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最新中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書(精選13篇)
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總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。相信許多人會(huì)覺得總結(jié)很難寫?下面
最新中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書(精選13篇)
2023-11-23 10:58:20    小編:ZTFB

總結(jié)能夠幫助我們更好地分析問題,找到解決方案。寫總結(jié)時(shí),要注意事實(shí)準(zhǔn)確、條理清晰、言簡意賅。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些參考和啟示。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇一

《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小https:///說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長篇小說。以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象,展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。1991年3月《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

2、《百年孤獨(dú)》。

作者:[哥]加西亞·馬爾克斯。

《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

3、《紅樓夢(mèng)》。

作者:曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》,中國古典四大名著之首。以四大家族的榮辱興衰為背景,描繪出18世紀(jì)中國封建社會(huì)的方方面面。結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)委婉、細(xì)節(jié)精致,人物形象栩栩如生,聲口畢現(xiàn),堪稱中國古代小說中的經(jīng)典。

4、《小王子》。

作者:[法]圣??颂K佩里。

這是一部暢銷全球的經(jīng)典童話,本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者,講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中,遇到的形形色色的人和事?!缎⊥踝印凡粌H贏得了兒童讀者,也為成年人所喜愛,作品凝練的語言滲透了作者對(duì)人類及人類文明深邃的思索。它所表現(xiàn)出的諷刺與幻想,真情與哲理,使之成為法國乃至世界上最為著名的一部童話小說。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇二

孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也?!笨鬃右幌虺缟泄?jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導(dǎo)千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”。

孔子的這些思想,為后世所繼承,在中國封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的'正常運(yùn)行起著不可低估的作用。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇三

豆瓣評(píng)分:9.1分。

(113174人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡介|本書講述了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、“”等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

推薦理由|《活著》講述一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,并以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。余華因這部小說于2004年榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。

2、《圍城》。

作者:錢鐘書。

豆瓣評(píng)分:8.9分。

(167094人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡介|小說塑造了抗戰(zhàn)開初一類知識(shí)分子的群像,生動(dòng)反映了在國家特定時(shí)期,特殊人群的行為操守、以及困惑。從另一個(gè)角度記述了當(dāng)時(shí)的情景、氛圍。

推薦理由|《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”。

3、《邊城》。

作者:沈從文。

豆瓣評(píng)分:8.6分。

(57063人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡介|它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。

推薦理由|《邊城》寫出了一種如夢(mèng)似幻之美,寄托著作者關(guān)于“美”與“愛”的美學(xué)理想,是最能表現(xiàn)人性美的一部作品。憑此書,沈從文奠定了其在文學(xué)史上的重要地位。

4、《許三觀賣血記》。

豆瓣評(píng)分:8.7分。

(51501人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡介|小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒有人要時(shí),精神卻崩潰了。

推薦理由|本書以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。本書入選韓國《中央日?qǐng)?bào)》評(píng)選的“100部必讀書”、中國百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選的“20世紀(jì)90年代最有影響的10部作品”。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇四

這幾天,我們都在學(xué)《論語》十則,在這十則論語中,我喜好個(gè)中的三則,它們別離是:子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,人不知而不溫,不亦君子乎”。子曰:“溫故而知新,可覺得師矣”。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇五

這個(gè)假期,媽媽給我買了一本《論語》,剛開始,我只是讀著玩兒,越讀我就越覺得受益匪淺。

《論語》稱得上是我們?nèi)A夏民族傳統(tǒng)文化的精髓,是我們?cè)催h(yuǎn)流長文化歷史的見證。早在幾千年,我們祖先已經(jīng)對(duì)修養(yǎng)、道德、人生哲理及學(xué)習(xí)方法等都有了自己的見解。

《論語》記錄了孔子和他弟子的言論,開篇第一章第一則就是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不易說乎?”意思是學(xué)過的知識(shí),在一定的時(shí)間里溫習(xí)它,不也是很快樂的嗎?對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),不僅可以加深理解,同時(shí)也能從知識(shí)中領(lǐng)悟道理,也就是“溫故而知新”。

在這本書中,孔子對(duì)“誠信”二字作了詳細(xì)的解釋。誠是以誠待人,信就是說話要算數(shù)。信是人字和言字組成的.。意思是人應(yīng)該講信用、守諾言,這樣人與人之間才能和平共處。

雖然有時(shí)會(huì)覺得《論語》枯燥無味,但我不知不覺中得到了啟發(fā),規(guī)范自己的行為,油然而生一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花時(shí)間去把里面的道理記在心里。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇六

我們從一年級(jí)就讀過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,現(xiàn)在我們四年級(jí)了,開始讀《論語》這本書,其中”溫故而知新“這篇讓我很有體會(huì)。

《溫故而知新》這篇文章講的是孔子有很多徒弟,其中有一個(gè)叫顏回的人,有一次顏回問孔子:”獲得新知識(shí)的主要途徑是什么?“孔子說:”獲得新知識(shí)有許多途徑:向老師學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),在交往、生活中自學(xué)等等“。顏回又問孔子:”還有別的途徑嗎?“孔子回答:”溫故而知新也可以獲得新知識(shí),溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過的東西,可以由此獲得新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)“。顏回聽后高興地說:”弟子明白了,我一定按照老師的.說法去做“。

讀完這篇,讓我深深地體會(huì)到溫習(xí)的重要性。以前媽媽讓我背”年少氣盛“這個(gè)時(shí),我不知是什么意思,當(dāng)我再次背誦時(shí)我查了一下詞典知道它的意思是:年紀(jì)青氣勢(shì)旺盛??磥砉湃说脑掃€真有一定的道理!

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇七

在人的。

生活。

中,書籍的作用確實(shí)是無與倫比、不可替代的。多看一些經(jīng)典的文學(xué)著作,對(duì)你的影響是很大的。下面是由本站小編給大家?guī)黻P(guān)于一生必讀的經(jīng)典文學(xué)名著有哪些,希望對(duì)大家有幫助!

查爾斯?狄更斯。

那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾菚r(shí)跟現(xiàn)在非常相像,某些最喧囂的權(quán)威。

堅(jiān)持。

要用形容同的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。

加西亞?馬爾克斯。

很多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。

瑪格麗特?米切爾。

斯佳麗?奧哈拉長得并不漂亮,但是男人們像塔爾頓家那對(duì)孿生兄弟為她的魅力所迷住時(shí),就不會(huì)這樣想了。她臉上有著兩種特征。一種是她。

母親。

的嬌柔,來自法蘭西血統(tǒng)的海濱貴族:一種是她父親的粗獷,來自浮華俗氣的愛爾蘭人,這兩種特征混在一起顯得不太協(xié)調(diào),但這張臉上尖尖的下巴和四方的牙床骨,是很引人注意的,她那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色,配上烏黑的睫毛和翹起的眼角,顯得韻味十足,上面是兩條墨黑的濃眉斜在那里,給她木蘭花般白晳的肌膚劃上十分分明的斜線,這樣白皙的皮膚對(duì)南方婦女是極其珍貴的。她們常常用帽子、面紗和手套把皮膚保護(hù)起來,以防受到佐治亞炎熱太陽的暴曬。

勞倫斯。

我們根本就生活在一個(gè)悲劇的時(shí)代,因此我們不愿驚惶。大災(zāi)難已經(jīng)來臨,我們處于廢墟之中,我們開始建立一些新的小小的棲息地,懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作?,F(xiàn)在沒有一條通向未來的康莊大道,但是我們卻迂回前進(jìn),或攀援障礙而過。不管天翻地覆,我們都得生活。

伊夫林?沃。

當(dāng)我到達(dá)小山頭上c連的邊界時(shí),我停下來回頭眺望那片營房,在灰蒙蒙的晨霧中,下面的兵營清清楚楚映入眼簾。我們?cè)谀翘炀鸵x開。三個(gè)月前我們進(jìn)駐時(shí),這里還覆蓋著白雪,而現(xiàn)在,春天初生的嫩葉正在萌芽。當(dāng)時(shí)我就思忖,不管我們將面臨多么荒涼的景色,恐怕再也不會(huì)害怕那兒的天氣比這里更令人難受的了,現(xiàn)在我回想一下,這里沒有給我留下絲毫愉快的記憶。

艾特瑪托夫。

這會(huì)兒我又一次站在這幅鑲著簡單畫框的小畫前面。明天一早我就要?jiǎng)由砘丶亦l(xiāng)去,因此我久久地,出神地望著這幅小畫,好像它能夠?qū)ξ艺f些吉祥的臨別贈(zèng)言似的。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇八

今天我拿的繪本是《論語》,雖然沒有全部讀完,但是讀了里邊的個(gè)別章節(jié),就覺得很深?yuàn)W。

孔子都說:學(xué)過的東西要隨時(shí)復(fù)習(xí),這應(yīng)該是一件快樂而高興的`事情,我也要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?所以我很歡迎好朋友去我家玩。

我還要每天反省自己的過錯(cuò),一定要改正。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇九

孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛的特點(diǎn),是對(duì)春秋時(shí)代人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的`肯定。

比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與博愛、墨家的兼愛又有區(qū)別,不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會(huì)的原則,其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級(jí)法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁,也要符合禮。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇十

這段時(shí)間,我們把《論語》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時(shí)候,封面非常的精致,上面還寫著非常大氣的兩個(gè)字——論語。剛翻開書頁,就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子。孔子,姓孔,名丘,字仲尼,魯國人,(今山東曲阜),中國古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的`師業(yè),被中國人尊稱為“至圣先師,萬世師表”。

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇十一

《儒林外史》,長篇小說,清代吳敬梓作。五十六回。成書于1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本傳世,初刻于1803年(嘉慶八年)。以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。該書代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。

《世說新語》是南朝宋出版的圖書,作者是劉義慶等人?!妒勒f新語》又名《世語》,內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談,也可以說這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集,是中國魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作,是我國最早的一部文言志人小說集。

《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集,共收小說近500篇,或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。其獨(dú)特的故事情節(jié)、異彩紛呈的藝術(shù)形象,作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧,對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)。他創(chuàng)作的無數(shù)個(gè)看似荒誕的故事及藝術(shù)形象,都有扎根于社會(huì)的思想內(nèi)容基礎(chǔ),并由此曲折地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾及廣大人民群眾的愿望及愛憎等思想感情,其中,也熔鑄了作者自己的感受,寄托了作者自己的孤憤心情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作,有“空前絕后”的美譽(yù)。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作者一般被認(rèn)為是施耐庵,創(chuàng)作時(shí)間待考證,一般認(rèn)為作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章回小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué),簡稱水學(xué)。

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,作者王實(shí)甫,元代著名雜劇作家?!段鲙洝返那~華艷優(yōu)美,富于詩的意境,可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。是我國古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作,對(duì)后來以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作影響很大。

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中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇十二

古人半部《論語》治天下,今人半部《論語》修自身。盡管《論語》只是一些簡單的對(duì)話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理。國學(xué)大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創(chuàng)始的儒家思想比作“糧食店”??梢哉f,孔子在《論語》中提出的思想,很多都是我們這個(gè)民族乃至全人類的“精神食糧”?!墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,是儒家經(jīng)典著作之一?!墩撜Z》首創(chuàng)語錄之體,記錄了孔子及其弟子們的言行,書中用簡潔而又含義雋永的語言,講述了修身、齊家、治國、平天下的至理名言。

世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的',就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,只是它把你內(nèi)心深處的某樣?xùn)|西給激活了。《論語》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚,如此的莊重而深邃!沿途的每一處風(fēng)景,都足以令我為之心神向往。道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長吧!

中國名著經(jīng)典文學(xué)名著有哪些書篇十三

我們從小都在讀論語,孔子的仁?!靶⒌芤舱?,其為仁之本與?!笨鬃诱J(rèn)為:所謂“孝敬父母”,“尊敬兄長”,可視為“仁”的根本。可我卻覺得,“仁”的根本不應(yīng)該就只有這些,那對(duì)待老師呢?對(duì)待朋友呢?所以,“仁”指的當(dāng)然不僅僅是這些。

我們也在學(xué)習(xí)孔子的那句話:“知之是知之,不只是不知,是知也。”可是又有誰留意過孔子的那句話:“民可使由之,不可使知之?!币馑家簿褪牵簩?duì)待老百姓,可以使他們順著當(dāng)政者所指點(diǎn)的.路線去走,但不可以使他們都知道為什么這樣走。這不是又和他的上一個(gè)思想相互矛盾嗎?呵呵,看樣子,搬起石頭砸自己的腳,孔圣人也會(huì)?。」植坏么蟛糠纸y(tǒng)治者要信奉儒家學(xué)說了。

不過我們不得不承認(rèn),論語是孔子語言的精髓,甚至是中文的精髓,這博大精深的文化,還是得細(xì)細(xì)品??!

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