總結(jié)不僅僅是簡單地敘述和概括，更需要對所學所得進行深入的思考與分析。寫總結(jié)時要注意審視和總結(jié)自己的過程和成長，及時發(fā)現(xiàn)不足并進行改進。從這些范文中我們可以學習到如何提煉關(guān)鍵信息，突出重點。

三亞檳榔谷游記篇一

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村。

是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;在這里，你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制;在這里，你可以目睹島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風，通過村口這些谷倉群可見一斑;在這里，你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術(shù)的深厚文化底蘊、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡;在這里，你可以看到中國古代最先進和與眾不同的`紡織工具——踞腰織機，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn);在這里，你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被;在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器，此外，還可以體驗鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目;在這里，你可以跟文身阿婆學舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內(nèi)椰風搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那么悠閑，一切那么自在，在這里，你可以尋找到夢的家園。

苗族狩獵文化區(qū)。

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處，進入苗族狩獵文化區(qū)，四周鳥語花香，流泉疊瀑，生機盎然。一路向前，跟著苗家姑娘學一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家，近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和長者請教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不僅是養(yǎng)生常識也是歷史。置身其中，仿佛返璞歸真，沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里，與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。

烽火燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風，獵獵斗氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環(huán)，男子粗獷野性，絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火?！?，或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞，也許，您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風光。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負離子含量遠超國家標準，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周，近處群山起伏，碧波萬傾;遠處海天一色，微風迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。下山之后，還可搭乘上游覽觀光車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習習涼風沁人心脾，琳瑯美景盡收眼底。

大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著，就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬闊地，村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個口耳相傳的美麗愛情故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內(nèi)心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，轉(zhuǎn)動的是歲月，日出日落，更改的是時光，不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽，這悠揚的古樂伴著一首多么清新的歌謠，歡快的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，生動的將黎族生活展現(xiàn)在舞臺之上;最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出。《檳榔古韻》是自然風光與人文演出的完美結(jié)合，《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。

由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風情。

本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán)。在檳榔谷，具備這些基本特征的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。

黎族是海南的土著民族，這里當然保存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風情。

原住民文化守護天堂。

檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種.種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著，堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

正因為如此，檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風情游覽區(qū)，被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一。

神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來。

由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護區(qū)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總規(guī)劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

國家aaaa級旅游景區(qū)——甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元復合型旅游風景區(qū)，占地面積509畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，因景區(qū)兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原生態(tài)苗寨、神秘雨林、原生態(tài)歌舞演出《椰島谷歌》四大板塊構(gòu)成一幅和諧秀美的畫卷，游客置身其中看旖旎風光、聽婉轉(zhuǎn)黎歌，感受自然氣息、領(lǐng)略民族風情，是旅行的文化藝術(shù)，更是文化藝術(shù)的旅行。作為海南島唯一以原生態(tài)黎苗文化為主題的旅游區(qū)，檳榔谷為海南島本土文化的挖掘搶救和弘揚做出了不可磨滅的貢獻。景區(qū)集中展示了眾多海南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，是我省優(yōu)秀少數(shù)民族文化的最佳展示窗口。景區(qū)距三亞市僅28公里，交通便利，可于三亞市區(qū)乘坐旅游專線大巴、或開往保亭、五指山方向的城際班車，在檳榔谷景區(qū)下車即到，僅需30分鐘;也可乘坐出租車或參團前往參觀游覽。

檳榔谷景區(qū)創(chuàng)建十幾年來，始終堅持弘揚黎苗族傳統(tǒng)文化這一信念，在各級黨委、政府及主管部門的大力支持下，景區(qū)先后投建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館、黎族紋身館、黎族藝術(shù)館、陶藝館等多個原生態(tài)黎苗文化主題場館，并展出龍被、樹皮衣、獨木器樂、獨木舟等文物，同時展示了黎族織錦、制陶、鉆木取火、八音器樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，近年來更是吸引央視各大頻道、我國各大地方電視臺、日、韓、新加坡、遠東、烏克蘭、法國等各國電視臺慕名前來拍攝，僅鉆木取火技藝一項就接受了數(shù)十次專題拍攝。同時，景區(qū)工作人員深入古舊村落發(fā)掘、搶救的文物也是不計其數(shù)，僅“繡面文身”一手資料的整理和《黎族文身新探》的出版便可說是前所未有。

檳榔谷景區(qū)大型原生態(tài)實景演出《椰島谷歌》將我省景區(qū)黎苗風情演出上升到專業(yè)化、藝術(shù)化、大型化。演出更是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織錦、編藤技藝融入歌舞表演，在演出節(jié)目的創(chuàng)新的同時將珍貴的文化遺產(chǎn)生動的展示給游客。自演出以來，好評如潮，被國內(nèi)外游客、各大媒體譽為自然風光與人文演出的完美結(jié)合。

三亞檳榔谷游記篇二

今年，我們一家以及幾個好朋友結(jié)伴出游去海南。游玩了許多景點，其中三亞的檳榔谷讓我流連忘返。

聽到檳榔谷這個名字，便讓人自然的聯(lián)想到那兒長著許許多多的檳榔樹。檳榔樹的樹干十分纖細，好似亭亭玉立的少女。檳榔樹的樹干是一節(jié)一節(jié)的，當?shù)氐膶в握f檳榔樹是一年長三節(jié)。樹干十分光滑，往上看便能看見一個個青澀的小檳榔。海南人有嚼食檳榔的習慣，嚼食檳榔時，嘴巴是紅色的。好像喝血的惡魔，十分恐怖。

走上臺階，映入我眼簾的是一排排用稻草搭屋頂?shù)男∥?。走近小屋，我看見一位老婆婆在吹鼻蕭，老婆婆神情專注，蕭聲悠揚。老婆婆身著民族服飾，臉上刺著古老的刺青，老婆婆看見了我，熱情地豎起大拇指，說“咪公”，后來，媽媽告訴我“咪公”是“你好的意思，而”慢母“則是”再見“的意思。走進小屋，屋里有許多古樸簡陋并帶有民族特點的生活用具。床上兩位老人在開心的聊天，在小屋門口有一位黎族老婆婆在織黎錦。老婆婆腿上放著一塊黎錦，黎錦中有許多編制黎錦的工具，黎錦的末端有一根粗粗的木棍，老婆婆腳抵木棍，編制黎錦。穿過一排排小屋，就到了表演的地點了。表演多為生活片段組成，看起來也別有一番趣味?？赐炅吮硌?，下面就要去刺激的滑索了。做好一系列保護措施后，我開始排隊。到我了這是原本不緊張的我，突然，心跳突然快了起來。可當滑出的一剎那，我卻十分暢快?？粗旅嫘⌒〉臄P榔樹，呼！真爽！坐完了滑索，真還想再坐一次。走了很久，到了與小動物合影的地方了。這次我大膽嘗試了與”蛇“合影，當冰涼涼的蛇皮搭在我的脖子上時?！の覅s不害怕了，擺出了一個個pose，l留下了與蛇共舞的刺激。

檳榔谷的民族氣氛很濃，推薦你們?nèi)ヅ叮?/p>

三亞檳榔谷游記篇三

坐上汽車，我和媽媽一起來到了位于三亞的檳榔谷。這里不僅檳榔滿山遍野，頗為壯觀，到處郁郁蔥蔥，而且還孕育著濃濃的的黎族風俗文化。

黎族的風俗習慣很多，我先給大家介紹一下黎族的紋身吧。據(jù)說在解放前女孩到十一、二歲的時候就要紋身了。如果沒有紋身，長大也嫁不出去，那時沒有麻藥，女孩子紋身時要忍著巨大的疼痛。紋身時，女孩一手拿著藤刺，一手握著拍針棒，沿著在身上畫好的圖案一點一點的用拍針棒敲打著藤刺，刺破皮膚，用植物染上色，傷口愈合后，就可以看到清晰的青色花紋了。解放后就破除了這種害人的舊風俗。走著走著，我遇到了幾位有紋身的阿婆，只見她們皮膚上都有紋身。她們正坐在地上一針一線的織著具有黎族文化特色的黎錦。聽說，織一條黎錦至少需要三個月的時間，看看她們織出的黎錦，圖案各異，非常精美。它體現(xiàn)了黎族人們的勤勞和智慧，同時也讓我看到舊的紋身習俗給她們帶來了痛苦，在她們身上留下了深深地烙印。

檳榔谷里到處是黎族建筑——船型屋，別具一格。據(jù)說，為了紀念黎族的祖先漂洋過海來到這里，他們就以船的形狀建造房屋，屋頂上面是用茅草搭建而成。遠遠望去，就像一個倒過來的小船。

黎族的小吃也很美味，來到檳榔谷的黎族小吃街，我讓媽媽給我買了一個竹筒飯。阿姨從鍋里拿出竹筒飯，用刀把竹筒劈成兩半。我迫不及待的嘗上一口，真是色香味俱全！米飯的顏色不是白色，而是淡淡的黃色，還散發(fā)出一股竹子的清香，味道有點咸，我吃得津津有味。

美麗的檳榔谷到處充滿了黎族的風土人情，讓我流連忘返……。

三亞檳榔谷游記篇四

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村。

是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有；在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地；在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證；在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史；在這里，你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制；在這里，你可以目睹島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風，通過村口這些谷倉群可見一斑；在這里，你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術(shù)的深厚文化底蘊、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡；在這里，你可以看到中國古代最先進和與眾不同的`紡織工具——踞腰織機，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn)；在這里，你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被；在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器，此外，還可以體驗鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目；在這里，你可以跟文身阿婆學舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內(nèi)椰風搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那么悠閑，一切那么自在，在這里，你可以尋找到夢的家園。

苗族狩獵文化區(qū)。

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處，進入苗族狩獵文化區(qū)，四周鳥語花香，流泉疊瀑，生機盎然。一路向前，跟著苗家姑娘學一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū)；走到四戶農(nóng)家，近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具；再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演，你會嘆服于苗族勇士的驍勇；走過藥香彌漫的南藥園，和長者請教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不僅是養(yǎng)生常識也是歷史。置身其中，仿佛返璞歸真，沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里，與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。

烽火燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風，獵獵斗氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環(huán)，男子粗獷野性，絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火?！?，或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞，也許，您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊；溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風光。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負離子含量遠超國家標準，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周，近處群山起伏，碧波萬傾；遠處海天一色，微風迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。下山之后，還可搭乘上游覽觀光車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習習涼風沁人心脾，琳瑯美景盡收眼底。

大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著，就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬闊地，村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個口耳相傳的美麗愛情故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內(nèi)心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，轉(zhuǎn)動的是歲月，日出日落，更改的是時光，不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽，這悠揚的古樂伴著一首多么清新的歌謠，歡快的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，生動的將黎族生活展現(xiàn)在舞臺之上；最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出?！稒壚乒彭崱肥亲匀伙L光與人文演出的完美結(jié)合，《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。

檳榔谷的由來。

由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風情。

本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案；“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán)。在檳榔谷，具備這些基本特征的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。

三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風情。

黎族是海南的土著民族，這里當然保存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風情。

原住民文化守護天堂。

檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種。種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面。這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著，堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

正因為如此，檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風情游覽區(qū)，被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一。

神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來。

由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護區(qū)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總規(guī)劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

國家aaaa級旅游景區(qū)——甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元復合型旅游風景區(qū)，占地面積509畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，因景區(qū)兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原生態(tài)苗寨、神秘雨林、原生態(tài)歌舞演出《椰島谷歌》四大板塊構(gòu)成一幅和諧秀美的畫卷，游客置身其中看旖旎風光、聽婉轉(zhuǎn)黎歌，感受自然氣息、領(lǐng)略民族風情，是旅行的文化藝術(shù)，更是文化藝術(shù)的旅行。作為海南島唯一以原生態(tài)黎苗文化為主題的旅游區(qū)，檳榔谷為海南島本土文化的挖掘搶救和弘揚做出了不可磨滅的貢獻。景區(qū)集中展示了眾多海南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，是我省優(yōu)秀少數(shù)民族文化的最佳展示窗口。景區(qū)距三亞市僅28公里，交通便利，可于三亞市區(qū)乘坐旅游專線大巴、或開往保亭、五指山方向的城際班車，在檳榔谷景區(qū)下車即到，僅需30分鐘；也可乘坐出租車或參團前往參觀游覽。

檳榔谷景區(qū)創(chuàng)建十幾年來，始終堅持弘揚黎苗族傳統(tǒng)文化這一信念，在各級黨委、政府及主管部門的大力支持下，景區(qū)先后投建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館、黎族紋身館、黎族藝術(shù)館、陶藝館等多個原生態(tài)黎苗文化主題場館，并展出龍被、樹皮衣、獨木器樂、獨木舟等文物，同時展示了黎族織錦、制陶、鉆木取火、八音器樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，近年來更是吸引央視各大頻道、我國各大地方電視臺、日、韓、新加坡、遠東、烏克蘭、法國等各國電視臺慕名前來拍攝，僅鉆木取火技藝一項就接受了數(shù)十次專題拍攝。同時，景區(qū)工作人員深入古舊村落發(fā)掘、搶救的文物也是不計其數(shù)，僅“繡面文身”一手資料的整理和《黎族文身新探》的出版便可說是前所未有。

檳榔谷景區(qū)大型原生態(tài)實景演出《椰島谷歌》將我省景區(qū)黎苗風情演出上升到專業(yè)化、藝術(shù)化、大型化。演出更是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織錦、編藤技藝融入歌舞表演，在演出節(jié)目的創(chuàng)新的同時將珍貴的文化遺產(chǎn)生動的展示給游客。自演出以來，好評如潮，被國內(nèi)外游客、各大媒體譽為自然風光與人文演出的完美結(jié)合。

三亞檳榔谷游記篇五

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;在這里，你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制;在這里，你可以目睹島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風，通過村口這些谷倉群可見一斑;在這里，你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術(shù)的深厚文化底蘊、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡;在這里，你可以看到中國古代最先進和與眾不同的紡織工具——踞腰織機，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn);在這里，你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被;在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器，此外，還可以體驗鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目;在這里，你可以跟文身阿婆學舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內(nèi)椰風搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那么悠閑，一切那么自在，在這里，你可以尋找到夢的家園。

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處，進入苗族狩獵文化區(qū)，四周鳥語花香，流泉疊瀑，生機盎然。一路向前，跟著苗家姑娘學一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家，近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和長者請教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不僅是養(yǎng)生常識也是歷史。置身其中，仿佛返璞歸真，沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里，與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。

烽火燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風，獵獵斗氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環(huán)，男子粗獷野性，絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火海”，或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞，也許，您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風光。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負離子含量遠超國家標準，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周，近處群山起伏，碧波萬傾;遠處海天一色，微風迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。下山之后，還可搭乘上游覽觀光車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習習涼風沁人心脾，琳瑯美景盡收眼底。

別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著，就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬闊地，村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個口耳相傳的美麗愛情故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內(nèi)心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，轉(zhuǎn)動的是歲月，日出日落，更改的是時光，不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽，這悠揚的古樂伴著一首多么清新的歌謠，歡快的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，生動的將黎族生活展現(xiàn)在舞臺之上;最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出?！稒壚乒彭崱肥亲匀伙L光與人文演出的完美結(jié)合，《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。

由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風情。

本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán)。在檳榔谷，具備這些基本特征的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。

黎族是海南的土著民族，這里當然保存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風情。

檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著，堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

正因為如此，檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風情游覽區(qū)，被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一。

由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護區(qū)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總規(guī)劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

三亞檳榔谷游記篇六

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

國家aaaa級旅游景區(qū)——甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元復合型旅游風景區(qū)，占地面積509畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，因景區(qū)兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原生態(tài)苗寨、神秘雨林、原生態(tài)歌舞演出《椰島谷歌》四大板塊構(gòu)成一幅和諧秀美的畫卷，游客置身其中看旖旎風光、聽婉轉(zhuǎn)黎歌，感受自然氣息、領(lǐng)略民族風情，是旅行的文化藝術(shù)，更是文化藝術(shù)的旅行。作為海南島唯一以原生態(tài)黎苗文化為主題的旅游區(qū)，檳榔谷為海南島本土文化的挖掘搶救和弘揚做出了不可磨滅的貢獻。景區(qū)集中展示了眾多海南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，是我省優(yōu)秀少數(shù)民族文化的最佳展示窗口。景區(qū)距三亞市僅28公里，交通便利，可于三亞市區(qū)乘坐旅游專線大巴、或開往保亭、五指山方向的城際班車，在檳榔谷景區(qū)下車即到，僅需30分鐘;也可乘坐出租車或參團前往參觀游覽。

檳榔谷景區(qū)創(chuàng)建十幾年來，始終堅持弘揚黎苗族傳統(tǒng)文化這一信念，在各級黨委、政府及主管部門的大力支持下，景區(qū)先后投建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館、黎族紋身館、黎族藝術(shù)館、陶藝館等多個原生態(tài)黎苗文化主題場館，并展出龍被、樹皮衣、獨木器樂、獨木舟等文物，同時展示了黎族織錦、制陶、鉆木取火、八音器樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，近年來更是吸引央視各大頻道、我國各大地方電視臺、日、韓、新加坡、遠東、烏克蘭、法國等各國電視臺慕名前來拍攝，僅鉆木取火技藝一項就接受了數(shù)十次專題拍攝。同時，景區(qū)工作人員深入古舊村落發(fā)掘、搶救的文物也是不計其數(shù)，僅“繡面文身”一手資料的整理和《黎族文身新探》的出版便可說是前所未有。

檳榔谷景區(qū)大型原生態(tài)實景演出《椰島谷歌》將我省景區(qū)黎苗風情演出上升到專業(yè)化、藝術(shù)化、大型化。演出更是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織錦、編藤技藝融入歌舞表演，在演出節(jié)目的創(chuàng)新的同時將珍貴的文化遺產(chǎn)生動的展示給游客。自演出以來，好評如潮，被國內(nèi)外游客、各大媒體譽為自然風光與人文演出的完美結(jié)合。

三亞檳榔谷游記篇七

8月中旬，我和爸爸媽媽還有弟弟一家四口去了一次海南三亞，去看了大海，玩了亞熱帶公園，在公園里走了一段驚險過江龍索橋。還吃了好多好吃的海鮮。

其實我最喜歡的還是和爸爸媽媽弟弟在海邊踩浪，玩水上項目了。

我記得那是到三亞的第三天。早上，我從夢中醒來，走到客房的陽臺上，吹著涼爽的海風，看著金黃的沙灘和美麗的大海，心情舒爽極了。爸爸看見了我，對我說：“今天，我們要去這里最受歡迎的沙灘——大東海哦！”我聽了之后興奮極了，恨不得馬上就去，可是一會兒還要去我最愛的自助早餐呢，那就只好等到吃完早餐再去了。

早飯吃過后，我們四人就穿著漂亮的親子服裝帶著游泳衣出發(fā)了。

來到海邊我迫不及待的沖向那一朵朵浪花，一朵一朵的浪花一次又一次的被沖向岸邊發(fā)出轟隆隆的浪聲，我聞著那咸咸的空氣，心情舒暢極了。阿哈，弟弟來了。不過他剛想靠近就被一個浪花打得從頭到腳都濕了，嚇得他立馬掉頭就往回跑，哈哈。不過爸爸來了，他把弟弟拎起來，高度剛好讓浪花打到他的腳，這樣，他就不會再被浪花打濕了。而媽媽呢？在后面給我們拍照呢！不一會兒，弟弟就玩累了，我們就找了一家沖淡水的地方，沖洗了之后我們就分頭行動了，媽媽帶弟弟回車上睡午覺，我和爸爸去玩水上摩托車。說到這個水上摩托車可真是超級刺激好玩，我坐在車上先是沒有什么感覺，等工作人員上車開動后，我就覺得自己突然在海面上飛了起來，超級刺激，摩托車隨著海里的浪花一上一下，開的快的時候我們居然在海面上跳了起來，那太好玩了！

然后我們還在海邊做了非常好玩的“魚療”，其實這個魚療就是用好多魚把你腳上的死皮、老皮或者不好的皮吃掉，這樣就會長出新的皮了。小魚在你的腳邊游來游去，輕輕的啄你的腳丫，癢癢的太有意思了。

愉快的時間總是過得非常的快，一眨眼就晚上了，爸爸媽媽然后帶著我和弟弟找了一家大排檔吃海鮮，我們吃了好多平常在南京吃不到的海鮮，真開心呀！

三亞檳榔谷游記篇八

三亞不僅景多，美食也有很多，今天就帶你來品嘗一下三亞的美食吧。

三亞的水果可是名不虛傳的，那里的青芒又大又好吃，一個青芒果就有一斤多，像個橄欖球似的，軟軟的。但吃水果主要是嘗味道，這青芒果的味道可好吃呢，酸里帶甜，甜里帶酸，肉厚汁多，口感可好呢！

三亞最出名的水果就是椰子了，椰子可重呢，我一只手都拿不動一個椰子。吃椰子也是很講究的，要先把上下各劈出一個平面，然后慢慢把一頭挖出一個洞來，在洞里插根吸管，吸一口，甜甜的，很爽口，讓人覺得無比清涼，感覺全身上下的炎熱都被帶走，仿佛秋天一樣涼爽。

三亞最主要的還是海鮮。我最喜歡的海鮮就是三紋魚刺身了，三紋魚很新鮮，魚身泛著淡淡的紅色。吃的時候要先把三紋魚片上澆一點金桔汁，再拿個碗在里面擠點薺末，放點醬油，蘸蘸吃，軟軟的，涼涼的，沒有一點腥味，沒有一根刺，可美味呢！

還有小龍蝦的放大版——大龍蝦，別看它張牙舞爪的樣子，但也是絕頂?shù)拿牢?，在龍蝦殼里夾一塊白玉似的蝦肉，放進嘴里嚼一嚼細細品嘗，有點淡淡的甜味，滿嘴溢滿鮮香，就是八十歲的老太太都嚼得動。

聽了我的介紹，你是不是也很想吃呢，那就去三亞嘗嘗吧！