn)是其所處的主流社會(huì)的價(jià)值評(píng)判。

2。自我。是指獨(dú)一無(wú)二的人類生命個(gè)體。包括其身體、思想、情感、心靈。自我往往屈從于社會(huì)我的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)我應(yīng)該是自我實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)，而不應(yīng)去扼殺自我。心靈的健康成長(zhǎng)應(yīng)該是自我和社會(huì)我的協(xié)調(diào)、融合。

3。真我。屬于生命個(gè)體的高層次潛意識(shí)，也叫做超我。是靈感、感悟、直覺、智慧的世界。真我的境界是人們追求自我實(shí)現(xiàn)的最高理想，但大多數(shù)人卻難以感受到。

二。自我的五個(gè)層次需求。

要覺察自我，還要了解自我有那些需求。美國(guó)心理學(xué)家、人本主義代表馬斯洛在《人類動(dòng)機(jī)的理論》中提出了五個(gè)層次需求學(xué)說(shuō)。把人類的需求分為五個(gè)層次，呈金字塔型由低到高分別是：

1。生理需求。這是最基礎(chǔ)的層次，是人類維持自身生存的原始需求，饑、渴、衣、住等方面的需求是行動(dòng)的最強(qiáng)大動(dòng)力。只有滿足了原始需求，其他需求才能成為激勵(lì)因素。此項(xiàng)需求簡(jiǎn)單，是物質(zhì)層面的，人的心理壓力小，相對(duì)單純、質(zhì)樸。

2。安全需求。除生存外，這是其它需求的前提，沒(méi)有安全，就無(wú)心其它需求。因此，穩(wěn)定是發(fā)展的前提，和諧是昌盛的必需。安全需求包括兩方面，一是人身安全，二是財(cái)產(chǎn)安全。其途徑通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)法律體制所體現(xiàn)的.社會(huì)秩序來(lái)實(shí)現(xiàn)。心理上追求公平、公正、自信。

3。社交需求。屬于情感方面的需求，也叫歸屬和愛的需求。個(gè)體的人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、社會(huì)的關(guān)愛和理解，包括友情、信任、溫暖、愛情等；同時(shí)還希望成為某一群體的一員，并相互關(guān)心照顧。其原因在于人類社會(huì)需要交流、彼此鼓勵(lì)、安慰、訴說(shuō)。特點(diǎn)是個(gè)體社交需求與性格、經(jīng)歷、生活區(qū)域、生活習(xí)慣有關(guān)。

4。尊重需求。每個(gè)人都希望自己得到他人的尊重，包括自尊和他尊。自尊，對(duì)自我的尊重，也可稱為自信心，其滿足是指渴望由于實(shí)力、成就、優(yōu)勢(shì)、適應(yīng)性等自然因素而形成的個(gè)人面對(duì)世界時(shí)的獨(dú)立、自由和自信。他尊，外界對(duì)自己的尊重與滿足，即渴望來(lái)自別人的注意、欣賞、賞識(shí)、認(rèn)可，其滿足靠名譽(yù)、聲望、地位、威信等外界的評(píng)價(jià)獲得。其特點(diǎn)是很少能夠完全滿足，但基本滿足即可產(chǎn)生推動(dòng)力和持久干勁。

5。自我實(shí)現(xiàn)需求。這是在其他需求基本實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上的追求，是最高層次的需求。是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人能力到最大程度，完成與自己能力相稱的一切事情的需求?？释纱双@得最大快樂(lè)，成為自己所期望的人物。自我實(shí)現(xiàn)追求的是成就感，為人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而充分、忘我、集中、活躍地體驗(yàn)生活。實(shí)現(xiàn)的途徑因人而異。

三。人類五個(gè)層次需求的關(guān)系。

1。每個(gè)人同時(shí)都潛藏著五種不同層次的需求，但不同時(shí)期的迫切度和重點(diǎn)不同。各層次的需求相互重疊、相互依賴，只是對(duì)行為的影響比重不同。最迫切的需求才是激勵(lì)人行動(dòng)的主要原因和動(dòng)力。

2。當(dāng)人還沒(méi)有解決溫飽溫飽問(wèn)題時(shí)，生理和安全需求是第一位的；當(dāng)處于小康生活時(shí)，社交和尊重需求上升到首位；當(dāng)從小康向富裕生活過(guò)渡和達(dá)到富裕時(shí)，追求自我實(shí)現(xiàn)的需求，必然成為首選。

自我認(rèn)知范文論文篇五

人活到一定年齡，經(jīng)過(guò)努力堅(jiān)持做出一點(diǎn)像樣事情的時(shí)候，遇到的就不光是挫折難題，還會(huì)遇到表?yè)P(yáng)和稱頌、恭維與羨慕。這是比挫折難題還難應(yīng)付的人生課題。因?yàn)閺娜说谋拘詠?lái)說(shuō)，都喜歡聽好聽的，吃好吃的，看好看的，做容易做的。聽好話的而反目的幾乎聞所未聞，如果你是這樣，一定會(huì)被人認(rèn)為腦子出了問(wèn)題。如同“伸手不打送禮人”一樣，聽到好聽的，最起碼的也會(huì)在心里蕩漾起一圈舒服的漣漪。

但這時(shí)候才是特別需要清醒警惕、認(rèn)認(rèn)真真自我審視的。

其一，我在某個(gè)方面真的優(yōu)秀嗎？如果我是位書家，就應(yīng)當(dāng)看看我在同類中的位置，找到衡量自己水平的尺度。還要看看我在這方面付出的努力，是不是經(jīng)過(guò)一個(gè)階段又有新的提高、獲得新的領(lǐng)悟。老朋友楊先生就是這樣一位值得尊重的書法大家。60歲剛過(guò)的他，研習(xí)書法已達(dá)50多年。他說(shuō)，當(dāng)年在戈壁大漠中服役時(shí)，也從沒(méi)放下筆墨。這是真的，因?yàn)樗?0多年前，我就站在案邊看他揮毫?？上У氖?，當(dāng)年他留下的墨寶在一場(chǎng)火災(zāi)里灰飛煙滅?，F(xiàn)在有的，只是前年他為我專門寫的。后來(lái)他的勤奮獲得高度評(píng)價(jià)，當(dāng)選某省會(huì)城市書法協(xié)會(huì)主席。但他仍然天天筆耕不輟，臨摩不斷。即使這樣，我在他的言談中看不出一點(diǎn)點(diǎn)驕傲自滿，似乎，在他那寬闊的額頭上，永遠(yuǎn)寫著不足?？催^(guò)季羨林先生的許多文字，對(duì)他的敬慕不是學(xué)術(shù)dd那方面我一概不懂，而是他的平易近人，以及他拒絕“大師”名號(hào)的事情。這與巴金先生在《隨想錄》里童真般的謙遜簡(jiǎn)約并無(wú)二致。他們是世上公認(rèn)的大師，分別在自己所在領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也在社會(huì)上形成巨大的正面影響。他們能夠達(dá)到這個(gè)高度，一定是看到學(xué)問(wèn)的最高境界的dd學(xué)無(wú)止境、真理沒(méi)有窮盡dd所以才終生追尋的?？辞鍎e人，為了的是看清自我。站在更高的平臺(tái)、更高的境界上看自己，才知道作為一個(gè)愛好者的能力與水平其實(shí)極其有限，甚至在一定意義上根本就說(shuō)不上是什么水平。還是開始設(shè)定的目標(biāo)是對(duì)的，記下自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不為一點(diǎn)成績(jī)浮望眼。當(dāng)然從另一個(gè)角度看，亦不必自卑，努力堅(jiān)持堅(jiān)守，達(dá)到自我心中的夢(mèng)想，也是好的。

其二，人們?cè)u(píng)述的話那些是真心跡，那些是捧殺或者別有用心？“不說(shuō)假話辦不了大事?！蔽蚁嘈耪f(shuō)我還不錯(cuò)的同志，確實(shí)是因?yàn)槲业呐εc真誠(chéng)贏得了他們的感動(dòng)。但是，關(guān)于我做的事情，關(guān)于我的為人處事，就沒(méi)有瑕疵？可以肯定，多數(shù)表?yè)P(yáng)里包含著對(duì)我努力的肯定、對(duì)我思想的認(rèn)同、對(duì)我人格的贊同、對(duì)我言行的接納。但我比較清醒自己的缺點(diǎn)不足，也知道我的弱點(diǎn)短處。對(duì)于一概而言的表?yè)P(yáng)，我不得不警惕其中不乏不實(shí)之詞。因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)中最流行的，也是貌似表?yè)P(yáng)實(shí)則不可能完全認(rèn)可你的人啊！我明白，有些真朋友的表?yè)P(yáng)是一種鼓勵(lì)，他們怕我的自卑的秉性里的東西會(huì)重新泛濫，影響到我的前進(jìn)勇氣；有些一般朋友的表?yè)P(yáng)只是應(yīng)付場(chǎng)面的泛泛而談，那些沒(méi)有遮攔的好話是當(dāng)不了真的，聽聽回報(bào)一個(gè)笑容也就足夠；而另一些說(shuō)出花兒來(lái)的語(yǔ)言，則是應(yīng)當(dāng)敬而遠(yuǎn)之的。把本來(lái)一般的說(shuō)成高大的，把本來(lái)單調(diào)的說(shuō)成豐盛的，把沒(méi)有的意思強(qiáng)加于上，似乎一夜之間，你像歌星那樣會(huì)聲名鵲起。美妙的語(yǔ)言不諦是甜蜜的^v^，不知不覺間叫人上癮、迷戀、迷惑、傲慢，其后果不言自明。他們不是有意的捧殺，就是因?yàn)橐暯蔷嚯x的原因，并沒(méi)完全看清你臉上的斑痕。不要認(rèn)為世界上已經(jīng)沒(méi)了微笑的暗器，這是最有力量也最能達(dá)到目的的手段。這當(dāng)然也不完全是什么壞事，如果能夠看清這些語(yǔ)言里的真實(shí)味道，能辨識(shí)得清其中的真意，懂得虛與委蛇，那么，也不能不說(shuō)是人由幼稚往成熟進(jìn)步的標(biāo)志。

再次，就是如何面對(duì)似乎觸手可及的名利。有名有利，凡夫俗子逃不出的誘惑。然而在“取之有道”的訓(xùn)示面前，又不能不審慎。如果是可以抵達(dá)的彼岸，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)奮力搏擊，體現(xiàn)出生命生活的價(jià)值來(lái)；假若是不可觸及的紅線，那就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決停下腳步，調(diào)整姿態(tài)。至于那些一時(shí)難辯黑白的灰色地帶，若沒(méi)有洞察秋毫的能力，沒(méi)有堅(jiān)定信念下的定力，沒(méi)有美夢(mèng)破碎后的承受力，還是小心為妙?！安灰陨菩《粸?，不以惡小而為之”，這話在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻都不可忘記。

自我審視也是鏡鑒自己?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！眴?wèn)題是，我們?cè)诳慈伺c看己時(shí)的目光視角絕對(duì)不同。如果把看別人說(shuō)別人時(shí)候的心態(tài)與目光，完全一致地放到自己身上，在看到自己身上的頑疾時(shí)，你能決心割除嗎？！

圣人可以“吾日三省吾身”，我們做到一周或者一月省一次自己，也算好的。

自我認(rèn)知范文論文篇六

風(fēng)“沙沙”吹過(guò)大街，帶走了落葉，帶走了蝴蝶，卻帶不走餐館的喧鬧，餐館里，白色的墻壁上傷痕累累，桌上面布滿油漬，被帕子擦得發(fā)亮，頭頂上的燈搖搖欲墜。

店里的人更是一片鬧騰，都像是中了頭獎(jiǎng)似的，滔滔不絕。歡鬧的空氣中還夾雜著誘人的香味。

坐定了，我在好奇心的催促下，我忍不住東張西望。白凈的墻壁上，掛著些菜品的介紹。我一瞅，咦？那是什么？我歪著頭，仔細(xì)打量著圖片――金燦燦的炒雞蛋配上那堆不知名的綠色菜葉，一看菜名――“非”黃炒雞蛋。我可還沒(méi)聽說(shuō)過(guò)呢！

“雯雯，你吃什么？”媽問(wèn)我，眼珠卻仍停留在菜單上，我指著那張圖片，對(duì)著菜名一字一句地念出來(lái)：“‘非’黃炒雞蛋?！蔽乙慌淖雷?，提高音量：“對(duì)，就這個(gè)‘非’黃炒雞蛋！”

媽媽聽后，一絲疑惑閃過(guò)眼眸，抬起頭，順著我指的方向望去，半響，她“撲哧”一聲笑了。

我察覺到有些異樣，左右一看，鄰桌幾個(gè)客人都紛紛扭過(guò)頭，納悶地看著我和圖片。剎那，喧鬧聲仿佛凝固，只留下了廚房里鍋和鍋鏟的碰撞聲。

“哈哈哈！”不到一秒的停滯，人群中爆笑起來(lái)。隔壁桌大哥哥喝到嘴里的水噴出幾米遠(yuǎn)，捂著肚子，前撲后倒，直發(fā)出“咯咯”聲，阿姨眼淚花兒都蹦出來(lái)了；媽的臉笑開了花，手指著“韭”字笑得說(shuō)不出話來(lái)；就連一貫不愛笑的婆婆，也用手捂著嘴，整個(gè)身子都抖起來(lái)了。周圍的人無(wú)一個(gè)不抖著身子笑得前翻后仰的，也有蹲下身子，低著頭笑去的，也有用菜單捂著嘴笑的，獨(dú)有我一人不明所以，愣在原地。

只見媽走過(guò)來(lái)，拍了拍我的肩：“那個(gè)字讀‘韭’，不認(rèn)‘非’?！蔽业哪槨班帷币幌聼讲弊痈?。我低下頭去，不自覺地搓起手來(lái)，真想把地撬開，鉆進(jìn)去。我支支唔唔道：“那……那要……韭黃……黃……炒雞蛋吧！”

人群又笑了，這次我也就真不知道他們?yōu)楹我α耍?/p>

那頓飯，我一直低著頭，火熱的感覺停在臉頰上，遲遲沒(méi)有散去。

至今，媽還常拿這件事來(lái)說(shuō)笑，常羞得我無(wú)地自容。因?yàn)椤胺恰焙汀熬隆钡囊粰M之差，讓我鬧了這么一出笑話。所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”，我算是知道了細(xì)節(jié)的重要。“韭”也深深提醒我――注意細(xì)節(jié)！

自我認(rèn)知范文論文篇七

1：真正的強(qiáng)者，是指那些敢于挑戰(zhàn)自我超越自我，最后獲得成功的勇士們！智者能在失敗中看清錯(cuò)誤的根源，迎接下一個(gè)挑戰(zhàn)。愚者卻在失敗中迷茫而不能自拔。

2：世上無(wú)難事，只怕有心人，不斷學(xué)習(xí)，不斷讓自己進(jìn)步，人的一生就是在這種認(rèn)識(shí)自我，超越自我，完善自我的歷程中進(jìn)步。

4：當(dāng)你超越再超越之后，那美好的明天與希望，絢麗的彩虹就會(huì)等待著人，擁塞著你，包容著你，使你真正成為大千世界的塵世中人，一個(gè)心靈圣者。

5：一個(gè)人要超越自我，是要有很大的決心和韌性，要通過(guò)不懈的努力才可以做到的?？墒侨绻憷^續(xù)停留在昨天的回憶中，頹廢迷茫，那就會(huì)更加的困惑無(wú)助，找不到方向。

6：要想塑造一個(gè)全新的自我，就不要自我設(shè)限，打破內(nèi)心的這種心理高度！

7：做喜歡做的事，是一種快樂(lè)，做能夠做的事，是一種進(jìn)取，做應(yīng)該做的事是一種責(zé)任，超越自己，是人生的真諦。

8：人生能成功的人畢竟不多，既然我們都是蕓蕓眾生中的一般般人，那么，只要是超越了以前的自己，得到了別人的認(rèn)可，得到了自己的快樂(lè)，何樂(lè)而不為呢。

9：人生的最大敵人就是自己。所以，立身命運(yùn)，惟有自己的超越方為正途，其余當(dāng)是旁門左道，登不了大雅之堂。

自我認(rèn)知范文論文篇八

“和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的重要保證，本文將“和諧”一詞運(yùn)用到大學(xué)生心理健康教育中，以獨(dú)特的視角對(duì)大學(xué)生心理健康教育工作提出了新的方向。

大學(xué)生；心理健康教育；和諧

和諧是一種品質(zhì)和價(jià)值取向。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要時(shí)期，國(guó)家建設(shè)以及社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生人才的需求，在數(shù)量與質(zhì)量方面都將發(fā)生巨大的變化。在這樣的時(shí)代，大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)和諧發(fā)展，直接關(guān)系到他們的成長(zhǎng)、成才。然而，大學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，必須在心理發(fā)展上實(shí)現(xiàn)和諧，這就為大學(xué)心理健康教育融入“和諧觀”，提供了理論依據(jù)。

上下五千年，悠悠中華史。中華民族在千百年的風(fēng)雨兼程中凝練了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如如儒家經(jīng)典《中庸》提出的“中也者，天下之本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！薄盾髯印诽岢龅摹叭f(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！钡取＝逃邞?yīng)當(dāng)繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在緊密聯(lián)系當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)與思想實(shí)際的基礎(chǔ)上，利用豐富多彩的傳統(tǒng)文化知識(shí)，創(chuàng)造出“中國(guó)味道”的大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容。在這一過(guò)程中，教育者應(yīng)當(dāng)要求大學(xué)生通過(guò)學(xué)校圖書館或網(wǎng)絡(luò)等查閱有關(guān)中華民族傳統(tǒng)文化的知識(shí)，并在實(shí)際教育過(guò)程中對(duì)他們的掌握情況進(jìn)行考評(píng)。但在注意，考評(píng)的分?jǐn)?shù)高低并不是最終目的，重要的是讓大學(xué)生在查閱、理解、吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中樹立和諧的思想觀念與思維方式，使和諧成為他們的價(jià)值取向。

從概念上看，大學(xué)生心理健康教育是教育者根據(jù)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用有關(guān)心理學(xué)的方法和手段，對(duì)他們的心理施加影響，培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展教育活動(dòng)。因此，教育者在組織、實(shí)施大學(xué)生心理教育時(shí)一定要有目的、有計(jì)劃。關(guān)于這點(diǎn)，教育者要做到兩個(gè)要求:一是堅(jiān)持循序漸漸、由淺入深的教育；二是堅(jiān)持有步驟、有輕重緩急的教育。大學(xué)生心理健康教育工作并不是一項(xiàng)短期內(nèi)可以完成的工作，這是因?yàn)樗慕逃龑?duì)象———大學(xué)生存在著太多的差異性。同時(shí)，教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育方法等隨著時(shí)代的發(fā)展以及科技的進(jìn)步，也有很大的易變性。

大學(xué)生心理健康教育實(shí)質(zhì)上是教育者與大學(xué)生情感的對(duì)話與碰撞。在這一過(guò)程中，教育者若能持著真誠(chéng)之心組織、實(shí)施教育工作，必定能夠引起大學(xué)生情感上的共鳴，讓他們了解到這項(xiàng)教育活動(dòng)是真真正正為他們的成長(zhǎng)、成才有利的。具體而言，大學(xué)生心理健康教育互動(dòng)的和諧可以從：構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、創(chuàng)新教育方法和關(guān)注大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)與情感變化等三方面入手。因此，教育者應(yīng)當(dāng)關(guān)注大學(xué)生的情感生活，若發(fā)現(xiàn)他們出現(xiàn)情感問(wèn)題，及時(shí)解決，以防他們衍生出諸多嚴(yán)重的心理問(wèn)題。

人生活在一定的環(huán)境當(dāng)中，或是政治環(huán)境，或是經(jīng)濟(jì)環(huán)境，或是文化環(huán)境。對(duì)于大學(xué)生心理健康教育而言，其最主要的就是校園文化環(huán)境。就大學(xué)生而言，他們主要的活動(dòng)場(chǎng)所就是校園，無(wú)論是生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)還是進(jìn)行各種情感交流，都離不開校園這個(gè)重要載體。因此，構(gòu)建一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，對(duì)于大學(xué)生心理教育起著非常重要的作用。具體而言，教育者應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建公正、公平、民主的校園文化環(huán)境。當(dāng)然構(gòu)建公正、公平、民主的校園文化環(huán)境也不是一朝一夕完成的，它不僅需要教育者的努力，也需要廣大大學(xué)生的精神支持與積極營(yíng)造。

[1]俞衛(wèi)新。大學(xué)生心理健康狀況分析與教育對(duì)策[j]。教育與職業(yè)，2015(11)。

[2]史立偉。大學(xué)生心理健康教育工作機(jī)制的構(gòu)建與實(shí)踐[j]。北京教育（高教版），2014(8)。

自我認(rèn)知范文論文篇九

有人說(shuō)，這世上活著三種人，第一種人，他們很富有，不愁吃穿，不愁工作，可以遨游天下而沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)，他們看遍大千世界的精彩，也擁有著自己精彩的人生，物質(zhì)上的富足使他們享受著俗世里的快樂(lè)與幸福。

第二種人，生活在山野林間，自耕自作，雖沒(méi)有太多物質(zhì)上的享受，但也不愁溫飽，因?yàn)榭床灰娡饷媸澜绲木?，所以?duì)生活也沒(méi)有太多的奢望，每天日出而作，日落而息，他們擁有著一方山水，獨(dú)享其中，過(guò)著世外的生活。

第三種人，與世外山水無(wú)緣，生存于都市繁華之中，每天為夢(mèng)想奔波，卻依然達(dá)不到自己心中所渴望的高度，因?yàn)樯硖幏比A，所以渴望融入其中，因?yàn)檠劢玳_闊，所以努力改變自身，生存的忙碌與名利的追求，令其身心俱備。

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的很多人是否該屬于這第三種人，為生活，為家人，為自己的夢(mèng)想，忙碌一生卻終無(wú)所獲。工作與生活中的種種不如意，讓人感到疲憊，而疲憊讓我們常有怨言，因而常會(huì)看不清世界的美好，找不到生活的快樂(lè)。人生總會(huì)有坎坷，活著就會(huì)有煩惱，而正因?yàn)榭部琅c煩惱，才讓人感到生活的美好，沒(méi)走過(guò)坎坷泥濘的小路，怎知陽(yáng)光大道的*坦，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)苦難與挫折，怎能體會(huì)幸福與快樂(lè)。

幸與不幸，福與非福，其實(shí)都是相對(duì)的，快樂(lè)與滿足又何嘗不是一種心態(tài)。佛說(shuō)：一般人只追求名利，其實(shí)天地之間你擁有的何其多？星月山水，一花一草都是因你而生。

所以，追求你所能達(dá)到的，盡享你所能看到的，身處喧囂也一樣可以領(lǐng)略山野的閑靜，當(dāng)你敞開胸懷，名與利終究只是一場(chǎng)浮世塵煙。

自我認(rèn)知范文論文篇十

大家好，我叫劉蘇函，我在吉林省白城市通榆縣第二小學(xué)三年五班上學(xué)。個(gè)子比同齡都要高，身體也胖，米的個(gè)兒，體重斤.我的臉上有著一雙炯炯有神的大眼睛(，透出了智慧的光芒)。

我是一個(gè)愛讀書的孩子。一讀書就忘了所有的事情，讀書時(shí)我完全沉浸在書中了。媽媽叫我，我也聽不見。讀書豐富了我的知識(shí)，開闊了我的視野。

一次在上課時(shí)，老師問(wèn)：“鯨魚是魚嗎?”

同學(xué)們回答：“是!”

“為什么?”

“因?yàn)轹L魚的‘鯨’字有‘魚’字旁?！币粋€(gè)同學(xué)說(shuō)。

我舉起手，老師讓我回答。

我說(shuō)：“鯨魚是哺乳動(dòng)物?！?/p>

老師為我鼓掌，問(wèn)我：“你是怎么知道的?”

我說(shuō)：“從書上看的?！?/p>

老師表?yè)P(yáng)了我。

我的字寫得很慢。上次考語(yǔ)文，因?yàn)閷懙寐?，作文沒(méi)有寫上，就到了交卷的時(shí)間。結(jié)果只考了96分，排在班級(jí)的第5名。回到家，媽媽看了我的分?jǐn)?shù)，批評(píng)了我，告訴我要加快寫字的速度。

我的膽子很小，最怕老鼠，一見到老鼠嚇(得)的魂飛魄散，渾身發(fā)抖，不知如何是好。

無(wú)論我是優(yōu)點(diǎn)，還是缺點(diǎn)，不過(guò)都說(shuō)明我是一個(gè)可愛的小男孩。希望大家和我交朋友。(通榆縣第二小學(xué)三年五班劉蘇函)。

文章先介紹“我”的自然情況，接著寫“我”的愛好：愛讀書，這件事寫得比較具體，描述了“我”喜歡讀書的程度：“完全沉浸在書中了”，還用了具體事例說(shuō)明“讀書豐富了我的知識(shí)，開闊了我的視野”。然后寫了“我”一個(gè)特點(diǎn)：寫字很慢。怎么慢的，也做了比較詳細(xì)的介紹;最后寫了“我”性格特點(diǎn)：膽小，怕老鼠。結(jié)尾總結(jié)全文，告訴讀者“我是一個(gè)可愛的小男孩”。

自我認(rèn)知范文論文篇十一

意大利畫家莫迪里阿尼的系列畫作《珍妮的畫像》中的畫中人都只有一只眼睛，許多人對(duì)此不解，對(duì)此，莫迪里阿尼解釋說(shuō)：“我們除了用以制眼睛觀察周圍的世界，更應(yīng)該用另一只眼睛來(lái)審視自我。”

對(duì)于這位近百年前的畫家的藝術(shù)，我不禁感到一種由衷的贊嘆。是的，審視自我，這是多么簡(jiǎn)單卻又無(wú)比繁復(fù)的藝術(shù)，這短短四字，道盡了所有成功者的奧秘。

很少有人知道盧梭――那個(gè)被18世紀(jì)全世界的人們背棄了，卻仍舊堅(jiān)守著自我良知的人――在幼年也一度迷惘過(guò)，撒謊，怠惰，調(diào)戲婦女，偷竊，種種都是當(dāng)時(shí)盧梭的惡習(xí)，或許沒(méi)有了那般徹底的身世自我，如今的我們可能根本就不知道那專制，暴政的18世紀(jì)曾有一個(gè)如此執(zhí)著而善良的聲音。

正是因?yàn)閷徱曌晕遥旁炀土吮R梭。

審視自我是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，它需要拋開煩惱與顧及，把心沉靜。在一片炫目的色彩中想要尋覓一片潔白，幾乎是不可能的，因而，只有在心靈的安寧之中，我們才可以發(fā)現(xiàn)審視自我的價(jià)值，那便就像沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，讓全身心得到了舒展，漸漸綻開，呈現(xiàn)出最真實(shí)，最原本的面貌。

審視自我更是一個(gè)由打破自我到重塑自我的過(guò)程，多年的痼疾往往會(huì)使一個(gè)本就殘破的身軀更顯蒼老，而心靈的上的痼疾卻是更甚，它不但會(huì)一步步引誘人們走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，更會(huì)使其不斷地在其中煎熬掙扎，卻永遠(yuǎn)不能脫離苦難。因而，我們需要常常審視自我，打破故舊，于其中重新創(chuàng)造一個(gè)嶄新而完整的靈魂。

世上最集萬(wàn)千寵愛的便是孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`永遠(yuǎn)是澄靜而透明的，不含雜質(zhì)，不似成人的世界中有著爾虞我詐，機(jī)巧萬(wàn)千。但當(dāng)一個(gè)成人褪去了如日中天，就會(huì)又像著孩子般向往著天真無(wú)知的時(shí)代。這實(shí)在是在告訴我們，金錢，權(quán)力，物欲或許并沒(méi)有我們所想象的那樣充滿著夢(mèng)幻的色彩，值得如癡如醉，不知疲倦的追求，相反，只有當(dāng)我們靜心審視自我，才能發(fā)現(xiàn)我們所想要的。

卡夫卡以一座橋的角度，“神奇”的審視了自我。橋連此岸彼岸,人有過(guò)去未來(lái)。在現(xiàn)時(shí)的擁有中,生命無(wú)時(shí)無(wú)刻不在承受著有形之軀帶給靈肉的痛苦與煎熬?；蛟S忍耐正是世俗生活的全部?jī)?nèi)容。平凡的生命,平凡的存在,往往被人忽略。通過(guò)這座橋，卡夫卡審視了自我，也教會(huì)了我們審視自我。

杰羅姆在一股憂郁中完成了對(duì)自我的審視。自然，我相信這種憂郁是人所共歷的。這種憂郁中的自我審視，我相信一定能讓我們每個(gè)人，更加理解自己的意義吧。

正如之前所說(shuō)，自我的審視是我們的生活中一道思想盛宴，他是我們走上新臺(tái)階的瓶頸，也是我們大華夏民族昌盛的捷徑之一。審視自我，將是華夏民族崛起的地方。

自我認(rèn)知范文論文篇十二

石泐?？?，兆載永劫，歷史上一位位偉大的成功人士，都在努力發(fā)現(xiàn)自己，完善自己中走向人生的巔峰。正如美學(xué)家克羅奇說(shuō)的：“要想評(píng)價(jià)但丁，就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)?！钡拇_，要想真正地走進(jìn)一個(gè)行業(yè)，走向一個(gè)憧憬的未來(lái)，我們就要向著這個(gè)方向努力，從而做到認(rèn)識(shí)自己，最終精心雕刻自己而走向成功，與但丁“并肩”。

百靈鳥自知沒(méi)有蒼鷹那樣的雄壯身軀，她常年苦練歌喉，最終為山林里增添一抹生機(jī)；小河自知沒(méi)有大海那般洶涌澎湃，她映山泉，披月光，在林間涓涓流淌著；中國(guó)物理學(xué)家^v^寧自知不適合實(shí)驗(yàn)物理這一專業(yè)，他便投身理論物理，并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

當(dāng)你對(duì)未來(lái)找不到方向時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，確立心中的目標(biāo)。

愛爾蘭劇作家蕭伯納曾言：“人生有兩大悲劇。一是萬(wàn)念俱灰。一是躊躇滿志?！碑?dāng)人生有起點(diǎn)而沒(méi)終點(diǎn)，那么你就會(huì)徘徊于起點(diǎn)，毫無(wú)進(jìn)步毫無(wú)成長(zhǎng)?？系禄膭?chuàng)始人桑德斯在年過(guò)六十才真正著手于炸雞事業(yè)，而在他年輕之時(shí)，他曾經(jīng)歷著金融危機(jī)、第二次世界大戰(zhàn)、石油危機(jī)的折磨。這個(gè)年過(guò)花甲的老人，在不斷嘗試中認(rèn)識(shí)自己，確立人生目標(biāo)，從而為之奮斗，走向人生巔峰。

誠(chéng)然，當(dāng)你找到未來(lái)的方向，對(duì)未來(lái)有一定的向往時(shí)，也不能忘記當(dāng)初奮斗的決心。

根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，當(dāng)老師關(guān)注一個(gè)學(xué)生時(shí)，不論學(xué)生的智力、背景如何，他都能呈現(xiàn)出一個(gè)良好的成績(jī)。這無(wú)非說(shuō)明，成功的路上，還需要持之以恒的動(dòng)力與拼勁。中國(guó)女排能確立奪冠的目標(biāo)，但若少了十幾年的訓(xùn)練與拼搏，那便拿不下奧運(yùn)會(huì)的冠軍，更別說(shuō)連續(xù)的奪冠。

有人說(shuō)：“不進(jìn)廚房的人，也能辨別廚子的好壞?！比裟阍谌松穆飞?，朝著一個(gè)目標(biāo)奮斗過(guò)，你也能認(rèn)識(shí)到自己對(duì)這一方向的潛能。所以，腳踏實(shí)地地拼搏與奮斗，才能認(rèn)識(shí)自己，確立人生目標(biāo)，從而找到通向人生巔峰的路。

努力拼搏，找到人生方向，方能認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)理想。