通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思維和條理性的表達(dá)。友誼是人生中重要的財富，我們應(yīng)該珍惜和朋友的交往。

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇一

電視臺播音主持的語言特點主要體現(xiàn)在三個方面，第一個方面是語言的創(chuàng)造性；第二個方面是語言的規(guī)范性；第三個方面是語言的自然性。語言的創(chuàng)造性主要指的是播音主持是通過聲音來傳遞信息的，這一特點決定了對主持人的語言具有較高的要求。新時代背景下，電視臺播音主持受到了網(wǎng)絡(luò)平臺的沖擊，如何在這一時代背景下站穩(wěn)腳跟不斷壯大，就需要其語言的創(chuàng)造性；語言的規(guī)范性要求主持人較高的語言功底，在語言上具有規(guī)范性，起到表率的作用；語言的自然性強(qiáng)調(diào)播音主持人要做到以聲傳情、以聲動人，通過聲音感染觀眾、通過聲音來引起觀眾共鳴。

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇二

海明威在創(chuàng)作|過程中，非常善于通過語言文字的直觀性使讀者能夠感受到當(dāng)時真實的場景。在讀者閱讀任何一篇文章的過程中，最開始映入眼簾的是文字，文字的直觀性很強(qiáng)，記載了作品的全部內(nèi)容，因此，文字給讀者的震撼力可想而知。直觀的文字不管是心理感受還是視覺感染，表達(dá)出來的內(nèi)涵會更加貼切，更加豐富。比如想要表達(dá)一個人非常傷心，不僅可以利用“sad”，而且可以采用“unhap-py”，雖然這兩個詞語的含義相同，但是“unhappy”相對于“sad”而言，不僅可以使人們感染到悲傷的情緒，而且可以使讀者的印象更加深刻，給讀者預(yù)留一定的思想空間。比如在《老人與?！分?，描寫老人桑提亞哥和年輕黑人掰手腕的情境，海明威主要采用了沒有加任何標(biāo)點的長句來描寫，中間沒有任何停頓，因此每一位讀者讀后都會產(chǎn)生一種刺激、緊張、恐懼等心理，甚至能體會到掰手腕后的疲憊。這種直觀語言可以更加引起讀者的切身體驗和思考。當(dāng)然，語言的直觀化并不在于句子的長短，比如在《老人與?！分?，海明威利用短句也同樣達(dá)到了很好的視覺化效果。在小說中描述到，老人和大馬林魚之間雖然進(jìn)行了一天一夜的搏斗已經(jīng)精疲力竭，但老人仍然一次又一次拉它回來，在整個堅持的過程中描寫的簡短精練的句子一方面呈現(xiàn)了老人非常疲憊的狀態(tài)，另一方面也為讀者呈現(xiàn)了一種堅持不懈、努力拼搏的情境，增強(qiáng)了讀者的心理、視覺感受。又比如在《白象似的群山》中，為了阻止男青年再說話，姑娘居然連用7個“求求你”，這種語言表達(dá)相比任何修飾都更加能夠體現(xiàn)姑娘此時厭煩、忐忑的心理。

根據(jù)語言發(fā)展層面分析，口語在書面語發(fā)展之前便已經(jīng)存在，書面語相比口語而言更加具有規(guī)范性、規(guī)律性、統(tǒng)一性，很多讀者讀完之后，思想容易被禁錮，慢慢地也會失去閱讀興趣。但是口語的最大特點是直覺性、生動性、活躍性，能夠真實、準(zhǔn)確地表達(dá)出人們的社會生活感受和內(nèi)心思想情感，生命力較強(qiáng)，更加能夠刺激人們的大腦語言神經(jīng)，提高讀者的興奮性。海明威在文學(xué)創(chuàng)作過程中非常喜歡運(yùn)用一些日常用語、街頭俚語、民間俗語等，這些口語化的語言結(jié)構(gòu)更加單純，句子簡短，節(jié)奏也非常鮮明，和美國中西部人民口頭語言比較接近，更加能夠引起讀者的共鳴。比如在《殘殺》中，“says，”hesaid，“whatthehell？“”tohellwiththeclock,”thefirstmansaid，that’sabellofareason.海明威利用了很多俚語、俗語。同時，海明威也喜歡采用一些常用的粗話，在《弗朗西斯麥康伯短暫的幸福生活》中描寫了麥康伯知道妻子偷情后的一段問話，其中麥康伯脫口而出：“你干的好事，真該死?！边@句口語非常準(zhǔn)確地描述了男主人公的性格，讀者也能夠體會此時男主人公非常暴躁、憤怒的心情，感覺非常貼切。這是書面語不可比擬的獨特優(yōu)勢。

海明威不是藝術(shù)家，也不是哲學(xué)家，通過拜讀海明威的作品，并不會感到藝術(shù)家們對于藝術(shù)生活的無限向往和不切實際的抽象表達(dá)，也不會體會到哲學(xué)家那樣思考生活，而是通過客觀描寫事物外觀來表達(dá)情感的一種藝術(shù)體現(xiàn)，不僅可以把讀者和作家的距離拉近，而且可以引起情感的共鳴，產(chǎn)生真實的視覺感受。海明威常常會利用一些可視化語言仔細(xì)描寫事物外形，并且提出并不能通過抽象的思辨以及理智客觀描摹事物外觀，只可以憑借自己的直覺，根據(jù)自己的感性思考和體會對事物的聲音、顏色、形狀進(jìn)行描摹，然后將其呈現(xiàn)給讀者，讓讀者自己去探索、感悟、思考。比如《乞力馬扎羅的雪》中，作者以主人公的視角對于自己所觀察到的平原、樹木、大鳥、含羞草、影子等一些事物進(jìn)行直觀描摹，讓讀者能夠感受到廣袤無垠的草原，展翅翱翔的大鳥，在陽光下投射的影子，使讀者感覺非常真切、直觀。又比如《雨中的`貓》中，描寫一段下雨的場景，其中描寫了海水、雨水、棕櫚樹、紀(jì)念碑、積水等事物，雨水、海水的動靜結(jié)合，各種事物形成了一幅極為豐富、色彩鮮明、生動形象的圖畫。物象的清晰度高，語言可視化程度高，因此在簡樸的語言環(huán)境中才蘊(yùn)含著豐富的物象，令人回味無窮。

四、語言的含蓄藝術(shù)。

海明威在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中，常常會采用可視化、直觀、樸實的語言完整表達(dá)出描寫的內(nèi)容，至于深層次的情感需要讀者自己深入思考、體會，這也是海明威語言藝術(shù)魅力獨特之處。海明威可以使有限的文字承載豐富的內(nèi)涵，通過一些簡約的物象來傳達(dá)出自己深厚熾熱的情感，將一些復(fù)雜的情感通過更加含蓄婉約的語言形式表達(dá)出來。海明威在這些可視化語言中含蓄地融合了自己多年來的生活感悟，讀者在閱讀的時候不僅能體會到作者的心境，而且可以為自己預(yù)留一個思考、想象的空間，感受新的體會。比如《第十個印第安人》中，有一個場景描寫了男主人公在知道自己女友已經(jīng)愛上別人的情況下的傷心情境，文中寫了夜間樹林里的風(fēng)聲、湖面水聲，進(jìn)而寫到早上起了更大的風(fēng)，湖濱已經(jīng)被漲潮的湖水無情漫過。最后主人公發(fā)現(xiàn)自己心碎了。這個場景的描寫后來在電影中得到廣泛應(yīng)用，主要是為了表達(dá)一個失戀者傷心、支離破碎的心情。這個場景沒有正面描寫主人公的傷心、難過，而是非常含蓄地通過風(fēng)聲、水聲等來描寫主人公心情的起伏跌宕，悲慟欲絕，表達(dá)了作者無盡的語言，使這種傷心欲絕的情緒達(dá)到高潮。海明威是現(xiàn)代新文體風(fēng)格、新語言的創(chuàng)造者，其獨樹一幟的語言藝術(shù)風(fēng)格令其他作家紛紛折服，對當(dāng)時美國文學(xué)乃至整個世界的文學(xué)都造成了極其重要的影響。海明威的語言樸實無華、直觀性強(qiáng)、口語化、可視化較強(qiáng)、含蓄精練，是世界語言寶庫的一筆重要財富。我國文學(xué)家應(yīng)進(jìn)一步深入探究海明威小說的語言藝術(shù)，推動我國文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇三

我國廣播電視業(yè)從傳統(tǒng)廣播時代、電視時代已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿W(wǎng)融合的時代，在這背景下，新媒體發(fā)展迅速，新媒體與傳統(tǒng)媒體在社會上組成交融，有合作，也有競爭。這期間，各類媒體在傳播方式、傳播內(nèi)容及傳播手段上都在變革創(chuàng)新?？梢哉f，社會已經(jīng)進(jìn)入了全媒體社會。在媒體多樣化個性化發(fā)展過程中，也對媒體從業(yè)人員提出了更高更新的要求。高校播音與主持專業(yè)是培養(yǎng)傳媒專業(yè)人才的重要場所，但由于這個專業(yè)是在傳統(tǒng)媒體大發(fā)展時期建立的，課程在內(nèi)容設(shè)置上、教學(xué)模式上以及人才培養(yǎng)目標(biāo)上都是根據(jù)傳統(tǒng)媒體的特點來構(gòu)建的，已經(jīng)不符合新媒體時代下對人才培養(yǎng)的特點。在新媒體時代下，基于人才基本素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，圍繞藝術(shù)心理狀態(tài)、新聞意識、自律意識以及第二課堂展開對學(xué)生基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，以期更加符合新媒體時代下對人才的需求。

一、引導(dǎo)學(xué)生不再限制于對藝術(shù)的盲目熱愛。

廣播電視節(jié)目中播出的節(jié)目是有聲語言，它的特點是具有真善美。在多年的廣播電視業(yè)務(wù)開展實踐中，廣播電視節(jié)目多注重求真求善，而對廣播電視節(jié)目的藝術(shù)性不夠注重。求真也就是廣播電視節(jié)目中內(nèi)容的真實性和客觀性，由于廣播電視節(jié)目傳播也屬于新聞傳播，新聞的生命就是真實，因此，廣播電視在業(yè)務(wù)實踐中必須要做到求真。所謂求善，就是在節(jié)目中體現(xiàn)對人性的關(guān)懷。所謂求美就是在節(jié)目中體現(xiàn)有聲語言的藝術(shù)性，對播音主持專業(yè)教學(xué)來說，則是對學(xué)生藝術(shù)心理狀態(tài)進(jìn)行有效培養(yǎng)。在開展有聲語言教學(xué)的時候，應(yīng)該將學(xué)生的傳播意識與藝術(shù)感培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，旨在通過改變學(xué)生傳統(tǒng)語言傳播模式，在舞臺及演播室環(huán)境下實現(xiàn)新聞傳播、信息服務(wù)以及文藝活動的現(xiàn)場播出，且在播出中體現(xiàn)一定藝術(shù)性。通過這樣的節(jié)目傳播，體現(xiàn)出多形態(tài)、多功能的新媒體傳播特征，并在教學(xué)活動中對專業(yè)辦學(xué)特色進(jìn)行突出，從而對學(xué)生的傳播意識進(jìn)行培養(yǎng)，更重要的是對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)。在這個培養(yǎng)目標(biāo)的引導(dǎo)下，使得學(xué)生不再限制于對藝術(shù)盲目的熱愛，而是在學(xué)生群體間構(gòu)建一種理性追求藝術(shù)的心理。

二、培養(yǎng)學(xué)生形成敏銳的新聞意識。

播音與主持專業(yè)培養(yǎng)人才還有一個標(biāo)準(zhǔn)就是使得學(xué)生成長為專業(yè)合格的新聞工作者，因此對學(xué)生的新聞意識進(jìn)行培養(yǎng)是教學(xué)工作開展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)今社會，廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)是人們獲取信息的主要方式，在信息獲取中占有主要地位。而對于受眾來說，關(guān)注媒介的重要一點就為了獲取信息。播音員是新聞傳播的傳聲筒，因而要求播音與主持藝術(shù)專業(yè)學(xué)生具備強(qiáng)烈敏銳的新聞意識。在學(xué)習(xí)廣播電視語言中，新聞意識指的是內(nèi)容及表達(dá)兩個層面。就內(nèi)容層面來說，要使得學(xué)生對新聞信息的內(nèi)涵進(jìn)行充分理解，并提高自身的新聞素養(yǎng)，特指對新聞的敏銳觀察力及判斷能力。就表達(dá)層面來說，指的是使得新聞信息有效表達(dá)及傳播能力。從信息論來看，傳播新聞是對信息進(jìn)行篩選重構(gòu)的過程，只有實現(xiàn)對信息的重構(gòu)，才能完成信息的有效傳播。培養(yǎng)播音與主持專業(yè)人員的新聞意識只有在理想實踐模式下才能自覺實現(xiàn)，因而，需在新聞實踐范疇內(nèi)，利用新聞理想的感化能力，培養(yǎng)學(xué)生的新聞意識。

三、培養(yǎng)學(xué)生的自律意識。

在播音主持專業(yè)教學(xué)中，利用情感培養(yǎng)自律是開展自律教育的有效措施。學(xué)生與教師之間在課堂上的.付出是相互的，自律作為人發(fā)展完善的品格需要，需要在學(xué)生頭腦充分反映，并表現(xiàn)出積極或消極作用。紀(jì)律同道德結(jié)合同專業(yè)結(jié)合才能使得學(xué)生培養(yǎng)出自律意識，若在教學(xué)中只采用單方面輸出必然導(dǎo)致學(xué)生消極抵抗。要激發(fā)自律對學(xué)生積極影響，教育者首先要以自律要求自己，并利用愛的力量去感化學(xué)生，使得學(xué)生在教師諄諄教誨中可以感受到教師的用心良苦。通過這樣的方式，學(xué)生才能全身心接受自律教育，將專業(yè)要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的品格，并在以后的從業(yè)道路上以自律要求自身，更好地為崗位服務(wù)。

四、積極利用第二課堂資源。

大學(xué)學(xué)習(xí)生活不像高中生活那樣緊張，學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外，課余時間較多。而對這些課余時間如何分配，是學(xué)好課程的關(guān)鍵，課余時間對于學(xué)生來說是十分重要的，合理利用是提升自我的關(guān)鍵。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣及專業(yè)要求加入學(xué)校社團(tuán)，使得專業(yè)知識面得到拓展，且在實踐中鍛煉自身的能力，提高自己適應(yīng)社會的能力及水平。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)校依照不同專業(yè)學(xué)生興趣而設(shè)立的，對于播音主持專業(yè)學(xué)生來說，可積極參加朗誦會及辯論會、播講作品展示會等等，目的是開展拓展教育，使得學(xué)生適應(yīng)社會的能力大大提升。另外，參加學(xué)生社團(tuán)，參加課外活動也有助于學(xué)生在第二課堂內(nèi)積極對自身的專業(yè)水平進(jìn)行提升。

五、結(jié)語。

高校播音主持專業(yè)立志培養(yǎng)合格的傳媒人才，就需要采用先進(jìn)的教學(xué)改革理念，科學(xué)的人才培養(yǎng)方式，還需要設(shè)置完善的人才培養(yǎng)目標(biāo)體系。對于播音主持專業(yè)來說，人才培養(yǎng)既是對人才的培育及鍛造，也是對學(xué)生專業(yè)技能與人文精神融合的過程，只有健全對人才基本素養(yǎng)培養(yǎng)的機(jī)制，才能培養(yǎng)出適合新媒體發(fā)展需要的人才。

參考文獻(xiàn)：

[5]李新宇.自媒體節(jié)目制作對播音專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育——以山東傳媒職業(yè)學(xué)院播音系自媒體節(jié)目制作為例[j].品牌（下半月），，02：29.

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇四

隨著科技以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電視臺播音主持人越來越成為一種較為常見的職業(yè)，從目前電視臺播音主持這個工作崗位來看，其對于主持人的語言藝術(shù)要求較高，同時對他們的隨機(jī)應(yīng)變能力也有較高要求。雖然不同電視臺主持人所偏重的語言藝術(shù)種類有所區(qū)別，但是從大的方面來講，我們也能夠在藝術(shù)特征中尋找到一定的規(guī)律，而這些規(guī)律對于研究電視臺播音主持語言藝術(shù)特征是非常有利的，對于培養(yǎng)新人的過程也是非常重要的。進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，電視臺行業(yè)獲得了難得的發(fā)展機(jī)遇，各種類型的電視臺百花齊放百家爭鳴，各有各的特色，同時極大地促進(jìn)了電視臺播音主持這個職業(yè)的發(fā)展。雖然不同的播音主持人可能主持節(jié)目的方式不同，但是他們在主持節(jié)目過程中所表現(xiàn)出的語言藝術(shù)特征大體上相同，我們能夠借助于這些共性再加上一些細(xì)節(jié)上的變動打造出一個更受觀眾歡迎的主持人，提高電視臺的收視率。我們知道，有些電視臺播音主持人談吐文雅，給人一種很親近的感覺，產(chǎn)生這種效果的原因，一方面是主持人個人魅力所致，在不知不覺中就能吸引觀眾，給他們很強(qiáng)烈的親近感；另一方面是主持人后天培養(yǎng)出來的，這種情況占多數(shù)，通過研究那些受人歡迎的電視臺播音主持人語言藝術(shù)特征能夠讓其他播音主持人看清自身在語言藝術(shù)上面的不足，并作出改進(jìn)，在提高自身語言藝術(shù)素養(yǎng)的同時也可以提高電視臺的收視率，所以，無論是從實用性還是從理論層面上來講，為了電視臺以及播音主持人能夠獲得更好地發(fā)展，首先應(yīng)該充分地意識到研究電視臺播音主持語言藝術(shù)特征的作用，并采取有效措施，將這個過程所產(chǎn)生的作用在實際應(yīng)用中體現(xiàn)出來。要想成為一名優(yōu)秀、深受觀眾歡迎的電視臺播音主持人，首先應(yīng)該認(rèn)識到語言不僅僅是用來進(jìn)行基本交流的工具，更要清楚的意識到語言更是一門值得進(jìn)行深入研究的學(xué)問和藝術(shù)，要用藝術(shù)的眼光來看待語言表達(dá)，這樣才能讓觀眾感受到語言中蘊(yùn)含的美感，盡可能的讓自己的語言表達(dá)更藝術(shù)、更貼切。一個資深的電視臺播音主持人往往能夠結(jié)合電視節(jié)目的類型，對他們表達(dá)的語言、聲色甚至肢體語言等重要組成因素加以利用，完整地表現(xiàn)出自身的語言藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己在觀眾當(dāng)中的親和力，加強(qiáng)對觀眾的感染力，從而實現(xiàn)提高節(jié)目質(zhì)量水平的目的。雖然這個過程聽起來“高深莫測”，但是我們可以借助于研究電視臺播音主持人語言藝術(shù)特征的過程發(fā)現(xiàn)其中的技巧和奧妙，制作出能夠按部就班進(jìn)行培養(yǎng)相關(guān)人才的教學(xué)框架，為電視臺播音主持人行業(yè)在極短的時間內(nèi)塑造出更多具有真才實學(xué)的'播音主持人。

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好!我是xx大學(xué)2017級播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，2017年將畢業(yè)涉足社會。

大學(xué)生活中，我認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了本專業(yè)的各門課程，使自己在專業(yè)知識方面，思考問題方面，理論發(fā)掘方面都取得了長足的進(jìn)步。我清楚的認(rèn)識到時代對復(fù)合型人才的需求，所以，我在努力學(xué)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上，不斷的拓寬自己的知識面，經(jīng)過學(xué)習(xí)系統(tǒng)掌握了計算機(jī)基礎(chǔ)知識和應(yīng)用技能，通過了計算機(jī)三級考試，能非常熟練的進(jìn)行操作;在新時代的今天，我深知英語的重要性，通過學(xué)習(xí)，在聽，說，讀，寫方面都有一定的水平。注重自己綜合能力的培養(yǎng)是我一貫的'目標(biāo)，我積極參與校社團(tuán)活動，曾擔(dān)任計算機(jī)協(xié)會副會長、攝影協(xié)會理事，在班級里，擔(dān)任過生活委員、團(tuán)支書，組織并參加了多次活動，因工作出色，深受師生好評。 匆匆四載，一路的艱辛與歡笑，作為一名即將踏入社會的學(xué)子，我相信只要您給我一個機(jī)會，能投足您的麾下，我一定能在這個精誠團(tuán)結(jié)，銳意進(jìn)取的集體中竭盡全力，再添輝煌，共托明天的太陽。

最后，祝貴單位事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

尊敬的臺領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

非常感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信，在這里你將看到一個當(dāng)代年輕大學(xué)生對工作的一顆赤誠而渴求的心。

我叫××，來自××，所學(xué)的專業(yè)是播音與主持藝術(shù)。

新世紀(jì)，風(fēng)云聚會，機(jī)會與挑戰(zhàn)兩相并存，而貴臺對于人才的選擇和利用，將比以往任何一個時期都要更加具有時代需要。物色一名好助手是您的愿望，謀求一份發(fā)揮自身特長的工作是我的理想。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，愿以自己所學(xué)和具備的能力為貴臺的更加輝煌而添磚加瓦。 壓力和機(jī)遇同在，人才市場日趨緊張的競爭，以及脫穎而出的愿望，促使我在自身素質(zhì)上力求充實和完善。大學(xué)幾年，在學(xué)習(xí)上立足于專業(yè)知識，文化知識，計算機(jī)三點循序漸進(jìn)，由點到面不斷擴(kuò)大自己的知識深度和廣度，以優(yōu)良的成績完成了大學(xué)的學(xué)習(xí)。

單只是能說一口流利的普通話，還必須要有很廣的知識面，懂得多了才能在這個社會上立足，才能勝任主持人這一職位。

學(xué)海無崖，我寒窗苦讀，孜孜以求。而今十年磨劍學(xué)業(yè)初成，懷赤壁以待惠者，持佳倫以求明士。面對挑戰(zhàn)，我愿一展所學(xué)，開創(chuàng)未來！ 世有伯樂，然后有千里馬，我不敢自詡明珠寶玉，更不能自詡才學(xué)超群，時光匆匆，學(xué)識伊始。從學(xué)校到社會，我知道有一個成長的過程。但所幸我生活在乘風(fēng)破浪的時代，只要奮斗和信心不止，前進(jìn)的動力不衰，憑著對未來的追求和探索，對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，我自信能在一個文明、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的集體中，竭盡所能，再添輝煌。機(jī)會從來只給有準(zhǔn)備的人，如果您能給我這個機(jī)會，我將以百倍的熱情，切實的行動來證實我的專業(yè)和能力。不負(fù)您的期望和厚愛。

在您和我的相處的過程中，愿您的的教誨，長者的風(fēng)范，伴我去面對一次又一次的人生拼搏。

衷心祝福您：事業(yè)昌順，全家幸福！

此致

敬禮

自薦人：××

××年

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇六

注意力集中顧名思義就是要集中精神力于一件事物上至始至終而不分心、不跑神。對于播音員和節(jié)目主持人來說，無論是在舞臺上還是在鏡頭前，一定要集中注意力于你的表達(dá)內(nèi)容上，有時候需要真實的交流，有時候也需要集中在物體上。比如《藝術(shù)人生》里的朱軍，熟悉該節(jié)目的觀眾都知道，朱軍常用的一招就是拿照片兒，它會促使被采訪的嘉賓想起很多往事，從而達(dá)到預(yù)定的節(jié)目效果，但是如果朱軍連自己的注意力都不夠集中而分神的話，就不可能促使被采訪者產(chǎn)生真實的情感流露。

一般在日常生活中，想要聚精會神的做一件事，一定是為了達(dá)到某種目的而全神貫注，因此我們在做注意力集中訓(xùn)練的過程中，也可以首先給自己預(yù)定一個目標(biāo)，要有“雷打不動”的精神去實踐，從而讓它成為一種習(xí)慣，運(yùn)用在我們播音主持藝術(shù)中。但就其形式而言可分為兩種，即內(nèi)部集中和外部集中。

內(nèi)部集中一般是指思想和想象對象的集中，比如我們在播新聞，或者主持節(jié)目的時候，無論是有稿還是無稿，首先我們要清楚自己所要表達(dá)的內(nèi)容，然后產(chǎn)生內(nèi)視感，也就是我們通常所講的情景再現(xiàn)，這時候就需要我們注意力集中，將內(nèi)容想象成畫面(想要表達(dá)的東西)存在自己腦海中，然后通過自己所學(xué)的播音技術(shù)巧的運(yùn)用，將腦海中所想象的畫面(想要表達(dá)的東西)盡可能零誤差的傳遞給受眾。而外部集中和內(nèi)部集中往往是同時進(jìn)行的，兩者既相互統(tǒng)一又相輔相成。

一般在舞臺上或者鏡頭前的注意力集中行為都是自己為自己構(gòu)造的，那么如何構(gòu)造?這就要求播音員和節(jié)目主持人要通過自己的想象來引導(dǎo)自己，從而起到集中自己的注意力的效果。使內(nèi)部集中通過聲音形態(tài)表現(xiàn)出來，讓受眾明白發(fā)生了什么事。因此，播音員、節(jié)目主持人首先只有全神貫注、排除雜念，精準(zhǔn)發(fā)力才能使二度創(chuàng)作達(dá)到最佳效果。

第二，想象。

想象是輔助我們更好的身臨其境，從而做到情景再現(xiàn)的不二法門。比如，自己身邊發(fā)生一起新聞事件，并親臨這起新聞事件始終，那么再向第三者講述的時候，就會繪聲繪色地將它表達(dá)出來，不僅可以做到真實可信，而且邏輯清晰。但是作為播音員、節(jié)目主持人很難親臨每一個新聞現(xiàn)場，通常都以稿件為基礎(chǔ)來進(jìn)行創(chuàng)作，因此，如果這個時候想要做到“傳之有神”，那就必須得借助于想象，自己將自己“拉”到新聞事件的環(huán)境中，從而產(chǎn)生相對應(yīng)的語境，真實自然的將新聞事件表達(dá)(還原)出來。

因此，一個優(yōu)秀的播音員、主持人，擁有一個好的想象力是十分重要的，同時一個主持人特色的形成也基本源于他的想象力，正如郎昆導(dǎo)演評價董卿“董卿說話用的是腦子，而不是胃?！?/p>

第三，判斷。

判斷是指由于客觀刺激引起思考而作出決定的行為。在生活中是這樣，在舞臺上或者鏡頭前也這樣。一般播音員、節(jié)目主持人的創(chuàng)作基礎(chǔ)都是以文字、圖片或視頻等素材，那么當(dāng)我們拿到這些素材以后，會首先弄明白這個素材所給我們傳達(dá)的意思(貶還是褒、好還是壞)，而這個過程就是判斷的過程，也可以說是思考的過程。通過判斷我們會就分析應(yīng)該以什么樣的聲音、動作以及形態(tài)來進(jìn)行表達(dá)，但是往往這個狀態(tài)，不會出現(xiàn)在舞臺上或者鏡頭前，播音主持專業(yè)將這個活動稱為備稿環(huán)節(jié)。

但是也有另外一種判斷，叫播音主持藝術(shù)的判斷，播音主持藝術(shù)的判斷一般會出現(xiàn)在鏡頭前、舞臺上，它是一種虛構(gòu)的，是主持人對事件還原所做的再判斷的過程，這個判斷受到既定素材的制約，是為了更好為受眾還原事件真相所做的。比如揭秘類電視節(jié)目，主持人經(jīng)常使用的反問句，就是播音主持藝術(shù)的判斷。但是切記這種判斷不能浮在表面上，應(yīng)該有深度，更要體現(xiàn)在主持人的精神世界中。

第四，發(fā)聲。

播音主持藝術(shù)發(fā)聲，分為聲音的技術(shù)方面和聲音的藝術(shù)方面，聲音的技術(shù)方面是指，普通話語音和播音主持發(fā)聲的所有元素;聲音的藝術(shù)方面是指，為了達(dá)到某種效果有意識的進(jìn)行以表現(xiàn)不同內(nèi)容的行為。就如同張妙陽老師所說的“人情味兒，才是朗誦和配音的迷人之處?！倍@個“人情味兒”就指的是播音主持藝術(shù)方面的行為。

第五，動作。

播音主持藝術(shù)稱所有的動作為副語言，但是這個副語言的產(chǎn)生是具有規(guī)律性的，可遵循的。它的規(guī)律一般是由感性到理性，再由理性到指導(dǎo)行動的發(fā)展過程。這里我們主要著重來談一下，運(yùn)用動作比較多的電視欄目，以方便理解。比如我們熟悉的《快樂大本營》節(jié)目，主持人通常會跟受邀嘉賓進(jìn)行游戲的互動，但是往往不會直接進(jìn)入主題，他們的動作行為一般分為以下幾個階段。

(1)感知階段，對道具的感知，而這些感知一般是通過眼、耳、鼻、舌、身的感知完成的。

(2)判斷階段，對游戲規(guī)則的感知，而這些感知一般是通過思考的過程，也可以說是判斷的過程完成的。

(3)行動階段，即親身體驗的過程，同時這個階段也包含了前兩個階段，是一個完整的行動過程。

總之，播音員、主持人無論是在舞臺上還是鏡頭前，進(jìn)行二度創(chuàng)作的時候必須要對自己所塑造的形象有準(zhǔn)確的定位和感覺，這要靠播音員、主持人的身臨其境的感受。通過準(zhǔn)確的語言表達(dá)、自然真實的動作體現(xiàn)出來，雖然聽起來很簡單，但是做起來很難，是我們作為播音員、主持人，應(yīng)該用一輩子所去追求的目標(biāo)。

有人說播音與主持藝術(shù)，是感覺的藝術(shù)，只要感覺對了，其他都會水到渠成，這句話有一定的道理。感覺是一件很怪的東西，需要我們用心靈去感受，只有你真正的融入其中，才能將真正的、活生生的主持人形象展現(xiàn)在受眾面前。

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇七

摘要：掌握較好的語言技巧是一名播音主持人必備的素質(zhì)，在播音主持中，對于語言技巧的嫻熟運(yùn)用能夠增加語言的渲染力，給聽眾帶來更好的收聽體驗。本文闡述了播音主持中一些基本的語言技巧，并且提出了播音主持人如何培養(yǎng)和運(yùn)用這些技巧的策略。

關(guān)鍵詞：播音主持;語言技巧;培養(yǎng)。

語言是播音主持中重要的媒介，在某種程度上來說，語言是連接播音主持人與聽眾之間感情的橋梁，在不同的環(huán)境、情景下，對于語言的運(yùn)用也有著不同的技巧，作為一名播音主持人，關(guān)鍵便在于應(yīng)當(dāng)能夠靈活運(yùn)用這種語言技巧。

1.通俗易懂。

首先，在播音主持中所面對的受眾是廣大的群眾，由于受眾的文化水平、思想觀念、人生閱歷等都有著很大的差異，因而播音主持的語言特色應(yīng)當(dāng)是通俗易懂的，播音中的語言內(nèi)容應(yīng)當(dāng)能夠被絕大多數(shù)人理解。我國幅員遼闊，人口眾多，這也進(jìn)一步增大了播音主持內(nèi)容方面的`文化跨度，由于播音主持是面向廣大群眾服務(wù)的，只有讓受眾群體理解和接受播音內(nèi)容，才能實現(xiàn)其本身價值。所謂的通俗易懂，主要是體現(xiàn)在兩個方面，一方面是指語言內(nèi)容，在這之中也包括發(fā)音、詞匯、句式等等。并且有著相關(guān)的語言怪反作為標(biāo)準(zhǔn)[1]。另一方面，通俗易懂還體現(xiàn)在文化角度上，播音主持人對于事物、事件、道德、倫理等方面的理解角度應(yīng)當(dāng)符合主流社會價值觀念，并且應(yīng)當(dāng)是積極向上的，文化層面的通俗易懂對于播音主持來說也是至關(guān)重要的。在這一方面，播音主持人應(yīng)當(dāng)注意自己的言行，不能宣傳小眾思想和價值。

2.具有較好的受眾意識。

具有較好的受眾意識主要是指播音主持人應(yīng)當(dāng)正確理解自己的工作，認(rèn)識到播音主持的特殊性和自身語言的公眾性。在播音主持中，主持人的語言和觀點往往就不再是單純反映自己的思想，而是有著一定的代表性，特別是在語言技巧中，應(yīng)當(dāng)具有這種較好的受眾意識，正確把握語言技巧。例如在分析某一社會事件或者某一社會現(xiàn)象中，應(yīng)當(dāng)盡力避免語言中含有過多的主觀意識，分析問題應(yīng)當(dāng)公正、客觀。這也就要求播音主持人在語言技巧上進(jìn)行更換的正握，如盡量少使用絕對性的詞匯和語句，特別是在描述一些無法準(zhǔn)確定性的事件方面。同時，具有較好的受眾意識還要求播音主持人應(yīng)當(dāng)時刻具有公眾人物的觀念，履行自己的職責(zé)，規(guī)范自己的用語和言行。例如禁止在播音主持中使用臟話、不文明用語等等，對于詞匯的選擇應(yīng)當(dāng)慎重，反復(fù)推敲稿件內(nèi)容，防止播出不恰當(dāng)?shù)恼Z言內(nèi)容。

3.靈活多變。

靈活多變也是播音主持中一個較為重要的特色，靈活多變也就要求播音主持人應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用各種不同的語言技巧，活躍思維，可以引入一些社會熱點詞語，如近年來頻繁出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱詞[2]。特別是在一些談話類節(jié)目中，由于對話中可能出現(xiàn)各種各樣的情況，播音主持人應(yīng)當(dāng)有著較好的應(yīng)變能力，靈活運(yùn)用各種語言技巧，防止出現(xiàn)播出事故。例如當(dāng)對話內(nèi)容超出預(yù)定范圍內(nèi)時，播音主持人就應(yīng)當(dāng)立即使用一些引導(dǎo)下的詞匯，將話題轉(zhuǎn)入到正確的方向中，并且可以巧妙的提醒談話對象，保證節(jié)目的成功制作。通過靈活多變的語言技巧運(yùn)用，播音主持人可以較好的掌控語言節(jié)奏，這也就要求播音主持人應(yīng)當(dāng)掌握豐富的語言技巧。

二、播音主持語言技巧培養(yǎng)和運(yùn)用策略。

1.融入真情實感。

在播音主持中，融入真情實感可以說是一名優(yōu)秀播音主持人的必備素質(zhì)，也是提高節(jié)目品質(zhì)的重要途徑，融入真情實感并不是指將播音主持人的個人情感完全代入其中，應(yīng)當(dāng)是在建立于真實情感基礎(chǔ)上的再選擇。也就是說，播音主持人對于自身感情應(yīng)當(dāng)進(jìn)行良好的控制，一方面應(yīng)當(dāng)將自己的真實感情融入其中，例如在播音中加入一些自己的觀點，但是另一方面也應(yīng)當(dāng)對于這種感情進(jìn)行控制，要保證自身感情的正面性、積極性。語言作為溝通播音主持人和受眾之間的橋梁，便是進(jìn)行這種感情控制的最佳途徑，因而播音主持人就可以通過融入真情實感提高語言的感染力，同時利用掌握語言技巧來達(dá)到控制情感的目的。

2.提高自身文化素養(yǎng)水平。

為了更好的運(yùn)用語言技巧，播音主持人應(yīng)當(dāng)注重對自身文化素養(yǎng)水平的提高，例如進(jìn)行廣泛的閱讀和系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，掌握更加豐富的語言技巧。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些成功播音主持案例的經(jīng)驗和技巧，例如一些成功播音主持人的語言技巧等等。同時應(yīng)當(dāng)注重提高自己的修養(yǎng)，例如學(xué)習(xí)一些控制情緒的方法，防止在播音主持中出現(xiàn)過激行為，應(yīng)當(dāng)在整個播音過程中以飽滿、積極的情感完成工作。通過提高自身文化素養(yǎng)水平，豐富視野，也能讓播音主持人在播音中更好的進(jìn)行開展播音工作。但是也應(yīng)當(dāng)注意，在播音主持中提高自身的文化素養(yǎng)水平，并不是指播音主持人在受眾面前故弄玄虛、賣弄學(xué)問，應(yīng)當(dāng)是以服務(wù)提高播音主持質(zhì)量為目標(biāo)[3]。

3.積極在播音中運(yùn)用語言技巧。

積極在播音主持中運(yùn)用語言技巧也就是指播音主持人應(yīng)當(dāng)在播音工作中注重增加自己的實踐經(jīng)驗，應(yīng)當(dāng)時刻注重使用這些語言技巧，繼而養(yǎng)成較好的習(xí)慣。語言技巧的運(yùn)用并不是“死記硬背”式的學(xué)習(xí)，而是通過不斷的實踐運(yùn)用獲得的個人經(jīng)驗和體會，并且在實踐運(yùn)用中，通過不斷的學(xué)習(xí)和摸索，也能幫助播音主持人獲得自己的語言技巧。分析一些成功播音主持人的語言技巧可以發(fā)現(xiàn)，很多播音主持人都有著專屬于自己的語言技巧，這種語言技巧很難被別人模仿，并且在播音中取到了非常顯著的效果，在某種意義上來說，這一語言技巧已經(jīng)成為了其個人特色和標(biāo)志。因而在播音主持中積極運(yùn)用語言技巧，也旨在于通過這種運(yùn)用挖掘出自己的語言特色。

三、結(jié)論。

語言是播音主持的媒介，對于播音主持人來說，掌握較好的語言技巧是對其個人專業(yè)素質(zhì)的必然要求，基于播音主持的特點而言，其主要的語言技巧有通俗易懂、具有較好的受眾意識、靈活多變等。播音主持人在語言技巧培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)融入自己的真情實感，注重提高自己的文化素養(yǎng)水平，并且通過在實踐中積極運(yùn)用語言技巧培養(yǎng)出自己的語言技巧特色。

參考文獻(xiàn)。

[3]孫友晨.有關(guān)播音主持的語言交際與情感表達(dá)探討[j].經(jīng)營管理者，，01：362.

播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇八

播音主持專業(yè)主要是培養(yǎng)播音員或者各類節(jié)目主持人，他們的工作要求他們必須準(zhǔn)確使用語言，并能適當(dāng)?shù)乩酶黝愝o助副語言，準(zhǔn)確地理解語言和及時有效準(zhǔn)確地進(jìn)行語言表達(dá)，聲情并茂，將信息及時有效地傳遞給觀眾和聽眾。

播音主持活動以語音作為傳播媒介，對播音主持人才提出了嚴(yán)格的要求。播音主持工作要求信息內(nèi)容真實，語言表達(dá)和情感表達(dá)真摯，但是信息傳播方式具有單一性，交流具有間接性，信息反饋具有滯后性。信息的傳播經(jīng)由播音員或主持人進(jìn)行轉(zhuǎn)述，信息必須具有時效性，受眾群體具有極大的開放性，同時整個播音主持工作與時俱進(jìn)，具有明顯的時代特征，有明顯的立場。針對播音主持工作的系列特征，播音主持專業(yè)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)為語言的藝術(shù)性和標(biāo)準(zhǔn)性，在播音主持工作中，創(chuàng)新思維體現(xiàn)工作的質(zhì)量。社會不斷發(fā)展，信息化的傳播方式也不斷改變，受眾對播音主持人的要求增高，播音主持人要想在眾多的競爭中脫穎而出，必須要具備創(chuàng)新的思維，播音主持人要求能做到采集信息，編輯信息和傳播信息三位一體。高校播音主持的教學(xué)活動應(yīng)該著重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，建立學(xué)生的創(chuàng)新思維。在影視傳媒行業(yè)的大背景下，播音主持實驗教學(xué)改革順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，在具體的實驗教學(xué)中，培養(yǎng)自創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，能將各個學(xué)科知識聯(lián)系起來，形成合型創(chuàng)新人才。

2虛擬演播技術(shù)在播音主持專業(yè)的教學(xué)改革。

在具體的播音主持實踐教學(xué)活動過程中，虛擬演播技術(shù)已經(jīng)滲透到教學(xué)模式的過程中，形成了以小課為主，大課為輔的教學(xué)模式，在實踐教學(xué)過程中，虛擬的實訓(xùn)教學(xué)主要分為課前準(zhǔn)備，上鏡練習(xí)，課后的.自評與互評，結(jié)果反饋不等環(huán)節(jié)，小課教學(xué)主要是通過分組教學(xué)，實現(xiàn)小團(tuán)體的知識討論與內(nèi)容安排，以期更好的教學(xué)效果，虛擬演播室的構(gòu)建，使學(xué)生從單調(diào)的平面背景轉(zhuǎn)入三維虛擬環(huán)境，同時在具體的實踐訓(xùn)練過程中，教師可以及時調(diào)整虛擬場景，調(diào)節(jié)活動氛圍，讓學(xué)生模擬真實的播音主持現(xiàn)場，對學(xué)生的上鏡練習(xí)進(jìn)行全程的錄制，對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價和反饋，同時通過視頻的錄制，讓學(xué)生能進(jìn)行課后有效地自我分析，深入探析自身的不足，模擬真實的播音環(huán)境，讓學(xué)生真實地感受和進(jìn)入工作狀態(tài)，從而有助于學(xué)生在以后的工作中也能迅速進(jìn)入工作狀態(tài)，更好地勝任工作要求。

3結(jié)語。

影視媒體信息傳播的社會環(huán)境和行業(yè)發(fā)展的需求特征對于播音主持人才不斷提出更高的要求，播音主持專業(yè)教育模式針對這種要求必須進(jìn)行行之有效的教育改革，在播音主持專業(yè)的實驗教學(xué)過程中，對于人才的培養(yǎng)愈益重視全面提升人才的綜合素質(zhì)。以虛擬演播技術(shù)為基礎(chǔ)的播音主持專業(yè)實驗教學(xué)改革，全面培養(yǎng)適應(yīng)媒體技術(shù)發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生理論知識儲備和設(shè)備操作技能，努力培養(yǎng)全面新型的播音主持人才，努力創(chuàng)建復(fù)合型優(yōu)秀人才，讓熒幕和廣播傳媒不斷傳播社會正能量，傳播社會先進(jìn)文化，推動社會進(jìn)步，全面構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義。

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播音主持藝術(shù)專業(yè)畢論文范文通用篇九

敬愛的黨組織：

我目前是一名普通的播音與主持藝術(shù)專業(yè)學(xué)生當(dāng)我寫下“入黨申請書”這幾個字時，心中涌起陣陣激動，一種至高的崇敬的心情充滿了心胸，作為一名時刻要求進(jìn)步的年輕人。像所有敬仰敬愛的黨組織的先進(jìn)青年一樣，追求著同一個人生目標(biāo)。加入中國共產(chǎn)黨!從學(xué)生時代起，就耳聞李許多感人至深的共產(chǎn)黨員的足跡，從劉胡蘭，方志敏、毛澤東、周恩來等，革命先烈，革命偉人到陳秉正，張存厚等身邊的勞模。無一不在給我樹立學(xué)習(xí)的榜樣，成為我前進(jìn)的動力，在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是我國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也明白了黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會，馬克思列寧主義毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨永不改變的行動指南。

中國共產(chǎn)黨從她成立之日起，一直忠實代表工人階級和各族人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù);它具有遠(yuǎn)見卓識，能把握社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律;她具有嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性，能夠堅韌不拔地團(tuán)結(jié)奮斗;具有實事求是、走群眾路線、開展批評和自我批評等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);善于總結(jié)和吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷解放思想，勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。特別是黨的十一屆三中全會以來，我國在一個中心、兩個基本點方針指導(dǎo)下，大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，取得了舉世矚目的成就，進(jìn)一步證明了中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色的社會主義，奪取一個又一個勝利。歷史以鐵的事實證明了"沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國"這一真理。中國共產(chǎn)黨是馬列主義和中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物，她的領(lǐng)導(dǎo)地位是由歷史、政治等各方面原因所決定的。實踐證明：中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、正確的黨。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，才能充分調(diào)動全國人民的積極性，才能保證改革和現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義性質(zhì)，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)有一個安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境，才能將改革和開放逐步推向深入，才能真正將我國建設(shè)成為獨立、民主、富強(qiáng)的社會主義國家，才能最終實現(xiàn)我們的崇高理想——共產(chǎn)主義。

黨的教育伴隨我走過了十幾年的時間，步入校門就從課本上學(xué)到了革命先烈的英勇事跡，這讓我從小就立志加入中國共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族走上獨立自主，這讓我看到中國共產(chǎn)黨的生命力，后來的建設(shè)過程中，遇到了困難，犯了一些錯誤，但共產(chǎn)黨人用于承認(rèn)錯誤，讓我看到黨的實事求是、強(qiáng)有力的施政能力，和卓越的經(jīng)濟(jì)管理能力。

中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進(jìn)的政黨，這一點與共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和與時俱進(jìn)的理念是分不開的，這理念是給予對國情的正確分析，給予對人民的深厚感情而確立的，是能夠指導(dǎo)社會發(fā)展方向和影響中國發(fā)展的，因為中國共產(chǎn)黨能為人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，所以更能團(tuán)結(jié)各族人民。

中國共產(chǎn)黨是一直緊緊團(tuán)結(jié)于馬列主義，毛澤東思想旗幟下的隊伍，是記錄嚴(yán)明而且思想行動統(tǒng)一的隊伍，每一名黨員都牢記自己的職責(zé)，銘記黨的章程，用實際行動維護(hù)黨的榮譽(yù)。

因此，我希望能夠加入中國共產(chǎn)黨，成為這個組織中的一員，我將會為自己感到光榮，永遠(yuǎn)踐行黨的綱領(lǐng)!

我希望自己能成為一名共產(chǎn)黨員，能夠在社會主義建設(shè)中更好地奉獻(xiàn)我的生命和才智。雖然目前我的理論知識水平，與一名合格的共產(chǎn)黨員還有一定的距離，但我會認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《黨章》以及當(dāng)前黨和國家的方針政策，并且以《黨章》中規(guī)定的黨員的權(quán)利和義務(wù)來規(guī)范自己的一行一動，以身邊的黨員為榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，逐步提高自我的全面修養(yǎng)，為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，盡快地向黨組織靠攏。

此致

敬禮!

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