最新西游記景點導(dǎo)游詞(十二篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

西游記景點導(dǎo)游詞篇一

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，它是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。長堤臥波，連接了南山、北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見它自古就深受人們喜愛。蘇堤望山橋南面的御碑亭里立有康熙題寫的“蘇堤春曉”碑刻。蘇堤長達二千余米，兩旁遍植桃柳，四季景色各異，每逢陽春三月，柳樹成煙，掩映湖面，風趣橫生。有詩為證：樹煙花霧繞堤沙，樓閣朦朧一半遮。蘇堤由南而北有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。杭州人將這六座橋俗稱為“六吊橋”，民間有“西湖景致六吊橋，一株楊柳一株桃”的歌謠。解放后六橋重新加固并拓寬，橋欄桿全部采用青田雕刻民族形式圖案，保持古橋原有風貌。

寒冬一過，蘇堤猶如一位翩翩而來的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過于晨曦初露，月沉西山之時，輕風徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魂。

蘇堤長堤延伸，六橋起伏，為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線路。走在堤、橋上，湖山勝景如畫圖般展開，萬種風情，任人領(lǐng)略。蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見，各領(lǐng)風騷：映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲，遠望保叔塔，近實遠虛;望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時又是湖船東來西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點之一;跨虹橋看雨后長空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。

曲院風荷

“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風荷。曲院風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位?！扒骸痹悄纤纬㈤_設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉，被稱之為“曲院荷風”。南宋詩人王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船?！焙髞砬褐饾u衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后，改“曲院荷風”為“曲院風荷”，并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風荷景碑亭。當時遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園，全園分為岳湖，竹素園、風荷，曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟，郭莊，杭州植物園等，組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。

曲院風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田，菡苞婷婷，水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行。此時感受曲苑風荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠眺，便可見到“接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉，四分荷花，更留一分與水，暑氣一掃而光。清風徐來，荷香陣陣，是不是覺得所有的煩惱都化為烏有了呢?

幾多名品，數(shù)首贊歌，西湖如西子，淡妝又濃抹;荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人楊萬里的一張大圖，“紅白蓮花共半塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝?！?/p>

平湖秋月

我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月，是在湖中賞月;二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點，是在山上賞月;至于在西湖岸邊，首推這月白風清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端，南瀕外西湖。其實，作為西湖十景之一，南宋時平湖秋月并無固定景址，而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風明月的情景。這可以從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫看出，如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵?！绷魝髑Ч诺拿魅f歷年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。

現(xiàn)在的平湖秋月景址，雖在唐代時就建有望湖亭，但實際上是康熙三十八年以后才確定下來的。當時將這里原有的龍王堂為御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平臺，臺周圍以欄桿，旁構(gòu)水軒，懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額，后人又建景碑亭于其左。新中國成立以后，經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建，擴建，新建，這里形成了一片狹長的沿湖園林，遍植四季花木，點綴假山疊石，亭臺樓閣錯落其間，更加宜賞月，宜品茗，宜休閑。

明代著名文學家袁宏道曾說過“西湖最盛，為春為月”。西湖秋月之夜，自古公認為良辰美景，充滿了詩情畫意。月光下的西湖，山溶水意，一派清絕，有多少人為之陶醉?平湖秋月三面臨水，平臺寬廣，視野開闊，秋夜在此縱目高眺遠望，但見皓月當空，湖天一碧，金風送爽，水月相溶，不知今夕何夕，真是“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”啊。其實美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤撰有一副楹聯(lián)：“穿牖而來夏日清風冬日日，卷簾相見前山明月后山山?！钡莱隽似胶镌缕饺召p景的絕妙之處啊!

斷橋殘雪

白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來雖然很普通，但在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情;又在此邂逅重逢，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流!”歷來催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事，斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽。斷橋之名得于唐朝，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋，元代稱段家橋?，F(xiàn)在大家所看到的斷橋，是1941年改建，50年代又經(jīng)修飾的。

“斷橋殘雪”其名由來，眾說紛紜，一說孤山之路到此而斷，故名;一說段家橋簡稱段橋，諧音為斷橋;一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”;也有人說，南宋王朝偏安一隅，多情的畫家取殘山剩水之意，于是擬出了橋名和景名，后一種說法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說，他在《西湖夢尋》寫道：白堤上沿堤植桃柳，“樹皆合抱，行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪。”他認為“斷橋殘雪”，事實上是說月影。

“斷橋殘雪”景致確實美不勝收，然而在斷橋上觀西湖雪景，更是銷魂。每當雪后初晴，佇立橋頭西眺北望，孤山、葛嶺一帶，樓臺鋪瓊砌玉，湖山晶瑩朗澈，些許冷艷，些許凄清，勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多，名列西湖十景當之無愧。難怪古人常說晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖了。

當然，斷橋觀景，不止冬日雪殘時分，明末畫家李流芳曾說：“往時至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死，還謂所知。湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也!”由此可知，斷橋觀景，可得湖山之神髓，豈獨殘雪!

花港觀魚

各位游客，這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，是著名的西湖十景之一，為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林，是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載，從前在西山大麥嶺后的花家山，有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖，叫做花港。水因山名，地以水名。后來人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱，源于宋朝。當時，有個內(nèi)侍官叫盧允升的，在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅，稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木，疊石為山，鑿地為池，引花港水于其中，畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種，于是游人萃集，雅士題詠，頗及一時之盛，堪稱勝觀。南宋寧宗時，宮廷畫院畫師祝穆、馬遠等創(chuàng)立西湖十景名目時，就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景，題為“花港觀魚”。從此，這偏于西湖一隅的私家花園，就聞名遐邇了，成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年(一六九九)，皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來乾隆下江南游西湖時，又有詩作題刻于碑陰，詩中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。

舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬平方米，分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū)，是杭州人休閑度假的理想去處，也是外地游客的必到之處。自20_年公園免費開放之后，更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池，是全園的主景，池中放養(yǎng)著數(shù)萬尾金鱗紅鯉，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設(shè)曲橋，大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼，然后倚橋欄俯看，可見數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊往來戲水。微風過處，沿池岸的花木落英繽紛，飄浮于水面，好一幅“花著魚身魚嘬花”的動人畫圖，無人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣，真是魚躍人歡，其樂融融。

西游記景點導(dǎo)游詞篇二

綿山以寒食清明節(jié)的發(fā)源地聞名於世。也許是寒食清明的名氣太大，遮掩了它種.種的神奇。今年清明時節(jié)，去到綿山拜謁大情大義的介子推墓，進山一看，吃了一驚，綿山竟藏龍臥虎有此絕世的奇觀!

歸來與友人侃一侃綿山的見聞。友人便給我出一道題：“你能給綿山的神奇起個名目嗎?”我說：“至少三大奇觀”。友人說：“說說看，哪三樣奇觀。不過，每一樣必能稱奇於天下，方可謂之奇觀。”我聽罷笑而道來——第一樣是佛教奇觀：全身舍利。

早聽說古代高僧修成正果，圓寂之后，身體不壞，僧人們便請來彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。佛教中，高僧尸體火化后米粒狀的凝結(jié)物，稱做舍利，并視做勤修得來功德的成果與標志。而這種圓寂后身體不壞的高僧更具同樣的意義，故稱全身舍利。一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利卻有高僧的身體與精神在其中，自然對敬奉者有一種震憾力和影響力。要有怎樣堅定的意志和信念，才能成就這樣的全身舍利?

所有全身舍利都是古代留下來的。如今不再有了，故極其珍罕。然而，誰會想到綿山上竟還有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。

在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過一個臨時搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。據(jù)說只有真正修成的高僧才能肉身不腐。如今綿山正果寺中東西殿的全身舍利共十二尊。由於身體風干后抽縮，體量顯得比常人略小，其神氣卻栩栩如生。三晉彩塑藝人的技術(shù)真是高超絕倫，居然把每一位“包塑真容”的高僧的個性都傳達出來。有的仁慈和善，有的憂患悲憫，有的明徹空靈，有的沉靜淡定。他們大多是唐宋金元幾代的高僧，至今最少也七八百甚至上千年!歲月太長，泥皮破裂，里邊露出僧袍;那位唐代天寶年間的高僧師顯的腳指甲也能清晰地看到呢!歷史赤裸裸和千真萬確地呈現(xiàn)在眼前。一種堅韌追求的精神得到見證，令人敬佩。當今世上哪里還能見到這樣佛教的奇觀?

再一樣是山水的奇觀。先說山。綿山以石為骨骼，土為血肉，樹為衣衫。山多巨巖，往往直立百丈，巍然博大，頗為壯觀。最奇特的是這些巨巖的半腰或下部，常常向內(nèi)深凹進去，有如大漢吸腹，深邃如洞。里邊既寧靜又安全，無風無雨，冬暖夏涼。綿山里這種內(nèi)凹的巖洞隨處可見，最大的要算是云峰寺山的抱腹巖，中間竟然凹進去五六十米，高五六十米，寬竟達二百米!我此次到綿山已是春暖花開，巖腹內(nèi)冬天里凍結(jié)的冰竟然依舊堅硬不化。古人早就看上這大自然神奇的恩賜，便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。自三國以降，歷代修建的廟寺層層疊疊，高低錯落，優(yōu)美異常。年年逢到廟會，來朝拜的香客多達萬人。一時香煙繚繞，溢滿巖腹。這樣的奇觀何處之有?

綿山的山奇水亦奇。

原以為綿山多石，水必定少。山里的人卻告我一句不可思議的話：“綿山山有多高，水有多高”。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。不單溪水在谷底奔流，就連近兩千米的龍脊嶺和李姑巖的極頂也可以見到泉水從石縫里涓涓冒出。奇怪的是，這些水好似從石頭里溢出來的。有的像雨水一樣滴滴答答落下來，有的匯成細流沿著石壁蜿蜒而下，有的從巖石里滲到表面濕漉漉地洇成一片，難道綿山的石頭里都是水——就像古人所說好的石頭都是“負土胎泉”?

綿山最神奇的水莫過於圣乳泉。

傳說的圣乳是一種理想，現(xiàn)實的石乳卻更奇異。所有石乳都長滿厚厚的生氣盈盈的綠苔，好似毛絨絨翠綠色的乳罩。有時上邊還生出一種紫色小花，嬌艷可愛。

這美麗而神奇的圣乳不是綿山獨有的奇觀嗎?

更加驚心動魄的綿山奇觀是——掛祥鈴。這個原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動，漸漸已演化為綿山一帶的民間習俗。

綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。人們在寺中拜求空王佛許愿或還愿之后，便請專事掛鈴的藝人上山，將一只水罐大小的銅鈴掛在巖腹上方陡峭的巖壁上。

掛鈴之舉十分驚險。藝人先要爬到山頂，將一條繩索系在松樹上，然后扯住繩索一點點降落下來，直至巖腹上方，遂以繩蕩身，直到貼附巖壁，再把銅鈴牢牢掛在洞口上方的巖壁上。整個過程令人心驚膽戰(zhàn)。藝人只身懸吊，下臨無地，全憑一根繩索，需要非凡的膽量與技能，是不是非此不能表達對佛的虔敬?故而，每每將銅鈴掛好，隨即燃放紅鞭一掛，以慶事成，亦報吉祥。

掛祥鈴這個古俗為綿山人所喜愛，千年不絕。如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片，山風吹來，鈴聲叮當，清脆悠遠，與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂合奏成樂，悅耳亦悅心。此情此景此民俗。何處還有?

西游記景點導(dǎo)游詞篇三

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

去澳門，人們說得多的，去得多的是賭場。我們一行人也是如此，一入境，直奔去澳門最豪華的賭場——威尼斯人。

我們坐清涼的巴士來到了威尼斯人賭場。一聽到這個名字，就覺得這個地方一定很寬敞，一定十分豪華。我們一下巴士，就看到眼前是一群以黃色為主調(diào)的建筑，高大、雄偉。我們透過威尼斯人賭場的大門上面安裝的玻璃窗往里面瞧，不知道我是不是看花了眼，總看到里面是一片金色，燈火輝煌，金光燦爛。那豪華的大型吊燈、那黃色的屋頂好像真的是用閃閃發(fā)光的金子來做成的呢!一進威尼斯人賭場的大門，一股股涼風朝我們跑來，喲，空調(diào)真舒服!

突然，我對大家會說：“我去旁邊的廁所里小便。”他們同意了。我就飛快地坐上電梯上二樓，再踏著地毯，隨著指示牌進入衛(wèi)生間，跑到廁所里面去。一進去，就看見我的兩側(cè)都是洗手的，沒有馬桶。這時，我的頭上冒出一個個問號：難道這里的沒有馬桶嗎?突然，發(fā)現(xiàn)要從這里進去才能到女衛(wèi)生間呢!找到了廁所后，我一邊上小便，一邊想：這里好像一個迷宮呀!

這兒還真是一個迷宮呢!到處都是通道，到處都是房間、大廳、電梯，似乎四通八達呢!

到了賭場，那里不允許小孩子進去，要21歲以上才能進去，所以是爸爸、葛阿姨、袁叔叔、袁婆婆和我外婆進去了，我呢就和媽媽、姐姐一起坐電梯到三樓逛“街”了。這兒的“街”不是大街上的街，卻像真的大街上的“街”。這街又長又寬，似真似幻。人走在“街”上，頭頂著仿真的“藍天白云”，低頭看著彎彎的“貢多拉河”，手扶著漢白玉砌成小橋、仿古的圍廊、腳踏著干凈、亮麗的石塊鋪成的路……我們一邊享受著清爽的空調(diào)風，一邊隨意地享受著各國風情的街頭文藝：彈手風琴的南亞小丑、拉小提琴的俄羅斯美女、吹薩克斯的歐洲帥哥……

在這兒，各種商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，一個商鋪接著一個商鋪。我們什么都想買，只恨包里的錢少了。每個商鋪，我們都進去看一看，飽一飽眼福。我和姐姐看到一張兩個巴掌那么大的貼紙，就十分想買，心想：這張貼紙，應(yīng)該不是很貴吧!但一看，貴得不得了。你知道要多少錢嗎?要澳幣25元。這……這……也太貴了吧!

澳門的東西真美麗，就是太貴了，這兒真是富人的天堂!

西游記景點導(dǎo)游詞篇四

尊敬的各位游客：

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我姓唐，大家可以叫我唐導(dǎo)。

我們今天要去的是美麗的惠州西湖。首先我提一個小小的建議，請大家在旅游過程中，保管好自己隨身物品，帶小孩的家長請看管好自己的小孩，不要亂扔垃圾，做一個文明的游客。

惠州西湖位于惠州城區(qū)的西北面，兩面環(huán)山。傳說有一位仙女下凡到惠州時，被秀麗的風光所吸引，于是在此住了下來。當玉帝派天兵將她抓拿回去時，她把自己的寶鏡投于東江之畔，寶鏡碎成五塊，變成了五個湖。

好了，現(xiàn)在我們首先來到了西湖的大門。它是典型的嶺南牌樓建筑，形狀類似一個寶塔形。上層是灰白色的，下面是大紅色的，中間寫著四個蒼勁有力的大字：惠州西湖。牌坊由四根柱子支撐，好像四個士兵守護著美麗的西湖。

走進西湖的大門，來到了拱北橋上。拱北橋的橋洞非常大，是一個圓形，橋洞與水中的倒影連起來，仿佛一個圓圓的大月亮。橋兩旁栽著數(shù)不清的柳樹，風一吹過，枝條隨風擺動，似乎在歡迎人們來走拱北橋。

走過拱北橋，就來到了九曲橋面前。大家請看，九曲橋一共有九個彎曲的地方，遠遠望去，就像是一條橫臥在兩湖之間的長龍。微風吹過，湖面波光粼粼。湖里的荷花露出了粉紅的笑臉，仿佛在吟誦著那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句。九曲橋中間還有一個亭閣。只見亭閣八角飛檐，氣勢輝宏。坐在亭子里歇息很是舒服涼爽。

走完了九曲橋，我們就來到了蘇東坡紀念館。只見紀念館門前還有一尊蘇東坡拿著書本，眼睛凝視著遠方的雕像。來近走廊，一邊用手觸摸著墻壁上蘇東坡寫的文章，一邊一字一句地慢慢細讀，覺得仿佛讀出了古代和詩人的味道。走進館內(nèi)，看到的便是蘇東坡寫的許多詩句，那一筆一畫是多么漂亮、瀟灑，真是令人羨慕不已啊!

各位游客，很快我們今天的旅程就結(jié)束了，惠州西湖的風景美不美啊?希望大家有時間再來，最后祝大家開心快樂，工作順利!

西游記景點導(dǎo)游詞篇五

這天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些搞笑的神話和掌故中了解到一些華山的狀況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。

華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。

說到奇，是它由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險，其凌空架設(shè)的“長空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常?！白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

朋友們，我們此刻來到的就是玉泉院，據(jù)說因那里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?，水質(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友，我們此刻位于五峰之一就是北峰腳下，距華山谷口約10公里，那里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會認識它，對，就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到那里都會回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。

朋友們，此刻我們已到達了北峰。經(jīng)過了前面的三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險有了必須的認識了吧。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，那里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著十分重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”，此名來源于景片《智取華山》。

此刻我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放下了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的感情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。

東峰，又稱朝陽峰，峰頂有一個朝陽臺，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰，上有棋臺，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，二人經(jīng)過商議，越匡胤以華山做籌碼。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，此刻我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。

南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到那里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。那里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險要之處就是第四險關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描述的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

我們此刻來到的是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。

此刻我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘路?，之后三圣母生下一個兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相后，來到華山，戰(zhàn)勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。

億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。能夠說，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說、掌故中我們能夠看出，它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎?

到那里呢，華山的游覽也接近尾聲了，期望我的講解能給大家留下完美的回憶!

西游記景點導(dǎo)游詞篇六

今天我要帶大家游覽的地方時福建有名的武夷山。武夷山風景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里，平均海拔350米，屬于典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽，是首批國家級重點風景區(qū)之一。

武夷山于1999年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全人類共同財富。

大家一定都沒聽說過武夷山的傳說吧!下面就來讓我為大家介紹一下吧!遠古時候，武夷山這個地方時沒有名的，后來為何叫武夷呢?相傳古時候，武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人，他在此山修行，他餓了以靈芝菌菇為食，渴了就飲溪水。與他一起修行的兩個兒子，一名彭武，一名彭夷。

他們在山上種了琪花、瑞草咊珍貴藥材，把山山水水裝點成人間仙境，百姓們過上了雞犬相聞，安寧幸福的日子。兄弟們努力使這方水土成為人間仙境。

彭武、彭夷死后人們?yōu)榱藞蟠鹚麄兊亩髑?，為了紀念這一對開山有功的兄弟，就以他們的名字命此山，稱這碧水丹山為“武夷山”。

大家要跟緊了?，F(xiàn)在我要帶大家去華東南第一高峰——黃崗山，主峰黃崗山海拔2158米，是中國東南最高峰，號稱“華東大陸屋脊”。山頂豎立著“黃崗山”標志牌。由于山勢陡峭，群峰林立，武夷山常年云霧繚繞，雨量充沛，氣候溫咊，形成了我國東南大陸面積最大，保存最完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。

接下來我要給大家介紹的是一線天，一線天又名靈巖，海拔225.4米，是一座巍然挺立巨巖。巖端傾斜而出，覆蓋著三個巖洞：靈洞、風洞、伏羲洞。從巖頂裂開一線，就像利斧所壁，高50余米，長178米，寬約1米。最窄處僅0.3——0.4米，從中漏進一線天光，宛如跨空長虹，被嘆為“鬼斧神工一線天”。

下面是大家自由活動時間，請大家注意：

1、不要亂丟垃圾。

2、不要破壞文物。

3、不要在山上刻字。大家聽明白了嗎?

今天的旅行到這里就結(jié)束了，大家再見了。

西游記景點導(dǎo)游詞篇七

金茂大廈共88層，高420.5米，單體建筑面積達29萬平方米，是中國傳統(tǒng)建筑風格與世界高新技術(shù)的完美結(jié)合。

金茂大廈1-2層為寬敞明亮、氣勢宏偉的門廳大堂;3-50層是層高4米，凈高2.7米的大空間無柱辦公區(qū);51-52層為機電設(shè)備層;53-87層為世界上最高的超豪華五星級酒店--金茂君悅大酒店，特別是高152米，直徑27米的酒店中庭，28道環(huán)廊在霓紅燈的照射下光彩迷人，仿佛置身在時空隧道;設(shè)在88層的觀光大廳，建筑面積1520平方米，是目前國內(nèi)最高最大的觀光廳，榮膺上海大世界吉尼斯紀錄;另外還有一個與大廈相連的裙房，是為商務(wù)辦公服務(wù)的配套設(shè)施、名品區(qū)和娛樂場所。

金茂大廈集中體現(xiàn)了當代建筑科技的最高水準。大廈選用最先進的玻璃幕墻，對幕墻框架作了鱗化處理，基本消除了光污染;大廈的消防安全和生命保障系統(tǒng)實現(xiàn)創(chuàng)新思路，改他救模式為自救模式;大廈電梯特有的候梯不超過35秒、直達辦公樓層、空中對接功能等是最優(yōu)秀的垂直運輸系統(tǒng);大廈的智能化系統(tǒng)，統(tǒng)管所有功能和區(qū)域，信息高速公路接通到每張辦公桌和每間客房。大廈所有功能設(shè)備都具有先進性和超前性，成為世界建筑史上的一座豐碑。

金茂大廈88層觀光廳

全國首批4a旅游景點金茂大廈88層觀光廳，面積為1520平方米，高度340.1米，是目前國內(nèi)最高最大的觀光廳，榮膺上海大世界基尼斯之最。兩臺每秒運行9.1米的垂直升降電梯，一次可乘載33位旅客，只需45秒鐘可將游客從地下一層直送88層。登高遠眺，大上海的景觀盡收眼底，浦江兩岸高樓林立，黃浦江上百舸爭流，您可親身體驗"落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色"的美景。賞完外景，您還可以從上往下觀賞世界舉世無雙的酒店中庭，它直徑27米，28道環(huán)廊扶手在霓虹燈的照射下，金光閃閃。一道道環(huán)廊如同一排排畫廊，美不勝收。此情此景，無不激動人心，您會不由自主地拿起照相機留下永恒的紀念。金茂大廈無與倫比的酒店中庭被建筑師、科學家、文學家譽為“共享空間”、“金色的年輪”、“時空隧道”。

在88層觀光廳看夜景更是一種享受，被譽為萬國建筑博覽會的外灘流光溢彩，美不勝收。遠處高架道路和大橋上的燈火似彩練環(huán)繞，與星月爭輝。此情此景令您猶如置身蓬萊仙境。

為方便游客，觀光廳進出口處的地下一層設(shè)有食府，提供不同風味、價廉物美的快餐小吃。在裙房的三至六層有不銹鋼盤旋梯、玻璃地面的天橋和懸空的九曲橋。您可以在那里欣賞風格獨特、構(gòu)思大膽的建筑藝術(shù)，還可以參觀展覽，選購紀念品，享受多種服務(wù)。

金茂購物中心位于大廈裙房的3-6層，商場總建筑面積為15664平方米。中心內(nèi)部設(shè)計別具匠心，完美體現(xiàn)了給人以充足空間的購物理念。平均寬度達5米的主通道選用進口地板鋪就而成，光潔照人。由特殊玻璃地磚拼設(shè)的空中走廊及螺旋扶梯巧奪天工;氣勢宏偉的商場中庭結(jié)合大跨徑玻璃穹頂?shù)淖匀徊晒赓x予了整個共享空間造型的前衛(wèi)時尚。

購物中心采用以高強度不銹鋼及落地式玻璃分隔組成的開放式商鋪，極具視覺穿透力。16組自動扶梯構(gòu)筑了順暢便捷的內(nèi)部交通網(wǎng)絡(luò)，配合先進的照明、空調(diào)及安全設(shè)施，置身其中領(lǐng)略豪華愜意的購物享受。

西游記景點導(dǎo)游詞篇八

說起寒山寺，大家都會想起唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》詩：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這是當年張繼進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，寫下的千古絕唱。各位朋友，到蘇州旅游，寒山寺是人們向往的地方，今天我們游覽的景點就是寒山寺。寒山

寺位于城西楓橋鎮(zhèn)，建于公元508至520_年的梁代天監(jiān)年間，當時名叫“妙利普明塔院”，唐朝時才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代時，寒山、拾得兩位高僧到此，后人為紀念寒山，改寺名為寒山寺。寒山確有其人，是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外，魅力無窮，尋本探源，有這樣幾個原因：

第一，唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩，使它家喻戶曉?！霸侣澍B啼霜滿天，江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！边@些傳世佳句，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩韻，名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣，而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本，因此，清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過：“其國三尺之童無不能誦是詩者?！钡浇裉焖员痪幦巳毡緦W校教科書中。在東南亞、歐美，這些詩句也很受青睞。

第二，佛門弟子一直認為，曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得，分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧，并把他們神化為我國的和合二仙，成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說，拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環(huán)畫的藝術(shù)形式在日本的1989年第4期《中國醫(yī)報》雜志上登載，題為《寒山寺鐘聲》，更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三，民間相傳，張繼詩中涉及的鐘，歷經(jīng)滄桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四處探尋，欲將此鐘歸還原主，但終無下落，便募捐集資，鑄一對青銅鐘，一送寒山寺，一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中，寫下了美好的一頁。

第四，寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵，還有奇妙的功能，這功能用12個字可以概括二“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生?！逼刑?，在梵文(即印度古代文字)中意為“覺悟”“大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

西游記景點導(dǎo)游詞篇九

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經(jīng)過多次斷襲和長年風化等地質(zhì)過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區(qū)。

北龍?zhí)毒皡^(qū)

我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻松祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長著六棵松樹，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續(xù)追問，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。

天橋山(介紹完迎客松，邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山，古時這里沒有路，山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來，林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。

曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁)，這就是奇松的代表——絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地，饑渴難挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態(tài)可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布，在這個景區(qū)就有7個，其中南龍?zhí)毒驮谶@下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬里，猴哥何故不歸來?！?/p>

萬壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝，以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景區(qū)

我們現(xiàn)在來到的這個地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū)，望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū)，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區(qū)可觀畫廊谷。

望海寺景區(qū)景點比較集中，不用遠行便可一覽祖山眾多風光，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)洹⑽┟钗┬ぁ?/p>

仙女云床我們現(xiàn)在來到的這個景點叫仙女云床。相傳，七仙女經(jīng)常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?，每次洗完澡后都來這里曬太陽，久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說，其實它是冰臼，據(jù)科學家考證，在二三百萬年前以前，這里曾是20_米左右厚的冰川，冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用，使巖石表面自然形成一個臼.狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。

西游記景點導(dǎo)游詞篇十

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游_

以“驚、險、奇”著稱的司馬臺長城，位于北京市密云縣東北部的古北口鎮(zhèn)境內(nèi)，全長19公里，共有敵樓35座，是我國唯一一段保留明代原貌的古長城，是戚繼光在此督建時所創(chuàng)建。這段長城已被聯(lián)合國教科文組織確定為“原始長城”。

司馬臺長城以司馬臺水庫為界分為東西兩段，跨谷索橋似長虹橫貫東西。西段山勢較平緩，20座敵樓至今保存完好;東段長城蜿蜒起伏、氣勢磅礴，在山峰之巔密布著15座敵樓?！跋膳畼恰苯ㄖ?，漢白玉拱門上刻有并蒂蓮花浮雕，過“仙女樓”即是長不逾百米、兩側(cè)斷崖絕壁、卻只有一磚之寬的“天橋”，能過此橋者實為登城好漢?！巴恰笔潜本┦兄粮唿c，海拔986米，登

上望京樓，游客們東可看“霧靈積雪”，西望長城雄姿，北觀塞外風情，南眺京城燈火。

司馬臺還為游客提供登城隱形索道、游覽峽谷索橋、鴛鴦湖上泛舟、游泳、垂釣、住宿、小型會議、山寨野味等服務(wù)。6月舉辦司馬臺長城國際滑翔節(jié)、8月舉辦文化節(jié)、9月舉辦登城比賽。

司馬臺長城集萬里長城的各種特點為一身。就拿城墻來說，此段有單面墻、雙面墻、梯形石墻;敵樓的樣式來說，有兩層、三層、扁形、圓形、拐角形、兩眼、三眼、四眼、六眼、二十四眼;而頂部樣式，許多是司馬臺長城獨有......

司馬臺長城東段最奇妙的還在于“險”，長城似巨龍蟠伏于絕崖峭壁之上，橫亙東西，千米之內(nèi)，密布14座敵樓。特別是在陡立的山峰一側(cè)，聳起一架天梯，天梯傾斜度為85度，下臨懸崖，寬僅容腳，幾近直立，且無扶手，長約百米，寬僅一磚，左右兩側(cè)皆是900米的深淵，此處只能四肢爬行而過，令人膽寒!

司馬臺長城有兩個最有特色的樓子。一個是“仙女樓”，傳說是由一個羚羊變成的，因蓮花仙女居這而得名，它形體修長、長年在白云中若隱若現(xiàn)，恰似不愿出門的少女，漢白玉石拱門上刻有并蒂蓮花浮雕，為萬里長城上所僅有。第二個樓叫“望京樓”，海拔986米，是北京文物最高點，站在此樓手可接天，遠山近水，盡收眼底。

縣內(nèi)有20多家風格獨特的旅游賓館可以投宿。若住在民俗村農(nóng)家，又便宜、又干凈，也很有情趣。

司馬臺長城經(jīng)過1987年開始復(fù)修，已對外開放。它背倚藍天，橫亙東西，野云悠悠，極高極險。其山勢猶如人的手指并攏，呈雙向階梯狀。若從西面登上長城，側(cè)向看去，唯有一峰在上。但一旦登上第一個峰頂?shù)臄硺牵D(zhuǎn)身東望，卻又有一峰逼面。當?shù)巧系诙€山頭的敵樓，仰頭東望，還有更高一峰在上;而低頭下望，只見第一個山頭上的敵樓全被掩住，真?zhèn)€是“前不見古人，后不見來者?！钡巧系谒膫€敵樓，眼下開闊起來。

登上第六個敵樓，樓分上下兩層：上層是瞭望臺;下層是成邊將士住房，三面有窗，北邊是射箭孔。整個樓用大方石塊砌成，顯得墩實、堅固，氣度不凡長城的最高處為“仙女樓”，需登“天梯”而上。“天梯”高達100米，坡度85度，幾近垂直，無膽量的絕難征服。仰頭上望，那磚石砌就的臺階僅可容腳，兩側(cè)懸崖陡壁，中間這一道臺階細如線，薄如刃，陡如立。

司馬臺長城的最高處為“仙女樓”，需登“天梯”而上。天梯高達100米，坡度85度，幾近垂直，無膽量的絕難征服。仰頭上望，那磚石砌就的臺階僅可容腳，兩側(cè)懸崖陡壁，中間這一道臺階細如線，薄如刃，陡如立，不由人望梯興嘆，倒吸一口涼氣。爬上仙女樓，景色果然更加壯美秀麗，俯首看腳下的懸崖，刀削斧劈一般，幾縷霧嵐掛在絕壁處，更顯得陡峭驚險。西北邊金山嶺長城與司馬臺長城渾然一體，活象一條即將騰飛的蒼龍。長城上大小不同、形態(tài)各異的敵樓，恰到好處地建立在各個制高點上，威風凜然，冷峻挺拔。整段長城，完美和諧，氣勢磅礴，處處顯示出它的巧妙、奇特、雄偉和壯麗。再看看連綿不斷的燕山山脈奔涌而起，疊起無數(shù)的奇幻;看看遼闊的華北平原無邊無際，一直鋪向目不所及的天邊，在這博大奇異的景色中，令人不由浮想聯(lián)翩。爬長城之前，須先越過一個大湖。湖的西側(cè)，有一溫泉，嚴冬季節(jié)泉水周圍也長滿青草，猶如春天。泉水溫度常年在37℃，只見熱氣騰騰，群魚漫游。湖的另側(cè)，山泉卻冰涼徹骨。當?shù)厝朔Q此湖為鴛鴦湖，它是由相距十數(shù)米一個冷泉和一個溫泉相匯而成的。

司馬臺明朝長城邊塞在軍事上分為九個鎮(zhèn)轄區(qū)。密云屬薊鎮(zhèn)轄區(qū)，該區(qū)東起山海關(guān)，西至居庸關(guān)的灰?guī)X口，全長1200多里。這薊鎮(zhèn)長城段當時受著蒙古部族的嚴重威脅，蒙古部族俺答時常入關(guān)，向北京城外侵襲，甚至常常直入昌平、通縣等地搶奪財物，騷撓百姓，直逼北京城，所以薊鎮(zhèn)長城具有至關(guān)重要的防御作用。

密云段長城全長425里，明薊鎮(zhèn)建立了墻子路、曹家路、古北口、石塘路和以石匣為中心的四個軍營及重要關(guān)口，每路分負長城若干段的關(guān)隘和敵樓。平時練兵，戰(zhàn)時打仗，形成系統(tǒng)的戰(zhàn)備防御工事。

薊鎮(zhèn)是明朝名將劉應(yīng)節(jié)、譚綸及抗倭名將總兵戚繼光等指揮設(shè)計和修建的。這段長城具有墻高、墻寬厚的特點，并且在重要地段修筑仔墻、敵樓，峰火臺密集，多種形狀，多種用途，集全國長城之特點。

居庸關(guān)八達嶺長城的旅游開展得早，這里就成了觀看薊鎮(zhèn)長城的著名的景點。此后，為了緩解八達嶺人滿之患，又有慕田峪、金山嶺長城被開壁觀光。不過，1986年開始修復(fù)的司馬臺長城，游人至今寥寥。原因是，司馬臺地處密云東北角與河北省的交界處，從北京出發(fā)，到司馬臺所需的路程，比到八達嶺稍遠了一些。

北京一些古文物遺址的修復(fù)，曾受到國內(nèi)外專家的批評，認為沒有注意維護遺址的原狀，也不夠注意環(huán)境的藝術(shù)風貌。司馬臺長城因開發(fā)得較晚，吸取了教訓(xùn)，故從一開始便有“整舊如舊，整殘如殘”之說。必不可少的維護加固工作，全以保留殘損頹舊的外貌為原則，切忌新鮮完整。整體環(huán)境也十分注重，舉目四望，沒有新建的樓堂館所。只見群山蒼莽壯闊，長城拖著那殘跡斑斑的軀體，仿佛就這樣從歷史的風云中走來，能給人以真切的歷史感。它的修復(fù)工作受到聯(lián)合國教科文組織的贊譽。

檀州故郡，倚燕山而壯美;司馬古臺，矗國魂而威風。長城之最，華夏之驕;云水漫溯，飛龍欲騰。二郎擔山，神話隨風溢彩;繼光御寇，英名傳世留芳。和風暢舞，旭日徐升;山盈紫氣，城幻龍形。游人贊而風醉，雅士來而詩成。

西游記景點導(dǎo)游詞篇十一

太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是_河畔的香格里拉?！弊詮挠苏材肥康男≌f《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數(shù)人的向往，據(jù)考證，香格里拉實質(zhì)上就是指云南的迪慶藏族自治州。

迪慶處于國家三江并流風景名勝區(qū)的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個縣，其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝圣地，位居藏區(qū)八大神山之首，其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

雪山環(huán)繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧靜的土地上，有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園--香格里拉。

“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”，是半個多世紀以來，世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧靜的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈，滇、藏、川三省區(qū)結(jié)合部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國家級風景名勝區(qū)腹地，瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成一派自然的“雪山為屏，金沙為帶”的特殊壯景，是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。

全州國土面積23870平方公里，北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連，東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰，南和西與云南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格里拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))183個行政村(辦事處)。1998年末全州總?cè)丝?3.13萬人，人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個民族，千人以上的民族有9個，藏族占總?cè)藬?shù)的33.81%。

迪慶屬青藏高原南延部分，橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”。“三山”，即怒山山脈、云嶺山脈、貢嘎山脈，縱橫南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上?！皟山?，即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境?！耙粔巍?，即大小中甸壩子，面積共有40多萬畝。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢，高低懸殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境內(nèi)呈垂直農(nóng)業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。

西游記景點導(dǎo)游詞篇十二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到邯鄲旅游，我是你們的導(dǎo)游__。邯鄲市是河北省最古老的城市，也是我國古代著名的城邑。早在20_多年前的春秋初期，就有邯鄲的建制，當時邯鄲已是一個人口聚居的城市。戰(zhàn)國時作為趙國都城歷經(jīng)158年，秦統(tǒng)一后分別設(shè)邯鄲縣、邯鄲郡。當時的邯鄲經(jīng)濟昌盛、繁榮發(fā)達，與長安、洛陽、開封、成都同稱五大都城。

邯鄲市的自然環(huán)境得天獨厚，西倚太行山，東臨滏陽河，地勢西北高、東南低，中部丘陵起伏，盆地交錯;并有牤牛河、沁河、渚河、輸元河流經(jīng)市區(qū)(皆屬滏陽河支流)，豐富的水利資源為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了優(yōu)良的條件。

獨特的自然環(huán)境和悠久的歷史，使邯鄲市擁有豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)美的自然景觀。磁山文化遺址，這是我國新石器早期文化遺址之一，距今已有7500多年的歷史;始建于北齊，并保存了自北齊至元、明各代大小造像4300余尊的南北響堂山石窟;趙國宮城趙王城遺址;傳為趙王觀看軍事操練之處的武靈叢臺，這里亭榭臺閣，風格古樸，現(xiàn)已辟為公園;還有一處重要的革命紀念地晉冀魯豫烈士陵園，陵園內(nèi)安葬著為國捐軀的100多位革命烈士;此外還有照眉池、回車巷、京娘湖等游覽勝地。

夢城、趙苑、古趙一條街仿古建筑群工程，將向游人展示古建藝術(shù)的風采。在漫長的文化發(fā)展過程中，邯鄲成為了一個成語之鄉(xiāng)，許多歷史典故諸如邯鄲學步、黃梁美夢、胡服騎射、毛遂自薦等都發(fā)生在這里。在《史記》中還記載有藺相如、廉頗完璧歸趙、澠池相會、將相和等故事。

邯鄲有成語典故之鄉(xiāng)的美譽，其名就是一些成語的組成部分，如邯鄲學步、魯酒薄而邯鄲圍。除外還有包含邯鄲意思的一類，如圍魏救趙、完璧歸趙。有人作過不完全統(tǒng)計，產(chǎn)生于邯鄲的成語多達50多個，加上與之相關(guān)的則達到上百。

產(chǎn)生在邯鄲的成語典故有的至今仍有遺跡可尋，如舊城南街的回車巷，傳說是趙國上相藺相如回避大將軍廉頗的地方。從史書對兩人的記載中產(chǎn)生的典故還有怒發(fā)沖冠、兩虎相斗、負荊請罪、刎頸之交、價值連城等。今邯鄲市區(qū)西南的趙王城遺址曾是趙國的王城，從興建到焚毀的158年間，見證趙國的盛衰榮辱，上演過一幕幕內(nèi)政外交的活劇，從中也留下了不少成語典故。如那篇《觸龍說趙太后》產(chǎn)生的成語是盛氣凌人、舍本求末。