在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

歷史中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(推薦)一

初中學(xué)生，剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識，在某些方面有所了解，卻往往忽略了教材中各知識點的關(guān)系及基本歷史概念的準(zhǔn)確記憶，但如果單純的進(jìn)行知識講解，學(xué)生很容易失去興趣或?qū)χR點記不牢，收不到理想的效果。最好的辦法是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀，弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識點的表現(xiàn)、本質(zhì)，初步建立起知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，做到合上書，使每個歷史知識點都?xì)v歷在目，真正做到基礎(chǔ)知識過關(guān)。

根據(jù)心理學(xué)的研究表明，在人與人之間的關(guān)系上，有一種“移情體驗”在發(fā)生作用，“移情”是人與人之間的心理影響過程，即將一個人的目的、知覺和情感跟別人暫時聯(lián)系起來，使他們在作用上和情感上彼此融為一體。所以說，教師的言行舉止，感情的傾向?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用。教師的情感在教學(xué)時起著感染和激勵的作用。良好的情緒，能夠融洽師生關(guān)系及輕松氣氛，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。學(xué)生對教師的認(rèn)可、情感能使學(xué)生精力集中，教師在此時充分利用學(xué)生此時的精神狀態(tài)，使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽課轉(zhuǎn)向自覺的學(xué)習(xí)需要上來。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不斷提高時，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會越來越濃。因此，從某個意義上講，注重歷史課堂情感教育，可充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對培養(yǎng)學(xué)生的積極性、進(jìn)取心和自信心具有重要的意義。

在學(xué)生了解和掌握歷史基礎(chǔ)知識后，教師在上課時，對每課都要進(jìn)行精講，對歷史現(xiàn)象進(jìn)行立體分析，這是很重要的一環(huán)，教師在歷史教學(xué)中，可以從以下幾個方面去進(jìn)行：

第一，對歷史現(xiàn)象進(jìn)行多角度、多層次分析。

第二，對歷史現(xiàn)象進(jìn)行宏觀和微觀的分析。

第三，通過教材中的顯性知識發(fā)掘出隱性知識。

第四，與歷史學(xué)科相關(guān)的知識點進(jìn)行分析。

歷史中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(推薦)二

新的一個學(xué)期又開始了。本學(xué)期我擔(dān)任九年級的歷史教學(xué)工作，為了更好的完成新學(xué)期的教育教學(xué)工作，使以后的工作有目的、有計劃、有組織的順利的進(jìn)行，特制訂本學(xué)期的歷史教學(xué)工作計劃：

一、總體目標(biāo)：

以我校教學(xué)計劃為指導(dǎo)，形成先進(jìn)的課程教學(xué)理念，著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚中國和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，開展豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的教學(xué)環(huán)境。在歷史與其他學(xué)科之間建立對話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。

二、教學(xué)內(nèi)容：

教學(xué)內(nèi)容以應(yīng)對中考為主。包括世界近代史部分的第四、第六、第七、第八單元，世界現(xiàn)代史第一、第二、第三、第四、第七、第八單元。使用的是《世界歷史》(人教版)，以英、法、美、德、俄、日等世界主要的資本主義國家的發(fā)展為線索。教材最顯著的特點是體現(xiàn)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，更加側(cè)重于資本主義的發(fā)展史。

三、學(xué)生情況分析：

九年級學(xué)生的心理、生理處于變化時期，其思想波動幅度大，對于學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣不高，缺少一定的積極性和向?qū)W性，需要老師采取方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。從上學(xué)期的學(xué)生學(xué)習(xí)狀況來看，綜合來看，大多數(shù)學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握比較好，就是個別學(xué)生手懶，不愿寫，針對這種情況，本學(xué)期采取提優(yōu)補差措施，提高優(yōu)秀率是當(dāng)前最主要的，使學(xué)生的成績快速提高。另外，教材所述知識為世界歷史，內(nèi)容寬泛并有時間的跨度，有中考的任務(wù)，在動員學(xué)生思想方面，促使其認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識歷史，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長短處，在此基礎(chǔ)上制定切實可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實際情況出發(fā)，同時也要兼顧兩頭。使所有學(xué)生在中考中都能取得一個良好的成績。

四、提高教學(xué)質(zhì)量措施

1、首先是備好課，在備課中真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法。課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生平等受教育的權(quán)利，堅持因材施教，分類指導(dǎo)努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能，，要堅持基礎(chǔ)性和科學(xué)性原則，準(zhǔn)確傳授基礎(chǔ)知識，切實加強基本技能訓(xùn)練。

2、課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心，只有切實有效地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益，才能大面積的提高教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)堅持以培養(yǎng)學(xué)生能力為重點，優(yōu)化課堂教學(xué)，以提高課堂效率，改進(jìn)教學(xué)模式和方法，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和積極參與意識，加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生在主動的探索中獲得知識，提高自主學(xué)習(xí)能力。

3、課堂教學(xué)堅持整體性原則，教學(xué)過程中始終把知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值的全面整合，使學(xué)生全面發(fā)展，從實際出發(fā)，積極探索和實踐。尋求有自己特色的教學(xué)模式。

4、教學(xué)語言規(guī)范，精神振奮，按時上下課，關(guān)心學(xué)生，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。使學(xué)生逐步掌握歷史和認(rèn)識歷史的一些基本技能和方法，例如：識別和運用與教學(xué)有關(guān)的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學(xué)習(xí)相關(guān)的材料;敘述重要的歷史事實;解釋重要的歷史概念，分析和評論重要的歷史問題等。

5、教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)識水平出發(fā)，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動，同時，對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生對歷史的理解，避免死記硬背，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

6、有效的作業(yè)，是學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識，教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題的有效途徑之一。在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，布置有效的學(xué)習(xí)任務(wù)，針對不同層次的學(xué)生設(shè)計不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，爭取在課堂中完成習(xí)題。對于考試和作業(yè)做到及時批改和反饋。查漏補缺。

五、自我提高

1、認(rèn)真完成學(xué)校的教育教學(xué)任務(wù)，積極參加組內(nèi)組織的學(xué)習(xí)活動，對于教學(xué)中出現(xiàn)的問題及時最好歸納和總結(jié)。

2、虛心向其他教師學(xué)習(xí)，積極參加聽課活動。

歷史中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(推薦)三

本學(xué)期我教高二年級六個班，其中兩個文科班，四個理科班，教學(xué)的進(jìn)度難度不一。如何有效地使不同班級、各層次學(xué)生均能達(dá)到要求，有效地使用高二歷史新教材，是我這學(xué)期教學(xué)研究和實踐的重要課題。下面，談?wù)勎业囊恍w會。

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項重要成果，凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念，強調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上，分為三個部分表述：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀；在課程結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時，關(guān)注學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)；在文本內(nèi)容上，指導(dǎo)功能更為全面，不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且指導(dǎo)如何學(xué)，學(xué)到什么程度。《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對于教科書的編寫，既有明確的規(guī)定，又有較大的彈性。而高中歷史教材是課程專家和歷史學(xué)科專家編制的一種較好的教學(xué)用書，對教師而言是教本，對學(xué)生而言是學(xué)本。

如何有效地使用教材，我們應(yīng)確立這樣的認(rèn)識：

（1）認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三維一體的課程目標(biāo)，并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)；

（2）認(rèn)真研究高中歷史實驗教材，要從教材的角度揣摩編寫者對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評價高中歷史實驗教材的特色；

（3）認(rèn)真研究學(xué)情，即學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況，依此開展有效的教學(xué)活動。

教學(xué)中，有兩種現(xiàn)象要力求避免：一種是本本主義，教學(xué)“不敢越雷池一步”；一種是將教材邊緣化，教學(xué)遠(yuǎn)離教材。

歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源，不僅要使用，而且要優(yōu)化。對于歷史教師來說，用之于教學(xué)是職責(zé)，完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。

客觀地講，這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨到之處，切實體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實踐的情況來看，教材內(nèi)容還有不夠完善的地方，需要補充和加工。

（一）內(nèi)容的補充。為彌補高二文科生歷史基礎(chǔ)的薄弱，可以就中國古代社會的歷史概念，利用20xx年版必修（一）第19頁“學(xué)習(xí)延伸”的.內(nèi)容“中國古代歷史朝代簡表”進(jìn)行如下補充說明：中國古代史，按照發(fā)展進(jìn)程，先后經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個階段。在原始社會末期，原始人群的社會組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式———“國家”，傳說中的黃帝、堯、舜、禹，就是國家形成過程中或者說是由原始社會向奴隸社會過渡時期的政治領(lǐng)袖。約公元前20xx年，禹建立了我國歷史上第一個奴隸制國家———夏朝，其后經(jīng)歷了商朝（約公元前1600年———公元前1046年）、西周（約公元前1046年———公元前771年），到春秋末期（公元前476年），約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時，我國出現(xiàn)了封建社會。它始于公元前475年的戰(zhàn)國時期，歷經(jīng)秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個時期，到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭為止，共歷2300多年。這樣就對中國古代歷史作一完整概述，改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺。

（二）結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課，教材將帝國主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實的內(nèi)容安排在“中國民主進(jìn)程的豐碑”這一目內(nèi)，不盡合理。教學(xué)中可以把這個內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國成立”這一子目后，作為“革命后隱藏的危機”單獨列出，體現(xiàn)革命的曲折性，也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試，我們感到，高中歷史教學(xué)的過程，應(yīng)成為高中歷史教材完善的過程，只有這樣，我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

在教學(xué)過程中，課時與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。尤其是文科班，需要深化的內(nèi)容較多，需要鞏固的時間較多，而解決這一矛盾的有效方法就是要立足歷史課堂，提高課堂時間的利用效率，摸索有效的教學(xué)模式。

我逐漸形成了“一講三不講”的教學(xué)模式。先說“三不講”，一是教學(xué)內(nèi)容學(xué)生看書能會的不講，就讓學(xué)生看書；二是學(xué)生之間通過談?wù)撃軌蚪鉀Q的不講，就讓學(xué)生討論；三是學(xué)生討論不得，經(jīng)老師點撥，能夠解決的也不講，就引導(dǎo)、點撥、啟發(fā)學(xué)生?！爸v”就講學(xué)生思而不得，經(jīng)老師點撥仍不能解決的問題，講就要講徹底，一講就要一波激起三重浪，打開學(xué)生的思路。當(dāng)然，這是我追求的目標(biāo)，實際操作中并不一定都能達(dá)成。我舉個例來說說：在講孫中山的“三民主義”的時候，三民主義的內(nèi)容，就由學(xué)生看書指出來。然后，引導(dǎo)提出問題：孫中山的三民主義要解決當(dāng)時中國的哪些問題？學(xué)生討論會得出一部分內(nèi)容，這時老師再進(jìn)一步指出：民族主義和民權(quán)主義解決的問題區(qū)別在哪里？學(xué)生經(jīng)討論，思考往往也能得出來。最后如何對三民主義進(jìn)行評價？怎樣理解三民主義是比較完整的革命綱領(lǐng)？學(xué)生往往思而不得。那么，老師就要引導(dǎo)結(jié)合內(nèi)容來評價，學(xué)生往往還不能解決，這時教師就要指出：三民主義三個主義主要涉及的其實是兩個大的方面，一個是以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級的政治要求，一個是經(jīng)濟要求，這兩個要求符合當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，而且這兩個要求代表了當(dāng)時中國人民的利益和要求，綱領(lǐng)中包含了這些方面我們就可以說它比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)了。在這過程中，只有最后的評價問題確實有些難度，需要教師講解，其他的問題都可以通過學(xué)生看書和討論，由學(xué)生來解決，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

當(dāng)然，半年來教學(xué)體會頗多，由于時間關(guān)系就拉拉雜雜的寫這些。

歷史中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(推薦)四

黨員干部，來干一杯“歷史美酒”

酌一杯千古佳釀，品一段歷史文化，是印象中古代文人志士常有的形象。其實，品酒與品史有頗多相似之處，品酒的高層次境界便是品得一份心境、一種文化，品史亦然，那一頁頁泛黃的史冊恰似一杯美酒，在時間的沉淀下愈發(fā)香遠(yuǎn)益清，予人沉醉。作為新時代的黨員干部要善于品讀歷史這杯“美酒”，從歷史沉淀中增強走向未來的力量。

這酒中有“大道”?！坝蟮溃叵葹槭贰?，中國傳統(tǒng)文化中的“大道”，即是治國安邦之道。中華民族綿延不絕的悠久歷史，蘊涵著豐富的治國理政智慧，封建王朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”的宿命，告誡我們唯有民主、法治才能跳出這一歷史周期率；

近代100多年的抗?fàn)幨?，是對落后就要挨打，唯有自強才能求生存的深刻領(lǐng)悟；

中國共產(chǎn)黨90多年波瀾壯闊的奮斗歷程，啟示我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路……實踐表明，歷史是理解未來的一把鑰匙，黨員干部要善于用歷史的視角分析當(dāng)前遇到的問題，深刻理解黨中央各項決策部署背后的歷史擔(dān)當(dāng)，不斷增強四個自信，凝聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。

這酒中有“大勢”。孟子有言，“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，看待事物不能一葉障目不見泰山，要善于端起歷史望遠(yuǎn)鏡認(rèn)識和把握社會發(fā)展規(guī)律，在紛繁復(fù)雜的表象背后，觀大勢、謀大局。當(dāng)改革開放進(jìn)入深水區(qū)，何去何從之際，中華民族自我變革和包容開放的盛世基因，使我們更加堅定了“將改革開放進(jìn)行到底”的鏗鏘步伐；

貿(mào)易保護(hù)主義一度損害我國經(jīng)濟，但把握了生產(chǎn)力發(fā)展的歷史規(guī)律，就會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟全球化已是不可扭轉(zhuǎn)的發(fā)展大勢，因而有了“中國依舊在那”的歷史自信……“不謀全局者，不足以謀一域”，黨員干部要樹立長線程的歷史眼光，善于登高望遠(yuǎn)，從長遠(yuǎn)角度、戰(zhàn)略高度看問題，認(rèn)清事物發(fā)展的本質(zhì)，避免謀事創(chuàng)業(yè)出現(xiàn)短期行為和瞎折騰現(xiàn)象。

這酒中有“力量”。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。當(dāng)下的每張答卷都將是一張歷史成績單，干事創(chuàng)業(yè)唯有以“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng)才能經(jīng)得起歷史拷問。進(jìn)入新時代，我們黨擘畫了一系列功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)，從黨和國家生死存亡的高度，大力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭；

以中華民族偉大復(fù)興的宏大視野，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實施；

將生態(tài)文明建設(shè)定位為中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計……一代人有一代人的歷史使命，走向世界舞臺中央的道路絕非坦途，黨員干部作為黨和國家事業(yè)發(fā)展的中堅力量，要自覺向黨中央看齊，充分認(rèn)識到肩負(fù)的神圣使命，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，創(chuàng)造出無愧于歷史和人民的業(yè)績。