做好總結，能夠讓我們迅速從失敗中恢復過來，繼續(xù)前進。8、要正確使用各種修辭手法來增強總結的說服力。小編整理了一些培養(yǎng)品德的方法，幫助你成為更好的人。

談讀書篇一

頌贊朦朧憔悴縹渺嗔恨慰樂潺潺料峭堪憐禁錮。

1、這就是你付與我的萬縷柔絲。

2、已長久遺留在人的心懷里。

3、一回頭又添了幾顆光明。

4、巖石永久沉默著不曾回答。

5、小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫。

6、向日葵對那些未見過白蓮的人。

7、現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦。

8、我靈魂中三顆光明喜樂的星。

9、我的家遠在這黑暗長途的盡處。

10、是回憶時含淚的微笑。

11、你自己靈魂里的密意和隱憂。

12、你使許多的青年人頹老了!

13、你不能像風般飛揚。

14、難道終久得隔著一重光明之霧。

15、光陰難道就這般的過去么。

16、繁星般嵌在心靈的天空里。

17、從百花里吸出不同的香汁來。

18、處處閃爍著懷疑的燈光呢。

19、燦爛光中的休息處。

20、殘花綴在繁枝上。

21、不住的唱著反復的音調!

22、不要卷在虛無的旋渦里!

23、便應當像山般靜止!

《繁星·春水》是人們公認的小詩最高成就，被矛盾稱為“繁星格”，“春水體”。體現(xiàn)的的主題是：母愛，自然，童真，構筑了冰心思想內核“愛的哲學”

《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。同樣是在《晨報副鐫》上最先發(fā)表，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。

在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌母愛，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄地表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調，述說著心中的感受，同時也在探索著生命的意義和表達著要認知世界本相的愿望。

談讀書篇二

教學目標：

1、自主學習本課生字新詞。積累詞語若干個。理解并積累“懊悔、身臨其境、賞心悅目、囫圇吞棗、悄然”等詞語。

2、正確朗讀全文，知道“商人撿石頭”的故事與讀書兩者之間的內在聯(lián)系，養(yǎng)成邊讀邊思的習慣。

3、了解讀書的五種益處，能根據(jù)自己的讀書經驗，總結一、二種讀書的益處，并“總起分述”的方法寫下來。

教學重點：

1、正確朗讀全文，知道“商人撿石頭”的故事與讀書兩者之間的內在聯(lián)系，養(yǎng)成邊讀邊思的習慣。

2、了解讀書的五種益處，能根據(jù)自己的讀書經驗，總結一、二種讀書的益處，并“總起分述”的方法寫下來。

教學難點：

1、正確朗讀全文，知道“商人撿石頭”的故事與讀書兩者之間的內在聯(lián)系，養(yǎng)成邊讀邊思的習慣。

2、了解讀書的五種益處，能根據(jù)自己的讀書經驗，總結一、二種讀書的益處，并“總起分述”的方法寫下來。

教學準備：

課前收集有關讀書的名言、課件。

教學時間：

一課時。

教學過程：

一、名言導入，揭示課題。

1、師：關于讀書的名言，你能說出幾條嗎？

學生交流。

師也出示幾條：

書是人類進步的階梯。

愛書吧，這是知識的源泉。

書到用時方恨少。

讀書破萬卷，下筆如有神。

請學生讀一讀。

二、學習課文，理解內容。

1、師：那就讓我們放聲讀一讀課文吧。要求：

讀準字音，讀通課文。

學生自由讀課文。

2、接龍讀課文。

思考：

讀書有什么好處？哪幾節(jié)寫到了？

生交流。

3、指名讀5——10小節(jié)。

出示：

那么多人喜歡讀書，是因為__________；

____________________；__________；

；____________________。

生自由準備，交流。

4、穿插閱讀新體驗3。

照樣子用帶點的詞造句。

我沒有去過非洲，沒有到過南極大陸，但我卻領略過非洲大陸的美麗風情，為南極洲的圣潔天地深深陶醉。

____________________。

____________________。

5、重點理解：

（1）當我們在閱讀的時候，已經把別人的智慧“偷”過來裝在自己的頭腦中，多好！

既然說是“偷”，為什么還說好？

（這里的“偷”字可理解“學”，裝在自己的腦子里，可理解把別人的知識化為自己的知識。）。

（2）不讀書的人，只有一個生命，他充其量只能過一輩子，讀書，使我們擁有豐富的人生：過去，現(xiàn)在和將來。

“豐富的人生”指什么？

（“豐富的人生”就是通過讀書，跨越時間和空間，與書中的古今中外的人物一起品味多姿多彩的人生。）。

6、指導朗讀5——10小節(jié)。

7、師：讀書的好處真是多多，讀書為作者帶來了什么好處？

生自由讀第四小節(jié)。

出示練習：

讀書給作者的好處是____________________；

；__________；……。

生自由準備，交流。

8、穿插說寫雙通道。

讀書帶給你什么好處？用總起分述的方法說一說，課后寫下來。

生自由準備，交流。

8、師；讀書帶給作者那么多好處的同時，作者又有什么樣的感受和心情呢？

出示練習：

作者懊悔的是____________________。

作者慶幸的是____________________。

指名交流。

生交流。

生默讀1——3小節(jié)。

思考：閱讀新體驗1。

說說課文開頭為什么要講一個商人撿石頭的故事，它與讀書有什么關系？

（通過商人撿石頭的故事引出課文，形象地把讀書比喻成撿石頭，把讀書獲得的益處比作寶石，便于讀者了解讀書的益處。）。

10、師：讀書真讓人受益無窮，作者由衷地號召我們小讀者——。

生讀第11小節(jié)的有關語句。

三、拓展延伸：

1、完成課后說寫雙通道。

2、搜集有關讀書的名言，文章。

1、開展“以書為友，走近名家”的讀書活動。

教學板書：

故事引入（比喻）。

五種讀書的好處。

號召多讀書。

教學反思：文章以真摯誠懇地語言講述了讀書的好處，號召廣大青少年要熱愛讀書，應該說對語文學習，提高學生對書籍的熱愛有很大的作用。文章從作者的親身經歷談起，很有說服力，而且非常深入地談到讀書的各種作用，我覺得非常實用，學生也學得很投入。最后的讀讀寫寫，學生能根據(jù)自己的實際出發(fā)，寫到讀書給自己帶來的好處，表達都很真實，說明教學取得了一定的效果。

談讀書篇三

大家都知道著名作家老舍吧？暑假里，我閱讀了《小學生老舍讀本》。

老舍是一個非常幽默的作家，他的每一篇文章幾乎都會引人發(fā)笑；同時，老舍也是一個非常會感恩的作家，他的有些文章會讓讀者流下感動的淚珠。

這本書分為七個章節(jié)，我最喜歡的是第三章《幽默不是滑稽》的《衣》。

這篇文章講述了在七七抗戰(zhàn)期間，生活越來越艱苦，但老舍卻不怕臟不怕苦，而且還能從苦中找到樂趣。我們應該學習老舍這種從逆境中找到樂觀的心態(tài)。其中，我喜歡老舍寫的幽默言語，比如：“金雞獨立地在汽車里擠著?！边@是多么傳神的幽默語言??！還有：“‘獅子頭’卻使我壯如雄獅?！边@又是多么巧妙的聯(lián)想??！

讀完整本書，我漸漸喜歡上了老舍幽默的文筆。從中也讓我懂得：寫文章必須通過自己細致的觀察，發(fā)覺周圍事物的變化，這樣才能寫出好的文章！

談讀書篇四

我一直認為，寫作者應該做千萬人的揚聲器，做自己的消音機。

寫作者應該是嗓門最大的，最喧嘩的。

文學是人學，文學就是人性的表現(xiàn)。不能對人性的優(yōu)點有極崇高的敬意，對人性的弱點有極寬厚的憐憫，是不可能理解文學的。

我們應當相信，每個人都是帶著使命來到人間的。無論它多么的平凡渺小，多么的微不足道，總有一個角落會將它擱置，總有一個人需要他的存在。

有時候，佇立在摩肩接踵的人流中，心底會涌出莫名的感動，覺得人的一生多么不易，我們都應該為這些鮮活的生命而感到溫暖，為時間彌漫的煙火感到幸福。

若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感知，而為詩人能寫之。故其入于人者至深，而行于世也尤廣。

大家之作，其言情也必沁人心脾…以其所見者真，所知者深也。

我聽見魯迅在病榻上在難眠的夜里忽然來了精神，感慨道：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關。

談讀書篇五

第一段：引言（200字）。

讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。

第二段：閱讀的力量（200字）。

閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動。”讀書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領域的書籍，我學到了很多關于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質。

第三段：閱讀的價值（200字）。

閱讀有著深遠的價值，它可以改變人的命運和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。

第四段：讀書的技巧（200字）。

閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質量。首先，我們應該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結思考，將所讀之書的內容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。

第五段：對未來的展望（200字）。

讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。

總結：

通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠實現(xiàn)自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。

談讀書篇六

才疏學淺，買書五車，而不是學富五車，汗顏，叫做讀書人，讀書大多帶有功利色彩，要么英語教學，要么各種輔導資料，用于東抄抄西改改，變成自己所謂原創(chuàng)作品，其實不然，結果之一，給自己帶來一些微薄收入補貼家用，都市生活需要的一樣少不了，沒有臟兮兮的鈔票寸步難行。帶班主任幾年來，多有案頭班主任秘籍之類，大多寡淡無味，讀之，棄之，來年整理書柜，多有濫竽充數(shù)之類，五毛一斤，換來兩斤排骨，三斤牛肉。

昨晚轉載校長《荀子》一文，不讀則以，一讀讓我驚呼不已，世上竟有這等精髓之書。《論語》學習由來已久，一知半解，感覺《荀子》與我們教學與學習關系更加密切，更有教育意義。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。在各種文段中早有耳聞，大多被引用，后來者居上，學生超越老師。今人要想超越前人，首先要做到：學不可以已。要有空杯心態(tài)，要謙虛，勿燥，要堅持不懈讀書，讀書，知識就像木匠的墨線一樣，讓人成規(guī)矩，成方圓；知識就像砥礪一樣讓人思想銳利，讀書可以明智，思維敏銳，也許就是這個道理，看來我們中國人懂得得要比西方人早上很多。

古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲，非也；囋，非也；君子如響矣。

讀這一段之后讓我明白一個道理：讀書不可以浮躁，不可以用于炫耀，不可以用于嘮叨，不可以用于讓別人看。讀書是為自己修身養(yǎng)性，為自己遠大目標，高尚理想，讀書可以讓一個不學無術的人有思想，有境界，有目標。讀書不是小人之學，是君子之學，為人，做事之學。飽讀詩書，需保持一顆平靜的心態(tài)，不好為人師，不樂善好施，不評頭論足。別人需要幫助才出手，別人需要解答采取給出答案，有問有答，做到有禮有節(jié)。

談讀書篇七

習慣了北方的粗獷豪邁，殷殷期待南國的柔婉清麗。無論是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的嬌媚，還是“小橋流水人家”的澄澈淡雅，都久久縈繞心間，裝扮成了一個彩虹似的夢，讓尋覓的目光變得焦灼急切?！兑岸伞酚忠淮巫屇切δ蠂鴿M懷憧憬的人如愿以償。

這是怎樣的一幅靈動飄逸、野趣橫生的畫面?。‘敗八氖澜纭避S入眼簾時，腦海中便朦朧出現(xiàn)浙東水村的晶瑩剔透。接著遠大的“煙波”，漲滿漁網的“廣場”，岸邊泊著的“劃船”，更為精妙的是“左右縈回，彩帶似的打著花結”的小河將一個個的水村頓時鮮活起來，明亮起來了。更具情趣的是“荷葉地”之間架滿的“活動的板橋”，給小村以生命的靈動，踏橋而過的聲音仿佛即刻在耳邊響起，讓人不禁怦然心動！

讀《野渡》不由得憶起了那兩句詩：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。那是怎樣的一種包孕了絲絲清雅、縷縷閑逸的`超然與靜謐！散文將一幅妙趣橫生的畫面呈現(xiàn)在眼前，將千古流傳的詩句闡釋描繪得惟妙惟肖！岸邊山腳或平疇野岸的野渡，催眠似的低吟淺唱的淙淙流水，間或的雞鳴蟲聲，山腳忽傳的清歌，樹林里閃出的人影以及人影自在從容的擺渡，所有這些細節(jié)描寫有著淡淡的情味、濃濃的趣味，讓我們如聞其聲，如見其形，如臨其境！

在這份詩情畫意般的自然風光的描繪之后，作者將大量的筆墨獻給了渡頭的擺渡老人。這是一群令人震撼的老者！“白須白發(fā)”、“為年月所刻成的皺紋”，臉上掛著的“眼霜似的寒意”，“寂寞”地搖船，這眾多刻畫滲透了作者對宇宙人的深深的思索，對逝去的光陰感嘆和對命運的體味與悵然。其中寫道一個擺渡老人吸著旱煙“哲人似的許久望著遠天和款款的流水”，老人沉默著“仿佛不愿意聽這些庸俗的世事”，寥寥數(shù)語，把一個哲人般的老者勾勒出來。他們的沉思、冷漠、少言寡語，是歲月的痕跡，是生命歷程中歷煉的沉淀，是一種對世俗瑣屑的超越！這是一種哲學意義上的升華，為散文拓展出一個更為深廣的審美空間！

《野渡》妙趣橫生、巧妙絕倫。它是那牽動心頭的淡淡情思與撫慰魂靈的一切意趣的共存共生;是優(yōu)美的山水畫與飽含哲思的詩篇的精妙結合；是畫般秀美與詩般意境的融會貫通；是情趣與理趣的和諧統(tǒng)一。

力無可估量，閱讀，為你插上夢想的翅膀。

如此，美文是也！

談讀書篇八

第一次讀阿城的作品，文字中沒有矯情，沒有焦躁，感覺就這樣平平實實的，才能更表現(xiàn)作者的內心。作為讓我認識他的第一部作品，《棋王》給了我很多的感悟，關于棋文化的，關于命運的，關于哲學的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟。

其中之一就是對一件事物有心而發(fā)的熱愛。

故事中的王一生是名副其實的棋王，他真正的把棋當做一種摯愛，在任何時候任何地點，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能夠被點亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所可以企及的吧。他可以在嘈雜的火車廂不厭其煩地尋找棋伴，可以在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會友尋找生活的樂趣，可以讓棋真正成為一生的愛好不棄不離……我們有時候也可以這樣，不論是學習上的，還是生活上的，只要認真了，就理應必須全神貫注。比如當你從事了文學這方面的工作，你就應該認真創(chuàng)作，潛心研究，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動的，若是坐在電腦前逼著自己去完成某身外的東西，那種感覺必然是令人惡心的深惡痛絕的，所以當初選擇的時候就應該慎重，選擇自己的所愛吧。

之二就是人格的魅力。

盡管如此熱愛象棋，盡管極其渴望參加棋賽，但面對朋友用自己最愛的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來的機會，他毅然拒絕，不能因為自己的愛來讓別人替我們承受一些本不該承受的，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴與內心的安寧，這是心靈上的財富。就好比領導“青睞”你的“某種才能與特長”，要求只有當你甘愿為他奉獻的時候，才可以讓你留下來，甚至是升到更高的職位，這時你是否可以選擇堅守自己的底線，像王一生那樣，熱愛卻不失信仰。也許你們覺得自己能夠輕易做到，但沒有到那個時候，請都不要下結論，這只會表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情，這也就不值得作為王的魅力所在啦。

之三就是棋王的淡泊與平靜。

之四就是，時代的限制和物質的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權利。

不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們，都這么為棋癡狂，沒有因為環(huán)境的改變而動搖信念，這就是精神的偉大。

談讀書篇九

書，我們孩子最喜愛的一種事物，它常常使人陶醉，就算生活再忙，我總是需要它。就如古人所說：“一日無書，百事荒蕪”。

就如那一次，媽媽本帶著我到圖書館來看書30分鐘，就去高鑫廣場上課。只要一進入這個廣博的書世界，便會忘了世界，也忘了自已。完全投入這個使人盡情宣泄的讀書的場地，無休無止地流淌。很快媽媽規(guī)定的時間就到了，我聽到媽媽的叫喚，雖對著媽媽在的那個方向走去，但眼睛與大腦依舊，還在紙張上。忽然之間，一個突如其來的繩線把我絆到了，我才從這使人迷戀的小說中出來。

書把我生活變得十分的豐富多彩。

在每一天，我們幾乎從不離開書，除了吃飯與休息。

在學校，我們自習課，就十分有情感地朗誦著應熟讀的，散文、課文、詩詞、把這些知識傳送進我們的大腦。讓你記住一些經典的文言。陶冶心靈的文章，會讓你寫出富有價值的作文?；氐郊抑?，等到寫完作業(yè)，我們就會讀一些課外的書籍，充實我們的知識。當然，我們必讀的是一些好書，富有情趣奧秘的書。這些都是由老師挑選過的。

我在讀書時，會準備一個小本子，用來摘抄語段?？墒刮业淖魑母羞M步，我們可都要摘記一些好詞好句哦!

書是我的一部分，是美好的，它讓我陶醉其中，也讓我進入里面，明白里面的哲理。把聰慧在我心中涂抹一筆。

書是我生命的一部分，我們的眼界變得廣闊，讓我們愛上讀書吧!

談讀書篇十

“生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。”這里“感謝生命”的重心顯然是落在了“痛苦”上。

孟子不是曾說過這樣一句話嗎：“生于憂患，死于安樂。”如果說機遇是上帝的恩賜，那么磨難則是生活的垂青?？嚯y于天才是一塊墊腳石，對于強者則是一筆財富。沒有范仲淹的畫粥為食，怎么會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱呢？沒有歐陽修的荻稈畫地，怎么會有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的瀟灑詞句？皮鞭下造就了高爾基，貧困、饑餓練就了馬克思。別林斯基說過：“苦難是人生的第一所大學”，孟子也曾云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨梢?，要想取得成功，首先要學會面對困難，在逆境中前行，化阻礙為動力。只有這樣不斷地挑戰(zhàn)自我，生命才會精彩。

生命像向東流的一江春水，從最高處發(fā)源，奔流入道；而水道要經過不同的兩岸，樹木要經過常變的四時，但不是每一道江流都能入海，不是每一粒樹種都能成樹。但只要流動就不會變成“死湖”，只要生長就不會變成“空殼”！

“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？愿你的生命中有夠多的云翳來造就成一個美麗的黃昏?！笔前?，冰心的這一“生命體驗”真是太深刻，太啟人心扉了！

談讀書篇十一

《黃岡名師談教學》這本書收集了40余篇論文，這些論文都是出自黃岡的教科研專家、骨干教師、名師之手，涵蓋了學前、義教、高中三個階段，既有對教學現(xiàn)狀的反思，又有對教學操作層面設計與案例，還有綜合實踐活動課程，更有對學生思維能力、數(shù)感的培養(yǎng)。整本書字里行間都透露著各位名師對教學的熱情，對教研工作的深刻反思，是一本值得我們去細細品味的好書。

作為一名一線教師，面對知識更新速度的加快，墨守成規(guī)，依靠一本教科書，繼續(xù)讓學生在課堂上扮演配合老師完成教學設計這部“劇本”的角色這種觀念是行不通了。我們不僅要擁有較高的自身素質，還得為學生提供豐富的課程資源，給予學生正確積極的引導，促進學生課堂的生成，才能真正將課堂還給學生。

余振興老師的《芻議小學數(shù)學課程資源的開發(fā)利用》中提出：教材是主要的課程資源，但不是唯一的課程資源。在我們平時的課堂教學中，可以靈活處理，讓教材資源活起來。第一，可以借助媒體制作將靜止的畫面變成動態(tài)的情境。第二，在教學中可以根據(jù)學生的實際具體情況結合學情對教材內容進行補充。第三，注意學生課堂的生成，鼓勵質疑問難，善用問題資源。吳麗芬老師的《淺談初中數(shù)學教學的有效生成》里面也提到了相同的觀點，要善于捕捉課堂細節(jié)，巧用學生的錯誤，捕捉生成資源。在學生課堂上出現(xiàn)的錯誤，要給予積極正確的引導，在這個過程中，讓學生充分展現(xiàn)自己的思維，挖掘資源中的閃光點。鼓勵學生思考，促進生成，讓整個課堂教學呈現(xiàn)活力。

同時，余校長提出要合理開發(fā)和利用數(shù)學詩詞、數(shù)學笑話、數(shù)學成語等等數(shù)學史料資源。一方面，讓學生感受到數(shù)學無處不在，體會數(shù)學的魅力，從而培養(yǎng)學生對學習數(shù)學的興趣以及情感。涂玉霞老師的《無思維，不數(shù)學》中也提到了借助數(shù)學小游戲來進行教學的重要作用，她提出：游戲不是學習的敵人，它是學習的伙伴，游戲是大腦成長的營養(yǎng)劑。她課堂上每天的“趣題懸賞”備受孩子們青睞，使得參與的孩子們直呼腦洞大開。

促進學生思維的發(fā)展，教學過程中提問的環(huán)節(jié)也不可忽視。在教學中，有的老師為了提問而提問，提問缺少層次，平鋪直敘；有的老師提問是明知故問，停留在表層，沒有引導學生去挖掘事情的本質。這種提問當然沒有起到應有的作用。所以在平時的教學中，要注意提問的合理性，最好的方式是讓學生提問題。

當然，一名成功的老師離不開反思，作為一線教師的我們，始終行走在成長的路上，只有在教學中不斷反思我們的教學過程，教育行為，教育心態(tài)，同時引導學生學會反思，才能激活我們的教學智慧。郭愛珍老師的《讓反思成為教學的一種常態(tài)》中提出反思不僅僅是教學過程的反思，還有教育行為的反思，教學心態(tài)的反思，要以積極的眼光評價學生，以發(fā)展的眼光看待學生。

作為一名教師，在工作上肯定還是有很多不足的，這需要我們不斷地積累經驗，在反思中提升自己?？傊?，要想成為一名合格的教師，還需要不斷努力的學習。

談讀書篇十二

兩千余年前，一位楚國貴族在汨羅江畔抱石自沉，他雖死卻不朽，幾千年來仍用瑰麗華彩的辭賦和高尚堅貞的品格滋養(yǎng)著中華兒女的脊梁。

提到他的死自古便有兩種看法。一則贊成，如太史公曰“其文約，其辭微，其志潔，其行廉，推此志也，雖與日月爭光可也”；二則譴責，如班固曰“露才揚己、忿懟沉江”，亦或認為他死得偉大但有所不值。

予以為，屈原的死有其時代性，他多情而敏感，始終努力在那個時代的潮流中逆流而上。

但屈原畢竟是屈原。屈原作為楚國貴族后代，早年所著的《橘頌》中提到“深固難遷，廓其無求兮”，暗示了他為楚生為楚亡的命運；同時也是出于身份認同的榮譽感和發(fā)揚楚室的責任感，他認為自己為國獻身義不容辭，驕傲如他決不允許自己置身事外歸隱田園；他作為典型的知識分子，唯一的最高理想不是去揮斥方遒，而是做帝王師，通過自己善良的愿望和親密的接觸影響君王。

人們總贊頌一往情深的人，畢竟為一件事情付出所有的代價的癡心是多么的難能可貴。我們贊美屈原的舍生取義，我們歌頌他的求仁得仁，我們欽佩他的在歷史、文化、精神上給我們的感召。但在一個大變局的時代，一個成功的政治家在改變社會之前首先要改變自己和與他人的交往方式，而這往往是屈原的死穴——屈原只能和自己的理想同在。

屈原有情，但楚襄王無情，楚國朝野無情，秦齊等國無情，整個時代無情。

人無能為力改變世界時就只有改變自己，如果他不改變，就只能接受這個世界對他的遺棄。道理就是如此簡單，真相就是如此殘酷。對不懂得或不愿意變通的屈原來說，死亡是他的歸宿。

昔人已逝，歷史已經成為不可改變的過去。我們只能在這一頭回望這顆華夏長河上游的皎然明星，在這份偉大的死亡面前，思考著如何能活得更好，如何去書寫未來。

我們生活在一個經歷著巨大歷史變革的時代，它很美好，但依舊糟糕。想要忠于自我，就要放棄獨立；想要獲得權力，就必須同流合污。想要實現(xiàn)個人，就要遠離故土；想要保持清白，就必須承受孤獨。這是屈原面對的矛盾，直至今日對我們來說仍然歷久彌新。

22016.12。

（我好傾慕屈大夫啊tat愿意長跪在他的膝下做他的門徒）。

談讀書篇十三

趙州橋，又名安濟橋，橫跨在河北省趙縣的'交河上，是我國最古老的一座橋，橋長50.82米，徑跨37.02米。

這座橋他不僅造型美觀、它還十分珍貴，所以我們要好好的珍惜它、愛護它。這座橋它充分體現(xiàn)出了我國古代勞動人民的聰明和智慧。