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天水仙人崖導游詞范文簡短 仙人湖導游詞(6篇)
  • 時間:2023-01-17 14:11:50
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推薦天水仙人崖導游詞范文簡短一

大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城,古稱成紀、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳說在中國源遠流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學家范文瀾先生認為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的杰出代表。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個巨大的足跡,2019年后在天水生下了伏羲。古人以2019年為一紀,伏羲的誕生地也就被稱為成紀。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會“只知其母,不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先??脊虐l(fā)掘證實,天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會的客觀規(guī)律進行科學總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu),極大地提高了勞動生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學;制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻,不愧為偉大的中華文化英雄。

根據(jù)大量的史籍文獻和現(xiàn)*考古成果證實,天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,江視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點文物保護單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴謹?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

推薦天水仙人崖導游詞范文簡短二

歡迎來到素有“隴上小江南”之稱的天水。天水位于甘肅省東南部,東與陜西省接壤,為隴東南門戶,總面積1.43萬平方公里,總?cè)丝?00多萬。天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點,國家級歷史文化名城,得名于“天河注水”的傳說。是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟、文化中心,建城已有兩千多年的歷史。

那么來到天水,您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個中國人一直把自己稱作“龍的傳人”,并為此自豪。龍,已成為我們民族的徽標和崇高象征。要說到龍的來歷,不能不追溯到三皇五帝時代,三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲為三皇之首,被人們奉為神話傳說中的“人文始祖”?!妒酚洝と时炯o》記載:“太庖羲氏,風姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖羲于成紀。蛇首人身,有圣德。”那么這句話的意思是說,關(guān)于伏羲的出生有一個非常神奇的傳說,相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個叫做雷澤的地方踩到了一個巨大的腳印,20xx年后,便生下了伏羲氏,古人以20xx年為一紀,伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀。這是我國最早的感孕神話,說明在中國母系氏族“只知其母,不知其父”的社會現(xiàn)象。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年,也就是公元1490年,是典型的明代建筑。伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,整個廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進,自南向北有牌坊、廟宇、月臺,碑亭,主殿,古柏等。大家可以看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

那么大家現(xiàn)在站的這個地方便是伏羲廟的前院,走過儀門我們將進入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對,整個建筑群采用均衡對稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國古代建筑風格。

我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了,這里是整個伏羲廟的中心,是建筑群的主體部分,在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹,這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原來縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

現(xiàn)在,我們進到大殿里面看看。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個盤狀物,那這個盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽爻象征陰陽,伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽相互結(jié)合的八種符號:乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易”,其圖稱為“先天圖”,其卦稱為“先天卦”。

大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟,長著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么這里會出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,伏羲氏受到龍馬負圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河,這里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f。在卦臺山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實,形似太極。相傳有一天,伏羲畫卦是忽然看見從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽變化的啟發(fā),創(chuàng)畫了八卦。

看完了龍馬塑,我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期,洪水泛濫,一場突如其來的洪水滅絕了人類,只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦,承擔起重建家園的神圣職責。為了繁衍后代,伏羲和女媧必須結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個辦法,兩個人約好分別面對面站在天水南北兩山上,將兩個石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一起,那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起,人類才得以繁衍生存。這里的當?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會永遠和睦。

為了弘揚伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,這里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

好,我的講解就到這里,請大家自由參觀。謝謝。

推薦天水仙人崖導游詞范文簡短三

大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城,古稱成紀、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳說在中國源遠流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學家范文瀾先生認為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的杰出代表。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個巨大的足跡,20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀,伏羲的誕生地也就被稱為成紀。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會“只知其母,不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先。考古發(fā)掘證實,天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會的客觀規(guī)律進行科學總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu),極大地提高了勞動生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學;制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻,不愧為偉大的中華文化英雄。

根據(jù)大量的史籍文獻和現(xiàn)代考古成果證實,天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點文物保護單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴謹?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

推薦天水仙人崖導游詞范文簡短四

大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城,古稱成紀、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳說在中國源遠流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學家范文瀾先生認為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的杰出代表。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個巨大的足跡,20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀,伏羲的誕生地也就被稱為成紀。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會“只知其母,不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先??脊虐l(fā)掘證實,天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會的客觀規(guī)律進行科學總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu),極大地提高了勞動生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學;制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻,不愧為偉大的中華文化英雄。

根據(jù)大量的史籍文獻和現(xiàn)代考古成果證實,天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點文物保護單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴謹?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

推薦天水仙人崖導游詞范文簡短五

1、在炎炎的夏季里,流連在碧藍海邊,是一種至高的樂趣和享受,海,這千變?nèi)f化而變幻莫測的自然奇景,安靜得出奇:金黃的陽光灑在平靜的海面上,有如一湖灑滿金粉的湖水,耀眼而奪目:有時波濤洶涌的巨浪,夾著一朵朵雪白的浪花,有如一頭發(fā)威的猛虎,正在撲擊一弱小的羔羊,那猛厲的攻勢與一聲聲的長嘯,使人不寒而栗!而每當金鳥西附,天空仍抹有一胭云彩時,海天交映,海底深處也似乎發(fā)出一串串的低吟,海??!你到底是在詠嘆什么?

2、夏日里,清清的小河成了孩子們避暑的好去處,你看,他們在水中嬉鬧著,一會兒打水仗,一會兒扎猛子摸魚,玩得十分開心。

3、滿塘的荷花荷葉,遠遠望去就像碧波上蕩著點點五顏六色的帆,煞是好看。

4、水牛早就躲到了池塘里,整個身子埋在了池水中,只露出一個頭在水面上透氣。

6、當花翅膀的麥雀子把鄉(xiāng)村每個日子叫甜的時候,把黑土地的渴盼叫成金黃色,叫成起伏不平的波浪形,一個最最撩撥莊稼人的時令,又從鐮刀上和紅纓鞭上熟落了,又從那些古銅色的胸大肌、肱二頭肌和醉意朦朧的微笑上熟落了!

7、望著漸變黝黑的大海,想銀河的浩瀚,想宇宙的奧秘,想人生的目的,想人類最后的歸處……唉!睡吧!仲夏夜之夢應(yīng)是甜美的!

8、每個在河南上學的孩子,上輩子都是折翼的天使:夏天桑拿,冬天冰箱,晴天火焰山,雨天水簾洞……四年以后都煉成孫悟空,到哪都死不了!

9、烈日似火,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。

11、烈日當空,道路兩旁,成熟的谷物在熱得彎下腰,低著頭。蚱蜢多得像草葉,再小麥和黑麥地里,在小麥和黑麥地里,在岸邊的蘆葦叢中,發(fā)出微弱而嘈雜的鳴聲。

12、盛夏里,太陽幾乎天天恣意橫行,揮舞著它的銅盾橫立在充滿黃色煙霧的天空中。描繪盛夏,離不開描繪盛夏的太陽,離不開描繪太陽的炎熱給大自然、人類帶來的種種后果。

13、一簇簇鮮艷的花朵,聚集在葉片下,猶如無數(shù)只蝴蝶,微微張開翅膀,停在空中,凝然不動。

14、沙岡子仿佛都要冒起火來。沙坡上,那牧羊的小伙子,孤獨地向上爬著。他爬了一會兒,坐起來喘口氣,又繼續(xù)爬。他的赤腳蹬著燙人的沙土,爬上了沙岡頂。被他蹬過的沙土像一道河水的細流,發(fā)出低沉的“撒撒”聲,流到岡下。

15、那盛開的荷花挺著碧綠的莖桿,像一位亭亭玉立的少女眺望著遠方。

16、不知為什么,一直很喜歡“仲夏夜之夢”這首曲子,除了那飄揚的音符深深地吸引我之外,尤其是曲名,給我夢幻而又夢似霧的感覺,特殊而熟悉……好遙遠好遙遠。

17、小鳥不知躲匿到什么地方去了;草木都垂頭喪氣,像是奄奄等斃;只有那知了,不住地在枝頭發(fā)出破碎的高叫;真是破鑼碎鼓在替烈日吶喊助威!

19、兩星期以來,不曾下過一滴雨;乳白色的輕霧彌漫在空氣里,籠罩著遠處的林木;從那里,散發(fā)著燃燒似的氣息。許多灰暗的、輪廓朦朧的云片,悠閑地浮在蒼藍的天上,緩緩地爬了過去;強勁的枯風不斷吹拂著,但不能驅(qū)走暑熱。

20、天氣悶熱得要命,一絲風也沒有稠乎乎的空氣好像凝住了。

21、夏天的太陽像個大火爐,把大地烤得發(fā)燙,就連空氣也是熱烘烘的,人一動就渾身冒汗。水牛早就躲到了池塘里,整個身子埋在了池水中,只露出一個頭在水面上透氣。

22、那是一個久旱不雨的夏天,炎熱的太陽烤得田里的老泥鰍都翻白了,村邊的小溪,溪水一下低了幾寸,那些露在水面的石頭,陡地變大了。

23、盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽光傷了自己的翅膀。

24、空中沒有一絲云,頭頂上一輪烈日,沒有一點風,一切樹木都無精打采地、懶洋洋地站在那里。

25、清風吹過,一陣陣花雨飄落下來,山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

推薦天水仙人崖導游詞范文簡短六

歡迎來到素有“隴上小江南”之稱的天水。天水位于甘肅省東南部,東與陜西省接壤,為隴東南門戶,總面積1.43萬平方公里,總?cè)丝?00多萬。天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點,國家級歷史文化名城,得名于“天河注水”的傳說。是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟、文化中心,建城已有兩千多年的歷史。

那么來到天水,您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個中國人一直把自己稱作“龍的傳人”,并為此自豪。龍,已成為我們民族的徽標和崇高象征。要說到龍的來歷,不能不追溯到三皇五帝時代,三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲為三皇之首,被人們奉為神話傳說中的“人文始祖”?!妒酚洝と时炯o》記載:“太庖羲氏,風姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖羲于成紀。蛇首人身,有圣德?!蹦敲催@句話的意思是說,關(guān)于伏羲的出生有一個非常神奇的傳說,相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個叫做雷澤的地方踩到了一個巨大的腳印,2019年后,便生下了伏羲氏,古人以2019年為一紀,伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀。這是我國最早的感孕神話,說明在中國母系氏族“只知其母,不知其父”的社會現(xiàn)象。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年,也就是公元1490年,是典型的明代建筑。伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,整個廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進,自南向北有牌坊、廟宇、月臺,碑亭,主殿,古柏等。大家可以看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

那么大家現(xiàn)在站的這個地方便是伏羲廟的前院,走過儀門我們將進入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對,整個建筑群采用均衡對稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國古代建筑風格。

我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了,這里是整個伏羲廟的中心,是建筑群的主體部分,在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹,這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原來縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

現(xiàn)在,我們進到大殿里面看看。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個盤狀物,那這個盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽爻象征陰陽,伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽相互結(jié)合的八種符號:乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易”,其圖稱為“先天圖”,其卦稱為“先天卦”。

大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟,長著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么這里會出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,伏羲氏受到龍馬負圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河,這里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f。在卦臺山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實,形似太極。相傳有一天,伏羲畫卦是忽然看見從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽變化的啟發(fā),創(chuàng)畫了八卦。

看完了龍馬塑,我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期,洪水泛濫,一場突如其來的洪水滅絕了人類,只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦,承擔起重建家園的神圣職責。為了繁衍后代,伏羲和女媧必須結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個辦法,兩個人約好分別面對面站在天水南北兩山上,將兩個石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一起,那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起,人類才得以繁衍生存。這里的當?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會永遠和睦。

為了弘揚伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,這里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

好,我的講解就到這里,請大家自由參觀。謝謝。

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